է
6
ԱՋ
>
ԴԱՇՆԱԿՑՈԻԹԵԱՆ ՕՐԸ
Մաէսհղի
Վկ
ՀԻԴԶ
ԿԸ
ՄՆԱՐ
ՄԵՐ
ՊԱՅԾԱՌ
ԳՐՄԱԳԻԾկՆ
ծ–
Ւկ
ԶԸԼԼԱՐ
ԳԱՇՆԱԿՑՈԻԹԻԻՆԸ
» ՚ ՝
ՎաԱը ե^հկ եէ այսօէ
(քլ. եւ վերյին լքաո)
Ծ ա փ ե ր ո ւ ւռե գաաա
րա փի
մ ր աա1լ
,
րեմ
եէսււ
օր–*
յէI աՆ
երէչրորգ
բա%աիւօսր
, երէաասարգ
փասաա
֊
բւսն
րնկեր
Յոփյիկ
Եղիազարեան
(Փարիզէն)
որ
նախ
անթերի
ֆրան
սեր էն ոփ
մ ր պա
րզեց
Գաչնաէ՛
ցութեան
հ՜նոլնղր
, անոր
րեկերփարաէան
եւ
րեէե–
րա
յ ի ն ձգաումներուՍ
յատկանշական
կէտե ր ր
փխր
Հսէնելոփ
եւ հանրանալոփ
Հայերու
երախատզիտա–
կան
զւլ ացո
ւմնե
րոլն
փրայ
հանւլէպ
ասպնքական
եւ
Հիւրրնկալ
Ֆրանոայի
: Յ^աոյ՝
խօսեցաւ
Հայերէնէ
գեէէեցիկ
ճառ
մր,
որուն
ամփոփւումր
կր գմուա
-
րա՚նտմ
աալ
;
« Հայեր,
Գաշնակցականներ
, յաւիտենսւ
-
թեան
մէք
Համախմրռլահ
Հերոսներն
է)ւ իշիսան
-
ներր
մաքի
եւ բազուկի,
կր խոբՀբգահէին
՚.
Հայկ
կ՝բսէր.
Ես
ուշիմ
եւ աշխաաասէր
ա զ գ
մբ
տուի
աշխարՀին
, այսօբ
անէ զրկուահ
է իր
իմացականու
թեան
եւ ՛ա շխէստ
սւն քինւ արգիւնքր
փայելելու
Հնա
-
բաւոբւււթենէն
։ Տիզբան
եւ ՎաՀագնւ
կ րսէին
՚
Մենք
սուր
մբ գրինք
անոր
ձեռքերուն
մէք,
այսօր
ան գբկուահ
է ինւքզինքբ
պաշտպանելու
Հնարաւո–
րոլթենէէն,
։ ԱաՀակ
եւ Մեսրոպ
կ՝րսէին.
մենք
գիր
եւ
ւլ րական
ութիւն
էէլա ր գ ե լեց կնք
էսնռբ
, այւէօբ
ան
չի*կրն։աբ
ազաէոօբէն
զարգացնել
իբ
մշակոյթր
;
Այսպէս
կբ խորՀբւլահէին
անոնք
եւ կր սպասէին
:
Զուբ
չէէէնզալ
անոնց
սպասումբ : \ Տք)Օին
հնունգ
աէւաւ
ում
մ ր որ արգարութետն
ել
ազատութեան
գ ա զա էիա բն ե բ ո փ լուսաւորեց
Հա յկական
կեանքի
Հոբիէլոնր
: Այգ
ումր
Հ •
3
• Գաշնակցւ։
ւթիւնն
էբ
է
ԱքԱ
իրիկուն
Հաւաքուահ
են^ղ տօնելու
յիշատակր
Հ ե բո ս ո ւթ
ի ւնն ե բ ռ լ եւ
Հերոսն։
եբու
ո րոն քԱպա տու
թիւնւ
կամ
մ աՀ
ն շան տ բան ո փ Հսլարտութեամբ
ին–
կանէ ււաւլմ ագա
շա ին փրայ՛. Այս
իրիկուն
տօնէնւ է
Հ՛
3
• Գան շակց
ութ եանէ
պա շտպան
Հայ
մ շակո
յ
-
թին
, զեկափար
ա զ գ • քազաքական
գատին,
ար
-
տա
լա քաիչբ
Հայ
մոզոէիուրգիէ
րնկե րա
յ ի ն
^ՐԳ
-
տո
ւմն։ երուն
: Ո՞ փ էէլիտի
բերէ
Ազատ
ութիւնբ
Հայ–
կիէ Հոզերուն
փրայ,
եթէ
ոչ
Հ՛Յ՛
Գաշնակցէէւթիւ–
նր
Հ Ո՛՛՛՛Ի պիտի
Համէէէխմբէ
աշխարՀտցրիլ
Հայու–
թիւնր
իր պաէոմական։
Հոզերուն
էէրայ՝
եթէ
ոչ Հ .
3
• Գաշնէակցութիւնւբ
: Գաշնակցութեան
շՍւձւչէ՚հ
եւ
ւլորհին
ա զ գ ե ցո ւթիւն
բ չաւիելու
Համար,
Հար
ցուցէք,
Ի ^ ն չ եր
մնար
մեր
ււլա
/հայււ^տ^փւէէտզհէն
եթէ
չրլլար
Գա
նէււկզութիւնբ
: Հինւ ձյս^ ոգին
է ՜որ
կր
էի եր ահնի
Գէէէշնւէէէկզ ութետնւ
մ էք : Ան
I" րտա
յա՚յ–
տիչ^ւ
է Հայ
մոզՈէիոլբգի
տենչերուն
ինչպէս
երէկ,
նա քնւ ււլ էս
ա լսօր
; Վազբ
, ինչպէս
այսօբ
,
ազատու
թիւն
պիտի
պաՀանքէ
Հա
յ մռգոփուրգին
Համար
,
եւ փստաՀ
ենք
որ պիտի
բերէ
՚.
Մն
թ ո յ լ պիտի
չտայ,
որ օտարոտի
գագսք
-
փւա լներ
իս աթա
յ՛են
մեբ
մ ո գ ո ւխ։ լ ր գ ի պա
յհառ
գի"
մ աւլիհր
:
Պիտի, բառնա
յ րնկեբա
յ ի ն անա
րգա
րո
ւթիւն
-.
նեբր
եւ
Հ աւա
ս ա բո
ւթի էն
ու արգա
րութիւն
պիաի
բերէ
Հա յութեան
Հ
Պիտի
կերտէ
Հայրենիքի
մր ուր
Հայր
կ^են
-
թարկոլի
ազատօրէն
իր քուէաբկահ
իր ալա
կար
-
գին
:
Պիաի
պաՀանքէ
Հայրենիք
մբ,
ուր
ամբողքտ
-
ցահ
րլլան
իր պապենական
Տոզերր
;
՝Բյ։զի
Հետ՝
քեզ Համար
կր գորհէ
Հ ՛Յ ՛Գաչ
-
նակցութիւնր,
բսելոփ
կ՚ապրիմ
, որպէսզի
ապրիս
Հա յութիւն
՚.
Գաշնակցութեան
բո լո ր քանքե
բբ
կր
ձ զ տին
Հայրենի
Հ Ոգե բունէ
էիբա
յ բարձրացնել
լուս աճա
-
ճանչ տաճար
մր, ուր
Հայր
կարենայ
ապրիլ
իբրեւ
ազատ
ք ա գ ա ք ա ց ի
;
Ե րիտասա
բգոլթիւնր
զոլնգ
աո
գունդ.
կբ
դիմ
է Գա էակցութեան
չա բ քե բ բ , անոր
մ իք
՛՛զոփ
կերտելու
Ազատ
, Անւկախ
ել Միտցեա/
Հայասաա–
նբ^
որուն
Համար
միշտ
յառաք,
յառաք
անսասան
,
յսւոաք
անգեզեւ
, դէպի
յադթանակ՝»
:
Ե րկաբատեւ
հաւիեբր
կր գդրգտցնենէ
րն
-
գ արձակ
սբաՀր
^ իսսնզա
լիա ռ ո է թիւնբ
Հսւս ցնւ ելոփ
հայրազոյն
աստիճանին
:
Ապա
բեւէ
Հրսււիրուեցալ
մեո
բնկերփարական
բսւբեկամներէնլ
,
յ ^ Յ Ո 1V1^ՏՏՇ,
անդամ
նաՀանւզտյին
եւ քազտքս.պետական
խոբՀուրզի
որ Համեսւոա
-
բաբ
կր յտյտաբսւրէ
թէ
«ձեր
այնքան
փայլուն
բւս–
նաիէօսի
խօսքերէն։
փերք , ինւհի
այլեւս
բսելի,ր
չի
ւքն,ար՝^ - կլ, Հ ա գ ո ոգէ
բնկեբփտբակւսն
կո։ սակ
-
ցոլթեսւնւ
ռ զքո յննէե ր ր , ինչպէս
նաեւ
երես։իո
իււան -
նեբ
կ. Տբֆէբիւ
եւ Լէնարի
,որոնւց
մին ի։բ
անւցոլ-
ցահ
էէւրկահին
, իսկ
միլսբ
րնւկեր։իարական։
Հաէէա–
գոէմ,էէրի
նիս,ոերունէ
մասնակցելուն
, Հաբկազբր
-
•ուահ
էին րացակայհլ
՝,
Գեզաբոլեոտէսկան։
բամնւին։
մէք,
զքխաւոր
գե
րբ փերապաՀուահ
էր
Փարիզէն
յատկատէս
Հրա
^
ւի։բուահ
հանօթ
արուեստազիտուՀի
0
Ր • Աո,,լ
-
քելե։,ւն։ի
որ
՛Օր . Ակինեանի
գւսշնւակինէ
րնէկերակ–
ցք^ւթեամբ,
երգեց
«Ծիբ"նի
^^առ»լա , (կոմիաա
֊
ԿՈՐԱՈԻԱԾ
ԵՆ
ՈԱԿԵՐԶՈԻԹԻԻՆԸ
ԵՒ
ԻիՐԻՇ
ԱՐՀԵՄՏՆԵՐ
իյԱԲ.-
Թուրք
մամուլը կը շալաւնսւկէ տեզե–
կուբ-իւնւներ հազոըդել զսււնօստոն
նսւհաւ(1(յներո.ւ
մսաինւ :
Աեաւաւսիկ Վանը՝ շահեկան
մանրամաո^ւ–
թիւններով • —
Վանաա
յ կո
Լս
կալո
ւթիւնր
կր գտնուի
Թուր
-
քիոյ
արեւելեան
կոգմբ,
Վանա
յ
լիճի
եւ պարս
-
կական
սաՀմանի
միքեւ,
գաշտագետնի
մբ
փրայ։
Գէպի
Հարաւ
արեւելք
ել
Հիւսիս
եթէ
լնթա
-
նանք,
այլեւս
կր
կոբսուի
գաչտր,
ուր
կբ
սկսին
Վանայ
կուսակալութեան
լեռնային
շրքաններբ
:
Ազրր
(Արարատ)
լեռնէն
բամնո
լոզ
լեոնաշզ–
թան
բնէսկան
սաՀման
մր կր գհէ Պաբսկաստանի
ե
Վանի
միքեւ
եւ իրարմէ
կբ զատէ
Րոլմիյէ
(Աւր
-
միա)
ե ւ Վ ա ն ա լ
լիճեբր։
Այս
լեռներն
են
Հի՛ւսիսէն
գ է պ ի Հարաւ
ԱաբրչիէՐէն։
, Տումանլբ,
Այ , Կէբի
-
պէսան
, Հէրաւիփլ
ել Առւրէթափ
, որոնց
բաբձբու–
թիւններբ
կր տարուբերին
2200 - 3800
մեթրի
մի–
քեւ
: Վա՛նա
լ հս՚իի
Հիւսիսակռզմ
բ
չա րոլահ
են
Նեմբութ,
ԱուփՀան
(Աիփան)
, Ալատաչ
ել Թէն
-
տիլբէքտազր
կոչուահ
բարձ
բութիւններ
,
ոբոնք
մարահ
Հրաբուիսներ
ենւ։
Այս
լեոնեբուն
ւքիքեւ
կբ
Հոսին
ՊէնտիմաՀի
, Մեմէտիք,
Հօչապ
(իքօչապ)
էլ ետա
կնեբբ
որոնց
բնթացքբ
կանոնաւոր
Բէէա
լոփ
Հոգայինէ ոռոգմ
ան Համար
1լ^օգտագոբհուին
Լ
Լի^ին
Հարաւային
կոզմր
կբ
փեր քանա
յ
Տալ
-
բոսեան
լեռնաչղթտյին
արեւելեան
հայրր
Արտոս
,
կաբճ կանւ
եւ Զտթաք
(Շ ա՛ո ախ)
լեռնեբով
որոնք
ամրոզքո
լթեամ
բ հահկուահ
են Հարուստ
անտառ
ներով
:
Կլիմայ •
Հակառակ
լեռնագաշա
մր րլէա
-
լուն
Վանայ
մէք
չի տիրեր
լեռնային
կլիմայ։
Այնտեզ
եր/լու
տեսաէլ
էլլիմայի
կարելի
է Հանգի
-
՛՛լք՛է
I
մին
հովէն
չատ
րարձր
ել
լիճին
ազգեցոլ
-
թենէն
Հեռու
տեղերու
մէք
ձւքեռր
զօրաւոր,իսկ
ա -
մ սւռբ
դազք
•
մ իւսր՝
էԻ^ին
չբքակա
յքր
վայրերու
մէք,
որոնք
միչտ
ենւթակա
յ 1լ բլչան
լիճին։
ա զ գ ե
-
ցութեանէ
ե լ ղարնւան
անւձբեւոտ
, ձմ եոնե րր
նուաղ
խիստ
, ամա,։ներնէ
ալ
զաղք
կ՝րլլան
:
Անւձրեւր
կբ տեզա
յ ղլիէաւորարար
Մ•այիո
,
Հոկտեմբեր
եւ Նոյեմբերին,
իսկ
ձիէնբ
բաբձբ
էոեղե ր ր երկար
ատեն
կբ
մնայ
\
Գաշ։ռին։
վրայ
ձիւնր
չի Հալիբ
տարուան
75-80
օրերու
րնթացքին
:
կուսակա
լոլթիւնւր
վարչականօրէն
կբ
բամ
-
ն՚քլի՝՝
Հե՜տեւեալ
«ղազա՚ֆներուն
, որոնց
բնակչու
թեան
^իւբ
նշանակուահ
է՛
փադաքային րնակիչ
Վ^ան
13.471,
Պաշքա–
լէ
1,681,
Զաթաք
(Շաէոախ)
427,
էրճիշ
(Արքէշ)
5535,
Կեվաշ
(Գտւաշ)
2450,
Կիւբբնար
495,
Անւ
-
րատիէ
1109՜,
էօզաչփ
705։
Գումար
25,003 :
Գիււլերոլ բւնանչութ-իւն
Վ ա ն
20,843,
Պաշ–
քալէ
12,087,
Ջաթաք
8196,
էրճիշ
19,772,
Կեփաչ
19,772,
կի ւրբնձար
13,1 75 ,
Մ ուրատ
իէ
19,044 ,
էօղ–
ալփ
17,546։
Գումար
118.077։
Վանաք
կ ո ւսա 1լա լո լթե՝։էն
Հողային
տէէւբւսհու–
թիւնն
է
)7759
քառ.
քիլոմեթր
, ամբողք
բնլակշոլ–
թիւնր՝
143080 :
Ուբեմն։
իւրաքանչիւր
քառակուսի
քիլո։քեթրին
կ^իլնալ
միտքն
8
բն՛ակիչ։
Այս
Համե
-
էէ ա՛տռ լ թի։ ւնր Պ՚սշքա
լէ ի եւ Կ իւր րնւ՛ա րի
մ էք
Հազիւ
4
Հոգի
է :
Գալոփ
բունէ
իսկ
Վ ա ն
քագաքին՝
(որուն
Հա
-.
մար
կ՝րսուի
թէ ատեն։
մբ
որ
100.000
բնակիչ
ու -
նւէբ)
Ա՝
րնւգՀ • էէլատերադմէն
առաք
ունէր
28000
բնակիչ
: Պ ատե
րաղմ
էն։ վերք
՛ա՛քսորի
, զրալման
,
Հայ
«չէթէ՚^ներուն
կոզմէ
կատարուահ
ոչնչացման
ձեռնար1րյեբուն
պատճառա
լ աաեն
մր գբեթէ
պար–
աուահ
է ։ ա1ին
6981 , 1937/ւ^ 9302.
1940/ն
11785, 1945/՚ն 14266, 1950/5՛ 13471
բնաէլիչ
ունէր։
Վանը
չճանչցողներ
անոր
անունէն
կբ
իսրտչին
:
Ջեմ
գիտեր
անշուշտ
թէ
անոնք
ինչ տեսակ
քաղաք
մր
կԴրեւա/լայեն
Վ ա ն
ըսելով
: Րայց,
անոր
ա^
նունէն
խբաչելով
անաբգաբութիւն
գոբհահ
կ՚՚ըլ
-
լան
:
Վանի
Համաբ
եթէ
ձեղի
ըսեն
թէ
. «աքսոբա
^
վայր
է, ապրուելիք
տեղ
չէ»
, մի Հաւատաք
՚. Վ ա ն
Արեւելքի
գրախտն
է : Եզահ
է /լեգրոնր
շատ
մր
քագաքակբթութիւններռւ
: Այսօբ
եւս
Վանայ
բեր–
գը
կբ
կրէ
անցեալ
քա
զա ք ա կբ թո
լթի ւննե բ ուե
Հետքերր։
Ան։ցեալին
մէք. Վանի
փարթամութիւնը
յա յտնե
լու
Համար
էլր գորհահուէր
Հետեւեալ
րա
-
ցատ
բութ
իւնը
.
«Տիւնեատա
Վան,
աՀրէթտէ
ի–
մտն»,
(ԱշխաբՀի
մէք
Վան,
անգենականի
մէք
Հաւատք)
I
Թէեւ
եղաւ
ատեն
մբ երբ Վանր
մաՀո՚լ
ու
կենաց
ել աղքատութեան
օրեր
՛ապրեցաւ,
սակայն
տյ
^
սօր ,Վան։
քաղաքի
առքեւ
/լր բացուի
նոր
արշալոյս
մը
եւ «Վան
ի չին՛ա է խա՛ն»
իււօս^ը
էլր
էւլէււ տ չպճ
ի
նեղութեան
ել աղքատութեան
օրերուն
,ւրւ>նք ան
-
ցահ
են ;
Շատռնւց
սկսահ
են քսւդաքին
բ ա րե,լա րգո
լ - ՜
թեան;
կոլոլրռփ
հահկո՛ւահ
է այն ճամբան։
որ
Նոր
ճամբան՛
էլր էլէէէսլէ լիճին
: ճամ
բուն
երկու
կողմե–
րբ
տնւկոլահ
են հառեր
: Բ ա՚ղաքին
քու րբ /լու ւլա
ք
«Ջէ
բնւէ ՛էլա
թ»
կոչու՛ահ
ա/լէն
որուն
Հաւքաբ
սկսահ
են
շինել
նոր
քբուղի՛
մր։
Թէեւ
քազաքր
ելեկտբա.^
/լան
լ՛՛՛ք
՛է ունի, սակա
լն անւրալական
բլլ
՚սլոփ
հբա.
զ րուահ
է /կառուցանել
քրաե լե/լտբակտյան
մբ
օգ–
տուե
լուի
Շամ
իբամի
քբէսնււլքէն
: Բաղաքաէէլետոլ
-
թեսն
տ
։ււլ։/է
/լան
ելեւմ
ու
տքնէ
300000
լ 1՚1՚ա՝ :
Բււէ՚զա–
քայինէ
բն։ւէէ/լ չո լ թ եանէ
էէլ
ւււ
/լէէ/ւ լ ո
փ
նձ՚՚՚ւէսւլԱ– հ է
նաեւ
քաղա՚քւէ։պ/–,աւււթեան
Հասււ
յթներբ։
Իրենւց
յ ո լս
ը
գբահ
են քաղաքին
մէք
եւ շբքականեոը
զետեղուե
լիք
Դ աւլ թականնե
բուն
ւիրա
լ Հ
Ծ
բ՛՛՛՛լ
րուահ
է
ն
.աեւ
Հ
ա մա լսա րան ^ մ ր
կա-ռո՚լ–
ցտնել
՝է
։։։ն
։ի
մէք :
Վա;ն|ւ ՛լքէջ կայլւ.ւսո|ած արհեոաներ • ֊ ֊
Ն,՝՚սնա
-
լո՛ր
էինւ
նւաիսապէս
Վանի
ոււկերիչներր
:
Այստեզ
շինուս՚հ
«էէաէիաթլր»
արհաթեղէն
սնւօթնէերբ
կբ՜
փնտռուէինէ
երկրին
ամէն
կողմր,
նւ՚քն
ի
՛ս/լ կ*ար
-
տահուէինւ
: Ա/սօր
իսկ
յարգի
/ ն Վան/։
մէք
ղոր
-
հուահ
ա բհա թե զ էննե ր բ , այս պատճառսւլ
Ասլա
-
կսնիէ
մէք
շին՛ուահ
տնօթնեբուն
փբաք
կբ
զրոշմեՆ
« Վանէի
» նւշանբ
Հ
Այս
արՀեսէոբ
թէեւ
էրզրում
ի եւ
Տ
րապիզոնի
>/՝ էք
կբ
/լտւոա բե լագո
րհո լի, ներկա
յիս
,
սա/լա
յն
Վ^անի
՚քէք
Հ
/էտքն
անգաէք
չ/ւա
ք Հ
Ա.
րնււլՀ պտտերսւզմէնէ
առա^
թուրք
եւ
Հայ
Հա յբենէէէէկիցնւերոլ
միքեւ
թէեւ
ղո լութիւն
ունէին–
լալ
զ
րէււ
ց ի ո ւթեան
, շ՛ս
Հ րն
։/լե րո ւթ/,անէ
՛զէս
յարա~–
բերոլթիէն։ն։եր
, սա/լէսյն
վ^անի
մէք
բռլոբուԼէն
I
ղատ
էին
Թուրքերու
եւ
Հայերու
թազեբբ
եւ
ոս– \
կեր չութեան
արՀեստր
բոլորսփիՆ
կեղբոնացահ
էբ\
^ ՚ " յ " ք ք թազերոէ^ւ^
մէք
եւ
՚ ս յ ս պատճս՚ռնւ/ւբոփ
է
որ,
Վ
^անւի
մէք
/լոբսուահ
է ոս/քե ր չո՛ւ թեան
արՀեստր
է՛
Ա.
րնւղՀ. պատերաւբքի
թոՀոլբոՀին
մէք
մի ™|
աբ,
ոս/լեբչոլթիւնր
չէ
որ
/լորսՈ
՚ւահ
է, կորահ
է
նաեւ
ոստայնակութիւնւբ
եւ կարգ
մր
ուբիչ
ար
-
Հեստներ
;
Հինէնէ , Վանի
մէք
ղորհուահ
նոլրր
կերպաս
-
ներէն,
զ ատե
լոփ կբ
խորՀի,նւք
թէ կ՝աբմէ
,/երակեն–
գանացնել
ա յ գ արՀեստներր
:
(Մնտւցեազր յաջորդււվ)
սի)
, « Մի խօսք
ունեմ
իլթիքքաղոփ»
(Աայաթ
՛ք/"–
էիա)
,
«
Նազեր
՝»ր գ.
ԱլէմչաՀի
եւ « իմ եբգր
»:
Օրի՛որգին
Հայերէն
երգերը
Հայր են. էբագ
-
Ո •
•
ԼՈՒՌ
ՑԱՒԵՐ
ձութ/՚ս՚նէ
սարսուռոէի
մր
Համակեցին
ներկայ
բաղմ
ութեան
սիրտերր
: Յանձնախում
րբ
հաղ/լե
^
էիունքոէի
մ ր պտտուե
ց Օր • Առա
քե լե ան ը
;
ԸնէկեբուՀի
Ն • Բիպրիթճեանէ
Հակիրճ
իւօսքե
-
րոփ անպամ
մր եւս
յայտնեց
իր Հաւատքն
ու
Հիա
ցումր
մտրւլակերտ
Գա^ա/լցու
թեան
Հան։գէպ
;
Օր
. Ա/լինեան
գա
նակի
վրա
յ նուազեց
գեւլեցիկ
կտոր
մ բ , ա րմ տն անալո վ
հաղ/լե
փո
ւնքին : Պ • Լ •
Վեւոնպեան
, լնկերակցութեամբ
Օր՛
Աբի՚ոտակէս–
եանի
, քութակով
նուազեց
Հայրենաբաղձ
«կռուն–
Կ^ր
:
ՆաիսաղաՀ
ին
շնոր
Հ ա/լա
լու թիւննւե
րէն
եւ
վյակմանէ
խօսքէն
վերք,
Հանգէսի
պաչաօնական
մասր
էիերքացտւ
/լէո
գիչերբ
անց։
Յետոյ,
մ
աս
նաւո բ նէոլագա
խո
ւմրի
զեկաւիա
րութեամ
բ
ս/լոան
եւրուղէէէ/լսն
պարերր
տեւելոէք
մինչեւ
լոյս
:
Գաշն։ ակցռ թեան
այս
՛տարուան
տօն։ս/լատա
^
բութիւնւբ
Հայկական
ձեոնա
ր/լնե ր ո ւ յաքոզագո
յ ն ր
պէտք
է նկատե
լ :
Տ ՚
ԹԱԳՈՅԵԱՆ
Աչուն
է, պատուՀանիս
առքեւ
հառ
մր կայ
ո՛
րուն
տեր1ււներր
գեղնւահ
են ;
՚
Այսօբ
^ " ՚ է ր աւելի
գամսն
եւ ան՛խիղճ
թ ա փ ո փ
մը եկահ
փաթթուահ
է հառին
: Կր
Հբէ
հառը
աբ–
մատաիսիլ
րնե
լու
չափ
•անւգոլթ
; Ծ առ բ /լ՚երեբայ
^
իր
ճիւղեբր
մբմռլնքւքէէ
մբ իբաբ
կոլզանւ
տաբու
՚
րե ր եւ
աեղի
էոա լուէ փո թորի/լին՝
Հւստիկ
Հատիկ
գեղնւահ
տերեւներ
կեր
կուտան.՛
Հոփին
;
Աչուն
է, րեբքերբ
քաղուահ
են , հառերը
մեր–
կացահ
՚,
Բիչ
անգին
տուն
մը կա
լ , որւււն
մէ/լ սենեա
-*
կին.՝ մէք
իսենււլ ադքի/լ
մբ բանէտա
ր/լո լահ
է ։
ԱյԳ
սենեակին
պատոլՀա՚նին
ս,ռք/,լ
երբ/^քն
չոր
"ք–
տա
րեց
մար
գմր կանգ
առնւե/ոփ
ձեռքին
գաւազանոփ
/լբ հեհէ
պսւտոլՀէսն-ին
փ։եղ1լ/,բբ
եւ /լր սաստէ
աղ–
քի/լբ
, -
Հերիք
է պոռաս
:
Ն՛՝ յն պա
տ ո լՀ անւ ի՛ն աոքեւ
/լբ ղ տնուի
եր/լու
^
պատեբաւլմնեբոլ
զոՀ/ւ
բունւ
լ ի շատա/լար
սն ր , հա
ն – ՚
ղիկներոէէ
շրքապատուահ
;
3
իչատտ/լարանէր
ունւի
երկու
ճա/լաէո
,
զատ
ղատ
երկու
սրբատաշ
մարմար
քտ րերու
՛իբա
յ
աբ–
ձան։ուք
րոէ ահ
են։ նաՀա
ււէւս կ
՚1.
ե րո ւ ն անւունն/,բբ
:
Նախկին
սրբաաաչ
մարմար
քաբին
՛քրայ
ղրբ–
ուահ
է նւաեւ
խենւգ
ազքկան
նաՀատակ
^**րբ
անու
նր,
1918/՛
զինաղաղարէն
ետք,
Հազիւ
քան, ի
մր
տարեկան,
, կաքւօտոէի
/լբ սպասէ
Հօրր
վերաղար
-
ձին։։
1920/5՛
երբ
մայրր
եբ/լրրրղ
ամուսնութիւն
մբ
կբ կնքէ
, այս
վէոքրիկ
եւ
ւլզայուն
ս՚զքԻԿր
փ Կ Ր ֊
քբ
սրտին
իր
ուս,։՚ւմր
կբ շարունակէ
%
Տարիներ
Fonds A.R.A.M
