տ
8
Ա
ո– Ա%
գ Ի տ ո Ի ն է ՛ Մ Ը ա Ը
Եւրոպական
մամուլր
Հաղորդեց
ֆրա%––\
սական
՚չորլ
կաճաոներու
անղամ
Անարէ
Նիկֆրիաի
մաՀր
ալեւոր
աարիքի
մկ9 ։
Բաղաքական
Գիաօւթեան
եւ
ԳոլէԺ տը
Ֆրաքաի
ուսուցէչ
ՀեղէնակաՆ
կր
երե -
սուն է մէւա
լձւկե
ր ա
րսւնակւսն
, աէւաե
ս ա -
ղէտական
ղործեր։
ճամրորղաէՒ կր աչ -
էսւսրՀԷ ամկն
կողմ ուսումնասէրելու
Հա -
մար
մարղ էկ եւ լ^ւկե րութ է ւննե ր եւ է -
րողւււթեսւնց
տակ Հետաղօաե
լու տնտե —
սական եւ րԿւկե
րւս լէն Հոլովո
յթէ
ներքէն
լլււսլսւնսէ1^ւե
ր ր %
Ե րկար
տար էնե ր Հետե ւահ՛ էր քաղա -
քական
րնւո րութե անց ելդ ծաՆ
Ֆրանսա
յէ
էլրսէքանչէլր
նաէսւնղէն
երեսւէոէւա
—
նա կան րնա րութ եանց
մ ա սն ա կ ց ո ւ թ է ւն լչ
մասնաւոր
կուսա կցութ եանց : \,աՀանղ մ ր
աւե
լէ
պ ա Հ
պան ողա կան է , նաՀ
անղ
մ ր
լ^կերւթսրւո
1լան ,
" ՚ / ՚ / ՚ Հ
մ՛ր մէշտ
էւուա —
աարէմ
մնացած՜ է արմատական
կուսակ—
ցու թե ան
՝. Ընկե րա լէն ամէն
երեւ
ս յթ էր
րացւստ րութ էւնն
ունենա
լու է , մ ակե
րե —
սա
յէն տեսու թէէն
մ ր
կր
Հաստատէ
ե ր ե –
լռյթր,
աոանց րացատրելու
անւոեսա —
կան , րնկերա
յէն
խորունկ պատճառնե
րր
1
Սէկֆրէտ
այղ. աչյսաաանքր
կաաարահ՜ է
եւ
կլւ ղ տնէ
նաՀանւլ ա յէն
նա խաս է րոլ -
թէւններ
ծրաւլէրներէ
աւելէ
անձերու ,
թեկնածուներու
որոշ նաՀսւնւլներռլ
մէք ,
փոքրէկ
Հայրենէքէ
նա խանձա
խնղ
ր ու —
թէւններ
1
Լաաէն
մողուէուրգներ
պետապաշտ
ե ն ,
պետութեան
խնամակալութեան
կ*ապալէ.
նէն , մէնչղեռ
անկլելսաքսոններ
պե աու
թեան
պաշտօններր կր սաՀմանափակեն
)
Աէկֆրէտ
ւէերագառնալուէ
նախկէն ղա -
ղափա
րնե րուն , պէտէ
Հաստատէր
թէ
Անղլէոյ
րնարական
մարմէնն աչ աղա -
տական
կուսա կց ութէւն
ր չքելով,
Աշէւա -
աաւո
րա կաննե րու
քանձնեց
պետութեան
էւ. կայսրութեան
ճակատաղէրր
Գլուէս
ղործ՜սցր կր Համարուէ
«
1ք՝էաց
եալ
՚էյա ^ անղն ե ր ր» ղործր
X
Ար
քա
քական
Լեւոն
Տսա է ղասական
ղործ
մ ր կր նկա–
աէր , լաւաղոյն
ուսումնասէրոլթ
էլն
ր ,
որ Հրատարակուած–
ՐԱայ
Ալեքսէս
թ՝ոք -
՛էէլէ
«
Ռամկավարութէւնր
Ամերէկայէ
՛քէք
»
ղործէն
ւսսդէն,
որ ղարու
մ ր
Հնոլ–
թէւն
ունէր : Տռտէ
ղանց կ՚առնէ ր Լորտ
Պրայսէ
ղործ-ր
,
կր մոռնար
էքոլ ՚011ւվ1յլ
Ա
»է
Ռոշի
՚թսրէչ
Փոլ տր
Ռու՚լէէէ
« Ամե
բէկեան
կետնքր»
սաուաբ
Հւստորբ
,
որ
խղճամէտ
ուսումնասէրութէւն
մրն է Լր
Փլէյէ
՚ւսլրոցէն
մեթոտով :
Աէկֆրէտ \էլ Եռբքէ
մէք Հանղէպած է
րաղմաթէլ
ցեղերու
նե րկա
յ ա ցուց է չնե -
րուն։
Գպբոցներու
մէք աշակերտներ կը
կրեն
ցեւլտյէն
Հռլովոյթէ
յատկանէշեբբ
:
Նա խակբթա
րաննե
բու
մէք յաքող
ե ն Արե–
՛՜ելքէն
եկողներուն
դւսւաէրւերր,
ոբովՀե
աեւ
յէշողական
ե ն , Արեւմաեան
մողո -
վուբղնեբու
ղալա1^երբ
տկար կբ մնան ,
ապաղա
յ է ն
ղերաղանցելու
Համար
էրենց
ղաս
լ^կե
րնե
բ բ
•.
Բառով
մր մէսւյն
կր յաականշէ
Հայր,
անկաղմ
, անձեւ,
(սւմորֆ)
մսւկղէբր
կցե–
Լ՛՛՛Լ
Դ" յ ՛ ս կան
էն
:
Պ՛՛ո
տո
քէ
Հ ա մ ա
լսա
ր ա
-՚
նէն
ուսռւցէչբ
, Ալպեր
Շեբել,
խառնուրդ
մռդռվուրդ.
մբ կբ տեսնէր
Հսւ
յութեան
մէք
է էոկ էր
պ՚սչտօնակէց
բնկեբաբան
կասթոն
Րէչաբ
Հդաբաւոր
Հ ա ւ ա տ ա ր ի մ
մռդռվուրդ
» աւտնդոլթեանց
ե լ բ ա բ
ք ե -
բու
եւ որ սակայն
նախնէ
բարքեբր
կբ
թ օ թ ա փ կ բ
Հայբենէ
Հողէն
ղուրս
Հ ե տ ե -
ւելով
Լււբոսլական
յ ա ռ ա քացահ
մռղո
-
՛ւ ու րղնե
բու
ր ա բ ք ե բուն
յ
Աւսոլմնասէրահ
էբ Աոլէղ
եւ Փանամա
քբանցքներռլ
մէքաղղայէն
տ ն տ ե ս ա կ ա ն եւ
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
աբմէքնեբբ
,
ոլետութեանց
պայքաբնեբբ
մէքաղդտյէն
Հաւլոբդւոկցու–
թԼանց
շուբք
Հ
Բանէ
մբ աարէ
աոաք
Հրալէրուեցաւ
դ ա ս ա խ օ ս ո ւ թ ե ա ն
մ բ
ժբնեւէ
Համ
ալսա
-
բունէն
մէք՛.
Ա է կ ֆ ր է տ
Լլբ դտնէր
կալուէ–
նական
մ է ք ա վ ա
յ ր ր ;
Ընկերաբաններու
Համ
աղում
տրէն
մ էք կր ղհէբ
եւր սպա
Լլան
ւս ր դ է
ք ա ղ ա ք ա կ ր թ ո ւ թ ե ա ն
ւաա կան
է շր ;
Գէտունր
բնութեան
ղաղտնէքնեբր
կոր -
ղե
լու
ա շխաաանքն
ունէ
,
ա ն չ ա Հ ա
խնդէր
է էր ձղաումր
, սսւԼլայն
թհք 1ւ|ւքը
Լլր խքէ
ղ է տունէն
ա չ խ ա տ ա ն
քէն
ա րդէւնքբ
չ ա -
Հախնդէբ
նպատակով
:
Թեքնէքր
կր
ձղաէ
մ աբդկա
յ է ն
Լլ ա
ր ռ ղ ո լթ է ւ ն բ բ ա ղ մ ա պ ա ա -
կել
մեքենա
յով
յ
Ա
է կուն
Համար
ն ս լ ա ա ա –
քլբ
մէւսէն
Համար
մէքոց
մր
դ ա ր ձ ա ւ
է
« Աք" 1 Է^Ր սպէաակ
ցեղէն
տ ո ւ ա ւ
ղերա–
դաՀութէւն
, բայց
փ ո թ ե ց
դ է տ ո ւ թ ե ա ն
պա
յմաններր
: Ա ն չ ա Հ ա խ ն գ է ր
,
էնչպէս
էբ
Հելլէններուն
մօտ , օ դ տ ա ս լ ա չ ա
եդաէ.
մեբօբեբուն
: Ա ա ր դ ր ս տ ր կ ա ց ա ւ
մեքենա
յ է ն
առքեւ։
Բ՚եքնէքէն
սաՀմանոլմն
եղաւ
մեթոտ
մբ, եղանակներ
, դորհնական
նր -
պատակ
մր էրականացնելու
Համար
» է
Գասախօսէն
Համաձայն
քաղաքակրթու—
թե՜ան
երկու
ա ղ գ ա
կնե
րն են մ չակո
յ թ եւ
բ ա ր ո քակտնութէւն
, թեքնէքր
ե բ կ բ ո բ դ ա -
կան կբ մնայ,
ռր կր
սնանէ
գ է ա ո լ -
թեամբ
։ Աբգ , դէաութէւնր
նէւթական
պ է տ ք ե բ ո ւ
դոՀացում
տ ա չ ո ւ
Համար
է :
Տնտեսական
մր ց ա կց ութէւնր
աբգէ
մաբ—
ւ լ ր կր մղէ
դ է տ ո ւ թ ե ա ն
Հետաղօտոլթեսւն
,
թ ե ^ է ք է
կաաաբելաղորհումէն
:
Գէքոոլ -
թեան
թեքնէքէ
պ ա չ տ պ ա ն ն ե բ են Համ
ա
յ –
նավաբներր
։
Հ ա մ ա յ ն ա վ ա ր
կենսաբան
Ա ա բ ս ե լ Փրրնան կր յա լտնէ թէ յ ա ռ ա ք -
ղէմոլթէւնր
կ ա տ ա ր ո ւ ա հ
է թեքնէքո՚է
,
որ
տ ո ւ ա ւ ^ կեանքէ
կանոն
մբ, Հե՜տե
—
լանք
անՀատէն
քսւբմաբումէն
լռական
եւ
լ^Լլեբայէն
մ է ք ա վ ա յրէն»
։
Բարո քական
րմրռնումներբ
պէտէ
ս տ ա դ ո ւ է ն
թե^ւէ
-
քէն
՚.
Համալնտւէաբ
թ-եէլ^Տ»
ակար
կուլմն
է
Հոդեւոբ
ումերռւ
մխտոլմր
եւ Հ ե տ ե ւ ա
—
բ ա բ
ա ւ ա ն դ ա կ ա ն
բարոյականէն
մխտու
—
մր ; Հ ա մ ա ւնավաբ
Հեղէնակնեբ
վ ա բ ս լ ե ա –
ներէն
յ է չււ ւմնե
ր կատա
բելով
ք ա ն ա
ցէն
փ ա ս տ ե լ թէ Համա
քնավարութէւնն
ս ւ լ էբ
բ ա ր ո յականոլթէւնն
ունէ
, Համ ա յնավա
ր
ր
կբնար
ա ւ ա ն դ ա կ ա ն
է մ ա ս տ ո վ
բարոյական
ԱՐԴԻ ԹհԻՐ՚քՓ ԱՆ
Ա1քԵՐՒԿԱ8ՒՒ ՄՕ 11Կ՚ևՈ8Ո0.
«ՊԱՏՐԱՆք՝ է ԿԱՐԾԵԼ , Թէ ԹՈԻՐ՝քիԱ
ԿՐ-ՆԱ8 ԿԱՍԵՑՆեԼ ՌՈԻՍԻԱՆ »
ԲՆԱԿԶԱԻԹԵԱՆ
05
ԱՌ
ՀԱՐԻԻՐԸ
ԱՆԳՐԱԳԷՏ է
1ղ •
ՄԼ՚ութեան
՚ լ կ մ պատրաստուած
Հէւ
սէսայէն
այս ղէնակցութեան
\.Պաղւռսւտէ
Գաչէնք)
ուրէչ
մէկ տԼլաբռւթէւնն
ալ
այն
է , որ Ո՚ուսէա
պարդապէս
ցատկած
է
անոր
՛էրա քկն % (ք
եր
աղւլ
այէն
"լտ
շտսլա
-
նռւթեան
Լւ Ա ր տ ա ք է ն
Օ՚լնոլթեան
Աէ -
ք՛ս
ւլ՛ք ա
քէն
Գորհ
ակց
ութ
Լան
մէացԼ
ա
լ
մկ
կ
ղեկոյցր
կր Հասաատկ
, թկ
1957/՛*՛,
Ռսւ–
ս է ա
յաքողահ
է խ տ խ տ ե լ
Մէքէն
Արեւելքէ
մէք
ումերռւ
փ ա փ ա ւ կ
Հ ա ւ ա ս ա րակշո
ու–
թէւնբ,
մեծաքանսւկ
ղկնք՛ ե լ մարղիչ
ու
մեբ
՚լրկելով
Աուբէւս,
դ ա ւ ե ր
նէւթելով
նաեւ
ա յգ
երկրէն
գ ր ա ց
էնե
բուն
դ էմ ։
Նա
էւաղա՝,
Նասր
վւրկեց
Ա ուր
է ա ն
,իսոբ–
Հբգայէն
ա ր բ ա ն ե ա կ մբ դաոնալկ
,
ղայն
կցելով
Ա՚էաց.
Արաբ.
Հանրասլետոլ
֊
անՀատ
մբ րլալ
՚. Ա աբսել
Փրրնան
կր
յա յտնէ բ թէ քլրնար
Համ ա յնավա
ր
քրէս–
տոնեայ
րլլալ : կաթուլէկէ
էմմանուկ
լ
Մ ունէէ եւ աւետարանական
Շէօրբէ պէ
տէ վւաստեն Անաբէ Աէկֆրէտէ Հետ թէ
թեքնէքր
բարո յաէլան
մր չէ տաբ , թէ
Հողեւոբր դ եբա գաս
է
ն է ւթ ա էլան էն :
Մ արքսաԼլանութէւնր
մարգկայէն
եբքան—
կութեան
Հ ետաղօաութէւնն
է , բայց
ղանց
կ՝առնէ Ասաուծ ո յ եւ նուէ բական
էն հա -
նօթութէւնները
ել ամ էն բան տնտեսա -
էլանէն եւ րնկերաէլանէն
տանելով
, կր
պատասխանէ
մէայն
մաբգէլայէն
ձգտոլմ–
ներոլ
մէԼլ մասէն %
Գէտութէւնն
ալ աւելէ
մասնադէտական
կբ գառնա
յ ել գէտունր չէ
1լբնար
մատ–
Լելէ ՜դարձնել
մ ասնաղ էտա
Լլան
հանօթու—
թէւննեբր
էնչպէս
(յէւտ ոնէ
ձղ ո ւլււ ւթ
եան
օ՛բէնքբ՛. Գէտռւննեբ
նորագոյն
ռւմեբ կբ
փնտռեն ելումերռւ
գործածութեան
մէ -
քոցնեբբ կբ Հեաաղօտեն
, բայց
ամէն
յա
ռա քգէմ
ութ
էւն չէ բաբելալե
բ լ^կե
բու -
թեան
բարոյական
կեանքր
։ Յուսախաբ -
նեբ
էլէս ճամբան կբ մնան եւ
ւլմդոՀնԼբու
դանգ ուածն
Լ րբ կր խտացնեն
։
Աէկֆրէտ
վերցնելով
բնագէտ տր Պբէռ–
յԼ՛ Լ"**"ՔՐ կբ յս՛ յ ՚ ՚ " " Ր ՚ " ր է ր թէ գէտական
Հ ետա
ղօտ ութե ան ա ր գէ
ւն քեե բ բ էլր խու -
սափէն
գէտուննե
բու
նպատաէլէն
, էլսւբե
լէ
չէ նսւխատեսել թէ ուր պէաէ քանդէ քա -
ռաքգէմութեան
Հ ետապնղումնե
ր լ։ : Ասւ -
բռյապէս
գատապաբտելփ
էբ
Հէբոշէմայէ
կոբհանումը,
որուն պատասխանատու
չէբ
գէտունր
, Հէւլէական
ռումբէ
Հեդէնաէչր
:
ԽՈԲԷՆ
ԳԱԲԻԿԵԱՆ
թեան,
սաէլայն
Ո ՚ ՚ ՚ ւ ՚ ՚ ե ր ր
այմմ Իբաքէ
՛քէք
րնել
էլբ փէոբձեն
ա յն
, ղոբ րնել
ձաէւողե–
ցան Աուբէո
յ մկք ։
Նե րկա
յ պաւոմ
ութեան
մ եհաղ ոյն ան -
էլանոնո
լ թէւննե
բկն
մէէլր
այն
կ
, թկ
Ո՛ու–
սերր , ոբոնք
աոաքնոբղնԼբն
են Համա
ք —
նավաբ
յա
րձա կոգա
էլան
կա
յսրութեան
^
ա էրե լուէ
մ ա
րգէլութԼան
մէէլ
Լէր
րոբղ
էն ^
ե լ
ւս
շէսարՀԷ
ցամաքէն
՛քէկ
չորբոբդէն
,
չեն
ՀւսէլաԼլչոեբ
ԱԼւ Ծովու
նեդուցնԼբր
,
որոնք
,
էւբասլկ
ս , էլր
լլ
տնուէւն Ա էացեալ
ՆաՀանղնե
բու
մկ
էլ
ղ աշնա
էլց
էւն
Հաէլա
—
քլշռէն
տաէլ
։
Այս
էլացու թէււնբ կր նմանէ
լո
յնպէւսէւ
ենթաղ
րութեան
մր , ուր քէուս էւա , գա
շ–
նակիղ
րւլ՚ոլ՚՚՚Լ
Բանաւոայէ,
սլէւաէ
էլբբ -
նար
էսաբէսէսնԼր
ոլնԼնսւլ
Ա . Լորան
ւլե–
տէն ոաորէն
ափերուն
, ուրկէ պէտէ
էլբբ—
նար
արւլէւլել
ամեբէէլեան
նաւերու
էյրթե—
ւեէլր
Մեհ Լիճերու
վրայ,
ե լ
քանդել
Ուո—
չք՚նկթբնր,
Նէւ Եռրքբ
ե ւ Շիքաէլօն
, որմ~–
րաձէղ
Հ
բթիռնեբով
:
ԿԼԱՏԱԹԸՆԻ
ԿԱՐԾԻԲԸ
Անդ լէա յ պեաական
մեհ աղ ո յն
ղ է մքե
—
բէն
մէկր՝
է.
կլատսթբն
,
1879^5՛
րսահ
է^
« ••• Եթէ Ան՚լլէա
ղտնուկբ
այն
դէրքէն
՚^էքէ
ուր կր ՚լանոլէն
ք^ուրքէա եւ քիոլ —
սէա, քարտէսէ
վրայ՛., չատ
Հսււանաբաբ
մ ենք
Թուրքէւան
կե բահ պէտէ
րլլա յէ՛նք ,
դեռ չատ
մ ամանակ
առաք
՝» :
Հ ե տ ե ւ ա ր ա բ
, աեսակ
մբ
պատրանք կբ
թուէլ
էլարհել
,
թէ քիուսէա
, պատե րադմ
ի
մը պարագա
յէւն
, թ ո յ լ պէտէւ տայ որ
է՛նք
բ ա ն տ ա ր կ ո ւ է
Աեւ
՛էք
ս՛Լռ ւ
մ
էք
, Թուր
քէո
յ
էլողմէ ։
Բ՚ռւրքէո
յ
մ էք յաճախ
լսուող
՚ ՚ ւ ր է չ
Հարց մրն ալ այն է , թէ Մէաց.
ՆաՀանգ–
ները
ո՞բքան կր
քաքալերեն
ի^ուրքէւոյ
ղէւնո ւորա կան
հաէսքերր
:
Եբէլրէն
՛էեբ
քէն
տաբեէլան
պէւտճէն
է ,
6 ՚ 74
"էէլէ"^ ^էԼՐ—
քական
լէբա , որմէ
605
մէլէոն
լէբան
մ էտ
յն
էլ ե րթա
յ էլբթաէլան
նաէսարաբոլ
-
թեան
-. Թուրքէ՛ո
յ ա յս
պ է ւ ա ճ է է ն
՚^ԷԿ
Հոբբոբ՚իԲ
)
"՛՜՛Լ՛ւ՛՛՛Կւ՛
կամ
անուղղակէ
կերպով ,կբ յատէլացոլէ
դէնուոբական
նր-
պւստա1լնեբու
;
Թ ուլ՚քէա
ունէւ Հոգա
յէն
,Հանքա
յէն
ել
մ ա ր դ էլա
լ ԷԿւ
աւլբէւրնեբ
,
տ ն տ ե ս ա է լ ա ն
Հսկայ
ղ ա բ գ ա ց մ ա ն
մբ Համար;
Զու^ւէւ
դրամ
ագլուէս
, եւ
սակա
յն
,
ամ
էնէն
աւելէ
պէտք
ունի
ղա րգա
ցԿւե
լո
լ էր
մողովուր
—
՛լբ,
էլբթութեամր.
ե ւ թեքեէք պատբաս
—
ա ո ւ թ ե ա մ բ ։
Ունենալով
2(3
մ էլէան
րԿւաէլէ
չ ,
Թուրքէ՛ս
էր նախակրթարաննեբռւն
մէ^
ունէ մէայն
2-274-000
աչաէլերտներ
:
Ասոնց
42
առ ՝>արէւրր
էլալւսրտԼԿւ
էէն —
ւլեբոբդ
ղասարանր՛
տասբ առ
՜ ՚ ՚ ՚ ՚ ր է ւ ր ր
ոլթեբոբգ
գ ա ս ա բ ա ն ր , եւ մէաքն
Լրէլւււ
առ ^արէլրը՝
բաբձբադոլն
վարմարանր։
Թուբքէոյ
առեւտբաէլան
ե լ
ա բ Հ ե ս տ է ց
վարմարաննեբր
ունէն
57 "900
ուսանող
,
եւ
մ էա
յն տաս
ր Հաղա բ
թեքնէքէւ
բ՚սբ—
ձբադո
յն վարմ արաննե բուն
մ էք
:
Համ ա —
լսա բանն երու
մէք կան
երեսուն
Հաղար
ուսանուլնեբ
: կր Հաչոլոլէ
, թէ
բնակչու–
ԳԱք^ՐԻԷԼ ՍՈԻՆԴՈհԿ Ե ԱՆՑ
(ԿԵԱ՚ն-^՚Ն ՈԻ ԳՈՐԾԸ)
իսկ
յաքոբղ
օբբ , դեբասաննեբր
կր Հա–
ւաքուէւն
Համ ա լսա բանալա
բտ
Գէորդ
Իդ—
մէբեանէւ
տունբ եւ Հէւմր էլր դնեն առա •
քի՛ն թատ
բռնա կան ղեկավար
մ արմն
էն :
Այս
իսումրէն մաս կր կաղմ է բ նաեւ
ղե–
բաստն
Գ • Ջմ չէլեանբ , ոբ յեաո
յ
պէտէ
Հանղ էսանաբ Ա ո ւնդ ռ ւէլե անց է տէպաբնե -
բուն
լաւագոյն
մեկնաբէլողր
:
Եւ աՀա ա յս ոգելոբեալ
եւ իսանդավառ
մթնոլորտէն
մկք է ոբ Գաբրէէլ
Աուն -
դռւկԼանց
կը սկսէ արտագրել :
Ընդարձակ է մ եհ արամ ագուբղ
էն թա
աե
րսւ - գրական
վա ստա
էլր
Հ
ԱնստՀմ աԿւ
ու անհայբածէբ
: Եթէ անոր
աբտա -
գբութ
էւննեբոլկլ
մ ուսէն մէ առ մէ իսօ -
ոէնք,
մէւ առ մէւ անդ րաղ առնանք
անոԿւց
թատերական
ու դրական
անՀա ւա սա
բելէ
աբմանէքնեբոէն
, ոչ մէայն
մամեր , այլ
օրեր ան բա
լ ա
րա բ պէաէ
բլլան
.
Գ|ւշեը–
ո ւ ա յ Սաբրը խեը Է , իւաթաբալայ , Օս–
կան ՊետըովիչՏ Էն կինքում ,
Եւայլն
կամ նոը Դիո գ ինէ ս , է լի մէկ զռհ.
ք
-ան–
դ ո ւ ա ծ ՕյայՍ , Պեպօ .
որ էր
թատերական
սաեղծագործութեանց
ղլուխ -
ղոբհոցը
կտրելէ է
Համարել
Ես պէտէ ծ՛անրանամ աքս վերքին
ղոր–
՚ ՛ ՚ ՚ ՛ ՚ *1
|եպոյի5»
վրայ, ոբ մեղէ՝
աբեւմբ–
է-քէ.–՛– է.՛
.՛Լբուս Համար
Առւնգուկեանէ
ա -
մէնէն
ծանօթ
մէկ ւլործն
է :
Ա աէլայն
էսօսե
լէ
աոաք
ՊեսլՈ
յ է ն մա -
սէն,
էոս կր բանամ
փակադէւհ
մր :
X
Մեհ է Ա ռւնգոլկեանց
է սէրր
Հա
յ բե -
մաէլան
լեղոլէ
ստեղհման
Հարցէն
առըն
—
չութեամբ
: Այս Հարց
էւն ՛իբա
յ
էլա
րԼ
լէւ է
էլանգ
առնել
, որովՀետեւ
ԱունգոլէլԼանցէ
է լ ա տ ա բ ա ծ մեծ
ւլռրծէւն
սխալ
րմբռնռւմը
տե
էլէ կ աուահ
թ Լ՛՛՜Ր
էլարծէքԿւե
բ ու :
Ա ունդ
ոլկեաԿւցբ
էր էեբոսներր
խօսեցոլ
—
ց ՚ ռ հ է ,
՛է րեթէ
մ է,ծսւմ
ասնութէասւմ
ր ,
Թ էֆ ւէ՛ւէ
բ ա բ բ ա ո ով : Աաէ
էլա
բրած
է ոչ
թէ
անոր
է ա մ ա ր ոբ Ա ռլնգոլկեաԿւղ
ան —
ղ էաւոէլ
էբ ու անկարող
ղ ր ա կ ա ն
մա
քուբ
լեդուԿւ
ւլորհահելռլ
եւ ա յ գ
լեդուէն
աբ -
մ էքր ՀւսսԼլնալու
, այլ անոր
Համար
, որ
աԿւ
ուղահ
է լեղուԿւ
հառայեցԿւել
էւբբեւ
բԿւա
ւո
բ ութ
էւննե
բ բ
ղ րսե ւււ րելու
,
Ա ՚ ս յ *~
ւոուն
էլէ, բ պ ո վ
ներէլա
յացնելու
, էբ
տուահ
տէւպարր
է բ ա էլանռւթ
ԼաԿւ մկք դ ո յութ էււն
ոլնԼցող
ձեւով
պ ա տ կ ե ր ա ց ն ե լ ո ւ
մէքււց
:
Լեդուն
, էրրեւ
Հ ա ս ա ր ա կ ա կ ա ն
էսււլոր
—
գ ա կ ց ո ւ թեան
, մարդ ոց մ էքեւ
էլապ պաՀ -
պանող
, մարդոց
մտահոգոլթէւնն
ու
յ ՛ ՛ յ —
դերը
ա ր տ ա յ ա յ տ ո ղ
մէքոց,
Աոլնղոլկ
—
եանցր
բեմ փ ո խ ա ղ րահ է ա յնպէս
,
էնչ
պ է ս "՛յգ լեգուն
ե գ ա հ է կ ե ա ն ք է
մէք ,
էնչպէս
Հաււ կնա
լէւ է ե գ ա հ
մամ
տնակէ
մ ո գ ռ վ ր դ ա կ ա ն
լալն
էսաւե
բուն
Համար
;
Ա ակա
յ ն
մ եր
գ ր ա մ ա գ ո ւ ր գ ր էբ
լեդուէն
մէք
մե քենա
կանօ բ կ ն չէ մացնե
բ
այ ն ա–
մ է Կւր , էնչ որ կա
յ խօսակցւսկան
լեդուէն
մկք.
ամկն
մկ կ ղոբհոգ
անձ
է
Համար
ա -
նէԼլա
լ^տբահ
է Հ ա մ ա պ ա տ ա ս է ս ա ն
ֆբ–
րաղնեբ,
եւ ոչ մէայն
րնտրահ
է,
այլեւ
վե
րամչ ա կահ , յղկած
, եւ գաբձուցահ
է\
աւելէ
ա բ տ ա յ ա յ տ է չ
ե լ մէւնչեւ
էսէլ,
էր^
գ ո
րհերուն
մկք, ա
յգ
ֆբաղներ
ր
եբբեմն
Հասցուցահ
է չւսփածոյէւ
;
Աակայն
,
Ա ունգոլկեանէւ
լեդու
էն
Հէմ
քր ՝ մ ողոփր
-
դաէլան
էլենդանէ
խօսքն
է , էր էա
բուստ
ա
ս ա
ց ռ ւած
ք ե ե բ ո վ ,
ւլ ա րձուահ
քնե
բուէ
եւ
աբաասսւնութեամբ
:
Ա յ ս
ուղղութեամբ
, յաճախ
քննադ ա -
տ ո ւ ա հ է Ա ունդ
"ւէչեանց
, էւ սաէլայն
ան,
ղինքը
քննաղատուլԿւե
բուն
սլա տա
ս
խանահ
է թէ էր ՀերռսնԼբր
բեմէն
փրայ
էլր
էսօ–
սէ՛ն
ա յնպկ ս , է՚նչպկ ս կր խօսէէ՛ն
էլեանքէ
մկք։
Եղահ
են փոբձե
ր , կաբգ
մր
ճաբպէւկ
սպհկուլօւնդներու
էլողմէ
, էնչպէս
պէտէւ
Բ"կր
Հքէւրվանղաղէն
, թարդմանել
այսէէն–
քրն էր քուլէօռ
- լօքա
լէկւ
ղ բ է լ Լ լ Ա ուն -
գոլկեանց
է կարգ
մ ր
՛է՛է՛կ սԿ՚եբբ
, է։ մաս -
նաւռրէ
Պէսլօն ,
եւ ւլանոնք
ներկայացնել
այղպկս
, սակայն
ա յ գ
փորձերբ
բոլոբն
ալ
ձախուլահ
են եւ Աունղուկեանցէ
րդ -
՚ ^ " ՛ յ լ ե լ է
երկերը
գ ա բ ձ ա հ են կ ե ա ն ք է
ու
չունչէ
զուրկ
ու ա ն է մ ա ս ա
բաներ
:
Ի
զուր
են ուբեմն
բոլոր
ձեւերու
քք^ն–
նաղ աա
ութ
էւննե
բբ Ա ոլնղոլ
կեան
ցէւ
լ ե զ -
ուէն
մասէն։
ԱյԳ լեղուն
, վ ս տ ա Հ եմ որ
ՀեզասաՀ
կ ե ր պ ո վ
պէտէւ
Հնչէ
ա
յնքան
մ ամանաէլ
, ոբքաԿէ
ղո
յութ էւն
ոլէաէ
ու —
նենա
յ
Հտ
յ ր եւ էա յ թաաբոնը
:
Աունղոլկեանցր
<Տ.Պեոլօ»ն
ա ւ ա ր ա ա հ
է
Ղ^՜Օէն : 1ճ71.էն
տեղէւ
ունեցահ
է անոր
ա–
ռաքէն
ներկայացումը։
Մեհ է " 1 " ն գ ա վ ա -
ռոլթէււն
յ ա ռ ա ք
րերահ
է , ճՊեպո»յի
բե՛֊՛
մաղ
բութ
էււնբ
Հ ա ս ա բակա
էլան
լա
յ ն
չրք՚"~
Կւաէլներւււն
մէք ։ Շաա
չ ո ւ ա ո վ ան գաբ -
ձած
է ոչ
մ իա
յն
Հա
յ , ա յ լ ե ւ
վ
բացաէլաԿ՛
ե լ ոուսակաԿէ
բեմերու
սեփաէլանոլթիլ
—
նր։
Շ "՛Հաղո
բծող
ղաոակաբղիկւ
է, լ
Հալա
լ
քրաինքով
ասլբոգ
ա չ խ ա ւոա
լորին
Հաէլա
-
ղ րո ւթիւնն
է տուահ
Ա ուն
գ ո ւ կ ե ա ն բ
էւբ
« Պեպո»
յ ի ն
մէք։
Հոն էլ ա բտա
ց ո լա
յ
այն
պէսէ
է ա կ ա ն
է
ւսէլամա
րաութ ԷււԿւ մր
, որ
էլր
յռւզէ
Հանղ
է ւ ս ա տ ե
ս ր ։ Հոն, այ՛է
ւլոր–
հ ի ն մէք, մեհարոլահ
է աչխտտանքկլ
ու
ա
է խ ա տ ա լ ո ր ր
, եւ ղատսւոլա
բ տ
ուահ
րն -
չ ա ք ա զ ց
1լեղեքռզին
խ ա ր ե ր տ յ
էութիւնր
՚.
Այս
ամէԿւր
պ ա ա կ ե բ ա ց ո ւ ա հ
են
այնպիսի
զ ե գ ա բ ո ւ ե ս տ ա կ ա Կ ա ւ թ ե ա մբ
մ բ , որ
վւիկ~՛
սին
գորհո՚լ
իւրաքանչիւր
աԿւձէւն
մէք
ՀանդէւսակաԿւր
էլբ տեսնկ
ամէն
օբ
կես՚Կ՚քի
մ է ք պ ա տ ա Հ ո գ
նկարաղէւրներ
։Աքս
թաաե–
բաէլր
կր
մ գէ
Հ ա ն գ ի ս ա տ ե ս ր
ատԵւու
—
թեամբ
լեցուիլ
րնչաքաղց
Գիմղիմովին
Հանգէպ, եւ Հիացումով
դիտել
ձկնորս
Պեպոյի
բոգոքն ու րմբոստացոլմբ
:
ԱՐՏԱՇԷԱ
ԳՄԲԷԹԵԱՆ
(8 Շար.–)
Fonds A.R.A.M
