3 Ա Ռ Ա 5՛.
նոնի
ււվսւ յ մ ւսնամէւտմ
բ
լրացսէլ.
քր էսւոո
-
Նէա/չււէն
թռ լ ա դ րութեան
552
թւււին
եւ
Հա
յաււտանեայէյ
Ե՚չեդեւքին
որււշեց
ղ ա ա ֊
կա1լան
Նոր
կանոն
մր Հասաաաե
լ
532
աարէներու.
ժամ
ա ն ա
կա
շրչան
է
մ ր
Հա -
մար : Այս ժամանակաշրչանր
կը
կոչուէ
, ս չ ա տ ր ա ս ա ո լ ա ծ
Բէլ՚" Լ՛՛Վ.
Ա դ ե ք ս ա ն դ ր է ա ց է Ա յաս
ան ուն ուէ
մ ա թ ե
-
մաթէկոսէ
մը կոդմէ
: Այ"
2^Ր^՚"նէ
դաա–
կ ա կ ա ն
կանո՚էւը
Հ ա ս է ո ա ա ո ւ ե
ւյաւ
եսչէւսկո—
ոլոսական
ժաէՈէէէ
մը կուլմէ
, որ
էլու
—
մա րուե ցաւ
552
^5/
\ ե ր ո է ս Բ– կամ
Մով–
էէէս
Բ .
կաթէէէլէկոսէ
Հրաւէրուէ
: Զէ
ճշդ
ոլէոծ
թէ ա յււ ե րկ 1էւ կաթուլէկոսնե
րէն
ո՛ ր
մ էկէ
Հ րաւէ
լաւէ
ւոեէլէւ
ունեցաւ
է1է յէէ
կրօնէէէկան
ժ ո դ ա է ր ,
որէււէՀեաեւ
Զ՛
դարոլ
Հա
յաէէաէոնեա
յ ց Ա 1լե ւլե ց ւո
յ ւդատմ
ութ
էւ—
նը լաւ հ՜էէէ^էօթ չէ : Թէեւ
կրօնական
ժո—
՚ լ ո ՚ է ը
նկաաէէ
ունեցած
է ր
նաեւ
աէւմարէ
բ ա
ր ե։էւ
էւ էս ո ւմ մբ, բայց
այս բանր
չ կ ա —
ւոաբոլեցաւ
Լւ սէւեչէ
ւքերչ ալ էւլւէէ՝> ուե ց ա ւ
ՅՕէ)
օրերու
ա ա ր ո ւ ա ն
կաեոնր
աււանց
օր
մը
աւելցնելու
նաՀանչ
աարէներու
ւէը -
բայ,
թէեւ
Հայեբր
քաչյսհանօթ
էէն
Յու—
լէական
աոմարէն։
Հայկական
նոբ դա–
րէսչբչանէ
էՈէէէրոլան
առւէէչէն
՚ ^ Ը Ը ^Ը.
սկսէր
553
Տոէլէս
\\էն , թ ո ւ ա կ ա ն մբ՝
որ
սլաամ
ադէէ
րնե բու
կուլմէ
նկաաւէւեցաւ
ս կ դ բ ե ա ւ ո
ր ո ւթ
էււն
բ Հայ ադդա
յ է ն
դարա—
չր
չ՛՛՛ն
է մբ 1
Աակայն
, շ ա ա շանցահ
, Հ ա ս ա ա ա ո ւ ե
—
ց ա ւ
աոմարբ
բ ա բ ե փ է է թ ո ւ ա ծ
էմԼւԼ՛"
Լ"՛՜
սէէէ ալբ , որէււէՀեաեւ
\է"ր աարէէ
օրուան
աե
ւլափ
էէէսէէւմնե
բ բ
աւելէ
՛ԷԳ՛"
ԼԷ
եւլան
,
այնսլէս
որ ՚Հքալասարդբ,
նոր
ա ա ր է ն ,
որ
կոլէլար
Տուլէս
\\ին,
մէայն
100
աա
րէ ե ա ք էր աեւլբ
էէէէէսեց
2օ
օրերուէ՛. Հե—
ա ա ք ր ք ր ա կ ա ն է
Հայերու,
կոէլմէ
աոմէէէրէ
բ ա ր ե փ ո խ է է ա ն
ւլանցաէւումը
,
թէեւ
՚ ^ ՛ " /
ւ դ ա ա մ ա։լէ
էոնե ր ու աուած՜
աե էլե կո ւթ
էւ ւՆ —
ներէն
էէէտենք
այն էրոդութէւնբ,
որ Հա—
յերբ
քր էսաոնէութ
էւնբ
բեդէււնելէ
յեաոյ
Հ ա յ ա ս ա ա ն է մէչ շ ա ա մշակուեցան
մա–
թեմ
ա թ է կ ա
յէւ ,
ասաւլա
։լ էւա էէ ւթ ե ան եւ
ժ ա մ ա ն ա կ է
Հ էէէ
չո
ւա
ր 1լմ էւէն
էէԼէէումնասէ
—
բութ
էււննե
րբ , այս
մասէւն
ծանօթ
բլլա
—
լոէէ
նոյնէսկ
Յուլէոս
Ա փ բ է կ ե ց է է
ժամա—
նա կադ
բութէ
ւնբ
( Ա ուէէէէս
(\յ ո բենաց
է ,
Պատմութիւն Հայոց,
• , 10)։
Առաչէն
Հա
ք
մ ա թեմ ա թ էկոս
բ , ռբ ւլբադեցաւ
աո—
մարէ
քննութեաէէր
, եւլաէ
դարուն
Ա—
թանէսս
Գլակացէն,
Է՛՛Կ Կ՛
՚էալաւն՝
Հա—
մարոշ
մ ա կ ա ն ա ն ո ւ ա ծ
մորթեմ
էսթէկոս
Ա–
նանէէտէ
Շ էէ րսէկէսց
էէն , էւր Անասաաս
կա—
թ՛՛՛քէ
Կ
՛՛՛՛է՛ կ" ՛է՛ք է
՛ դ ա ր ա ա
էլանութ
էւն
բս–
տ ա ց ա լ
բաբեփէէէսե
լու
աոմարբ
Հ է՛էնե —
լուէ
Տոլլէական
աոմ ա րէ
վրայ
:
Բայց
կաթո՚լէկոսբ
մ՛եռաւ
եւ
բարեփոթումր
չկաաւսրուեցաւ
;
Այս
ր ա ր ե փ ո խում
ր կա ւռա
ր ո ւե ց ա լ
մ է՛
այն
1084
թուականէն
, երբ լրացաւ
532
աարէնեբու
առա
չէն
չրչանբ
Լ Գրէ՚լոր
Գ–
կաթոդէկոսէ՛
օր Ոէէ
Հ ա դ բ ա ա ի 3 ուէՀաննէ
ս
ս ա ր կ ա ւ ա դ է
կոէլմ՛ է
կաաա
րուեցաւ
532
աարէներու
նոր չրչ՛անէ
մբ Հաչէ՚ւբ
:
Յուէ
Հաննէս
սարկս՚ւադբ
,
էլրաքանչէւր
4
աա
ր էներէ
՚էերչ
ներմ՚ուծեց
վ ե ց
աւելեաց
ՏԱՐՕՆՑԻՆԵՐՈԻ
Գ Ա Շ Տ Ա Հ Ա Ն Գ Է Ա Ը
ՏԷԱԻՆ
(Յաոաջ)
Բ ա է ս ա բ
ժսլաեցալ
.
ւլեէլեցէկ
, ա ր ե ւ ո ա
օդուէ
մբ աեղէ
ունե
-
ց ա ւ կ է ր ա կ է
27
Յոլլէս
, Տէսէնէ
Տաբօն–
Տուրուբերանէ
Հա լրենա կց • Ա
էաւ.էժեան
ա ա ր ե կ ա ն
դ ա չ տ ա Հ
անւլ է սբ :
Կոկէւկ
բ՚էէէլէէ՛
ութ
է՛ւն մր
տե՚լաւոբռւած
է
ա ր դ է ն ;
կան
անշուշտ
յալէաենական
բ ա ց ա կ ա ն ե բ ու անէոարրե
րնե ր :
հ ւ ա Հ ա , մէկէն
էւլոլրա/լլէ
կբ
թնղէսյ
օրեր , վ՚ոէսանակ
Հէնւլէ
եւ
այսսլէսոէէ
ս տ ա ց ա ւ
Հռուէմէական
ամէսներուն
Հա—
մ ա ւ դ ա տ ա ս խ ա ն
ամէւսներ։
է՛սկ
կրօնակէսն
աօւ՚երն
ու սուրբերու
տոմարնեբբ
Հաս —
տ ա ա ո ւ ն
՚լաբձան
:
Հ ա կ ա ռ ա կ
Հայասաանէւ
մէչ
տ ո մ ա ր է
բ ա բ ե
՛էո
էէմ
ան ,
Հայե բր
շա
ր ռւնա կե ց
էն
էէ՚յրծածել
տարէն
305
օրերու
Հէն ա ո -
մարր
: Ասոր
Հեւո
մէասէն
, անոնք
էէոէս
էսռէն
նաեւ
Հռոէէմէական
աշխարՀԷ
Յու–
լէական
աոմ
արբ՝
Հ ա ւ ա ն ա բ ա ր
մ ի^եոր
-
՚լռլթեաւէ
ր Բ է լւլան
ղ էան է , որուն
մ իաց
-
ուած
էր
Հա
յաստան
ժ ա մ ա ն ա կ մբ ; Ալս
Ոէոմ աբ
ր
կբնա
ք
,
սակա
յ ն , ա յնաեղ
նե բ–
մ ուծուած
Րէէ՛" է Ար շա կո ւ ն էւն ե ր ո լ
ժ ա մ ա –
նակ
ալ , երբ
Հռո՚էմ
է ա կ ա ն
բ ա ն ա էլնե բր
Լոլկոլլլոս
, Պոմէղէոս
, Ա ա բ ք
Անաոնէոս
եւ
կորսլռւլռս
դօլ՚ավարնեբոլ
Հրւսմանա
—
էոա
բութ
եան
էռակ
ե ր կ ա ր ա տ ե ւ
սլատե
-
բա՚լմնե
ր
մ՛ ՛լե ց է՛ն
Հա քսւստանէ
մէչ : է •
՛լարէ
ն ս կ ս ա ծ
ներմ
ո լծուեցան
նաեւ
3 ու
լէ ա կան
աոմ
ս՛րէ
ամէ՛էնե
բու անուննե
րբ ,
թէեւ
մ՛ենք
այ՛լ
անուններբ
ղեռ & . ղ.ա—
բէն
էլբ դտնեն
^
պատմ
ա կ ա ն
ծ անօթա
-
դրութեան
՛էբ մէչ,
որ աւելցուած
է
Ասաոլածաշունչէ
մէկ
Հայերէն
թ ա ր դ -
մանութեան
ե լ յետոյ
դարձեալ
ն ո յ ն դ ա ֊
բուն
Ե՚էո՚էբոսէէ
ժ յ ս մ
ա ն ա կ ա դ ր ո լ թ ե ա ն
մէկ
թաբէլմանութեան
մէչ. Ա • Տ է ր Մ ով–
սէսեան
ցոյց
կուտայ,
թէ Տ՝ .–Տ-Ա • դա
րերու
Հա յկական
մաչաոցնե
բու
ձ ե ռ ա -
դբեբուն
մէչ,
Հա
յաս
ա ա ն ե ա յ ց Ա կե ղ ե ց -
լ ո յ
աօներն
ու եկե՚լեցական
սուրբերու
թ ոլա կաննե
ր բ
չաբունակ
ն չ ա ն ա կուած
են
ամ էսնե բու
Հա
յկաէլան
Հ էն անուննե
բռ՛է
,
էէնչպէէք
են՝
Նալասաբ՚լ,
Հոռէ ,
Ա ա մ է ,
Տրէ , ե ւ ա յ ^ , մէնչ
ք բ է ս տ ո ն է ա կ ա ն
լնդ–
Հանուր
տօնել՚ր
նչուէսծ
են
Յոլլէա/լան
տ ո մ ա ր է նռր
անոլններաէ։
ՅովՀսէննէո
սալ՚քլաւաւչէ
կոդմէ
Հաչ -
ոլոլած
532
էոսէբէնեբոլ
ժամ՛անա
կաչբր—
չանբ
լրացաւ
\
015/՛^
եւ ե բկրորդ
ժէսմ ա–
ն ա կ ա չրչանէ՛
մը
Հա
չփ՚ւը
կ ա տ ա ր ո ւ ե ց ա ւ
Աղաբէ՚ա
Ջ՚՚ւլֆայեցէէ
կուլմէ
եւ
սկսաւ
՛ԷՈ ր ծ ա
ւլ բուէ
լ՝
1010
թուականէն
:
.Բա
յ ց
Ա ղ ա
բ է ա
ն կ ա տ է չ ա ռ ա ւ
1582^
^Րէ~
ւլոբեան
տոմարէ՛
ր ա
ր եվ՚ո
խ ո ւմր , ռբ
Հրա—
Հանղոլած
էր ^՛է՛է՛՛է՛՛է՛
ԺԳ՛ Պ ա պ է ն
կ՛՛՛է—
մէ , երբ ա յգ
տ ա ր ո ւ ա ն
մ էչ
Հ ա ս տ ա տ ո ւ ե
ց ա ւ , ոբ Յուլէէսկան
աոմ
արբ , էրր
^ ե–
տ ելանք
3 ուլէաս
կ ե ս ա ր է
ժամ
ա ն ա կ
կա–
աա բ ո ւ ա ծ
քւսն
է մբ սխալներու
, ետ
մ բ–
ն ա ց ա ծ էբ մօւոաւո
րասլէէէ
\ \
օրերուէ;
Փրոֆ–
ղ. Պ Ը Ն Ը Ց Ե Ա Ն Ո Ւ
Հայկ
•
դեղչուկ
երւլ
եբռւէ
.
շ բ չ ա պ ա տ բ
կ՝աբձադանւլէ
.
սե՚լաններբ
Հա
յկական
ճոէսութեամ
բ , աւանղ
ա կ ա ն կե րաէլո
ւբնե–
Ր
՛՛՛Լ
հԱ.
՚ է ՚ " յ Լ է ^
էսմէն
մէէլ
անէլէւն;
Պաշ
տ օ ն ա կ ա ն
բացումր,
սաէլայն
տեդէ
ունե–
ց
՚սւ
աւելէ
ուշ եւ խոր
լռութեան
մէչ ՝.
Հայրենակէց
Լ.
Ա ս ա տ ո ւ բ ե ա ն , ն ա է ս ա գ ա Հ
Հ ան էլէս է՛ն , բարձրաէ՚օսէ
առչեւէն
ղ՛"
չ–
տաՀանէլէսէն
բացումր
յայտարարեց
,
տ ա լ ո վ
մէեւնոյն
ա տ ե ն
Հակէրճ
տեղեկու–
թ էւննե
ր
Հայր1
/1ւա
կ ց ա կ ա ն
Ա՝
էութեանս
էլո
բծ
ունէ
ութ
եան
չուրչ,
ք ա դ ե լ ո վ
կ ա ր ե
ւոբ
մասերբ
ս ա ա ց է ւ ւ ա ծ
չ բ չ ա բ ե ր ա կ ա ն –
ներէն:
ի րասլէ ս
՚լնաՀ
ա տ ե լ է
ա չ խ ա տ ա ն ք
կր
տ ա ր ո ւ ի
տ ա բ է ն ե բ է է ւէե բ մեր
նռբաՀաս
սեբունւչի
՛լաստ
է ա
բւո կու թե ան
Համար
,
ե լ
ուրաէսալէ
է Հէսստաաել
ոբ
արդէն
լաւաւլոյն
արդիւնքներ
ձեռք
բ ե ր ո ւ ա ծ են
ա
յ ս
էլեէոն
ի ն
՛էէ՛ա
յ %
Ֆրանսաբնաէլ
Տարօնցինեբբ
ոլբախ
են
նմ՛ ա ն ա
՛էլէս
ւէ ր
Աեւբի
Ա՝բատ
եան
ւէա
ր–
ժարանի
մէչ,
կեդբ.
Աիութեանս
որ -
՚էե՚էրած
սաներու
թէ
՛ւբ
ա ա բ ո լ է
տ ա ր ի կբ
բաբւՀբանայ
;
Այս
չա
֊էԼէլան
աե ՛լե կութ
իւննե
ր ը ,
սլար–
դու
էէէ ծ
չս՛
տ
Տ
ա՛ք ես ա
կե րսլո
՛է, ա բ ժ ա ն ա –
ցսէն
խ ա ն գ ա վ է ս ռ
ծ ա փ ե ր ո ւ ։
Մօաւս՚կա
յ
չրչաններու
մեր
յէ1էբւլէ
.լի
Հայրենակից
-
ներր՝
Ա
. էթիէն
, Ա
. Շա;է՛ւն
,
Կէ՚րնոպլր
եւ
Րբեաժ,
էէժ բաստա
րէ1է
բ
է^
^ Է ՚ Յ ՛ " ^
ներկայ
գտնուիլ;
Ասլա
սկսաւ
, ա յսպէս
բսե լու
Համ
ա բ ,
դե՚լա
բ ուե ստաէլէէէն
բաժինբ։
Առաչէւնբ
ե—
՛լաւ
ե ր ի տ ա ս ա ր դ
ԱԼ
՛ էքերսէսեան՝
Ա ՚ է–^
թէ՚էնի
Նոէ՛
Աեբռլնւչէն,
որ սքանչելէ
տ–
ռէէ՚լանութ
եա՛ք
բ ա բաաւէսէ՚էէե
ց « Ա փ մբ մո—
էսիր» , Աէ՚ամանթոյէն
;
Անոր
յ ՚ ՚ ՚ չ ՚ ՚ ր գ ե ց Օր • Փր * Տ ա պ ա ղ ե ա ն )
որ
Աասիսին
ոլդ՚լոլսւծ
Հա
յբենա
չունէ
չ
եբկէսբ
Հ ա տ ո ւ ա ծ
ձ՛ր արտ՚սսանեց
ա՜հսայ—
թ ա ք
ել
ւլւլա
ցէէ
լմուէ։
Ա՚եներւլէ՛
բաժ ինբ
սկսաւ
Տիկին
Մ " ՚ Ր է՛
կարապետեան
, երէլու
յաչռբդական
Հայ
ր ե ն ա կ ա ր օ տ
ե ր՛լ եր ո՛է : Ե բէէեց
նմ ա ն ա
պ է ս
Օր– Ալ– Կ ա ր ա ս լ ե տ ե ա ն
Հ՚Լիէնէն)
:
՝\էեր1լաներր
էւրե՝1էց
ծաւէեբո՚է
պատաս
—
խանեցին
թէ՛ արտասանո՚լնե
բուն
եւ թէ
ե ր դ է ^ ե բուն :
կ ա ր ճ
դ ա ՛ լ ա ր
մբ,
որու
բնթացքէւն
ե ր է՚տսէսա
բ/լ
օլ՚էւորդներ
սկսան
ծա
խ ե
լ
վէ՚ճա
կաՀանո
լ թ ե ան
տոմս
— պ ա
\ է է է ր ա ն —
ներբ :
կ ա ր դ բ
ե կ ա ծ էր
այլելււ
մեր
բանախօ—
սէն,
Հայրենակէց
կ. Տէրմոյեւսնէ
(Վիէ
նէն),
որ
էէդ
ե կոչեց
կարմիր
Վաբդաւէառ–
եան
նա
֊էԱէաա
էլնե
ր ո լ յէ՚չատակբ
:
Զուսպ
, կա
բուկ
ււլա
էոմ ա կան
տուեալ
—
ներաէ,մեբ
բանաէսօսբ
պաբւլաբանեց
օր—
ռլան
մեծ
նչանակութիւնւբ
, եւ ւէեբչա
—
ցու՛լ
իլ՛ էսօսքր
խ ա ն գ ա ւէա ռ
եւ
յոլսադի
ր
առաչա՚լ
ր ութ
էււննե
բ ո՛է • թէ՝
«Աչխ՚ս
րՀ
է՛"
՛էէ՛ա
ք էսմէն
ինչ կբ
մ եռնի , բ ա
յ ց
Հա
յ ը
չի
մեռնիր,
եւ
արդէն
պէտք
չէ որ
մեռ
նէի : Այս
՚ է ե է ՚ չ է ն
խօսքբ
ոլդղոլած
էր
ս է ո ա ւ ե է ա պ է ս
ե ր է տ ա ս ա ր դ ռ ւ թ ե ա ն , մեր
էէաւլուէսն
յոյսեբուն
:
Բ ա ն ա էսօս ու թենէն
էէէ, րչ , կա
ւլմ ա կե
բ պէ
չ
յանձնա
խում
բբ
աւլատ
ււ,սպարէղ
տ ո ւ ա ւ
՛ւ ե ւլչկա
էլան
Հայ
բեն
է։ պա
րե բուն :
Շ ա տ ե ր
մասնակցեցան
: Վիճւս կաՀ ան ո ւթեան
ա -
ռաչին
ե լ միակ
նռլէրն
էր ափսէ
մր
թե
րթանոլչ
որ նուէր
բ ր ա ծ էբ մեր
Հա
յ –
րենակէ՚ց
Հմ այեաէլ
Պէ ր պ է բ ե ա ն դոբ չ ա –
Հեցալ
Պ ՛ կարտպեա
ժամկոչեան
եւ այս
առթիւ
1000
ֆրանք
նուէւրեց
Աիռլթեանս
:
Ա՚լան
" ՚ ֊ ր է չ
նուի
րաաոլութ
իւննե
բ , ո–
րոնց
Համ
ար
շ ն ո ր Հ ա կա
լո
ւթ
ի
ւնն
ե ր
յա
յտ–
նուեցան
րաբձրաէսօսէն
:
Ալ ա քսպէս
, պ ա ր ե լուէ ,
կե րուէսում
ով
ե լ
երւլելուէ
(քիոլբէն
կէնճո
յեան
եւ Ար -
շակ
Տայուտեան)
, րնթացալ
մեր այս
յ ի –
շատակելի
ղա շտաՀ
ան՚լէ
ս բ , ռրուն
յա—
չոդռւթեան
չանք
ե լ ղոՀ ո ւլո ւթ
իէննե
ր ր—
ր ա ծ էբ,
ինչսլէս
միչա.
Հայրենակից
ՅովՀաննէս
Տ՚՚նոյեան
:
ԹՀԹԱԿԻՑ
X
Հ Ա Մ Ա Է Ա Ր Բ Ե Ր Գ Ց Ի Ա Կ Ա Ն Ի
Գ Ա Շ Տ Ա Հ Ա Ն Գ կ Ա Ը
ՄԱՐԱԷՅԼ
(Յաոաջ)—
Հ ա մ ա խ ա բ –
բերդցէաէլան
Ա՝ էութեան
Ա՚աբսէյլէւ
մաս—
նաճէւււլէ
տ ա ր ե կ ա ն
գ ա չ ա ա ՝ ։ անէլէ սբ աե—
ւլի
ունեցաւ
Յու լէս
27
Կ է ր ՚ ՚ ՚ հ է
« յ ւ /
բ ՛ ՛ ՛ է չ
օրբ
:
Ա Էն—Լուի
բԼուրին
վ բ ա
յ թ ա ռ ա ծ
11ու -
էչուբեան
էսւլարակր
իր աննման
ՂԷՐՔ"՛/.
ան՚լամ՛
մր եւս Հաճելէ՛
ե լ Հայեցի
Օր
մը
պտ
ր դ ե
լեց
բ ա դ մ ա թ
էւ Հա յրենակէցնե
բու :
՛Շաա
մ բ
ըեաանէ՚քնե
բ
կէէէնուխէ
ն
ե կ ա ծ
էէն;
Հան՚չէսին
բացումբ
կաաա
րուեցաւ
«
Աաբսէյէ՚լ
՝>՝>ո։է
եւ
«Բամ
Փորոաան^ո՚էէ
Բեմ
Հբաւիբւէւեցաւ
Փ ր ՚ ՚ ֆ ՚ Խայիկեան
,
որ
մասնաւորա՚ղէս
բսալ
Ամէն
անւլամ
ռբ
էէնծէէ
առիթ
կր արուի
խօսիլ
Հաժ
ա
-
էսա
բ բե րդ ց էւա կան Ա իութեան
մասին
, Հա–
ճռ
յ ք ո ՚ է
1լ լնղունիմ
, ոբովՀետեւ
Համ
ո դ –
ո ւ ա ծ եմ ռր Հայբենասէր
եւ
աղդօէլուտ
կաղմ՛ա կե րպութ
ի ւ ն
մբն
է
ան
:
Ե թ է
մեր
նա էսնե ա ց
Հ ա յրենիք՝
Հ ի ն
հէարրեբգը
կրկին
էլանե
լու
Հ էէէ լանա
կանո
ւթ
ի ւ ն
բ
չու—
ն է ՚ ն ք ,
բ ն դ Հ ա կ ա ռ ա կ ն
Նոբ—էՏաբբերդբ
չէնցնելռլ
եւ
օր մբ Հոն Հաւաքուելու
յ ո յ –
սբ
մեւլի
Համաբ
մեծ
մխէթէսրութէւն
մրն
է :
Մ
էնչ
"՛յգ՝
պ՚"Հ եցէ՛
ք ձեր րնտանե
--
կան
սրբութիւնն
ռւ մ՛ա լբենի
լեդուն
,.
մինչեւ
այն
Օրբ՝
երբ
պիտի
Համախմբ—
ուինք
մեր Հայրենիքէն
մ է չ ։
Թր
՚սէէՕշ
էր
խումբուէ
նե բ կ ա
յացուց
«Մաբչան»
երւլեցէ՚կ
կտռբր
, որուն
պաա–
րաստութէւնբ
դո՚էելէ
,էբ :
Գեբակատաբ–
նեբբ
լալ էէն:
Օրիորգ
Վ ա ր դ ե ն ի
կէչի–
ճեէսնի
ձա
յ ե ն
ու. բեւէակւսն
յարմաբռլ
—
թէ՛ւնբ
ւլա շտաՀ
ա ն դ է սէ՛ն
բաւլմութեան
ո ւ չ ա գ բ ո ւ թ ե ա ն
ա ր ժ ա ն ա ց ա ն :
ԸնդՀանուբ
առմ
ամ
բ
< ա ն դ էոր
յաչո
-
դութէ՚ւն
մ ր
եղաւ
,
չնռրՀիւ
Ա՛
իութեան
ա ն դ ա մ ն ե բու
անձնուիրութեան
:
ճոխ
ոլիւֆէն
բո
լո
բ ի ն
գոՀացում
տ ո ւ ա ւ
։
Ամբուլչ
օբր Հայկական
երւլեր
ն ո ւ ա գ -
ուեցէսն
: է՚րիկոլնբ
"
՚ ֊
չ ա տ ե ն
իրարմէ
բաժնուեցանք
գոՀ տրամւսգրութեամբ
:
Ն Ե Ր Կ Ա Յ ՄԸ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(223)
Կ 0
Բ՛
Հ Ա Տ Ո Ր
ԺԳ–
ԳԻՒԹԱԿԱՆ
Գ Ա Ւ Ա Զ Ա Ն Ը
^Ր.
կ"՚մենայի՚°ք
, ռր ձիանեբբ
պատ
-
բաստէ
էւն ;
Ոչ , ես ոտով
կբ
՚լնամ
,
ասս.^
Ա"լանբ
:
Աւելի
լաւ չէ՛՛ր
էինի , ոբ
թո՚լնէիք
ա ռ ա ւ օ տ ե ա ն : Գէ՚չերո՚է
ուէ ւչէէէոէ , է՛նչ
կա–
բոէլ է պ ա տ ա Հ ե չ ։
Աւելէ՛
յաբւէաբ
է գիշեբբ
։
Ա՚իայն
էնձ
Հարկաւոր
է վ՚ռխեէ
Հաւլուստս
, ռ -
րո՚ԷՀեաեւ
ես չէի ցանկանայ
, որ այն -
պէ՚սի
էոե ւլե րում
, ինչպէս
են ձեր
քաւլաքի
ս ր ճ ա ա ն ե բր , ի ն ձ ճ ա ն ա չէ
ի ն :
Ասլանբ
վէոէսեց
Հաէէոլստբ
, դլխէ՚ն
ֆէս
գ ր ե ց , հածկռւեցալ
Վ ա ն ա յ
է ՛ " յ ն
աբայո՚Լ;
Ե ս
նոյն՚դէս
Հ ա գ ո ւ ս ա ս
փսխեցի
,
յետոյ
ճանասլարՀ
բնկանք
;
^՚ԷԺՐՐ
ՀԷ՞Ք
փե բ ա դ ա ռ ն ա
յ ,
Հար–
ցբեց
ւէարէդետ
Փանոսբ
:
• ., Շ " " "
հ ՚ ՚ ՚ է ՚ ^ լ է է
պ ա տ ա ս է ս ա ն ե ց
Ասլանբ
:
Արեւբ
մտել
էր , մութբ
բոլորոէէին
պա–
տել
էբ
(յ,յւլեսաս՚1ւէւ
ւ1ռայլ
փոէլոցներբ
•
ճանապար՚էին
Ասլ՚սնր
^ալ՚ցբեց
Գոլ
ոլ՚եւէւցէ
ւլէնք
էսռեցի՞լ՛
Ք^՚Լ
Հետ
:
֊
Ա ռ ե ց է :
^01'ալական
Հեռսէցել
էէ՛նք
՚էսւրսլԼէՈ
Փ՛"—
նոսէ
տնէւց , երբ Ասլանբ
թուլեց
էլլխաւոր
վւէււլոցբ,
ւէր աանէււմ
էբ ՚չկպէ՛
քէս՚լսէքբ
,
չե՚լուեցալ
ճանա՚դարՀէց
եւ մ տ ա ւ
մ ի ա ն
ծէսնօթ
նեդ
փո՚լսց
: Այսւոեւլ
տներ
չ կ ա -
քէէն , ոբուէՀետեւ
ոչ չ^էե բէ,
ձ է ս յ ն էր լբս ՜՜
ւոււէ եւ ՛ ւ չ ճ ր ա դ ի
լո
յ ս էր ..րեւում
։ Ե
ր՜
ղսւ
կո՚լմից
եւս
ձդւում
էին
ա յ՛է է՛ներ
է
անմ ե լ՚չանէէէ
լէ՛ ս լ ա ա ե ր բ ; Ե ր կ ա բ
՛լնու՛է
է -
է՚նյւ , Լւ ես չ՚էիաէի,
թէ ուբ ենք ւլնում
I
Վե է ՛ չ ա պ է "
՛լուրս
եկան^է
ա յւլ է՛ն եր էէ է ա -
է՛է՛
ր է ^ թ ՚ ՚ ՚ ՚ է Յ > ՚ " յ՛^ ՛ք մեր էոռշյաւ
աա
բած–
ւում
է էէն րնւլէսրձակ
, մչէէէ.^ ա\
էլա
շտե
բ
Տ
Յէ՛ա
–՚՚–էլւէէծ
լուսէ՚նբ
նոբ երեւտց
Հորէւդ"
-
ն ի վր
Հ^եռոէէւց
լռւոլմ
էր Հնձէ,^–"րէէ
աիէոէ ր ,
թս՚էսծալի
երւլ բ է,լ
մ ա ն ՚ լ աւլէ՛
նե բղ ա չ ե ա կ
Հ ե չ էււնբ
Ա էնւոեւլ
մ յաէլնե րր ա
շէսատսւ^
էէ՛ն։
Տեբեէլուայ
տօի/բ
այն աստէ՚ճան
առ–
չորում
է , ց՚սմաքացնռլւէ՛
է Հասունացած
^
էսբտեբբ,
որ
Հնձելու
մէ՚չոցին
Հաոկերից
Հատիկներբ
թափւում
են : Ա յ գ պատճա
-.
ռոէէ
Հնձում
է ի ն ա յ ժ մ , ոբովՀետեւ
էլ է–
չերային
խոնաւռլթ
էւնէց
ա ր տ ե բ բ
աւելէ
տամկանռւմ
են ե լ Հասկերէց
Հատիւ^եբբ
էէայր
չեն թափւում
:
Ա
յն
ժամ
ա ն ա կ
մ իա
յ ն ես
Հ ա ս կ ա ց ա
յ ,
թէ
ոբտեւլ
ենք գանլոլմ
, երբ
Հեռուից
նշմարուեցան
՛լե
րեւլմ ա ն ա տ ա ն
րալ՚ձբ
խ ա չ
քաբերբ
%
Լուսնկայի
ա ղ օ տ
լւէւսո.–է
ւս յ դ
լուռ,
ան—
բ ա ր բ ա ռ
աբձաններբ
նկարւում
էէ՛ն,
որ -
պ է ս մէ՛ մ ի Հսկաներ
, որոնք
Հեաղհետէ
աճելով,
եւ բն էլւլմ
ո լե
լո վ
գի
չերային
խա–
ւոէրի
մէչ,
նեբէլա
յացնում
էէ՛ն
ուբռւա
—
էլ,.. ՛սնե
րէւ
մ ի էսառն
բաւլմ
ւ. լ թէ՛ւն
, որոնք
,
էլա
լ՛ծես , Հէնց
նոր էին գուբս
եկել
իրանց
մթէ՛ն
Հանւլսաա
րսէննե
ր էւց :
Ամէն
ինչ լ ո ւ ՛ լ էր . ամէտնոլբեք
աիրում
էբ
լուսնային
՛Լ է՛չե
րի
մոբ<րաղ,ոյն
խաւա—
՛՛ւ՛ ^ է ՛ " ^
ւլե բէէ ւլմ ա ն ա տ ա ն
մէ՛
Հեռու
անէլիւնռւմ
երեւում
էբ հ է՛ րանաւլո
յ^ւ է"
յ " ՚
Ան
՚ " ՝՝ ՚ " ՚ – ՛ " ՚ " ն ե ր ի ց ոչ ւէք չէր է ա մ ա ր ձ ա կ
—
էււէ՛
մօտենալ
այ՛լ
լոյսէէն,
որբ
այնպիսի
ա ՛դէ"
ւո բութ
ի ւ ն էր դործոլմ
, կարծեէւ
թէ ,
դուրս
կ է ցռլանոէ
մ
մ է՛ որ եւ իցէ նաՀ ա–
տաէլէ՛
էլե րեւլմ
ան
ից : Բայց
Ասլանբ
ուղիւլ
՚ լ ի մ ռ ւ մ էբ
՚էէ՚գէ
՚ " յ գ է " յ " Ր ՚ ՛ Ե"
տ Հ ա ճ ռ ւ –
թեամբ
էէնէէւմ
էի նբա ետեւից
; Բայց իմ
տՀաճութիւնբ
իսկռ
յ ն
փա
րէստ ուե ց ա ւ ,
երբ
մ օ ա ե ց ա ն ք , եւ բոցեր
ի
միչից
ւ
որ -
պէ"
մէ երկնայէ՚ն
Բեբովբէի
գէմք,
ե ր ե –
լաց
Հէ՚֊բրէէ
սիրուն
դէմքր։
Պ ա ո ա ւ բ ,
ն ս տ ա ծ
ղետնէ՛
՚Լրա
յ , թի էէն տ ո ւ ա ծ
մ
ի
ա ա պ ա ն ա ք ա բ ի
–ւ՚ւէ՚՚՚-թր
տխրութեամր
խ ո –
նարՀեցբաՏ՜
,
էսորին
մ տ ա
յ ո ւդո ւթե ան
մէչ՝
նայոլմ
էբ կրակի
վրայ։
Հիւբբին
էւբ
Հսէւաքած
մացառներով
բոբբռքում
էր
էլբաէլբ։
Երբ պ ա ռ տ լ ր
լսեց մեր
ոտնաձայ—
նբ,
՚ լ լ ՚ ՚ ւ է ս ր վ ե ր բարձրացրեց
, նայեց
իր
չ ՚ ՚ ւ ր չ ը • իսկ
Հէ՚՜Բբէն
կանւլնեց
, ե լ
ն ո յ ն
բոէդէոլմ
է ՚ ՚ ե է ի
եէէէսլ
նբ՛ս
սուբ , մ ե ա ա -
լական
ձայնը
*
Ա
էւ
մ օ տ ե ն ա ք - . .
Ա սլան
ը
Հ եռուից
է՛նչ որ պատէէւս
էսա
-
նեց^
:
Հ^իւբբին
ա ռ ա չ
ւէա՚լեց
,
լ^կաւ
նբա
դէր՚էէւ
՝՛
Ե ս
կբկէն
յեա բեբեցի
քո
էլէլթական
էլ ալաէլսէնբ
, Հէւբք՚է
,
ասաց
Ասլանբ
Համ բու
րէ։ լուէ
նրան
:
Ե ս էէ
՚ " յգ
պայմանո՚է
էի տ ո ւ ե
լ
ք ե դ ,
ասաց
Հիւբբին
, մ է՛ առանձին
ուրա
-
խո ւթե աւէ՛ բ նրա
ձեռքէ՚ց
առնե
լւ՛ ւէ իբ ա ~
ւանգը
:
Պ ա ռ ա լ բ
լռոլթեէէէմբ
էլանդնեց
, ՛թր ա–
ռեց էւր ճանապարՀւէբւլէււկան
պ ա ր էլբ , որ
դ ր ա ծ էլ՛ տ ա պ ա ն ա ք ա ր է ւ
ւէրայ ,
էլապեց
մէչքին
, ՚էեր
աւլեց
է՛լ՛ ցուպբ
եւ
մ օ տ ե ց ա ւ
Ասլէոնէէն
;
Նրանք
, մ ի էլոդմ
առէսեձնացած
,
երէլար
խօսում
էին ւէ իմ եանց
Հեէո : Այ՛լ
միչոցին
Հիլբբէէն
մ օ տ ե ց ա ւ
ի ն ձ։ Ե"
Հ՚"ՐՅՐէ
՚
ճանաչռ^ւմ
ես ի ն ձ :
ճանաչում
եմ , էէ^՚չպէս
չեմ ճ ա ն ա -
չոլմ
:
-
Այ" գ է չ ե ր
ա՞յստեդ
պիտի
ւՈէաք :
ՐԱՖՖԻ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
