ՁայԱ էէը ՎիհևԱայեԱ
ՈՍԿԻ
ՄԱԶԵՐ
ՊՈԻՏ՝Մ
ՆԻԵԱ%
(ՊԱՏՐԱՍՏ
ՐԱՌԱՐԱՆՆԵՐ
ԵՒ
ԶԵՌԱԳԻՐՆԵՐ
ԿԱՆ , ՐԱՅՑ • • •)
ԽՄՐ
—
Վիէնյնւաւյի մեր աշիւսաւակցէն սաա -
(|ս;Օք հեաեւեալ նամակը : Հ - էփրեմ խնդրած էր
նամակր համարել «մաերմակա(ւ ես ոչ հրապարաԼ
կոսմի նիւթ» : ԻաՅց մենք այնպւսսւեհութիւքււ մր
չտեսանք հրաաարակոլթեան մէջ եւ պիտի ւււցէինք
որ ուրիշ վանքերէ ալ տեղեկու րիււններ հաս1է1էին,
խնդիրը հանգամանօրէն արծաըծելու եւ ^ործնս^-
կան եցլււակացսւթեան մը
յ ա յ ն Հ յ ե լ ո ւ
համար:
ՎԻԷՆՆԱ,
29
Մարտ— « Յառաք
>–>ի վերքին
թիէն
րու֊
մէք քանի։
ւք ր ււքնպէւււք էե շաեցիք
Հսւ քերէն
րաէւէէյքւսէնի սլսւկւսսր
եւ.
անոր
անՀր
.աՀ
/–եշւո ււչէաքր :
Հայ
կեանքի մէքքի* անդամ
ղւրա՚ւյուահ՜ է^՚"յ
գրքիէ պէաքր եւ այգ պսբաճա՚էւաւ Հա
ք
գրքերր
քիչ
կւսրղացուահ–
են : ՛Րիչ կա րգա
ւյո լԼ լուն Համար ալ
քիչ աւգռ ււահ՜ են : Եթէ Հա յ դ րքի իսնգրան
քր չատ
րքքԱէր՝
րնական է էւ.ր շատ դ
րուք
,ս\լ 1լ^ունենա ր եւ
մեհ՜ յ>անակէէվ ալ կր տպուէր :
Ուրաիս եմ ռր դ ոնէ
Հայերէն
րառարանի
պէա–
յւր
կ ր դգացոլի
, վստաՀ
Ր1ք"՛ ք՚՚Վ "Ր •՚" քԳ
"քէաքր
լրաւքնոէլներ
պիտիւ
չպա՚քլսին
ինչ կր վերաբերի
մեր Մ իա րտնութեան
, իւբ–
բեւ
ք
ո ւս ա՛բան՛ու թ իււ1ւ կուտամ
Հ ետեւեայ
տեղե -
կութիւննեբբ
.
Վյսն^թիս մէք յաէոուկ մեհ պաՀարան մբ կայ ,
որու ն մէք կ ր պաՀուին
, Հ ին. էն ի վեր ,
միաբաննե–
բու
ինքնագիր եւ թսրբգմանահո
/ , գբա՚բաբ ել աշ՛
իսարՀաբա
ր գո րհ՜ե րէւ լ
ձ եո1ա գիւնե Ր ր , ոբ՛ոնք
մի քուք
եւ բաիսէո չեն ունեէյւսհ
տպէսգբոէ.քՅեէոմբ
լոյս տես
նե քու :
Նեբկոքքիս
սւ լ չկայ վաբգէսէէքեւո մբ, ոբ որեւէ
դրսրկան աշիսատանք մր չունենայ,
տպագրու
թեէսն
պաարաստ
, բա քւլ
կ բ սպասէ «պատեՀ
էււո իւթ^ի
մ ր՝ որիր երկն ալ Օրմբքոյս ւոեււնէ : Րնակէսն՛ է
/էնչ որ էքուտ Հա քաւք իէոա իան է՝ էսրդէն
«Հանւք
էս՜^ի
Ուեստի
անէչ.ին դոՀէււրներն
են • եւ արեւն ու քոյսր
ա քնքան աււատ է անոնց մէքոբ կբ զէքՏան թէ ասոնց
կ ենգանա ց ո ւց իչ ադգե ցութեան
^էէբՀիւ
մ իստի .
կակւսնո լթեան ա քնքան
յարւսհ
ցեղի
ւքբ
Հող ին ,
Հաւա՛տքի
՛առողք
միամտութիւնւ
մ ր պաՀահ է էէա–
բերու ա քլաէէեյաղ
բնթացքին՜ մէք ;
Ու կբ իէոբՀիէք թէ ին՛չ բնականւ
խորՀրղալոր
աղգե ց ո՛ւթ եան
մ ր տակ ա յս շա բա կաննե ր ո ւն ա —
նուն՛բ Արեւաւլ)ալ
գր՛ահ են ու կ՛՝երղեն
ղա՛յն Մեհ
Պ՚ոՀյէի ա՛ս օրերուն–, երբ Մարտ
^ ինւ Արեւբ եր
գաոնա
ք , օբեբբ
կ^երկա՚րին
, ե բ կին՚քին
կա՛պո
յար
կբ ռոլցնէ իբ եբաղուն ու Հրապուրի՛չ
անսաՀմա -
նա ւթիւն բ , որուն՝ մէկ հ՜այբէն,
արեւելքէն
,ա՚մէն
Օր
կ՚ան՚ուիէ կբ հադի
քուսւսճտճւսնւչ
աբեւբ
,
միշտ
յտփշտա՚կիչ
, ւքիշտ
ե րկ րպագո լթեանէ գաղափա
րբ
աղգող. • • այնպէս որ մեբեկեղեցին
իր արաա՛ -
յայտահ
ղգա ցումնե
րուն անկե
ղհո
ւթ
ի ւն բ
ղերա -
ղո յնւ էա՛կին՛ առքել
արդարացնելու
Համ ար , տե ™
սա՛կ
մ բ
չքմ եղւսնք , էոեսակ մբ
բ՚ս՚դէլա
տ ո լթիւ ւն
էսնյՀ րէսմե շտ Հա՛ք արահ է , Ի՛ ր «լուսս ^» երդին
մ էք
դետեղեքո՚վ սա տողերս՛
«Յառաջ քւա1ն զարեւ ա -
նուն քո գովեալ րնդ հօր . •» :
ԳԱԼՈԻԱՏ
ԱՆԳՐԷԱՍԵԱՆ
Ոսկի ւՐագերն անցան, ս^նցաւ էակը, լոյո
Իջաւ ճամբուն՛ ւււբ մբնացի րցմայլահաբ
Սրսւիս արսփէն, ես սր ծմեոիս ձիւնին համար
Չէի յուսար այսքան այրեւ կտրօաայոյց :
Ոսկի մացեբբ
բ ո ւ ր ե ց ի ն ե ւ հ ի ւ ս ռ ւ ե ց ա յ ւ
Ա յ ս դողահաբ մՏսրմնին . ծառին աեբեւաւթոսփ ,
Ու բարձբացաՕ
շ ո ւ ր ջ ը ս
ահա՛ ծիծաց ու ծափ ,
ԵԼ
իմ
ա ն ց ե ա լ բ ս
ծաթեցառ. գեբդ ծէւաւծան :
Իմ իտօլ անցեալըս ծու^ափի կաիյաբդաւնքսվ ,
Երբ սւ;ռա§ին ՝ա;նցամ քեցի հանդիպեւյաւյ ,
Աստղն իմ հոգւոյս , ոբ աժգունած ես արտմաթով
Օ ղթ ա ւ յ ե ց ի ն
ոսկի
մ ա գ ե ր ը դ գ ա ղ տ ն ո ր է ն
Սիրտըս ռր ա՛լ քսւ
ս յ ա շ ս տ ւ մ ի դ
եղաւ |^նծայ .
ԵԼ
| Ա ո ւ ն կ ի
պէս
ը ս ս լ ա ռ ե ց ա ւ
ինքւէւ՛ իբ հուրէն • • •
ԱՐԱԷՆ
ԵՐԿԱԹ
մէք
ԼՈյս կբ տեսնէ , բայց ատկէ
ղուրս՝
մա՚սնւ-աւէւբ
միքոց պէտք է ;
Մ ասնաւո ր ելով
մեբ ի՚^սքր
« Րաոա րան»իէ
մ ասին
արգէն
ղա ր ո՛ւս սկիղբէւերր
ձեոնաբկու
ահ
ել
1920^5»
դրեթէ պատրաստ էր
Հսսյ ոսկեդս^յրեան
մաօոեն)ագրութեան համաբաբբառ — բաււարաւնՀ»՝
ղ-լիսաւորութեամ
ր
Հ • Աբիէէտակէս
Վաբդան՚եանէի
;
Գորհբ կբ մնայ
ձեռաղիր
վիճ՛ակի մէք :
\^\^
էն ի վեր պատրաստ՝
տ պու դ րո ւ թե սւ՛ն՛ կր
սպասէ
հայ — գերմ– եւ գերմ — հայ
բաււտ1բան
մ բ ա՚շխատո ւթեամր
Հ . Պօղոս
Զաքւոբեանի՝
ռ -
բունէ նպաստահ է մեհապէս
Հ. Յակոբո-ս
Տաշեանւ
՚է
Գեդեցիկ
գոբհ
մբն է եւ երկաբ
տ՚սքբինեբու
տքնութեանւց
արդիւնք
ՖբաՕսահայ բքաաաբսւն
մբ՝
Հ . Գանիէլ
Աբիկեան
ի : Կբ մնա
ք ան՚՚ոիսլ :
Ներկայիս
, Պոլսոյ մէք, վեբքիւն
լրացոււքներբ
կր յաբգա՚րէ
Հ . Հմայեաէլ Ծ • Վ • Համբ՚էւ՚բեան
իր
տա՛ր ինւե բո լ յո գնա վաս տակ
գոբհ՜բ
ւիե բքա՚ցնե
լու
Համար։ Այգ գորհբ
ճիշգ այն է, ինչ որ «Յառա^–>^
երեք թմբագրականներու
նիւթ
բրաւ
՚
—• Հայերէնէ
Հաւյերէն բաււսարյան
մբ։ Գեբ. Հեղինակբ
լոյս
ոլ^
նի ոբ մօտեբս
Հաւանէօբէն
ա՛յս տարի իսկ կբ
վերքացնէէ
գորհր :
Արղ եօք
ա՛՞յս ալ երկաբ
պիտի սպասէ «պա ֊
տեՀ ա ռի թ՜^նւ ե ր էէ լ՝ ի վեր քէէյ
փո՚շթն՚եբոլ
տակ
Հւսնգչե
լո լ Համար ;
՛Րան՛ի ռբ Հա քերէն/ ^ րառարանի
պէտքր
կա ք՝
կբ յուսանք թէ միէքոցն ալ կբ ստեղհուի ա քս վեր
քին
դո րհի
լոյս
Հ անո ւե լո ւն :
ԱՀա,
յարգոյ
խմբագիր
, ինչ որ կ՝ուէլէի,
իւբրեւ
լուսաբանութիւն
ձեղ գրել :
կր
վստաՀացնեմ
ձեղ
Որ
ե թէ ւքիք՛ոց րլլւսր
քաք աւերելու.՝ մեբ Մ ի՛սրա՝ -
ն՛ո լթեան
ա՛նդամներբ
տա՚ւնապատիքլ
՚ա՚ւեքքյ
պիտի
արտաղ
բէին : ՝Րաքա լեբուե
լու եւ ւէոբհհ
մղուելու
Համար
անՀրամեշտ
է որպատրաստ
աշխա՚տան..
ներր տպաղրուին
;
Հ –
ԵՓՐԵՄ
ՊՕղՈԱԵԱՆ
"ք -
ԿԱՐԳ1ա՝Բ
ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑք՚-Բ
« Ց Ա Ռ Ա Ջ 7՛ Ր
« ՐԱՑ ՄԵԶ. ՏԷՐ
»
Պիտի
աղերսենք
կրկին, այս կիրակի՝ կեր -
պասէ վարաղո
ք րին առքեւ
ինչպէս
էէարերէ իվեր
Հ
«Րաց մեղՏէր ղղոլոն
ողորմութեան
• • •»
Է՜Հ, մեր երանաշնոբՀ
Հա յբապետնե
ր
բ
, բան
մբ
դիտէի՛ն
անշուշտ՝
Հաստատելու
Հ՛ամար , այս
Գռնբացէքի
ս ո ւիռ ր ո ւթ իւնր , ա րա րո ղ ո ւ թ ի ւն ր :
Եւ Հայոց
աղղբ,
կ՝երեւայ
, ղարերէ ի ՛Լեր կբ
սպասէ,
դուռի մր
բացումին՝
եթէ
ո<
աշխաբՀա^
յին
գոնէ Գբախտին
գբւսն՝ր • • •
Անւսլա քման , կլլպուահ
, փակուահ
արգելք
մ բ
կար
Հայուն։ ղէմ, էղէտր էր որբացուէր :
« Րաց մեղ, Տէւ–»,
կ՚՚աղե րսեն.ք> % Րաց
մեղ^
Տէր,
քանի որ այս աշխա՚րՀումս
Հոէլիկ մբ չու -
նինք մեր քրտինէքով
օհելու, մեր Հացիկր
հս-մելու
ե լ
քեղ ՕրՀնւե լէւլ. : Աւոեմնւ բաց ւ/ւս
էք
բախտին
գու–
ոբ ...
Ալս
բոլոբ
խնղբանքնեբոէն
ոչ ՚քէկ պատաս •
ի/ան
,ո չ ամենա
ողո
ր՛ք ահ Աստուահ
Հայբիէքէն եւ
ոչ
աք
ամենակոլլ
«քբիստոնեա »» տիբս֊ կալներէնւ
:
Գոնէ Զո՚բէւարղարի
երեկո
յինւ ղուռբ
ք
"՚թէ էէ
եւ
ներսն ՛աւ տէ ր
էէք
ապա
մ բ ն
-Աէոահ՝
ռքսէէոաս
խան
մ բ
կուտւէէ
ք ղ
Ոէ
րսի իւն;դ բանք.օ
քնէ՝
<՚բ "՝ Ա է ք
ղդոէռնւ
արդարութեան։
• • .» Հրամայելով
՚ • -
իսկ սա Հա քոց երկ ի ր դրա՚խտաէք ա յրին՛ գո ւ ֊
ռբ % Ջի բա
էք էէ
լի ր ու չի բացուի
ո՛ ։ Ներսր
մարգ
կա՞յ
, չկա՛՛յ , ՛ան ա՛լ ոչ գիտենք
է
Մեր
է
/ուո
թակելբ
, ադերոեքբ
/ " " V
կա յ ,
չկա՞
I
: Ո՛^ր մ ս։ րւլարէն
կրնէս
ք
ղ ռ ւ շա կ ե
ք
,
թէեւ
մեր մէք, կան։ բւսւակէււն
կարող
դուշակնեբորոնք
ճիչգ
աղկադտ
րէք ի օրոււսն պէս , մ եղի
լքէսրաղոք–
րի
մ բ առքեւ
բսէէքւքեցոլցահ
ենէ այսօր
, իբրեւ աշ
խարՀիկ
Ծ"–՚քկա։քաբդ
ի ՛արարողութիւնէ
• • •
Հոն , կրկին/ , Հէէէյ մողով ուրդ
քւ
Հ սււէւ/^րո. ահ
կ՛՝ էսղե րսէ
«րէ
/էղ
՛քեղ , Տէո ղղոէոն
Հւո
ք ր
՚ենւեաց • • •»
Եւ ս/Հա , նարէն
։ի աբաղռ
յր
մ րն՛ է ոբ կբ բաց–
սէվ։ :
Շ". րմ՛ան կաբ
իք մա ՚/լա լէ^նքե րո լ
խշրէՈՈլքբ
կ՛ու
ղ այ ւքեր
1քԱէ ւէՕէՈէէւ1քէդ
աչյւերբ
մ իա քնւ
շոքելու
Աղուոր
շէն/^րեբ , ն
։որակեբտ
ղւղոոցնքեր : Հրս–
կայ
դռ բհ
։էւ րսմ1
։նե բ : Գեղա՚կե րտ
թ ս։ էոե
Ի
ա շէնքե բ :
Թանղտբան՛։
Րոլո րն աք Հէդաբտ՚անւյէ ագգող
յ
Լէէ
/ւ
չե՚ք
քիշեր
թէ նէսէմսէկտա
՚էն
շէն
։,թ
մ բնւ
ալ կա՛՞ր այս րո լո բին մէք
Հե ^. կ ՛էյւ՛։ ՛հ
ւքէւ/յւռեր–
քոաքէթի
ղ հտեքէոէի : Նորատռւնկ
անէւո՚ս՚՚ռնւեր ել ու-^^^
Ր իչն՛՛եր
ե լ
ուրիշնե ր :
,1
Հապա
, Հալաւաղա
րգ
ան
/ուշեկ
- ն/ոնէոշիկ աղ~՝
էակներուն/
էէքէսրն
ու երղե^բր։
էՀ , Հոս ոչ
մհաքհ)
աչքբ,
այլ եւ ս։կս
/1
։քբ
իր
բամինէր
սէոացէու :
\
ԱՀա
վարաղ՛ո
յրբ
կ^իքնէ ;
|
Հայ
մոէ/՚ովուրդբ
կրկին
է
/քիտի
էքե –՛ս
ղ
էո ռն՛ա է\
իր մէսէք ունէ ելՀ ոն՝ վարաւք ո աին առքեւր
, ։քարմ
նեդ եւ վէառաէքօրուս Տէր ՕՀանբ , մա։քուն
երկաթէէ
իսսշոբ
բէոնա։ ւիւն՝ դօ՚ւսւոր
էքբ ււ/քւ տ ի ք-՚եէ՝
\
Րա՛՛՛՛ց
՛քեղ, Տէր, ՚լդուէէն •••
կ– ՊԵՏՈՒԾ
ՑԿԵԱՆՍ
թիաէղէորտոէ
թեան
ղաաասլսւբտռւե -
ցաւ
Հրէշ
Հայր մբ, Ժաք Լաւիբնիլ, իսկ
սք,ւ.սբ
տաբու
՚սն՝
կի։նէբ,
ո
րտնք չաբաչար
խոշտանդելով
մեռցոլցահ
էին իրենց
չորս տարեկան
ղաւակբ
.յ
«ՅԱՌԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(42)
(Վէ^ ՎԵՐՏ՛ԻՆ տ Տ ԵՐԱԶՄԷՆ)
Հիմա
ինհի մտիկ
բրէք
է
րսաւ
Օնօրին
յաղ
թական։
շեշտով մր։ Երկու
եբդիչնէեր
էքէսն։ խում -
բին
մէ9 , ա,նոն։ք անէինաս
մարղիկ
են
Հ
Զեն
կրնար
գիմսւցինին բան մբ Հասկցնել :
Կրնայ
բլլաք ռբ պարահ
աւռեն
իրենց
ո տ -
քերով
հահկաղիր
աղղտնշան տան :
Ոչ, ասոնք
պարել չեն դիւոեր որ աղգ-յ։ -
նշան
տ։սն :
Հաէէքա՛՝՛ քլատաքլեբգակբ :
Աիս
է
^՚ւեցէյ,
խեղճր.
սրամէոռւթիւն
բս -
ուահ
բանր
ղոյութիւն
չունի իր մօտ։
Իր
րսահ
հիհաղաշաբմ
խօսքերբ
բեմաղրիչբ
կբ պատրաս -
աէ , այսխեդճ ու կրակ
մարգն ալ առանց
անոնց
իմաստբ
Հասկնւալոլ
թութակ
քլ
նւքան կբ կրկնէ :
—
^"՚տց
՚ • •
-
Վ՛այրկեան
մբ, ֆաէիա , ձ՚լեցէյ> որ շարոլ–
նռսքլե։ք ։ Լէյսին
ք.ւ իք, բն1էերներբ
էո յնէ էգէս քք՝երեէ.ի
թէ յաճախ
թւ։էէորոն
կոււլան։
Հեսէք՚էւսբար կր ն/ր–
շանակէ թէ ամէն։ անդամ նռր ՀրռէՀա՚նղ մբ կր
Աէոանան
: Ուրք.։ք^ք " ՚ յ գ ՀբաՀանւլբ
քքրն։։։յ
տրուիլ
այնպիսի
մէկու մբ կողմէ
միտքն։ որ առիթբ
կ՚ու
նենայ
բեւքէն
նէոր բան մբ բսելու :
Ա՚ղրիս
Օնօրին , էքոչեց
Փօնթիւի
, լաւ
ւ^աշի/աէոի
ուղքտղգ :
Այս մտահումբ
ռւնէենալէ
վերք սկսայ
գիտել
իւրաքանէչիւր
դերասան եւ գեբաւքանուՀի :
Րոլորն
ալ էսմէն։ իրիքլուն/ բառ առ րառ քլբ կբքլնէին
իրենց
գերերբ
թութաէքի
նման,
բացի
մէկէն։
Ո՛՞վ է այ՛լ
մէկբ
։
-
Մ՛որթէ
Ռօլօ անունով
ղեբսբսա՚նուՀին
։ Ան
•ամէն
իրիքլուն
ղուաբթ եւ այմմ էական երգ մր
քրերոէ : Եւ ամէն
իրիքլուն։ կբ փոխէ
երդին
2 3
տուն բ :
Ա^ , Հիմա կբ Հասկնամ
, գոչեց
Ֆրան -
սէսցին
։ Նիումրն
, չրսի՛"
ձեղի թէ Օնօրինր
խե լա -
ցի է : Շւսրունակէ
աղքիքլս , շա րո ւնսքկէ :
Ան իբրեւ թէ ինք կբ դբէ իբ երդ ահ
երդին
բառերբ
, ււակայն՛ ես լալդիտեմ
թէներկայացռւ–
մէն մէկ մամ
աւէւսք
մէէլբ Հեոաձայնաք
էլ՝բսէ նոր
տուներբ եւ Մ արթէ
ղանէոնք
էլ՝ ա՛րձա՛ն աղբէ • յե
աոյ կբ նստի ել կբ սկսի ղոց սորվիլ : Կէս մամ
ուան
մ էք էլաբելի է
2 3
տուն
սո բվիք ՚
Հիէք՛ա էլր Հաս
էլց է։ լիք իսնդ իրր է բսաւ Փօն -
թիլի
:
Այս տունե րուն մէք ղաղտնի
Հ րաՀ անէլ. մր
էգաՀուահ
է. լաւ։ Այս կաղմակեբպութեան
պետբ
Իքս աիտի
կռչենք
ղայն
իրՀրաՀանէքր
կքէ տէ։ -
ղաւո բ է ե րգին
տռւնէեբուն
մ էք եւ յետո
յ
Մ ա ր թէ
Իհօքոյին կբ Հեռաձայնէ :
Ոբ կրնա;
րոլորռվին
ան/մեդ
բլլալ,
րսի՛։
Թերեւս : Մի րնգմիքէք
ղիս։ Այս Հ բա՛Հ անէք բ
է
/քէւոք է շատ պարդ
ք
՚ք
/այ,
որուիՀետեւ ոչ
Հօբքօք
էէէ. ոչ սւ լ
յ^էյսի
թուղթ
ու
մատիտ
ունէին
իբէ,ն։ղ
ձք։ոքր, ա քգ տե։։աէւ բա՛^– մր ։։ ։. շ՚ւ/ղ ո ո։ թ իւն սքիտի ^
էք
բաւէր : Խե քացի խտղ ՛ք բ էք բխէաւանէ ա յս մար –\
ղի՚կր՝ Եւ էքիայն
է։ս , Փ՚ս՚ի՚ա
Փօնւթիլի
,
էլրնամՂ
ղիբենք
ղիմակէ/ւղերհ
ք^ե
լ :
\
Օնօրինի
օմանղաէլութեամբ
, բսի մսքտե -
լով :
Այո
է
անշուշտ չեմ մոռնար
Օնօրինբ : Հի
մա խնղիրբ կբ աարղռւի : Վ՛աղր մամբ
5.30^1՛
ա -
տեննէեբբ
Հս էլ՛ո ղութեան տաե պիւոի^ առնենք թատ
րոնի
Հ եո էսձւս քեր : Եւ ան շուշտ
էգիտի Հեռաձա
յնք;
Պ– Իքսբ։
Աւ՚՚օր
ոլէտք է թսքտրոն
երթամ ել լսեմ
Մարթէի
երգբ
1
Պէ՚ռր
չկա
յ
է
րսալ
Օնօրին , ներկա լացոլ -
մէն
վերք
Մ՚աբթէ իր սեղանին
՚իրայ
ձգահ էր իո
երղիէ^։ ձեռսւգիրր
,՝ աոի է-ւ միասին
բերի ։
Օնօրին
, քլր յառաքղիմէք
, տեսնենք
Ա։Ա
ձե ռագիր ր ։
Նախ
կ՝երղէ
եբգին
անփոփոխ
մա՛սերբ ՚
յետո
ք կուղան նոր տուներբ.
աՀաւասիքլ
Թուղթին
վյ՝ա յ էլա րղա ցինք
Հետեւեալբ
. ՚
« Ռօմէւ գոբծի լծուեցաւ
Րա,ւց Մօնթհ բնաւ յգսրմացւաւ
Մօնթի կարծեց թ է Թռւնուգր իրն է
լւակաւյն Տէօնքէբքը իրեն կբ սաւսուէ :
«Անապատի բանա1լբ կբ յարձակի
Խեղճ Ռօմէփ ուժբ կբ պակսի
Առաջին բանսւկբ իր գլսւ1սբ կբհւաբուածէ
Ամեբիկեանն աւ ուղեղը կբ ջաիյջաիյէ :
Ասիկ
'1՛՛
ինչ անիմսէսէո
երռ. է , րսալ
Փօն
թիլի :
կ՝ուղէ՞՚ք որ երդեմ
, բսաւ
՚ՕնօբԼ^՝՛ ,
երղել՚ւ
պարագային
շատ հիհա/լաշարմ
կ՝բլլայ
(Շաբ.)
Fonds A.R.A.M
