17բգ
ՏԱք՚Ի ֊ 27 /1ւ,սք> է^օ 6589–՚Սոր շր.ջ1ա11 թ-իւ 2000
17, « ս շ ՕՅատտաշ . . Բ^\1Հ1Տ (13)
ԱԽօ :
1 0 Լ 6 Ա 0
Վեցամս. 1100 ՓՐ•
• Տէ^^՚՚Ր֊ 2200. Աբսւ– 3000
ֆր–
՛ա.
006.
15-70
Գին 10 ՓՐ–
^^^^^
1678-63 I
V6I1(ե•^(^^ 1Ց Օօէօհւ«
ւՕՏւ
՜Ո՜ր^աթ 19 ՀՈԿ8ՇՄՐԵՐ |
Խմբագիր՝
&.
ՄԻՍԱ-ԲԵԱՆ
ԱհԵՐԱԿնԵՐՈԻ
ՄԷ^ԷՆ
Աեր
՚ևաիւորգ
թիլերուն
մէք քանի
մր Հատ -
՚ուաձ՜ներով
չո յս բևհայեցինք
ամերիկաՀայ մեր
ՀայրեքՆակցին՝
՛կ ֊ Վասիլեանի
ասլաւոբութիււնե–
ՍԱ.^ Ղ"Ր "՚^ քաղած էբ դէպի
Խ՚՚՚րբերղ
իր
րբած
չը^յոսլոյաի
լնթացքին
: Անսլաճ՚-ւյճ
բտյց
անկեղծ
բաոերով
ներկայացուած
ողբեբղութիւն
մր, որ
թո՚թիծի
ել ղտ յրո յթի
այրռղ զգացւււմոտէ կր լե -
ցըեէ ամէն
Հայու
Հողին։
Օգտ՛ուելով
ամե րիկեան
քաղաքացիի
իր
•» ան
ղամ սՀև՚քէն՝ Պ՛ Վասիլեան
կը յաքողի
այցելել
Տիգ
րանակերտ
ել անկէ Հասնիլ
մինչեւ
քցարրերղի
դէւ՚թ՚լ՚քԼ
իր կորսուած
եղբայրր
ւլտնելու
Համաբ։
Ամէ։. կողմ կր Հանղիսլի
աւե րակ
Հայկաչէներոլ
եւ
լքուած կամթրքացած
Հայ բեկորներու։
Եղբայրն
իոկ թրքացած
ու մոււցած
իբ ի).քնութիւ\՝–.ը :
ք)"վ կրնա յ առանց արցաւնքի
կա րդա
լ ա յգ
բո–
լորը
Գիւղե ղոր,
.ննե ր , քաղաքներ
որոնք
է՛րր
ւեմհ-ւ
կը ծաղկէ ին Հա յուն արգար
քրտթհքաէ եւ կը
թնղա
յին սիրո յ եւ աշխա՛տանքի
երգերով
,
այսօր
ամ բո ղ^ա սչէ ս քանգուած
են , ամ ա յի եւ բուե
րոլ
ա սլաս տան :
ԱՀա
ինչ որ մնաց՛ած է Հայկա՛կան
գաւառ
-
ներէէՆ , ալրկէ բռնո լթեամբ
եւ սլատմ ութեան
մէք
չտեսնուած
վա յրագո լթեամ ր Հայ
բնակչութիւնր
քչուեցալ
գէսլի անապատներ
եւ մաս առ մաս
բնա~
քնքուեցալ ;
՚ԲառասոլԼ
աարիներ վերք, վերապրող
Հայ մը
կ՚այցելէ
Հայրենի օճաիսր եւ սմեոր պատերուն
փը–
լատ՚ակներր
մ իա յն կը գտնէ ; Ասիկա տրտում
վը–
կայութիւն
մրն է, ականատեսի
վկայութիւն
, ո ՜
րուն մէք ոչ մէկ գիաում կամ կեղծիք
կտյ : Տար
բեր բառերով
նոյն իսո ս տո վան ո ւթ ի ւ^Նր չե՞ն– րնեբ
միթէ նաեւ
թուրք
այցելուներ,
երբ
լրա՛ղ
՛ողի
Հ ե՛ո աքր քր ութեամ բ առիթ
կ՚ունենան
երբեմն ա՛ -
րեւելեան
նաՀա՚նղ^յեր
ճամ րո բգե
լու :
թուրք
թերթերէն
քաղելով
մեր
լնթե րցո ղնե
բուն ներկա՛յացուցած
ենք թուրք
թղթակիցներու
ապաւոր\ոլթիւձննեբր
Վանէն , Աուշէն կամ էբւլրու–
մ էն
է
Սնոնք
եւս
, ղարմ ացած աչքերով
, աւեր
ու
փլատակ
կր տեսնեն
իրենց չուրք եւ
ափսոսսՀԼՀ^եր
կը կարղան :
Բառասուն
տար
ին՛եր ու րնթացքին ,
Հայուն
շփնաբա՛բ րաղուկներր
,անապաա\ներն իսկ մբղաս -
տանի եւ բուրաստանի
պիտի վերածէին
, ե թէ
ա~
զաա
ա չխատանքի
իրաւունք
տրուէր
ի^ենց : իսկ
մեր
ղո յութեան
ցեղա սսլան
՚էաՀ իճնե րր չե(հ> գիտ
ցած
մ ինչեւ անգամ օգտագործել
Հա յոլՀն տնկած
ա յղիներն ու պարտէւ^երը
, Հսկա յ տա րածոլ -
թիւններ
լքեէով
մա՛մ՛ախ՚ակի աւերիչ
ձեռքերուն :
Գալով
, բռն ութեամ բ ել ոճիր։, ե րով
չաՀ ուած
իրաւունք
մր չի կրնար
յաւեբմանալ
: Արգարու -
թիւն
կո չռւած
արմէք
մ ր կա
յ ա յս ա՚չխարՀիս ե -
րեսին
, որ ուչ կամ կանուխ
կր յաղթանակէ
, վր"՜
տաՀ
ենք ատոր։
Բաղմ աղա րեաձ՛– մեր
պատմութիւ
նր
մեզի իրաււունք կուտայ
րսելու
թէ ալերակնե
-
բու
քաբ
երն անգամ արգա րո ւթեան
պաՀակներն
են եւ
ճչմ ա րտութեան
րա րձ բ ա զա ղա կ յուչա բաբ -
նե,
աեւաբար
քաղաքակր
թո ւթե՜Լ է եւ
աբղարութենէ
ճառելու
: Ի՛՛՛նչ պաաասխան
ունին տալիք
անթիւ
•ու անՀամար
Հայ ղիւղեբու
աւերակներուն
առքեւ։
վ է պատասխանա
ա՛ն
ա յգ աՀաւոր
ողբե րգո լ -
թեաֆ՛։
ինչո՞վ
կարելի է գարմաԼել
տյղ ամէնր
եւ
մոոնալ
անցեալր :
Աի՛այն
ու միայն
իրաւունքի
Հատուցումով
եւ
արգա բո լթեան
յաղթանակով :
Ու– քանի աշխարՀիս
՛Լրայ Հայ մը կայ գեռ ,
որ ցուպր
ձեռին,
Հեռաւո ր Ամերիկանեբէն
ճամ -
բայ կ՝եԱէ եւ իր Հայրենի
գիւզթ^– աւեբակներր
կր
փնտռէ, իր պապերու
գերեզմանէն ափ մբ Հող կր
պաՀԷ կարօաակէղ
սրտին փրայ, կարելի՛ չէ
թաղել
Հայկ . Գտար եւ անվեբքօրէն
թաղաւոբել
ալե -
բակնեբոլ
՛Լրայ :
Հա յ մողովուրգր
րո
րէն առաք եւ ր" էո
րէն
աւելի
կր ձգտի ազգե բու եղբայրական
յաբաբե
րու
թ ե ս ն , պայմանաւ
սակայն որ տյղ յաբաբեբու -
թիւնր
Հիմնուած
րլլայ Արզարութեան
վրայ •
Աւերակներու
ձայնր
ոչ )ոք կրնայ
լռեցնել ;
(Խմբադրական ԱԶԳԱԿի)
ՏՈՄՍԵՐ
ԵՐԲ ԾՈՒՈ– ԿԸ ՀԱՍԿՆԱՆ՛
Պատմութիւն
ս , բառ առ բառ Հաւատարիմ չէ
իր
բ՜Լագբին
, որովՀետեւ
յիշոզոլթե՚սմր
կր կրկ
նեմ
, բայց ճիշգ է իր ամրոզքութեան
մէք :
Աեր
ողբացեալ
ե ր գիծ ա բանր
, Եբուանգ Ատ -
եան, առաու
մր պոլստՀայ
թեբթի
մր մէք կր նր–
կարազրէ
երեկոյթ
մր \որ տեւլփ՛ ոլ^^եցած
էբ \եա -
իսորգ գիչերը։
Կը յիչէ
^ մասնաւորաբար
ներկա -
յ՛ւ ւթիւնր
թոլրֆանտա
Հանրմ ի մ ր որուն Համար
,
նկարագրականի՛ն
վերքը, կ՝ըսէ թէ «.տիկինր չաա
Հաճելի
իրիկուն
մ՛ր ան ցուց
ու յետոյ կէս դիչե -
րին
ղնաց յանձնուելու
Աորփէոսի
թեւերուն...
Զ՛ար լեզու
մը, քանի
մր օր վերք, թուրֆսն
-
տա Հանըմ ին կը յա յտնէ իր մ ասին եղած ակ\\՚ար -
կութիւն
ր : Տ ի կին
ի ե արիւնը
՛լլ՛՛ ւխր կր ցատկէ
է
Կը Հազոլի
, կր սքոլի
եւ ,
ղալազան
ի ձեռին ,
չո՚նչը
կ՝առնէ
թերթիՀհ՝ Լսմբագրատունը :
Եբուանգ
էֆէնտին
ո՞ւր է, կը պոռ՛այ
խմ–
րագրի
մր երեսին
տ
Զրաղած
է , ՏիկԼ՛՜^ , Լ՛՞նչ կր ՚իափաքէիք . . .
Բ՛ու խառնուելԼ՚ք
՚լործւլ
չէ , ես
Եր՚՚ւանղ
էֆէնւտին
կ՝ւ։ւղեմ
, շուտ ըրէ
• • .
ՕտեսՀկ՝, ղրացի
սենեակէն
կր լսէ
իրարանցոլ–
մր եւ գուբս
կուգայ •
Երուանղ
Օտեանը
ղո՞ւն
ես , կր
բղալէ
թուրֆանտա
Հանըմ ...
֊
Այ",
Տիկին,
ի՞նչ
կրնայի
ընել
...
—- Ընելիքղ
աբգէն
րյ՚ել՛
ես...
չամչցած,
չխպնած
, կը փա յլէ՛՛
քե՚լի
քի թո ռ\՝.<եբ ո լ տէր կն ի–
կի մր Համար ատանկ բաներ գրես
...
֊
Ի՛՛նչ գրեր եմ որ , Տիկին...
ՏաՀա՞
ինչ պիտի
՚լրէի՚ր
• - . եզեր է քի ես
Առբփէոսին
թեւեր։.ւն
մէքն եմ եղեր անցած
ղի -
շեր
...
Օտե ան ՝կլ՛ մա րիւ Լսնւ՚գալ էքհ՛ .
Ոայց , Տիկին
։ . .
Ոայց - մայց
շկայ , էրկանս
րսի , գաաա -
րան պիաի։ երթամ
• - .
-
Տիկին,
թիւբիմացոլթեան
մէք էք... Աոր–
փէոսին
թեւերուն
յանձն ուիլ
, կր նշա\Նակէ քնա -
նա՛ւ . • •
Սանկ րոէ, աշխարՀաբարր
կայ նէ, ալ ինչ
ղրաբարճա կր ւլրես ...
մ աբւլ Աստուծո
յ ...
թուրֆանտա
Հանրմներ
չկա՞խ
մեր «մտաւո -
բ՛ական»
ղասուն
մէք,
մ արղիկ
,՚ո րոնք ամէն
բան
ծէուռ կը
Հասկնան
ԵԻՐՈՊԱՅԻ
թուրքերը
փերքերս սովո բութ իւ$տ՝ են
ըրած թատ
^Գհպքեդ ՓտքիստաՕի վկ
փ աքի սա անւի կառաէէարիչ
Պ • Խա լաճս՛
Ն՚ազիւ՜
մէտտին
, երէկի նախաբաբաց
խորՀուրղի
առա -
քար կով
, յանձն առաւ
ստանւձնե լո լ վար չապե տու
թիւն ր ել սլատերաղմ ական
^է՝ախա րա րութիւն
ր ,
ինչպէս
կր ՀագոբգէԲաբաշիէն
եկած Հեռագի՛ր
մի։
Օաար
մ ամա
ւլին կարծիքը
խիստ
չփ" թ է ԱէԼ՛
Խանի սսլաննութեան
մասին : Աարգասպտնին ա -
րտբքիՆ շարմառիթր
, կը ՚լրէ «Լր Աոնտ»,
երեւան՛
ելած
չէ , թերեւս ալ երբեք պիտի
չելլէ :
Հնւլկա–
կան
Հիւսիս արեւմտեան
թերակղզին
, մ իչտ ալ
թատր եղած է ան թափւս^.. ացե
լի ել
րնգերկրեա ք
էն թրի կնե բու
, ո րոնցմ է ամ է ՜Լ էն շօշււփեչի\Լ՝
եղած
է «՚քետաքսեայ
տառերու
գա լագրութ
ի ւն»
ը
I
Կիսա՚գաշաՕն
օբկանը
զանազան
փարկածնեբ
ք՚նէԼ՚ոլթեան
բովէն
էլ^անցնէ : Օրինակի
Համար ,
կ՝ անգբագաււն
ա յ Փ ո ւշքո ւն ի ս թ ան։ի ՛լից աբ՚սնա
կսն
աղանղին
, որ կ՚երեւի
սաՀմանաղլիսի
Աֆզան ցե -
՛լա խ։ււմբերուն
Հաւատալիք^,՛ է; ՊաՀ մը կանգ
կ՝ առն է ապրիլեան
գաւադրոլթեան
Հերոսներուն
վ րա յ , ո րոնք կր ձգտէ ին Համ ա յնա ՛վա ր զիկաա -
թուրա
մր Հաստատել։
Ցե՚ռոյ
կ^անցնի իսլամա -
կան լիկիՀԼ<, որ րացս՚րձակ
՛լէմ է ԲոմրԼոլ-էլթի
եւ
Ա իացեա
լ ՆաՀանւզներ՚՚ւն
զին • խա րի սխն ե ր տրա–
մագրուեչուն
, ինչ որ կրնայ
զիրենք մխրճել
Հա -
մա չիսաբՀային
պատերաղմի
մր մէք։ Լիաքաթ
Խա
նի րորենոբողումները
շատ դիւր
չէին դար
Հին
գլո ւխնե րո ւն , Հետեւաբար
իր ս պանն ութ իւնր
կր
նայ
մոլեռանդի
մր գործն ալ եղած
րլլալ :
« Լր Աոնտ»
նոյն իսկ պաՀ մր կր
փորձճոլի
Հնղիկ գործակալի
մր փեր՚սգրել
աՀաբեկոււք ր\ ի–
րակտնին
մէք, կաշմիրի վէ^ր Լ՛՛եչքան
ալ
իրարու
՛լէմ լարած
րԱայ
՚2
.ն^որաղարթ
պետ՚ււթիէձ՚նե
րրո
չ
Փաքիստան եւ ոչ ալ Նիւ ՏելՀի
տրամաղիր են
ՊաչաւՎաԱ վիճակ Գա&իքհի Վէչ
ԿԱՌԱՎԱՐ ՈԻԹԻԻՆԸ ԱՏԱԳԻՐ է
ԸՆԳՀ– ԶՕՐԱՇԱՐԺ
ՀՌՋԱԿԵԼ
Ո՚էօյթէր
գործակալութիւնր
կը
ծանուցանէ
^է՝
Աղեքսանգրիո
յ երեքչաբթի
օրուան
ղէպքե -
րուե Հետեւանքով,
ներքին նախարարը
պաշար -
ման վիճակ Հռչակած է Ա՚լիսւտոսի
ամբոզք
Հողա–
մասին
վրայ։
իէսաի կանա կաւ՜Լ՛ բոլոր
Հումերր պաա
րաստ
՛լիրքի
վրայ գրուեցան :
ԶօրաԼոումբերը
նո յնպէս պատրաստ
են , ի պաՀանքել
Հարկին
զօ–
Բ՚^վԼ՚գ
կանղնելու
ոստիկաԼական
ումեբոԱե՝։ Գբա–
մաաուններր
եւ Հանրային
վայրերը
՛լին ո ւո լ՛ ա կան
Հսկ^ղւււթեան տակ են : Եղիպ– դօրքերը
կը գոր -
ծակցիղ՚.ւ
անւլլ. բաժակին
Հետ, կարգր պաՀպսնե
-
լու
Համար։
Յքայետի անգլ. լնգՀ . րտնակաաե։Լին
կրՀազորղէ
թէ կացութիւն՛ր
իր ձեռքն է։
կիպրոսի
ան կարւլե լաւո րներր
յաքորղ արար
կը Հասնին :
Երէկ ոչ մէկ ծաԼբակչիռ
միքաղէպ պատաՀե
ցաւ : Աիայն թէ՝ Փոբթ Աայիտի
մէք որոշ շաբ -
մում մր կը տեսէ1՚ուէբ եւ,ամ՛րողք
դիչերը
դէնքի
ձայներ
լսուեցան : Ց ուցա ր ա բն երո ւ խում բ մը ե -
րէկ
ոււլ՚լուեցալ
աեզւոյհ
ֆրանս. Հիւպատոսա. -
րանյր ել ապակիները վար բերաւ :
Հիւպաաոսր
^Ր"–նցքիւ
ի շիս անո լթե ահ ուշա ղբո ւթիւնր
Հրաւիրեց
մ իքտգէ պին վ րա յ ել ո ս տ ի կսՀն՚ա կան
աւելի
աղգու
սլաշտպաԼոլթիէն
պաՀանքեց
: Փոբթ ԱաՀիտի
բո
լոբ
գպր։։ ցնե բ ր փակււլած
են , բացի ֆրանս .փաբ
մարան է ;, ;
ԳաՀիբէ
ի մէք, զին։աբանի
բանուորն՛երէն
բա՚լ–
կտցած
բազմութիւն
մբ, Նեղոսի մօտակայ
Ռ՛՛տ
է լ
՛լ ր՛՛՛կ
թ՚ս՚լէն
ճամ բա
յ ելաւ
գէպի
քաղաքին
կեգրոնը
: Ե՚լԼ՚պ . ո ստիկան ութիւնր մեծ
ումեր
Հա՚.եց ան՛ոնց ղիմաց,
ամէ\ն՛ պատաՀ ական
ութեան
՛լէմ պաարասա
գտնուելու
Համար
յ
իսմա յիլԼ՚ա
յԼւ ցո յցե
րր ա ւե լի ծանրակշԼւռ
են ,
քան
ինչ որ կ՝ենւթաղրոլէր
: Ա եռեա լնե ր։։ էն
թիւր
ութն է, իսկ վիրաւո րւերունը
74
Հողի։
Անգլ–
օղա ՝. աւա
յի՛նւ Հրամ ան ատա րութիւնր
կ՝ Լ՛մ ացնէ թ
տւերակոյտեր
ղիզուած
են կարգ մր վայրեր, գրե
թէ րո լո լ՛ էխսճառաէոոէ^՚նե
բր
՛ի ակո լած
են ու
քա
զաքր ՛կր
ն՛ք անի ամրացէէլտծ
րա\հ՝ակատեղիի
մը։
Ան՛ւ լի՛ա ց ի, տ ե զե կա րե ր մ ր Հա էլո րդեց թէ՝
իսմա -
յԼ՚լեա
յի րրիտ . զօբախււ
ւ։ք րե րր
պիտի
քաշուին
տեէլակէէէնէ իչի։ անո ւթե ան՛ Հետ կն՛քուած Համաձա
յ–
նոլթեա՚ք
ր , անէէքիքասլէս
որ ԳաՀ իրէ էն
սպասուա՛ծ
էո ս տ ի կա՛ն ա կա\1.՛ ումերր
մա՛ք անեն : Առ ա յմմ
, Անգ–
լիաց իներր գրաւած
են Հանրա յին վա յրերր
եւ օ -
ղանէաւերր
ցած
էն կր սաւառնին
քազաքին
վրա
յ :
Ն՚՚՚Հտս
էիա շա կո չ ուղղած է մողո էիո ւրդին
իբ
սլաւլէէէրիւն։ր պաՀել : ՊեէՈ
•
խորՀուբդբ
որռչ՚սծ է
քևիսաի
Հ րաւիրե
լ իր սնգամ^.երը
, պաշարման վի -
ճակ
Հռչակելու
եւ ի Հա րկին
«յա ր քո ւնիս դրաւե
-
լու»
Հանւր . ւէա յրերր
, ե րկրին
պա չապանռ
ւթիւնը
կաղմ էսկե լ՚էէլե լու
Համ ար : Խ" րՀ րդաբանր
մ տագիր
է նաեւ, նստաշրքանի
վաակումէն առաք,
լնգՀ * ^
ղօբաչաբմ
Հռչակել
:
ւ
Եէլ իպ . կառավա
րոլթիլ^ւր
պօ յքոթի
ենթար
- \
կած է Ա՚զլիաց
իներր։ Բրիա. ումեր՛ուն պարենա
ւորմ ան՛ ճա՚քբան կր գոցէ , մաքսատուննեբր
վար
կը դնենէ Ա՛նոնց սաՀմս^.ւոլած ապրանքներր
, չոգե–
կաււքե րր
ել թաքսինե
րր կբ մ երմեն
զան՛ո՛նք փո -
խագրել
;
3>այետի
անզլ . Հեռաձայնի
գիծերն
ալ
կտրած
են :
՚Լէ1էֆ/ո կուսակցոլթեսՀն՛
պաշաօնտթերթր
«ւէչ
Աէէրի» , սնցեսւլ
օրուէէէն արիւնալի
միքագէպեբուն
սա թիլ կբ գրէ
Արքա յոլթեան
գռ՚ները րաց ՜
ուած
են , անւլլ . գն գա կնե ր ո ւն տակ ինկած
Եգիսլ՜
տաց
ի\՚.ե քւուն Համ ա ր : ինչ որ անցաւ
զա րձալ ե -
րէկ , սլիտի նպաստէ
ՀրգեՀին
ծաւալման
... է
Ան՚լլի։՛ ցիներր
յարձակում
զ ործեցին
եւ
Հետե -
լ ան.քնւե րր սլէտք է քլրեն : Գուլ
ու գագար
պիտի
չոլնենւան , 111յ11.՚քան ատեն՛ ոբ կը ւքնան
Եգիպտոսի
մէք»։ ^ • ՚ •
(Լուրեբու շաբոՆնակութիւնը կայւդա| դ. էջ)
դիմելու
ղէնքի։
Տ՝ուեալ
պայմսններոլ
մէք, Օտաբ
էէՈ րծակալներ
պիտի
ռւղեն օդուտ քաղե ւնե րկա
յա
ցած
գմգոՀութիւններէն
ելՊ– Խաւեճէ
Նաղիլ -
էքէատինի գործր
էլմ՜ոլա
րութիաններոլ
պիտի
են -
թար կեն :
ԹՐՈԻՄԸՆ
ԱԶԱՏՈՒԹԻՒՆ
ԿԸ ԽՈՍՏԱՆԱԲ
Ամերէ՚կաբ՛։ ակ
Հ՚ււնզ արա ցիներէ
բաղկացեալ
էւլաաւ։։.է։րակութէււն
մր ներկայացած է Թրումընի
,
՛որպէսղի
Հուն՚լտր
Համ ա յնաւէար
կառափարութիւ
նը ա չխարՀի
աո
քել Հռչակէ
\ոբւղէս
մ
արղկային
ի։րալտ^.ց բռն աբաբ է՛չ :
ՆախագաՀ ր պատասխանած է թէ՝
Եալթայի
եւ
Փ ՛՛ց՛՛՛ամ
ի Համամ ոէլովնե բէն
վե րք ,
յուսացած
է թէ՝
Ռ՚-՚֊մանիոյ,
Պուլկարիոյ,
Հունւլարիոյ ,
ԼեՀ աս տան
էէ , Ջեխոսլովաքիո
յ , ինչպէս
նաեւ
մ իւս
ե րկրի
մողովուր
ղնեբր
միեւնո
յն անՀատական ա -
ւլա էոո ւթի
ւնր պիտի
էէա յելեն
ինչսլէս
ամ
երիկացի
ա՚լզր : Թրոււքլն
եղբակացու
ւլած է .
« Մե՝. ք պի՛տի չար ունա կենք մեր
քանքեբր
,
կարե\ն՚ալ տեսնե քու
Համ ար թէ ւզիտի կարենա
նք
ձեռք
բերել
ա յ գ երկրին
Համ ար մեր վա
յե լած ա–
ւլատութիւնը
» յ
Fonds A.R.A.M
