6 Ա Ռ ս *
3
րարուեսաի
կեւԱւոնները
, ՚ւԼ"–՚ԺրԸ Կ՝՛" ~
մ՛ա յան ւսն : Լեոնային
վայրերու,
րնակիչ -
ներր
րաղյ ահ ին են , /եոր չի
րալարարեր
րնակչոլթեան
սնունդը,
կենցաղի
մա -
կարղակր
արղէն
ղահ է, /եոնարնակր կր
՚ւաղթէ : իր ղրաւահ
՚ / ի ր ք ը օաար
երկրԼ՛
մ Լք , իր րա րձբանա
լու րնդունակոլթ
իւ -
նր , մ իքավա
յրին
րնձեոահ
կարեչիոլ -
թեանղ
Համ աձա
յն , ղե էլքւն րնղ ունա կոլ -
թիւնր , մաոանդական
լաակու թ ի ւննե ր ր
կր ղոլաղնեն
: Փոլ տր քհուդիԼ կէս գար
աոաք , Անտրէ Աիկֆրիտ
քաոորդ դար ա–
ոաք Ա
ւ՛աղ
՚ ՚ԼւաՀանդնե րո ւ չուրք
՝՝եւլի ՜
նակահ
շաՀեկան
ոլսո լձնա սիրո ւթի
ւննե֊
բով 3"1Ց կուտային
րաղմաղան
մալո -
վոլրղներոլ
ղ րաւահ
ղիրքերր
աձերԼւկ —
եան ընկերութեան
ձ՛էք իրենղ
րնկերային
լղատրաստոլթեան
Համաձայն
%
X
Տրուահ
պայմաններու
մէ9
Լիրանանէն
ղաւլթալեերր
կր պատկանին
ոբոչ
Հա "
մաքն^ւերու,
որոնղ
թիւր,
Համեմատոլ
—
թիւնր
կր՚նուաւ/ի
մնաղուլ
Համայնքներու
Հանդէպ, եթէ հնունդներու
թիւր
չլեղնէ
րաղր
:
Հաձ՚ա քնքներու
նե րղ ա չնա կութ
իւ
նր կր պաՀոլի
թուական
Համեմատոլ
—
թեամր,
թէեւ
նուագ
թի՛– ունեղող Հա ՜
մայնք
մր կրնայ
ղերակչԼա
ղիրք
ունենալ
որակով
րարձր րնարանիով :
Պիտի կարենա՛՛ն
տեւել
դաղոլթներր
է
Շաաեր
քաղաքացիներ
են
բնակավայրի
պետութեան
, ուբիչներ եր փափաքին
Հա—
լաաարիմ
մնա/ մայր
երկբին , պաՀ ելով
իբենց
քաղաքացիոլթիւնբ
: Հարաւ
. Ամե
րիկայի
կաթողիկէ
մոդով ուրդնե բու մէք
պիտի
ղանաղանոլին
հ իսակատաբոլ
—
թեամ բ , առանձին եկե ղեղ ինե բով
Հո -
ղելոր
Հովիւին
պիաի օմանղակէ
Հիւպա -
աոսր,
ակուձ՚րներր
պիտի նպաստեն
րն~
կերա
յին յարաբերութեանց
, պիտի ար -
ղիէեն
փոչիաղումրՀ
Ցաքոբդ
սերունղր ,
հնահ ու սնահ օտար
ՀոբիղոնԼւ աակ ոչ
մէ կ դդա
յութիւն
կրնա
յ ունենալ
Հայրենի
բնադաւաոին
, երրորդ
սե րունդր
պիտի
րլլայ
տեղացի
բնիկ մր բնականօրէն
ղի—
մաղհով եւ ուղեղով :
X
կենսաբանական
ան յեղ/ի
օրէնքր
Հոն ալ
պիտի
ղոբհէ եթէ նոր եւ թարմ տարրե -
րով չպաաուասաոլին
Հիներր;
Պան -
դոլթանեբբ
քաղաքաբնակ
են ,
երկր՛ա —
ղորհ տաբր մր չունին
իրենց ետին; ՝Բա -
ղաքներր
մարղակոլ/
են , քղային
յողնոլ–
թեամբ
, կենցաղական
վարմունքով
, բար–
քերու
այւասերոլմով
•
Լ^նտանեկան
կեանքր
ղ իււլա կան պա ր ղո ւթ են էն կ^անց
նի անՀաստատ
վիճակի
մր,
րնաանիքր
կ՚՚անճիտուի
, սերունդներ
կ՝անՀ ե տանան ;
Աբմատներ
ոքէտք է ունենան
ճիւդաբձա—
կելու
Համաբ
, պաղաբերե/ոլ
Համար ;
X
Այսօր արաասաՀմանի
ղադութներր
նբ–
"ՓՈՔՐ
ա ո
- ՈԻՍ ՚ ՚ԻՆ
ԿՌԻՒԸ
Առձեոն
«Փոքբ Լաո ուսէին
վերքին
Հր–
րաաա բակութ եան առ թիւ
՚/ԼՃ հադ՛ահ է
ներկա քիս , ա քնքան
ոբ Հեաե ւանքնե
բր
կբնան վաանզե/
րաոաբանԼ^
սպառումը
եւ աա րահ ուձ՛ բ : Առա
քիւն աոթիւ
,
լւնկեր–
վարական
, Պ
-
ՎԿյ1 ՝ԲԼ"–րէԿլ >
ԸնդՀանուր
հ) որՀ ուրդ ին առքեւ
հանբ
ձ՛ե ղա դ բ ա կան
մր կարղաղ ել նոյնիսկ
բանաձեւ
ձ՛ր վա–
ւեբաղնել
տուաւ
ՈաուցԱ՚ւսւ(ւ Յանձնա -
յ խ ո ւ մ ր ի Լ
կողմէ,
ոբպէսղի
«Փոքբ
Լա -
Ո ոԼսդի
ղորհ ահ ութի ւնբ
արդի լուի
դբպ–
րողական
չբքանակնե
բու մէք :
Ի՛՛նչ է պատճառա
բան ութ
իլնր
–.Պ ՚ Վ կ յ լ
Բի՚֊րիԿ
լ Կ՝ րոէ թէ «բաոա բս/եր
կուլձ՚նա -
կալ է , թ ե րաղուձնե
բ կր բովանդակէ ,
նաեւ
ւ՛չ - աոարկա քական
սաՀմանում
—
նեբ , ոբոնք
կրնան պդտո բե լ աղող միտ -
քերբ՝» :
Բչօտ
Լքւրոլ
լսելէ ետք
քննադատու
-
թիւններր
, ղաղահ է Լառոլսի
Հրատա -
րակչական
աունր եւ Հաբղապնդահ
բնդՀ.
Հանուր
անօրէնր , որ , բստ
լրաղրողին,
կր վարանի
յայանե/
իր տպաւորութիւնր
:
բ"՚յՅ կբ ^էԴ^ —
Աեդի Համար
է^ճիռ
մրն է
Ովկիանոսին
եբեսբ։ Մեր դերբ տեղեկաղնել
է, ո՛չ թէ
կարհիք
տայ։ Ոչ մէկ կուսակղութեան
,
ոչ մէկ կրօնքի, ոչ մէկ
փիլիսոփայական
դպբոցի կր պաականինք ; Բարե րր կր
րամնենք
, թող ամէն ոք իբ ուղահ
տունր
չինէ : Մեր Հասաատութիւնր
ամբաստա -
նել
իբրեւ
ՀակաՀ բեա
յ , յիմաբ բան է է
Շատ
Հրեաներ կան մեբ պաչտօնեանե
֊
րուն եւ աչթաաակիցներուն
մէք : կան նա
եւ Մոոասականեր
, աղաա
մաահուլներ ,
բնկերվարականնեբ
, նեղմիսյնեբ։
Անոնց
մէ՝
իրենց աչխաաանքբ
1լ ուղենք,
հանքւ–
թոլթիլններր,
ոչ կարհիքր
։Պատերաղմի
րնթացքին
Լառուսր
Հրեա
յ Հրատաբակ
-
պաստաւոր ենմայր
երկրին
Համաբ, ա —
ո աքուահ Կ ումա րնե րով
կ ր րա բղա
լաճին
լեռն ու Հովիտր , վաղր
կրնան
դաղբիլ ա–
ոաքոլմնեբր
: Այնքան
լիբանանցի
կայ
արաասաՀմանի
մէք, որքան
Լիրանանի
մէք, բա քց եթէ նկաաի
առնենք
դաւա -
նանքբ
, պիաի
բմբռնենք
որ ոբոչ
Հա -
մ ա յնքնեբ արաա սաՀմ անով
մ ե համ ասնու
թիւն կր կադմեն ել աւելի
Հաբուսա
են
քան
մնացող
՝։ամայնքնեբբ
ել եթէ դադ–
րին
յարաբերոլթիլններբ
, մեհ
կորուստ
մր պիտի
բլչա ք իբենց պատկանահ
Հա -
մ այնքներոլն
–.Ոբո"
լ պիտի
մնան ակում բ–
նեբր , եկեդեցինեբր,
կալուահներր՝
եթէ
ղաղոլթնեբբ
քայքայուին
, անճիտոլին ,
ուհանս/կ :
Երկու
քուրք
ուս ումնասի
բութ իւններր
ունին
լուրք
թերոլթիւններ
, պատասխա–
նատանեբուն
կր մնա ք նկատի
առնե / ղա
նոնք Լիրանանի
բարիքին
Համար :
չական
տուն մր ազատեց , ՚էյաթան , ոբ
կրնայ
այսօր
վկայութեան
ղալ,
ինչպէս
Լւ Հրեայ տպարան
մ րդ :
Ապա,
լրաղրողը ել անօրէնր
կ՚ուսում
նասիրեն
խնղրոյ
առարկայ
սաՀմանում -
ներր,
ոբ՚նք
վրղովում
յառաք
բերահ
են
ԸնդՀանուր
ԻքոբՀուր՚քին
ձ՛էք։
Եոնտի–
Հրեայ
(ժողովրդական)։
էու-փէն–
Հրեայ
(ժողովրդական)։
Ե ո ւ թ ր ը
Հրեայ
(ժողովրղական
եւ
նախս՚աական) ;
Այս
աոթիլ
, քբաղբողր
կ՝երելակայէ
՚Ա՚"յՅ ՛՛Ռ
Լ՚ոոուսի եւ ՚1,է քլ -
Բիւբիէ֊
լի
միքեւ։
՛ԼԷՅ է, ՚–—- ինչո"
լ այս անՀաճո ք րաոե -
րուն րարեացակաձ՛
մուտքր
Հակառակ
ա–
նոր որ այնքան
քիչ կր դոբհահուին
:
Շատոնց է որ «Փոքբ
Լ^առոլսին »
մէք կբ դան ո լին : Հրեաներու
բերնէն
իսկ
կր լսուին : Եթէ դռնապանս
1959^ « Կ ո ն–
ք ո ւ ր ը
կարդայ
,
ե ո ն փ է ն
բառին կր Հան -
դիպի եւ կարելի է չիղիաեր այդ
բառին
նչանակութիւնր
։
Պօշ
բառբ կայ Լաոոլ -
սին մէք եւ դրաւման
չբքանին ալ մնաց ։
Բ՚աձ՚պբոնի
բառն ա/ կայ, բա յց ա յ դ
չԼ։
նչանակեր որ ես կը դորհահեմ
» ;
Շարունակելով
խնդրոյ
առարկայ
բա —
ռե բուն դէմ տրուահ
իմ՛աստնեբր
, Պ ՛Վէ
յլ
կր ղանէ
Ժ|ււլււլ՚Ըր|ւ
րառր
, ոբ , րսա Լա–
ռուսի, կր նչանակէ
ց ց օ ւ ե լ ի ը ն չ ա ք ա զ -
ց ո ւ թ ի ւ ն :
ՎԷՅԼ
Ի՜նչ
Հաճելի է :
ԼԱՌՈՒԱ— Ես ոչ մէկ բան կրնամ ր -
նեչ։
Պալղաք եւ Պարպէ
ա՝Օրվիյի
պա -
տասխանաաոլ
ենատոր : Եթէ ՂԳ"՚–եչի ^ ւ
լնչաքաղց
վաչխառուներր
սկովաացի
րլ
լա յին, Լաոուսր
նկաաի առահ
կ՝ չւլ չաբ X
Ուրիչ բառ՛ մր–
Հ ա կ ա հ ր է ռ ւ - թ ի ւ ն ,
որուն
իբրեւ
նչանա -
կութիւն կր
տբուի
վա բդապե աո
ւ թ իւն
կամ րնթաղք
անոնղ
որոնք
կ՝չնդդիմ՚անան
Հրեաներու
ազդեղոլթեան
:
Ի՞նչ պիաի
րսէր Պ– Վէյլ
Կը աես -
նէ՚^ք
նենդ ճարպ իկ ութիւնր
« որ էլ
չնղ–
ղ իմ անա
յ աղդե ղութ եան » այ/
խօսքով
«այդ աղդե ղութ իւնը , տարահոլահ
, վր—
նասակար է » :
Բա
յղ Պ • Լառուս
պիտի պատասխանէր
.
Ո՞ ւր կր
՛չան է ք « աա րահ ուահդ ,
« վնասակար » , յեաո
յ կարդաղէք
Հակա–
կղե բականութեան
նչանակութիւնր
՚
« որ կ՛՝բնղդ իմ անա
յ կղերին
աղդեցոլ
—
թեան»
:
Փա՜ռք
Աստուհոյ,
դերապայհառ
3)ելթէն
ինքղինքր
նախաաոլահ
Հգգաց» :
Յետո
յ կր
Հ ասնին
Նա ցիներուն
,
Հիթլէբ^
Կէ»բԼ՚^Կ>
Կէօպէլս,
Հիմ լեր
՚.
Պ– ՎԷՅԼ՛
Ոչ մէկ բառ անոնղ
ոճիր -
ներուն
մասին–
կէօսչէ/ս
լրադրող
մրն է ,
Հիմ լեր ալ նախարար
մ՛ր ։
Պ. ԼԱՌՈՒԱ
Աբմէքի
դաաոլմներր
կրնան
արոլիլ
մ՛իտքն՝ երբ դէպքերբ ան
ցահ են Պաամ ութ եան ատեանին
աո քեւ :
կր փոբձենք
զղա քնութիէններբ
չվիբաւո -
րել եւ միայն
անունները
ու
դէպքեբր
տալ։
Լառուս
չբսեր
նաեւ թէ Աեհն Պետ–
բոս
որքան
Ռուսեբ
սպաննել
տուահ
է
կամ Փաբաւոննեբր
որքան
եղիպտաղի
սպաննահ են Կիգէի
րուրդեբր
շինելու
ԱԻՐԵԼԻ ԲՈՑՐԵՐ ԵՒ ԵՀՐԱՅՐՆԵՐ
\
Գիտեմ թէ շաաերդ
ինհի պէս
անոլշիկ
մեհ
մայրիկներ
ունիք ել ինհի պէս շատ
կր սիբէք : Ան միշտ կ՝րսէբ
մեզի
«թոռ–
եիկներս
, երբ սկսիք դրամ
շաՀիլ, ձեր
աոաքին
վաստակէն
նուէր
Հանեղէք բա–
բ Լ ղ ո բհ ա կան ձեոնար կնե բու եւ ա րձանա–
դրուեցէք
այդ միոլթիլննեբուն»
, ոբով,
անոբ փափաքին
ղ ոՀաղւււմ տալով –^ է^է
"Ր^էԼ՚^^ի ալ մեհ Հաճոյք կբ պատճաոէ
-
իր թելադրութ
իւններր կբ
զոբհադրեմ
Հիմա :
Կր խոբՀիմ ոբ մենք աչ մեր
կարգին
մ եր հնոքնե բուն փոխանորդ
րլլանք ա
յլ
եւս , աղղա քին Հողերքւ
կամաղ
կամաղ
մեր
վրայ
առնենք,
որովՀետեւ
անոնք
այչեւս
տարիքի
բեբմունքռվ
յոգնահ են
Հ
Շատ
մեհ դոՀողոլթիւն
է Լւբենղ
Համաբ
անդ է սներ սա րքե լ , օ՚չափո խութ ի էննե բ
կաբդադ
րել
։ Աենք , նորաՀաս
սեբունդր
ինշ որ կարելի է պէտք է րնենք
նիւթա -
էղէս թէ րարոյապէս
: ՈէԼ է որ մէկ քանի
1000
ֆր • աարուան
մէք չի կրնար աաչ եւ
տեսնէք
ինչ սիրտի
ղոՀաղում
պիտի ու —
նենաք : Տա/ոլ պէս ադուոր րան չկա
յ ,
աղղին
Համար
գռՀոլելոլ
պէս
Հաճոյալի
բան
չկայ։
իրաւ դեռ պղաիկ
ենք
բայղ
մենք ալ պղաիկ
հառի
պտուղ
ենք ել օգ
տակար
կրնանք
բչլալ,
ՀեաղՀետէ
մեր
աղղին
ԱնՀ ատի մր նուէրր
մեհ բան մր չէ ,
րայղ երբ Հաւաքական
ԲԼԼայ այն
աաեն
աբղիւնաւոբ
կ^ՐԼլա յ եւ կ՝ուրախաղնէ
:
Հիմա կր խորիք
թե րեւս ոբ «գուն կոլ -
տաս
ինչու
մեղի ալ կ՚՚առաքարկես
:
Րայղ
բարի նպատակի
Համաբ պէտք է
իբաբ
քաքալե րենք
ոբպէսզի
ազգին եւ
Հանրու
թեան
օղտակար
րչչաք ու զդաղումր
վառ
մնայ
մեր սիրտին
մէք։ (Տես Գ. էք)։
ԱՆԱՀԻՏ
Հ.
ԱԿՈՆԱՅԵԱՆ
ԿԱՐԴ՝ԱՑԷ՝(^ Տ Ա Ր Ա է ք Ե Ց Է ՝ Ր « Ց Ա Ռ Ա Ջ » Ը
Հ՛աձ՛արԴ :
ԷԱ - ԷԱին գիմաղ
Լա Ռոնսը
կր դբէ
Նաղիական
Գե բմ անիո
յ ղինուահ
ոսէոի–
կանութիւնը
, որուն
դչխալոբ
պաչտօնն
էբ արգելափակման
կայաններու
եւ Ռայ–
խի կոդմ է դրաւռւահ
Հոգամ ասերու
վրա
յ
Հսկուլոլթիւնբ
:
Պ • Վէյլ կ՝առաքաբկէ
••—- Հսկոդութիւն
ւ
կր տեսնէ ք ինչ անվնա՜ս բառ :
Եւ նման կաբգ մր ուրիչ
դիտոդութիւն–
նեբ։
Այս պա
յմ աննեբու տակ
ի՚^նչ պիտի պա–
աաՀի : Պ՛ Վէյլ վստաՀ է թէ
Հանրային
դպրողնեբուն
մէք պիտի
արղիլուի
, ար
դէն նաՀանգապետութիւնր
տուահ
է իբ
Հ ամ աձա յնութ
իւնր : իսկ Լառուս
վստաՀ
է թէ ի վե բքո յ պա բ կե շտ ո ւթ ի ւն ր
պիտի
յաղթէ : Եւ պատրաստ է Հ\շդումներ
չււնե~
լու,
ոբպէսղի
ՀակաՀրէութիւն
բառին
նր—
շանա կու թիւնր
չվիրաւորէ
իր Հ բեա
յ բա
րեկամներր
՛ ՛ ՛ Հ
«Յառաք»ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
( 70 )
թ բ ուղղակի
իրեն կապո
լի ,
աէււաւաւ
Մ Ա Ա Ն Ա Ռ Ա ՋԻՆ
ԱՅԼԱՍԵՐԱԾՆԵՐԸ
Ջ.
ՏՈԲԹՈՐԸ
Րայղ
ոլսանուչին
յ^ով իր ուչ
մնալր
աբդարաղնող
պաարուա
էլներր չէբ որ կբ
պակսէին,
որոնք րնգՀանրապէս
էթսբմա —
բանին
, ուսմ ան , բմ չկութեան
չուրքր կբ
դառնային
։ քիեհ մասամբ
չնկերոք
մր
աունր դացահ
կ՛՛ր/լա բ ղ իտական
ուսում–
նասիրութեանց
եւ փորձեբու
՚^ամաբ , ու
մ ամ ան , Համ ողո ւահ , կր Հանգարաէ
բ :
Իր յարաճուն
կիրքերուն
յագեղմանր
Համար , Ար չա կ առատ
դրամի
պէ աքը
զգաղ • Մինչեւ
այն ատեն
մաման գպրո -
ցական
հախսերուն
բաւեքու չափ
միա
յն
գրամ կուտար
իրեն , ամ սական
Հարիւր
յիսուն
երկու
Հաբիւր
ղրուչ
։
գնաց դանղատեցալ
այս մասին Մեր —
կերեան
Թագէոս
ազային
, եւ խնդրեց ռր
մէկ ճարր գտնայ
մաման
Հսւմոզելու
որ
կա լուահնե
րէն մէ կուն ամսական
Հասո
յ–
Հինւչ ոսկի : ԳանձապաՀ
բ Լսոչոբ
քէթր ե–
րերցուց
, ձիու պէս
՚Լբ^քեց ,
մօրուքր
խառնեց
, աղուն
նայեցաւ,
անոր
Հողիին
թափանցե լու պէս , եւ ըսաւ .
Մ-դՀկ ամա, Արչակ,
օղլում,
Հի^գ
ոսկին
ի՛՛նչ պիտի
րնես՛
՚Լբագ
գլոլԼսւլ
մ ամ ագ կր չինէ կոր , պէաք եդահ
Լսաչ —
լրթն աչ կուտայ կոր , էւէլր
ի՞նչ
պիտԼւ
չնես :
Րայց , Թադէոս ագա , առարկեց
ու
սանողր , ա յս չ^դգ իմ ութենէն
զա յրա -
ցահ, ես մարգ
չե՞մ, տեզ չե՞մ երթար ,
չե" մ պտրտիբ , սիրտս
ուղահ մէկ րանր
չե՞ մ էլնե ր • • • իմ աաբիքս
ոլնեղոէլ
երի -
տասարգներր
ինչեր
կ՝չնեն կսր • • •
Հրմ , րրաւ
ղանձապաՀ
ր ,
հուոիկ
մուոիկ
ա1ր՚ոց մր անղունելով
քիթք՛ եւ
ակնարկ
մ ր նետե լով խոչոբ աետրակի
մր
վբա
յ զոր ղ ր ա ս ե ղ ան ին վբա
յ փռահ
է ր
Վասնղի , անձնուէր
ղ անձա պաՀ ր միեւ -
նռյն մամանակ
խորՀրդաբանին
քարաու -
գարու թեան
պաչտօնն ա/ կր վարէր, թա
ղին աղքատ
սնաուկր
Հարստացնելու
Հա–
մ ար » :
Մ անաւանգ
որ , չաբունակեց
Արչակ ,
կր ՛էա յլէ" ռր տոքթոր
մր ղբպանբ
աոատ
ղբամ
չունենայ,
ամօթ բան չէ^ ՝•
Ատ քսլ կա յ , րսաւ
Մ եբկեբեան
, քի
թբ տեարակին
վրայէն վեր աոնելով : է յ
չատ
աղէկ , չաբունակեց
, մէյ մ լ,
խօսք
կր բանամ
մամայիզ
. չէ չբսեր , ղիտեմ
։
ՇնորՀակալ
եմ , Թադէոս ազա, ր —
սալ
ուսանողչւ
դանձապաՀին
ձեռքր
թօթ
վելով , ու մեէ^եցալ
:
Գուն տոքթոր
չէ ՝ փորձանք
պիտի
րլլաս
մօրդ
զչխուն
, կր մրմռար
Թագէոս
աղա
թ ուան չաննե ր գրելով
տեարակին
սիւնակներուն
մէք. .իմ քիթս Հոա կ՚առ
նէ , եավրում
, Հոտ. դուն
ոզոբմահՀոգի
տէտէյիդ
ւէարիտաթին
աակէն
պիտի մա–
նաս վրա
յէն
ել լաս
... ետքն ալ պերան -
նիգ բորեազին
պիտի պանաք
. . . Զէ , էս
քու
աչուրնեբուդ
չեմ ՝։աւնիբ կոր,
դուն
աոքթոր չէ՝ պէբէղէր
պիլէ չես կրնա րլ ֊
չար . • • Ամ ա ինչու ս պէտք , սա
սրաեզր
պաղի
ղիչեր
կ՚երթանք
կ՛ ուտենք կրխր–
մենք կոր., հայինք աակր ե"րբ պիաէւ է -
րեւա
յ • բապուճսիւէար
, աոքթոր
էղե բ է
չէ եղեր , պապաիս տդան չէբ եա . . . կ՚եր
թամ
կ՝րսեմ
, ինչուէէ
ււլէ աք , ամիսր
թող
Հէւնգ ոսկի տասչւ էակի տայ մամադ
քի
էբթաս
րիս բիս անդին
՛ասդին ուտես
. . •
՚^^" >
^Բ^ ^Բ • •
ԵԼ
աւաղա կբ մօո ատ լփնտեբռւն
մ է քէն
չոր խնդուքով կր խնդար
։
Իրիկուան
, ւչանձապաՀբ
, բաղմահ
թիկ
նաթոռին
մէք, աէէկին Մարկռսեանին
գէ–
սււ/ուն աոէո քաբկր կր
մաաուղանէր
էքր ,
Տղան
իբաւէէւնք
ունէւ , ճանրմ , այ -
սօրուան օրս տոքթոր
1չ*բսենք կոր ճէպր
փարա
չէկայ,
Կ^րլլա՞յ
մի, վայչո՞ւմ
բան
է • • • էս քու աեղգ
րչչամ , Հանրմ , Ղ,ա -
լաթիայէէ
ֆասչրիքա
յէւն ամսականր
շի -
աակ
իրեն կր կապեմ կր լմննա
յ էլեր -
թա
յ , գլխոլ
ղաւէ
մ լ ^ ալ 1լաղաաիս • . •
Հէ",
ի՞նչ
րսիր,
Հանրմ ...
Տիկէ՛ն
Մ արկոսեան
, որ աչխաբՀի վբ–
բայ բան մր մերմահ չէր իր ղաւկին , կր
վարանէբ ա յ դ նիւթական
զոՀոզութեան
առքեւ
. Հինդ
ոսկիի
յան կա րհա կան
հախս
մր խրամատ
մր կր բանար իբ ամսական
պիւտճէին
մէք։
հլեէսճութեան
, թչ ուառոլթեան
գաղա —
փաբր սարսափէ կուաար
խեդճ կնոք ; Ե—
թէ բոլորովին
փճանար , ո՞փ իրեն պա -
տառ
ձ՛բ Հաղ կուտար՛
Հակառակ
ոբ իր
ղաւկին
մեհաՀամբաւ
տոքթոբի
Հեոա -
պատկերր
ունենար
աչքին
առքեւ
,
բնաղ–
գական
Հաւատքր
ունէր թէ այգ տոքթռ -
րութիւնր
մօտաւոր
, եւ նոյնիսկ
Հեռաւոր
ապագայի
մր մէք՝
գի լբա կե ղ ութե ան սա^
տաբ մր պէւտի
շ րլլաբ
ամիրայական
տան
Համար
։կարելի չէր այգ Լչասկահեչի ,խա
խուտ
Հ ա ւանա կան ո ւթ ե ան
՚Լրա յ
յ " յ " ՚
դնեչ ով , ան խո բՀ ուրդ էէատնո ւմի
մ ր են-
թարկել
մեհափարթամ
Հարստութեան
մր
այդ
յետին,
ոզորմելի
բեկորները,
որոնք
փոթորիկէն
վերապրահ
էին :
իր բանականութեան
ախուր
քայքա
յու–
մին
մ էքտեզ , ա յգ խե լա յեղ ,
ԼԱ"3՛՛՛^ ՚ ՝
անէսոբՀուրգ
մայբր
ողքմտու թեան
յետին
լոյս մր 1չ ունենար, որ կըզսպէբ
իբ
թափերբ
վերջնական
վւճաղումի
մր գէմ
I
ԵՐՈՒԱՆԳ
ԱՐՄԱԲԷՇԽԱՆԼԵԱՆ
(էար.)
Fonds A.R.A.M
