Վ Ե - ՚ ՚ Է ՚ Օ Կ1՚. ՚ ն ւ Լ Յ Ի Ն
Տաճախ կ»ւ Հանգիսչէնք
մարղււց ,
որոնք
շինծու. արՀամարՀանքով
մր Հարց կու.
աան ;
Ք՛՛ւր Հասաւ
աղղր , խնչ կ՝ք^են
աղ.
գին
^շԼււնղէաներր
:
ԷԼյլասերածներ
կամ Հայութենէ
Կ՚Ոքչր -
ուածներ
չեն այս մարգիկ
;
Ոչ։
ԸնգՀակառակն
, օբր օրին կր Հեաե
ւ ի ն մեր մամուլին : Անխաէր կր կարգան ,
իքէ Գաչնա կցա կանին
թ-է
Ո՛ամ կավա
րին
խօսքր : ի՜րենց առանձնութեան
սլաՀերուն
,
ներքուստ
կր մտածեն
Հայկ.
կեանքէն
մասին , կր րաղգաաեն
անոր
մէսէթարա -
կան եւ անմխէթար
կողմերր,
կ^է1ւեն
վեր
լուծումներ
եւ կր յանգէն
որոչ եղրակա -
ցո ւթիւննե
րոլ :
Գրական
երեւո
յ թ
մ րն է ա յս , սակա
յն
ա յս դրական
երեւո
յ թ ր ղժրախտարար
կր
մնայ
մեռեալ աառ , որովՀեաեւ
անոր տէ–
րր
,
արտաքին
աշխարՀ
ին
մ էք կր էոո ւսա–
փի
րերելու էր մ ասնակցութիւնր
Հայկ՛
կեանքի
ա շխատանքնե
րուն :
Այսօր,
ամէն
ղաղութի
մէք
սաեղհուած
է նման ղասակարգ
մր, որ
առՀասարա՚լ
կուսակցական
չէ , անտարբեր
եւ
մէւայն
իր նէւթական
րարօրութեան
մասէն
մաա–
^"Գ
էէԳ"Ք
"՛ճ
էէ ՝•
ինչւղէս
ն շեցինք , ունին
Ը^Գ՛^ անուր
գծեբու
մ էք շաՀաղբդռութէւն
մրՀա յկ .
կեանքի
մասին I ՚\,ախանձախնգիր
ենաղ -
գա յին ալանգութեանց
եւ արմէ,^երուն
է
Կր սիրեն
մայրենէ
լեղուն
% Բամանորղ
են
մէկէ
աւելի
թերթերու։
Նիւթաոլէս
կր
քաջալերեն
աղգա
յին կամ
մ
շակութայէն
ամէն
ձեռնարկ,
սակայն
«անխո րտակե լէ
օրէնքի
»Հարց
բրած են կարծէք՝
խուսա–
փ՛է լ գործօն
մ ասնակցութիւն
բերելէՀա
յկ
*
կեանքէ Հեա ա ոն
չո
լթ ի ւն
ունեցող
ոեւէ
աշխաաանքի
;
Ասկէ , ա յն
շինծու
արՀամ ա րՀանքր ,
ամէն անգամ երբ կր Հանգէւսլին
, աղգա —
յին կամ Հանրային
գործեբու
լծուած ան
Հատներու,
եւ որսլէս
լռելեայն
չքմեղանք
իրենց
կրաւորականութեան
, Հարց կու -
աան
Ո՞ւր
Հասաւ աղգր,
ի՚^նչ
1լ
լ ^ ե ն
ա՜ղգին բանգէաներր
;
Վսերէն նա յելու
ունակութիւն
մլթ
է
այս
, որ չարղարանար
ոեւէ սլատճառա -
բան
ո ւթե ա մր
:
Այս
ղասակարղր,
Հակառակ
իր լալ ե լ
սրացաւ
Հայու
Հանգամանքէն
. ^ՍԲ՛
Հարց կուտայ թէ ո՛՛՛ւբ Հասան
աղգին գոր—
ծերր եւ կամ ի՛՛նչ
կ^րնեն
աղղէն
րանգէտ–
ներր , եթէ դմգոՀ է կատարուած
աշխա.
աան^^ւերէն
, եթէ կր կարծէ թէ
աղգային
եւ
Հանրային
դործերու
անատակ մար -
գիկ,
են որ կր վարեն
Հայկ. կեանքր, եթէ
կր կարծէ թէ այս րոլորր սլատճառ
մր շէ
շինծու
արՀամարՀանքով
մր եւ կրաւորա—
կան գէրքով մր մօտենալու
Հարցերու եւ
« վերէն
նայողի » Հողերանո
ւթեամ բ գՈ -
Հան ալո
լ Հարց տալով ,թէ ո՛՛ ւր
Հասան
աղգին
գործերր
յ
Ե հ
ԸՆԿԾՐՎ-ԱՐՈԻԹԻհՆԸ
Ապրիլ
15/5՛
տուել էի Ա– Համաղասպ -
եանէ յօգուածա
շա րքի
առաքէն
ամփո–
փում
ր :
ԱՀաւասիկ
երկրորգ
մ ասր ;
ԷԼշխարՀէս
միակ րնկերվարական
կա -
ռտվա բութ է ւնր
ինչսլէս է շաՀաղո
րծում
ղէւղացինե
ր էն :
Խ ո րՀրղա
յին
ի շխանութիւնբ
զի ւղա
կան
կենգրոնական
վայրերում
Հիմնել
է
«ՄՏԿ»ներ
-—- Ա՚եքենաների
եւ Տբակտոբ -
ների կայաններ
, Հողագոբծական
որոշ աշ–
խատանքներ
կատարելու
Համար ;
Ակզբէ աարիներին
կոլխոզներէ մէկ մա
սր
ունեցել է իր սեփական
արա
կաոբներր
Լմ եքենա շարմ
արօր) ել
երկրագործական
այլ
մեքենաներ : Աակայն
խորՀրգա
յէն
փշ–
խանութիւնբ
1948/5*
կոլխոզնիկնե
ր էն
ղրր–
կում է սեփական
մեքենաներ
ունենալու
իրաւունքից
, սլարտագբում
է րոլոր մե^տ–
նաներր
յանձնել
«ՄՏԿ^ների
վարիթերին
,
որսլէսզի
կոլխոզների
ա շխատան^^ւե
ր ր
կատարուի
սլետական
սեփականութիւն
կազմող երկրագործական
գործիքներով
ել
փոխարգական
միքոցնեբով,
անշուշտ այս
րոլոբլք՜՜վճարովի
յ
Ոերքի
Լցորեն , գարի ,
գետնախնձոր
եւայլն)
մեծագոյն
մասն
է լ
կոլէսողներր
յանձնում
են հ/որՀրգ
. կառավարութեան
,
վեր քէնիս
նշանակած
նոլազաղո
յն գնե -
բով : իսկ թէ
ղիւղացիների
եկամուտբ
ինչսլէս է րաժանւո
ւմ , գմուար է
^շգրիու
գաղափար
կազմել,
ոբովՀեաեւ
խորՀրգա–
յէն
իշխանութիւնր
երկար տա բինեբ է էնչ
վիճակագրական
տե ղեկո
ւթի
ւննե բ չէ Հրա–
տարակում
1
Ա ինչել
վերքին
սլատեբազմ
ր Հրատա -
րակուած
տեղեկութիւննե
ր ից
սլարզւում է
որ
գիւզացիներր
իբր աշէսատավարձ
սաա–
նում էէն իրենց աշիաաանքի
արտազբու՜
թիւնից
մի երրռրգից
սլակաս : իսկ մնա -
ցտծի
(երկու
երրորգից
աւելին)
րաշխու–
մր ենթակայ
շէ գիւզացիների
Հակակշռին
ւ
կոլխոզին
վերաբեբոզ
ծախքերն
անգամ
կոլխուլյի նախագաՀն
անում է առանց Հա
շիւ տալու
գի
ւղա ց ինե
ր ին ;
Որով
հք . Միութեան
մէք կատարուել
է
արգիւն արե րութեան
մ աբղում
բանուո
բա
կան վերաՀսկոզութեան
ոթշացումր,
ար
Հեստակցական
միութէւնների
չէղոքո՛ -
ցումր եւ իչէւանութեան
փոխանցում
ր պե
տութեան
կոզմ
ից
ն չան ա կո լած
սլտ չաօն–
եաների՝
անսաՀման
էրաւուն^^ւերով
եւ
սլատա
ս խանատու
միայն
սլետութեան
ա —
ռաք։
(Պոլսոյ
տխրաՀռչակ
«թէք
միւթէ–
ՎէլԺե»
ձեւր,
բ.)։
Գիւգատնտեսական
մ աբղում
փաստօրէն
կատարուել
է կոլխոզների
էնքնավարու
-
թեան
ոչնչացումն
եւ նրանց
բացարձակ
ենթարկումր
սլետական
սլաչաօնէութեան
:
Այս
այն միքոցներն
են , որ Մուրքսր եւ
է^՚գէլսբ
Համարում
էին ա չխատ աւո
բներէն
շաՀ ագո
բծելու
գրամ ատիբական
կար
գերի
ամէնարնորոշ
կողմր ;
ԶուգաՀեռ
այս Հանգամանքին՝
հք • Մի՜
ութեան
մէք զարղանում
է մի այլ
լ&ոբոշ
երեւոյթ
է լ ։ Այն մեծ տարրերոլթիւնր
, որ
գոյութիւն
ունի
աիբող
պաշտօնէութեան
ոոճիկների
եւ եկամուտնեբի
ել
բանուոր–
ների ու
գէ ւգա ց իներ ի
աշխատավարձի.
մէք :
Ընկերվարութիւնր
շի ձգաում
բոլոր
մարգկանց
կեանքի
մակարգակի
անպայ -
ման
Հալասարեցման
, բայց կր ձգտի
աշ–~
խատավաբձքի
մէք եզած տա
բ
րերութիւնր
նուազագոյնի
Հասցնել։
Լենինր էր «պե -
տութիւն
ել յեզափո
խոլթիւն»
գրքում
ցանկութիւն
է յայտնում
, որ
սլեաական
սլա շտօնեանե
բ ի թոշակբ
աւելի մեծ չլինի
,
քան
բանուորնեբի
օրապաՀիկբ ; Աակա
յն
Լենինի
ցանկութեամբ
չառաքնո
րգո լեց
Աղգին
ղործեր
բ կր քալեն
աարիներէ
ի
Վ.^Ս
՚
քալեն
ղարերէ ի վեբ , Հոգ չէ ,
յաճախ
վյէէպներով
յ
էականր
գործերուն
լթթաց^^ է ել այս , թռբՀիլ
անոնց՝ ո -
րոնք մոռցած
իրենց
Հանգիսար
եւ սե -
փական
Հաճոյքներր,
լծուած ենայս աշ-
խա տան ^ւերունւ
։
Գործոզներր
կր սխալթն։
Այո,
սակայն
սէսալր
մ աբգկա
յին է եւ եբկրո բ գ
րմ բռ
նումի
Հարց :
ինչպէս
րոինք էականր
Հայկ.
կեանքր
վառ
պաՀելոլ
ճիգն է, եւ այս աշէսաատն–
քին
գործնականօրէն
լծուած
անՀատներբ
,
ինչ ալ րլլայ
անոնց
Հանգամ ան քր
կամ
կաբողութիւնր,
միչա ալ իրաւացի
են եւ
ճէչգ
, որովՀետեւ
1լ
աչխատին
, կր ղոր -
ծեն
, կր տքնին ել իրենց
վարելէն կր աբ–
բամագրեն
ազգայէն ել Հանրային
գործե–
բու
յաքոզութեան
Համար ;
Մ ինչգեռ
ի՞նչ
կ՝րնեն
«Վերէն
Նայռզ–
նեբր» , իրրել աշխատանք եւ ճիգ ;
Գրեթէ
ոչէնչ :
ի՞նչ է օգոլտր
Հայ/լ
. կեանքին
, անոնց
սրացաւ եւ լալ Հայու
Հանգամանքէն
, ո–
չփ^չ՝– Ագգո՚յէ՛^
^՚֊ Հանրային
գործեբր
ի՚^նչ չափերով կր նպաստաւո
բուին , անոնց
կրաւորական
Հետաքրքրութենէն
, վեր -
լուծումներէն
կամ ղատումներէն
: Գարձ
եալ
ոչինչ :
Այս
ազգր,
գարերու
քթթացքին
, ել
մասնաւորաբար
վերքփն
երեսնամեակի
լթ–
թացքին
, որ մեր պատմութեան
ամենա -
աննպտստ ել տմղոյն
չրքաններէն
մին է ,
գ ե ռ ոտքի է եւ կր քալէ։
Իրաքէն
մինչեւ
Հեռաւո
բ Աբմանթին
Հայկ
. կեանքր
, Հտ -
կառակ
ան՛նւպաստ
մթնոլորտին
1լաո
.կայ–
ծի , վառ է կանթեղյր
ամենուրեք. Հոգ չէ
երբեմն
տժգոյն
, անուրանալի
է ճիղր , որ
կր թափուի
պայծառացնելու
լոյսր :
եւ ա յս
թորՀիլ
գործո
զնե բուն ել ոչ
թէ կրաւորական
աբՀամ աբՀանքով
մր
վերէն
նայողներուն
» :
;^
ԳՈՑԱՄԱՐՏ
.1
խոբՀբղ
• է՚չի""^"^թէ–^՚ք^
•• ՚^-՚^՚է գե" ոզշ
էր
Լե^՚թւ^^
օրինակ եթկ պարգ
բանուորդ
ամիսր Ա"՛"՛՛^"՛–՛^ ^/՚
ւ՚՚՚՚֊ԲԺ*
"Րո՚կ -
եաւր երկ Հազար
րուբլի,
այսինքն Հիկ
անգամ
աւելի– Ի"կ
1940
թ՛
Հասաբակ
րանուորից
ոբակեալր
ստանում էբ երե -
սուն անգամ
աւելի
֊.
Գեռ
աւելին կայ, որակեալների
Համար
քաաակաբարման
յաաուկ
միքոցներ ^
ս,աբեկան
Հանգիստ՝ շաա աւելի նպաս ,
տաւոր
պայմաննեբում:
Որով
իք. Ա իու ~
թեան
աշէոաաաւորներէ
մէք սաեղծոլել
է
արաօնեալ
մի գաս «բանուորական
աղ -
նուականութիւ՚ե
» :
Նոյն
երեւոյթր
նաեւ պետական
Հաստա–
տութիւ՚նների
մէք ։ Որքան վեբ բաբձրա -
նանք բիւրոկրաաական
աստիճտննեբով
,
այնքան
աւելի մեծ է «մեծ»երի
ու «շար^
քային»ների
վարձատրութեան
տարրերու–
թիւնր։
Օրի՚եակ ԱՍԱՌի
Գերագոյն
Խոբ -
Հուբգի փոէ" նաէսագաՀր
տարեկան ստա ֊
նում է
300-000
րո՚-բԺ
ե՛–
արքայական
յարմարութիւննեբ
, մինշ բանուորի
աա -
րհէլան
միքին
ռոճիէլն է
3447
րո՛ւբլի,
որն
անրաւարար
է ամենակենսական
կարիք ,
ներր Հոգալու
Համար է
Նոյնն է պատկերր եւ զօրքում
% Հասա
րակ
զինուորի եւ սպայի
ռոճիկների
տար–
բերութիւնր
Ամերիկայում
արաայայտբ–
ւում
1 : 3 ,
Անգլիայում
1 : 4 ,
իսկ Խ •
Միութեան
մէք
1 : 100,
այսինքն կար -
միր
բանակի
սպան
Հարիւբ
անգամ
աւելի
է ստանում
իր զինուորից
՝.
Բոլշեւի1լներբ
երր անցան կառավա
րու
թեան
գլուէս Հանգիսաւո րապէս
յա
յտարա–
րեցին , թէ երկէրր
կաոավարոլելոլէրան–
ոլորական
, զինուորական
եւ գիէ1ղսքցիա -՝
կան
կազմ ակե րսլո ւթիւնների
մ է քոցով •
Երկիրր փաստական
աէբր
լինելու էին
խորՀուրգներր
է
1917
թ՝ յատուկ
Հրաման՜ագբով
վեր
1–
ցուեցին
աբտօնեա
լ գասե
րի ու գէ՚բքէ Հետ
կապուած
ա բտօնութիւններ
ր առանձնա -
թոբՀնեբր
, յատուկ
իրալուն^թեբր
, աս -
տ իճաններ՝ թէ քա գաքա ց էւա կան
պաշտօն–
եաների ելթէ զինուո բա կաննե
բի Համաբ
ւ
Խ որՀոլբղներբ
(Ա ովետնե
բ ) ասաէճա -
նարար պիտի սաեգծէէն
այնպիսի
վէճակ,
որով
Հնարաւորութիւն
տրուէր
բոլոր աշ–
խապ
աւորներին
փոէսն ի փոխ
կաաաբել
սլետական
դործեր
:
Աակայն
1928
թուից
յետոյ,
իք. Միու -
թեան կարգեբր
զաբգացել
ենոչ թէ ծրա
գրուած,
այլ Հակառակ
ուղղութեամբ
ել
Հասել
են բիւրոկբաաիկ
ծայրայեզոլթիւն–
ների :
ԽորՀր
. կառավա
բութեանն
է
ենթակայ
երկբի տնտեսական
կեանքր
իր բոլոր
կող
մերով : Աչէսատալո
բնե
ր բ իբենց
աշխա -
աանքի
արդիւնքի
մի աննշան
մասն
են
"աանում
, ոբպէս
վարձատրութիւն
, իսկ
մնացածի
տնօբինոլթիւնբ
ենթակայ
պե -
աութեան
կամքին,
առանց
որեւէ Հակա -
կշոի աշէոաաաւո
րնե
րի
կողմից :
Բաոասնական
թռւա1լանների
սկզրից է լ
խոբՀբգ
. կառավարութիւնր
պետական
ԳՐՈԻԱԳՆԵՐ
ՍԱՐՍԱՓԻ
ՕՐԵՐԷՆ։
Մ Կ Ր Ջ
Ը
ճիշգ
երկու տաբի
անցեր էբ ա յն
օրէն
ասգին
, երրքանի մր տասնեակ
զէնոլած
, .
արիւնկզակ
բորենիներ
քագքէն
գալով\
Մկբչենց
Հայրենի
գեգէւն րնակիթեբր
ամ–\
բոգ
քո ւթեամ
բ , առանց
խնա յելու մէկ Հա—Հ
աիկ
շունչէ , բոնի պոկած ու
աքսորիՀ
ճամբաներր
նետած
էին
:
յ |
ԱՀաչոլելով
փոքր
Հօրեզբայրր
որ զին
ուոբ էբ գացեր
, իրենց
լթտանիքր
16
Հո–
դէէ կբ բազկանաբ
գեղէն
զատուելուն
օ -
րր : Այս
16
Հոգինոց
լթտանիքին
Հետ իր
րեւ
այր մինակ
մ եծ
Հօրեզբա
յրր Կ"՚Բ
շուրք
60
տարու,
ղոր զիրենք
ղեզէն
Հան–
ուելուն
երկրորգ
օրր Բենկայի
առքել գն–
գակաՀաբ
էյփբատր նետած
էին գեղէն
բո
լոր աարէց ա յրերուն Հեա :
Անկէ ետք, աւելէ քան տասր օր
քալած
էին
արիւնոտ
Եփբատին
երկայն^ւ
ի վար՝.
Ե ր բեմն
շեղած
էին անոր
Հունէն ու լեռ -
ներէ անցնելով
գար ձեալ իքած
էին վ ար
քերելով
անոր
եզեբ^ւեբր
:
Հազարաւոր
ուռած
գիաէթերու
ծրփծրփումր
գիտած
էին սաբսափաՀար
, աբեգակին
ճաճանթե–
բուն տակ, Եփբատէն
կարմիր
ա լքե
րուե
մէք։ Տեաոյ,
Հասած
էին տեզ մր ու կանգ
առած
գարձեալ
Եփբատին
եզերքր
,
լա
յն
տարածռւթեամբ
ալազուտքի
մր վրայ ;
Ա Հ
, ինչ տեսաբան
պարզուած
էբ իրենց
աչքերուն
առքեւ
• • • է
Հազարաւոր
կիներ,
մանուկներ ու ծե -
բեր
գիղուած
էին աւազուտքին
վրայ
• • • տ
Մեռեթեր
, կիսամեռներ
աւաւթերուն
մէք
կիստ թաղ.
. . ; Ոզք^ կոչոլածներր
մարղկա–
յին
կեր պա բանքէ
զուրկ
ուրուականներու
կր նմանէին,
որոնց
փայտաշէն
էսոշոր
«կէմ է» մր միւս ափր կ՚անցլթէր
կէս առ
կէս
քուրր թափելով
• • • ;
Փախշէնք
, փաէսչինք
գառներս
, ր -
սած էր Մ կբչէն
մ՛ ա յբր , ափեբովրա
չուին
փակելով,
չտեսնելու
Համ ար
սարսափելի
տեսարանր՛
. • է Ու ան, երկու
մանչեբուՖ
ձեռքերէն
բռնելով
փախաւ, երբ
գիչերր
վբայ
Հասաւ,
Համագեգացի
խումբ
մր ե–
բիտասագ
Հարսներու Հեա, Եփրատի մա -
Հաբո
յբ աւազուտքր
իրենց
ետին
ձգե լո վ
է
• • • Այժմ,
Մկբչ
չուրք տասր
աաբու
մանուկ,
մինաւոր,
մերկ ու
բոպիկ,կմախ–
քացած ու կաչի ոսկոր դարձած
անծա -
նօթ
քաղաք
մր ինկած էր :
ճիչդ
անցեալ
աթան էբ, ինր ամիս ա -
ռաք , երբ աչիրէթէն
իչապաններ
քաղաք
գալով
զինքր
միասին
բերած,
մոլոբեցու–
ցած ու խո յս տուած
է էւն • • • ;
Մեռած էր մայրր.
..է
քք
լր էբ
այժմ
իրմէն մեծ եղբայրր
չէր գիտեր։
քԲւր
էին մեծ մայբիկր,
Հարսանեբր,
Հարս -
ներր,
ղինուոր
Հօրեզբօբր
Հինգ
զաւակնե
րր իրենց
մօրր Հետ, գնդակաՀաբ՝
Եվ՚բա–
տր նետուած
Հ՚^բեզրօրր
թոռնիկր
, աե -
գեկութիւն
շունէ
ր , թերեւս
ոզքեր
կային,
գուցէ
րոլորն ալ անՀետացած
էին • • • նո
րէն բան մր շէր գիտեր։
Գի՛տէր
միայն որ
մայրր
մեռած էբ աշէրէթին
մէք, մեծ Հօ–
րեղրայբր
զնդակաՀար
Եվ՚րատր
նետած
էին։
Մնացեալներու
մասին ոչ մէկ
լուր
ունէր
Մկբչ ••
Աշուն էր, պազ աչուն : Գէւչերնեբր չաղ\
կ՝իքնէբ ալ: Ցերեկնեբր
արեւր
մ արղ
չէր,
տաքցներ։
Մկբչ
մեբկ էր գրեթէ,
ոտքերր1
բոպիկ
, ռքլոտ , անծոտ
ղլուխր րաց ու
մաղերր
մինչեւ
ուսերր
իքած :
Ակսաւ
թաղէ
թաղ , ղռնէ
դուռ
դառնալ
երերալով,
լալով,
փչուր մր, թուչ
մբ ու
տելիք
ճարելու
Համ աբ
յ
-
Տ իա ՜մն -- - տիա՜ւքն -.-
(Մայբիկ,
մայբիկ)
:
Գիչերնեբր
կ՝անցրնէր
անտէր , կիստս -
քանդ
Հայու տան մբ անկիւնր,
որուն խռ–
րէն
անդագրում
կր լսուէր
անոր
լացին
սրտակեղէք
ձա յնր -
-
Օ՜յ , օ ՜ յ աիաւքԹ - - • Ա՛՛խ , անամ • • .
Օր մր, Մկբչ
դրան
մր ներսի
դիէն՝
րա.
կէն
թռցուցած
էբ կանեփէ
Հէն պարկ
մր։
Տակէն ծակ մր բանալով
գլուխբ
մէքբ ան
ցուցած
մ երկ
, սրսփուն
մ արմ էնր ծած - •
կած՝
վերէն վար • • • : Երկու փոքր
ծակեր
ալ
կողերէն
թեւերուն
Հալասաբութենէն
,
ի Հարկին
ձեռքերուն,
Հասնելու
Համար է
Այս կանեփէ պարկր
իր արիւնր գնած էբ I
Անգամ
մրն ալ ուբիչ բակէ մր
Հոլոված
էր
բերանբ
կոտրած
կուժ մր ու տարած
պաՀած էր «օթեւաներ,
մաածելով,
Օր մր պէտք
կ՝բւլայ
:
Ու այսպէս,
անցան
օրեր, մէկ -
երկու
չաբաթներ : Մկբչ
քանի մր անգամ
թաղե.
բուն
մէք Հանգիպեցալ
իրեն
նման
անաէր
մանոլ1թերու,
որոնք
նոյն
պայմաններու
տակ
մուրիկութիէն
րբած
էին
բնակաբանէ
լ ^ ակա
րան
ղաոնա
լով :
ՀետզՀեաէ
ծանօթացաւ
քաղքին թա -
գերուն
, շուկային ; Ծանօթացալ
երբեմն
իրեն
Հանգիսլած
մուրիկ
մանուկներուն
ու
միացաւ
անոնցմէ
չորս
Հինգ Հոգինոց
խմ
բակի
մր : կոտրած
կուժն
առնելով
գնաց
անոնց քով, ոբոնք
նոյնպէս
Հայերու
լք
ուած ու կիսաւեր
տներր կբ
՚լիշերէէ^
քաղքին
եզեբքներլլ
. . . ;
Խմբակին
երէցր՝
Արիֆ , Հարցուց ա -
ււաքէւն անգամ .
֊ ~ Անունդ
թնչ է , բնկեր
...
^հԲէ
՚ ՛ ՝ պաաասխանեց
ման1լական
մ իամ տութեամ բ
-
Մէնկո՞լչ...
Ագէկ^
Մ Է ^ Կ ՚ ՚ ՚ - լ
ԸէՒյ^
թէեւ
մեր գեղբ
Մէնկոլշ
կ՝րսէին.է
Ընկերնեբր
Հաւաքաբար
խնդալու
պէ"
բան
մր րրին
• • . է
֊ ~ Ո՞ ր աեգացի ես, Հարցուց
Արիֆ »
եբկբոբգ
անգամ
ւ
(2)
Ն.
ՇԻՆԱԿԱՆ
Fonds A.R.A.M
