Ց Ա Ռ Ա Ջ
ԻՆՑՊԷ՞Ս ԿԸ Տ ՕՆէԻՆ Վ-ԱՐԴԱՎ-ԱՈ֊Ը
՝էյւնուանէ
ե—
ոսւՀւսաոր
էր մէկ ա շ խ ա տ ո
ւթ
է ւ ն ր , քնւո -
բահ՜
թորաւլ
րէն
մէ ^
ղնե լով էր
ւսմ
րողշ
Հասողութէլնն
ու
Հ է^ւ ս կա
ց ողո
ւթ
էւն
ր
յ
կսէնան*
բորրոս
մր կասլած
այմմ
:
Ախալր
էր յալակնութեան
մէ9 չէ ՝•
Ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն մր, էնչպէս
Օրմանեանն
է
,
աղղա
քէն
պաամոլթէւն
«Հէւսելու
»
մասմանակ
, չ ա ա րնական
էր որ
չ փ ՚ ՚ թ է ր
էր
գերձանր։
ք՝այց
աւելէ՛՛
բ ա թ ա ա ւ ո ր
եղան
մէթէ
ա
յ ն ա շխա
րՀ ա կաննե
ր ր , ո -
րոնք
Հայոց
Պաամութէւն
են
ղրաէք
մռռնալուէ
որոնել,
թերեւս
կսրսնցնելաէ
րնդմէչա
Ա՛յն
Ողէն
, որ , աարրելւ
մուլո
—
Վուրղէ
մր ա ո ւ ա ծ
այլաբանական
պաա -
կերոէէ,
առաշնորղեբ
է մ1։ղ
լուսեղէն
ամ—
պոՎ
՛քր
Յ^լ՚^ԿԷ՛՛՛^
՚էրեղէն
սէլնաէ
մր
ղէչեբր,
լուսաւորելու
Համաբ
«է
գնալն
ղցեբեկ
եւ ղցայղ»,
- Հա քկաղան
ց Աղի
կոչեցէք
" ՛ յ դ առաշնոբղր
կամ աուէք
ու–
րէչ
տա
րաղ
, բայց
րնղու^ւեցէք
ոբ
տենչ
մ ը ն է ատիկա
, յաւէւտենական
ու զեբա
-
գոյն
ցանկութէւն
, ոբ
պեւույւթլււն ստեղ–
ծհլու
ճէղաէ
մր մէա
քն
կ՝ս,բաայայտուէ
է
քքկեգեցէնեբը
պատմութէլն
չեն
կբնտր
ունենալ
երբեք
եթէ
ժ
ողուէուբղները
չկարենան
պետոլթէւն
Հէմնել,
է^չ փ"յ1^
թէ
քրիստոնէական
ծէծաղելէ
բացատրու—
թէւն
մր կոչէ
անցաւոր
(թալքփոյւէ՜լ)
էնչ
որ
սլետոլթէլնր
կր բ ա է ա ն ղ ա կ է կամ կը
պաբղելէ
, եւ Հռգելոբ
(սփիրիթիլէլ) ,
այլ
զօբութեամբ
յալէտենակտն
, Ի^^^ "Ր
կր
խ ո ս ա ա ն ա յ
եկեղեցին,
յոյսուէ
ե լ Հա
ւ ա տ ք ո վ
չաքարաշրտհ՛
ւ
Այս
տ ե ս ո ւ թ ե ա մ ր
, էսէստ
Հ ե տ ա ք բ ք ր տ –
կան
է պա
յքտրր
, ղոր մղտծ
են պ ե ա ո ւ -
թէւն
եւ եկեղեցի
աբեւքուաքի
մէշ :
Եղտէէ են մամանակնեբ,
երբ
ա շ թ ա բ Հ ա -
կտլ
կայսբր
յաշողած
է
Հողեւոր
ղեբա
—
դո
յ ն
իշէսան
ութէ
ւնր
ղուղ
ե լ էբ
անձէն
մէշ,—
այս է ոբ կր կոչուէ
սէգարււփա -
Փիսւք :
Պ է ա ք է էւոստսվանէլ
թէ այս յա - ՜
ւակնութէլԿւր
կոլղալ
՝էեթանոսական
թր -
էւտկաննեբէ
,
Հնաղոյն
ք յ գ է պ ա ո ս է մէշ
Փարաւոնբ
ա ս տ ո ւ ա ծ էր եւ ա բ ք ա
յ : «Ա է–
ղ ա ր ո փ ա փ էսմ
է »
չրշանէն՝
կայսբր
կր Հռ–
չտկոլէբ
նաեւ
օ ա ս տ ո լածս
րղ է » ,
այս
եւս
աւանդութէւն
մ ր1ւ էբ
Ասորեստանէն
ե կ ա ծ
Հ տ կ ա գ բ ա բ ա ր
, պատմ
ութ
եան
ծանօթ
էն
շրշաննե
բ երբ էշթած
է
Եկեղեցէն
(թ-է՜ոքրաս|ւ) ,
այնքան
ոբ պապր
կրնար
գաՀբնկէց
Հոչաէլել
կայսբր
եւ էնք երե —
^ է լ
իբրեւ–
Ա ս տ ո ւ ա ծ
, \նկ՚սբէչներր
, ղա -
աորոչելու
Համար
պապր
Աստուծմէ,
Աս
տուծոյ
կոլտայէն
Հնւլաթաւլ
էւոյբ
էւ դր—
լութ
եւ թ ա չ տ գ բ ո շ մ
երկբաւլունդ
մր է
ձեոէն
:
Երկու
աքս
ումեբուն
Հակտմ
ա րտութ
էւ
նր,
յաճաէս
այնքան
բուռն
որքտն
աբէլ
-
նտՀեգ
, պա-ոմութէւնր
լեցուցած
է
էր
մէսորով
ու թ տ ռ Ս ա կ ո է
թ ե ա մբ , -
Հէնէ՛՛ն
է վեր :
՛Ի
. դաբուն
, Ցուլէանոս
կայսրը
պատե
բաղմ
յայտարարեց
Եկեղեցէէն
ղէմ յա
նուն
վ։ է լէս
ո փ ա
յ ո ւթեան
եւ մշակոյթէ
:
Շնէլբէբ
այս պայքարը
կ՝տնռւանէ
էս֊Նլ —
թուրք աւք
առաշէն
արտա
յա
յտութէւ–
նր է Եկեղեցէն
շ պ ա ր տ ո ւ ե ց ա լ
, սակայն
:
Փ է լ է ս ո փ ա յութետն
էչխտններր
կր
ղեբտ–
կշոէէւն
եկեւլեցաէլան
ասւղարէղէն
էշ 1
մէնչ
վանքեբր.
Հալածանքներու
դէմ որ —
քան
ապաստան
, կբ գառնայէն
մ տ ա ւ ո ր ա
կան
ա՝էաբկոլ
մարտկոցներ,
մէւս
կո՚լժ է
էբաբսլ
կը յաշռրգէէն
կտ յ"րերր
է՛է ա -
ցականութեամբ
մէկր
մէւսէն
աւելէ
ան -
նչան
:
Պ է տ ք է ըսել թէ կ ա տ ա ր ո ւ ե ց ա ն
է ր ա ւ ա –
էւոՀութեան
բաղմաթէւ
վւսբճեբ
:
Ե րկու
է չթանութեանց
մ էշեւ
Համ
ակե
-
ցոլթէւն
մ՛ր ՚ւաստատելու
ւէոբձով,
՛էտ
—
մէանոս
մկայու
թէւն
կր րերէ
Ալետարա–~
նէն : Ցէսուս
տ ա ղ ն տ պ է մէշ է :
Վեբշին
րնթրէքի
սեղանէւն
չ ո ՚ ֊ ր շ ՝ կր թօսէ
մատ
նութեան
մա՚էֆն
: Աշակերտներուն
կլւ
թր–
լէ թէ էնքնասլա
շտպանութ
ետն
մասին
է
խօսքր–
«Որ ոչն ունէւցէ՝
վ ա ճ տ ո ե ս ց է
ղձոբձս
իւբ եւ գնեսցէ
էւբ
սուսեր
» I
Ա շ ա կ ե բտներր
կր
յա
յտնեն
թէ
երկու,
սուր
ունէն : ^ Բ ա ւ ա կ ա ն է » , կր պատաս
-
էս ան է Ա էս ուս : Ու Չ՚ամէանոս
կր ր ա ց ա -
՚ " Բ Է Բէ
՚^ԷԿ
"ուրր
կր նհբկայացնէ
աշ -
խ ա ր Հ տ կ ա ն
էշխանութ
էւնը
, մէւսբ
Հո—
դելոր X
Ա • Ամբբոսէոս
անՀաշտ
է
բոլորուէէն
ւ
«Ե՚^նչ
կր լսեմ
, կր ղրէ կո՛յ՛՛եր,
աշէւտբ
—
Հականնեբր
էրաւո՜՛ւնք
պէտէ
ունենան
մէշամտելոլ
ե պ է ս կ ո պ ո ս ա կ ա ն
դ ա տ ե բ ո ւ ն •
Համաձայն
Ա • Գրոց
ե լ Ա • Եկեղեցւոյ
ա–
ռտշէն
դաբերոլ
ա ւ ա ն դ ո ւ թ ե ա ն ց
, ե պ է ս -
կոպոսնե՛
բն են մէայն
որ էրաւունք
ու
նէն
ղ ա տ ե
լու
կտ
յ ս րե ր ր » ;
Ա . ՅովՀան
Ո ս կ ե բ ե ր ա ն
, աւելէւ
գէւտ–
նտղ է տ , կ՝րսէ
կա
յսեր
. Աս չեմ
ոլղեբ
դպէ՚լ
ծէբանէիդ
, դուն
ալ մէ դպիր
իմ
ս ր բութ
իւննե
բուս :
Ա–
Օղ ոստինոս
կր կռթնէ
Աաղմոսէն
« Տանղէման
եղեն
թտղտւորք
եբկրէ
եւ
էչխանք
մողով
ք. ցան է
մէասէն
Ր^՚1 դէ՛^
Տ ե առն
ե լ
րնւլղէմ
Օծելոք
^նորտ,
էսղեսւյոլք
ղկասլանս
նոցս։ , ե լ
րեկեսցուք
է
մէնշ
ղլուծ
նոցա»
( - 2 - 3) =
Անչո՚-շտ
պէտէ
ա ռ ա ր կ է լէր թէ
թագա
ւորն
ալ օծեալ
մրն է ; Ա Հ ա թէ
էն շո՛ ւ
էէէժ
է եսլէսկոպոսր
կր
յա յ տ տ բ ա բ է •
«
Այնքէսն
ւլե բ ա էլանց է կե անքր
մաՀ է ն ,
որքան
օծումր ոբ
ե սլէ ս կո պ ո
ս ո ւթ
ե տն
կաբէլ
կուտայ
ւլեբաղանց
է տյն օծոլ
-
մէն ոբ ա բ ք ա
յա կան թաէլ
կ ո ւ տ ա
յ
» յ
Այսսլէս
պայքարր
կր
թ ս տ ա ն ա լ , կր
մեգմանայ
, կր ս ա ս տ կ ա ն ա յ
ժամանտկ
ա ռ
մամանակ
ու կր շաբունակուէ
դ ա ր ե ր :
Ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն
Հեէլէնտկ
ւ1 ր սլոռնկտսլե
-
աութէւն
կ՚անուանէ
ա շխա
րՀ ա կտնն ե
բու
ա շխա
բ Հ ա վ ա բութ
եան
էրաւէէւնքր
,
ուրէշ
՚^Ը.
"ւէ՛ժ
կր Կ՛՛էէ Բ"Լ"Ր անոնք
որ
կը
Զկտյ
տշխաբՀիս
մէշ տօն մը , Որ
^Հք -
նա՛ւ
ո յ ն
րԱայ
՚Լարգաւէ
էսռէն : Զոբս֊Հ
է ն գ
Հտղտր
տ ա ր ո ւ ա ն տօն է , բոլոր
Հայերն
ե վաղուց
անտէ
կր տօնեն
Վարգավաոր
:
Ամէն
ա տ ե ն եւ ամէն
տեւլ
Հայեբր
ղ ո քն -
ղ ՚ լ ո յ ն
ծաէլիկնեբոէէ
, կաբէէիբ
վ ա բ ղ ե ր ո վ
վ ա ր
ւլա պ ս ա կ
ղտ ր գ ա
ր ո ւե ց ան եւ ղ ա բ դ ա –
րեցին
նաեւ
իրենց
բաղէննեբր
կամ տ ա -
ճաբներր
,
անոր
Համար
ա
յ ս
տօնը
կոչուեցաւ
Վ ա
բւլաէէառ
: ^ա
յ ե բ ն
է բ ա
բու
էէրայ
շ ՚ ՚ ՚ ֊ ր սբսկեցէն
, կամ գ ե տ ե ր ո ւ
եւ
ձոբեբոլ
մէշ լո ւլա
ցէն
, ա ղա
լնէին եբ
թ
ըռ–
ցուցին,
մատտէլնեբով
ցնծացին
յանուն
Վաբւլաէէաոի
: Այն օրէն ի ւէեր
Հ^Ր^^ ~
ւլեւլ) , երբ Ա ս տ ո ւ ա ծ
օբՀնեց
մարգկոլ
-
թէւնր
եւ էւբ
ծ էրանի
ւլօտ
ի ն
կ ա պ ե ց ,
ա
յ ն
օրէն է
՚էե ր տօնոլեցաէ.
՛Լա
ր գ ա
ւէա -
ռր։
Ո" • լուսաղրիւրներ
, կաթնաէլբիլբ
-
նեբ
, ա կ ա ն ա կ ի տ
էէտէսկներ
, ձեր
էէճէտ
կաթիլներր,
ոբք ՛էէա է վէտ կր ցոլան
,
չե՛ն
մէթէ
՚էկայ
թէ Վ ա բ ղ ա է է ա ռ ն
ո՛րքան
կա
թ ողէն
ե լ Հէսւատքոէէ
տօն
ուե
ց ա ւ
ի
Հնումն
ա
յ ս ա շխա
բՀա
խում
բ
տօնէ
օրն է լ՛ ՚էյտւասարղի
առաշին
օրր , Աւէ ա -
նորը
, տաբւոյն
առաշին
օրր՛
՚ԼաբգաւԼտռի
օրերուն
՚^է շ , տեւլ
տեէլ ,
անց որդ մր ւէ ի ւ ս անցորէլ
ը կր Հբէ
ղ է ՚ ՚ ք ի
լէէճն կամ
էսռուն
, էէր տէթլի
(թրշի)
էէտնէն
ցէլլէէւխ
: Տ ՚ լ կ ո ՚ ֊ ո ՚ լ ն
նոյնր
քք քնէ ուրիշի
մը
եւ
այսւղէս
կը շէէէ րոլնա կուի այս տ ա բ օ
—
բինէսկ
մ կբ տ ո ւթ
ի լ ն ր , ա է լ ա գ ա կ ն ե րոէէ ու
ծիծտւլնեբոէէ
ի թունդ
Հտնելով
լեռ
ու
ձէէր : Եթէ ղետ կտմ լիճ չկայ
, աէլբիլր
-
նե քէէ
ցնցր՚լիկ
կո չուած
խաղալիկս
էէ
^/ււՀ»
1լ առնեն
եւ Հեռւէւէն
շուբ
կր
ցայտեցնեն
ու կր թբշեն
անցէէբդներր։
Շ ա տ ե բ ր
թէեւ
չեն
ուղեր
իրենց
տունե
րէն
դուրս
ե լ լ ե լ
չտգկուելու
Համար
, տյլ
մտնբիկներու
անՀտնդաբտոլթենէն
աւելի
ելէէ կր նեւլ -
ուին,
ոբք տէէեեբոէէ
ե լ փ ա բ շ ե ր ո գ է
շուբ կը
թ ա փ ե ն
տ յսպէս
էնե բու էէքա
յ ՝
ւլ ոչելով
•
«
Ելէք,
ո՛՛՛է
մեռնի
, ո՛՛՛ւէ
էւաղ
մնայ
ի
էլալ
տ ա բ ո լ
Վ տ բ դ ե վ ը բ ի ն » : ք^՚էսղէ թաղ
կտմ
՚ ւ է ՚ ՚ է է
՚էէ՚-՚Լ
ձիաբչալներու
Ա|աԱալՈԼ
կ՝րսուի
, ՚լրղղէկնեբով
(Հողաման)
է ր ա -
բու
կ՝ընգ՝է
արէ^ւ
, կր կռուին
, , կր
շանտն
՚լիրաբ
շուբին
մէշ ձ ղ ե լ
Լ,,
մխրճել։
Վ ա ՜ յ
որ
յաէլթոլի
, շուբր
ձւլուի
,
ամօթաՀար
կր
քաշուի
եւ այլ խմրէէ
՚՛ է շ մտնելէ
ա
ր ֊ – ՝
ւլէլուած
կր էՌւայ :
Ե բ էտա
էէէս րդնե
բր
կ^րմ
բշամ
արտէն
եւ
փտյէոխաղ
ու
՚&իր|ւա
խտւլալոէէ
կր
մրցէն՝
էէա
յ ե լե լէէ էէ Հ ան ղ է էէ էս կաննե
բ ո էն
ծ ա փ է ս -
Հա բ ութէւննե
բ ր ։
Յաղթա
1քաննե
բ ր Հան —
գ է ս ա պ ե տ է ն
էէարւլասլսակ
մրցանակ
1լ առ
նուն
, գոր կր բոլորեն
էրենց
արախչին -
մոէէնան
թէ
.. - Ատմէէւէլ
, որ օծեց
Աա -
ոլքլր,տէր
էր երկու
էշէստնութ
եանց
մ
ի ա –
մամանակ
:
Հ ե տ ե լէէէ բ ա ր , կր պաՀանշէ
իրաւունք
աւլաաօբէն
քննելու
եւ տնօրինելու
«ի Հո–
էլեւէէրս».
Ա՛յլ
ե լ անկախօրէն
էէարելու
նաեւ
« ա շէսարՀքիս
ղոբծեբր
»
; ։ յ .
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
ն/,րոլն
շուրշ : Իսկ Հարսներու
եւ
կոյսե֊
բու
պ ա ր ե ր ո ւ
տ ե ս ա ր ա ն ն է
Հ ի ա ն ա
լի՛ :
Հւսպա
էլ էւմ է շնե բու իրարու
Հետ
ո դ ո բ ե է
տալու
խագր,
ո՛րքան
աՀեւլ
եւ
ո՛րքան
ս ր ա ա տ բ ո փ
ղւլայւէւն
Արտերու
:
Տարեւորներն
օր ա ո ա շ
էղնակ
ի
ձեռիՆ
մտտաւլցւււի
Համաբ
մուլաէք,
Հանղանա
-
կութիւն
կ՝րնեն
, որպէսւլի
մ՚ատաէլ
լ^ե -
լոէէ՝
երաշտի
, մարախէ։
, մ ա ն տ ա է ս ա ի եւ
ուրիշ
աբկէսծնեբէււ
չեն
թ •ս բ կո ւ էէն
։ Ա ա -
տտւլցոլն
կր կոչււլի
Հ՚Լէսրդեւանի
ե գ» :
Ն՚սեւ
դ ա չ տ ե ր է այլ եւ այլ Հունձքերու
" –
րանե
բ
է/
էէէմ կր բե բեն
ե լ կր ղնեն
սեէլա–
նէէն
՛էրա
յ
1
Տէբտէրէէն
Հեա ս ա էսէլօթքն
ը–
նելուէ–
«Տէր
պաՀԷ
մեւլ
Վաբդաէէառէ
բու
քէն
ու կարկուտէն
, Տ է բն՚ոէսս
էւ տաք
էէւ
չողէն
» :
Աբղ
էլուած
է Վաբգա։էէէ^ռէն
ա ռ ա շ
խն—
ձէէր
ո ւ տ ե լ ր , էւնչպէս
էսաւլէէէլ
ուտելր՝
Ա ս տ ո ւ ա ծ ա ծ ն է
առաշ։
Տեէլ
տեւլ ղեռ կայ
Զ ա տ կ ա կ ա ն
Հէսւկէթէն
էղէ ս էբտբոլ
խն–
ձէէր
տալու
սէէէէոբէէլթէւնր
\ Գալար
ճէւղէէ
մր
էէրայ
փ ա թ թ տ ծ
վ ա ր դ կամ ա ն թ ա ռ ա մ
^
էլէներբուէլ
կամ
շուշան
, նունուֆար
կ ա մ
այլ
ծաւլէէ
կնե
բ , նաեւ
էէէնձորնե բ ,
ժամու
սեէլանէն
էէրայ
բերել
ու չարելը
պարտք
է
անՀրաժեշտ
յ
՛Լա
բ էլա էէա ռ էէ
շա րէէէ թ ա կան ՊաՀ
քէն
ղ ա տ
նախորդ
շաբաթն
Ա՛լ կը
սլաՀեն
չ ա տ ե ր ,
որու
կ՝րսեն
«Աթէէռք»։
Տ՚լեկնեբը
մէւչտ
կր յոբգորոլէն
որ ա
յ ս
պաՀքը
պա
Հեն
, որպէսղէ
Ա է կարաէէլետէն
չնորՀք
եւ.
իմ աստ
ու
թ
էւն
առնուն
: Վհ րավւ
էէ էսում
ու
ԽէՍէէչերտց
տօնեբն
տլ
ւ ՚ ւ ն է ն
աթոռքի
սլաՀքը
:
Նոբ
Հաբսներր
Վարդսէէէառին
ե ր կ ր ո ր գ
« դ ա ր ձ »
կ՝երթան
1օ
օրուսէն
Համար
եւ
կր
ժնան
իրենց
Հօբենական
տ ա ն մէշ,
(ա–
ռաշին
ՀՀէլարձր»
Զտտկէ
ն
մինչեւ
Առաշին
Պսակն
է ) : Երբեմ՛ն
ա ռ ա ծ ն ե ր ո ւ մէշ եւս
կր
յ Ի ւ ՚ ՚ ՚ ֊ է Վաբդավառր
:
Անէծքի
գ է մ
կ՝րսեն
• « Ա ս տ ո ւ ա ծ որ կռունկին
ձէնն
լր—
սէր,
Վ ա ր գ ա վ ա ռ ի ն
ձ ի ւ ն կը դնէր»։
Ու. ~
բէ՛չէ մր էլթութիւնր
էլրւլոե
լու
Համար
Հեէլնօբէն
կ՝րսեն
• «Գոլ՝
քո
Վ ա բ ւ լ ա վ ա ռ ի
շոէէ
օրեր–»
։
կ՝ ա
րժ է աէէտանօբ
քիշսւտակել
ս տ
աւան—
էլութիւնր։
Երր
Լուստլորէւչ
կէէբծանեց
մեՀեաններր
եւ դեւեբր
Հալածելոէէ
թէս —
մեց
այրէ
մր մէշ
զանոնք
րոցակէէլ
այ —
բելոլ
Հսէէէաբ,
ղեւերէն
մէն Հնոցէն
էէաէս—
չելու
ճէւլ
րրաւ
, ոտքր
կ ա ռ չ ե ց տ լ Լու —
տալորէչէն
կոր ե ւ կեռ
ւլ էսւաւլանէն
: Եէ–
եբր
պ ր ծ ա ւ ,
կաւլացաւ
ու ս ա պ է ս տ գ ա -
Զքո արեւուն ես ըլլի՜մ" ղուրպան ,
Խնդրեմ (|իս լքի նետի մութ զնտան,
Ես կ՚եւլնիմ՛ քե ծաււայ յաւիտեան ,
կ՚եւլնիմ զքո սուրր վանքերուն փոշեեան,
Մոյսիրները տանեւք թաւհեմ ք^րէ - Պար—
ման ( * )
է
(*) Այժմ ղզալի կը կոչուի, որ
Տիգ
րիսի մէկ ՚նիւղն է :
ԱՅՍՕՐՈՒԱՆ
Ս ՛ Ի Ո Ւ Թ Ե Ն Է Ն Ն Ե Ր Ս
Ա ա ն ա ւ ա ն գ որ ոչ մէկ էսնամ
ք կր տ ա ֊
նէն
պ ե տ ո ւ թ ե ա ն
պատկսնււէլ
էլոբծէւքնե
—
բուն
, որոնք
շ ո ւ տ ա է
էլ ալբուին
,
կամ
գ ո ր ծ ա ծ ո ւ թ ե ա ն
անատակ
կբ գառնէսն
X
Այնքան
ա շ խ ա ա ա ն ք կբ թաէէւեն
,
էէբքան
անՀրամեշտ
է իրենց
՚ոպչ
ուսէոին
Համար •
ալելէէն
մասէւն
չեն մտաՀոէլոլիբ
, ւէբէէւէ -
Հետեւ
էնչ ալ րԱայ
, այդ յաւելեալ
էսբ -
աաւլքէութէււնր
սլետութեա՜է.
սլէտէ
երթայ։
քց րուշչեւէ
նէէր
ծբաէլէրր
Հ ուլամ
շտ
կու
թեան
մասէն
, կրնա
յ
Հ էմնսւկան
վէո։էււէ -
խութէււննեբ
մտցնել
" ՛ յ ս ժաբւլէն
մէշ,
էն չսլէ ս ե ւլէսւ
ա
րղ էւնա
բե բու թ ւ ւ՛ն
ասլէս–
կե՛լ
բէէնացում
էն
՚ է ե լ ՚ շ
աբւլ
էւ ւնա
բ ե բ ա կ ա ն
ւ ս ր ա ա գ ր ո ւ թ էւննե
բ էէւն
Հաէլաբ
:
Աբղարեւ,
1957
Մ ա ր տ
՚ՅՕԷ՚ն ,
Խրուչչեւ
յայտոէբարեց
թէ խորՀրէլայէն
աբղէլ
-
նաբե
բութե
էէէն ասլակեդրսնացմ
ան
մ
ասէն
ծրսէէքէէբ
մբ է ւ լ ա տ ր ա ս տ ա ծ
է
ւ
Այս ծ ր ա -
ղ է ՚ բ բ
էլէէբծ
աւլ րութեան
՝1րուէլ
սկսալ
ն ո յ ն տ ա ր ո ւ ա ն
Ցուլէս
մէկէն
սկսեալ
: Ա—
ւելէ քան 2՜ ա բ դ է ւ ն ա բ ե բ ա կ ա ն
նտխաբա–
րէէէ
թ էէւննե
բ , էէբոնք
Մոսկո՚֊ա
ն ս տ ա ծ
Հ ր–
բաՀանւլներ
1լւսրձտկէ էն ղ է պ է
^բկրէ՛՛՛՛
էսմէն
կողմր
տ ռ ա ն ց
որեւէ
դաէլավէաբ
ունենալէէւ
տեէլական
էւլսէ յ մ աննե
ր ուն մա -
սին
, լուծուեցան
: Ասէէնց
փոխարէն
սաեւլ–
ծէէլեցտն
մ օ տ ա ւ ո ր ա պ է ս
՜հարէււր
աեզէս
—
կան
տնտեսէէէկան
էսէէբՀոլրղներ
,
որոնք
Հետգ^ետէ
շ ա տ աւելի
մեծ ին^^ւաւէէս
բէէ լ —
թիէն
ձեռք
պ է տի
ձ էլ են
էո ե էլա կան ալւէո ա–
ղբոլթեանց
Հետ կտէէլ
ոլնեցոէլ
խնէլէէբնե
—
բու
մէշ :
էս ••բՀբէլա
յ ի ն
ա ր ւլ է։ ւնա
բ I, բ .։ ւթ եան
մ
էշ
ա շխէստոդ
բտն
էէ ւորնե
բուն
թ է ՚ ՚ ֊ ր
տ
յ ժ մ կը
Հասնի
քիսէէւն
մէէլէէէնէէ : Եք՚եէէէէւն
տ ա ր ի
ա ռ ա շ
մէւայն
13
միլէ/էէն
էլ՝ ասէէնց
թ է ՚ ՚ ֊ Ր ՚
Այս
թ ի լ ի ն
յ էէէն կէսրծ
էէէ կան
ւէսէոէւնէ։ն
Հե—
տեւանքէէւէ
, էք եծ է
էէւ յ ն
րան
ո լորն.
՚ է ւ ն
թ է ՚ ՚ ֊ Ր , է։րոնք
է։բենց
աբՀեստր
Հ""*–
չեն
դ է տ ե բ
, մտսնէէէէլէտանալ,,ւ
ա տ ե ն
ունե
-
ցոէծ չեն ,
ւլ բ ա կ ա ն մեծ
ւււ շէս էս էէէ ան ք
՛է՛/՚
չեն
կբնտր
կաաէսրել
: Մէ՛շէն
Հաշէէւոէէ
,
ոլբեժն
^ էսո
րՀ բէք էս յ է ւ ն բանուորէ
մ լէ
ա բ -
տոէէլ
ր էէ էլա կան ութ
էէւնր շ ա ա աւելէ
նուղ
է քան ա մ ե ր է կ ա ց է
բանու։ւրէւնր
: Պարտ
-
ւլէսն
նէէյնն
է
նաեւ
Հ էէքլամ
շա
կութեան
մաբէլէէն
մէշ :
Խ՛
Մէութեան
մէշ
17
մէլիէէն
րան
ու էէ ր—
նեբ
մէսս կր
կւսւլմեն
ա ր Հ ե ս տ ա կ ց ա կ ա ն
միոլթ
իէննե բու \ սէնտէւքսէ)
, լէբոնք
կասք–
ոււէէծ են Հէսմա
- մէէութեեական
կեւլրէէ
-
նական
ԽորՀուբդի
մ ր ։ Աա1լայն
այս
սէն–
\ո\ւքանեբուն
ղո
յութետն
նւզէսւոակբ
բնաւ
նէէյնր չէ ինչ որ է ա ր ե ւ մ տ ե ա ն
եբկէրնե
-
բւէւ
մ է շ ։
Մինչ
ամերէէկետն
,
տնւլլիական
կէսմ
ֆբանսէսկան
«սէնտիքա»նեբու
դրլ "՜
էսէսւո
ր
մ տ ա Հ ալ ութ
իւնր
րանոլոբնե
րուն
Համաբ
ա ռ ա ւ ե լադոյն
էէէէ ա ր էէ ւ մ ն ե ր ապա–
էէելն է, անղէէն,
Խ– Միութեան
մէշ սէՈ–
տիք
ա1»ճ
րր
1լ էսչխատէւն
ա բ տ ա ղ
րութեան
յաւելոլմր
քաշալեբելու
Համար
ե լ
կ ա ր դ
մր
լնկե
ր ա
յ ի ն
րն դՀ տն
ո լ ր
ա ռ ա ւ ե
լու -
թէւ
ւննե
ր
ա ս ք
Հ ո էէե
լու
Համ
ա բ
բանուոր
-
ներւււն
: Գործէստէրէւն
(^այէւէնքն՝
Պ ե տ ո լ
—
թեէսն)
Հեա բէսնակցէէւթէէն
էէաբե
լ րս -
էէւած
րէսնր
էքոյութէւն
չունի
.
ւլոբծա
-
էքէէւլեերր
րաէլ։սբձակապէ։ւ
ոէրւլէլուած
են՛.
Լք էէ ք՛՛ ի՛՛քէ
ցէս ր ա կ ա ն
էէար
չաձելէն
տաէլ ,
II էէւս
րէսնէէւոբր
էբալէէւնք
ունէր
գ ո ր ծ ա –
լլ ո ՚ ֊ լ է
՛լ է՛՛ք ե լու եւ էր
նե րէլա
յացուցի
չ -
Կէէ,–բուն
մ էշոցոէէ
էր սլաՀսէնշնեբր
նե
րկա–
յացնե
լէէ լ գ ո ր ծ ատէ
բէն
X
•\
Ն ՚ ՚ ՚ - ՚ ո է լ ա դ ո յ ն
տմսաւէճտրէւ
օբէնքր
խոբ–
Հ բւք ա
յէւն
պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն մէշ գործաւլրոլ
-,
թեէսն
՚ լ է ՚ ո ՚ - է ՚ է սկստլ
առաշէէն
անւլամ՝
՝
1957
Տ ՚ ՚ ՚ ն ո ւ ա ր
մէկէն։
Աւելէ
քան
ութ
էէ՛էէ լիոն բան ո Լէէ րն ե ր ո լ
ամ ստւէճտ
բնե
րը
յ
ա
ւս
Աէէւաէքաէ,
Ղ՛"
՛ է ՛ ՛ յ
ո էն
.էլէն
բէ։ւ բձրաց՜եե
լ
նե,
պ է ա ք ե դ ա ւ : Այս է ր ո էլո ւթ
է ւ ն ր , ոբ
էսոր–
Հ բւլա
յ է ն բան ու
է։ բ էն
կեանքէ։
մ ա էլա
րգա–
էլէէն
սլա
էո էլե րր
քլուտա
յ , յաւե
լեա
լ ր ա ց ա –
տրւ։ւթեան
չ ի կաբօաիր
%
Աքժմ
բանուորներր
իրաւունք
ունին տ—
ռանց
մասնաւոր
արտօնոէ.թեան
։իոէսել
է—
րենց
գործը
• բան մը , որ նաէէւաէգէս
չէէ՛ն
կրնար
ընել : Րայց
եւ ա քւ-պէս
1;յ
օր ա ֊
ո ա շ
էէքէտք է լուր
տէսն
, թէ էրենց
՛է՛՛ր
—
ծէն
Հեոանալ
կ ոււլեն
:
Ժ Ա ՛
ԸՆԿԵ ՐՎԱՐ
Ո Ւ Թ Ե Ա Ն
ՀԱՑՐԵՆԻԲԸ
Ի ՛ ՛ ն չ աստէէճանէ
րնկեբվտբական
է Խ ՚
Մ է ՚ ս ւ թ է ՚ ւ ն ր ։ Ոչ այնքան
շատ, եթէ «րն -
կե բ ւէա բ ո լ թ է լն»
րսե
լւէւէ
վտբձաաբութեա՚Ա
Հ ա ւ ա ս ա ր էէ լ թէւն
կր Հ էէէսէ^աք
:
Խ ո բՀ ր գ ա
յ է ն
էէա ր չ ա կարղ
էն
մ էշ
տէ՛ր
ո՛չ
^լնէլե
ր վ ա
ր ութեան»
ղ լխա ւէւ բ
յա տ էլան էէ
շ—
ներր
էլր
Հ ա ն դ է ս ա ն ա ն
Հետեւեալները՛
1 )
Հ՚՚ԳՐ
I
տ ռ ա ն ց
բէէէցէսռութեան
,
պեաու—
թեան
էէե ւէէէէէէլանութէլնն
է
,
տեստէլ
մը
՛է՛՛է՛
՛որ ուած՜՝
էլո լէէէ ո ւ լ ն ե բուն : ՛Հ)
Ալ։էոէէւ~
դր էէ ւթե
ան եւ տբղ
է։ ւնա
բ ե ր ո ւթ
ե ան
է՛ո
լոր
։ք էշոցնե
րր
դա
բձեէս
լ պե ս ՛ ա էլան
ս եէէ։ ակա—
նութէւն
են :
3)
Մեր Հասէլցած
^է՚է/՚9
~
նեբոէէ
-
աժան
՛ լ ն ե լ եւ ս ո ւ գ ծախել
անձնէսէլան
Հարստութեան
տէբտնալր
ալ։-
։ լ է ։ լ է ։ լ է ս ծ է :
4)
Անձնաէլան
շաՀոլ
Համաբ
ա շէէէէստանքէէ
շէս֊,
էէէւլ ոբծէէւմ
ր
՚ " բ ՚ լ է
լուած
է :
5)
Անձնական
ելմտական
ղոբծւէւնէոլ-
թէւններր
էսրէլէլուած
են .
0)
Ամէն
էլեբպ
էլոււլեն
ժ ողուէոլբղր
Համւէղել,
թէ
եբկէրլչ
«էլր
պ ա տ է լ ա ն է »
ժ ոէլոէէոլբգէն
:
ճ. Կ
(19 Շար.)
Fonds A.R.A.M
