Յ Ա Ռ Ա Ջ
3
չէ ն կ ա ր ա գ ր ե է
դւււսա1չա՚ե
ր ա Աէս ա ր ո ւ թ է ւՆ—
նԼրււվ։
կարելի
չէ ապսաւսմ
րութ
իւե
կո -
չել,
քանի
որ ր ե դ դ ի մ ա դ ի ր
ւլե1լավար
-
ներր , ա ո ա ն ց
ձե ր բ ա 1լա լո ւելու. վ ա խ ի
,
ա–
ւլաա
է ա մ ա բ ձ ա կ կր պ ա տ ի ն
կառաէէաբա–
կտն
ուժերու
Հսկողութեան
տտկ
դ ր տ ֊
նուած
չրշաննե
բու մէշ : ՚Բաղտքաց
իական
պաաե
րաղմ
ալ չէ , քանի
ոբ ,
Հ ա կ ա ռ ա կ
Ւ՛՛ւ՛՛ք
չ՚"փտղա՚եցեալ
տեղեկութիւննե
-
բուն , շ ա ա քիչ րախոլմնեբ
տեղի
ունե —
11III հ են % Աակա
յ ն
դործաղոլլէ
մր
կամ
տ ե ղ ա կ ա ն
մանբ
կռիւներէ
շ ա տ
աւելի
րան
ւէ րե է
:
Լաւաղոյն
ր ա ց ա տ բութի
ւնբ
այն
պիտի
րլլայ
թերեւս
, ոբ տեղի
ունե
ցած
ր ժողովուրդին
մէկ
էլէսին
փ ա փ ա ք ն
է էէ՛ Կ""^՝
ՔՐ
նախադաՀին
ու կառավա
—
րութեան
պարտադր
ելու : Այս
ն պ ա տ ա կ ի ն
Հասնե
լու
Համար
տեղի
քլ՝ ունենան
էլռիլ–
նեբ ու բռնութ
իւենե
ր ;
Այս
Հաէլառաէլութեան
բուն
պատ^ւառ—
նեբբ
չ ա փ ա ղ ա ն ց
այլաղան
են , եւ
ա բ մ ա տ
կ՚առնեն
էլբօնական
, րեէլերային
եւ ք ա—
ւլաքական
դաւլափաբնեբէ
% Այս
սլատ
—
ճառներէն
իլրաքանչիլբր
այնքան
ս ե ր տ
—
օրէն
կ ա պ ո ւ ա ծ
է միւսներուն
Հեա,
որ
կարելի
չէ
որոչել
թէ ո՞ր մէկն
է
դլխտ–
1^"ՐՐ - Նո
յ ն կրօնական
Համա
յ ն ք ի ն
կաէէ
րնկերային
ն ո յ ն գաստէլարղին
պ ա տ կ ա ն ո ղ
մաբղիկ
իբաբու
Հաէլառտէլռրգ
դ ա ր ձ ա ծ
են
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն կամ
անձնական
սլատ
-
ճ ա ռ ն ե ր ո վ ; Ա տբոնինե
բ ո ւ. սլատրիաբքր
,
Մէուչի
, ղ"Ր օբինաէլ
, մյրոնի
Հանրա
-
պ ե տ ո ւ թ ե ա ն
նախադաՀին՝
Շամունի
ա -
մ էնէն
բ ա ց ա յ ա յ տ Հա կ ա ո ակոբդնե
ր էնմէ—
կրն
է։
Աիւննի
վարչապետ
Աամի
Աորի
ամէնէն
կատաւլի
Հ ա կ ա ռ ա կ ո ր գ ր
ւլտբձեալ
Աիւննի
Աաէսլ
Աալամն
է .
Պտլքաբին
ամէնէն
դունտդեղ
Հակասու—
թիւններուն
մարմնացում
ր
կարելի
է դտ—
նել
Բամալ
ճս՚-մպլաթի
անձին
մ է շ ։
ճուժպլաթ
Տիւբղի
է • նաիւկին
աշիրէ
—
թ ա պ ե տ ր
այսօր
դ ա ր ձ ա ծ է
խ ա ղ ա ղ ա ս է ր
րն էլե ր վա
բ ա էլան :
Անէչաբելի
է լուծել
անձնական
, ցեղա
-
յ ի ն եւ ա/լ Բ"Է"Ր
Հակառ-սկռւթիւեներուե
թնճուէլր՛
ասոնցմէ
ոմանք
շ ա տ Հինէն
կոլ
ղան՛
ուրիշներ՝
ամիսէ
ամիս,
նոյնիսէլ
օրէ օր
փ ո փ ո խ ո ւ թ ե ա ն
էլ են թ ա ր կո լին :
Տիւրղի
" ՚ ՜ ր ի չ
աշիրէթաս/եա
մր,
ԱաՏիտ
Արսլան,
ներէլսւյ
էլառա
ւխ՚ւ բ ո ւթէ, ան
մէշ
եբէլրաղոբծական
ն ա խ ա բ ա ր է՛
մինչ
իր
եղբա
յ բ ր
րնդդիմադիբ
ղե1լտւխսբ
Աաէսլ
Աալամի
աշ
բաղոլէլն
է ;
ք՛ա
քց եւ ա քնպէս
էլաբելի
է
ղանաղանել
ս կ ս ա ծ
պայքարին
կարւլ
մր Հիմնտէլտն
եւ
տելաէքան
պատճառնե
բր ;
Աժ՚էնէն
ա ռ ա շ
կրօնական
տա
բ բե բո ւ —
թիւնր,
որ ղոյոլթիւն
ունի
քրիստոնեա
—
ներուՏւ
եւ
մ աՀմ
ե տա կաննե
բուն
միշեւ
:
1940/՛^՛
Հ ի բանան
ր
ա ն կ ա խ
պետութիւն
դառնալէն
ի վեբ,
քր
իս տ ւնե անե
բ ր
մ ի —
սւում
ունեցած
են եբէլրին
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
կեանքին
տ ի բ ա պե տե լո լ ,ոբպէս
շարունա
կութիւն
Ֆ րտնսաց
ինե
բու
Հուէատարու
—
թեան
շրշանին
ստացած
իրենց
սուԼորոլ
—
թիւնւնեբուն։
Շտտ
մր
մ ս՛է
մ ետա
կաննե
ր
իրենք
՚լէրենք
ղրէլոլած
էլր
ղղան
" ՛ յ ո
կայ
նաեւ
Հարուստ
եւ ա ղ ք ա տ
ղ ա ս ա –
կաբղերոլ
ղանաղտն-ւլթիւնր
: Աիշին
դա–
ս ա կ ա ր դ բ
ղեբա1լշռող
է թէեւ,
սակայն
չ ա փ ա ղ ա ն ց
Հ արուստնեբու
եւ ծայր
ա ս -
տիճտն
աղքատներու
տա
ր բե բո ւթ
ի ւ ն ր
չ ա փ ա ղ ա ն ց
ղղալի
է : է)լ րնղէանոլբ
առ–
մ ամ ր , է,թէ չ ա փ ա ղ ա ն ց
Հ ա ր ո ւս տն ե բո ւ ն
մէշ
թէ՛ քրիսաոնեանեբ
եւ թէ՛ մաՀմե
֊
տ ա կաննե բ էլան , լ ^ դ Հ ա կ ա ռ ա կ ն
ք^ք" ~
ղուբէքեերր
ա ռ ա ւ ե լա բ տ ր
ք աՀմ ետա
էլաննե
բ
են : հ ե տ ե ւ ա բ ա ր , լ^կեբային
ա ն Հ տ ւ ա ս ա –
բութիւնր
որոշ
չ ա փ ո վ
էլր մ
իախաոնուի
էլբօնա
էլան տա
բ բ ե բո ւթ
իւննե
բուն , եւ փ ո –
խ ա ղ ա բձա
բ ա բ :
Ներքին
այս
ղանաղտնո
ւթ
իւննե
բ ր ի —
բենց
արտա
քա
յտ
ութ
իւնր
ղ տած
են
նաեւ
եբկբին
ա ր տ տ ք ի ն
քաւլաքաէլանու
թեան
մ է շ ։
Բբիստոնեանեբր
իրէ.նց
ա չքե բ ր յտ–
ռ ա ծ են ղէպի
Արեւմուտք
, որուն
Հետ ու
նին
կրօնական
եւ մշաէլոլթային
էլապեբ
՛֊
Ա տբոնի
1յէլեղեցին
Հռոմի
էլասլոլած
է • եւ
բաղմ ա թ
ի լ են ա յ ն
քբիւտոնեա
յ
Լիբա
֊
նանցիներր
, որոնց
խօսակցութեան
լեղուն
ֆրանսերէնն
է : Միւս
կողմէ
,
սակայն
,
մ աՀմ
ե տա
էլաննե
բուն
Հ ա ւէ՛ ա էլ ր ո ւ թ
ի ւ ն ր
կ՝եբթայ
ա ր ա բ ա կ ա ն
աշխարՀին
,
Ըէլ՛"՛Տ
կրօնաէլան
մ իտւորութեա՚ււ
պատճառով
,
րլլա՛
յ
թբ ք ա էլան , ֆբ
անւ։
ււ՛ կան ու ա ն դ -
լիական
ի շխան
ութ
իւննե
բ ։, ւ տակ
ձեոք
ձղած
իրենց
միեւնոյն
փոբձառութեամբ
:
0՝բիփոքիի
մէշ ապստամ
րութեան
ՂՐ*՚է.
պ ա ր
ղած
ե բ իտասա
րդնե բէն
շտ
աեբուն
Համ
ար
սոլրիաէլան
Լ ա թ ա ք ի տ
ք տ ղ ա ք ր
շ ա տ
աւելի
Հ ա ր ա ղ ա տ
մ ի շ տ վ ա
յ ր
մ ր
կր
ներկայացնէ
, քան
միշաղղային
Պէյրու
-
թ ր ։
Հ ա կ ա ռ ա կ
ասոր , երկու
էլողմեբոլ
ւլե—
կավաբնեբն
ալ ամ՛էն
ճիղ էլլւ թ ա փ ե ն , որ
Լիբանանի
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն նե բքին
անՀաս–
կացողութ
ի ւ ն ն հ ր բ
կրօնաէլան
սլտտե
բաւլ–
մ ի
չվեբտծոլին
: Աւ
որսլէս
փաստ
էլր
մատնտնշեն
թէ նախաղաՀ
Շ"՚մունի
աշ
բազուկր
մ աՀմ ետա կան
սիլննի
վ ա ր չ ա -
պետ
ԱոլՀն
է. մաՀմետաէլան
սիւննի
լ ^ ղ –
դիմաղիր
Աաէպ
Աալամի
անմիշական
ղործակիցներր
քրիստոնեաներ
են :
՚,Մնացեալը յաջորդււվ)
Մ Ո Ւ Ր Ա Տ Ե Ա Ն
Վ Ա Ր Ժ Ա Ր Ա Ն Ի
ՅԱՋՈղՈԻԹԻՒՆՆԵՐԸ
ՆՈՐ ՍԵՐՈ՝^ՆԴԻ ԵՐԵԿՈՅԹԸ
ԿԵԱՆՔԸ ձԱՅՍՍՏՍՆԻ ՄԷ Տ ,
Ա ամ
ուէ լ - Մո ւ բ ա տ ե ա ն
վարժարանէն
այս
տ ա ր ի
Սյաքալորէւսյ |ւ
մտսնտէլցած
էին
12
ուսանող
, որոնց
Հինդր
յաշողած
է , իսկ եօթր
վերաքննութեան
իրաւունք
լնեն
նան
"1 ա
ւո Հ\
տ
ռա, Վ -
Պրէվէի
քննոլթեանց
19
աչաէլեբտի
վբայ
յաշողած
են
10 ,
եւ աշնան
նեբկա—
յանալռլ
իրաւունք
ստացած
են ութ Հողի է
Վարժարանին
տյս
աբղիւնքներր
ղնա -
Հատելի
են , մ ա ն ա ւ ա ն գ երբ նէլատի
ա ռ —
նուի
թէ
ղուգրնթաց
ֆբանսաէլան
կբթա—
կան
ծրաղրին
, վարժարանին
մէշ կր տբ–
ուի
Հայեցի
դաստիարակութիւն
:
ԻԱԻ
Անցեալ
երեքշաբթի
իսիի
Ն"Բ
Աերունղի
ղիյանասոր»
խումբր
Հ ա մ ա գ ո բ –
ծտէլցաբաբ
քոյր
մ տ էւնտճ
ի ւղե բ ուն , կաղ -
ւ1 աէլե ր պ ա ծ էբ ղ ե ղա ր ո ւ ե ս տ ա կան
երե -
Կ ՚ ՚ յ թ
մ՛ր , տեղւո
յ ն շարժանկարի
սրածնե
րէն
«Գաղինոֆյի
մէշ ։
Հ տ կ ա ռ ա կ
որ ա շ խ ա տ ա ն ք ի օր էբ , "(^
բա՚>ր
լեցուած
էր բաղմ
ութեամ լ։ մր, ուր
տ ի ր ա պ ե տ ո ղ
տ ա բ բ ր ՝
տ ա ր ե ց ն ե ր է
ա ւ ե լ ի
կր
բ ա ղ կ ա ն ա ր ե բ ի տ ա
ս ա ր դնե բէ :
հէօսնաէլր
՝ Հրտյբ
Թ՜որոսեան
, իր բ տ ց –
ման
խօսքէն
յետոյ
Հրաւիրեց
օրուան
ղ լխաւոբ
բանաԼսօսր՝
բնէլԼբ
Արմենա/չ
Պ ի–
լէղիքճեան
, որ
ս բտա
ր ։ ւ ւխ
բ ա ռ ե
բ ո վ
" է ՚ ՚ ՚ Բ Ղ ^ ց
նաեւ
/* րիտասաբղ
ութ է,տն դ ե րն
ու
դիբքր
ղաղթաշխաբՀի
մէշ :
Ապա
ղրուատէէ
ց Հա
յ ո ւ ն
տ
բժ
է քն ե բն ու
աբժ
անիքնեբր
, որոնք
Հ տ կ ա ռ ա կ
մեր
անցեալ
ու ներկա
յ անն՚ղաստ
պա
յման
-
ներուն,
ղտբձեալ
էլր ծլին
ու էլր ծաղկին
.
ի սփիւռս
աշխարՀի
: Ա ր դ ա ր
լնդվղումով
ձաղկեց
նաեւ
բոլոր
տ ե ս ա կ ի
ղաստլիք
—
ներն
ու
թ ե րա՛է ա ւ ա տ ն ե բ ր
Ղ՛ե ղա ր ո ւ ե ս տ ա էլան բաժ ինր ճոխ է բ ու
խնամուած
:
Ընկե բ Ա երոբեանի
Հա յբենա
շուն
չ
աբ–
տա սան ութ
իւննե բր , Վիղէն
Թ" բոս
եանի
կ ո վ կ ա ս ե ա ն
ճկուն
մենապտբերր
, եւ Աո.–
նուվիլի
Նոբ Ա երնդականնե
րուն
նե բէլա
-
քէսց ուցած
յաշող
ղաւե չտք՝. ( Վ ա ր սլետ
բր–
ժիշէլէն
) ե էլալ
փակելու
եբեէլոյթին
ա -
ռաշին
մա ս ր
:
կարճ
ղ ա գ ա ր է մր ե տ ք ր ,
ւէեբսկսաւ
յա քտաւլ րին
երկրորդ
բաժ ինր , նո
յ ն
շերմ
թ ա փ ո վ ու խ տ ն ղ ա վ ա ռ ո ւ թ ե ա մ բ Հ
« Զ ա ւ ա բ ե ա ն » էլոմիտէ
ի ն
ներ1լայացու–
ցիչին
՚^աէլիրճ
խ ր ա խ ո ւ ս ա կ ա ն
խօսքերուն
յտշոբդեց
, Պերնաբ
Տ է տ է ճ ե ա ն ,
ոբ
իբ
ձ ե ռ ն ա գ տ չ ն ա կ ո վ
նոլաղեց
չտրք
մր
ժոդո–.
վ բ դ ա կ ա ն
եղանաէլնեբ
,
տրժանանալով
ներէլաներուն
շերմ
ծ ա փ ե ր ո ւ ն
Տ ա ր ո ւ ա ն մր բ ա ց ա էլտ յ ս ւ թենէ
յետոյ
,
ա Հ ա վե րստին
իսիի
բե մ է,բուն
վ ր տ
յ
կր
տեսնուէր
, Հ Ա ի փ ա ն - կոժ իտտս»
երղչա–
խումբր
, ղեկավարոլթեաժր
կ ա բ պ ի ս Ա վ ՛ –
րիէլեանի
:
Ա ն դ ա մ մբ եւս Հաճոյքվ
լսեցինք
Ր,
կւ-էնաշեանի
«օոՆշօ»յ»
եւ
«Տալիլօ»1»։
Հա
քրենի
երղ աՀաննե
րէն՝
Ալթ
ունե անի
սիրուն
ՀձՑոլակ
շանր
»,
I. ւ
յ ա տ կ ա պ է ս
Ա տ թ ե ա ն ի
«Զին՛ուորին
երղր»
եւ «էս իմ
անուշ
Հտյաոտանին»
որոնք
Հ ե ռ ա ւ ո բ
Հտ
յրենի
՜կարօտով
ու ա ր ե ւ ո վ
ողողեցին
սրտՀն
ու մեր տ ա ր ա ղ ի բ
ս ր տ ե րր ,էքա
բծ ես
էլրէլին
ու էլբէլին
պ ա տ դ ա մ է է լ ո վ , ամէն
մէկ
Հա
յ ո ւ , որ ուր ալ րԱ՚ոնք
, ուր որ
ալ
երթանք՝
Մասիսի պէս ճերւքակ գազաթ–
չկայ • • •
Առաշին
երեք
խմրեբդներոլ
միաբտ
-
ժ իններ
ր
ե ր դ ե
ցին
յտշողասլէս
օբիորղ
-
ն ե ք յ
Ղ՚տղանճեան
, Տ է տ ո յ ե ա ն եւ
Պ– Ա՛
փիւփէլեան
:
իսկ
՚Լերշին
երկու
ե բէլա
ր ա չունէ
չ խրմ -
րերւչնեբոլն
մէշ,
ե բ ի տ տ ւ է տ բ դ
^Բէէէ
Մկբ՚ոիչ
Պօղոսեան
իր էլիլթ
ձայնուէ
աբ -
ժէսնացաւ
Հանրութեան
էլնաՀատանքէն
,
«ՏԱՆԻՔՆԵՐԸ
Փ Ո Ւ Լ Ւ,Ն
ԵԿԵԼ-»
կարժ
բաշէն
կա
յա բանէ
նոր ա ւ ա ն է բբ–
նաէլէչ
Հ. Ա ղ ա բ է կ ե ա ն
նամակ
մր ղրած
է
«Աաէ.
Հ ա յ ա ս տ ա ն »
օրտթերթէ
էսմ
բ ա -
դրութեան,
աւանի
բնտէլէչր
^որՀաէլա
—
լութ
էէն
էլր յայտնէ
«էլոմ
ուն իստաա
կան
սլտրտիայէն
, սոէէեաաէքան
կ տ ռ ա վ տ բ ո ւ
—
թ ե ա ն » որ Հաշանք չեն խ ն ա
յ ո ւ մ
աշխատա
ւորն ե բէ բնա կարանէս
յ է ն
պա
յ մ էսննե բր
բ ա ր ե լաւե
լու Համար»
եւ
կ՝ ա ւ ե լցնէ
•
« Աակէսյն
կառուցելր
րսււ ա էլան չէ ,
՚աէսր—
էլալոր
է նաեւ
մաւսծել
եւլած
չէ^Ք^բէ՛
պ ա է պ ա ն մ ա ն
մասէն։
ժտմանակէն
պե —
տ
ութ էէնր ՝էսկա
յակտն
մէշոցնե
ր նե րղ բեց
կէսբմբաշէն
կ ա յ ա ր ա ն է նոր աւանում
, որն
այժմ
սաէխողէ
է էէերածոէ
ա ծ ,
բնակելի
տներ
կառուցելու
Համ
ւս ր •.ք^ա
յ ց
տարիներ
շէս բ ունակ
անխնամ
թալնուէւ
լու պատճէս
-
ռուէ տյղ տների
մ ի մասէ
տտնէքնեբն
աբ—
ղէն
փուլ
են եկել,
էսէլ
մէւս
մասն
է լ
փլման
ւէտանղէ
տակ
է • • • է՛ ն չ են
մտա
ծում
(աքս
մասէն)
Այդեզործական
սով—
էէուլնե
ր է ա ե ս տ ո ւ մ » ;
(Յունիս 18)
X
Թ՚սլինէ
չրշտնի
Աբադած
աւանի
բր–
նաէլէչ
Պ– Ա տ ե փ ա ն ե է ս ն էլր բալոքէ
թէ ա—
լանէ
բեաէլէ^եբբ
ղէբք
մր դնելու
–,ա —
մտր
պէտք
է երթան
Լենէնական
էլամ Ե —
բեւան
«քանէ
որ աւանում
դրքէ
տ ռ ե ւ —
տուր
չէ էլատարլոլէք
: Աբադած
ալանբ
ղնալոէէ
րնգ ա ր ձ ա էլւում
, բ ա բ ե կ ա բ դ
ւում
ու
մ ա բ գ ա չ ա տ է
դառնոլմ
Ա՚յԴ՚՚էէ"Ւ
բնաէքաւ1այրր
ա ն պ տ
քման
պէտք
է ունենա
յ
էբ
ղ րէսխանութր
» :
X «
Ը^կեր
» Խ • Ոէ-ղոլ՚ւեէսն
բողոքած
է
«
որ Ղ՚տստրոնոմէ
թէւ
՚էեց
խանութէ
տ է բ ե կ տ ո բ ր
կ ո պ է տ է էէա
րւում
յաճա
—
խոբդների
Հ ե տ , անպատււ՚լմ
է նրանց
;
Ղ՛ոբծ
էլոմէ
առեւտուրի
էէա բ չութէւնէց
յա
յտնոլմ
են որ թէ՛– վ ե ց խանութ
ի
ւ լ ի -
բ ե կ տ ո ր Մ • Մոէէսիսեանի
մասին
նամտ
- ւ
կում
բե բ ո ւ ա ծ
փ ա ս տ ե ր ր
ճիչգ
են :
Վար
—յ
չութեան
պ ե տ ի
Հ րամ
անով
Մ • Մ " ՚ է " ի " ~
I
եանէն
յ ա յ տ ա ր ա ր ո ւ ա ծ
է խիստ
նէլաաո
– ֊ ^
էլութիւն
» ;
^
\
ԱՏԱՑԱՆԲ
I
^^^^^^^^^^^^
՝։յ
« ՀԱԱԿ»
սրսշտօնա
էլան
ամ սաղ իր կա–
թոդէէլոսոլթեան
Հա
յոց
Կ էլիկի"
յ •
Կրօ
նտկան,
կրթական
, դ ր ա կ ա ն եւ բ ա ն ա —
սիրա1լան։
թ ի լ Հ ի ն ւ լ , Աայիս
1958=
Ֆ ր –
բէէէնսէսյի
Համար
՚ լ ի մ ե լ Պ • Մկբ՚ոիչ
Պար–
սամեանի
;
«ՍԻՈՆ»
ամսէսւլիբ,
պւէէ շէոօնա
թե բ թ
է -
րուսաւլէմ՚ի
Հ " ՚ յ
Պ ա տ
լ։ իա բ քո
ւթ
ե ան ,
թ ի լ
4։ - ^, Ապրիլ
- Մտյիս
1958։
դ ա ^ ս է կ ո ւ է
1լ րնկեբաէլցէ
բ կ ա բ պ է ս
Ափ -
րէէլետն
:
Ակնբէսխ
է որ մեր տէլաքր
էլոլդեն
բ ծ ա –
խնդ էր րլլտլ
, էրենց
կ ա դ մ –սկե ր պ ա ծ
Հան–
գէսներոէն
նկսէտմէսմր,
է ե տ ե ւ ե ա լ
՚ ^ է կ
բնաբանով
•
Որքտն
կաբելէ
է քէչ ճա—
ռե ր ՚ ՚ • բայց
ճոխ ու էէն տճ ուած
յա քտա
—
դէր
:
ԹՂԹԱԿԻՑ
« Տ Ա Ռ Ա Ջ » Ի
Թ Ե Ր Թ Օ Ն ՝
(200)
բ ՛
Հ Ա Տ Ո Ր
ԺԱ–
ԿՏՈՒՑ ԱաՊԱՏ
Եբեւէէլմ
էր, որ լ՛՛ ւ գ մէսբւլէկր
է1էյ ն աս–
տէճսէն
տբՀտմ
արՀոլ.
է Լ՛ն
մ արմ էնր
, որ
ր ո լ ՚ ՚ Ր ՚ ՚ ՚ է է ն
անէիոյթ
էէն՝
նրտն
փոքբ
է
Հէսոէէ
մաքէէւբ
ւլբէէւթեան
մէշ սլա՝։ել1էլ
:
Եւ եէէ Հ ա ւ ա տ ա ց ա ծ
է է , էէր դրանք
երբեք
չէէն
լուացւում
, եր^–՛ ո չէէ՛ն
սանտր
լում
%
Բ՛՛ւ՛՛
լ ՛ ւ ՛ ն
մ տէլերր
անկ.ս
րւլ
էլե ր պ ո էէ
էէճրճ–
լած
էէն ե րեսնե
բէէ եւ էչլէ\էնեբէ
՚ է / ՚ ա
յ , եւ
տ քէլ
էէէելաւլաբնէէ
րի տէէլա
< էէբութ
ի ւ ն
էբ
ւլ էւբծէէւմ
։
ճ՛"
չր
՚էե
րշ՚ոցտւ
նո յնպէ
ւ,
աէլօթքով
,
որպէ ս սէքսուեցաւ
: Բոլւէբր
ւէեբկացան
,
էսէէնէՈ
բՀ էէւթեամ
բ
էլլուխ
տէէ ւէւն
էէանաՀ օբր
եւ
լէէւռ , էլանէլաւլ
քայլերոէէ
էլուրս
ե էլան
սեէլտնէստնէց
, ւլէմեցէն
՚էէպէ
էբ՚ոնց
էսու–
ցերբ։
Այնտէւէլ
նրանք
ուրէշ
Հ ա ն գ ս ա ո լ
—
թէէւն
շէէւնէէւն.
էէլէտք
է
ւԱէւ է։թա
բէէ ւթ
էւն
գտնէին
Հ սաէլմէէս
քաւլելոլ»
մէշ ե լ
սպտ–
սէէէն
եբեէլո
յէ,ան
ժ ամ ե բւլոլթ
եէսն բ : Զբ*> -
ստնքնեբ
էսրւլէլոլած
էին նրանց
:
Երր
մենք
ւէանաՀօր
Հ ե ՚ ո
ւԼիայնակ
մնա^
Աս,
յ՛է
ցինք
, նա դ ա ր ձ ա ւ
դ է պ ի
էսօս քե բէէէէ •
Ե ս
էլա ր գ ա ց է
Ն՛՛ր
է՛ն
ս ր բաէլեո
ւթ
եան^
թոււլթր
, էէլարոն
րժշէլասւետ
, ձեր ն պ ա -
տակր
շ ա տ էլոէէելէ
է , եւ ես
ամենայն
յօժար
էէ ւթեամր
պ ա ա ր է ս ս ս – կբ
լէնէ է
ձե ր
էէտւէաէլնե
բէն բ ա ւա էքան ո է թ
էւն
տալ,
եթէ
մեր
էէանքոլմ
ւլտնուէ
էէն ձեր
ց ա ն կ ա ց ա ծ
ձեռաւլիբնե
բր :
Շէէէա
շնորՀաէլէէէլ
եմ , Հայբ
սուրբ
,
ձեր
բարեւէ
բ տ էէ ւթե էէէն
Հէււմաբ
, - սքա -
տ ա ս է ս ա ն ե ց
Ասլէսնբ–
դք-՚ք
էէնձ չատ
կր
պաբտէւէւէէբէէք
, եթէ
էոայիք
էէնձ
էլէսրդա
-
լու
ղբքերի
ցուց.
կր. ես
Հայերէն
էլէԱ ր -
՚ լ տ լ իմանէէԼէէ՛
եմ
յ
֊
Ց՛
ւցտկ չ,
լնեն
ք
, ւղաբոն
բժչկա
-
էէլետ , քանի
ա ն դ ա մ մտածել
ենք այդ
ժէս–
սէէն
, բ ա յ ց ժաէէ ա ն ա կ
չենք
էլտ է՛ լ էլաղմ
ե -
լու
:
Փոքբ
էր մնէէւմ
, որ ես Հտրցնէէէ
,թէ ու
րիչ
է ՚ ՞ ^ չ
՛լ ո բծուէ
է ք էլբւսւլւէԼէսծ
ւլ ՛՛ւք
, "Բ
էէ էէ ցէէւցաէլ
էլաղմ
ե լու
ժաւէ
սւնաէլ
չէք կա -
րո՚լտցե
լ
ւլտնել
:
-
Այսոէ–
ամ ենա
յ ն է ւ , Հ ա քր
սուրբ
,
շ ա տ
Հ ե տ ա ք բ ք է ր էբ էնձ էոեսնել
դրքերր
,
ասաց
Ասլանր
:
- Մի ժամ
էսնաէլ
էէէ յ դ
էէտնքէէլմ՛
եղել են
բաղմտՀատոբ
դբքեբ
ասէէոաս
1սանեւ
"ելով,
բայց
քտնէ
քանէ
անղամ
թալան
-
ուել
է ա յ դ ւէանքր
. . . էնչ է լ ոբ
մնացել
էր , անէծեալ
Լանւլթ
է մ ո լբ ր տ ա ր ա ւ
. . .
Ուրեմն
ոչէնչ
չէ՞ մնացել
, Հար -
ցրեց
Ասլանր
ղաբմտնաԼաէ
:
Մ ի
քանի
Հատոր
մնացե
լ են
Ղ՚ուք
չատ
բտբի
կր
լէ՛նէ
իք
,
Հտյր
սուրբ,
եթէ
քսյդ
մէէ քանէ
Հատոբր
էնձ
ցոյց
կր տ ա յ է ք :
- Մեծ
ուրաէս,.ւթեամ
ր , ւլեանք
, էւլա -
րոն
բ ժ շ կ ա ւ գ ե ա
%
Հ՛
Մ ենք գուբս
ե կ ա ն ք
IIIII։ ա տ
՛՛՛ԻՅ
՛ յ ր
ւբբր
Հրէսմայեց
, որ բերեն
ժա -
մ ա տ ա ն
բտնէսլէներր,
էէբսէեւլ
դ ր ա ծ
էին
՚ լ ր ք ^ բ ր •
Բայց
նախ քան
ժ ամ աէոէէէնր
մ տնե
լ ր ,
ես
էլր էսնգրէի
ձեւլանից
, Հայք
սէէւրր
, որ
էէէէԼք
ցոյց
տ ա յ է ք էնձ ձեր ւէանքր։
ի ն ձ ,
ո ր պ է ս մէ ե ւ ր ո պ ա ց ո ւ , մեծ
Հաճութիւն
կր պւս ա ճ ա ռ է ՝
տեսնել
մ էւ
Հ ա յ էլա կտն
ւէանքի
կաւլմ
ակե
բպութիէն
ր %
Ե թ է
մ ի
ուրիչր
լէ՛նէր
ւէանաՀօր
աեգ
,
էլ ամ ա չէ բ
ցոյց
տալէէլ
էր էէտնքր
, ուր ա–
մէն
է՛նչ
կրում
էբ էւր ւէր ւէէ լ մ եէւե
լո ւթե ան ,
անչարժութեան
եւ աւեբման
տխուր
է^ի—
քր : Բտյց
նա մէ առէէէնձէձն
պ ա բ ծ ա ն ք ո է է
էբ
ցոյց
էոէսլէս
ա յ դ Ր" լ՛՛ ր ր , ոբովՀ
ե տ ե ւ
նբա
՚էանքէէ
կեանքր
Հէնց
նբա
մեռելու—
ն ո յ ն գե ր ե ւլմ ան ա կան
մերկութէւնր
, մէ —
ելնո
յ ն
սպանիչ
մ ռ ա
յ լ ր ե ւ
խոնաւու
-
թիւնր,
էնչ որ տեսել
էէնք
մեղ
Համաբ
պատրաստուած
խուց ում ;
Տարբերութիւ—
նր
աննշան
էր : Ղ՚րտնց
մէշ եւս
տեսնում
էէնք
ոբպատոլՀտնում
գբէսծէէնսաէլմոսր
,
յատաէլէ
վ բ ա
յ փ ռ ա ծ
Հաէւիբր
եւ
էրրեւ
բաղմ
ոց՝ մէ կէսպե րտէէ
կյ;յոր
: Այ՛է
րաւլ -
մոցէ
վբայ
ն ս տ ա ծ
էէէնք
գտնում
է"՚"–ցէ
աբեդայէն
, ոբր մեւլ
էոեսնելով,
կ ա ն գ -
նում
էբ եւ , էնչսլէս
մէ յանցալէէբ
, գ ր -
լուխր
քարչ
ւլցած
, նայում
էբ յատակէւն
:
Նրտ
ք ա ր ա ց ա ծ
դէմքէ
ւէբւսյ
մ ի
մէլնակ
ա ն գ ա մ չէր
չարժւում
,
Ի"Կ
"՚ւՔ^ԲՐ
՚
կ ա ր ծ ե ս , սառել
էին էրանց
րոյնէ
մ է շ ։ Ա—
ռէսնց
խդճալոլ
չէր
Կ՚՚՚Բ^էՒ
^ " " յ ^ Լ
" ՚ / ք
թշոլաէէ^էեբէ
էէրայ
: Զարմանալին
"՚^
է ր , որ էսո ւց երէց
չատե բէ մէշ
էէէէէռաբտն
չկար
, էսէլ
անկէէէլէն
ոչ մէ տեւլ
չ տ ե ս ա ն ք :
Հէնց
ա յէէ
էլէտէ
էէրա
յ շե շտե
լուէ
, էէանա
-
Հէսյրր
տ ր տ ա յ ա լ տ ե ց
էւր
մ է ա
բանութեան
բարձր
առանձնայատկէէւ
թ էւննե
բ ր , ասե -
լով
.
~
Զմ՚եռոլայ
ամ ենա էւա էւտ է կ
ցրտեբի
ժամէսնտկ
անւլամ
ղ բանք
էէաւլելէէլ
սովո–
բութ
էւն
չունեն
, է"կ
դրանց
անկւ,ւլէն
-
նեբբ
էրանց
ղւլեստն
է լէնում
• իմ օրե —
րում
դրանք
աւելէ
սո-էորեցէն
« ւլետ
—
անտււլւստ
բառէ
բուն
նաէսչտէ»
էլեանքէն
ւ
՛ յ ր
՚Գ՚ԲՐ
, էլաբծես
, էնքն
էէր Հետ
էսօ–
թեէսն
մէշն
էբ,
նշանաէլութեամբ
;
Նտ
ներս
տ տ ր տ լ մեղ մ էւ քանէ
ա րե
էլա–
նեբէէ
է ս ա ց ե ր ,
որոնց
մէշ էլւոտնք
մէեւ
-
(օար.)
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
