3
6
Ա & Ա %
ԼեԶՈԻԱԳԻՏԱԿԱ՚ն
՜
Տ ե Ս Ո Ի Թ Ի Ի ւ
I
ւԱւքեմԱՏԱԿԱՆ ՔեՐԱԿԱնՈհ^եԱՆ |
I
Հէմա, եթէ, վախանակ
լաւոէՆԼրէնէ՝^
դէպէ
էտալհրէն
, 1լամ լաաէնԼրէնէ
դէպէ
ֆրանսերէն
եւայ^
ուղղելս՛– մեր Հեաա -
ղօասլթէւններր
, սկսինք
իրարու
Հեա
քաւլդաաել
լաաէներէնէ
սերահ այս նոր
լեղուներր
, կր նշմարենք որ ա յս
նոր -
լաա էնա կան լեղունե
րուն
մ կք
ղ ւոնուուլ
այն
ձելերր
որոնք լաաիներէնի
միակ
ձե ֊
ւէ մր առաք եկահ
են , "Ր՛՛շ
նմանութիւն–֊
ներ կր ներկայացնեն
իրարու
մէք,
որոնղ
Համ ա սլ ա ա ա ս էսան ո լ թ էււննե րր
բոլո րաէ
էւն
կանոնաւոր
են ։ Որպէսղի
կարենանք
ւ ս –
ւղաՀ աէաբար
րսել որ երկու կամ
աւեքէւ
լեղունե ր աղղ ակղութ
էււն
մ ր ունէւն
էւրենղ
մէք , սլէաք է որ կաբեչէ
եղահէւն
է՛՛՛՛է
շաա
ձելերոլ
Համ ա սլաաաս խանութ
էււն -
ներ
կարենան
սւոոււլուէւլ :
Բանի որ աւլղա կէպ
լեւլո ւնե բուն մէք
նե ր կա քաղուահ
ձե ւե բր ա յ լափ ո խութ
էլն—
ներն են մէակ նաէսնական
ձեւէ մբ , էչա —
րե չէ րլլա լսւ է ղանոնք բաղդաաե
լուէ մ՛օ -
աաւորաւդէս
ղուշակել թէ է՛նշ էր ա րլ
նաէսնական
ձեւր ոբ էւբ մէք
կարելէոլթիլ^
նր կր ոլաբունակէբ
այս ղանաղան
այլա —
փո թութիւննե
բուն : Օբւ եթէ
բադդաաենք
ֆրանս
. ս էրՓ ,
իաալ
.
յէրՎ** ^
սպան
.
^ ե է ր վ օ (1)
պոբաուկ.
Ա՚էրվօ ,
ռում,
չէրպ ,
Հբեաերկն
յ է ր Փ ,
լողուդորեբէն
ք1ւրԱ|ՈԼ ,
կր դուշակենք ռր առաքին
Հ
բն–
չիւնբ , ռբ փոթուահ է Զ , Ս , Թ , Բ Հրն -
շ էււննե բուն պէաք
է ր բլլար առաքաւոր Բ
մր,
եբկրորդ
Հնշիւնր ,է, ղբեթէ ա -
նայլայլ
մնացահ է ամէն
լեղուի մէք ,
երրորդր՝ ր էր,
շորրոբղր,
Պ, Վ, եւ
Հնչիւննեբոէէ
ներկայացոլահր
մէա քն
Վ կբնայ
եղահ
րլլալ ,
՚է^րքէն
ձայնա–
>^"ՐՐ
,
0 կամ ՈԻ , աա րակո ւոա կան կր
մնայ , բայղ
կ՛՝անդբաղառնանք
որ
որոշ
բարրառներ
փերքփն ւէանկին
ձայնա
ւորր
կորսնղոլցահ
են
Հ
էտնթաղ րաբար վերա -
սաեւլհուահ
ձեւր ,
քէրվօ
կամ
քէր.ւ|ՈՆ
բաւական
ճէշգ է , քանէ որ ղէտենք ոբ
Սանսկր– հնւլկ^
Յուն.
,
յ
Հայ. զյւարար ՚.
Երր՚՚ր՚լ
՚լէ՚էքէն
Հ՚^յ՛ 3 կբ Համապա -
աասէսանէ
ձա լնաւո րնե ր ու
մէւ քեւ
՚1լԼ"՛ —
նուահ
Հնդ եւրոպական
ք՛է մ ր , էնշսլէս կբ
յայանոլէբ
ԲԱԳԷՐ - ՀԱՅՐ
ձեւերուն
բա դգա տութ եամ բ : 3 ողն ա կէւ աո աքփն եւ
եբկրորւլ
ղ է մ քե ր ո ւն ձեւեր ր ւէե բանորո -
ւլ ուահ
կրնան
րլլալ
Հայերէ
նէւ մէք եւ
Հնգ
եւր ոպա
կանին
շեն Համ ասլաասւսէսա -
ներ : ինշպէ ս ֆրանսերէնր
լաաէ/ներէնէն
,
Հա յերէնր
Հնղելրոսչական
լեղռլէւն բառե -
բուն
՛էել՛քէն
ւէանկին կամ լոկ ձսւյնաւոբր
,
կամ
ամրողքութէււնր
քնքահ է
Հ
Համ ա ւղա ւոա սէսանո ւթեան
Օ
ր էւն ա չա փ, ո
լ–.
թիւններր
քննելէ ղատ,
տնղ ե ւբ ո պական
քերականութեան
մասնագկտներբ
աշէսա -
տեղան
նաեւ
փ ե ր ա կանղն ե լ Հնդ եւր ոպա -
կան
լեղուէւն
նաթնական
ձեւերբ :
Այս
գիտութի
լնուէ կբ բացատ
բուէն
կարգ մր առեդհուահայէն
Հարցեբ
ղոբս
կր ներկայացնեն
"րոՀ լեղունեբ եւ որոնց
լուհում
բ
սո յն չեղոլներուն
քե բա կան ո ւ ֊
թէւններր
շեն աար %
Օբէ՛նակէ
Հ ամ աբ
,^ Հւս յերէնէւ
Հոլոփմ ան
յաաուկ
յօրէնոլահքոփ
կարելէւ շէ բա -
ցատրել թէ էնշո՞ւ
Համաբ
ՀԱՅՐ
բաոէն
սեռականր
կ՝րԱայ ՀՕՐ ել ԱՅՐ (ՄԱՐԳ)
բառէնր՝ ԱՌՆ մէնշգեռ (ԲԱՐ) ԱՅՐ րտ–
ռէն սեռականր
կ՝ր/լայ
կանոնաւորապէս
,
րստ
Հայերէնէ
Հոլուէռւմէն՝
ԱՅՐԻ : Բագ–
գաաելոէէ մէկ կողմէն
յունարէն
, լաաէնե–
րէն եւ
Հայերէն
ր&է«ք
բտէք(օտ)
Բ8է61
բՅէւ
(1Տ)
« ք Յ է ք ( ս ա )
հայյւ
հ ա ւ ր ո ։հօ ր արաՆ)ւ= արօր,
կր աեսնենք որ Հայերէն իՐ
(այսինչ
՛ԼՐ) կր Համասլաաասխանէ
Հնւլ եւր . ԳՐի
,
այնպէս որ ՀԱՅՐ բառէն
սեո՚սկանր
20բգ
գարուն
մէք անգամ կբ կաղմաէ
Հէն
Հնդ
եւրոպական
սէսթէմէն
Համեմատ ել որ
էէնշ որ Հայերէնէ
յատուկ է ՚սյղ
ձեւէն
մէք պէսրղապէս
Հնգեւրոպակւսն
ձեւէն
Հն^
չէլնական ա յլափո խութ իւնն է : Մի՛–" ^"Գ–
է է ս
կապէս ա յս բառ
էւն
Հ սլո փական
ձեւերն
էէն,
քէր վ ուս , քէրւ|ոււ1՚, ք է ր վ օ ։
Այս է
րաղւլ ատա կան
մ եթոտր
քե րականու
թեան
մէք; Ասաէ կարելէւ է թ է՛ որոշ
լեղաներու
աղգա կց
էէ
ւթէ։ ւնր
սաոլղ ել,
թէ՛
որոշ չա
փ՛՛՛է գուշակել
մ այբ
լեղուէն
փէճակն ու
յօր էէն
էէ
ւահ
քբ րա ռա էւչւո շա ր էւն եւ քե բա կա
նութեան
, մ էսնաւանէէ
ձա յնա րան
ւէ
ւ թ ե ան
ել ձեւաբանութեան
, աեսակկանե
բՈէէ
յ
ճանշցոլեցան
էրրեւ
աւչգա 1չէց՝ եւ
Հնգե
լ րէէ
ւղա կան լեղունե
բու
յոր քոր քում էէն
ւոէսկ
կեղաելէտալա
կան , րալաեւսլաւա
—
կան , ղե րմ էոնական
, ւունէսկան
, Հնդեւէւ —
բանական,
ալբանական
լեղուներր
, ոբոնց
/Աւելցան
Հա քերէնր որ "կէ՛՛լրր
պ՚՚՚րսկա -
կան էլալէսռա բա բ բառ
կաբհոլեցալ
ել ա–
։ւլա
ճէոն
շցուեցաւ
էբբեւ անկա
էէէ
լեւլէէւ ,
եւ , պեղումներու
^ռբՀ
էւ ,
թե
թե րէնր եւ
քռլչերէնր
:
Ի՞նչսլէս
կարելէ կ Հաստէոտել
տէէէ լե
րէ —
նէէն
տն
ւլե ւր
էէ
սլա կան
հ
ա էլււ
ււէ բ : Աակա -
լաթ
էէ
է.
լեղունե
բու
Համ եմ
ա ա ւ ո էէ
ւթեամ
բ
էէլ էէա
է բաւականանամ
այս րանա թօս ո
լ -
թէէւնբ մէէւտչելէէ էւլւոՀելու– Հէէէմաբ ;
Բէէէէլ -
գ
էէէ
տ
ենք
լատին •
3 ° ՛ ՜ ^ ՜
Դ^Ր^՛՛ ՜
*
ր&է6ք
թՁէ6Ր
V^է6^
^՚"յր
ր ք ո է շ
քսոք
՚^էնգ
կբ տեսնենք որ սկւլբնաձէսյն
յունարէն
Բին կր Համ ապատաս էսանեն
կանււնալո
բա
պէս
էլերմաներէն
9>
եւ Հայերէն
Հ . եւ
ա
յս բառե րուն
բւս
էլա էէ
ր էւ չ աաբ
րերբ
մ
է -
կէ՛կ
մ՚էկիկ պէտէ կարենա
յէէնք
բացաարել
եթկ
օբէւնա1լնե բն ու րաղղաաո
լ թ
իւնԿւե ր ր
րաղմացնէէէնք
; Ն"յնպէս եթէ բսէէլդա -
աենք լատին,
յուն. Ակ - (Ա) ել Հայ.
ԱԾ - (ԵՄ) , կբ տեէէնենք որ լաա.
յուն.
Կ—ին կբ
տամ
ասլտաասթանէ
Հա յ . Ծ •Նո
յն
Համապաաասէսանութիլնբ
կր
դանուի
յուն. ԿԵՐ - (ՕՆ) եւ Հայ. ԾԵՐ,
յսւն.
ԿԷՆ (ՕԱ) ելՀայ. ԾԻՆ
ձեւերուն
միքել;
Այ" օրինաչափ
Համւսսլատասէսանռւ
-
. թիւններր կր գանուին ոչ միա
յն րաոա -
պաշարին մէք , այլ նաեւ
ձեւաբանական
յօբինուահքին
մէք։
Ամէնէն
յսաակ
օրի -
նակներր կբ ղանուին
բա
յին ներկայ մա -
էքանակին
էէեբքալոբութեանց
մէք՝
֊ ա ւ
- տւ
֊ է ւ
-
աՁտ
֊ է հ Ձ
֊
8Ոէ1
~ա1 –տ1
֊ է6
- ո Ա
-
ս
— յ
֊ մ ք
-%
մէն , եթէ բաէլղաաենք
լունաբէն եւՀտ -
քեբէն
էէւէլէլակէսնէէ եւ սեռէոկանէ
ձեւերբ
ԱՅՐ
բաոէն
տո^V
Ձււ(ւյ)ք(օտ)
(2)
ա յր
աոն
Կբ տասկնէէէնք ն" յնէէլէււ որ
էււ
յււ սեոէէէկա—
նէ ձեւբ
նա
էսէստա
յկւււկան
լեղուէն
կբ
պատկանէ
Հ
Ուրէշ շատ մր Հարցեբոլ
լու -
հումբ կբ րերէ տամեմէսաէսկան
քերսէկա—
նութիւնբ
յ
(2) ՎհրօաւորոՆթիւնլւ վերցնելու է,
քանի որ հ ա յե ր է նի մէջ կը կոր ւաւ֊ի :
՛է
ե ւ
ՍՍձՍԿԴՈՒխՏ
ԱՌԱ^է՚Ն Հ Ա Յ ՛Ա՛է.
Ր Ա ա Ս Տ եՂ Ծ - Ե Ր ԱԺԻՇ Տ Ը
0–
Մեր Հին ւլրականութեան
պաամութեան
մէք Տրդ դարբ
ղղալիօրէն
աղքատ է^ հւ
էլբա պաէոճաոն
, սւնշէէլշա ,
արարէսկան
էււ
բ շալ
էէէն
քնե
բէւ Հեաե
լլէէն
քւէէէ Տայ
մ
1էղէւ–
էէոլբէլէ
Համար
սէոեէլհ
է11 էսհ
էււնբէէւբենբ -
պաստէէբէւււլ էոլէձէէւթէէւնն էբ ։ Եթէ էբգ դա–
բէէւմ յէէշէսէէէէսկւէէւմ են քսան ֊
քսանբչորս
՛լ րս՛լ
" լ
ւլիտնէսկան
, ապա
ք^ք՚դ
ղարոլմ
մենք տանէլէւպէէլմ ենք աչքի
բնկնալ
մէ, -
ա
լն մէէ քւււնէէ ւււն
ււ
ւնն ե բ
էէ
շա
րւէէ
կ
էււննե րի
Հեւլէնէսկ Օտան
Օձնեւլէ ,
ե րէէէմ շէոաէլէ տ ՝
Ա
աեփանոս
Աէէ
-նեցէ,
էէլատմ էչ
\եւռնդ\
էէա
ր դ
էէէ
ոլ ե
էո
՜։
՚իրէէէնց էչօղքէ՚ն
է1էՀա
, մէ, գե–\
ւլեցէէկ էսԿւուն՝
Ա
աՀա
կւլէէւէէէէո
. ղա Գուէէն
^
մայրաքաղաքէ
աւադ
քաՀանայէ
աղքէէրւ \
է, էէեբելէէւմ
յէշէէւտհ Ա
ա
ե ւէ,
էււն ո
ս Աէէւնե—1
ցոլ
կրէոսեր
ք՚՚յրք՛ • Եէլրւէ,յլ, ,,,, քոյր
օմ—•
աէէ լ
ահ են եղել էսօսքէ
ո ւ
ե բ,լ էւ շնոբՀ - .
ք"՚է :
13/"/ 7
"՛րէ
պ ատմ է չ
Ա
տ ե վ, ան
ո
ս
Օրրելեանր
Հ է,
էէ,
ց մէէլն քւււէ է էսօս
ւ,
ւմ
Ա
էւնե–
ց՛ււ. մասէւն ; «.Աա ,
աէւում է էէլւսամէ,չլ, ,
Գէէւէէն մէսյլ,,սքաղէէւքէ,
աւաէէ
երէցէ
էէրդէն էբ • . • Գրեց շաւո ճառեր
, րէւ,մա -
նեց ութ եէլէսնէսկներ
(ե կեւլե
ցէէէ
կան) ...
երւլեց
քաղցր՚՚էտամ
երղեր
... ^ :
Աէլնե–
ցւ՛ւ
՛ք
աէէէն
Ոէլ
եւո բւէւթեամբ
ււլաամ ում է
նաեւ
կ էբա կոս Գանձա կե ց էւն : - « Աեհ
Ա
աեփէանոէէ
Ա
իւնեցէն
ւչբեց շարականներ
,
կցուրդներ
, Հալեւոր եւ այլ եբւլեր՝
քաէլ–
ցրր
եէլս՚նէս կնե բուէ »... Գրաւչէտ
ու
երա–
մշտասէր էբ նաեւ
Ա
տեվէանււսէ, եւ Աա -
Հակդէէւէսէոէէ
Հայրչւ։ ԱՀա այ,լ,,լէէսի մի
մ շակութ
էէւյին րս
,էէ
,նիքում
ւսճեց
էէւ
ղ՚"ր -
դացաւ մեբ աոաքին
կէ՛ն րանասաեւլհ
ր :
Բայց ա,իսոս , որ ինշքան շաա են տեւլե -
կութիէննեբբ
Ա
աեփանոս
Ա
իլնեցու
կեան^
քի
էէւ
ւլ որհ ուն է ւււթե ան
մ ւսս էէն , ա
յնքան
քէ չ են տէէւեա^երբ
նրա քբ՚՚ք՝
Ա
աՀա -
կգոլէէէո
էէ
էէե րէս րե րեա
լ :
Մէա
յն մէ
կ
- երկու
՛է՛՛՛րր է
կ
տեէլե1լու–
թէււն
Ա ատա
կւլէէւխաէ։
մւսսէն
աաչէէս է
Ն " յ ն
Ա
• Օրբելեանբ՝
այն էլ
կապուահ
նրա
եղբօր
Հետ։ « էր սորա
քոյր մէ
ի մանկոլթենէ
ստացեալ
րղէէաբս
կուսռւ—
թեան եւ աոէէէնձնա ցեա
լ ի ձո րէէւկին Գառ—
նւո
յ յայբէէ
մէէոք... ոբռյ
էէէնուն
Աատէոկ
—
դոլէսա» («Աա մէւ յւո լր էէւնէբ ,
էէր
ման -
կութէււնիւլ
կուսէէւթեան
կեւսնքն էր բն —
արել ել
աո
էէէնձնէէէ ց ե Լ Գ,էէոնէ,ի
ձէյրակէւ
այրերիպ
մէկւււմ ՚նբա անունր
Աատակ
—
ւլուէստ էբ») : Բ՚սյց
յօր էնե լու
էւլ ե րւլ ե լու
ձէւբքերոէէ
օմ աուահ այս ""քքէ՚կր լ"ւռ
ո ւ
անւլո րհ չէէ մնացել
Գառն
ի ի
ձո րում :
Խմբեր
Ոէի
տւլանե ր
ո ւ ա
ւլք
էէ
կնե բ էէւն
ւլ ա–
լիս
ա
լ
էէ
ձոբբ՝
Ա
ւսՀ ա կգէէ
ւէէէէո էէ
մօւո , երւլ
Ր հնչիւններուն մէջ գ տնուա ծ Տր անյյլ -
ցու ա ծ է ՛էն Րէն բ ա ժն ե լ ո ւ համար ինչ պ է ս
ոամիկ ժռդովուրւլը կ ՚ ը ն է
մանտրուկ
բա
ոին մէջ : Կրմն ա յ ԱՆՐ որ շրջումով կը
դ ա սնայ ԱՐՆ եւ ԱՌՆ :
ՓՐՈՖ– Ֆ–
ՖԷՅՏԻ
ու
եբամշտւ՚ւթիւն
սռէԼորելոկէ
Աեէյսսքեմ
էչսյսր
նօտում էր
քւսրայրէ
մոսոքէց
կախոլահ
ւէարաէէոյբի
եաեւ եւ
այնաե՚լէց
ս՚էվորեցնում
էր աչակեբսաներին
:
.՚ Ս • Օրրելեանի
Հեաեւեալ
աոգերր
ցոյց
են տալիս ,թէ ԱաՀակգոլխար
եգել է եւ
եբամիշտ
, ե
՛լ
բանասաեղհ։
«Աա
յ " յ՛ե
Հէէէէէէո
էբ երամ շէՈէսկէոն էէւրՀեստէւն ,
է,
բ ի
ներքոյ
,էարա,լ ուրի նստե ալ՝
ուսու ց,,էնէ բ
ղբաղռւմս
... Եւ աբաբ
կցուրդս եւ մե–
՚լեւլէէս քա ւլցբե ւլւսնա կս , որէ, յ մէ՛ն՝
"բր"ւ–
Հին Աարիամ
, ոբ իւր անոլամրն է
յ՚^րէն–
եար։
Ուբեմն
ԱսւՀակդոլխտբ
ղրել է նա
եւ բանաստեէլհութիւններ
, ոբոնցից մէ
կր
նոլէրուահ
Մէսրէւամ Աստուահահնէւն
,
լ
՚սէո
պտտմ
էէ
չի եէլել է
ան ո լան ա կա ւղ" ՛է
՛ււ՛՛՛ւահ
, այսէւնքԿէ՝ տներէւ կամ
տոէլերի
առ աքէն տառ ե բէց
ւլ րող է անունն է
կ՛՛՛ղ–
մէէւե լ :
Ա
ատ
ակէլ
էէ լ
էս
ւոէէ էէէ
քւլ բւււն
էւէ
էւաե ւլծ
ոէթ
էււ....,
նէէց մեղ Հասել է մ էա
լն
էւէՈ
ւսքէւն ւոէէլն բ ^
բնւլ
էէէէք
էնբ
՚էեց աող ;
Սրբուհի Ա արիամ սափոր ոսկի
ԵԼ տապանակ կտակարանաց ,
Որ ցի ւ|երուստ ցհացն կենաց
Պարցենեցիր քաւլցեալ բնո ւթե ա նս ,
Առ նա միշտ բաբեյսօսեա
Վասն ք ա ւութե ան մեւլաց մե րո ց :
(Սրբուհի Մարիաւք ոսկի սափոր
ԵԼ ոլ|ստերի սրրռւթիւն.
՝Րանի որ ւ|երեւից կեանքի հացր
1|արցեւեցիր քաւլցած մա ր դ կ ո ւթե ան
Նրա առաջ միշտ բարեխօսիր
Մեր մեւլքերի ք ա ւ ո ւթե ան համար) :
Բանասաեղհութեան
այս րեկէ՚րէց ԷԼ
երեւէէլմ է , որ ԱսւՀակղ
էէէ
էէէաբ լալ
հւււնօթ
է եղե լ մեր շա ր
ա
կանն ե բ
էէ
«Ա
եհացււլսցէ^
կոշուող
աեսակէն,
որոնք
նոլէրուահ են
Մաբէամ
Աստուահահնէն
; Այգ են ասւււմ
ակն
յա յտ
նմ անւ, ւթէ ւննե բբ ;
Հալէսնական
է, ոբ ԱաՀակէք ուխտր,
էրօք,
գրել է շաա
մեէէեղիներ ու շարականներ
, որոնք
մեէԼ
չեն Հասել, կամ Հասել
են , բայց Շարակ—
նոցի
մէք
( ե կե էլե ց
ո
ւմ երէլ ու
էէդ
շտրա կւււն—
ների
մուլոփահոլ)
էլեռ եւս անլայտ են
է
Մեր
Շաբա1լնող
կոշւէււէէլ
ւլբքոլմ
է.՛" Տ
մէ էքեէլեւլէէկ ,
Տէէէ
Աէենասէէրական
շսւրա —
կան՝
նուէւբէււէէէհ
Տ/"/
՛լարէ՛
տա
յրենւսէէէր
նաՀէՍէսակ ՎաՀան
Գուլթնեցուն,
ոք
՛է՛
՛քա—
սէէն ,
էէ
գկպ
է
էսսենյէ երկու
էէէՕոյ» ;
704
թ
ո
ւա կէսն էն Վատ
ւսն
Գււ էլթնեւլ ւււն ,
ուրէւշ շաւո
Հէէէք
մանուկնեբէէ տետ
ւսրէււբ–
նե բր
էլ երի
աէէէ
րան
Գամ
էէէէէ կէէէէ ,
Հ ոէւէէէ -
տէսվէոէս
էսրէէն եւ անունն է/ ւէւ
ւէ
էս ե ւյ էւն կւ,—
շեցին ՎաՀասլ ;
Երբ
՚ԼաՀանր
մեհացալ
,
կբթէււթէէւն
էէաէէէէլէէէլ , իմէէէցէսւ , որ է՚նքքէ
եւլել է Հայ
ել Գէէէլթնեայ
իյոսքէէէէէ իշէսէէէնէւ ոբւլէւն, "–
րէ՛ն
704
թուին
՛՛ւրէշ շաա Հայ էշէէէէսն -
ներէէ ռւ նաէսաբաբնեբի
Հեա այրել
էէ՛ն
Նաէսէէքեւտնի
ս՚ւււճարում ; Ամիբապետր
ոչ
ււլւս շտօնոէէ ել ոշ էլ ուրիշ
էս
ո ս
ա
է,
ւմնե բ
ոէէ
շկա րէէ ւլա ցաւ
ւլ ա քթակւլեցնել
տ
՛ս յրենաս է ր
երէէտասարդին
, ււր ուրւսնէսյ իր աւլղն ու
կրօնբ եւ բնդմիշա
մնայ
էսալիֆսւաում
հ
(1) Այո ե ւ հեաեւեալ
օրինակներուն
մէ ջ , տառաւլարծռւթիւնր եւլած է արեւ -
մրտեան հ ա յե ր է նի
հնչիւնա բ անռ ւթե ան
համեմա տ ։ Այս բաոին մէջ
բոլորա դիր
՚ ^ ՛ ^ արդի յո ւն ա ր է նի թ ե գ ա յին հնչիւնը կը
^^,1
,.,3ացնէ :
ԸՆԹԵՐՑՈՎԻՆ
ՅՈԻՇԱՏԵՏՐԸ,
« Ս ՓԻԻՌ ՚ ՐԸ ԵԻ ԻՐ ԱԻ ՐԱՆԱՍՏԵՂԾՈԻ ֊
Թ Ի Ի Ն Ը » – «ԱՐ ԵԻԵԷԱՀԱՅ ՐԱՆԱՍՏԵՎ–
Ծ ՈԻԹԻԻՆԸ ԵԻ ԷՋՄԻԱ ԾԻՆԸ » — «ՀԱ
ՄԱՊԱՏԿԵՐ Ա Ր ԵԻՄՏ ԱՀԱՅ ՌՐԱԿԱՆՈԻ -
ԹԵԱՆ» Ա. ր. ԵԻԵ– Հ Ա Տ Ո ՐՆ Ե ՐԸ։
Գբա կանութ
ենէն
քաւլաքա կանութ
իւն ,
ինշո՝
լ
սւյ՚է
ւլաէէ
իթաէէւբ , այս անկում ր ,
եւ 0 շական էէ կէէէլմէ , ոււլէլէէւահ մեբ Հե -
բէէ
սնե
բէէէն
, էէրոնք
ինկան
թ ^ամ է՛է՛ն
ւլնւլ էսկէն
կաէք
կա խ։ւ, լլաննե րոլ ւէրայ
, էւբ
պէ ՛էււէէ 0 շա կաննե բր ւէանքե բու
մէ ք նրս -
աահ,
աւլատ Համարձակ
դբա կա
՛էէէէ
ւթի
էնէ
րնեն ; ինշո՛՛ւ եւ որո՞ւ
Համէսր այս դառ
նութիւն
ր մէկէէ
լ
մր կոգմ էն , ոբ բո
լւ։ լ՛էն
աւելի
փնտռոլահ ու էէաբձատբռւահ
ւլա -
սախօսն ու դրագէտբ
եղաւ :
Ափիւռքի
րոէիանդակ
կեանքն է որ իր ղրչէն
տակ
կուգա
յ խա բ տն ո ւե լո
լ
. «Մենք աւելփ
թ՚նք
կարոգ
բլլալ քան պայմաններր
որոնց եր
կաթ
օղակին է անց
,,է
.,սհ ամէն
սէւրա ,
սա մեր աշէսաբՀէն » (էք
5 2 ) :
Արդ
ւ
այս
աողերր
էլբ Ոէլբ
ինչսլէս
կրնա
յ իւստաղ ատ
գաոնալ եւ Ափէւռքէ,
գրողէն
պաՀանքել
աւելէն, երր ղէտենք թէ էնչպէսէ
երկաթ
օգակնեբէէլ
հանրութեան
աակ կր
Հեւայ
ան :
Ա
ւէ,է,ւո քէէ ամէն
գրող
էէր ուլբե րղո
լ —
թէւնն
ունէէ , ոչ նուաղ քան Վ .
թէքէեանն
ու 3 • Օշականբ ;
Գաբձեալ
ա 1^ա
ր կ ո ւ թ էէ
էն
,նե
բ , յետէն
մէտքեր,
ոբոնք
շենք դէւաեր թէ
որոնց
ուգգուահ
են եւ
էէրոնք
էէ բ ա կէէւն
քննաւլ
ա–
գատոլթես՚ն
էքերր կր ւէերահեն
Հաշէլ -
նեբ
մաքբելոէ.
. . • « Օ՛՛ > կատակերղու
-
թէէւնբ
բւէլէ
,բ
ւսւլէլէււ
յ ի ն
նմա՛ն
ւիսւէէ
ք ե
բուն
,
շինոլէէէհ
սէէւտէն ու փուտէն :
Շինւււահ
մանաւանդ
խեղճ , անպաշտպան
դռՀերոլ
ոսկորներէն։
Օ՛՛
Պ ա ն զ գ ա մ
,
անաստուահ
լրր
ութ
իէնէր
մեր
մ
ո ւնե տի կնե
բ ո ւ ն
, որոնք
էէաւերական,
անէէերահեէէւ
ադբակոյտբ կր
էիոխակեբէէլեն
փւառաց կաթողիկէի
մլէ
»(է9
83) :
Զդալի է Օշականի
դաոնութիւնբ
, ա յն
օ ր ե ր ո ւ ն
երբ Հիւանդութեան
ւէբ
Ռ ա ն կ ե —
բուն մէքկր
ւլա
լ ա ր
ո լ է ր
եւ որուն
արձա–
էլանէլներր կուտար
մեդէէ աւսսնեէոկ
մր
է —
քեբոէէ , մանրամասնօրէն
մեկնաբան -
ուահ • «ւլիաեմ
ս է ս կ ա
քն թէ էնշ կ՝րնեմ »
կր գրէր • բնթացք
տուէ էմ ասլբումնե -
բուն • փասն ղէ ա յնքան
անՀերքելէ
կ ե ր -
պոփ
սառ
յ դ է որ անոնք
ապրումներն
են
րլլալու
րոլոր անոնց ,ոբոնք
ա ս լ ա մ է Ա է ք
այ-
ցելռւթէւնբ
կ^բնդունին
խորտրզաւոբ %ա–
լորդէն » (էքա) :
X
Ափիւոքի
րանասաեգհութեան
եւ բա -
նաստեղհներոէն
մասին Օշական
լայնօրէն
կր
զբա
էլէ էր «Ա փէւռքր եւ է րալ բանաս -
տեղհ
ութ իւնբ»
Հատորէն մէք :
Այս
Հ՛ս րցե բուն եւ լ ^ ՛լտ անրա սլէս 0 շա -
քլանի վ եր քին աէոսնեակ
մ բ Հաա ոբնե
րուն
•էս
րհա րհահ
ղրա կւոն
•» աբցե բուն
մւսս
էն
ւլրեթէ ոչ
էէյ»
արտա
յա յտուահ է : Մէոնա -
Լէոնլլ
էլբ մաՀէն եաք, բեբաննեբր
կլլպլ, -
ւահ են եւ ոչ ո,զ անդ բադ արձահ է «0 ՝տ֊
կանէ Հէքեաթէն
» :
Փարէւզէ դրական
սերունդին
մասին
՛լր–
րեթէ
միշտ բացասական
ւէերարերում
ու
նեցահ է : Իր մասին նպաստաւէէր կամ ան
նպաստ
ւլբուահքնեբր
շկաբգալէ
ղաա ^
Հե ՛լին
էէէ
էլեե րուն
զորհեբր
կարդացահ
րլ -
Լալու
Հեէոքեբր
չենք դտներ
էւբ րազմա -
թ ի լ
Հաաւէրներուն
մ՛էք ; Նոյն
րանչ,
չենք
էլրնար
բսել
«Զարթօնքի
սեր
ւ ւ ւ ն ւչ
ին »
էէ
բապա շտնե բուն եւ բաղմաթէլ
ուրէշ
մ է՛–
նադրութէւններռւն
եւ էչրւոէլան շրքէէէննէտ -
բէէւն
մասէ
՛ն,
ոբոնք
Օշա/չանէ,
ունեցահ
Հ եաաքրքրութէւններէ
ն
՚էկա
յոլթիլններ
1լբ բերեն : Տեսակ
մր
նա էսա,ղա շ,ս ր ում
փարակահ է դէ՛նքր , քանէ
մբ
աննշան
գրական
կարհիքեեր
արտա
յա յաե լուէ մէկ–
աեգ , աւելէ շատ բացասականոլթէէնւ
մը
ւէերադրահ է սերունդէն
:
ի՛՛նշ
կբ դրէբ
Փարէզէ
ազռց
մասին
. « Բսան
տարին
բաւ
եղաւ ոբպէսղէ
Փարէզի
շքեղ
սերուն–
գր
Հիւհահ
ներսէն
, անսլաշտւղէսն
գուբ -
սէն,
ղառահի կամ շիքի
» I՛
3) :
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
(10
Շար.)
Fonds A.R.A.M
