մԻՅՏ ՆեՆԳԱԱԻՏ ՈՒ ԴԱՒԱԴԻՐ
"^Ո
^^Կ^
Ո
լ փ ^ ^ ^ ^ ^ ճ է
կովկասի
մէչ Հայերւլ
եւ Վրացթերչ.
գրեթէ
Հաւասար
թիւ– կը կագմեն
։ թէ՛ մէկը,
թէ՛
միւսը
չուրշ մկկ
միլիսն
800
Հաղար
կր Հաչուեն
ւ Վրա
-
թիներու
վերարերմամր
նկաաի
աոնելիք
կարեւոր
պարաղան
այն է , որ այգ մէկ
միլիոն
800
Հաղար
Վրաւլիներր
կր կաղմեն
վրացի
ժողովուրգի
ամ -
րողիւթիւնր
աշիարՀի
վրայ
եւ այգ
ամրող1ու–
թիւնր
ամփոփուած
է Վրասաանի
սաՀմաններուն
մէշ–. Վրասաանէն
ղուրս
Վրացի
ղրեթէ
չկայ
:
Այգ մէկ
միլիոն
8Օ0
Հաղար
Վրացիներր
աէր
են Վրասաանի
մր, որ
27
Հաղար քառակուսի
մղոն
աարածութիւն
ունի։
Մինչգեռ,
միայն
կոփկասի
ժէ 9 Վրացիներուն
Հաւասար
թիւ կաէլմալ
Հայու
թեան
արուած
է Հա յասաան
մր
| 1 .500
քառակու
սէ
յ՛
ղոն տարածութեամ
ր ;
Մ էնչ
Հա յաստան
ի
րնակչութիւնր
չ"՚–1՚ք
մէկ
միլիոն
200
Հաղար
է, որմէ մէկ
միլիոնր
Հայ է,
փրաց ամրողք
աղղր ամփոփող
^Լրաստանր
ունի
շուրք երեք ե լ կէս միլփոն
րնակչութիւն
, այլ իւօս–
քոփ մէկ
միլիոն
800
Հաղար
Վրացիները
կր տի -
րապեաեն
ւլրեթէ
իրենց
թիլին
Հաւասար
օտար
-
ներու վրա
յ :
Երր մենք կր մատնանշենք
այս անժիւտելփ
ի–
րողոլթիւննե
րր , իրրեւ
անառարկելի
ապացո
յց
խորՀրգա
յին իշխաԿւութեան
ՀակաՀայ
քաղաքա
-
կանութեան
, ժենք
կ՝(լլլանք
«պարսաւող
եւ ստա
խօս » :
Վրասաանի
մաւէ կր կաղմեն
Ապխաղիոյ
Ինք
նավար
Հանրապեաութիլնր
Հարիւր
Հաղար
բնակ
չութեամ
բ , Աճարիոյ
ինքնավար
Հանրապետու
-
իժիւնր
նոյնքան
բնակչութեամբ
եւ Հարաւ
Ասե
-
թիա
յի ինքնավար
Շրքանր
երկու
Հարիւր
Հաղար
բնակչութեամ
բ : Աղղային
ա յս երեք վւո օրամ աս
նութիւննեբր,
որոնց
թիլը
400
Հաղաբը
չանցնիր
,
օժտուած
են , փ" յթ չէ թէ բ՚՚լչեւիկեան
իմաստով
,
ինքնավա
րո ւթեաժ բ Հ
իսկ
ժ իւս կուլմ է վրացական
իշխանո ւթե ան
աակ
գանուոո
400
Հաղա բ Հ ա յութիւնր
, ո րմ է \
00
Հաղարր
կը բնակի
Հա յաստանին
ս ա Հ մ անա կի ղ
Ախալքալաք
ղալառին
մկք, բացարձակապէս
ղուրկ
է ոեւէ ինքնավա
բո ւթենէ
յ
Հայասաանի
մկք. Երեւանէն
Հաղիլ
30
40
. մղոն
Հեոու
\,ախիքեւանի
ղաւառի
40
Հաղար
թա–
թարներբ
տէր
են Նախիքեւանի
ինքնավար
Հան -
բապետու
թեան
, որ
ղ րուած
է Նախիքեւանի
Հեա
գտսԽւյՈբոլլ^ոք
^յւ
(Հ
՚ռ%^զ7գ^^էյէ^
՝• "
յԼ
Հաղա ր քիւրտ
եւ թաթար
բնակչութիւն
ո ւնն ցալ
գիւղերու
խում բ մ ր Հ՛Ի իւր տ Կրա յ»
՝Բ բտական
Շրքան
անունին
տակ
ինքնավար
շրքան
մ ր կազ
մած
է :
Մ ինչղ եռ անգին , յցորՀրգա
յին
Ատ րպէ
յճանի
^00
Հաղար
Հա յութիւնր
ինքնավա
րո ւթ իւն
չունի
;
Երբ
Ժենք կր
մ ատնան չենք խո րՀ րգա
յին իշ -
խանութեան
ՀակաՀայ
քաղաքականութեան
այս
աղաղակող
փաստերր
, մ ենք կ՝ րլ լանք
«.Հա յաստա
՛նր սեւցնող
ե լ Հտյ ժռղոփոլրղի
թշնաժի»։
Երբ
ժ ենք Հայ Հաժ ա յնավա րնե բու
եւ անոն
՛լ
ուղեկիցներու
տչքր
կր խռթենք
այն
իբողոլթիլ–
նր , թէ միա
յն կովկասի
մ էք Վրա ց իներուն
Հաւա–
սար
թիլ
կազմ ող Հա յութեան՝
Հաղիլ
կէսն է ամ
փոփուած
Հայաստանի
մէք, իսկ
միւս կէսր
գըր–
ուած
է Վրասաանի
եւ Աա րպէ յճանի
տ
իր
՛ս պետու–
թեան
տակ,
երբ մենք կբ մաանան
շենք այն իրո—
զութիւնբ
, թէ
Հա յաստանի
անձոլկ
սաՀմ աննե -
րէն անքատուած
եւ Հոզոփ Հարուստ
մեր
ղբացինե–
րուն տրուած
են Հայկական
այնպիսի
Հինաւուրց
Հողերն
, ինչսլէս
Վաբարազր
, Նախիքեւանր
եւ
Ախալքալաքր,
Համայնավար
ղաղբաէսօսնե
ր ր Հա–.
յաստանի
ղէմ թ^ամէաւթիւն
կբ
յայտարարեն
այգ
:
1945/5,
Հա
յ *իատի Տանձնա
խում րր Ա ան
3»/՛–
րանչիսքո
յի իսո բՀրգաժողովին
նե րկա յացուց
յու–
լ՛" ՛էէ Ր
՚ ^ Ր ^ որով
Աեւրի
գաչԿւաղրով
Հա
յասաանի
խոստացուած
Հողերու
կցուժբ
կր
պաՀոն
քուէր
ներկայ
Հա յաստան
ին ,
՜աւոիկա
«թշնաժութիւն»
էր Հայաստանի
գէժ ։
իսկ երբ Հայ Հաժալնավարներու
ղեկավաբու–
թեաժբ
իրենց
փորերուն
փրայ սալացող
քիամկա
-
փարներէ
եւ Հնչակեան
թաւիթփաւկներէ
կազ -
մ ուած
/^.ԱմեբիկաՀայ Աղգա
յին
իքորՀուրղ»
կոչ -
ուածր. Հայ Գատի
Տ անձնախո
ւմրի
գիմումէն
ա–
մ իս
մ բ վերքր
նո յն խորՀրզ
աժոզովին
կլւ ներկա -
յացնէր
յուշագիր
ժր, րսելու
Հաժաբ
թկ
Հ.
Գաշնակցութիւնր
«ֆաշիստ
կազժ ակե
րպոլթիլն
է» ^
աւոիկա
կ՝ Րէէտր
աւլնիւ
Հա յ րենաս
ի
բութ
իլն
արտայայտող
քայլ
ժր :
Հա յանուն
զալագիրնեբու
Տիթրոյիտի
Համա–
գուժ արր ղրաղած
է նաեւ
Հայկ՛ Գատով
,
ւ^բու
մասին
Հաժազուժարին
նե ր կա յա ց ո ւց ո ւահ տեղե —
կագիրբ
կր թելաղբէ
աշխատիլ
« Ո ր
իրականանալ
մեր դարաւոր երաղր ու ներկայ
Հայաստանիս
միանան մեր ս)աս|երու արեամր
ներկուած ու
ԳԱՇՆԱԳԻՐՆԵՐՈՎ
ՃԱՆԶՑՈԻԱԾ
(ստորաղծումր
մերն է.
«շ.») հայկական հողամալւեո|1 — էր -
զրումը, Վանը, Պիբ-լիզը եւ միւս նահանգները »ւ
Սէրելէ
«Յառաք»
, մեր գոյութեան
ամկնէ՚ն
հրատապ
Հաբցբ
ազղապաՀ պանման
("՚եդէրՐ*
անղամ
մբ եւս կ՝արծաբծոլի
, ժլնեւի
նամակով,
ձեր երկու խմբագրականներով
եւ ուրիշ
՚1Ր՛"֊ ՜
թի՛֊ ննե բով
:
Աաձախ
թելագրած
էք ձեր ա շիսա տակ
իղնե -
բուն
կամ
րնթե բցալնեբու^՛
, ռր յա յտնեն
իրենց
ալ տեսակէտր
ւլանաղան
ինղ իրնե բու
մ աս ին ,
՚իոխանակ
ղանոնք
իրենց պատեանին
մէ9 ոլաՀե -
լու
:
կ՝օ՚լ տոլիմ
առիթէն
, յա յտնե լու Համ ար
Հա
մեստ
կարծիք
մր։
Ժրնեւի
նամակի
ողին,
մայրենի
լեզուի
կաւք
Հայ •
Ե
կեզեցւո
յ մ ասին իր յա յտնած
զազափար
-
ներով
, առաքին
տպաւորութեան
տակ
, շաա
բր–
նական
է որ կր վրգ՚՚վէ
ս՚էլղային
զղաց
ւ։ ւմնե ր"վ
բաբախուն
մեր սիրտր։
Բ՚սյց
եթէ
պւսՀիկ
մբ ,
զոբծնականօրէն
մօտենանք
յւսյտնուած
մտքե
-
բուն , այն ատեն , ստիսլուած
ենք լնգունիլ
թէ
կան կաբգ
մբ ճշմաբտութիւններ
, մէկ
խօսքով
իրտ կանո ւթիւններ
:
Այսսլէս
, ցոյց տրուած
Զուիցեբիոյ
պարտ
-
գան
ի՞նչսլէս
րացատրե
լ : ժոզովուբգ
մ բ տար
-
բեր երեք
լեղունեբու
բտրբոքոով
եւ սակայն
ինչ–
ք՚ոն
մ ի ՚ ս ձ ո յ լ , մէկ
սիր՛ո
մկ/լՀողի,
տիպար
աղ՛է
մր՝
Համերաշխութե՚սն
: Նմանապէս
Պելժիա
,
ինչւղէս Աժեբիկա
, տասնեակ
այլազան
դեղերով
ո–
բոնք սակայն
կր կա՚լԺեն
ժէկ
ազգութիւն
:
8 օ՛ւ ուած ագիրր
Ժրնեւ
քաղաքի
ժէք
ապրող
պսակաւոր
Հայու
պատմութիւնբ
էՐ՚ելէ վեբք,
սա
եղբ՚սկացոլթեան
կր
յ՚՚՚նղի
թէ «ամէն
մարղ
Հե -
րոս շէ ծնած։
Նամակտղիրբ
սլա շապանե լով
Հան
գերձ
(նիւթական
կա՛զերով
իրար միանալու»
ա -
ոաքին
պայմանբ
աւլղա պէսՀ էղտնո ւմ ի ,
Հիացում
յայտնած
կ՛՝բլլայ,
ինքնին,
այն Հայերուն
որոնք
օտաբ ավւեբոլ
վրայ,
Հտզար
փորձութեան
կաժ
գժուարութեան
իսկ
Հանղ իպած
, գարձեալ
կր
ժնան
Հայ։
կր կտրծեժ
թէ յօգուածաղիրր,
չա–
ւիաէլանցուած
խորՀրզածութեան
ժբ Ժէք, կրն
-
՚էունի
Հայորղիին
ասպետական
կեցուածքր,
զայն
րաղ՚էաաե
լուէ նիւթական
չաՀր
չզտած
ու
աղգէն
Հ եռացած
ռւրիչ
Հայոլ
կաժ
Հա յերու
Հետ
\
ԵԼ
իրաւ
ալ, կան
Հազարաւոր
Հայեր
ղորս
աքսո րի ա ր իլնանե բ կ անապատնե
բու կաժ
օտա
-
րութեան
փտաբանգէ։
ճաժ րանե բու
գա՚նուէժիւն
-
ները չեն կրցած
Հեռացնել
էւրենց
աղղէն
,
րնղՀտ–
բոցավառած
է ՚ ՚ Թ ո ր՜ղոԺէ՚աէ
ցեղի ա րէ ւն ր
էիւ^կ՜Խ^
զին կբ ղանուի
ուրիշ Ժաս Ժր ոբ երիցս
սններելի
անտա բ բերս ւթե աժր , կաժովին
ինկած
է
ւսսլազ–
գայնացուժի
խորէսոբատր
, կոյբ ու խոլլ
ղւսռնտ–
լով, ժա յրենիքի
, Ժշակո յթի ել կամ
Հայոց պատ
մութեան
փառապանծ
էքերուն
եւ վերքապէս
,ալ^
՚1՚"յին բոլոր
նուիրականութիւններուն
աոքեւ
:
^՚".լՅ
է^է 1
"0
"Բ ոբ
միայն
այս
զասակաբղին
մէք չեն ղանոլիր
յօզուածաղրին
ակնարկած
Հայ
երիտասարղներր
Հորոնք
Հայերկն
չեն գիտեր
եւ
իբրեւ պաաճաո
կ՝բսեն
Եթէ
Հայերկն
ղ իտ
-
նամ , իմ նիւթական
կացութիւնս
կր րաբլոքի"»
;
Այլ
նիւթական
առատութեան
մէք լողացողներ
,
էնչսլկս
մատնանշած
էիք արզէն
ձեր
երկրորգ
էսմ րէսղ րականո վ : իսկասլէս
որ ամէն
մարդ
Հերոս
չէ ծնած։
Վասնզի,
Հերոս
չէ միայն
ան որ
կռուի
գաշտի
մբ վրայ
քաք ազո բծութ
իւննե ր կր կատււէրէ
կամ
կր տանի յաղթանակր
: Հերոս
են ն՚սել
ու -
""՚Տէէւ՛
1
ՂՐ""լէո՚Րք
արուեստագէտր
որ նիւթա
-
կան
անձկութեամբ
տաո ասլա լից , մինչեւ
իրենց
՚Լերքին
չունչբ
ամուբ
կբ մնան սլա տնէ էէն վրայ
:
Մինչ
կտն
որ այղ՚ղիսի
պտրաղանեբու
տակ,
կր
վՀա
՚ոին
եւ կկս կր թողուն
իրենց ասպարէզր։
Երր
կբ Հիանանք
աոտքէններուն
կորովէն,
եռանդին
եւ անլնկճելի
յարատեւութեան
, չենք կրնար
ալ
ան՛գա
քման
զ ատապւսբտե
լ վերք էննե բուն դտսա
-
լքութիւնբ։
Ամէնուն
տրուած
չէ պայքւսրիլ
Հե -
րոսու թեամր
ւ
Անկախ
նամակադրին
աոաք արկած
սա
միքո --•
ցէն թէ աղղա պաՀ սլանո ւմ ր կբ
յաքո՚լի
այն ատեն •
միտքն
երբ նոր սերունղին
սա
տպաւորութիւնբ
տրուի
որ իբ ետին կայ Հայ Հաւաքակս
՚նութ
իէն
բ,
պատրաստ
իրեն
նիւթապկս
օ՚լնելու,
կարելի
չէ^
արդեօք
կազմել
մեր ա՚զրած
քէսզաքներուն
մկք
Հայ տնտեսական
րնկե րակցութ
իւննե ր ,
որսլկսղի
նիւթապէս
Օւլնե լու,
կարելի
չկ՞
ի արզեօր
կալլմել
մեր
Սէէղրած
քաղէսքնեբուն
մէք Հայ
տնէոեսէսկան
լնկեբակցութիւններ
, որոլէսղի
նիւթտկս՚ն
ղ
իլ ,
րութիւններ,
օժանէէակութիւններ
րնծա
յեն
այն
Հայրենակիցներուն
ոբոնք
նեցուկի
կր սպասեն
ա–
ոեւարական
կամ արուեստի
ձեոն՚սրկէւ
մր
լա -
քոզ՚ււթետն
Համար։
Մէ
՛նչ այս օտաբ
ց՚սմաքնե
-
բուն
փբայ,
նուիրուած
ուսուցիչներ
կամ
ուսուց
չուՀ իներ , չատ
Համեստ
ւղա յմաննե րոփ ,
յաճաէս
բոլորոփին
սիրայօժար
կբ
էորաժազ
րեն
իրենղ
շունչն
ու եււանւլր,
որսլէսւլի
Հայ ժանոլկներբ
էս–
զատեն
այլ՚սսեբժան
ճիրանէն.
Հայ
ունեւորներն
ալ կրնան
իրենց նիւթական
աքակցութիւնր
րնծա
յել
՚ոյղպէսէ
Հ՚ոյրենասիբական
ժիութեան
ժիքո
ցաւ, ապացոլցանելոփ
թէ մեր մոէլոփոլբզր
ան -
Հաէո
՚սկան
եւ Հւսւաքական
ձեոնաբկներոփ
կր
գե
րազանցէ
չ՚ս՚ո
մր ՚սզ՚էեր,
ղիտէ
ն՚սել
ի
Հարկին,
տալ,
Հբեաներռւ
զործնական
իրերօ՚լնոլթեսն
ո–
ղին :
Անտարակոյս
որ կան երիտասարղներ
որոնք
պիաի չսպասեն
այդ նիւթական
՚ոպաՀող
ութեան
,
մնալու
Հտմար
Հայ։
Առսնց ատոր անոնք
արդէն
տողորուած
են աղղային
՚լ՚լացոլմներո
՛է
:
Յամե–
նայն ղէպս , օտարէն
զուոր
ա՛ի ՚ոոնելու
տե՛լ ,պէւ
տէւ
կրնային
՚լոՀացոլմ
՚լտնել
՚ ս ՚ լ զ ա յ է ն
փութկո՚ո
կա՚լմակերոլոլթեան
մբ ՚ ք է ք ։ Բոլոր Հայաշատ
եր–
կիրներոլ
կամ քաղաքնեբու
մէք բազմաթիւ
Հտյ
Հա րուստնե բ կան որոփ կարելի
է Հիմնել
աւլղա
յին
աոեւտրական
կամ
՚ոնտեսակ՚սն
կեղրոններ
,
Հ՚սս–
տատոլթէ
։ւններ
, փոէսազարձ
օ՚լնութեան
Համար։
Այս կեբպոփ պէւտի ապացուցանենք
թ ո յ լ կում
էսստապաՀանք
անՀատնեբսւն
թէ աղ՛էէ՛ն ծոցէն
մէք
կբ
՛լ տնուէն
նաեւ
է՛բենց փնտռած
նիւթական
ա -
ռաւե լու թիւններբ
: Ամ էն պա րաղա
յի
մ էք , փոր .-
ձենք անկարելին
, անղ ոլնգէն
փբկենք
,
որպէոոի
ր^.ք֊–.^^էք..ի
ե՚^ր ցրրոլց.սս^^.^լ.^ք.^^Գ.
^
ամէնէն
կենսականբ,
էականբ
նկատելոփ
մեր
ֆիլիքւոկսն
Գ" յ"ւթիւ1ւր
;
ԳԵՎԱՄ
ՏԷՐ
ԱՆԳՐԷԱԱԵԱՆ
ՃԱՓՈՆԻ
մէք մաքրագործուած
206.000
ամ -
բաստանեա
լնե րէն
10.900
Հո՚չի
անպար՚ո
արձակ
-
ուեցան
, 22, Հաղար
Հալի ալ փե րա^նութ
ե ան գէ՛–
մած
են : Արձակուածներուն
մէք կր գտնուին
17
նախկէն
նախարարներ
,
50
երեսփոխաններ
եւն՛։
ՊՈՒԼԿԱՐԻՈՅ
արտա քէ՛ն նւսէէ արա
րութիւնբ
ծանուցագիր
մր յանձնեց
Աոֆիայի
թբքական
ղեսպանատան,
բոգոքելոփ
սաՀմ անագլո
ւէէ՚ի փակ–
մ ան
ղ կմ :
ԱԹԷՆԲԻ
բորոտներու
տան
400
սլատսպար
՜–
եալներր
կբ սպառնան
մայրաքաղաքին
վրայ
քա -
լել , ուժ տալու
Հաժ ար կրետէի
րորոաներուն
,
որւնք
Հիւանղանոցկն
վւախածեն,
բողոքելաէ
սր–
նունգի
ել խնաժքի
անբաւականութեան
գկմ :
Հտմ ա յնավար
Համագումարին
նեբկա յաց
-
ուած
տեւլեկաղ իբբ կ՚սղմողնեբր
, որ Լ^ս՛յաստա
-
նի մէք Ատալինի
կամ
Մ՚՚լոթովփ
անուան
խալա
-
բուծտկան
կոլփլողի
մբ կեանքր
օբր օրին, տեղով ,
թու ականուէ
ել այլ մ ան րամ ասնութիւննե
բով
կր
նկաբագրեն
« Լրաբեր
»ի ժէք, իրենց
տեղեկագբին
ժէք, սակայն
, չեն յէւշատակեր
Հայաստանի
Հոզա–
յէ՛ն Էւրալոլնք1ւեբր
ճանչցող
ղաշնա՚էրէ՚ն
անունր Հ
Այդ
ո՞ր դաշնաղէւրն
է , ոբ կր ճանչնայ
մեր
Հողային
իրաւունքներր
։
Արղեօք
Պրէսթ
Լիթովսքի
1918/
գաշնագի՚՚րր,
ոբով
իյորՀրգայէն
քիուսիա
թուրքիոյ
ծախեց
մեր
« պապերու
արիւնով
ներկուած
» Հողերր
,
թէ
Մոսկուայի
1921/
ռուսեւթուրք
զանաղիրբ,
ո -
րով
ԽորՀբզայէն
քհ
՚՚ւսիա
ե բկբո ր գ անո ս՛մ
թուր
քէն ծաէսեց
նոյն
Հողերբ,
ել կամ թէ կս՚րսի
\92\ի
ոուոեւթուբք
՛լա նազիրր
,
որով
հորՀրգայէն
քիուսիա
եբբորզ
անղամ
թուրքին
ծախեց
մեր Հո–
զերր
:
ինչո՛՛ւ
Հա յանուն
գաւաղիրներու
Տիթրոյիտի
Համ աղո
լ՛ք
արին ներկայացու
ած տեղեկաղ
իրր Հի
տաբ
Հայ մողովուրղ է, Հողային
իրաւունքներր
ճանչցալ
ղաշնաղրին
Աեւրի
գանա՚լրէւն
ա–
նանբ
Զի տար,
որովՀետեւ
Աեւրի
ղաշնաղ իրր , ո -
բու
անունով
կ՝ երդնուն
Հայաստանի
շաՀերր
քցոբՀրդային
քհ
ուսէ՚ոյ
նսլատակներու
Համաբ
վա
ճառքի
Հանոդ
Հայ Համայնավար
դաւագիրներբ
ղիտեն,
որ այդ ղաշնաղիրր
ձեոք բերողբ
Հայաս
տանի Անկախ
Հանրապետութեան
Գա շնակց ՛ս կոն
կո ալէ ա բութ
իւնն էր ։
1920
Օղոստոս
10/5,
Աեւրի
մէք ա յղ դա նա
-
գիրր
ստո բ՛ո՛ւ րո՛ ելկն
Հ՚սղէււ
ամ էա
մ ր ե՜Հոք Պա
-
քուի
մէք կր զումարուկբ
Համ ա յնավա րնե բու
ու
րիշ Համ ա՛լ ՚ււժ ար
ժ ր, ուրտեղ առատօրէն
Հա յկա
կան
արիւն լակած
էնվէրի
նժան
շունի
ժբ
Հետ
ժողո՚էի
նս՚ոեցան
էնվկրէ՚ն
վայել
էսո րՀրղակէէց
Հայ Համայնավարներ
,-— Ա– Մո՚սւեան,
կասեան
,
Ա. ՚էյուրիճանեան
եւ ուրիշներ
պ՚ստււելու
Համար
Աեւրի
ղաշնաղիրր
:
Տիթրոյիտի
Համտզումարի
մէք Հ– 3– Գաշ
-
նակցութեան
Հւսոցէէն
ու ղ՚լոլած
ղւսղրախօսոլ
-
թիւններով
ել նական
վա յրաՀա
չու թիւննե
բով
էսմ րադրուած
աեդեկազրե
րն ու բանաձեւե րբ չեն
կրնար
մաքրել
Հալ Համալն՚սւէար
կոչու՚սծ
թչուա՛–
ռա կաննե բու ճակաաներուն
մի՚սյն
1920/5/
Պա
-
քուէ։
խորՀրէէաժո։լովէ։
ա՛։թիւ
՚ղաամութեան
կո՛լ–
մէ լլրոշմ։։ւած
անքկ՚քելէ։
թուքբ
։
Ան Հոն է եւ Հոն պէ։տէւ
՛Ուա
յ րնղ միշտ •
(Խմբագրական ՀԱ8ՐԵ՚եԻ՚ք*ի)
Fonds A.R.A.M
