ների մի փոքրիկ
խումբ եա էբ մղում թուրք
զօր .
քերի կասւազի յարձակումնե
բր։
Ա՛ խւ լ ^ յ գ
Պոլսոյ
ռուս գեսպանը՝
՚ԱելիգէՎ
ել գրամաաան
անօրէնր,
Ապեթոնի
ապագայ
գուքսը,
բանակցութիլններ
էին վարում
Օոմ, կառավարութեան
Հեա. բսՀւակ–
ցութիւննեբը
վերչացախ
նրանով, ոբ
Աոլչթանը
եբաչխաւոբեց
Դա չնա կցականնե րի անպաաիմ եւ
ազաա
ելքր
բս^՚կայից
^ միեւնոյն
մամանակ
էլր,ո.
պան
սկսալ աբծարծել
Հայկ.
Հարցը՛
Թուրք
պաշաօնէոլթիլնը
իբբեւ
վրէմ
իրենց
Համար
ամօթալի այգ ձեռնարկին
կազմակերպեց
Հայերի
շաբգ
Պոլաոյ
մէչ..
կոաոբուեցան
ք
»լո9
7000
մաբգ :
I
I
րլ
Այս
խմգմոլթիձր,
կաաարուած
էւբոպացի
ներկայացոլցիչների
աչքերի
առքեւ,
աեզի
աուաւ
խիսա միԼամաոլթեանց
գեսպաւների
կողմից, նը–
բանք խիսա բողոքագիր
ներկայացբին
Աուլթանին
:
Պոլսոյ ռուսական
գեսպանի
պաՀանքնեբի
Հաբ -
կաղրանքի աակ Աուսաց
կայսրը
զօրակոչ
յայ .
աարարեց Աեւ ԵովեսՀն
նալաաորմի
քՕբիմի
մէք ,
Հրամայելով
ցամաք
Հանել
յաաուկ
զօրաբամին
ի
պաշապանոլթիլն
Հայերի :
1896
Աեպա. 1ին, Գաչնակցութեան
ղեկավար.
՚ներից Տիգբան
Երկաթ ԼէԱԲ
Տիգբան
Երկաթ
երբեք Գաշնակցական չէ եղած)
իբ կողմէ
Հրա -
աարակեց
գիմում
մը յղուած
թրքակա
(Լ
կաոավա–
բութեան,
ուր կ՝ ազղա բա րէ ր , եթէ Հայերի
Հալա–
ծանքներր
Թուբքիայի
մէջ չզաղրին,
Հայկական
զինուած
խումրեր
նարից
րմ րո
սաո լթիլննե
ր պիտի
կազմակերպեն
Պոլսոյ
մՀք։
Աուլթանր
իմանալով
Ռուսասաանի
զին ոլտ րական պաաբաստութիւ՚ւնե
-
բը՝
Հրամայեց
զազրեցնել
Հա
յերի
կոտորածր :
Թուրքիա
յի մէք
ու յղ շրքանին կոաոբուեցան
"՛ւրք
100.000
Հայեր
,
երկոլ
սեռէ
Ատանձնելով
Հայ մողովուրգի
պաչտպանալ -
թիմևր ել վյւէմր
Թուրքերու
ել Բիւրաերոլ գէմ
Գաշնա կցականն
երզ ործ ում
էին ԹրքաՀա
յասաանի
լեոնեբում ղաա ղատ Հս՚յգուկային
խումբերով,
ի Հարկին միանալով
եւ կաղմերվ
մեծ
մի աւորներ՝
ծանր
վնաէ/հեբ
էթ՛. պատճառում
Թուրքերին; Տա
ճախ կը կազմակերպէին
կ աաա րեալ
ճակատա -
մարսէներ։ Այգ
^"^ի՚ներից
ն/շանալոբն է « իյան՛ա
սոբի արչաւանքր–» կազմակերպուած
1897/՚5*
պատ
մելու Համար քիւրտ
Աազրիկ
ցեղր, որ ամբողքո
վին կոտորած էբ Հայկական
՛լիւղ մր
800
^"գի
(ԽՄԲ
Ոչ թէ գիւղ,
այլ Աւետիսեանի
խում -
բբ) : Գաչնակցականների
միացեալ
խումբերր պսէ–
չարեցին քրտական
՚իրաններր
ել ոչնչացրին :
1899/յ–
Ալաշկերաի
Հովի տ ո ւմ տե զի ունեց աւ
մեծ ճակատամարտ
մբ թուրք
կաւնոնալռր
բանակի
խւ. Գաչնակցական
խումբերի
միքեւ։
Հակառա՛կ
Հակ՚սռակորգի
թուական
գերակշռութեան
, ք,կո -
միտաէինեբր–^
ինչպէս
կ՛ոչում էին
Թուրքերր
Հայ
Հայղոլկներին
, կա բոզացան։
անցնել քւաՀ–
մա\՚.< եւ ապաստանել կովկաս ;
Հայ
Հայղոլկային
կռիլնեբի
մէք յայտնի գաշ
նակցական Աե րո բը երկար տարիներ
սլատոլՀաս
էբ Թուրքերի
զլխին : Նա վբէմխնղիր էր Հայկա
-
կան տառա պան ^Փ՚եբի : Գործում
է ր Աիս լա թ ի չրր՜
քանէում ել անձեռնմխելի
էր, մինչեւ որՀեբոսա -
բար ինկաւ իր
12
րնկեբներով,
անՀաւասար
կե,ուի
մէք, պաչաբուած
1500
կան.ոնաւոր
բանակով։
\9Ե\ին Անղրանիկր
իր խումբով \9
Օր
,
գիչեբ
եւ ցերեկ
դիմաղրեց,
չորս
կողմէն
պաչաբուած
թրքական
բանա կէն, Առաքե լոց վանքի
մէք,
մին
չել որ յաքողեցաւ
պատռել
չզթան եւ լեռ բարձ -
բանալ : Աակայն
Գաչնակցականների
ամենամեծ
աբչաւանքներր
Համարւում
ձ5,1904/
Աաւ^նոյ
կռիւ
ներր։
Հայերր
չկար ո զանա լէո վ ղիմանալ
^ալւ^ -
ծանքնեբին ապսաամ բային
գրօչակ
բաբձրացոլ -
ցած
էին :
՝
Հայկական
լեռհերից
Հալւսքուած
Գաչնակցա -
կսւն, օգնութեսՀէ։
զնացո՚լ
խումրերր
կատարեալ
ճակատամարտ
մր սարքեցին
Թուրքերուն
գէմ :
կռուի գիծր սկսում էր
Աուչի՚ց ,
տաբածւում
մինչել
Հարաւ,
րնգՀանուր
Հրամանատարն էբ
Անղրանիկր։
Այգտեզ
կռւաւմ
էին Հրայրի
, Գէորգ
Ջավոլշի,
–Բեռիի, Աուրաաի,
ԱեպոլՀի։
Ամրա -
աի, Առաքելի
եւ Գայլ ՎաՀանի
խումրերր :
Գաշնակցականներբ
, Աաս՛ունց իների Հեա մի -
ասին երկու
ամիս կռուեցան
13
կանոնաւոր
թուր–
քական գումարաակների
գէմ։
թուրքերին
կ^օմաձ^
գակէին
մի քանի
Հազար քիւրտական
անկանոն
խումրեր։ Այգ կռիւների
մամանակ
ղոՀ
գնացի՛ն՛՛
ՎաՀան Ա անո ւէլեանբ
եւ Հրայբր :
ԱՆԹԻԼԻԱԱԻ
ԿԱԹՈՎԻԿՈՍԱՐԱՆԻ
ներքին
կեանքի
մասին « Հայրենիք »/ մէկ թ՚լթակիցր
կր
գրէ թէ Գաբեգին
կ՚սթո՚լիկոս
Յո՚Լսէփեան
որ տա–
բիէ մր ի վեր Հիւանգ է, Օգոոտ. ամսուն
մէք ու
նեցաւ
երկու
Հարուածներ :
Գա րմանո ւմն, ե րր
զզալի բարեփոխում
րրին : Ցիչոզութիւնր
ղրեթէ
կորսնցուցած
է։ Երրեմն
ս^տդիտակցաբար
Հին
յիչատակներ կր քրքրէ եւ
անկապակիցբացատբու–
թիւններ
կուտայ։
Աիաբանութեան
ամէնէն տա -
րէց անգամր
հյագ տրք– ԱքապաՀեան կր փարէ
րնգՀ՛ փոխանորդի
պաչտօնր։
Օզ
"Ոտ.
11ին
զու–
մարուեցաւ
Աիաբանական
րնդՀ - մողոփը : կա -
թողփկոսարանի
տարեկան
ելեւմտացոյցր
1 50 <"՛–
զար
լիբ, ոսկի է, որ կ՚ապաՀովուի
կաթողիկո -
աաբանին կալո լածներու
Հասոյթով
,
մասնաւոբ
կոԼԱէսկցակաճ կեաԱք
Ընկերներ
Ա. Վրացեանի եւ Ա • Օզանեանի ,
չրքանէս
անցնելու առիթով,
Հ. Տ– Գաշեակցոլ -
թեան
Ա՝ արսէյլի
Շրք– կոմիտէս
, սարքած
էր
րն
կերա Հ
ամա
կրա կան
Հանւլ իպում
մը, որ
տեէլի ու -
եցաւ
ամ
սո յս ճին , երկուշաբթի
ե բեկո
յ լնկեր -
վարականներու
սբաՀին
մէք։ Անակնկալ
մեր կ" չր^
երկու
օր
ոլա
յ «Զ առաքէի
յա յտաբաբութեամ
բ ,
ա ր ձ ա գ ա Լ գ
գտած
էր
մեր
բո
լոր
շր
քաններր , եւ
մամ
ս-նակէն առաք սբաՀր
լեցուած
էր
լնկե
բեե -
բով, Կ՛ 1ցաչուՀիներով
ել
Նոր Աերունղի՛
երկսեռ
երիտասարդոլթեամ
ր : (քոտ1
.կայս լս՛ուեցաւ
«Ա շակ
բանուոր » քայլեըղը։
Ըեկեբ 3– Պ՚ւպիկեան յա ֊
նուն չրքանայիև
կոմիտէի
Հաւաքոյթր
բացուած
խական
.ին
Մկրտիչ
Փ՝"րթ"ւգալեանի
յայտարարելով,
բաբի գալուստ
մաղթեց
մեր
Հիւր
լնկերներուն
եւ
ըսաւ.
« 1 3
տարիներու րացակա -
յութենէ
մը
յետոյ,
մեր մէք
կը
գտՀ
.է
։ւի
այսօր լն
կեր Ա ՚ Վրացեանը։ Ան
ծաԼօթ
է
Ր"
լ" րիգ՝՛ Ան
բա
ցառիկ
վե
ր ապր
ողն
եր էն
մէկն
է
Եւրոպայի
Գ֊ա շ -
նակցութեան
մէծ դէմքերէն,
որոնց մեծ
մասր
կորսԼԼցոլցինք
այս վերքին աասնամեակին »: Ոգե
կո
չե լով
մեր
մ
ե ծ
մ եռելե երո
ւնւ
յի շաաակր
Հրաւի
րեց նեբկանէերր մէկ վայրկե
՛ան
յոանկայս
յարգան
քի
:
\ք անօթացնելով
նաեւ
լնկեր
Մ •
ՕղանեսՀնը
անցաւ յանպաաբաստից
յա յտադրին : Եբ՚էեցին– եւ
արտասանեցին
Ն-որ Ա երունդէնյ
երկս
եււ
ե րիտա -
սարդներ
,
ին
։չպէս
նաեւ կասլոյտ
եէաչի ան՛գա -
մուՀիներ
; Բոլորն ալ արմանացան
քերմ
ծափերու
ել
կրկնակի
բեմ գալու : Ընկել՛ Պապիկեան
խօսքր
տուաւ ներկա
յ լնկե րնե րէն ՝ լնկեր ԱաՀակ Տէր
Թոփմ ասեանի^
«Այս
ինքնաբուխ
ցո
յցրս
րտառ՛ուչ
է
: Անյկարելի
է
մ ե րզե կավա
բո
ւթիւն ր զատել զան՛
գուածէն
։Աւոնք մէկ մ ասն իկն։
են
մ
եր
տմ
բո էլք ու
թ ե
ան՝, կը մնան
մ՛եղի
Հետ^եւկրվերքանանմեղմով։
Ընկեր Վբացեան
կը
խոբՀրդանշէ
թ է
Հայ պետա -
կան մաբղու
ել թ է
Հայ տէեծագո
յն
կուսակցու -
թեան՝ ղեկավա
րի
Հանղամանքր։
Փափաքելի
էր
ոբ
միշտ մեր մէք ունենային՛ք
ղի՛նքը։ Բայց
ալանգու–
թիւն
է
Գաչնակցութեան
Համար
չսեփականացնել
ոեւէ զեկափար
րնկեր։
Իր Հետ ունենալոփ մեր
մէք ընկեր Օզանեանր,
մենք իրմոփ
կ՝ուլքունենք
Ա։է երիկա
յի մեբ կաղմ ա կե լ՛ պո
լթ
ի
ւնյ
ր ,
յււր
տա -
րինեբոփ
գործօն
՛լեր ունեցած է սՀ՝.՝ : ԼԱօսք տրուե
ցաւ նաեւ Պ ՝Կ • Փօլատեանի
,—–«Այն զգա ցո
ւմ՛ ր աբ
կոլգա
յ
ե լ մ եզ կը
խանգավառէ
մեբ
պատանեկան
օրերէն սկսեալ, ստիպեց
զի"
գալու
եւ
լսելու
մեբ
մ եծադո
յն
կո
լսա կցո ւթեան
իսօսքր • Հիմա ղիս
կր
Հ բ՛աւի րեն որ խօսիմ
,
փո
խանակ
լսելու : ՎստաՀ
եմ՛
որ լալ բան
մր
պիտի ըսեմ քանի ոլէ սրտէս
կու
յլ
ա ռ ա ւ
վեր ասլա Հութ եան ել
առաեց
այա ցուց
"եւէ
նկատումի
: Պ. ՆախազաՀր
ներկ
զիս որպէս բարեկամր, ես բարեկամր
չեմ, ե ս
սրտակից^,՛ եմ Գա էակցութեան
: Գա շնա կցո
լթ իլք
նր Հայ մողովոլրղն՛
ի"կէ ։Ա կսեալ
մեր նախաՀա
յր
Հայկէւ.
մինչել Վարդանը,
մինչել
Հայ
աղատա -
ղրութե՛ան– Հերոսները
: Աւղեդիծ
մ ր էէւնի ան ,
՛՛ւ
ււ ւււ
ր
Լ
լւ։
լ
թի
լ\Կ
մը. Հայ
մւէգէէվոլբգը
մտցնել իր
պատմ՛ութեան
Հունին
մէք ,ցոյց տալ անոր ճ ա մ -
բան ել ըսել՛ «Պէտք է քալես
մինչել
վերնական
նպաւոակը, ազաա
, անկախ եւ միացեալ
Հայաս -
տանր : Այգ
ճամբէււն
բարեկամ ր
չեմ
, ա յգ
ճամ -
բոբգն
եմ ել
"՛յէլ
ճամբուն
մէք դործ
փնտէէձուլ, եւ
աչիսատող
ւլո րծակից ր , ել օր մ ր դառնալու
ղինա–
կիցբ^ • Մեր երիտասարդ
դրադէտին
սրտաբուխ
այս
խօսքերր
բուււն ծափեր
թլեցին։
քՍօսեցաԼ
նաեւ րնկ . Հրա), տ Ա ամ ոլէ
լ իր շարք
մ ր անւէլր ա -
ւլա
րձո
ւմ՛նե րէ
յետ՛ոյ
յայտարարեց.
« Այս երե
կոյթը
՛որ սարքուած է ի պատիլ
Ամերիկայէն ե -
կող
մեր լնկեբնե
բու
, տեղին է եւ արմանի
: Ընկ •
Օ՚լանեանէ
որ րաիստը ուն՛ինք Հ՛ւս ողքունելոլ
30
տարիներէ
ի փեր լուռ աշխատաւորն է Հ. Տ–Գ– ՚՛
Այս սլատ իւր
կ՝ե ր թ ա
յ Գաշնակցութեան
, արուն
Հաւատարիմ
էլինուորները
եղած
են մեր այս
եր -
կու
րնկեբներր
: Գա շնա կց ո ւթ իւն բ ունի ամ էն
ի՛նչ
աշխատելու
ել յա րատե ւելո լ ։Ան իբ դրօչակին
վը–
րայ
զբեց «ԱաՀ կամ ազատութիւն»
եւ
ամբ"՛լք
60
տարի այգ
սկւլրոլնքին
Հ
աէ.Աէէոտրիմ՛
մնաց : Իր
կեանքինէ
կէոբ
երկրին
մէք նուիրեց
Հերոսական՛
դր.
՛զներ կեր՛
աամակա
՚քթիւ
որ յանգեցաւ « Աայիս
2 8 » /
Երկրէն
զուրս
ամուր կառ -
)է -
՚էո< • ՛՛ո,—•> ռւ
~>քւ • • ւո
^::^օ^^:>օ^
յատկացումնեբով
եւ նո լի րատուո
ւթ իւննե րով։Մ
օտ
35
Հաւլար լ. ոսկի վարձք կ^ապաՀովուի
երկու
կա լոլածնւե րէ ՝ ի)ե րեան ե լ Տ ո վս է փե ան : Տ արեկան
40.000 /
.ոսկի
մ ուաք կ էէւնենա՚յ
դէէլրեփանքր ,
"՚րգե՚լբոլած
ստնւերոլ
բարեկամներէն՛։
4000
տո -
լար կր նուիրէ կիւլլապի
կիւլպէնկեան : Տարեկան
1 000
սէնէլլ ."սկի. կր յատկացուի Ա ե լքոնեան կտա
կէն : Եւ
2000
՚ոոլար ալ Բա րեգ՛ո բծականէն
ՀԼՈ
ւրք
կաղմ։.։կերպութեան՝
եւ բարեփոխութեան
կարօտ է
Գ պր ե փ ան քը որ
50
սաներ
ունի , մին չեւ ոբ Եւրո
պա
ել Ամերիկա
ուսանող
մ իա րաննե րր ^վե րադառ–
ն ան Անւթիլիաս : Պատր՛աստուած եւ Հեղինա կաւոբ
գասա իա րա կն ե բու պէտք կայ : կբ ւքտածեն՛ աչ -
նան գո ւմ արել Կ ի/իկիո
յ թեմ
ի. ազզ • րնգՀ . մողո
վը,
որուն
անէլամներր
րնէտրուած
են աւելի
քան
տարի մր ՛աոաք յ
չած
իր իաէալին կր չարունակէ
ազգա պաՀ պս^ -
ման
նուիրա
կէւ4՚–
աշխատանքը :
Գաչնակցութիւնը
կանգնած է Հայ մողովուրգի
կողքին
աննուաճ
կամքով
Հասնելոլ
իր վեբքնական
նպատակին ,
Ա իացեալ
ել
Անկախ
Հայաստանի
Ընկեր ՚Օզանեան
իր չն ո ր ՛քա կա լո ւթ ի էն ը յա յւռ–
նելով րսալ. «խորապէս
ղդացուած եմ այս քերմ
մթնոլորտէն։
Ակամայ
թողուցի
Ամերիկան, վար
մուած
էի անոր եւ կը կարծէի
՛որ
ուր որ
երթամ
օտար
պիաի
ղւլամ
ինքզինքս
: Բայց երբ ոտք դրի
^իրանսայի
Հուլին վրայ եւ տեսայ
մեր մեծ րն -
տանիքի
աԼգամները
, ես ինքզինքս
դտայ
իմ Հա
րա
ղա տ՚1 ե ր՛ո լ շբքանակին
մէք։ Ուրախ
եմ եւ Հը -
պարտ։
Երրորւլ
անգամն
է որ Աարսէ յլէն կ՝անց -
նիմ : Առաքինը մեծ եղեռնի տարին.
Համատարած
սուդիւ
առքեւ րնկճուած
, այցելեցի մեծ յեւլավհո–
էէն ալ լնկ–
Լ
^ոլած
էբ։ Այ1ուանի գործիչը
րսալ. «Արի
եղէք,
մ ի յուսա Հատիք
, Հա յ մոգովուբգը շատ է տեսած
դառն
օրեր : Ա եր մողովուրգին
Աստուածը
նորէն
պիտի մպտի
օր մ ր» , եւ մպտեցաւ։
Ատեղծոլած
էր Հայաստանի
Հանրապետութիւնը։
1919/՛^
երկ
րորգ անգամ անցա յ Ա արսէ յլէն
մեէ
^ելոլ Երե -
ւա՜ն ,
Հ ՛ Յ ՛ Գաշնակցութեան
^րղ
մո ւլո վփն որ
կր գումարուէր
մեր նորազատ
Հայրենիքին
մէքէ
Այոօր,
1951/5՛,
Հոս ձեր մէք, այս պատկերին՝
առ
քեւ
, ես ալ կը կրկնեմ
«մ եծ է Հայ
մողովուրգի^
Աստուածը» : Ես կըՀաւատամ
որ
Հայ
մ՜ոգովուրյ
գր նորէն
ոաքի պիտի կանգնի
, Հա յ
մ՜ողովուրգը
պաՀեր է Գաշնակցութիւնը
,
Գաչնակց՛ութիւնը
պիտի քան՛ա յ պաՀել
Հա յ մողովո ւրգը
մփնչել
Որ
Հասնի։ ան իր Աեծ օրուան :
ի պատիլ
մեբ Հիւրերուն
երգե լու
Հրտլիրոլե–
ցաւ Տիկ–
Սիւղան
Աիմ ոնէ — Բիպբիթճեան :
^ԻհԻ^՚Ռ
"ԻՍ"Վ
երղեց «Ես Պուճուլր»
լ^՚կեբակ -
ցութեամբ
ներկաներուն : Վերքին
խ օսքը տրուե -
ցտւ
րնկեր Ա . Վրացեանի
, որուն ճառր կը գրմ -
ոլա
բանամ գրի առնել նկատելով որ սՀն շօշափեց
զանաւլան
՛նիւթեր
ոբ՛ոնւք թւլթակցութեան՛
մբ սաՀ
մաններէն
դուրս կր մնան : Պի՛տի
բաւականանամ
քանի
մը
պզտիկ
մ էքբե
ր
ումւե
րո վ,
«իսկապէս
կը
էէմուարան
՚ամ
իսօսք
գտնել
ինքզինքս արտա յա յաե–
լու : Շուրքս
ծանօթ
գէմ քեր
ո րոնցմ է
բամնուած
էի
13
տարիներէ
ի վեր։ Եւ նաեւ նոբ գէմքեբ
ո–
րոնք եկած
են փոխարինելու
պակս ածն երր ,
ն՛ոյն
ի.ան
էլա փա
ռո ւթե ամ բ : Այս է որ կըյուզէ
զիս եք^ք
այս է մեր ումր արդէն :
Տտրւլե
լի (նկեբր Ամերիկա
յի մա՛սին ,
հ
՚**ՐԳ
մ ր ա ե ղե կո լթ ի
ւնն
ե ր տալէ յետո
յ անգր՛ագա
րձաւ
ներկայ
քաղաքական
տագնէապալի
կացութեան •,
եէ. ճշգր
իա ու
ւզարզ
բացատրեց
բո լո ր տո
ւեալները
եւ
երելյ.
յթներր
: քԱօսելոփ ԱմերիկաՀայ
գադու
-
թի մասին
, ցալտոէի դիտել տուալ որ Հ՛ոն կայ եր–
կոլ
Հայոլթիւնէ
: Գա շնտկց ո լթիէն ր իր
շրքան՚ակոփ
մէկ
կոզմ , Հակագա
շնա կցականներ
ամ էն
գո
յնի
միացած
մէկ կողմ : «Ունինք
երկոլ
եկեղեցիներ
ամէն՛
տեզ։ Աեբ քաՀանաներր
չի ճանչնար
էքմիա–
ծԼնր , բա յց եւ ա յնպէս
ան՛ոնք կր պսակեն , կր
թ աղեն :
Ա ենք կըՀաւատանք
Հայուն
Ասաուծուն–
,ա^՚ոնք
կր Հաւատան
«լմո ղոփո ւրգնե ր՛ո լ Հայր»
ա ս տու ս
ծուն
: կուսակցական
կեանքի
մասին եսւ
րս յն տե
էլեկո ւթիւննեբ
տալէ յետո
յ եզր ակա ցուց,
«Այս բո
լոբր
մ
եր
փրա
յ կր ւլնեն
պաբաա կանո ւթիւննեբ
է
Հայ
մողոփ՛։
լրգր
աչքր յառած է գէպի Գաչնակ -
ցութիւնր։
ԱչխարՀը տագնապալի
կեանք մր
կ՝ ապր
ի
: Պէտք է Համ ախմ բել
, զօրացնել
Հայկա -
կան ումե րր , ումր կաղմ ակե րպութեան
մ էք է ,
էԱ\՜.Հատր ի^՚չ ում ալ
ուն
;ենայ
չի կրնւաբ օդտագոր
ծել
ղայն՛
առէսնց կազմակերպութեան
: Այն գրք ՜
շակր , որ մեբ նա
իէն իքն երբ
մեզի փո խանցած
են
բարձր
պաՀ ենք մ ինչեւ փերքնական
յաղթանակր»
է
Ընկե ր Պապիկեան
ի Հն՛ո ր Հ
ա
կա լո լթեան
խօսքերէն
յետո
յ փե րքացաւ
մեբ Հաւաքո
յթր
աեղի
տալով
բսւէրի
դւ
։ւ
լուսէոի եւ ողքա գուբ
ումն
երո
լ :
Լ^կեբ
Վրաց եանր
լսե լու
Հ ամ ա ր Վալանսէն
եւս լնկեր
՚–
ներ
եկած
է ին Հաւաքո
յթին
:
Այս
դինեձօնի
Համար
Ֆր ՚ Կ՛ Խաչի
Պօմոնի
մ ս։ սն ա
ճ
ի ւզր պատ րսւ
Ատած
էր խ.ո շո բ կարկանդակ
մր :
ՏՈՎՀ–
ՏԷՕԲՄԷՃԵԱՆ
ՆԱՄԱԿ
ԽՄաԳՐՈԻԹԵԱՆ
«Տառաիի
20
Աեպտեմբեր
1951 ,
թիւ
1975/
մէք
, ՎաՀ ր՛ամ Ա օսկոֆեանի
յօդուածին
ներքեւ
խմբագրութիւնդ
աւելցուցած է ծանօթութիւն
մ ը
ուր կ՝սէ : «Ունինք բառ էքբ «մաքա։ւօնի»ի
Համար
դդմ աճ : Ե" մ ա քառօնիի
Համ ա րպիտիտռա քարկէ ի
«յայսեբիզ»
յ
՛բ է խմորէ
երիզ, սաՀուն բառ մլն է
եւ մաքառոնի
իմաստր
լիովին
կուտայ
մեզփ
I
ինչպէս
նաեւ
«ֆոլթպօլ»
բառին
Հայերէնը ք^ել
«էէտն՚ագոլնտ» :
Վերո յիչեալ
երկո լ բառերն ալ արդէն գործա
ծական
են Վենետիկի Ա . Վաղարի վանքին՛ մէք, եւ
ազգա յին թերթերէն ալ որգեգբ ուելով
, օր մ ը կր՜
նան
Հայ Հասարակութեան
սեփականութիւն
գառ
նա ւ :
Հալէ պ
՛Հ՛*. Եփբեւք Տ էր Դ,աՀլաբ1ւ1աւն
Fonds A.R.A.M
