2
6
ԹՌ
ՍԱՌԱՈ1.11Ա8Ի ^ՐԱ^քԸ
1Լյն օրԼ
ւ՛ւ՛ն
Ո՚ուսասէոսւնքչ
քսւ ղսւ քաց իսւ–,
կան
1չռիւնԼքու1
էր բռնուահ
, Լւ. կուէկաս–
եան ճակատի
րանակր
չուԼլ
էր
ղէպի
աուն։
Յաղթական
էր թիւրք-ղԼրման
զի–
նակցութիւնր
:
կովկասեան
յ-ողովուրղներր
մի
պա՚է
մնաղին
իրենք
իրենց,
մկնմենակ
:
Կւ
քիուսի մարակով
ղսպուահ
միք ցեղտ
յէւն ^
ատելութիւնն
ու կէ՚րքը
է
յանկա
րհ ,պոո թ– ^
կացին
Հէււսիսից
Հարաւ,
երկրէւ
ամրողք
^
էոարած ութեան
վրայ
:
|
Հայ , Թուրք , Վր՚ոցի
, լեոնական
ցեղեր ^
կաաաղ էւ մոլեդ նութ եամր
միմ եանց
ղ էմ .
ելան : Եւ ՛էէ՛նչ սրանք իրար
էին
ձ^չո - •
աում , ՚ԼԷՀիք
՚ ի " * 1 " ՚ ձ է
ղ ո ւմ ա րտա
կնե ր ր
քայլ
աո
քայլ
մօաե ցան կովկասի
գոնե
- :
րին
I
Ընկան
Երղնկան
ու է՚արերղր
, կա
-
րին ու Տարոնր
: Ապա՝
Աարրւլամէւշ
, Բա
-
թում,
կարս
եւ Ալեքսանղ
րասլօլէւ
երկա–
թուղային
Հանղոյցր
։
՚Լէճ , նաթանձ
, ղաղանի
ղաւել։
Թէ՚ֆ
-
լիսի
Ա Կ յմ ում : Տ րապիզոն
ի եւ Բաթ
ումէ։
անսլաոլղ
րա1ւա կցութ էւ ւննե ր ;
թուրքր
յաղթական
իր կամքն
է թե լաղ րում կով–
կասին , որէէ իսլամ ղալակնե ր ր
սրաա
-
արոփ
անձկութեամբ
սպասում
էին Հա —
րաղատ
Հա ւաաա կիցնե ր ի
աղատարար
գալս տեան
Աղբերղ ական
օրեր
Հա յաս տան
էւ
Հա
մար : /• սպառ կարահ
արաաքին
աչթար
-
Հից
յ
Մենակ
ու լքուահ
։
Ջաէսքաթուահ
եւ անօգնական
; Ամէն կոգմ աւեր
ու ա -
լար : Արր ու ղաղթական
-. Ո՛լր " ւ կական ;
Աով
ու Հ ամաճարակ
Հիւանգ ութ իւննե ր :
Պտրտոլթիլն
եւ մաՀ : Հայոց
ա չէսա րՀ ր՝
մեռերյերի
կղդի , Համաաարահ
ղերեղ
-
մանատոլն
։ է*սկ ՎէՀիր
փաչայի
ղու -
մարաաէլներր
ղրաւել
են Հ^իրակր,
Արա
-
ղահոտնր
, մաել են Արարտտեան
ղաշտ
ել
արագ
չարմ ումով
մօաենում
են էքմ իահ.
նին ու Երեւանին
%
Ոչ մի տեղից
ոչ մի յոյս
;
Փաթո՞ւստ՛
բայց
ո՛՛ւր։
Թիֆլիսի
ու ԲագԻւի
ճամ
բա
ներր՝
փակ
: Պաբսկաստանի
երկաթուղին
ապսաամբ
Հքարուրցինե
բի
ու ՛էյա թի քե
-
ւանցիների
ձեռքր
; ք՚սկ Հարաւից
եւ ա
-
բեւմ ուտքի ց ՝ Թիւրքն
է թում ում՝
փբէժ–
ինգիբ
ու կոաոբոգ։
ԱաՀ
ու մաՀ
ու–
րԻւ ^լք է Կ ՚ " յ ••
Ու յանկաբհ
•
« Հայեր,
շաապեցէք
Հա յբենիքր
աղատե լոլ՜^ , որոտաց
րնգՀա
նուր
յուսա լքութեան
մէք Զ*՛ Ր՛ո՛ի ՛սր
Աի՜
լիկեանէէ
ձայնր : Տալիաեան
տան9ուո։լ
ու
միշա կենսունակ
ու յաղթական
Հայի
ո
ղին կ թօսում
ա յգ օտարացահ
ու
նոր
միայն,
աառապտնքի
հոփում
էւբ աղղա
-
յին
է՚նքնութիլնբ
ճանաշահ
Հա յ ղօրա
-
փարէւ բե բանով
• -
« Հա յե ր , շաապեցէք
Հայբենիքր
ա ղա
աե
լու
« Հասել
է րոպէն,
երբ
իլրաքանշքււր
Հայ՝
մոռանալով
իր անձնականր
,
յանուն
Մեհ
Գոբհ էւ՝ Հա յրենիքի
փ։րկու թեան
եւ
իր ելնոք ու ՚ո՚լքիկնեբի
պատուի
պաշտ
֊
պոնութեան
պէաք
է ղոբհ
դնէ իբ վեբ
-
քին ճիղբ՝
թ^ւամսւն
Հարուահելոլ
Հտ
֊
մար : •
«
Հ " ՚ յ ^ Բ է մամանակր
շէ ղանղտ
-
՛լելու։
Մինշեւ
յիսուն
տարեկան
ամէն
.ողտմարգ՝
՚լէնքի
աակ
: Աս
՚ղաՀանքում
եմ ամէնքից
ներկայանան
սեփական
ղէն–
քով
ու
փւամ փոլշտներով
Հա
յրենիքի
պաշաոլանութեան
Համաբ
%
«Հ՚ոյուՀիներ
,
յիշեցէք
Հինղեբոր՛է
ւլարու փավւկասուն
տի1լնան։յ , որոնք
ո -
ղելորեցին
իրենց
ամ ո ւս իննե ր էւն
՚/է՚ղի
Մեհ
Գոբհր,
անմաՀ Վաբգանէւ
կռէւլների
մ ա՛ք անակ
ւ
Հետեւեցէք
նբանց
օրինակին
:
հյ բախուսեցէք
ու
՛լ է՛՛լի կո իւ մղեցէք
ճա
կատ
ւլնալոլց
իւուսավւող
վ՛ո էս կո տԿ։ ե ր ին
I
Հաւաքեցէք
ռաղմամթեբք.
Հաց
,
Հա -
՛լուսա
եւ ՛՛ւրէ՛շ
մթերքներ
• . .
« Ոաքի
ելէք։
Գէպի
սրբս՚՚րսն
սլաաե —
րա՛րէ » :
ԵԼ
Հին՚լերորգ
՚լարու
ուլիով
ներշրն
֊
չուահ
ա յս կոչբԼ անա բձագս՚նւլ.
չմնաց
:
Օ արմ ուեց
, էկ
արգու
"լէս "տ քէւ
ելաւ
ո՛էք Արարաաեան
գաչտի
մո՚լաիուբգր
,
յա՚լթելու
վճռական
կամքով
: Աղաաոլ
-
թէււն
կամ
Ա «/՝» : Աղատութեան
սրրաղան
Հուբբ
ողեվւոէսեց
ամէնքին
։Եւ երր
թէււր–
քական
՚լօրքեբր
, ֊.ետե ւելռվ
ե բ կա թ ու՛լո
ւ
դհին
I
երեւացին
մի կոգմից Աարղաբա
-
պատէւ
մօտեբն
ռւ Աբաւլահէ՛
լանքեբէւն
,
էակ
՛ւիւս
է՚՚՚լմից՝՝
Փս՚մ՚ղւսկի
ձոբում
, ի–
րենց աոքեւ
ւլտան առիւհասիրա
Հայու —
թեան
ե բկւսթէ
կուրհքբ
: Եւ կատար
ուեց
Ա
ա
բգա րսւպատ
է։
Հբ՚՚՚շքր
•
Պատմութէււնր
ասում
է •
« Արարաաեան
գս՛ շաի ժողուէուբգբ
մէւ
մ ւսրղու
պէ"
՛՛աքէւ
է կանգնում
; Գոր
-
հում
են ամէնքբ։
Աղւլա յին
իյռրՀուրգր
վա բում
է բանա
կէւ
լրացման
,
կաղմ ա —
կերպմ ան եւ մ ա տա կա րա րմ ան
՚լոբհբ
:
Հրամ անա աաբ
ութ իւնր կարգաւորում
ու
րարձբացնռւմ
է ղօրքէ։ մարտական
ումր
։
Ջօբ • Աէ՚լիկհանր
մի շարք
Հ բամ՚սննե
բո
՛է
ու կոչերով
էսրս՚էսոյս
է նեբ^չում
՛լին -
ո ւո րնե ր ին ու Հասա բակութեան
% Ամ էնքբ
լհւում
են թէւ կուն քտ
յին
աչիսա տանքի
։
կանա յք , օրիորգներ
ուաելիք
,
հ
էսա
-
իոա
, վիրակաոլնեբ
են
պատրաստում
տ
Հո ՛լե լորտ կանո ւթի ւնր
է
՛՛ս՛ չ " ւ քարո գո
՛է
մտնում
է մողո՚էբ՚լի
ու
՚էօլ՚քի
մէք։
Գա
-
բ ե ՚ լ ի ն
Ե՚՚չ–
Յո՚էսէվ՚ե՚սնր
շրքում
է
մի
մասից
միւսր
եւ իր Հրաշունչ
ճառերով
բաբձր աւլն ում է
՚ԷՕբ
^ի
տրամ
՛Ա
՛լ բութ
իւ -
նր : Կրկնւում
էէ՛ն ՚էաբէլանանց
պատւ1
ա -
կան .օրերբ » . . . ;
Հա յոց ում երբ րամանուահ
է
՜է
՛ն
երկու
մասէ։. Բաշ - Աբարանէւ ճակաաի
սլետն
էր
Գրօն , Ա՚սբղարասլատէ։
ճակատում
Գա
-
նիէէ Բէ՛ւ Փիրումեանր
: Զօէ՚քեբի
րնգՀա
-
նուր ՝>բ՚ւ՚մանատարն
էր Զօր–
Աիլիկեանր։
կռիւնեբբ
սկսեցին
Ա
ա
րղարապաաում
. .
Մայիս
շ՛Տէ՛ն Զօր– Աիլիէեսւնբ
տուեց
Հա
կա յարձա կման
Հ բւսմ ան ։ Հա յկա կան
ու -
ժեբր
նեաոլեցին
առաք :
Հ
^Բոնկոլեց
կա
-
ւուսւլէէ
Լճս
՚կ՚սաամ
ա րանե
բէ՛
եբկար
մի
ԳԱ ԲՐԻԷԼ ՍՈՒՆԴՈհԿ Ե ԱՆՑ
(ԿԵԱ՚Ս՚Ի՚ն ՈԻ ԳՈՐԾԸ)
Ու կբ էսօսէւ Շ ոլշանր
,
վով
գիտէ
քուրԸ
միհքացալ
,ով գիտէ
իմքնի
է ՚ լ ն է ն
ննգա–
ւռւինքն
էլ Հիտր գնաց՝»
ընգղ^ելուէ
իր
ոբգւոյն
կաաարահ
աբՀ եսաէ՚ն
վտան՚լա
-
լոր
Հան՚լամանքր
, ել կ^աւելցնէ
.
^(յրա,
գլի"ին
էէ ՚է
՚՚՚-ր
՚^ Ի րան ղա , քոլրն
ահե
լու
կոլ գառնանք»
: Ու
Բ՚՚՚է՚՚քի
՝*ուժկոլ
ցա
-
սում ով մբ հառանալւ՚ւէ
Զէ՚մ՚լէւմ
ուէէ։
՛լոր–
ձահ անիրաւութեան
՚լէմ , որ իրենց
։լ ժ–
րաէսաոլթեան
ոլւլգակի
պատճառն
է ,
հերռւնի
կինբ կր ՛է՛՛չէ • «է"էնց
էլ
ապրել
կ՛՛լլէ՛
) Հաւլմիեան
աէրն անէ՛
ք՛՛ւ գա
-
աաստանբ
, Ար ո լ թ ին» :
Միայն
Պեպօն
չէ որ ՛էի՛ չեր - ցեբեկ
կր
չարչարուէ։
իրենց
օբւսպա–։ իկր
Տո՛բ
ելու
Համար
։ Հքոյն ՛էէ՛ճա կէւն մէք է նաեւ
ք՛՛յ–
րբ
կեկեչր
:
Հձկար
անուլ է » ան եւ
ւքռւ.շ–
տայաէ ձհււքին գերի է :
Մայբբ,
աեսնե–
լով իր միակ
աւլքկէսն չարաչար
աչէսա
-
աանքլ՛ , կր յորգոբէ
որ Հանգսաանայ
,
քիչ
աշէսատի
« Զի րլի , գէ՛լի
է Հռրէս աէրր
կուգայ»
ու
երբ
շսւշանր
կր ղժւլոՀի
թէ ^նրա
աշ–
քրն էլ կտրեմ , խէւսա շատ
է
տալէ՞
» ,
կեկելր
կբ բացատրէ.
« Բանն
էլ է՛գ
է՛՛,
> - 1 ^ Ղ Է – > ինչրու
նբա
ղտլր գէփ
Հազեր
՛ւ , է լ թամամ
ղինր
չի աա
.
խօ
գիտիս
ինչ անաստուահն
է»
։
Ո՛վ
է այգ
Հանաստւ։ւահ»ր
որուե
՛էէմ
էւբենց տրտունքբ
կբ բարձրացնեն
ուչա–
նրն ու կեկելր։
Այ՛է տնասաոլահր
կ՚"բէ
գորհ
տոլ
։ււլ
Հարուստ
։էա ճառա կանն
է ,
որ քէչ ղրամ ւէճա րե լուէ Հանգերձ
էբ աչ -
էսատաւո բնե րէն
կր պաՀանքէ
շաա
՛լո րհ
ե լ
իր Հատու
՚էրէչով
ու կհւ՚ւ
ոճռ։է,Աուն–
գուկեանց
կր յարձակէ։
րոլոր
աեսակէ՛
1լասլալառոլնեբուն
եւ
վաշիւառուներուն
,
՚սնարւԼանքէ։
սիւնին
ւլամելով
ղանոն ք ։
Ա ունգոլկեանցի
սաե՚լհահ
տ է։ սրս
րներր
բոլորն
ալ կեն՚լանէ
, առուլք
ու էւբենք ի -
բենց
մէք յատկանշական
են : Ագնիլ ,
րա
րի , հանբաէս՚ւՀ
ո ւ
աչէսատասէ՜ր
Պեպո
յէ
աիպար
էւն քո՛է , Ա ունւլուկեանց
սաեւլհահ
է ուրէշ
մրն ալ՝
կակուլին
, Պեսլո յէ։ բն -
կերր։
Կակուլէն
ալ,
նման
Պեպււյէն
, փե
Հանձն
է , աւ
^էլ
ու Հալալ
աշէսատս՚նքէ
Հեաաժուա։
Աակայն,
աւելի կրակւ։ա
է
՛ււ
աւելէ՛
շուտ
բորբոքող
;
Ա ունգուկեանի
այս
Հ եբոսբ
կին
տօ
մ բն
է, որ սակայն
մեհ ատեէութեամր
է լեց -
ւււահ ղԳպէ ՜ւտր՚ււսաներր
:
«
՚Ա՚բչի
Կէնտո
յէն
կու փո է՛է՞մ
նբանց
Հետ,
կ՝բսէ
կակուլին
, ակնւսրկելուէ
Հա -
րուսնեբուն
, միղ ՛էուբ ստեէլհել
է աստ
-
ուահ , թոչունի
՚էանքն
է ստեւլհէէ
,
օր
ւլաաէւնք,
օր ուտինք,
էլ մեռնելիւս
ան
-
՚ լ ե ր ձ ի
՚ւէուէս
"՞՛/ "ւնէ , տօ՛՛» :
Երբ
կ՝էմ տնա
յ որ մուբՀակր
կորսոլահ
է եւ Զէմղէմ
՚էվ
ուղելոփ
առիթէն
օղաը
-
մաղբութէլն
անցնելով
բա՚լմաթէււ
Հա ֊
կա յարձակումներէ։
• . . Որ՚՚տում
է է ն
թ ն –
ւլանօթնեբբ,
որոնց ղոոոցբ
Հասնում
էր
մ
է ն
չեւ
Ե րեւան
, ուր նո յնոլէ ս ա է բում
էր
տենղս։ո
եռ ։։ւ գեռ։
Թէկ՚՚ւնքէւց
սա յլե
-
բո
՛է
1
է
2.^ Ր՛՛՛Լ
•> ձեոքեբ
՛է
վ ոաղմ ամթե րք
էէն
Հասցնում
կռռւոէլնե
րէն
,Հաց ,
հէսա֊
էէէէէէո
, էսժ
ելու
քուր
. . . : Բաղմ
ա
թ
էւլ
կա
-
մէսւորներ
հ ե ր
ու երէտասարգ՝
ոաղմա —
ճակատ
էէն շաա էգում
։ ճակաաէւ
ղէ՛ն -
՚ււորր
շէր մէէայն
ամբուլք երկէբբ
մ է
մարէլ,
մ է
շունշ գարձահ՝
կռււււմ՛
էր
մւոՀացոլ
թ
^էսմռւ
գէմ
:
« Մ՚ոյէս
24էէն Թէւրքերր
՚լէմեցէն
փա
֊
էսուսաի
։ Մ ելւոնք
Հա լահ եցին
ուլ եւոբ
-
էէէ ւււէէ • * • Յա՚լթութէլնբ
մերն էէ՛» • • •
Տ՛ոք
ււակաա
՚սմարտներ
նաեւ
Գս՚բաքի
-
լէ
։էւայէ
։ւէ1
՚։լ
Բաշ - Արս՚բանի
ճ ա կ ա է Ո է է լ մ
։
Այսաեէլ
էլ կո էււներբ
տեւեցին
մ
է։
քանի
օր,
բ՚՚՚յց
Գբոյի
Հմուտ
՛լե կաւէա րու
թեան
աակ
Հայերր
յետ շպբտեցէն
թշնումուն
Աբարանէւ
բս՛ րձ
։էլ՚ւք1
։ե
բ
է ց
:
Մ այէս
շ ^ է ն
ամ բուլք ճակսէաէ
՚էբայ
,
Ա աբէլէորապաէոէց
Բաշ
- Աբարան
,
թ ո ՛
բ–
քերր
նս՚Հ ւսն քէէւմ
է է՛ն
ան կար
՛լ : ^թու ր -
քերր
, երեք
օբուայ
կռիլներից
լետէ՛ ք ,
քաբղ ուահ
են
ե ւ
նա Հ՛ոն քում
են Հապճ ե–
ոլո
՛է–
• • Ա եր ղօրամ ասե րր
ք՛" յէ
աո.
քա
լլ
Հետւսպնգում
են նրանց :
Ո՚լեւո ր ւււթ էււն ր
ա՝1ւե րեէ ա կէէէյե լէ է »,
Հաւլոբէլում
էր
Զ^Ր • Աէլէ՚կեանի
սպա րսկոյտր
։
Թէւրք
ղօրքր
՚էախչոլմ
էր եւ Հայր
Հա–
լահէէԼէէ
:
Այլեւս
փւււխփրէժ է մասին
էբ մ
բ –
աս՚հում
Աէլէկեանբ
. յետ
առնել
Ալե ք -
ս անգ րա
էէլո
լբ , յարձա կոլե չ ու վե րաւլ
րա
ւե լ կաբսր
։
Աա րէլար ապատէ
յաւլթոլթեան
յ՛՛՛ք" Բ՚է^
օրն
էոկ,
Աայիս
2^ին , նա մի նոբ
կ
"է
ուէէէէեց
ժուլռ
էիր
գին
•
« Հայեր
: Ա եր քա քաբէէ ՚է՚՚րքեբէէ
Հե՜րո
սական
գ Ո բ հ
ուն
է ութիւնբ
շար ունա
կւռւմ
է, եւ թիւէ՚ք
ղ ՚ ՚ Բ Ք ^ Բ Ր նաՀանքում
են :
« Մենք սլէաք
է յետ
առնենք
Աէեք -
սանգբաւղոլբ
, "Րր ա յնսլէս
նենւլօրէն
ԳԸ~
բաւեցին
Թիւբքերր
%
« • • • Մ
է
գանդ աղէք , Հա յեր : ^տա
-
պո
՚ի
էոմբուեցէք
էսէա
ււլ
Հէսմերաշխ
շար—
քերէէէէ, էէռնէոեցէք
թշեամ
էէէն
մեր
Հայբե
ն է
աբէլնաներկ
Հուլէւց ,
ե ւ
թող
ձեւլ
Հեա
լէնի
ձեր
յե անոր
էլնե
բի օրՀնութ
է
՛ւնբ ։
« Գէպէ՛
ղէնք բոլոր՛է
:
քՈ՚էւղէ՛
Ալեքսանղբէսոլոթ
: (* |
Եւ , իէսկաոլէս, Արարատեան
Աշէ՚՚արՀր
էէէյգ օբե րէ։ն աւգբում
է ր Ալե քէւանւլ րապո
լր
էէ
ե րագբալե
լ ո ւ
աենգւէէէ : <<.1ք
է ։ երեյջ
- շորս
օր էւց յետ
էէ
յ մ
ե ն ք
կլ։ Հ
ա ս ն ե ն ք
մեր
նպա
-
աակին
» ,
էէսաաՀացնոլմ
է
բ
Ա էէլէ կեանր
:
Եւ ամէնքր
•^աւատէէւմ
էէ՛ն
:
Եւ
մէէնշ
֊ է ս յ լ կ ա կ ա ն
բ է ս ն ա կ ր
պատրաս
—
աւում
էր
նոր
յաբձակման
, Հասաւ
սււլա
֊
բաւղետ
՚քյագա բրէ էլետնի
Հբամէսնբ
•
Բաթում՛
էէ ւմ
ս
տէէ
րաէլ րուահ
էր Հա շտ
ո ւ
թ ե ան
էէ ա ^սէէլ
էր
Օսմ
էէէն
եան
կա յսբ
էււ
-
( * ) Րււլոբ
մ է յ ր ե ր ո Ն ս
։ ւ ե ր ր ստ-նւււած են
ւքեյւ
<•:
ՀւսյսատաՕի . Հանրա պես աւթիւՔ »
ԻՆ Չ Ո ՞ Ւ
8էՐ 11ե1 է Ա Ա Ր
Զ՚սբմանալէ
բանե բ 1լ էէմանան ք ։
Երկու տարի
էսոէս^
,
1954/՛^՛,
Երեւանի
մէք
Հ
րա
աէէէ
րւո կւ։ ւե
ց
ա
լ
ւլ իէ՛ք
մ բ , « հբէ՛—
ույսգներ
Աոէէեաէսկան
Հայսէստէոնէւ
ոլ
՚ստ–
մռլթենէն
», (Ա. Հատոր)
: Հե էլէէնա կներբ
Հ՛Մ–
էլշիրէկեան
եւԱ.
Մ .
Յակոբեան։
^էրքր
նկարւսղ րեէ ո՛է
31)1Տ^
մայէսեան
ճէլնաժէոմբ
, կբ պատմէ .
—• Հ՜սւյ ժուլսւ|ուրդն իր հաւքար սաեզ–
ծ ուա ծ այս ծանր օրեյւին . հակառակ դաշ–
նակների կապիտոլլանտակտն - դաւանա–
նական քաղաք ականութ-եան .
մի շսւր՛–^
վ այր ե ր ո ւմ յամա ռ դիւքադրութիւն
ց ՚ ՚ ւ Ս
տուեց թիւրք ա կ ան (րսւթիչներին; Սրե -
ւանի շր«ակայ ցիււ|երի
բն ա կ չ ո ւթի ւնը
Սաբդարապաաի տակ
Մայիսի վեբջիս օ –
րերին , պ արտ ռւթհան մատնեց , իրե՛ ան ի
վ ր այ արշաւող թիւրքա կ ան
դ ի վ իղի ա յին
եւ սաքւպեց նրան ետ նահտնջհ| դ է պի Ս.—
լեքստնդրապոլ: ՛Նոյն օրերին Ղարաէիւի–
ս այի աակ 1,աղախ ^ ՚)փլի«անի ե՝֊. Փաւ.՛՛–
ւղակի ղի ւղ ե բ ի ղի ւղ ա ց ի ո ւթի ւ նր երհ 1՛ օր
թեէէէն ել
Հայաստանի Հաււրապետութեա&
էէ իքեւ։ Պէտք էբ էէաբ լլնե լ էէէնքերր ...
Մ ոէսէրնե բի ե լ էոառաւղանքի
մ է քէց
ծ՜Հ/—
նունւլ
է բ առնում
Ա անուկ
Հա լաստւսնբ
:
Փ՚քբ,
՜՚էւհուահ
, Հանձեւ
քաոսի
եւ ա -
ւերակների
կոյտ»,
բայց
—
2այաստաԹի
Հանր ա պ ե ս սււթիւն :
Աոէսքին
անէլամ , ^
ղէսրերէ
ստրկոլթէւնէց
յետոյ
,Հայր
կոշ–
ւ
ում էր պեաա կան կեանքի
եւ Հա յաստա^
նր ւլաոնում
էր անկաէս պեաութէււն։
Ե
է–
Հէսյաստանէէ
անղ բանէւկ
քյ ո Է՛Հ բղաբանէէ
ա—
ո
էէէք
ի
՛էէ
նէսխաէլ
ւէէՀ
Ա . ԱաՀա կե անի րե՜րա—
նէւվ
Հսւյ ժոգուէուրէլբ
յայտարարւււմ
էր
էսշէէէարկէէն էր էէճռական
Հալատբ
•
« Երկրի ասհմասսԵրր քարացած
չե6
կարող մնալ միշտ– ^ հա ւ ա տ ամ եմ , ո.ր
մէ|. եբկր/ւ սահմաններր կ ՚րն դ ա ր ծ ա կուէ ն
կեանքի ե ր կ աթէ ո ւժո վ » • • -
ԵԼ
բնւլ ա ր ձ
ւո կէւ
ւե ց էւն : Հա յ
էէէ
ս աանբ
նո—
բէ՛ց էոեսէէէլ ՛ք երե լքէ։ եւ անկման
օրեր
:
՚(յոր վէոթորէկներ
եկէէէն ու անցան
։
Եւ
Հիւսիսի
Բւէբէասբ
դեռ
շսէբ ո
լնսէ
կո լմ է էբ
սառցէ
էլրկում
կաշկանդուահ
պա՝.ել
մեր
Հա յրենէքր,
րա յց
Հայաստանի ձանրա -
պ ե տ ո ւթիւնր
կայ ու կր մնայ
:
« Եբկբէ
սաՀմաններր
քարացահ
շեն »
... ՚Բարացէսհ
չեն եւ
Ո.ԷԺ
իմնե քւր : Աուլ —
թանների
եւ ցարերի
ւլաՀեբէւ
էսոբաւոկ
.-
մր տեսանք–
կբ տեսնենք
եւ
Աթալէւնների
րոնա սլե աութ եան
փլուղէէւմր։
Եւ
^."յէԱէէ
—
աէւ։՚1էի
Հէսնրէսպետութէււնբ
նորից
կբ տեւ։ —
նենվ աւլաա
ու անկախ
:
Այս կ էսորՀուրդր
Ա արդարասլւէէէոի
Հր–
րաշքի
։
Ա–
՚ԼՐԱ՚Ա;ԱՆ
լիլ
ն
էէլա
տակ
ունի
էղսլնել»
Հաւլէսր թ ու–
մանր , կակուլԼէն
բռունցքր
րաբձրացնե
-
Լ՛՛՛Լէ կ՝առաքէսրկէ
ՊեպոյիՆ
միասին
եր -
թալ
ու Աբութինին
լաւ գաս
մբ
աալ :
՚ււեւսոն , սակայն
, կբ յանէլ իմ անէ
ւլրեթէ
իր տաքարիւն
րնկերր,
բսելով
թէ
ամէն
֊րան
աշփւաբ
-էի
՚էբայ
բռէէւնցքէյվ
չի կար —
էլաէչբւէւիր
: Եւ սակա
յն , ՚էէ՚ղքե
ր բ ա յն
-
ոլէս մբ կր գասալէէբուին,
որ խաւլի ՛էեր—
քաւոր ութ եան
պէ աքր
էլբ ւլգա ց ուի
կա
-
կուլիէ
բռունցքին
: Արէլաբեւ
, երր Զիմ -
՛էէմ
ՈէԼ
կր տեւլեկանա
յ թէ
մուր ֊էակր
էլա–
նուահ
է եւ թէ Պեպօն ւքտագրահ
է ա
յգ
էէ՚էէւրՀակոէէ խաղք
ու էսայտառակ
Բիեէ
՛Ա՛նքբ > Կ"՛-՛Է՛"յ
^՚– կ աւլաչէ
որ
մոլբ-ւակբ
էէե բա դա րձէէ
լի
է։ բեն եւ ի^ք քէշ մրն
ալ
աւելէ։
ւԼճաբէ
ու ամէն
բան
վերքանայ
:
ւ՛ն շպէ ս արէլէ ն բսահ
է
էէ
քէ՛շ առաք ,
իր
քանքե րբ ասլա
լ։ էլէււն կ՝անցնին
, Պե ՛՛լօն
կր
մերժէ
էւբ ծերունի
մօր
Համաձայնութեէսն
էսէէլքէէէւբէէնե րբ , եւ
Հո յակաւղ
մ ենա խօ
-
ս ութ Լնէ մ բ ՛Լե րք կ երթայ
յանձնւէւե
էէւլ
՚լփնքր
ձերբակալելու
եկահ
ոստիկաննե
-
րռւն։
Բեմին
մէկ ան
կէէ
ւնրսաՀմռկահ
կե—
ցահ
է Արութէ՚ն
Զէմ՚էէ՚մովր։
կակուլին
միւս
ծայրր։
Աւ աՀա,
ե՜բր
Պեպօն
կր
մեկնի , կակուլփէն
մ օաենա լւէէԼ
Աբութինին
ել
թեէ
.ելէբ
սօթթե
լէէէԼ
կբ ւլոռայ
.
«Հ ՚՛
յ
ագա
Արութէն
, Հէ"^ի ժնացինք
ես ու գու՝^
ել ւԼաբաւլլլյրբ
Կ՝Լ՚ք^^՚է ՚ ՚ ՚ կրնաք եբեւա
-
կայել
թէ ի^նշ ե՛չահ
կրնայ
բլլալ
Արու
-
թէ՛նր , Կ ակո
ւլի ի էԼյւիժ առւ
։լ
րռնունցքին
տակ.
• •
Այս
է
Ա
՛Հա այն Հոյակապ
էլորհր՝
Պե
-
պօն,
որր Աուն՚լէէլկեանէէ
րոլոր
թա։ոերա—
կան
եբկերէէւն
դէէ՜էաբր
կարելր
է
նկատելէ
Ըսինք
ոբ
1871/՚5*
է
որ աոաքին
անւլամ
նեբկայացուահ
է Պեպօն
:
Ա եհ է
եւչահ
աԿւոբ
ւլտահ
թեգունեչութիւնր
: Այս ներ —
կայացման
մասէն
՚ւետեւեալ
նկալ։ադբու^–
թէւնր
կ՝բնէ դերասան
Զմշկեան
, որԱէէւն^
լլու1յեանցէ
տէպարներբ
լալաէչոյնս
սլաա—
կերացնուլ
աււաքիՆ
էլԼ րասաննե
բէն
է ե —
էլս. հ «Եր ր առաքին
աբա րուա հի ւէա լւ
ւս —
էէքյրն իքաւ,
գաՀլիճբ
ղ՚էբգաց
յաէիշտակ–
էէւահ
բացականշւէւթ
էէլննել
։է
։։է
եւ
սաստիկ
ձ
ավէա
՝,արււլթիլննեբէէւէ
: Երկբ"րէէր
մէէե~
նէէյն անսսչասե լիէ յաքո
էլււ
լ թ
ի ւնն
ւււնե ցաւ
Տ
Երւ՛՛՛ւ՛՛է արարած
ի ՛Լեէ՛քր , կէս
ժամ
ժո —
էէ՛"՛
" ՚ ֊ բ ղ ր
մնաց
։չ աՀ լիճէ մէք , մ
է
շս։
րեմ
էլուրս
քաշեչոէէ
֊.եէլիկէակին
. . ;
Հարց
է էլէտնէոլ
թէ ուրկէ՛
է ներշրն
-
շէէւահ Ա
էէ լկէ
գուկեանց
ր ,
/ւ՞Հ1
նա էսւու։ւ իպս։–
ՐԲ
"Ր
էնա կ առնե
լէէէէ
, կււթոէլահ
է Պեէդո յէէ
ղմ՚՚՚յլելէ
աիպարր
I
Այ
՛է
մասին
Գէոբւլ
Ա ր ո վ
Ա
1է
լնդէէ
լկե
էսԿւ–
ցէ։ նուէւրահ
էր Հաառրին
մ՛է ՛ք Հետե ւեա է
ա ե ղ ե
կութ իէններր
կոլտայ
<՛ ՚իէէւք
ունեցել
է ք արգեօք
Պեպոյի
կլէսխսւաէւււլր , Հաբցնում
է ԱէււԿէւլու
կեանին
<Տ֊Ար ե
լ
ելք » օբաթե բթէ։ էսմ բաո
էրբ
•
(10 Շար.)
ԱՐՏԱՇԷԱ
ԳՄՐԷԹԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
