ԵՐԿՀԱՐԻԻՐԱՄԵԱԿ ՄԸ
(0 ՄԱՅԻՍ 1758 - 28 ՅՈՒԼԻՍ 1794)
Լ Ի Բ Ա Ն Ա Ն
ւքՒՋՒՆ ՍՐեՒԵԼՔՒ ԴՈՒՌԸ
3
)բ"՚Նսայի
Տ ե ղ ա փ ո խ ո ւ թ ե ա ն
շերմ
Համակէք
րնե
ր կչւ փ ա փ ա ք է ն
էոօնե
լ ամ
էնէն
թունղ
յեղավախականէն
ձննղեան
երկ -
Հարէւրամեակը
: Երկու
ղարէ
է վեր Ար–
ր ա ս ց է այս Հ ա մ ե ս ա փ ա ս ա ա բ ա ն ր
ս չ ա ա —
մ ութեան
անցած՜
է
3
)բ՚"նսա
յ է
ւղաամ ու -
թեան
մէչ ամէնէն
կ ա ր ե լոր ղ ե բր խ ա ֊
ղաչոէէ։
կառափնաա
ղրկած
է
յ ե ղ ա փ ո խ ա
կան
րնկե բնե բբ , էնքն
ալ
կառափնաա
բ ա ր ձ ր ա ց ա ծ է քալելու
Համար
ոճէբնեբր
;
իր
Համակէրներր
ժամանակէն
, Հա -
ւաաքէն
եւ նկար
աղբ
էն
կր
վերաղրեն
ոխալներբՀ
Արժանէ
կբ նկաաուէ
յէշուե—
ՀՈճ. ,
յէշաաակր
յարղելու
, ղործերր
ոլան–
ծացնե
լու
: է^նղղէմադէրներր
էէխալներր
կր
յէչեն
,՛ Համակէրներր
էբ
ղոբծունէու
թեան
ղբական
կողմերր
:
Ա ն շ ա փ ա Հ ա ս էր երբ ո ր բ ա ց ա ւ , ա ւ ա ր -
ա ե ց
աեղլոյն
ղսլրոցր
, կբթաթոչակ
բս—
ա ա ց ա լ
Փ՚"րէղէ
Ա էն Լուէ
Լէս է էն Հաժ ա բ
ե լ գ ե ռ ե բ է ւ տ ա ս ա ր գ , ս տ ա ց ա ւ
է բ ա ւ ա բ ա —
նական
վկայականր։
Գարուն
աէրասլետող
ղէմքեբն
էէն Ռ
Մոնթէոքիէօ
եւ
Վոլթեր
: Գբագաա
էմէլ
3
)ակէ
կլլ գ ր է ր
ա յ գ
գարուն
Համար
«ոչ քրէսաոնեայ,
ոչ
ֆ ր ա ն ս ա ց է » : Լք է կր կր ՜ է ա ս տ ա ա է ր էչ -
խանութեանց
բաժանոլմր,
մէլսր
կր
Հեւլնէ ր ամ
էն
Հաստատ
ութ
էւն
,
թէեւ
կբ
գ ա բ ս լ ա ս է բ
բռնակալուՀԷԷ
մր,
առաչէնբ
աստուածա
յ է ն
էբաւունքէն
ժ ո ղ ո վ ր գ ա
յ է ն
էրալոլնքէն
կր վերասլա՝էէր
էշխանոլ
—
թեան
էրաւասռւթէւնր
:
Երէաասարգ
փ ա ս ա ա բ ա ն ր
Հանղէսլեցալ
Ո՚ուսռյէ
, ՛հմայուեցաւ
տեսակցութենէն
,
անոր
լ^ւկե
ր ա
յ է ն
գործր
գ ա բ ձ ա լ էր ա -
ւ ե ա ա ր ա ն ր
, որ սլէտէ
ր/քար
ներչՆչաբանր
ա գ տ տ մ ո ւ թ ե ա ն նոր չյ՚չտնէ
մր Հ ե ղէնա կ -՚
նե,
ւն
յ
Ո՚ոսլեսփէէր
եւ յե ղա փ ո խ ո ւթ
է ւ ն
նո
յ -
ն ա ց ա ծ , կր գէմէբ
էնքնակա
լութ եան
եւ
էնքն
էբ են ա զ ա տ ո ւ թ ե ա ն
մարմնացում
ր
կ^րնգունէր
: Ջ ա փ ա ւ ո բ
յ ե ղ ա փ ո խ ա կ ա ն —
ներն
ա ն գ տ մ էբ
անձէն
գէմ
կ՝րնղունէր
,
էր
անձնական
Հակառակորղներբ
ա ղ ա —
տոլթեան
գ է մ եւ Հակայեղավէոխական
կր
նկատէբ։
Այսսլէս
Հաղարալռրնեբ
ղրր —
կուեցտն
կ ա ռ ա վ ւ ն ա տ : ^Անկաշառ
, Հա -
մեստ
, ս ա կ ա ւ ա ս լ ե տ »
ծա
յրա
յեւլնե
բու
էգետ
^ յ՚ագոսլեն
ակումբէ
նախաղաՀ
Հաստատեց
անձնական
սլա չ տ ա մ ունքր
է
՝Բ ոնվանս
է ոն է
մ էչ էր
կամ
քր
ժողովէն
կ ա մ ^
էբ , էբ վճէռր
անվէճելէ
էր
յ
Աւլ -
տ ա զ ո ր ծ ե ց
^տնթոնէ
սլեբճախօսութէւՆր
Ժէրոնտեաննեբու
գ է մ
, յետո
յ
գ ա ր ձ տ ւ
Տանթոնականնեբու
գ է մ
:
՛յ։
Վ ե ր չ
տ ա ն ք
մաՀտսլատէժնեբուն
, էսաղաղութէւն
Հաս
տատենք»
՚լ՚՚^յ՚ց
Տտնթոն
:
«
Օրէնքէ
դուրս
ամէն
անոնք
որոնք
թ ^ ա մ է է ն Հետ
րանակցէլ
1լառաչարկեն
» ս լ ա տ ա ս
խ ա ն ե ց
ԽՄԲ
Սէլէքսէոն
Յուլիսի իր թիւին
մէջ հրսւտսւրակսւծ է շահեկան յօդուած
մը Լիբանանի մասին : Սաորեւ թարգմա–
նութիւնը :
Լէ բանանց
էնե
ր ր
1լ րսեն
թէ
Ա ս տ ո ւ ա ծ
ե բ կէ բ ր ստեւլծե
լէ
ա ռ ա չ
ստեւլծեց
Լէբա–
նանր
էրրեւ
կ ա տ ա ր ե լ ո ւ թ ե ա ն
ն ա է ւ ա տ է –
սլա բ • • . : Ա բ գ ա բ ե ւ , Լէբանան
տ ա ր օ ր է
—
նակ
Հակաղբռւթէւն
մր կբ
ներկայացնէ
Մէչէն
Արեւելքէ
մէւս
եբկէբնեբուն
Հետ։
Ե րկէրբ
՛՛չ
՚ ^ է կ
անութ
էէն
ունէ էբ դր՜~
բ ա ց էնե
բուն
Հետ • ժողովուբղր
նո յնպէս
:
Անապատա
յ է ն տ ա ր ա ծ ո ւ թ ե ա ն
մր մ էչ ,
անչբդէ
եւ կէզէչ
1
Լէ բանան
րնգարձակ
ո վ տ ս է ս
մ րն է ՝ աւելէ
քան երեք
Հաղար
մեթր
բաբձբոլթեամբ
էբ լեռնեբռվ,
յ՛՛Ր—
դ ա Հ ո ս
չուրերով
, ա ն տ ա ռ ն ե ր ո վ եւ ձէւ -
նով : Ա ՚ " լ " է
Է^ՔՂԷ^Ք
Զո՚֊էցե
րէո
յ
կամ
քհէվէերայէ
մէչ կր կ ա ր ծ է եւ
տ ն ա 1 ^ կ ա լ է
չէ
՚էտբ
երբ լսէ թէ լէբանանեան
առաս
պելէ
մր •էամաձայն
գ բ ա խ տ ր Հոն կր դտ–
նոլէբ
...;
Լէբանանցէնեբբ
ա ր ա բ կր կոչուէն
. ա–
բաբերէն
կր էսօսէն
եւ մաս կր կազմեն
Ա—
ր ա բ ա կ ա ն
Լէկտյէն
,
մէնչգեռ
էր^^Յ
պ ա տ մ ա ղ է տ ն ե ր ր
կբ Տչդեն,
թէ
Լէբա —
նանցէն
Հաղէլ
Հէնգ
ա ռ Հա րէւբ
արարա—
կան
աբէլն
ունէ։
Աէչէն
Արեւելքէ
մէակ
Ա ՚ ո պ ե ս փ է է ր ; Ժո՚լովր
վ ա ւ ե ր ա ց ո ւ ց
յեզա—
փ ո խ ա կ ա ն է ն
Հրամանբ,
Տ տնթոնա
կաննե
ր
ա ռ ա չ ն ո ր գ ո ւ ե ց ա ն
կառափնատ
:
Տ՚սնթոն
էր
մաՀտվճէռր
տ ո ւ ա ծ էր
խաղաղոլ
-
թեան
առա
չար կով եւ էրաւունք
ունէ բ ր–
սե
լու
. «Տ ե ւլա փ ո խ ո ւթ
է ւ ն բ
վա
յ ե
լողներր
յեղափո
խութ
էէն
կատարողնեբր
չենֆ
:
ւիոպեսփէէ
ր Հաստատեց
Գե բ ա դ ս
յ ն էա
կէն
պաշտամսւնքր,
ստանձնեց
քա՝էանտ—
յապետութէլնր
, խաչակրոլթէւն
Հռչակեց
բոլոբ
թ ա դ ա ւ ո
բնե
բոլե
գէմ , բուռն
պա
յ –
ք ա ր
Եւբոպայէ
գէմ։
Նոր կբօնր
, յեզա
-
փոխութեան
կրօնր
, ծաւալելու
էր րո -
վ ա ն դ ա կ
Ե ւ ր ո պ ա
յ է մէչ , ժոդովուրգն
էբ
վ ե Հ ա պ ե տ ր ^
տ ա պ ա լ ե լ ո ւ էէն թ ա գ ա ւ ո ր —
ներր,
որոնք
յաւակնութէլնն
ունէ՜^Ն
կա—
ռաւէաբելոլ
ժ ոզովոլրւլնե
ր ր աստուածա
—
յ է ն
էրաւունքով
: «Արգտրութէւնր
ժ ո գ ո -
վուբդէն
կամքն
է ,
ժոգովուր
-
՛շէն
բանականոլթէլնն
է » ;
քիոպես
-
փ է է ր կր ներկայանայ
ո ր պ է ս արտա
յա
յ—
աէչր
ժողովուրդէն
կամ
քէն
եւ
րանակա–
նոլթեան
, Հ ե տ ե լ ա բ ա ր
ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն ց
Հ ա ւ ա տ ա ց ա ծ էբ , թէ ժողովոլբդր
առա -
քէնէ
է , "՛յգ առաքէնութէւնր
շ ա Հ ա գ ո ր –
ծ ո ւ ա ծ էր ա է ր ո գ դ ա ս ա կ ա ր գ է ն
, մ ա ք ր ա -
՚լռրծելոլ
էր շա–>ա դո
բծ
ուլՍե
բ ր , ա ռ ա ք է -
նութէւնը
վւբկելոլ
Համար
; քհուսօ
էրմէ
աւելէ
Համ
ողուած
, չե
րմ ե ռ ա ն դ
ա չ ա -
պետռւթէւնն
է ան , ուր տէրապետոգ
կրօ
նր
քրէստոնէոլթէւնն
է. մէակ
եբկէրր
ուր
էսլամութէւնր
պետական
կրօն չէ
յ
Ա ր ա բ ա կ ա ն Ր"լ"Բ
եբկէրներուն
մէչ Լի–
բանանբ
մ էակն
է , որուն
բնակչութեան
ութսուն
ա ռ
Հաբէւրր
՚ լ ր ե լ կ ա ր գ ա լ դ է -
տէ
,
մէնչգեռ
մէւս
եբկէբնեբուն
մէչ ,
մ օ տ ա ւ ո ր ա պ է ս
անզբաղէ
տնե
բուն
թ ո ւ ա -
կան
Համեմատութէւնն
է ան։
Ա ՚ է ա ժ ա մ ա –
նակ
ամէնէն
ա ր դ ի ա կ ա ն
երկէրն
է ։ Բո -
վ ա ն դ ա կ
Մէչէն
Արեւելքէ
մէչ
լէրանանցէ
կէներն
են որ ա ռ ա չ է ն
ա ն դ ա մ
քուէարկե
լու
էբաւոէնք
ս տ ա ց ա ն
՚ եթէ
փ ա փ ա ք է ն
կրնան
նոյնէսկ
Հպէքէնէ»ով
պ տ տ է լ ա -
նոնք.
Հ ա կ ա ռ ա կ
անոր
որ սաՀԱանէն
ան -
դէն
էրենց
քոյրերր
տ ա կ ա ւ է ն
քօզր
՛է"՛բ
չեն
ղրած
: ք1ւնի
լայն
Տամրանեբ
ու ղե–
ղեցէկ
շէ՚եքեբ
֊.
՚իբիստոսէ
մօտ ութ գտբ
ա ռ ա չ
կորսն–
ցռւցտծ
էր անկտխութէւնր
Լէբանան
վե—
ր ա գ տ ա լ մօտ տ ա ս ն ե ա կ
մ ր տ ա ր է ն ե ր
ա–
ռտչ.
ժ ո զ ո վ բ դ ա վ ա ր
երկէր
մր,
արեւմտ—
եան
սէսթեմով,
որ կ ա ր դ մըթե բութէւն–
ներ
ունենալով
Հանդերձ
ա ր ա բ ա կ ա ն աչ —
խարՀէն
լաւագոյն
պետութէւնն
է ;
Մ օ տ
երկու
Հարէւբ
քէլոմեթբ
ե ր կ ա
յ ն –
քս՚է
Հողաշերտ
ժր, յէսնետկ
մր
քէլոմեթբ
լայնքով,
որ կ՝երկարէ
Ա է չ ե ր կ ր ա կ ա ն է
ա փ է ն : Հոզտյէն
փոքր
աարածոլթէլնը
պատՏառ
մր չէ սակայն,
որ
Լէբանան
պ ա ա մ ա կ ա ն
ամ
էնէն
Հարուստ
յ է չատա
-
կարաններով
եբկէբ
մր չրԱ՚ոյ
:
Այնտեզ
ապրած
են Լէ բանանց
էնե
բու
նախաՀայ
-
րերր
, որ կր կոչոլէէն
Բ ա ն ա ն ա ց էնե
բ ,
էնչպէս
կը յէչէ
Աստուածաշունչը
. պատ–
մադէտնեբէն
չատերուն
Համար՝
Փէւնէ
-
կեցէներն
են անոնք
: Մ ա յրաքազաքնե
ր ր
Տէ՚֊բոս
, Ա է գ ո ն եւ Պէպլոս
։
Այստեզ
է որ կը բաբձրանան
Հ ո յ ա կ ա պ
լեռներր,
որոնք
այնքան
ե ր դ ո ւ ա ծ
են
Աստուածաշունչէն
մէչ •
Լէբտնանէ
լեռ
ներր,
որոնց
վրայէ
ձէւնէն
անունր
րս -
տացած
է եբկէրր
Հ սեմ ա կ ա ն
բ ա
յա
րմ ատ
« լապան»էն
, ոբ կը նչանակէ
«ճերմակ»)
•
ք
Լէրանանցէք
էբենք
ղէրենք
կը
կոչեն
նաեւ
«սարռրզէ»
:
Լեռներէն
անդէն
կը տ ա ր ա ծ ո լ է
Պէ -
Ք ՚ " յ է
^"՚ԼԷ"՚Ը1
"Ր պ ա տ մ ա կ ա ն
ժամ
տնակ–
նեբէն
Հռչակաւոր
է էբ ա ր ղ ա ս ա բ ե բ ո ւ -
թեամբ։
կ՝րսեն
թէ կայէն
ու Աբէ
լ այն -
աեղ
ա պ ր ե ց ա ն
ե լ լէբանանեան
ա ւ ա ն գ ո լ –
թէւնն
աչ կ՝ուղէ
որ Ն"յէ տ ա պ ա ն ը այն -
Հան
՛էէ՛
ւ ւ Ա " ՚ յ
Կե 1լերտ մը չունեցաւ
;
ԽՈՐԷՆ
ԳԱԲԻԿԵԱՆ
Մնացեալը յաջորդով)
Անչբդէ
տարած
ութ
է ւննե ր ղրեթէ
չկան
երկրէն
մէչ, բ ա ց է
Աուրէոյ
ե լ
Լէբտնանէ
մ է ա ց ա ծ
վւոքր
շրչանէն
, ուրկէ
ծնունդ
կ՝առնէ
Յորդանան
գ ե տ ը :
Հռչակաւոր
են մայրէները
, -
Լէբա–
նանցէներոլ
Հպարտութէլնն
ու
աղգայէն
էսո
ր ֊ , ր գ ա ն
շան
ր : Օտար
ւլբօս ա չբչէ կնե րր
չարունակ
կ երթան
տեսնել
ա յ գ մայրէ
—
նեբը ։
0 տ յ ր ա ք ա զ ա ք ր
Պ է յ բ ՚ ՚ ՚ - թ ,
այսօբ
ԳաՀէրէէն
խլած
է
«Միչին
Արեւելքի
Փտրէզր»
տէտզոսը։
Աշխտր՝։է
ամէնէն
բանուկ
եւ ա ր դ է ա կ ա ն
օգակա
յաննե բէն
մէկը
ունէ , որ կը դ ո բ ծ ա ծ ո ւ է
օ գ ա ն ա լ ա -
յ է ն
55
դէծեբու
կալմկ
:
Շէ՚նուեցան
ու կը
շինուին
տ ա կ ա ւ ի ն
աչխարՀէ
ամէնէն
շքեղ
պ տ ն դ ո
կներսլն
քանի
• մր Հատը։
կարճ
խօսքով,
մսքրդ
էնչ
որ փափաքէ
կրնայ
ունենալ
Պէյրու–
թէ
մ է չ ։
Ամերէկեան
սլէստակէն
կ ա ր ա զ ր
գ ր տ ց է է ա յնտեղ
ռ ո ւ ս ա կ ա ն
քավեարի՚ն
Հ ե տ ,
ուիսքին՝
վոտքտյին
Հետ,
՚Բատիյ
-
ե տ ք
կ ա ռ ք բ ՝
չ ե խ ա կ ա ն Ա քոտային
Հետ
Տ ի՛՛րէ
Հաստատ
ութ
իւնր
տա բեկան
2004
ա ւ ե
լ ի կր ծաէսէ
ա յնտեւլ
էբ
՚ Լ ե րչէն
նո -
բո
յթնե
բէն
% ճ տ
շա բան
մը, ամ
էն օր օ -
զանալով
ո ս տ ր է
բերել
կ ո ւ տ ա
յ
Հո
լան
-
աա
յ է ն : ՚Բսան
քասյարէ
եւ յիսուն
Ա|ա1Լ
կա
յ ՝
ա բ ե ւ մ ա ե ա ն
ճ ա չ ա կ ո վ ;
Ո՚֊բէշնեբ՝
վե ր ա պ ա Հ ո ւ ա ծ են սեւ ոսկէէն
Հար ստա
-
ց ա ծ
ա ր ա բ
չէյխերուն
:
Շքեղ
քացինօ
մր չէնոլած
է աբղէն
եւ
1959^
"ԿԻղԲՐ
կր
Բ՚ոցոլէ
,
զեղատեսէլ
ծովախորշէ
մը վրայ,
^էշդ
քաղաքիՆ
Հէլսէսր
: Այժմէն
ն ա խ ա տ ե ս ո ւ ա ծ
է ար -
՚ ւ է ն որ շաՀէն
յէսուն
ա ռ
Հարէլրը
սլիտի
երթայ
պետական
ւլանձին
,
ընկերային
ձեոնարկնեբու
մէչ ծախսուելու
Համար
:
Բաղինօ
մտնելու
Համար
,
իւրաքանչիւր
Լիրտնանցի
պէտք
է փաստէ
թէ
վ ճ ա բ ա ծ
է իր տուրքր
, տ ա ր ե կ ա ն
առնուաւլն
եր—
կու
միլէւոն
ֆրանք
եկամուտի
մր ՚էբտյ
է
Լիբանանցիները
ծանօթ
են
տուրք
• • .
չվճաբելու
էրենց
տ լ ա ն դ ո ւ թ ե ա մ բ
: Նոր
քացինօն
ղէրենք
պէտէ
չՀմայէ՞
այնքան
,
որ
Հրաժարէն
էրենց
ա յ դ
սովորոլթենէն
%.
Գ է պ է
սուրբ
փտյրերր
կ ա ղ մ ա կ ե բ պ ո ւ ա ծ
ճամ
բո
բգոլթ
էէննե
բուն "մեծ մասր
ա
յսօր
կր
սկսէ
Պէ յբութէն
: Ո ր ո վ Հ ե տ ե ւ
Լէբա–֊
նան
ղբօսա
չբչէ
կնե
բուն
կը Հրամցնէ
Հե —
տ ա ք ր ք ր ա կ ա ն
երեք
վայրեր–֊—
Մտյրի
-
ներր,
Պ ա ա լ պ է ք ի
տաճարները
եւ Պիպլո
-
սէ
ա ւ ե ր ա կնե բր ;
Հ ա կ ա ռ ա կ
անոր՝
որ Լէրանանցէն
կապ—
ո ւ ա ծ է
մայրէներուն
եւ
ամէն
ղնուէ
կ^աշխատէ
զանոնք
պ ա Հ պ ա ն ե լ ,
մէշտ
զ ո ր ծ ա ծ է
կացէնը
, ամ էնէն
ծանր
Հարուածը
կբեցէն
Թուրքերուն
կուլմէ
ք
որոնք
Ա
. ԱշխարՀամ
արտէն
մ ա յ ր էնե
բուն
մեծ
մ՛ասր
այրեցէն
իրենց
շ ո գ ե կ ա ռ ք ե —
բուն
մէչ–.
Ներկայէս
Պ է չ տ ր է է մէչ
40Օ
մայրէներ
կան տ ա կ ա ւ է ն , որոնց
Հաղէւ
10 —12
Հատը
Հ ա զ ա ր ա մ ե ա կ է մր
աւելի
տ ա ր ի ք
ունին
եւ երկու
կամ
երեք
Հ ա տ ը
միայն.
Ա ւ ե տ ա ր ա ն ի ն
ժ տ մ ա ն ա կ ա կ է ց
են
1
Մէչէն
Հաչուով
ունին
25
մեթր
բարձբու—
թ ի լ ն եւ
12
մեթր
շրչագիծ
:
Ներկայիս
կառավա
բութ
ի ւ ն ր ՝>ազարներուէ
նոր մ ա
յ –
րինեբ
մ շակեչ
կ ո ւ տ ա
յ :
Պ ա ա լ պ է ք
ԼՀին
Հելէոպոլէսը)
որ ե ր ա -
զա
յ է ն ո ս տ ա ն է մը սլէս
կը
բարձրանայ
՚ււէքայէ
՛հարուստ
գ ա շ տ է ն
սբտէն
վրայ
,
Աուբբ
ք ա ղ ա ք մըե ղ ա ծ
էմէ շտ :
Ալանգու—
թեան
Համաձայն՝
ան կաո֊ուցուեցաւ
կա
յէնէ
կոզմէ
, ե րկրէն
ստեղծում
էն
133
տարէ
յետոյ
• բնակչութէւնր
բ ա ղ կ ա ց ա ծ
էբ
Հսկանեբէ
, որոնց
գ ո բ ծ ա ծ
մեղքերը
պատկառ
եզան
Զբ՝՚եւլեւլէն
Ա քան
չե
լ ի
տ ա ճ ա ր ն ե ր
ունի , նոլիրուած՝
Ա բ ա մ ա զ —
՛քէն , Աստղիկին
եւ Հե րմ ես
ի ն ,
որոնք
կառուցոլած
են Հռուէմէացէ
կայսրեբոս
Ա Յ Ս Օ Ր Ո Ւ Ա Ն -
խ.
Ս ՜ Ի Ո Ւ Թ Ե Ն Է Ն
Ն Ե Ր Ս
Այս
կ՚որգէ՛
Դ՚ղբոց^երէ
նեբս
ընգուն
-
ուելու
Համար
ա ռ ա ւ ե լ ա գ ո
յ ն տ ա ր է ք ն է
քառասուն
կուսակցական դաստիարակութիւնը կը
սկսի մանկապարտէցէն :
կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն
ղ ա ս ա է ա բ ա կութ
է ւ ն ր կը
սկսէ
մ անկապա
րտէզէն՝
բոլոբէն
Համար
անխտիր
• նոյնէսկ
անոնց
Համ՛ար
,
որոնք
Հ ե տ ա գ տ յ է ն
կուսակցութեան
ա ն դ ա մ պի
տի
չրլլտն
Մա ն կ ա պ ա ր տ է զ ի
մանոլկնե
—
րը կը կոչուին
«Հոկտեմ
բե ր ե ան
ի կ» \ Երբ
մանդւկր
կ՝Ր1
/տյ
9
կամ տասր
տարեկան,
կը
մ տնէ
(
ԼԵ
բի՚ոասա
ՐԴ
Պ ի ՚ ՚ ն ե ր»նե
րոլ
չարքեբէն
ներս։
Խ– Մ իութեան
մէչ մօ -
ա ա ւ ո ր տ պ է ս
քսան
միլիոնի
կբ
Հասնի
%իոներներու
թ ի ՚ ֊ ր
է
14 - 15
տ ա ր ե կ ա ն ի ն
^ ամէնէն
խոստրմ–
նալից
՚ " ՚ Լ " ՚ Ք Բ կբ
^ տնեն
^Ե բ ի տ ա ս ա
բ դ
Համայնաւէարնեբու
Լիկա»յէն
կամ՛ կոմ -
սոմոլփ
կազմակերպութեան
մէչ , որ
կր
Հաչուէ
մ օ տ ա ւ ո ր ա պ է ս
18
մէլէոն
անգամ.,,
նեբ : կոմսոմոլր
չատ
կարեւոր
կազմա
-
կեբպութիւն
մ լ ^ է • պ ա տ ա ն ի
տղոց
ու
ազ2փկնեբոլն
ք ա ռ ա ս ո ւ ս
տ ո կ ո ս
ււ
քլոսր
Հազիւ
կ*րնգունուի
անկէ
նեբս։
Բնականոն
պ ա յ
մաններու
մէչ, ե ր ի ա ա ս ա բ գ
տզան
կամ
աղչիկր
կոմսոմոլներոլ
կազմակերսլոլ
֊
թեան
մէչ կր մնայ
մինչեւ
20
տարեկա
-
ն ր ։
Այնտեզ
կը ս տ ա ն ա յ
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն ,
մարզական
, զէնուոբական
եւ մ
շակութա–
յ է ն
ամ՛էն
տեսակէ
դաստ
է ա ր ա կո ւթ
էւն
:
Ամէնէն
էսոստմնալէցներր
, որոնք
ապա
-
՛լայ
ւլե կա վարն եր դառնալու
յ ո յսր
կր
ներշնչեն
, մասնաւոր
>սկոզութեան
ու
Հ ո գ ա ծ ութ եան
առա
ր կ ա
յ
կր դ ա ռ ն ա ն :
Բայց
բ ՚ ՚ լ ՚ ՚ Բ
Կոմսոմոլնեբբ
անսլայման
կո ւսա կց ա կան
չ ա բ քե ր էն
նեբս
չեն
բնզունուէբ
յետագային
: Այստեզ
ալ
խ է ս տ
զտում
մր տ ե ղ է
կ՝ ունենայ
,կուսակ–
ցութիւնր
էբ
՚էբկէն
մէչ 1լառնէ
միայն
ա–
մ՛էն
էն
լաւերը
:
կամաւռր «պահապան շուներ» յ
կուսակցութեան
անգամ՚ները
ոչ
միայն
իրաւունք
ունին
իրենց
րնկե
բնե
րը
քննա
-
գ ա տ ե լ ո ւ , տյլ նաեւ
մասնաւոր
պարաա
-
ւոբութիւնն
ունին
ինքնաքննադատութէ՛ն
կատա
րե լու : Հ ե տ ե ւ ա բ ա ր , կը
նկատուին՜^
կամ
տլո
ր <ք.պաՀապան
շուներ»
նո
յնիսկ
՚
իրենց
ղեկավարներուն
տ կա
բութի
ւ ն ն ե րն
ու
թեբութիւններր
մատնանիշ
րնելու
Հ ա մա ր :
Ադիտպրոպը
մասնաւոր
կաղմ՚ակերպու–
թ ի լ ն մրն է կուսակցութենէն
ներս , որ ,
ինչպէս
ցո
յ ց կ ո ւ տ ա
յ իր անունը
( « ա -
ղիտացիոն»
եւ « պ բ ո պ ա զ ա ն տ ա ^ ) , ք ա—
րոզչութեամբ
կը զբազի
եւ
կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն
տ ե ս ա կ է տ ն ե ր ն
ու
ոււլղոլթիլնը
ժոզռ
-
վոլբզէւն
մէչ տ ա ր ա ծ ե լ ո ւ
պ ա բ տ տ կ ա ն ո լ
—
թիւնն
ունէ։
Այս կաւլմակե
բպութ
էւնը
էբ
տ ր ա մ աղ ր ութ
եան
աակ
ունէ վ ե ց ՛էա զարէ
աւելէ
քարոզչական
գ պ բ ո ցնե
ր ե լ ա ւ ե
լ ի
քան
3(5"000
« ա զ ի տ ա տ ո ր - սլբոսլտգան
-
գ է ս տ ն ե ր »
–.Ասոնց
Ա ւ ե տ ա ր ա ն ը ՝
824
է^^րէ
բ ա ղ կ ա ց ա ծ
ղէբք
մրն է —
« Ա ղ է տ ա տ ո ր ի
ե լ
*11րոպաղաե»լիսաի
Ու՚լեղէրք»ը
,
որ
կանոնաւոր
վեբաՀ
բատա
բ ա կոլմնե
բո
լ
կ՝ենթարկոլէ
, էւբաքանչէլբ
ա ն գ տ մ
ին՝
մ ասնաւո
ր
ս ր բաւլբ
ութ
իւենե բով
տ
Միասնականութեան երկիր :
Ա ն դ տ մ մը եւս պարտք
կը
Համաբիմ
շեշտել,
թէ տէբող
դոյավէճակին
ենթաբ–
կուելու
պ ա ր տ ա զ ր ա ն ք ր
միայն
ւէերէն
շէ
որ
կուղաբ
, այլ, ք ա ռ ա ս ո ւ ն
տ ա ր ի է
ի
>էե ր տեւող
քարոզչութեան
մբ իբր ՝• ե—
տ ելանք
, ՚էտրէ
էւալա
րէ ն ալ կր
ծաւլի
Մարգիկր
1լենթարկոլէն
ոչ մէայն
վախէ
ազզեցոլթեան
տակ,
տյլ որով՝։ետեւ
մէ—
եւնոյն
ձեւուէ
խորխելու
ւէարժւււած
են
Զ օ բ ա վ ա ր
կէյոմ
, որ Ա ոսկուա
յ է
է^
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
զէնուոբական
կցորզ
եղած
է , եւ որ ոչ մէկ Համակրանք
ունէ
էսոր -
Հրգայէն
վ ա ր չ ա կ ա բ զ է ն
Հանզէպ
, ՚էեր
-
չերս
կր ՚լրէբ՝
«՚^ • Աէ՚ութէւնը
ամէն
բա–
նէ
աւելի
միասնականութեան
երկէրն
է »:
Ե՚լբակացնելու
Համար
րսենք
11) • Ա էու -
թեան
մէչ զ րեթէ ամէն
բան կբ
կատար
ուէ
յտնոլն
կուսակց
ութ
եան
ե լ անոր
մէ–
ասնականոլթեան
: Բանտարկութենէ
եւ
ա ք ս ո ր է գատասլա
ր տ ո
ւթենէն
վերչ,
ա —
մ էնէն
ծտնր
ա մբ ա ստ ան ո ւթէ ւ ն ը
՛լոր
կա
բելէ
է ք^ել խորՀրգայէն
ք ա զ ա ք ա ց է է մը
Հասցէէն
^ Հ ա կ ա — կուսա
կ ց ա կ ա ն » ու —
թեան
ամբ ա ս տ ա ն ո ւ թ էւնն
է : Ո ր ե ւ է մէկ
չբչանէ
մէչ, կուսակցութեան
ք ա բ տ ո լ -
գաբութէւնր
շ ա տ մեծ
էչխանսւթէւն
ու -
ն ի : Հէոզովուբգէն
այն խ ա ւ ր որ
կուսակ—
ց ա կ ա ն
գ ա ս ա է տ ր տ կ ո ւ թ ի ւ ն
ստացած
է ,
կոյբ
եւ զօբաւոր
Հ ա ւ ա տ ք
ունէ
կուսակ
—
ց ութեան
Հանզէպ
:
կուսակցութիւնը եւ վարչաձեւը :
Մէ՚-ս
կ ո ՚ լ ՚ ^ է
) ան~աբաժեչա
է զանաղա
-
նութ
էէն
դնել
կուսակցութեան
ե լ ՛էա ր ^–
չակաբզէն
մէչԼւ
։ Ամրողչ
Ա
էութեան
մէչ
Հաղէւ
կտրելէ
րԱտյ
ղտնել
10-000
մ՛արզ էկ , որոնք
պատրաստ
րլլան
մ է ա
յ ն
կուսակցութեան
Համար
ւլոՀուելու.
մ ՚ է ն չ ~
դ ե ռ
մէլիւսնաւոբնեբ
պատրաստ
են մեռ -
նելոլ
Հայբենէքէն
եւ ւէա բ չ ա կա
րգէն
Հա -
մաբ : ՚Լեկավարներբ
կուսակցութեան
կր
պ ա տ կ ա ն է ն ,
ճիչգ
է, սակայն
քանի
մր
ղաարիւն
Համայնավարներէ
ղ ա տ , մէւս
-
ներուն
մ տ ա Հ ո գ ո ւ թ ե ա ն ու ճէղերուն
ա -
ռ ա բ կ ա ն
վարչակարգն
է :
ճ ՛ կ ՛
(11 Շար.)
Fonds A.R.A.M
