6
Ա
Ռ
ս
51
3
կՕւզմակերպոլթԼաՆ
վրայ
եւ.
Մի
"1
–թէ՚^1լ
վայելէ
մ է չս, էր դործօն
մ ասնակցոլթ
էւ–
Նր
:
Շ • Նարդուէւի -—
9՛ •
Մ("էթւււրեանէ
Հրապարսւկագրոլ
-
թեան
ճամրան
Հ. 8՛ Գ ֊ութեան
դորհու–
նկութեան
ճամրան
է
Ընկեր
Մխէթար
-
եան
« ձակաաամ արա»է
ճամ րով
, յո
յ"ով
լեցուն
եւ «Տ՚՚ւոաբեր^
, անցաւ
«Հայրե
-
նէք» : Արգարեւ
Հայրենիքր
ճա կատա —
մարտներով
է որ կր կերտուի
: Բայց
Հր–
րապարակաւլիր
Ա՝ խիթարեանր
ւլրապէտ
է
միամամանակ
,
Հ– 8՛
Գաչնակցութեան
մամուլին
գե րաղանց
ութ
իւն ր անուէ
կր
չե չտուի
որ
Հր աոլար ակաղ րութիւնր
կր
քալեցնէ
գրականութեան
ուղեկից
:
Այգ
դպրոցին
ներկայացուցիչն
էր
Հյ
• Ա իսաք
եան , որ յաճաէս
կ՝րոէր
ինհի • «Եթէ
Գ ՚
Աէսիթարեանն
ալ գաք
Փարիղ,
Հգ**ր
է ք ի փ
մքւ կր կաղմենք–^ : Աւա՜ղ,
երր եկաւ
Գ՛
Մէսիթարեան,
մ ե կնահ
էր
շ է ֆ
տ
՚ Օ ր ք է ս –
թ ր ը ։
9՝՛
Մ խիթարեան
իր
ք ա ո ո ր դ դ ա ր գ րա–
կա(աւթ|ււ(ւ
Հատորէն
ղաա
կրնա
յ կաղմե
լ
Հատոր
մր եւս իր թատերական
քրոնիկ
-
ներով
, որոնյւ Պոլսո
ք արուեստի
ասպա
-
րէղէւն
մէք մեհ աղգեցութիւն
են
Գ"Ր
~
հահ
: Գ • Մ խի թարեան
խմ րաղրահ
է
ղեռ
Ն ո ր ՕարԺուլքր
(պարբերաթերթ)
,թարղ–
մսւնահ
է ֆրանսական
վէպեր
,
ղրական
տեսակցութիլններ
է ունեցահ
Ֆրանսայի
հանօթ
ղրողներու
Հետ։
Գ.
Ա՝խիթարեան
էր
ՂՐէք՚Լ
Կր Ր^Ր^
թարմութիւն
, երի
-
աասարղական
չունչ
եւ ճաչա
կ ;
Պ • Գ ՚ ա բ ի կ հ ա Ը
(
որ աչակերար
եղահ
է
Գ • Մխիթարեանի
) տուաւ
իր տպաւո
-
րութիւննե
Րր անոր
ո լս ո լց չա կան
կեան
-
քէն;
Գպրոցականի
սեղաններուն
առքեւ
իր կրահ աղգե ցութիլնր
անոր
յեղափո
-
խա կան ի ոգիէն
եւ
իր
աչա
կե րտա
կան
յարգանքր
ներկայացոլց
օրուան
Հիւրին
:
Մէք ր^Գ մէք եգան արտասանութիւն
եւ
մեներգներ
:
Ընկեր
Աերոր
Մանուկեան
արտասանեց
Գանիէ
լ Վաբումանէն
: Տիկին
Մ ուրատ
-
եան
քաքող կերպով
մեներղեց
Աայաթ
—
՚քյովայէն
մէ։ քանի
կտորնեբ։
Տոլղումով
մ ենե րղե ց նաեւ
րնկեր
Ա • Տով֊,աննէս
-
եան :
Ապա
էսօսքր տրուեցաւ
օրուան
՝,իւբին
:
Ը ն կ ե ր գ. Մ ի ի թ ա ր ե ա ն
Միքին
Ա ֊
րելելքէն
կուգամ
, աեսայ
բազմաթիւ
ղ պ– ՜
բոցներ
400^5/ 800
աշակերտներով
կայ
֊
տառ
ու էսոստձնա
լից : Այց ե լե ց իՊէ յրո ւթ ի
Փա լանճեան
ճեմարանր
,
ինչպէս
նաեւ
Հալէպի
Բաբէն
Եփփէն
: Այս
կրթական
վա ոա բ անն ե բ ո ւն
մ էք կր
պատ րասա
ուին
վա
զո լան
Հա ք սերունգներր
:
Տեսա
ք Անթիլիասի
կաթ
ողի կոսա րանր
իր իսկապէս
արմանա
լոր
կաթողիկոսով
ու գպրեվանքռվ,
Հայ ապագայ
կղերն
է
որ կր պատրաստուի
Հոն, խղճամիտ
ձեո—
քերու
մէք :
՚քյեբկայ
եղայ
Հ՛
Մ– Ը– Մ՛ի
•*աւա
-
քո քթնե բուն , Հ ազաբալոբ
մարղիկնեբ
, ա–
րենոյչներոլ
ել գայլիկնեբոլ
խոլմբերով
,
ինչպէս
նաեւ պատանեկան
կազմակեր
—
պոլթիւններ,
անե քէեւա կա յելէւ
խանղա
—
վառութեամր
կուսակցական
մոգովի
ձր
քնկերներու
թիւր
այնքան
չատ
էբ որ
Հբապաբակային
Հալա քո քթի նե բկա
յ ՐԱալ
կա րհ եց ի , սլւ–
խալահ
էի,
րոլորն
ալ
գաղափարական
բնկեբներ
լի Հաւատքով
ու վճոականոլ
-
թեամբ
Տեսայ
Օղն՛ Խաչի
Միութիւնր
,
այս
կանացի
կազմ ակե րպո
լ թէւ ւնր
որ
ա
յնքան
բնգարձակ
գոբհ
էւ
է
լհուահ
իր ՝• աղա
րա
ւ ո
ր մ րաքան անգամ
ոլՀ էնե բով
: Մէւեւնո
յն
պատկեբբ
նաեւ Տունաստանի
մէք :
Ասոնք
բոլորր
մեր աղղ ա յին
ղ ո քու -
թեան
էսարէւսխնելւն
են , եւ անկարելի
է
չ քռւղուիլ
ու աբցոլնքնեբբ
զսպել
Հա
քու—
թեան
այս
կենսունակութիւնբ
տեսնելով
:
Երբ մտաւորական
կեանքր
արթուն
է ,
արթուն
կբ մնա ք ֊.ա ք ողին -
Արքան
Մէ ո ւթ է։ ւնն ե ր ,
՛էյ որ Ա ե րնղ ա
-
կան
կազմ ակե բ պո լթէւ ւնն եբ
զօրանան
ա քնքան
կ՝ ա րժ է քաւո ր ուի
Հա յութիւնր
:
Փարիղր բախտաւոր
է
իր
մ աաւո րա
-
կաննեբով,
որոնք
իրենց
լոյսր
կր
սփռեն
նաեւ
ղէպէւ
ա րաա
սա֊, ման : Անոնք
իրենց
ամ բողք էէ էգբ
է՛ գոբհ պէւտէ գնեն
աւելէն
տալու
Համ
արւ.
Պէաք
չէ յուսա՝էատէնք
ոբ
գժբախա
ճակատաղ
բէ։ ենթաբկուահ
ենք,
Հաւատ—
քուէ ապբահ
է
միչտ
՝>այ ժոգովուրգր
;
Գաւլափաբապաչտ
ազղ. մր եղահ
ենք ,
ու պիտի
չա բ ո ւնա կենք
ձ՛եր
պա յքարր
,
որովՀետեւ
կ՝ ուղենք ազատ
ել
անկախ
Հա քրենիք
ունենալ
ե ւ
պիտի
ունենանք
:
ԱնՀբաժեչտ
է
սակայն
որ ներքին ճակա—
տի վ բայ
րլլանք
Հ ամ եբա
չխ ,
ոբպէսղի
կարենանք
յաղթւսնակել
արտաքին
ճակա^
տէն
:
ինչ զարմանա
լէ ոգի
է
այս
,Տունաստա–
նէն Եգիպաոս
, Փարիղէն
Ամերիկա
, ա
-
մէն
տեղ
ն ո յ ն
երազբ,
ն ո յ ն
ճիզբ,
աղղա
յին մչակո քթի տուներ
չինել,
սեփական
սրաՀնե ր ունենալ,
միթէ
այս բոլորբ
մաս
չեն
կազմեր
ձեր ազատագրական
պայ
-
քարին
:
ՊաՀենք
մեբ Հաւատքր,
գէտնանք
զո —
Հաբերուէլ
ու անպայման
պիտի
ունե —
նանք մեր աղատ
եւ անկախ
Հա քրենիքբ
:
Տ ի կ ի ն
Ս–
Մ ի ի թ ա ր ե ա ն – ֊ –
ՇնոբՀակա
լու թիւն
կ. Խաչի
րնկեր ու՝, ինե բուս
, ո–
քէոնք յաքող եցան
երկու
Օրուան
մ էք կազ
մակերպել
այս
•էաճելի
՝,աւաքոյթր
ինչ
կր վերաբերի
անձիս –էանգէպ
չռա
յլուահ
զովեստնեբուն
, չափաղանցուահ
կր նկա
տեմ
, ես կաաարահ
եմ պարզապէս
պ ա
ր–
աականութիւնս
.ազզիս Հանգէպ
,
" ՚ ֊ Բ Է Լ
ոչինչ
։
Գժբաէստաբաբ
առիթր
չունեցանք
ամ
բողք
զազութր
աքցելելու,
բայց
մեր
ար—
պաւոբոլթէււննեբր
Փարիղէն
ա յնքան
լաւ
ո ւ
քաքալերական
եղաւ , որ կ՛՛ուղենք
կր
կին վերաէչառնալ
;
Կ՛ Խաչր
50
տարուան
կազմակերպու
-
թիւն
մրն
է
որ իր
12 000
անգամուՀինե
-
բով
կր հառայէ
ազգապա֊է պանման
դոբ—
հ ին , գպրո ցնե բով
, գարմ անատունե
րով
,
օգափոխութեան
կայաններով,
եւայլն
;
Իբբեւ
Հ ա յ
մողովուրղ
ի մայրր
, ան
կբ
խՐ Ա Տ Ն Ե Ր ՛
ՅՒՍՈՒ՚եԸ ԱՆՑ ԱԱՐԴՈՑ
Բնական
մաՀր բացառիկ
պարագայ
մրն
է : Տաճախ,
մաՀր Հետեւանք
է անՀատա
կան կաձ՛ Հաւաքական
սխալ ներու։
ԱՀա
թէ
ինչու՝
չատ
ճիչգ
է խօսքբ , որ կ՝բ–
սէ • « Մարղ
չէւ ձ՚եոնիր
, այլ կր
սպաննէ
էւնքղին ք» :
ինչ
որ կր կոչենք
մաՀ,
աոալել
կամ
նուաղ
ղ իտա
կցութ եամ բ
կատաբուահ
անձնասպանութեան
եղանակ
մբն է
1
կաբե լի է ուչա ցնե լ հերութ
է։ ւնր
, նո
յն
իսկ մաՀբ,
Հետեւելով
առոզքապաՀա
~
կան,
մասնաւորաբար
սննգառական
փոր–
ձոլահ
, Հաստատուահ
կանոններու
:
Տաա կապէս
կբ
քիշեցնենք
քիսունբ
անց
մարգոց
, այբ թէ կին, թէ տարիքի
այգ
կամուբքէն
անղին,
վաանզներբ
աւելի
մեհ
են , աւելի
չատ
են , եւ ապաՀ ոէէու
-
թեան
ձ՚իքոցնեբր՝
քիչ՝. ԱՀա
թէ
ինչու
պէտք
է յարղել
ֆիզիքակւսն
եւ
մաային
աոոզքապաՀոլթեան
օրէնքներր,
ղերհ
մնալու
Համար վտանգներէ
կեանքի
այգ
շբքանին
գաբանակալ
կբ սպասեն
գիբու–
թիւնր
, լեաբղփ
տ կա բութ իւննե բ ր , շա
-
քարախտր
,
բթացաւբ
(
ֆրանսերէն
կ ո ն ր թ ) ,
մանաւանգ
էսլիրգր
(քան–
\ ւ է ր )
:
Արգ
,
բոլոր
այս
լէտանղնեբէն
կարելի
է խուսափիլ
, առա
-
ւել
կամ
նուաղ ապաՀովութետմբ
,
եթէ
Հ ետեւիք
առոզքապաՀ ական
պատուիրան–
նեբ ու,
մ ա սնւս լո բա բւս բ
սննզ ւսռա
կան
ղիտական
1ւէԺիւք^
մ բ ։
Մ ի
մ ոռնաք , որ ամ էն
մ աբգ
կր
Հասնի
այնպիսի
հե բութեան
մր , որուն
արժանի
է իր կե անքով
:
Աննգա ռա կան
չափազանցութեան
վբ
-
տանգնեբր
կ՚աճին
տարիքին
Հետ
: Հե -
տեւաբար
, ժուժ կա,
եղէք , սակաւակեր
։
Հողաք
ո ւ
պէւտի
Հողտյ
իբեններուն
կա
-
բիքնեբր
: Ես
կր Հաւատամ
թէ ,
որքան
ապրի
Հայ ժողովոլբգբ
պիաի ապրի
այս
Միութիւնր
:
Մեր կաղմա կե րպութ
իւն ր աոաքինբ
ե—
զ ա ւ
որ ալ^իլ
֊,ողէւով
ւլիտցալ
գեա՝,ատել
աղղային
արմէյներն
ո ւ
մասնաւորարաբ
Նոբ
Աե րոլնղբ
ե ւ
իր գոլրղ
ոլրանքին
ա–
ոարկան
գարձուց
զա
քն ;
Մասնաւոբարաբ
Հմ^ամեակի
առիթուէ
,
կռ չ կ՝բնեմ
բնկե բուՀ էւնե բ ուս
, ոբ
աւելի
զօրաւոբ
Հաւատքով
լհուին
ղորհին
Ե բեքուկէս
ամիս պտրաեցանք
Միքի^
Արեւելքբ,
վեբանոբոգոլահ
ենք
Հաւատ
—
քռվ , ս*մբապնգռւահ
կ՝եբթանք
:
Որքան
ապրիմ
, պիտէւ չարունակեմ
հառա
յել
ա
յս
կազմակերպութեան
եւ մոգովուրզին
:
Հայ
մայրեր
ու քոյրեր
րոլռբուեցէք
Կ՛
Խաչի
չուրքր
, կաբիքբ
մեհ
է , Հայու
-
թիւնր պէաք
ունի
մեբ
կազմակերպու
—
թեան
ե ւ
ձեր բոլորի
օմ անգ ակութ եան
:
Կէս
գէչերբ
անց վերք գտաւ
ա յո Հա
-
ճելի երեկո
յ թ ր :
Պ–
ՊԱՐԹԵՒ
Նոյնիսկ
խոՀեմ
եղահ կ՝ԸԱաք , եթէ
մ ա–
ձանակ
առ ժամանակ,
կէս
հ ոմապաՀոլ
-
թիւն
մր կատարէք
, ձ՛էկ օր
Օրինակ՝
լուհողական
մր առնէք,
եւ քուքէն
զատ
ուրիշ
բան
չխմէք
եւ չուտէք
, ամիսր
մէկ
օր։ կամ՝
^,ր^
^ր^ անցընէք
պտու
-
զով
միայն.
Այ^ ձեւով
կը մաքբէք
ներ -
քին
թռյներր
,
էւ.
ինչ որ պատճառ
կբ գառնայ
ներքին
թռւնաւորմւսն
, մերմեցէք։
Հսկեցէք
այն
ղորհաբաննեբուն
՛Ա՛այ,
որոնք
զտումի
կամ
արտաքսում
ի կբ հաոա
յեն , -
ա
-
ղիք , երիկամունք,
թ՚՚ՔՀ
մորթ–
Իբրեւ
սնո ւնղ.՝ ղլխաւո բա բաբ
բուսե
~
ղէն
:
Պ՚սՀսլանեցէք
ձեր ֆիզիքակւսն
ու մր -
տային
ղորհ ունէութ իւնր
նեբղաչնակոլ
-
թեամր
։ Հեաելեցէք
մարմնակրթութեան՝
չափաւորութեան
սաՀմաննեբուն
ձ՛էք ։
Բալեցէք,
լալ մաբղանք
է քա լե լր : ինչ -
պէս
եւ այլ մարզանքներ
, որոնք
սկու^ւ
ու
ճապուկ
կր պաՀեն
մարմ
ինր
:
Եբկաբ
մէւ մնաք
աբեւին
տակ
%
կրճատեցէք
ձեր պաՀան^եբբ
,
չսաեղ–
հելու
Համաբ
նե բքին
գմղոՀ
ութիւննե
ր ,
մտւսՀոզութիւններ
եւ այլ թունաւոր
մ ր–
աահ
՛՛ւմնե ր : Անձնասէր
մի ըԱաք , ոչ ալ
նեղսէ։բա
ու թաէսհոա
եղէք
:
Զարղացուցէք
ձեր
Հ ոգե կան
խա ղա ղո
ւ–
թիէնր,
տրամագրութեան
ներգաչնակոլ
-
թիւնքէ : Փիլիսոփայ
եղէք քիչ մբ : Աօտե
-
ցէք
ե բ իտա
սա բւլնե րուն ՝•
Բմչկական
լնգՀանուբ
քննւէւթիւն
մր
անՀ բամ ե շա է աաբին
մէկ անգամ
, րս–
տուղելու
՝,ամար , թէ սիրար
ի՚^նչպէս
կը
ղոբհէ
, աբեան
ներերակային
օնչումր
բաբձբացա՚^հ
է , երիկաւքներբ
լաւ
կ^աչ
-
խատթն
, մէ ղին րաէլա գրութիւնր
Է
՞ ^ Լ
պատկե բ կր ներկա յացնէ : Ան յապազ
գէ–
մեցէք
բժիչկին
, երբ անսովոր
բան
մր կր
նչմ ւսրէք , կամ
փոփոխութիւն
մ ր՝
ձե ր
առողքութեան
պայմաններուն
մէք
,
ար
իւնաՀ
ՈԱՈ
ւթ
իլն
, պնգոլթիւն,
աէսոբ
-
մակի պակաս,
ուժաթափութիւն
, նիՀա —
բոլթէււն
կամ
հանրութեան
նուաւլում
I
Ախոբմաթափէէւթիւն
կամ
ոլժաթափոլ
-
թ է ւ ւ ն յաճաէս
նա խան
շան
են էսլիբգի
է
Եբր
կր թաէիին
ձեր ակռաներր,
ա —
տաձնսւ
րո յժ ին ՛լացէք
, լրացնելու
Հւււմ ար
ձեր պակասներր
: Եթէ ատ՛ամնաշար
կը
գորհահէք
, մաքրեցէք
ամէն
օր ;
Երբ
կր տկարանա
յ ձեր ա ե ս ո ղո
լ թ
ի
լ -
ն ր , մի ձղձւլէք;
Գաղէք
ակնաբոյժին
:
Բմիշկին
Կ՝^Գ^Էք ՝ կանոլէս
դիմելով
է
Տաւզազոլմր
բարեկամ
է
•էիւսւնգոլ
-
թեան
, թշնամ
ի
բժշկութեան
կամ
ձեզի :
ՓՐՈՖ•
Փ • ՏԸԼՈՐ
ԱՏԱՑԱՆԲ
ԲԱԶՄԱՎԷՊ,
ամսագիբ
բանասիրա
-
կան , ղրական
, գիաական
, րարո յական
)
թիլ
9 - 10–
Աեպտեմբեր
- Հոկտեէէբեր
,
1959։
Հրատարակութիւն
Վենետիկի
Մ բ–
խիթարեան
Միա րանռւթեան
, Ա • Ղ,ա -
զար , Վենետիկ
(իտալիա)
:
«ՅԱՐՐԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(83)
ՄԱՍՆ ԱՌԱՋԻՆ
Ա31 ԱՍԵՐԱԾՆԵՐԸ
Զ–
ՏՈԲԹՈՐԸ
Մ1Կ
դէյաֆէթ
չէ Հարուբ
ղիյաֆէթ
,
Հաստատեղ
տիկին
Մարկռսեան
էւբ ու —
բա էսութ եանր
մ էք ամէն
բան
տալու
պատրասա
:
Ի բի կո լան
սեղանին
՛էրա յ , ոբ
ա
յնքան
զուարթ
պիտի
անցնէր
պարագային
մե -
հութեան
բ պատճաոաւ
, գիտւււեցալ
որ
տոքթռբբ
երազուն
նա յուահք
մ ր
ունէր
պատառներ
բ մեքենաբար
կբ
ւքտնէ
ին
բե–
բանբ
, չէր խօսեր
բնաւ , ել ատեն
ատեն\
ձեռքր
ճակտին
՛էրա յէն
կ՝անղրնէբ
ձ՛թ ին \
ու
լամ առ քաճախանք
մ բ վանելու
պէս
է
Գանձապա֊էր
աչքով
բնքոլիով
֊,անրմին
Հարցուց
թէ
ի՞նչ
կար
. Հանբմր
չեմ գ ի–
տեր պատասխանեց
միեւնոյն
ձեւուէ։
Թա
ղէոս
աղային
բոլոբ
քանքերբ
տոքթորր
զուարթացնելու՝
ապարղիւն
մնացին
ել
ճաչր
քմննալուն
, առանց
իսկ սբաՀ
անց
-
նելու,
ղլխու
ցաւ
մր պատրուակելով
,
քաշուեցաւ
իր սենեակր
, առանձնակի
ք
ուզահ
ին պէգ
խռկալու
Համար
ա յգ
օբ -
ուան
այցե,ոլթեանր
ւէբայ,
այգ տաբօ —
բինակ
, անմ ոռանա
լի գէմ
քին
վրա
յ
եւ
կրակ տալու
Համար
իր ե բեւակա
յոլթեա–
նը , երագելու
Համար
սանձարձակ
ու
ան–
էէբգռվ , Հ եռու մամա
յին
անձ կոա
, Հետա–
զօտիչ
ակնարկէն
, եւ
մ անաւանգ
. հեբուկ
գանձապաՀ
ին
վերլուհող
,
գռլչակռղ
,
1
Հասկղոզ
շար
նայուահքէն
:
Մ էաքր
՚Լրգ՚^վոզ
պատկերին
թելա
-
ղրոլթեանր
տակ,
ուսանողր,
աեսակ
մր
զ բղռմ ան
մ ա անուահ
, կր նստէ ր ղ բասե–
դանին
առ ք եւբ
, ոբուն
վրա
յ արո
յրէ
չքեղ
բաբձր /ամպար
մր իբ յորդ
լ " ք"Ր
կբ
թափէ բ , կր թաէլոլէբ
/այն
բազկաթոռին
էէրայ, է/իրք մը կր բանար
, աքն
վրանբաց
վէ պե րէն
մէ կր որոնք
իբ բղեղին
ու սբ -
տին
ււնռւնղր
կր կազմէին,
քանի
մբ
էք
կբ կարդար
առանղ՛ ֊•ասկնալու,
երբեմն
երկարօրէն
կանւլ առնելով
տողի
ձ՛բ
վր–
րա յ՝ առանց
ղա յն տեսնելու
, գանկը
ա յ–
բոզ
կրակէն
տան
քո լւսհ ՛ու
կր
գոցէբ
գէրքր
բարկութեան
չարմումով
մբ,
ռա–
քէլ
կ՚ելլէր
• կբ պտբտէ ր , ձեռքերր
ետին
կապահ
, մերթ
մինշեւ
մատենաղ
արանին
անկիւնր
երկննալով
ուր արհաթեայ
շբբ–
քանակով
Հա յելի
մ ը կախուահ
կր
զըտ–
նուէր պատէն
. անոր
մէք կր
զննէր
իր
գէմքբ
աչքեբու
սե ւեռանքով
մբ : Խ ա
րա
եա շ պեխերր
ոլոր ելո էէ
Երբեմն,
սենեակին
մէքտեզր
կանգ
ւ^առնէր
յանկարհ
, երկու
ձեռքերռվլէ
ճակատր
սեղմելով՝
անկէղ յաՏճախանք
մր
էէանե լուՀամա
ր կարհես
կաձ՛ չձղելու
Հա—
մաբ
որ պայթէք,
աչքերր
պարապին
յա -
ռահ տենգավառ
խենթ
ան չա րմ ութեամ
ր՝
մր
:
Աչքերր^
աչքերր,
կր
Հհհէբ ակռա
-
ներուն
մէքէն
:
Գարձեալ
կը նստէր
, գրքէէն
էքեբր
կբ
դարձունէբ
չոլտ չուա, կարհես
անոր
մէք
փնտռելու
Համաբ
ինչ ոբ չէր
գտներ
,
ինչ
որ աչքերբ
կր փնտռէ
ին պաբապոլ
-
թեան
մէք ունա յնօրէն
:
Վեբքապէս
, ան-էանղիստ
, սբտնեղ
, նո
րէն
ելաւ , պաաուՀւսն
վազեց -
բացաւ
ղա յն ու մինչեւ
կէս
մ է քքբ
դուբսր
մ ու
թէն
մէք հռեցալ,
րէբերր
խէուարին
կրպ–
ղուցած
անոբ թանձրութեան
մէքէն
եբ -
թալ
՛ցասնելու
՝>ամաբ րզձացոլահ
նպա
—
տակին,
սովալլուկ
չիկերէի
մբ պէս
Որն–
ղ ունքնե բ բ չա բմե լով՝
ւլ ինովցնող
բո
յրէ
մ ր Հ եաամ ո^տ , զոր չէբ
յաք ողե բ հհել
:
Վ^արբ կր տաբահուէբ
հաո աէս էւա ւդա բ–
տէղր
յորդ
ու
արղալանղ.
կանանչոլ
-
թեամր
Գարնան
խոբՀ բդապաՀ
չչուկ
-
ներր
կր դռգդդային
մթութեան
մէք :
^գբէթ
՚^բ էր "ՂԲր կր ""՚^լէր->
^եո
-
ուանց , անհանօթ
թաւուտներու
ղագտնի–
ք ի ն
մէքէն։
Գէմր,
գետա
կին
քուբեբր
կր
փոուէէն
մութ
չողիլննեբով
,
ակօսուահ
փոսփորի
շողանցիկ
ա րհա թա
լ ո
րումնե
-
բէն
ղոբս
անձայն
սաՀող
՛զաւակներու
թեւճակնեբր
կր
յօրինեն
յ
Խոբր,
Հորիզոնին
հոցէն
, էյուպի
բր -
լռ ւրնե բուն
սեւ պաաը
կը բարձրանար
,
անսաՀման
վիթ էսարի
ւէա րազ ոյր
ցան
-
ցառ
լռ յսեբուէ
գնգասեղռւահ
, եւ
ա
յգ
մթին
խաղաղութեան
վրայ
կր Հեւաբ
բր–
նէէւթեան
գանգաղ
, Հղօր , աՀեզ
Աչառու–
թիւնբ.
Հեռաւոր
Հեզ սլուբչիւն
մր
մերթ,
թոքապատառ
ղալատանք
Հառաչանք
մբ
երբեձն
Հ
Ու երիտասարդը
, որ քիչ անգամ գաբ–
նան
մ բափող
դի չե րն ե ր ո ւ խա լա բ չո ւա
ու
էսո րունկ
բանա ստե
ղհո
ւթի
ւնր
վա
յելե լու
մարմ աքր
ունեցահ
էբ , ա յգ
ղիչեբբ
եր -
կարօրէն
մնաց
Հոդ,
մինչեւ
կէս
՚^էէՔԲ
սլւստու–>ւսնէն
գուբս
անսովոր
ու անհա
-
նօթ
Հե չտութիւն
մր արբենալոէէ
բնու
-
թեան
ա (Գ Հեւացող
մբաւիէն,
որուն
ան -
բացատ բե լի էսո բ՝՛ ուրգր
, ֊էմա յքր
ա քնքան
սերտօբէն
, այնքան
ուժղնօրէն
կբ Հա
-
ղորղուէբ
Հէէմա իր ալեկոհոլահ
Հողիին
։
Րայց
աՀա
յանկարհ
իր
թափառա
յահ՛
ակնարկբ
կանգ առաւ
մթութեան
Համա
պարփակ
յատակին
վրայ
,
լայնաբիբ
,
անչարմ. երկու
լոյսեր
կր չոգային
Հմն,
յափշտակող
ճառաղայթռլմոէէ
մր, կար
-
հես
բնութեան
աչուրնեբ՜բ
որ
մէկէնիմէկ
րացուէին
ու իրեն
նայէին
:
/Հ5/
թօթէէուեցաւ,
Հեւաց , դոգաց
:
Ու Հառաչանք
մը ժայթքեց
կուրհքէ՚ե
՚
Աչա
բնեբր ...
ԵՐՈՒԱՆԳ
ԱՐՄԱԲԷԵԽԱՆԼԵԱՆ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
