ՆԱՐԳԵԱՆ
ԲԺՇԿԱԿԱՆ
ԲԱԶՄԱԼԵԶՈՒԵԱՆ
ՀԱՄԱՅՆԱԳԻՏԱՐԱՆ
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ԽՄԲ
— Երկրորդ նւքոյշ ւքր եւս այս ւքոէՕիւ -
ւքաՐւթ-սւէլ գռւրծէն . ցոյց աալու. հաւքար ՚ 1յ ա ր դ ո.ւ ք ւիի
աքւհաանում
պ ր պ ս ա ւ ւ ք ն ե ր ո ւ ն
չ ա փ ն
ու֊ սահւքա1(ւը:
Այս
դ ր ո Ն ա ծ ք ր
կր ներկայացնէ
մ ի ա յ ն
մէկ
չ ո ր –
րորդր ադաէմաթուգին մասին
կ ս ա ւ ա ր ո ւ ա ծ
պրպր–
տումներուն .—
բաո.ա՚ք
ն ն ո ւ թ ե ն է ն
տսա՝ ^ալաւ -
կութեանր մէջ սլիաի ցանէք «ադամաթ֊ուդր ա Լ
ւ ա ն դ ո ւ ր - ե ա ն ց
եւ թժշկութեսմւ
մ է ջ »
:
Գրեթէ
ամէն
լեղւրւով՝
ե&ՈՅՈՇ".
1.
—
Յէրո՚նսերէն
քւօ;ս6 ճ՚^ճտա :
2.
—
իաա/էրէն
քւօօ ճ՚^ճՅաօ :
3.
—
Անէքչերէն
բ13ոէ3ւո :
4.
Գերմաներէն
Ր313յ16տք61§€
(դրաթա՚ա
թո
լդ) :
5.
—
Լիուսերէն
րաւյսկայա եարլոկօ
(գրաթտա
-
՚ ֊ իւնձոր) I
6.
թուրքերէն
մօց
(արաբերէնէ
փոխ աոՆուձաքէ) :
7.—
Արաբերէն
դալե
(Պեաեւե
՚ւն)
կամ
դէօլեւ
(Մէնինոքի)
: (ԾԱՆՕԹ—
Տոդփ կր
մերժէ
արաբերէն
այս բառր
ՀոմանԼւչ
ասէլ ադամա -
թուզին,
կր Համարի
աեսակ մր ուոԼւ) :
ԲԱՌԱԳԻՏՈՒԹԻՒՆ
Մեր մէշշաաեբ
կբ
չփոթեն
ադամաթուդբ
Հնդկաթուզի՛ն
Հեա, –որ
ՀալԼէ Հաւկիթի
մեհ՝ոլթեամբ
ու
նմ ան. ո ւթ ե ամ բ
պաոլղ
մրն է
9րոա
եւ թթուանուչ,
.արեւ աեսած
կոզմր
կարմիր եւ միքսւկր
զեէ^աւուե
, ու
կբ
Հասնի
վյշոա ափուձԼւ
( ր Յ Ա ա ճ )
մր վրաք, ՛ուսաի կր
կոչուի,
երբեմն,
թ օ ա ա Շ ճտ քՅցՍՏէէՏ,
ր " ՚ ւ զ
միշա՝
քւ§Ա6 ճշ 6^^ե^^^Շ
(ուրիչ
անո,ններ ալ ունւի, բա
յց
իր
կարզին) :
Գաւքոփ մեր բաո ա րաննե րուն՝
Վ • Յակո
րեան
(աէնգլերէնէ
Հայերէնէ)
ազամաթոլզին
Հոմանիչ
կուտա
ք • • • մաթդի րաո ր ,
ապաՀոփաբաթ
զոՀ
դա զած է ո ւչա դրո
լթե անւ սլակաս
ի
սլակսեզնւե
յոփ
՛Ու
կրճաաեքոփ
«•Ա
՛ւյ ամաթզի»
զր չութեան
աո աքին
երկու
փանւկերբ %Իսկ Պեաեւեան
, իր կտրզ Լւն ,
Հոմ անի է կուտա
ք մո։ զ ո ւա լա բառբ
(Կ ի լԼւկեսյ(1է շր–
քանւ)
,
աո՚եեքոփ
Ալի շանւէն։ , որ ա՛ւզա Հ ո փ ա բալւ
ու–
զաւազեա
լ ձեւն է մ ուզ
աբա
բեր է ն ս/ն՚ո՚ւն/Լւն՝ եթէ
ուրԼւչ օաար
բուսան՝ունւ
մր չէ : Ա • ՄաքԼսաս , ծա՛
նւօթ որ սլանան բ ունի
ե րկու
տեսակ^էեբ ,
մ Լւն
կ*անէուանւէ «ադա-մաթուդ
,
ազամ՚աթզենւու
(աԱՏՁ.
ՏՅթւՇՈէՍա)
պտոլզր»
, իսկ միւսր՝
«ադամախնւձոր
,
աաք
երկրների
ծաո.., բանան։ենւիի
մ Լւ տեստկբ
(աՍՏՅ ք)&քՅճւՏ1ՁՇՁ),
խոտ.ակեբսւ րունոփ
, ոբ
գդում՚փ
նէմ՛տն, եւ թզԼ՛ սլէս անլու \աՀամ
պտուզներ
է տա -
լիս՛^ մալզ,
մօզ» : Ա՛ Մա/խաս այս սԼստլբ
սլԼւտի
չզործէր
, եթէ րուսա բանա ւթեան։
զիրք
ւք լ, բանար
եէ. կա բզ աբ , (ինծԼ,
կ բ թուի
, սակս; քնւ , թէ բսէդեբ
է. զիրք
ւքր բսէ քզ չ՛աբ բախէոէն՝
Մ էնէ փ ի չե էէւն, վաբ–
դաւզեաին
ք ^ Ո Լ Ա ա ր ա ն ո Ն թ ի ւ ն Հ » ,
ուր դդումի
կբ
ն,։քւէէնէրուԼ, սլանանւբ եւ Համն ալ
«թզի "քէ" ՛անու–
չաՀ էէէ,ք») :
Ադաւքա թուզ ինէ Հոմ ան՛իչ , իմպբսլս*ո ւմնե
բուս
լէէէթււէէյքԼյնւ՝ զէոա ք րիլալ
բառբ, (տես
Մեսրովր -
եա1ւ. Ասաջնորդ Աանկանց,
տ,էլ.
)847,
կալկաթա) ՚.
ՀեդԼնաքք ր , Թազիէլեանզ
(տ1շ) ,
ա լս բաոինւ
Հեէո՝
կ^աւ
ել ցնէ թէ ազ տմ,էւ թուզբ
անծանւօթ
թէ ր Հա -
յոց,
տեսէյ, ^
ի՛նչպէս
«
Զի՞նչ է քիլէսյ կամ մոզ :
Պաուզ տարեկանէ տնէկո լ իբիք
Հնդ կէսց , որ
ւաէնո լան
ի քիլենհ
, որ՛, լ ւք իւա լն ի գազա թան
ստեզ֊
նւԼ՚նէ տերեւք
մեծամեծք
իրրեւ
ութն ոտնաչափ
եր
կա
յնք , եւ երկու
լա քնք
է
Ո՞րպքւսի է պտուզ սոբտ
՚.
Համսէ՚րետ թէ Հտ ր Լ։ւբաւո ր ւիաբունկ
Լ, ւքի
ճանէկալիզ
խեչակ
կաւք կ՛ոխանէ
Հիւս եալ
ոզկ՚ոլզա֊
բաբ
, ւլոր քուս բւէէրձեալ
ւոէէ^ւին :
Զհ՚^նչ է դո լնէ սլտզոցն :
-— Երբ աՀ֊աս՝ կ.անաչ իբբել
զփաբունկ
,
բայց
երբ
Հասուն՝
գեզին;
ՏՀաս
ե՞ւս
յ,ազեն :
Համաբեա
թէ միչա, ել կիր քսեալ
զնեն ի
մաբանէի
մինչ
Հւոստնէի։
-
կա՛՛յ ի Հայս
քիլայ :
Աքո՛ , յեբկիրն
Մշոյ,
սէլլ ո՛չ անքան առւէէտ :
• Բնէի՞կ Համարիս
երկրին։
^՚1^ ՚"(1 թ-ւի թէ Գեմե,որ եւ
Գիսսէնէ
եզբարք, ոբք յալ՚ոլրս
Վտզաբշակայ
եկին ի Հնէդ–
կտց
ա^ի^աբՀո մեբ, մուծեալ
իցեԴւ անդ եւ
զքիլտյ
երկրին
իլրեոէնց՝
իրրեւ
էլմի յաշտից
կոոցԴ։
իլբ.
ե-անց » :
Ն՚՚յն
քիլայ
ր,է,ռիՀււ Հ ՛էւն դԼ՛ սլե ցայ
նւոէե։. Հե -
էեւեալ
երգին
մէք , «ւլաւքբիւգ ծախոգ
ազքկանէ մր
ք–
երզբ»
, ՀնգկսքՀա
քերոէն շատ սիրելի՝
ատենօ
Գիւղական ՛աղջիկ եմ ես ղամբիւղաւշէն ,
էկեալ ասա ղամբիւղօք ի Հայոց երկրէն-
Յուսամ ղի եայ աիկնայք եւ պօսրոնայք Հնդկաւց
իարծր դ1ւՕ աայղեն իմ սիրա ն ղամբիւղաց •
Աո. ղ;։ոքրիլղո յօաար աղջկանէս :
ԶԱբաբաա, դԵփրատ եւ գՏիդրիս թողի,
Միաւյնակ շրջիմ աստ յեցերս Գանղէսի ,
թքիհսքհի
թևճոէկը
Այս պաՀուն
, Երեք Մեծերբ,
ուսոլյքնասիբե
֊
լու փրայ են Լոնտոնի
մէք,
Թբիէսթէի
աւլատ
շբբ–
քանին
Լսնգիբբ։ Կբ խոբՀին եթէ ոշ Ի՚ոալիոյ
կբ.
ցել , գոնէ
աւելի
լա լն իրաւունքներ
տ,սլ Իտա -
լի"
յ
՝•
ինչպէս
յայտնւի
է
, Ա՛ չբքանբ
կբ
գտնուի
Անգլեւամե
բ իկա՛ց Լէներուն
ձեռքբ ,
պատերաղմի
գագաբոլմէն
ի •քեր։ Երկբոբգ
շրքանբ կբ
գտնուի
Եուկռսլաւներոլն
ձեոքբ :
Գա^նակիցներբ
Հարցին
վեբքխական
լուծում
մբ տալու
չենէ ձդտիր
, այլ կ^ոլղեն
որոչ
չափով
ւլոՀացում
աալ իտալիոյ
, որ ցաբգ մեծապէս
ա ֊
նիբաւ՚ոլած
է ։
Ասոր Համար, երբ իէոալիանւ
առին
Ատլանտե"էէնի
ղ
էՍ
շինքին
մ
էք
, ԳաշնակԼ՚ցներբ
Հ բ–
րաաաբակեցինէ
Թ" բԼ՚նոյի
յայաա
բա բո
լթ
իւնւբ
, ուր
կբ խոսաանէսյԼէն
ԹբԼ
՚է
"թէն
վերադարձնել
նախ .
կին
տիրոք :
Լոնւտուի
խոբՀբգակցոլթեան
կբ
մ՛ասնակցին
իտալական
եւ աւքերԼւկեան
զե ւէպանւներ բ , Լ՚սկ Անգ
լիոյ
կոդմէ
ա՛րտ՛աքին փոխ ւլ՛ո րծա,Լ ՛էէր Աբբ Փիբ–
սլ^
Տիք"բն
՝• Ասկէ զատ ,
ւԼիւՀ
էէէբանէ
ո՛ւթ իւննե բունէ
կողմնակի
էէլիտԼ, ՀետեւԼ,
ԹրԼ
՚է "թէ
Լ՛
կա ււաւԼ տ ր ի չ–
գօր– Ուինթբրթբնէ
, որ ատելի
ղէմք
մր
զ արձած
է
իտալազքսեբու
աչքԼ,ն , ցոյցերբ
Լոսէոօրէնք
զսպԱէծ
Բւլալուն
Հ՛ամ ար : Յէրանւստկտնէ , ՛որ ստո՚րտւլ րած
է
ԹորԼւնո
լիէ
քա լտա բտ րութԼ՚ւնւբ ել եուկո
ս լաւկաոէէւ–
փաբութի՚ւնւնէերբ
էէլիտի
չմասնա1լցԼւն
իւոբՀբգակ -
ցոլթիճննէերունէ
, այ/
«կամաԼո
րասլէս
•»
էոեգեա՚կ
պիտԼ, սրաՀուԼ
՚նէ :
իտալակէսնէ
կտռավ՚արութԼէւն.՚բ
եւ
Հս^նրալԼ՚ն
կաբծիքբ
տարբեբ
ձեւերով
կր մօտենտան
Լոնսէոնի
Լսո բՀ բգակ ցութե՛ան
:
Կ աո ա վ ա ր ո ւթ ի ւն բ կբ ծա -
նքո լցանէ
թէ՝
Իաա
լիո
լ մ ա
էէն,
տկցո
ւթի
ւէէ
բ չի նչա -
նէէէէկեբ
Հբս
՚ժտրէէւէք
մ լ՛
Թորինւ
՚ոլի
լ,ւէ
րոս. րսւ բո
է
.թե–
նէն–,
էէ
չ ալ էէէնււոեսոլմ
մ ր ա լն
Հ ո ւլա մ՛ ա
՛ււ
ին , որ կբ
գանուի
եուկոսլաւ
գրաւման
տակ »;
Իրաւ
է
թէ Ա. չրքանի
իտալակոէնէ
Լ՛շխանու -
թեան եւ գրաւէք ան ՛ուժերու
Հ բա
։ք
էսնււէէտա
ր՚ութեսՏէ
միէքեւ տիրող
լարոլած
վիճակբ
մեղմտնւսւլու
վրայ,
է.բայց
աէոԼ՚կա
Հաբցբ չե լուծեր
,սէ /լ
՚ ւ ւ ե լ ի
Հրա.
մայական
կբ գսէրձնէէ : Անմսքոէ թիւնէ սլիտի
բլլար
մտածել թէ ԻտալԼւանէ վեբքն՚ական
կբ Համարի Բ՛
չրքանէԼէ նէերկւէէ լ
ւլ
ոյավԼէճ՚ակր :
Եուկոսլա;
իէւյ տբէէքմագ/,ո, թԼէւհբ ,
Լոնտոնի
ժողովի
նւաԼսօրեա՚կԼն
, աւելԼ՛
Աէննսլէէէ էէ
տ
է
: Անոր
Համար
–ո՛ր՛ խ ո՛ր Հրզ.ակ ցութեան
չեն Հ բտլԼւբուրած :
ԱոԼ՚կա
բէէէւական
է որ
աւելի
ուժեզ
շեշտ մբ տալ
իր բողոքինէ :
Մարաք
էէէ
իս՛ո ԹԼւթոյի
անցեալ
օրու՚ա
՚նէ
ճառբ
աւելի քան ՀարԼււր
Հտզար
քաղա քտ ց Լւնէեբո
լ
առ ֊
քեւ,
ինչպէս
նաեւ
թերթե
րոլ
բուոնէ
աբւէքայա/ -
տութիւննէեբբ
ցոյց կուտ՛ան թէ՝
Թբիէսթէի
Հար
ցին
միակողմանի
կա ր՚լագբո
ւթիւն բ սլիւոի չ^^ .
գոլնուի
Եուկոսլաւիոյ
կող,քէ :
ՀՀԱբեւմտեան
սլետութետնց
.ոբոչումբ , կր
գբէ
պաչտօնաթերթ
«Պորպա»
,
բաքալեբոլթիլ^
մբն է .անոնց Հ՛ամար որ 1լբնգղիմանան
թոյլսէ,ոոլ.
յարաբեբութեանց
, ու ամէնէ տեսակ
միքսցի
դիմեն
իրենց
ճնւչումի
քազաքականութեոէն
մէք ձ
կարելի չէ ՛ոչ բէէէնակցսւթիէն,
, ոչ ալ որեւէ
կայ,
գազրոլթիւն
, ս.ռանց մեր մասնէէսկցութեէսն
։ Ա .
բեւմտեէսնէ
էզետութիւնէնէերբ
եթէ մեւլ
"էնէտեսեն ,
Եուկոսլտւիոյ
Հանրային
կարծիքԼ՚նւ
Հակազզե ^
ցութիւնբ
պիտի
կրեն » :
Թբիէսթէի
Ր • չբքւոնին
Հաէք աբ Եուկոսլաէ
իո յ
ցո յց տուած
չաՀագբւլռոլթիւնբ
էլա րէք ,ւ։նք կը.
պատճառէ
Ֆրանսայի
քաղաքական
չբքւէէն,ակնւե -
բունէ : Աէէ,Լ։կսէ
էւչ
միայնէ վն.աս կբ էէլաէոճ,ս,լէ թր ^
բիէէէթէի
նւա
ւաՀ ան՛ւ ի
ււտ
Լ՛ն
՛լ ործէսոն։,էւթե
՚էէնւց
, տ
յլ
եւ կբ խանգա րէ իտա
լե ւեալկոս
լաւ
յարաբեոու
-
թԼէւննէեբբ
I
Պելկրատի
բոնած
՛այս անՀաչտ
բն՛թացքբ
պէտք
է էԼեբէւււլ րել ներքեն
էոնէտեսէէէ կէէէՕւ
ւլ
ժ ո ւէէէ
ր
ո լթ ի լ^ .
ներուն
; Բիչ մբն՛ ալ
Հ
՛ո
զ
ե
րէէւնւականէ
Հ անէ
՛լ սմս/ն՚ք
ունի .Որեւէ բնկրկում
Թբիէոթէի
Հարցին
էքէք՝
պիտԼէ
տկաբսքց1ն
։է
կաո՚ււվա րութետնէ
լլիրքբ : Մնաց
որ, իտտլական
շբքանինէ եւ Վենեթիէայի
էքէք ւլրէո.
նուոէլ
ՀէէէրԼւլր
Հ
՚սքղաբ Ա լա ւոննէերւ, լ. ՜կբէէէծ նէոււէէս
տոէ ցո ւմն
՛ե
բբ էէլէտք է ուշէուլ րութեա՛ն
ւէւոմււ
ր կ՛ա՛
լ
էլաոնսէր
ինքզԼէնւքբ
յտբ՚լոո
ոեւէ կոէո ալի էս ր՛ո լթեան
մր։ Այս փոքրամասնէութեան
Հանդէպ
^ոլց տբր
ուա՛ծ
շաՀադրզո
ութիւն, մբ,
յետազտյխնւ
կ/,նւ
,ոլ
Օ զ տ ա կ տ ր
ղաոնէտլ
Եուկոսլաւիոյ
,
ազդեց՚ոլթեան
շբքանսէկր տա բոէծե լու
Համէէէքւ
:
Բանէէ/էտնէեբ
կ
՝րսենէ թէ Հտրցր
՛աո էսւ
ելաւղէս
ռազմաղիտականէ
Հանզամսմնք
ունէի : Գտէն.ա1լից •՝
նեբբ
կՀ՚սզեն
իրենց
ղօրքբ
ք՚ոշել,
ոէ
Թրիէսթէն
բւսժնէել
ի՚ոա^լիոյ եւ Եուկոսլաւիո
յ
միքեւ , բայց
այս .ոեստկէտԼ՚ն
ուժ.,նօրէն
կ՝ւ^ւգգիմանան
երկսէ.
չէէէՀա
կից
ւզետո ։ թի
, նէնէերբ ;
ՀէեաՏեո%է ԽտոէցՍաճ
խՍդխը
իսրա
լէ լի՛ եւ գեբ,քս։ն պտտո
ւի րտկնւե լա ւն
ւք Լ։ -
9ել
Հատ՚ոլցէքան
բանէակց՚ո
լթ ի ւնւնե բ ր կբ շարու -
նէէոկուԼ՚ն
Լ՚ւՀէյի
մօէււակայ
փյէէս բնէէսւ։ ի
դզեէսկին
մէք
: Հրեանէե բբ կբ ւղաՀ անէ քեն՛ \ ուկ էս
մ իլի
առ
տոլար,
Գերէքանիոյ
երկու
ւք,ւէսերէն,
սրուկէ մէկ
միլԼ՚աոբ
Պոնէի կառաւիաբութենէն
:
Երկու պատուի բէէէկո ւթեէէէնց
մԼ՚քեւ
՚ԼԷ^
մ բ
ծ՚՚ոէլ՚ած է
Հ
իււրա քէ լ կբ էղաՀանւքէ
զ ա շնւա կց ՛էէ յԼ՛ն
կ՛ո՛, է"ւԼէէէբութե^ւէն
, ,։ ր
զ ոն՚է Հաէոուցմոէն,
կէէէբ
50ծ
միլիոն
էէէոլար ,
5 6
տաբԼ,էն
փճէէէրոլի , մինւՀ
Գե րէքաններբ
տրէ"մ ագիբ
են։
35
տարուան
փբայ՝
ե բ կա րա՚ձւլե լ ,ւլ՚ա յմտնւ՚աժամբ :
67
եբկԼ՚րնէերոլ
Հ րե՛ա լ նէերկ՛ա /ացո
լց Լ;չնւ ե–
ԲԲ,
մէքնյ բլլալով « իսբայէլք,
Գա շնակ ց ութ իւնւ »ր
ել
Ֆրանէսսէյի
նեբ կէէէյացուց
չա՚1լան
խո բՀուբղ
բ ,
500
մԼւլիոն
տոլաբԼւ
յալե
լո ւածա կանւ ղումար
ւք բ
Պանդուիտ եմ, օդնեցէք անտէրունչ անձինս ,
Զի ծնողք ձեր յաքէնաջ աստ ս|անդոՆիյտ էին : »
Զամբիւղք իմ ենւ յարւ0ար ասղնադործութեան,
Պահել անդ տՐատնոց, զթել, ղտ՚ղաման ,
ւ՛մ ձեււօք եմ գործել ես գաւքենեսեան ,
Երբ |սաշինք եւ դառինք իմ զիքւեւ իայտոսն :
Գաքււձք բագումք, ցաւք թագումք կան յ ա յսմ աշ -
խարճի,
Պէտք սակաւք, ցաւք սակաւք կան յիմում երկրի։
Զա1յգի մի ունէի՝ ղամրիւղ գործէի ,
Լոկ կա-բամբ ել պտղով երջանիկ էի :
Աստ սերկեւիւ , ծիրան եւ յսաղող չի կւա1յ ,
Բայց միայն ադայ , բիւա եւ
քիլայ։
\
Ա՜խ, ե՞րբ իցէ, գի արժանի եղէգ վերստին
\
ճաշակել գուտուղս իւքոյ սյա՚րտիգին :
Աւղա դուք, լաւ տիկնայք, գամբիւղս իմ աոէք,
Գիւղակսւ1ն աղ^կանս սիրով օգնեցէք •
Զի դարձեալ յերկիր իւՐ հա՚նղերձ ձեր շնորհօք՝
Զերա1ստիս ձեր աոեալ՛ գու)եցից բագմօք :
Մ ի՚անսարե ան եւ ուրի շներ
մ ելա՚մ՚աղձո՚ո
ել
Հայբենէաբաղձիկ
այս երգր կ բվերւսգբեն
Մեսրոպ
Թագիագեանցի
, բա
լց Լէօ կբ մեբժէ
( Գ ֊ Ո ր ծ , 1917,
թԼ^լ\]֊ռ,
էք
149)՛։
Բիլայ
բառբ
կ՝երեւի
նաեւ
Հինւ
բժշկաբան՚ի
մր մէք
«Մօղ, որ է քի/ա, միրղ
մի է որ յԱ -
լայեալ
զայ, եւ ղինքնէ ի Պասքա յ այլ
բերեն»։
Ուրիշ կարեւոր
յիշատակութիւնէ
շդտայ
։
Մեր
Հին զիրքեբր.
Հոնէ ուր պէաք
է
.քիշել
էզսէնան,բ, կբ
է
/րեն աղամաթոլղ,
բայց
երբեք
քի–
/ա/։
Ադո^՚ց
քԱշիարեագրութ֊իւն Չորից Մասանց
Աշիյարհի ,
Հւսէոոր
10, 23)
կբ Ոբէ– «-•• ել այլ
ղան/աղան
պտուզս
, որ.բ անծանւօթ
ենէ մեզ,
որպէս
եւ
սլտոէէ/ն։ տնէուանեէսլ
թուզ Ադամայ
»:
Փտբիղի
էքէք,
Հնէղիկ
՚ուսսէ
՝նւոդնւերու
Հտրցոլ ,
&Ի
՛ ո չ
սք ռիտէր այս բառբ(*)
։ Փնւտռեցի
սանս -
(*) Տ– Պաա քԼէտ
1*1&ոէ6տ
>.1ւատրէՅէք6տ, հատոր
Գ– էջ 5՚^8՚» Պենկաւեան տես;էս1|ներուն մէջ կը յիշէ
11ՅՈ6 ֊ Տէւ^ ա՚նունու^ ադամաթուգ մր :
/լրԼէէո բառաբյսնԼէ մբ մէք (էլործ
Պիւոնուֆի,
էո
,էլ •
1866,
Փարիզ)
,
սր
քիլա
բառԼ։ն գէմ կբ գրէ ՚
«Փոքր,
նուբ,
բարակ։
Բոց, կրակի
լեզու։ Ցից ,
սԼ։ւն ։ ՆԼ՚՚լ՚էէկ
տէ։լ : ԱէւեղՀ ԱրմուկԼ։ն
Աէէւբ
ծայրբ»
է
ՊաաաՀմ ամ բ ձեռքս
էէէնցալ Հնդկերէնի
գաէէէէէ–
ԳՒԲՔ ՚^Բ՚> "Բ փ"ԲբԻհ^ բա,էարանէ մբն ալ ունի
ե–
տեւբ
(տէզ
• Փ՛արիզ ,
1836) :
Հնէ,լ կերէ6ք
բաոերբ
գրուած
ենէ ա՛րաբական
տառեբոէԼ : Ալս զբքին մէք
գտա՛յ
քիլա յ բառբ , գիմ աց բ
, . . աղ տմ աթոլղ
:
Այս զԼէւտբ բան մբ չ՛՚ապացուցաներ
,
սակայն։
կրնանք կալկաթա
յի Հայերբ եւս բիլայ
կոչել ա ~
ղա՚մաթոււլբ՝
Հետեւելով
գւեղէէէցԼ^նեբուն
:
Խնղիբ
է ւլիտնա լ թէ մ եբ գալաաա
բար բաոնեբէն
մէ կուն
կամ
միւսին, մէք չունի՞նք
.արդեօք •ալս բառբ :
Ատենէ է խոսէոովտնելու
, ս^։շուշա
, թէ
ի՛նչ
անուն ալ տբուի
աղամաթուզին
, Հայոց կամ օ -
տաբ
լեղէււնեբունւ
մէք, այս պտուղին
անալսՀւ, ծա–
ղ՚ումբ
սլէէոք է վւնտոել
իր Հաբազւստ
Հսէյրենիքին
մէք։
Ալիշան կբ մեբժէ
Թաղի՚ւղեանցի
վկայոլ -
թիլ^բ,
յայտարարելով
թէ ագսւմաթոլ՚լ
չի բուս–
նէիր Հայաստանի
մէք, ո՛չ Աոլչի
կողմբ, ոչ ալ
ա լլուր
(Կիլիկիտ) : Եւ լետո / տդւսմաթոլղ
, ղ բ–
բա Լսէոտ խն,ձո ր ու նւմանօլ՚էն
կե ր՚էէո ւած
բւէէոեբ
»ինէծոլ
ենէ , նոր ժամա^։ակներու
ա րտաղ րութիւն ,
Աէէտո ւածա
շո լնչ ի
րն թե ր ցւսնէո ւթեն։ էն
թե լա՚գրր -
ուէէէծ ։ Ազւսմաթ՚լենւիԼ^ն
տերեւներր
չտփազ,սնց
լա յն են եւ եբկար
, աւելի
քան։
մ աբ՚լ աՀաս՚ա՚կ
,
ուստի
պտուղինէ տբուէէէծ է աղամաթուղ
կամ գր–
րւէէխտախնէձո բ անւո ւնւնե ր ր՝ պա՚ոճ՚Սո
արս^ւելոէԼ թէ–
Աղամ այգ ծաո ին։ տե րեւնե բով
մ Լ։էէւ քն կրնար
ծած-՚Հ
կել իբ մերկոլթիւնբ
, Հէքեաթին
ծանօթ
մեզքէն\
ետքբ I
Ուրեմն
, բաոազ իտական
ո րսո
բզութիլնբ
պէէոյ։ է կատարել
Աստուածա
չունչի ալդ աւան -
գո ւթեանէ ց չբք անէակէն
Հեռոլ : Եւ բս^ւ՚ա սէ րնե
րն
ալ, ոչ թէ նման
աւանւգութԼէ՚ւնւե/էՈէԼ,
ա/լ բաոա -
ղԼ։էոտկս֊. նւման էէլբպսէոլ,ք^էերոէԼ
միալն կր
փորձեն
^շղել
ադ՚ամաթոլզիւն
Հայրենիքբ ։
Շ •
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
Fonds A.R.A.M
