ԳաղոՆթհ
գաղութ
ԱԱե՝1\–Ր
ԳԱՒԱ/հէՆ
ԲՈՒՌՆ
ՀՐԳՈՎՈՒՄ
ՊՈԼՍՈ6 Պ1ԼՏՐ. ՏԵՀԱՊԱՀՒՆ
ԳԷՄ
ՆՈՐ ՍԵՐՈՒՆԳԻ
ՁԵՌՆԱՐԿՆԵՐԸ
^՝–.– Ւնչսլէս
դրաձ– էինք,
^ՈՀԱ/ւ^
" ՚ զ գ • չւնգՀ ՚ մո–
ղովի Բ– նիսաին մէ^, նորընաիր
պաարիարքին
ռւխաէն
վերշ, կարդացուած
է քննիչ
յանձնաժո -
ղովին
աեղեկաղիրր
Գէորք
արք՛
Արսլանեանի
մասին :
«Ժս՚մանակ»,
աեդապաՀին
օրկանր,
Հետեւ. -
եալ
տեդեկոլթիլններր
կր Հաղորդէ
(17
մարտ).
Ասկէ վերշ
րաղմ աթիւ
խօսք
առնողներ
եղան
եւ Արսլանեան
Ա .ի մասին
զանազան
պաՀանշներ
ներկայացուցին
:
Վարղդէս
Գաբրիէլեան
յայտարարեց
թէ րաղ–
մաթիւ են Արսլանեան Ա՛ի յանցանքներր
, պէաք է
վրայէն
առնել
սքեմր եւ դուրս
նեաել
զինքր եկե
ղեցիէն
..
Ատեփան
Պարոնեան
ըսաւ.
Հանրային դա —
ւո ւս
111/1
ա՛ն ր մ աՀուան դատա պարտ ահ՜ է Արս լան եա
նր , բա յց դմ բախտաբար
Ա աՀմ անա դր ութ իւնր
չի
թոյլատրեբ
որ պարսաւանքէ
տաբբեր
տնօբինու -
իմիւն մր րնենք ;
Տօքթ. Պաղտասար
Աանուէլեան
րսաւ՛
Պա–
տիմնե
բու
ամ էնէն
մ աՀացուն
րարո յական
պա -
տիմն
է ։ Եթէ թ ո յ ն ՐԱային
Արսլանեանի
Համար
րս ուահ՜ ա յս խօսքերր
ամ բողշ քաղաք
մ ր կրնա
յին
մեռցնել։
Արդէն
ամէն
մարդ իբ սրաին
մէշ կա բ–
ղաղու րկ րրահ է Արսլանեանր :
Բմիշկ
ՇաՀնաղար
րսաւ
՚
Արսլանեանր
իրր
չա րադո
րհ՜ դատապարտելէ
վերշ
,
կ՝ ա ռա շա ր կեմ
որ ուրիշ
յանձնամողով
մր եւս կաղմ ուի
քննելու
Հ ամ ար
անո ր թեւթիկունք
եղող
տ շխա
րՀ ական -
ներր :
իսկ ատամնաբոյմ
Հայրապետեան
իր բանա -
ձեւին
մէշ կ՝ըսէր
ԸնդՀ՛
մողովր
իբ
նողկանքը
՜ ^ր . յա յտնէ
Արս լանե անին , որ արմանի չէ Հոդե -
ւորականի
բա րձր
կո չում ին : Ասաուհո
յ չի Հաւա
տար , խաչին չի Հաւաաար
, ուր որ ղնաց վռլ^ -
սրուեցաւ
, ուր որ դնաց իբ լնչաքաղց
ԿէրքերՐ
մ^իտյկ յադեցուց : Ասիկա
Հաղար աարուան բան -
տաբկութենէ
մը աւելի կ արմէ :
ՏԽՐՈՒՆԻ
՛ ֊ Պէյրութի
մէշ մեռահ է
Աբթին
աղա
Նէրկիղեան
,
71
տարեկան : Անղր –ՆաՀրի
Հ.
Տ՛ Գ՛ երեք կոմիտէնեբու
կողմէ
ինչպէս ել թաղ.
ԽորՀ ու բդի
կողմ է դամ բանական
խօս ահ՜ է
րնկեբ
թաթուլեան
, թուելով
անոր ազդա
յին հառա
յու -
թիւններր ; Հանդուցեալը
մեհ դեր կատտբահ էբ
- ա շ
Նոբ Մարաչի Ա. Բ. Անկց .
Եկեղեցւոյ
շինութեան
յանձնա
իսումբին
մ է շ ։ Տարիներ
շարու–
,՚, ն^/՚կ աշխատահ է անձնուիրաբար
: Բի՛չ
խօսելով
չատ
դորհահ
Համեստ
մէկն էր :
Ազղասիրութիւնը
եւ
եկեղեցասիրութիւնը
սիրցոլցահ
է ղաւակնե
-.
բուն :
ՊՈԼԱՈ6
մէշ անձնասպան
եղահ է
Ամեբի -
կուՀի
մր, միս կլէտիս
Պ է յքրր
,ինքղինք
կաթելով
։
Բսան տարի առաշ ալ իբ Հայրր
իսենզեցահ էր : Իր
դռյքեբուն
մէշ դտնուահ՜ է
50
Հաղար
անղլ՛
ոսկի։
Մ իո
Պէյքրր
անդլերէնի
դասախօս էր Աղղ՛
Կեղբ.
վարմարանին
մէշ Պ– Աարունիի
տնօրէնս
ւթե
ան
օրով։
Եղահ է խղճամիտ եւ շանասէր
ուսուց
չու–
Հի , յարդուելով
բո լո րէն ;
ՄԱՐԱԷՅԼ
Հ.
3՛ Գ՛ Նոր Սերունդի
Պօմռ–
նի «Բրիստափոբ»
իսումբի
, երեկոյթ -
սլարաՀան–
դէ սր , տեղի
ունեցաւ
շաբաթ
երեկո
յ ,
17
Մարտ ,
եկեղեցւո
յ սրաՀ ին մէշ, ի նե րկա յութե
ան
հնողք–
ներոլ եւ Համակիր
Հասարակութեան
ւ
Հանդէ
սիւ
ղե կավա բութ իւնր
ամ՝ բող^ութեամ
բ ձղոլահ էր ի–
րենց որ ել կատարեց
ին ձեռնՀասօրէն : Բացում
ը
տեղի
ունեցաւ « Մ չակ
բանուո ր»
Ք"՚յ լերդով
՚.
Բացման
ճառր կարդաց Օր՛ ԱնաՀիտ
Մարկոսեան,
պա րղե լով իրենց
տ շվք^ատանքնե բ ր Լւ հան բանա
լով
իրենց դէմ ուղղուահ
մեղադրանքնեբուն
,
յաճախ
րարեմ իտ , ե րբեմ^է ալ չաբամ իտ : «Մ ենք , մ ատ -
՛Լա շ սեբո ւնդ , թէեւ Օտար ավ։ե բու
վբայ
հնահ ու
Հասակ
նետ ահ , ուղի ցինք
մ տնե
լ զուտ
Հա
յկական
ողիով
աողո րուահ ա յս ե բիտասա րդական
կաղմ ա–
կերպութեան
մէշ, որոէնւ Հովանաւոր եւ դաստիա–
րակիչր, մեր աննման
մայր
կազմ ակե բպո
ւ թ իւն ր ,
Հ՛ 3՛ Գայնակցութիւնւն
է ։Այս միակ
իրողութիւնը
բաւական է ոբ վստաՀութեամ
բ մ օտենաք
մ եղի եւ
քաշալերէք
մեր սկղբնական
քա յլեբ
ուն
մ էշ ;
Յե տո
յ իսօսքր տուաւ
իրենց
ուսուցչին
Պ ՚
ՎաՀ րամ
Մի՚սթիկի
, որ յուղո
ւմ ով
յա յաարարեց
՚
<է
Հինդշաբթի
երեկոյ երբ իրենց դաս աա—
լու եկայ, աոշեւս
ղրին
իրենց
յայտաղիրր
ուրղիս
նշանակահ՜
էին ա յս Հանդէսին
բանաիսօս
առանց
իմ Հաւանութիւնս
առնելու
, քաշ դիւանալով
օր
պիտի
չկրնամ
մեբմել։
Եւ թնչպէս
մերմել։ Ըսէ
թող
հաոր
հտղկի
սլտուղ
տայ։ Մեր
վաղուան
յոյսն ու Հաւատքր
նոր սերունդն է մեր
առօրեայ
դառնռւթեանց
մ է շ ։ Ցոյց տանք անոնց
սիրոյ
ճամ
բան , սրտի
ճամ բան ; Նո
յն ա յ դ սրտի
ճամ
բան
չէ" ր որ յափշտակեց
Հա յ մողովուբդի
մ եհ վար -
դապետր
, Ա . Մ եորոպր
սսւեւլհե
լու
Համ ար Ա. Բ .
Գ՛ր, մեր դոյութեան
Հիմնաքարր
: Մեր պատմու—
թիւնր
աուահ է շատ մը լուսաւոր
դէմքեր,
՚-Լաբ–
դաննեբ
, Անղր տնիկներ եւ Բրիստավա
րնեբ ; Նո
յն
ճամբէն
չէ՞բ որ քալեց այս սերունդի
մայր կոլ -
սակցութիւնր,
Հ. 3՛ Գաշնակցութիւնբ
ամէնէն
տտդնապալի
րոսլէներուն
, քալեց
փուշերու
եւ
տատասկներու
մէշէն եւ իր Հողին
մնաց
անա -
դաբտ : Մ ենք ա յս սիրո
յ ներշնչում
ր
աւանդենք
մեր
զաւակներուն
նոր սերունդին որ րլլան առա–
քինի եւ տանին այս բեռր. Հայ ցեղի
տեւականաց–
ման
մեհ դորհր » :
Գաշ^ւակիւ վրա
յ նոլադեց
ին
օր իո րդներ
Տէր
Պօղոսեան եւ Մարկոսեան։
ինչպէս
միչտ այս ան
ղամ եւս Հանղէսին
էիա
յլր
եէլւսլ աւելցնել
ե բիտա
սա րղ շութակաՀար
Պ • Լեւոն
^եւոնղ
ե ան խլե լով
շերմ հավւեր : Ընկեր
Մութաֆեանի
ղեկաւիաբոլ -
թեէսմ բ ներկա յացուեցսււ
Մ "Ա՛է Ր է «Երկու Խու -
ւե բր» , կուշտ ու կուռ խնդացնե
լուէ ներկա
յ Հա -
սարակութիւնր
: Գե րակտտա
րնե ր ր ,բո լո րն ալ Նոբ
Ա երունդէն
, լալ է ին իրենց
դերերուն
մ էշ : ( Փ ի՛ լի–՛
պոս
Պօյաճեան
, Պճեան եւ Օր՛ Զարուխճեան)
:
Կէս
ղ իշե րէն
վերշ սկսաւ
բուն
պարաՀտնդէսր
ղեկավա
բու թեամ բ Պուլվար
Օ՚ոտո
յի «Խ տաիսեան»
իսումբի
նո ւաղա խո ւմ բին , տեւելով
մինչեւ
լոյս։
Հանդէս
ր րաբո յական թէ նիւթական
տեսակէտով
պէտք է նկատել
բաւա րա ր ;
ՏԽՐՈՒՆԻ
Այո մ խիթա բական
երեւո
յ թնե–
րոլ կարդին, այս օրերս
ունեցանք
ցաւալի
կո ֊
բուստ
մը։ Երէկ,
19
Մարտ, ցուրտ
Հողին
յանձ -
նեցինք պատուական
եբիտասարդ
Հ^այուՀի մը,
բնլւկ Զարսանճադցի
րնկեբ
Համբարձում
Աւետիս–
եանի
կողազիցը
, Տիկին Աննա Աւետիսետն : Հա -
մեստ եւ մրաշան
կապոյտ
յցաչուՀի
մըն էբ , սիր–
ուահ
բո լորէն։
Մեռելակառքը
բեռնաւորուահ
էր
բազմաթիւ
հաղկեպսակներով
,
որոնց
կարդին
Ջարսանճազի
Հայր. Ա իութեան եւ կապոյտ
Խաչի
ծաղկեպսակները
:
Յանուն
Զտբսանճագի
Հայր.
Միութեան
կու
ղամ
խորին
ցաւակցութիւննեբ
յայտնել
րնկեր
Լամ բարձում
ին եւ իրենց սզակիր
սլաբադանե
բուե
,
միացնելով
միսիթարանքի
խօսքը։
Հանդիստ
իբ
ցաւատանշ
ոսկորներուն
:
8ովե. Տ է օքմէ Տ ե ան
ՏԵՐԵՒ ՄԸ ԵՒԱ
ՄԱՐԱԷՅԼ,
Լյապադահ)
.
Փետրուար
2(էին
սեւ
Հողին
յանձնեցինք
«Ակնունի»
ենթակոմ
իտէին
լաւադոյն
րնկերներէն
Բաշայր
թիրէքեանր
:
Շատե
բու
նմ ան
ինքն ալ կանուխէն
Հաստատ–
ուահ էր Ա էն Լու , Ատ րսէ
յլի
Հա յաշատ
արոլար–
ձանը։ իր տքնաշան
աշխատանքով,
ունեցաւ
իբ
սեվւական
բոյնր։
1927/5՛
մտաւ
Գաշնակցութեան
չարքերր
, որուն
հառայեց
պարտաճանաչ
զինուո
րի մր նման,
մ՛ինչեւ իբ անողոք
մաՀը։
Հայր
ինը
ղաւակնե
բու,
կազմ ահ էր օբինակելի
ընտանիք
մը,
որու
նմ անները
պատիւ կը բերեն իր պատ
կ անահ՜
մողովուրդին
:
Բաշա
յրր իր աշխատանքի
մամ եր էն
դուրս
ներկայ էր ուր ոբ աղղային եւ կուսակցական
աշ-
իսատանք կար : իր Հալասարր
չունէ ր , տեղւ ո յս ե–
կեղեցիին եւ դոլրոցի
շինութեան
դորհին
մէշ , իր
արՀեստին
բե րում ով :
Բաշա
յրը մեր Հաւաքո
յթնեբոլ
,
խնշոյքնեբոլ
՚լաբզն էր իր րնաանիքով
եւ ղաւակնե րով : Բայց
ավւսո՛ ս , աաբինեբու
ա շխատանքի
հանր
բեռան
տակ, այս վերշերս
վւոքր ղրեթէ
աննշմար
շղային
տկարութիւն
մ ր ունէ բ : Գիմ եց քանի
մ ր բմիշկ -
ներու, իսկ վւետրուաբ ՚23ին իր ղորհատիրոշ
խոբ–
Հ ուրդով
կ^ոէզէ
մ ասնադէ տի
մ ր դիմ
ել , ու
նո
յն
օրր իբ ղաւկին Հետ միասին
1
^եր0ան մամադբա -
վայբր;
ի\լ յանկարհ
նստահ
աթոռէն վար
կ՝իյ -
նա յ , ղօրաւո բ կաթուահի
մ ր Հետեւանքով
: Ան - ,
մ իշապէս կը վէոխադբեն
Հ իւանդանոց
, ու
նո յն \
դի շերն իսկ Հող ին կ՛՛ալանդէ
, իբ Հեռաւոր
Հա յրե–
ւ
նիքի
սէրն ու կարօտր
սրաին
մէշ
ւ
;
Աիբելի
Բաշայր,
մենք, Աէն Լուի
ընկերներգ՝,
ու
նո յնպէս քու անուշիկ
ղալակներդ
, որոնց
սէրը
\
դեռ նոբ պիտի
վտյլէիր
, պիտի
չմոռնանք
քոլ
յիչատակդ : Ու լաւաղո
յն օր մ ր երբ կր թօթա -
վէենք օտարութեան
փոշին , պիտի տանինք քու եւ
քեղ
նմ աննե բու
աճ իւնր
, յանձնելով
ղա յն
մ եր
սի։ րել իւնեբու
արիւնով
թրշոլահ
ս րբաղան
Հողին
յ
Սիրելի
րնկեր, այս քանի
մը տողեբր քու Բ"Լ"Բ
րնկե րնե բուդ
կողմ է , հննղավա
յրիդ՝
Երիզա
յի եւ
Հա քաստանի
լեռներէն եւ դաչտերէն
,
Հալաքոլահ
հտղկեփոլնշ
մբ թող կազմեն
, քու թարմ
շիրիմիդ
՛Լրա յ :
—Գ– Փիլիկ է ան
• • • տ ւ ւՅ տ ւ տ տ ա > տ տ ւ տ ւ ւ ա ա « տ ա ւ ւ տ ո տ ւ տ ւ տ ւ ա ա տ ա ա ա ա ա ւ
ԿԱՐԳԱՑԷԲ ԵՒ
ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
€ 3
Ա Ռ ԱՋ » Ը
<8ԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(13)
կ. ՊՈԼՍՈՅ
ԳՐ11ԻՈԻՍԸ
ՊԱՇԱՐՈՒՄԸ
«Բիւղանդիոնի
կայսրերուն
զօրոլթիւնր
շրն -
շուահ է ղրեթէ, ու վերշին
խոչրնդոտ
մր
միայն
մնացահ է լրացնելու
Համար մեր դոբհը
կոստան–
գիանոսի
յաշոբդներուն
տասր
ամբողշ դարեր տե
ւող
կայսրութեան
Հետ։ Այդ խոչրնդոտ
ը կ. Պո - .
լիոն է, թադուՀի
Բաղաքը։
Պէտք է ղայն
բռնի
^
ումով
դբաւենք
, Հիմա որ այս բանր կարելի
, զբե–՝՛^
թէ ապաՀով է, չնորՀիւ
մեր բանակին
ումին ու
դերընտիբ
վիճակին : Պէտք է աճապարենք
մ անա
ւանդ
որպէսղի
Եւրոպա ոտք չելլէ ու իր նա -
լատորմիղր
չղրկէ
կայսեր
Օղնութեան
:Հե
տեւաբար
անՀբամեշտ
է ոբ անմիշապէս
յայտա -
րարենք այս դեբադոյն
պատերազմը»։
Ամբողշ
ներկաներր,
բոլոր այս Հբամանա -
տարներր,
հտվւաՀարեցին
վեՀապետը։
Վերշին պատրաստո ւթիւններր
ան Հաւատա լի
կորովով ու արագութեամբ
կատարուահ
էէն։
Փետրուարէն
սկսեալ Գարաճա
պէյի
Հրամանին
էոակ
թուրքիո
յ եւրո պետն
բանակին
յառաշապաՀ
գունդէն
ղանազան
շոկատներ
ՀետւլՀետէ
յաբձա -
կահ ու ղրաւահ– էին թրակիո
յ մէշ Յոյներուն
տա
կաւին
ունեցահ
քանի
մ ր ցանցառ
քա ղաքնե րն ու
բեբդեբը
, Մ արմ արա
յի
Հիւսիսային
եղեբքր
եւ
Աեւ Ծովու
ափերը
։
Միմիայն
Աելիմպրիա
դիմագրեց
քաշաբաբ։
Մայրաքաղաքին
շրշակայքր
այսպէս
մեթոտիկ
կեբսլով
քանդուեցաւ։
Իրենց
յետին ապաստանա -
րաններուն
մէշ Հալահուահ
, կամ խմբովին
դերոլ–
թեան
մատնուահ
քբիստոնեա
յ մողովուբդի
սար -
սափր աՀարկու
եղալ, երբ Հասկցաւ
վերշապէս
թէ
իրենց
այնքան
վախցահ՜
պաշարում
ր, ղոր կր
յուսա
յին բնաւ
չտեսնել
, ա յս նոր ու
աղետալի
պայմաններով
պիտի վերսկսէր
սարսափելի
կեր -
պով։
իրաւ ալ , դարեբէ իվեր առաշին
անղամն
էր որ Յո յներր
հովուն
տէրր
չէի՛ն ու Հիմա ոչ մ ի–
այն
ցամաքի
կողմէն պէտք է պաչտպանէին
կ.
Պոլիսր
, ինչպէս
բոլոր
ն՚սիսորղ
պա չա րո ւմնե րո ւ
ատեն , այլ Վոսփորի
կողմէն ալ :
ինչպէս
միչտ այս տիեզերական
աղիտութեան
ու աւե
լո րդասլա շտո լ թե ան մամանակնե
բուն , այս
անղամ ալ Հաղաբ
ղարՀուրելի
նշաններ
,
Հազար
սոս կալի
դո լշակո ւթ իէնւնե րԱստուհո
յ բա բկութ
իւ
նր կր յայանէ ին դմրաիսա
քաղաքին
դէմ :
«ինչ որ կ՛՛աւելցնէր
Պոլսոյ
բնակի^երոէնւ
խռովքր
, կ՝րսէ
քո յն պատմ աղէտ՝
կբիտոփոլլՕՍ
այն դեբբնական
երեւոյթներն
էին՝
որոնք այգ ա–
տեն
երեւան
կուգայի,ն
նաիսադուշակ
նշանեբու
ձե–
1
-ով օրինակ
երկրաշարմեբ
, տարօրինակ
մռլձւ -
չիւններ
Հողին
մէշէն , յետոյ
փայլակներ
ու չոզ–
շոզալով
ինկող
կրակներ
երկինքին
մէշ ,
ղաբՀու
րելի
կայհտկներ
, Հիւսիսա
յղեր , ու րականնեբ ,
Հեղեղ՚՚՚նման
տնձրեւներ
, ողողումներ
եւ
ուրիշ
աղէտներ : Յ ե ՚ ո ո յ նաեւ
անհանօթ
աստղեր
երեւ -
ցան անկանոն
կեբսլուք , թափառեցան
ատեն
մր ու
յանկարհօրէն
անյայտ
եղան
։ Ուբիչ աստղեր ալ
ե֊
րեւցան եւ կարհես
մոխիր
արձակելով
երկնքին
փական
, ելշատ ուրիշ
նմանօրինակ
Հրաշալի ու
անբնական
երեւոյթներ
, ասոնք
կ՝երեւային
իբրեւ
Աստուհոյ
կամքին
անթափանցելի
նշաններր
,իբրեւ
նախադուշակ
նշաններր
գալիք
աղէտներու
, եւ կը
ցուցնէ
ին թէ ներկայ
վիճակր տակն ու վբայ
պիտի
րլլար ել ամէն բան պիտի
փոխուէր
։
ՈրովՀետեւ
Աստուահամ
օր
սուրբ պատկե
րնե
րը
եկեղեցինե -
բուն
մէշ,
յի շատակա րաննե բ ր եւ սուրբերու
աբ -
ձաննեբր, կըքրտնէ
ին ,ղտնո լե ցան նաեւ,
այսա -
Հարեր ու գերբնական
ներշնչեալներ
,երկու
սեռէ
ալ , որոնք
Հաղար
չարիքներ
կը ղոլչակէին
եւ
կաիսարդներ
որոնք շատ մր աղէտներ կը մարդա -
րէնա
յին : Հին
մ ա րդա րէո ւթ իւննե ր
մ
տքերնին
կ՚իյնար եւ պատդամներ կր Հրատարակէին.
. . Այս
բոլոբր սարսափ ու սոսկում կը տա բահէ ր
ամէն
կողմ , եւ թողչէբ տար ոբ Հաւատք
ունենան ա–
պաղա
յին
վրտ
յ » ;
Եւ սակա
յն կա յո րը , աէ^ուականոլթեան
դրլ–
խալո ր անգամնե
բ ր ել մողովուրդին
ամ էնէն կո -
բովի
մ աս ր , արՀամ արՀելով ա յն
սարսափներր ,
սքանչելի
քաշս ւթեամ
բ մ ր ձեռնարկեց
ին պաշտ -
պանողական
ա շխատո
ւթ իւննե րո
լ այս
աղետալի
պայմաններուն
մէշ, երբ տասնի դէմ մէկ Համե -
մատութեամր
պիտի
կռուէին։
իրենց
առաշին
դորհր
եղաւ
նորոդել կ • Պոլսո
յ անՀուն
պարիսպը
ա յն պարիսպը որ մ ղոննե բով շրշապատ
ունէր եւ
որ Մ եհն
Թէոդոսէն
սկսեալ
յաղթականօբէն
գի -
մադրահ էր Հաղարաւոբ
աարիներէ ի վեր, այն -
քան այլա
ղան
աղղ երու
այնքան
բազմաթիւ
յար -
ձա կումն երո
լ դէմ
յ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
