ԼՀա
ԺՈղՈՀՈՒՐԳԸ
ԵԻ
ԵՐՈՒՍԱԴ.ԷՄԻ
ՀԱՅ
ՊԱՏՐԻԱՐ՝ԲՈԻԹԻԻՆԸ)
էօԱԲ
— ինչպէս գրած էինք, Եգիպաոսի մեր
պաշաօնակիցը ,
«Յու֊ք՚սբեր»
,
շարք լքը խմրագրա–
կաններով կ՚արծարծէ Երուսաղէմ՛ի պատրիարքին
րնտրութ֊եան |ւ)նղ–իրը, որ համաղգային
արժէք
ունի։ Ահաւասիկ աււաջին մասը
(22 Դեկտեմ
բեր. 1949)
Եբու-սաղէմի
Հայ Պ "՛աբ իա րքո ւթեան
՚ " բ մ է ք ը
կաբելէ
չկ լբէւ
բմբււնել
ոչ էոելով
եւ ոչ իոկ
էորք֊
նաջանօբկն
կաբգալով
:
Աեէիական
աչքեբով
աեսնել պէաք է Պաա -
բիաբքութեան
ււչաականող
բո լո բ
ււբ բաաեղինե
բ բ ,
եկԼւլեւյ
ինե
բբ , Հասաաաո
ւթ իւննե բն ու կալուահ՝ -
ներբ,
րմբոնելոլ
Համար
այն բացառիկ
կչի՚՚չլէ
որ
մեր
մոզովուբգր
կր դրաւէ
Պազեստինի
նմ ան կա
րեւո բազ ո յն վա
յր ի մ ր մ էջ %
Գէ թ
մ եզի
Համ ար
մ իչա
սլիաի
մնա
յ աո եզ -
ձուաձնԼրու
սաՀմանին
մէ^ այն Հաբցր, թէ այգ
ի՚^նչպէս
եղաւ,
որ մենք, « փոքր
ահ՜ոլ»
մր,
կըր–
ցանք,
Հնագոյն
գարերէ
ի վեբ, այղքան պատկա
ռելի
ղիբք
դրաւել
ա յզքան
առաջնակարգ
կարե–
լորոլթեամբ
երկրի
մր
մէջ֊.
Ալ ոչ միայն
զրաւել,
այլեւ
պաՀել
այգ
գիրքԸ
զարեր
անրնգՀատ
, պաՀել
մինչեւ
այսօբ
Հ
Տոյց տալու
Համար , որ մենք բնաւ
չենք չա–
փազանդե
ր մեր
Հ ա ս կա ց ո ղո ւթ ի ւնն ե րն ու տպա -
ւո բութ իւննե բբ
ի ր ո զո ւթ ե անց եւ փաստերու
մ ա–
սին,
յարոնենք,
որ սրբտվայրերով
ճոիւաւլահ՜
Պա
ղեստինի
մ էջ , ուր թիդ
մ ր Հողբ իր քաչէն
աւելի
ոսկի
էլաբմէ
, Հայ Եկեզեցին
կեցահ՜ է
Հաւասար
զետնի
վրայ քբիստոնէական
Հաւաաքի
երկու
Հզօ–
բազո
յն Եկեղեցիներու
Հեա՝
կաթոլիկ եւ Ուղղա–
ւիառ :
ԸնգՀանուբ
առում ով
ա յս երեք
Ե կե ղե ց ինե րն
են տէրր
ղրեթէ
բո լո ր
ս րբա տեզինե
բուն , Հաւա -
սար
զ իրքի
վրա
յ եւՀաւասար
ի րաւո
ւն.^ե
րով :
Մ իւս քրիստոնեա
յ ազզ ե րր ՀՀետԼւորզ »
( Հր–
սլաաակ
) են ա յս երեք
ե կե զեց իներո
ւն :
Բացառութիւն
րէէ՚՚՚էով՝
ա յս երկրին
մէջ
«Հե
աե
ւո րգ՝» ունինք
նաեւ
մ ենք
(թող թէ կրօնական
դիհով)
, մ ենք
, որ աչիւարՀ ի բոլոր
անկիւններուն
մ էջ
մ իա յն «Հեաեւորղ»
ու
Հ պատակ
ենք ուրիչ -
ներոլ. • • •
Ուչաղրալ
պարազայ ;
՛Բ բ իսաոնէական
աչխարՀի
թերեւս ոչ մէկ
մասիսէ մէջ այնքան
մԼզմ չէ պայքարր
կրօնքի
չուրջ,
որքան
Պաղեստինի
մէջ է
Ել աշխարՀի
թերեւս
ոչ մէկ մասին
մէջ պայ
քարր
իրաւունքի
շուրջ ա քնքան սուր
ու
լարուահ
չէ , որքան յատկապէս
Պ՚սզեստինի
մէԼւ
Պ՚սզեստինր
այսօր
կրօնքի
աշխարՀ
չէ , այլ
իրաւունքի :
Երեք
Հ՚չօր
ու իրալաՀաւասար
եկեզեցիներ
կաթս
լիկ , Ուղզափառ եւ Հայ Լուսա
ւոր չական -
տեւաբար
, արչալո լսէ արչալոյս
օրուան
լրիւ
24 ՝
մամերու
րնթացքին
, «միշա ւզատրաստ»
փիճակի
մէջ, կրՀսկեն սրբաաե
զ ինե
րէն
իւրաքանչիւր
նչ– |
խարի
եւ.իւրաքանչիւր
թի՛է ^"դԻ նկատմամբ
ու - •
նեցահ
իրենց
ի րաւո ւնքնե րո ւ1ւ փրայ :
1
Այս
իրալունքներուն
նուիրական
ու մե–
հ՜աբմէք
մաս կբ կազմէ
անզամ
սբբավաքրերու
\
սիւներն
ու լուսամ ոլանե
ր ր մաքրելու
, անոնցմէ
՝՝•
վաչին
աոնելու
պարտականութիւեր
• • •
Ո՚~ Հոն , ուր այս պա րտա կանո ւթ իւն ր ,
իբրեւ
անվախանցելի
իրաւունք
, խստիւ
ճչղոլահ չէ ե–
կեզեցեներէն
իւրաքանչիւրին
Համար,
Հոն
փոչին
անձեոնմիսեքիօրէն
կ ր կուտակուի
սիւներուն
եւ
սլատուՀաններուն
վրայ
• • .
Ել
այս պայքարր կր չարունակուի
Հինէն ի
վեր , տարիներ
, աասնամեակներ
, քաճախ
զարեր
անրնգՀատ ;
Այս
զհրքր
Հայութեան
Համար
վանքի
Ա իա
բանու
իք հւնր
չսաեզհ՜ե ց սակա
քն :
Անկասկահ
, արտակարզ
օրէն
մ եհ է Ա իաբա
նու թեան
ղերր
մեր զ.իրքե րոլ
գրաւում
ին
մէջ •
սակայն
բուն
պայքարոզ
ր եզալ
Հա յ մոզով
ոլրղր
,
զ լխաէ որու թեամ
բբ
իր Հոզ եւո
ր եւ
աչխարՀական
առա
(՚նորզ ներու :
Եւ՛ զ արերով
Հա / մոզովուբգր
/եցակ
Հանգի–
սացաւ աքս բացառիկ
Հաստատութեան
,
անոր
Համար /ա քնօրէն
ցոՀաբերեքո՚ք թէ իբ րաբոյա -
կան
ք.լ թէ նիւթական
միջոցնեբր
։
Ոչ Իրրեւ
սիրոզ,
ս՚քլ
իբրեւ իրալաաէբ :
ԱշխարՀս՚հանօթ
է Հայ Եկեղեցիի
մոզովբ -
գավար
բնո քթր :
^7՛
եր եկեգեց են մոզով բգական
եկեգեց
ի է ^
մոզով ո է րզքւն կր սլա տկ
անի եւ մոզովուբգով
կր
կաո ամ ա րուի ;
Աւսսքէս
եցահ է Հինէն
ի վեր, ել աքսպէս
ձ–
՛յահ է կրօնական
մեր րոլոբ
աթոոնեբուն
նկատ -
մ ամ բ :
Ամենայն
Հա քՈց կա թոգ իկոսութ
իէն բ
Հաս -
աատուեցաւ
302/5՛,
մինչեւ
այսօր,
այս
1647
աա–
ՀաԱքափԱ
շրջս/Ա
%էր
քւ1ւք
յ ւ տ Ա ա ս ^ ( ^ ե ա վ
Աարսէյլէն
25
քիլոմեթր
Հեռու է կարտան
,
Պուչ աիւ Րոնի կարեւոր
կեգրոններէն
մէկր;
Ունի
տասր Հագար
բնակիչ,
երեք
չրջաններոլ
մէ9 :
՚Բազաքբ՝
կարտան
, Պիվէռ
եւ Աիւռէյ :
Այս
չրջաններուն
մէջ բնակոզ
Հայերու
թ ի լ ն
է երկու
Հազար,
որոնց
750^
Պիվէոի
մէջ֊. Բնա -
կիչներր
կարեւոր
Համ
եմ աաո
ւթեամ բ
օտարական-
ներ
են , որոնք աոՀասարակ
կ^աչխատին
ահխա -
Հանքե բուն
մէջ ՚.
Իքազագ անկիւն
մլ^ւ է կարտան;
Ծովեգեբեայ
քաղաքներու
ոչ եռուզեռր
կայ
ել ոչ ալ
որեւէ
Հրապոյրր;
ՀքՈւտ քիչ թի՚-ով
նոր եւ
առոգջապաՀիկ
տոլնե ր կան : Տ՝ողովուրղբ
կբ բնակի
նախաՀ այ -
բերէ
մնացահ
Հին տուներու
մէջ,
որոնք
ոչ
չուր
ունին եւ ոչ ալ աբտա^^ւոց ;
Փողոցներբ
նեղ ,
մութ
եւ ցեխոա
: Առաւօաներր
քաղաքին
Հ րապա–
րակի
երկայնքբ,
աեղի
կ՚ունենայ
մաոշէ :
ՇրԼա–
կանե րէն կո լգան
իբենց
անՀրամեչտ
աոաբկանե–
րբ եւ ուտ
ելի քներր անկէ
դնելու
; Վաճ
առո րգնե -
բու
մէջ կարեւոր
թ ի լ մբ կբ կազմեն
Հաքերր;
՝Բաղաքին
մէջ կայ
իձշՏՇ
ք՝10Ո§6 - ՕՅւՈՁՐՏԱՇ
րնկեբութեան
ալիւմինիամի
գորհարանր
: 1՚ր տե
սակին
մէջ Ֆրանսայի
երկբորգ
մեհ
գորհարանն
է , ուր կ՝ ա չխատ
ին մօտ
Հազար
րանուո
րնե
ր , ո -
րոնց կա րգին
40
Հա յե բ
:
0 րավ ա րձ ր չի Համ ասլա–
տաս խանե ր ասլրուսաի
ս գութեան
:
1949/5/
բաւա
կան
գո րհ ա ւո րն ե ր ճամ րուեցան
: Կբ կարհուի
թէ
ա յս աարի
եւս սլիտի ճամ բուին , եթէ
նե րկա
յ
աազ նասլր չարունակուի
: Օրական
400
ֆրանքի
աչխատոզ
զո րհալո
րնե ր կան ;
ՄԻԻՌԷՅ
կարաանէն
երկուքուկէս
քիլոմե
թր
Հեոու կր գանուի
Աիւոէյի
ահխաՀանքբ
, որ
ունի
640
մեթր
խորութիւձւ
: Հայերր
«ջուրի
Հանք»
կ՝ րսեն I Հքովոլ
մ ակե՜ րես էն չատ վար իջահ
Ր1էա~
է"վ,
բացուահ
նկուգներէն
աոատ
ջուր կր ցայթ—
քէ : ՋբՀանմեքենաներռվ
չարունակ կբ
սլարպեն
Լո՚֊ՐԲ
՝• Կր կարհուի թէ ա սլա զ ա յին
ահխաՀո
ր ր
պիաի
ուլոգոլի
; Աքս
Հանքին
ահա
իսբ ո բտկսւի
թէ
քանակով
չի Հաւասարիր
Պիվէոի
ահուիսին
:
կ՚աչխատին
1200
՚քորհաւորնեբ
: Հայ
Հանքագոբհ–
ներու
թիւն է
30 :
Բանո ւո րնե
ր բ կր բնակին
ահիսա–
Հանքի
տնօրինութեան
կոգմէ
կաոուցուահ
տու -
ներու
մէջ , առա՚1ւզ վարձքի
;
ւ
ՊԻՎԷՌ–
կարաանէն
երկու
քիլոմեթր
Հե - \
ռու,
բլուրի
մր վրայ
Հիմնուահ է Պիվէո :
Ունի •
գեգեցիկ
Համ ա յնասլատկե ր մր, մաքուր
եւ առոզ— ^
ջարար
ջուր ել օզ : Բնակիչներր
մեհ՜ մասով
Հան— |
քազո րհներ
են Լւ կրբնակին
Հ անքա
յին րնկե բու– ՝
ահ միա յարկ
կգմինարէ,
տուներու
Թեան կաո"՚–9 լ Ալքանչի՚^ր
րնտանիքի
անգամ–
մէի
^՚^-՚^է՚ԴՄկարանր
ձրի է, ահուխն
ալ կր
ն1րՕ՛^^ Բ^-Հս^ափվեւ
կրրա.է
իրենց։
Ելեկ .
սաանան
բ՛" ^ . վթարեն
; Այս
ահխաՀանքբ
ա ր ՚ " Կ – ՚ ՚ ՚ ՚ " ^ ք
"սղձէ; Աոաջ
մէկ Հատ էր ,
սակայն
Ա ք / 5՚ /.ր–
^Այէորեբու
մէջ կ՝աչխատին
2600
լով.
X •
ափ՚"""^՚–"ք
750
մեթր
խոբութի՚-ն
երեք
յա–
" Ա^Ւ"^՛" Դ .վ . Գսրհաւոբներբ
ոտքով
կդջ^
չորղակ–^՛
^ ՚ ՚ ւ ձ ն ն ե բ է ն ,
որ կբ Կ"լ"Վ՛
^ԸԱէ^։
նեն
205
ասա
ԻՀ՛– ^ ձւ^^-ւ–
" ՚ ՝ ՝ ՚ ՚
Յեաոյ վերելակով կ իջնեն առաջին
ահխաՀորր
180
մեթր
խորութիւն
ունի
վերջապէս
երկլ,^
եւ երրորգ
ահիսաՀորերր;
Իւրաքանչիւր
^^^^
վբա՛յ \՝ա՝չխաաին
Հանքագորհներ
։
«Ռըսէթ^^ին՛
կեկարականու
թեամբ
բանոգ
մասնաւոր
կաոքե ^
ոմ բանուորներր
կԳրթան
Ֆիէիսին
անոլն
ահ -
/ յ Հ ՛ , ՛ , ՞ / ՛ " ՛ ՛ ^ ^ ^ ՛ ՛ " ^ / ՛ ^ ^ ^ ՛ ,
ժամանակին
երբ այս
Հոբերր
րացուահ
չէ^
ին աակ՚ովն,
Պխէկոի
կեգրոնէն
աւելի
քան
երեք
քիլոմեթր
Հեռու
լեոներոլ
մէջ կ\սչի,ատէին
զոլ,^
հաւորներր;
Ի՛ւրաքանչիւր
յարկ
ունի իր աշխա ^
աավայբի
բամանումներբ
, ներքնուզին
(ց,ճ\էո^)
ուրկէ զանազան
ուզգութեամբ
նկուզներ
րաց ^
ուահ են։ կԴրկարին
մինչեւ
5 ֊ 6
քիլոմեթր։
Գեռ
պատերազմէն
աոաջ
ձիաքարչ
կառքեր
կային
գռրհաւորներ
փոխագրելու
եւՀանուահ
ահոլխբ
ներքնուգի
տանելու
Համար
:
Հիմաելեկտրականոլ–
թեամբ կրփոխագրուին
զորհաւորներն
ել ահոլ.^
խր։
Մթերքին
մէկ մասը վերելակով
գուբս կլ,
հանեն եւ կարաանի
մօտ
ահուխի
գորհարանր
կբ
փոխագրեն
, իսկ մեհ մասն
ալ գեանին
տակէն
կբ
փոխազրեն
Մարսէյլ
հովեզերեայ
գորհտրանը :
Հոն կրմազեն
եւ քարերր կբ զատեն, ահխաՀո ֊
րերէն
Հոսոգ
ջուրերն ալ կրթավվն
Մարսէյլի
հովր :
Աշխաաավա/րերբ
րամնուահ
են երեք
մսւսե՜–
բու Ա–
Գէշ– (IV^&սV&^տ6)
ունի
80
սանթիմեթրէն
մինչեւ
1-20
մեթր
բարձրութիւն
, զորհաւորր
յա
ճախ
հունկի եկահ,
ւէիղր մէկ
կոզմի
վբայ
հռահ՝
որսլէ սզի առասաատզին
ձգ"/ձի
՚ԷԼ՚՚՚-ի՚Բ
)
կ՛տշվսա–
աի մամերով
, սաՀմանուահ
ահուխի
քանակր
լբ–
րացնելոլ
Համար։
Ջեռքր
ունի ելեկարական
լամ
բար մր։ Շաա մր տեզերու
մէջ,
որ կազ կր պա–
րունակեն
, արգիլուահ է հխելր :
Հոս աշխատոզ
գորհաւոբին
օ րական
ր
աւելի
բարձր է , առՀասարակ
արտագբահ
ահուիսին
Հա–
մ աձայն
վճարում
կ՝ բլլա
յ :
Բ՛.
պղտիկ հանք, 1 –50^5՛
մինչեւ
1-70
է բարձ–
րութիւնր,
իսկ Գ.ր մեհ Հանք,
^էն
մինչեւ
3-50
բարձրութիւն
ունի : Հոս աչխսյտուլ^յերր
աւելի
լալ.
պայմաններու
մէջ կր գանուին
600^5/
մինչեւ
900
րիներսւ
բ^ւթացքին,
129
կրօնասլետնեբ
գաՀակա—
լահ
են իբրեւ
Ամենայն
Հայոց
Հովուասլետներ
,
եւ անոնք գրեթէ
ամէնքր
գաՀակալահ
են մողո -
վբգական
քուէով
յ
Ագթամ արի
կա թոզիկոսո
ւթիւն բ
Հաստատ—
ուեցաւ
1113/5՛
ե լ աելեց
մինչեւ
1895/^–
այս
782
տա
ր ինե բուն Ագթամ արի
Աթոռը գ բաւահ– են
47
1լաթուլիէլոսնեբ
, ղարձեալ
րնտրութեամր
:
Պոլսո
յ Հա յ Պ աար իարքո
ւթիւնր
Հաստատուե
ցաւ
1461/5՛
եւ կր յարատեւէ
մինչեւ
այսօր • այս
486
տարիներու
չրջանին
111
Պտտբիարքնեբ
ղ բա
ւահ
են Պոլսոյ
Աթոոր,
գարձեալ
ու
վերսաին
քուէով
եւ րնտրսւթեա՚մբ
:
՛Նո յնր եղահ է նաեւ
Ե բ ո ւ ս ՚ ՚ ՚ զ է մ
ի Հա յ Պատ–
բիաբքութեան
նկաւոմամբ
. աքս Աթոռր
Հաստատ–
ուեցաւ
638/5՛
եւ կր յարատեւէ
մինչեւ
այսօր,
իբ
Հ իմ^ւագրմ ան թու ականէն
մ ինչեւ
1931ր ,
մ
ինչեւ
Ր՚ոբգ ոմ արքեպս
• Գուչակեանի
զ աՀ ակա
լութ
իլ -
նր , ա յս
1293
տաբինե
լաւ
երկարաձիգ
ճանաւղար–.
Հ ին ,
91
Պաաբիարքներ
գրա
լ ահ են
Երուսազէմ
ի
Աթոռր,
գրեթէ
բոլորն
ալ րնարութեամբ
:
Ել ա յսպէս
ե՜ղահ է ոչ մ իա յն ՚էերերր
, ա
յլեւ
վաբերր
:
Աքսպէս
եղահ է բովանզակ
Հայ
եկեզեւլին ,
իր ամէնէն
Համեստ
աթսռէն
մինչեւ
Կրօնապետ -
ներու
զաՀը։
Վեր է ամէն կասկահէ
, որ իր գրաւահ բա -
ցաո իկ գիրքր
Հ՛ո յ կեանքին
մէջ , Հայ եկեզեցին
,
նորէն
կը կրկնենք
, կբ պարտի
առաւելաբաբ
իր
այս մսգովրգավար
ոգիին :
Անոր՝
իր եկեգեց
իին՝ կապուեցաւ
Հայ
մողո–
վուրգր
ոչ միայն
կրօնքով
, այլ անոր
կապուեցաւ
նաեւ ագգա
յին
մ տաՀոգոլթիւննե
բով
ել
իրա -
ւունքնեբով :
Փորձեցէք
այս ոգին
(սլել Հայ եկեղեցիէն
ել
դուք անոր տուահ
կ^բլէաք ամէնէն
մաՀացոլ
Հար–
ոլահբ :
Բա լց դաոնանք
Երո՚֊սաղէմիէն
Հ
Ազղայեն
ԱաՀմանադրութեան
Որդ յօդուա -
հր կ՝օբինագրէր
.
« Երուսաղէմի
Պատրիարքբ
Ա. Յակոբայ Ա–
թաւ ո քն ցկեանս
ղ աՀակալն է • մ ի ան դամ ա յն Հա -
յոքք
Ա՚՚ւ՚էԻ՚ե սեպՀական
Երուսազէմ
զ.տնուահ–
ոլխ–
ա ատե
գինե բուն
տնօրէնն
ու Ա ՚ Յակոբա
յ
վանուց
Մի՚սբտնոլթեան
նախադաՀն է »:
Նոյն ԱաՀմանագբոլթեան
20/"ք
յօդուահ^ը կ՝0–
րինագրէր .
« Երբ Ա. Երուսաղէմի
Պատրիարքր
վախճա
նի,
Միաբանութիւնը
իր մէջէն
տեղապաՀ մր
կ՝բնտրէ , ել Ազգային
մողով),երբ կբ Հասաաաեն
՛լայն» :
իսկ
խօսելով
Պաատրիրքի
լնտրութեան
եղա
նակի
մասին՝
ԱաՀմանադրսլթեան
21րգ
յօգուա
հր
կ՝օրինադրէր.
« Ա • Երուսաղէմի
Պաարիարքը
կոստանգնու–
պսլսոյ
Ազղային
մողովնեբոլն
կողմէ
կկնարուի
է
Բայց
Միաբանութիլնր
իրաւունք
ունի իր
կարհի–
քր
յայանելոլ
րնարելեաց
ա րմանաւո
րո
ւթեան
աստիճանին
վրայ,
ներկայացման
ցուցակաւ
մի։
Կ աար իա րքին վախճանելէն
անմ իջապէս
ետքը՝
յիչեալ
աեզապաՀր
Աիարանից
ընգՀանուր
մսզով
կը գումարէ։
Այս մոզովբ անուանց
ցուցակ
մր կր
պատրաստէ
Կ՚՚սաանգնոլպոլսոյ
Պատրիարքի
ընտրութեան
Համար,
կո ս տանգնո
ւսլո լոս
յ
եկեղե
ցական
Հտմադումար
մողովո
յն բրահ
կեըպիւը–
բայց սլէտք է, որ Միաբանութեան
ներկայացուե
լիք այս ցուցակր
զոնէ
եօթն
րնարելեաց
անուն
"ւ՚սրոլնակէ
։ Այս ցուցակր
Միաբանութեան
կող -
՚»էն սաորագրեալ
յայաադրով
կ. Պոլսոյ
Պ՚ստ -
Րիարքարս՚ն կ "ւգաբկոլի
^ .
Այս
«ցո՚–Տակ»բ
պարտագրող
Հանդամանք
չունի
Ա^ն լոկ «կարհիք
յայանելու,,
ձեւ մրն է
՛՛ԻՀ.
ինչպէս
"րՍաՀմանազբոլթիլնբ
կ՚րսէ -
՚ւարտագրալ
Հանգամանք
ունի
միտքն
եւ բա–
Տ՚^ոս՚րաբ
ԱԶԳԸ՝
իբ րնտրա\ան
քուէով :
Երուսազէմ
ղանուահ
ոլխաաաեո
ինե
րն ու
վանքերր
^իան՚լամայն
Հ
ազգին
սեսՀական
•^կաաելով^
ՍաՀ՚քս՚նդբոլթիՀ
/ ^ ՚
•ւ՚^յին
մոզովնեբուն
կր վերապաՀէբ
Պ՚սԼրիար–
ՔԻ^ Րնարոլթեան
իբաւունքր
.
Իսկ
այս մոզովնեբր կ^ ներկաքասնէին
Ւր -
ք՚"<"՚յ"՚ստանի
րրւ
65
Վձ.ճակներր,
նւկին բա–
՚-՚՚վԽվիճակԱբու
քուէն
ապաՀլֆ ով
երուսա–
՚ւէմի
Հայ կրօնտպեաին
.
է֊ Լ Լ I
Այս
աւանզս՚^թի՚^բ,
քագաքական
եւ այլ
"ւ՚"՚ոճ.սոներով,
ի՚ախտոլեցալ,
սակա
.ն , ասկէ
18
•"արիներ
առաջ
՚
V/ . է
<8ՈՒՍԱԲԵՐ»
Fonds A.R.A.M
