Լշ բ ւ ւ տ ա տ ո Չ Ն օ ո ա ա
/ււււ։մաաւհ
շւլասոօբլ
քօոճ&էշսք
տ^^ճV^I^^տ աւտ տճտւ^
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
Հիմնտգիր՛ ՇԱՒԱՐՇ ՄԻՍԱ՚թԵԱ՚ս|
Տ.Ճ<Խշէ1օո
շէ ձ ճ ա Խ է տ է ք Ա է Խ ո
:
7,շ,
էսշ
ժշ
X^^V^Տ6
-
Բ շ ^ տ
ց"
քօոճ6 6ո ւ ց յ յ
՛ՐՑ. :
8ճ–6օ 8. Շ. Տ «Ո6 57 ^ 2 731
0.
բ. Բ^ոտ 15069-82
ՐԱԺԱՆՈՐԴԱԴՐՈՒԹՒՒՆ
ֆրանսա հւ գօպութնհր, աարեկան 30՝)0 ֆՐ • վեցամօ. 1600
Արտասահման՝ տարեկան 3500 ֆՐ"*^ =
Հատը 12 ֆր •
ԿԻՐԱԿԻ
2 1
ՅՈհԼԻՍ
21
յ ս ւ ւ ւ ք յ
1
9 6 7
ՅՅՐԴ ՏԱՐԻ -
ԹԻԻ 7947
ՅՅՔաշ ^1ՏքՏՏ
ՆՈՐ ՇՐՋԱՆ, 13ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3748
ՕՐՈՒՎ^^^խ^Ք^
ԼՈՅԱհ ^ԼԱՌԱՐԱՆ ՄԸ
•
Եէ֊ր""(>ււյի
ւ՚րաէ՚ւ,
•էրւ՚ւյ ծաղէչած
՚/՚՚՚ք -
րիէլ Հայասաան
մ լն է Հէէ^ննայէ
Մխի
֊
թա
լ։ ե ան
ւյ ւէան քյլ ;
Մ խիթալ.
Աւ •րաՀռր–
անսւնլւ
յաւէսւ
ե -
րախաաւլէաււլթեամլւ
ււլիաի
յիչ՚՚՚֊ի
Հ՚"յ
ժ " ղո վո
լ լ, ւլէն
էլո ղմ է :
Ամէն
չարիքէ
րարիք
էլր ծնի :
գարուն
, ելւր էլրօնաէլան
մոլեւ։
ան
գութ իւնր
ուճէրներ գործե
լ կուաար
մար
-
Գ՛՛Յ ՝ Աերասւոացի
Համեոա
քաՀանան՝
•>ալածաքլան՝
ասլասս,ս,ն
վւնաււեւյ
Ե՚֊րո
-
"Լ՛ոյի աղաա
երէլինքին
աաէլ։
Պելոսլոն
-
">ի"յ
Մէ՚թոն
քաղաքէն
վէ՚ր^
Վենեաէկէ
Ա • ՚Լ՚"՚լարի
կ՚լ՚լին
եղաւ
իր վերտէն
Հւոն–
ղրուանր
;
Ա.մէ ն րան է առա
Լ թունղ
Հա յրենա
սէր՝
Ա խիթար
արրայ
իր
Մէարանութիւնր
կաղմեւյ
ղուա
Հ՚"յ կրօնաւորներէ
:
Մ՛–
ալանգութիւնր
կր չարոլնաէլուի
մինչեւ
" I յ " օ ր ։ Ո՛ չ
՛ք էկ օաար՝
մ իա րանո
ւթե
ան
մէշ,
Հաքլաււաէլ
այն իրողութեան
որ ւոիք^–
զերական
է կաթոլիէլ
կրօնքր
:
Մ ի՚իթար
աոաշին
օրէն
իսկ
Հայագի
-
աութեան
վաոարան
մր ղարձուէլ
Ա
. Ղյււ -
՛լարի
մանրանէլար
կ՚րլին
: Աոաշին
օրի ֊
նա էլր սյՈւալ
ինք անձամր՝
լծուելով
Հա
յ՛՛ց
լեղուի
ու ղրա էլանո ւթ եան
մ չաէլոլմ
ի
վսեմ
ղործին
, անոր
նուիրելով
իր ամ
-
բողշ
էլեանքր ;
իրարու
ետեւէ^
Հրա աար ակե
ղ
Հայ՛՛ց
լեղուի
( ղ րաբար
) քե րա կանո
ւթ իւն
մ ր
(1730) ,
պաակերաղարգ
եւ
մեծ՚ոդիր
Ասաուածաչոլնչ
մր
(1733
- 35)
ե լ եոա
-
՛՛՜Հ՜ա աոր
՝ Հա յկո,ղհաս% րւռոարաՆ
՛քր՝ իր ա–
՜՛
շաէլե րան
էւ րուն
ա չխա աակցութէւսւմ
ր \
կ որո ւսա է վւրէլեց Հ՛" յ՛՛ց
սլաամ ութեան
ե լ
գրա
էլան ութ եան
Հ րա
չւսէլերաներր
գուրղուրանքով
Հաւաքելով
Հին
ձեոա
֊
գիրներր
յ
Իր աչակերաներն
ու յաշորղներր
Հաւա–
աարմօրէն
Հեաեւեցան
իր ղծած
լուսաւոր
ճամրուն
եւ Հրատարակեցին
մեր
Ոսէլեղա–
րու
ոլատմի^երուն
էււ ղտսական մտտե
-
նաղիրներուն
թանկաղին
երէլերր
:
Վենետիկի
Մի՚իթարեան
Հայրերու
մա
մ՛ ուլր ղագար
չէ առած
Մ խիթար արրտ
-
Հօր
օրերէն
ոկսէւտլ
:
Մխիթարետններոլ
մէկ
ճիւղր
Ո73ին
Ս • ՛Լտ ղար էն րամն ուե լով
նախ
ղնաց
Թրիէսթէ
, Հուսէլ
յետոյ
վերշնասլէս
Հաս
տատուելու
Համար
Վիէննա
;
Հա քաղ իտութիւնր՝
ղիտաէլա՜ն
իմ աս -
տուի՝
մսւոնաղ իտութիւնր
ղարձաւ
վիէհ–
ետէլտն
Միաբանութեան
:
Մեծանուն
ղէմքե ր Հայոց
լեղուն
"՚–
պԱ՚տմ ութիւնւր
ուսո ւմն"՛ "իրե
ցին
Ի՛"
բ
էմ էո ութէաամ բ :
Տիչենք
միտյն
ներէլտյ րանասէր
Հ–
Աբ–
սէն
վյ՛՛ւ • Ալտրնեանր
,
որուն
« քննա
կան
քե ր ՛ո կան
ս լ թ ի ւն» ր
( ա չիս ա լ՛ Հ ա բ ա բ )
Հրաչաէլէ,ր՛ո
մրն է ;
՚Լիէննացիք
ա րղտբօրէն
էլրն՚ոն
Հ սլա լ՛ -
՛ու
՚ ՚ ՚ ՚ ՚ ՚ - ՚ Հ
Իբ
^^Ց
«.Աղ՛լ՛"յի՛ն
Մաա1,նտ՚լա
-
րան»ով
, որուն
\
81
բ՛Լ Հա՚ոորր
անցեալ
չարտթ
տե սան ք մ ամ ուլի
տակ
:
Ա՛ք՛
ւ
՛՛՛՛Հ՛" էբ
՛ւե
ր՛՛՛ոլ • Մ ե ՚ւբոսլ
"՛րք • Հ՛" -
՚՚լ՚՚՚լեան՝
իրրե՛– ձեոնՀւսս
մ՚սսնտ՚լ
էւո
ա՚ւ~
ձամբ
կր Հսկէ տւղարանին
վբայ,
ուր յի -
սուն աչխատաւորներ
՚լործի
լծուած
են
՚սսլաՀուիէ, լւ՚վ
էիտնքի
Հ ՛ո ՛ւո յթին
մէկ
մա -
որ :
« Ա՛ւ՛լ"՛յին
Մատենաղարան
»ի Հաւ ա
-
քած՛ն
էլրն՚ոյ
նտխո՚նձր
չ՛որմել
չատ
՛քր
՚ս՚լ՚լեբու
:
Վանքին
Մ՛ո տեն
ա՛լ արանր՝
իր
չո՚֊բէ.
երկու
Հաղար
թտնէլաղ
ին ձե ո աղ ի լ՛նե րով.
Հայերէն
թեբթերու
Հ ա
լՈ՛
քած
ոն ե ր ո վ
" ւ
Հին
ու նոր ՚լրքեբու
ճոխ
մթերքով
էլր
կաղմէ
ան՚լնաՀատելի
Հարստութիւն
մբ ՚.
Հ. Ներսէս
՛իրղ– Ակինեան
,
տրմանալոր
յ՛՛՛է"
Բ
՛է I Այ
՚"Բ
^՚ե
անի՝
կբ
՛լ ուրղու
րայ
Մատենաղարանին
վ ր ՚ " յ
:
Ո՛–
գիչեր"՚շան
տքնոէ թեամր՝
իբ յաոաշացեալ
տարիքին
չխն՚ւ՚յելով՝
մա՚լաղաթներսւ
եւ Հին
՛լիր՜
՚ է է Պ ք ՝ ե 1 ՚ Ը
ԿՍՌՍ՚ԼՍՐՈԻ&ՒՏՆԸ
183Ի ԴԷՄ 280 ԶԱՅՆՈՎ
Անձէլոլթեան
Ժ՚ոմերէ
վերշ՝
Ա՚լղ՛
ժո -
՚լրվր
1լա
բ ո ՛լա
ց.սւ լ
մ եհ ամ ա սն ո ւթ ի ւն ղո -
յացնել։
Ուրբաթ
օր
183/՛
ղէմ
280
ձայ -
ն՛՛՛ի Ա
՛ւ
՛լ– • ժողովր
, վստաՀուիժեան
քր ՜
ւէ տալով
Պուրժէս
- Ա"նուբիի
, վաւե
-
բս՚ցո՚-ց
Արաաէլարգ
ի րա լաս
ութ իւենե րոլ
Հ՚ոբլյր,
Ալ՚^^րԻ՚՚յ
եւ մայր
ել՚էլրին
Հ՛" -
մար
: Հակաււակ
անոբ,
ոբ մօա
Հարիւր
ձա յնի ա ււա ւե լո լթ ե ա մ բ
մ եծամ ասնւ՛
ւթիւն
՛է" .է
՛՛՛ս՛"՛–
1
սաէլա յն
վձ՚՚՚՚֊է արկութեւսն
ալ՛ -
գիլնքբ
իսանղավաււութ
եամ բ
չյսուէւց
՚"՛–
է.րեո՚իոի՚աններու
էլուլմէ : Այնսլէս
որ ,
կարելի
է րսել,
թէ յաւլթանա
կե լով Հան -
ղերձ՝ Կ՛ԱՈ.ավարութիւնր
ուժե
՛լ
՚էԻբՔ՚^՚Լ
էկրցալ
գուբս
՛լա
լ սլա յքա
րէն
: Խ
ոլ՚Հր՚էա՛–
ր անա էլան բա՛ղմաթիւ
խմ րտ կց ո ւթ ի ւննե ր
՚ոյս առիթով
, բո։
ժն ս ւէաւյան իրարու
մէշ Հ
կաո ա՚էա րութեան
յաւլթանա
էլր ա"լ"՚Հ
"վ"ղ
խմբաէլցութիւննեբուն
մէշ ,
անկաիսնէ.րն
ու ժողովրգ.
Հ ան րասլե տա կաննե ր ր
իրեԼ՚ց
էււ1լնբ
։ոիո օժանգա
կս լթ ի լն ր բերին
%
Ըն էլե ր վա ր ա կանն ե րր , ո րոնք այս
Հ ա ր -
ց ին
՛ք էշ աաբաէլտ րծիք
էին , սակա
յն վ ե ր–
շա՛ղէ ս քՈ ւէա րէլեց ին՝
էլուրղ ա ւգա
Հ ո ւթ
իւ^ւ ր
չիոաիսաէէլու –•ամար
;
/՚ացորոչասլէս
գիրք բռնած
Հատուած
՜
ներր՝
ւիուժսւտաէլաններն
՛՛ւ Համա լնա -
՛է՛" լ՛նէ՛ րն է ին
. ա յս վեր^իննե
բ ր էլր ՛ի" ր -
ձէ ին ճնչում
րան եցնե
լ
Ա՚լ՚լ • ժո՚ԼՈ՚ք
ին վ ր՛
յ"Հձ1
ԻԲ^^Յ..յ"յ"Բ.
՚լնելո՚լ...
ցուց՚սրար^
ներուն
վյրտյ - Աաէլայն
ձաիսողեց՚ոն
, ո -
րով
~։1ւ
։ոեւ
ցուցաբտբներբ
իբեն՚լ
տէ
։ղ1
–ն
չչւսբժեցան
• • •
Ա
՛ւ՛ւ
• ժողովր
, ա լս ան՚լամ
ալ
էլլ՚ցաւ
մ եծ՚սւք տ սնո
ւթիւն
մ ր ։լ ո յացնել
եւ ւէստա–
Հ ութիւն
^"բՀել
Պ՚՚՚֊բժէս
- Մ ոնո
ւլ՛
իի
ղաՀ լիճին
(29
ձեռնսլտՀնե
բ կա
յին)
%
169/՛
գէմ
352
ձա յնով
Աղ՛է •
ժուլովբ
գծեց
իր յաւլաշիէլտյ
չարթուան
ւլործոլ
-
նէոլթեան
ծրա՚լիրր
, ա յսինքն
ղանաղան
ե բ քլ բ ո լ՛ ղ՛" էլան
ծ րա
՛լ ի բնե ր ո ւ քննութիւնր
.
Տուլիս
24 , 25 , 2(>/՚5՛
սլիտիքննո՛
ի էլբ–
իժ
։։։1լւսն
բա ր ենո բո՛լմ ան Հարցր;
Ծանօթ
է
արւլէն,
որ այս վիճա րանո լթիւնւնե ր ր "լի՜
տի
չէթէրշանան
, էււ ւէերսէլսին
վերամոլ
-
տ
ին
Ցուլիս
շԳին
Աց՚ր–
Ժողովը
աբձտկուրղ
±\աււնէ
։
-
Մ՛ ՆԱՀԱՆԳՆԵՐՈԻ
մէշ Հիւլէական
Հր՛
թի
ռի
ւքր ւիոբձ ր էլա տա
բու
էւ՜ ցաւ
(քո ւլ ի ՛ւ
\՚.)ին , մեծ
լաշ՚ւղութիւն
ա բձանա՚լ
ր է,լ։ււ^ :
ՊԻՐՄԻՆԿԱՄԻ
(Ան՚լլիա)
Աչիոաաաւոր–
նէւ լ՛ր րանաձեւէւցին
տռւսշտբ1լ
մ Ը ,
րս՛ո
որուն
Յէրանսայի
րնկերվս։րական
էլուոաէլ–
ցութի՛
նր ոլէաք
է արտաքսել
Ընէլերվա
-
րաէլան
Մի^՚՚՚՚լ՚լ՛"յինէն
, Ալմերիոյ
Հարցին
նէլատմամր
անոր բոնած
՚էիրքին
Համար
է
քեր։.լ
մէշէն
լոյս տչխ՚որՀ
կր բերէ
Հ՚սյոց
։։լա ում ութէ, ակ, ոլ
ղ բա էլան ութե ան
մ
ութ
մնացած
էլէտերլ՛
-
Հ • Ե՚ի՚բէ՚՚ք
վյ
՛՛ւ
• Պօ՚լ՚՚սեան
տնվերշ
՚ղրբ–
ոլբ՚ռո ւմներ
էլր էլա աարէ Հին
թերթե
բու
•>՚սւ աքահ ոնե բ,՛, ն ՚քէշ՝
անղ։։։ ՛լար նիէ թեր
Հասցնելով
մեր
բոլոր
Հ տ յրենա
կցական
ւքիու թիւններուն
, որոնք
իրէ.նց ծննւլա
-
՛ի՛" յր ի "լաա
՚ւ
՚տղ
իր վ՛ր
էլ՝ ո ւ ւլէ,ն
Հ լ։ոէ։ոէէ1 րա -
կել
..
Հ . Օէոր . ՚/բ
՚ւ
• Հո՛լ՚էւնէ^ան
նախս/հձա
-
ի՚ն՚լիլ՛
՚ղ՚ոՀա՚ւլանն
է ւիանքի ւլրատան
է
Միւս
մի՚սր՚ոն
Հայրերր
բ,՛ լ,, բն ալ ի -
րենց աչխէոտտնքի
բաժին ր էլր րերեն
ւիան
քի էէոբծերուն
։
Այլաէւլէւէ
օւլ տէէէէլ-ար է մեր
ղ՛՛յ՛լ
Մխի ՜
թարեանց
վաւ/տտկբ
էլրթական
մարղին
Օ Ր Օ
Օ Ր Ի Ն Փ
նՐնԲ
ԳԻՐԵՐԸ
Րացմաթիլ ձեւեր կան, անշուշտ, «նո–
Ր»Երը « հին »երուն կապելու եւ աՕոնց
սրտին ու միտքին մէկ անկիւնը Հայաս -
տան մը հաւսսւաաելու հալքար ;
Ամէնէն առաջ , հայրիկներն ու մայրիկ–
ները սլէտք է հրաժարին
ունակութ֊ենէ
մը, որ շատ մը մեծ հայրենիքնելաւ մէջ,
գլուին աււեր կ՚երթայ :
Ամէն հայաշատ կեդրոնի մէջ պ
ու -
նինք , դժբա|սաաբար , հասլընտիր չ տ ես
ներ , որոնք անգլիացիութիւն, ամերիկա -
ցիութիւն կամ ֆրանսացիոլթիւն կը
ծա
խեն մ՚եցի :
Ծ՝ււողք ներ, որոնք Փարիղի պուլվայւնե.
րը չափչփած են քանի մը աւմիս ,
Ֆոլի
11էո.ժէււի 1լուբիները տեսած են, կամ օ -
փեւրաւյին ու Աորոլոնին սսւջեւէն անցած
են ւքէկ երկու անգամ ու • • • ^քկրստւած են
Ֆրանււացի ;
ԾնողՔււեր , որոնք Փիքըաիլիի ծակն ու
ծուկը գիտեն եւ տեսած են Նորին Ր՚րիաա֊
նական Վեհափաոութեան նկօսրը ու «ձեո–
նադրուած» են Անգլիացի • • •
Այս տեսակ ծնողքներ, բնակ,ա1նաբաբ ,
չեն կրնաւլւ հայաշունչ դաստիարակութիւն
տալ
իրենց հոգեհաքսւորներուն: «Ֆրան -
ոա1ցի» Մարկոսն ու Ֆուլիկ հանըլքը ինչ
պէ՜ս կրնան հայ ութիւն քարոգել
իրէնց
երախաներուն, երբ իըենք անգամ կ՚ուգեն
մոռնալ իրենց հայութիւնր :
Երախաները կք հայանան, երբ
աւնոնց
գլխուն վր՛այ կէցած են բաՕիւ եւ գործով
հայ հսւյբիկներ ու մայրիկներ ;
. Հ ա յ ^ թ ե ն է ,բան հասկցող
ծնողքները
պէաք է հայերէն իւօոին տունէն
ներս :
Չենք պահանջեր իրենցմէ որ հայագէտ -
ներ ու եաւյերէնագէաներ պատրաստեն —
այդ աշխատանքը իրենց ուժերէն շաա
վեր
է ^. բայց կը սպաււենք ոբ, այլնուսեգն ,
խօսակցսւկան լեղուն սորվեցքնեն անոնց է ՝
Չենք կրնար անտեսել մեր աղօթքներունւ
ոլ մեր երդերուն բարերար աք(լդեցսւթիւ–
նըն ու դերը՛ 2ւօ^երը հայա,ցնելու
մեր
արշաւին լքէջ ; Ջէրւքեոանդ հաւատաց -
եալ՚սեր չենք, բայց կը խոսսավանինք որ
Հ"՚յր
Աեբ
մը երախային շրթունքին վը–
րայ
, ղօրաւոր կապ
ղքը կը հաստաէտէ ա֊–
նոր ու մեր Առաքելականին միջեւ:
իսկ
« կուժն
առայ
»մը, երախային աոջեւ կը
բան|այ մեր գիւղը, մեր հայրենիքը :
Ալանդռլթիւններ ունինք , որոնք պէտք
է յարգուին; Այսօր, քիչ մը շատ արդիււ–
կա՜ն ըւլալով , ի հարկէ, չենք կրնար
պա–
հա)նջել որ. մեր երախաները կաէզաւնդին ի -
րիկոււնւը հայրիկին ու մայրիկին
ձեռքը
պագնեն։ իայց կրնանք գանագան ձեւերով
բացատրել անոնց թ է պէտք է յարգեն ի -:՝
րենց ծնողքները .:
Պէաք չէ, այլ տու իրիկուն պատմել ե—՜
րախային թէ «Թուրքը մեգ
ջսւրդեց » :
Թող գիանան մեր պատմութիւնը, բայց ^
֊աւքէն բանէ աոաջ , թող գՈ|ց սորվին պասւ–
մութիւնը մեր հերոսութեանց :
Բայց, ամէն բանէ աւելի կաքրեւոր է ո–
գին: Երաւխան պէաք է գգայ իր հայու -
թիւնը , պէտք է գիտնայ որ արիւնը ցոբ,
կը կրէ իր երակներուն մէջ , Վահ,ագնե -
բու ե,ւ Տիգրաններու, Արտաւտգդներու եւ
Վարդաններոլ արիւնն է :
Ո՞վ պիտի տայ իրեն՝ այս դասերը ;
Ծնողքը, պայմանաւ որ
զէվղէէլ^աՆ
չըԱայ
ել չըսէ անոր .
— Տդա՚ս , դուն Ալքեբիկացի ես ,
գուն
Անգլիացի ես
- • •
յԱյդ երկուքէն ո՛չ մէկն է Հայուն գա
լակը :
, Ջ^"– հս>ւ.«»ա։«*ր : Թւ^ղ ^՚էըէ իր հօըլւ ւՐոլւ––
թը, որուն աակէն դուրս պիաի թափին
երեք անմահական դիրեր — Հ • • • Ա • • • 3 :
Այն ատեն կը հսււատայ :
ԵԻՐՈՊԱ8Ի
ՀՐԱՆՏ
֊
ՍԱՄՈԻԷԼ
ՄԻՋԻՆ
Ա Ր Ե
ռ
Ե Լ Ք
ՆԱՍՐԻ
ԳԱՀԼԻՃԻՆ
ԳԷՄ
ԱԱՐԲՈԻԱԾ
ԳԱԻԱԳՐՈԻՒԻՆԸ
ԳտՀիրէ
ի էլաո՚,,վո,րութեան
՛ղա չէոօնս. -
կան
մէկ
տե,լեկա,էիրին
մէշ (Տուլիս
18)
նաի,ո,։լ1ոՀ
Նո՚սբ
յայ։ոարարեց
իժէ
ել՚եւէսն
ե լած
է ՚լաւաղբ"
լթ իւն
մ բ՝ ,,ր ս ա լ՛ քո
ւած
է ԳաՀլիճին
ամրալ^ոլթեան
գէմ %
Ջե բ բա էլա լո ւած
է ւոէէէսնրւիե ց Հ,,ւլ ի
եւ
րտն։ռարէլոլտծ
: Զին– Աէոեան
։կէ էլաէլմր -
ւ՚՚՚ծ
է ղէոտէ.լու
Համար
անոնք
, որ մաս–
նէսէլցո,ծ
են
ւլ էէւ ւսէ ՛լ ր ո լթ ե ՛սն ; կառավա
-
լ՛ական
տեղէ, էլա ՛լ ի լ, ին
Հ ամ աձա յն
ւլ տւա
-
՚//՚Ր^՛՛՛
ԲԲ
Կ՚"Ղ՛^ ՚ " ^ է Ի^
Հէո ւաքա էլանո
ւթիւն
՛կ՛ , որ էէր կոչուէր
«իբաւունքի
Պաչտոլտն
Ընկերութիւն»
; Այս
կէսէլմս^էլերոլութիւնր
Հ իէքնէէւած
է լ՛ տար
ի
մ ր առաշ
եւ
՛լո
րծոլ–
նէոլթես՚ն
՚ղիէոի
անցնէր
Ա՚՚լբիէի
վերշր,
սակայն
էսն՚լամնեբբ
ձե րրա էլա լ՚ււե
ցաե
մ էէէտնութեան
մ ր
Հէւ տե
լան քս վ :
Գաւ էսւլիրնէ,բուն
նսլաէՈէսէլբ
եղած
է
Նւսսրր
սոլաննե /
եւ
կառավարութիւնր
տ՚սէւլէէէլե
լ ; Վէ, կ՛՛՛՛ի՛" է՛ է՛ նա խէլին
ղօրավար
մրն
է.–– ԱՀմէտ
Աթէֆ
Նաստր։
X
Ր՚էլ
Ավի՚իէն
կլ Հա՚լորղեն,
թէ
Աոլ–
լ՛ի՛ս - Ի՚ւբ՚ս
յէ լ էէաՀւք անա՛լ լո է.խին
՚/Ր՚՚՚յ
ո՛" լ։իակէէւն
՚լօրէորաժիններ
էլր Հաւաք
-
ուին
:
ՀԱԵԱՐԱԿԱՑ
ՇՈԻԿԱՆ
ՎԵՐՋՆԱԿԱՆԱՊԷԱ
՚ԼԱԻԵՐԱՑՈԻԵՈԱԻ
ԳԵՐՄԱՆԻՈՅ
ՄԷԶ
Յուլիս
1<)ին, Արեւմտեէսն
Գերմէէէնիոյ
Ե՝ ե րէսկոյտր
մ ի"էձ՚,։յնութ
եո։մ ր.
ւիւ՚ւէ,բա
՛ք " ւց Ե ՛֊ ր
"1
թ ո ՛ք ի ե։. ՀէՈէէա բ էս էլաւք ՀյՈէէլ ա
յի
Հէոբցր;
յ՚նչսլէս
ւլրած
էինք, Եբեսվ՛–
Ժ"–
՚Լ'''1 Բ
"՛է՛՛է ^^՚ ՛ի"" եբէոցոլց՚ոծ
էբ
Յ՚՚՚յի"
Հինղին։
Այս ձեւսէէ,
Գերմանիոյ
Գտչն՚ոէլ–
ցէոյին
Հանբաո՚^^ոութիւնր
եւրոսլաէլան
6
երկիրներուն
էքէշ էէ.ռէոշինն է, որ
վերշնա^
քՇար-ո Աաբղաւ դ. էջ)
ՀԱԿԱԲՐԻՏԱՆԱԿԱՆ
ԱՊՍՏԱՄԲՈԻԹԻՒՆ
ՕՄԱՆԻ
ՄԷԶ
Օ՚է՚էոնի
մէշ (Արաբիա)
Հ ա կա
բբի տէոնէէւ–
կան
չ՚ս րժում
մ ր էւէլստւ
Հ
Բ էսշալեր ո լա ծ
Աէէււտ
թա
՛լա
լ էէ լ՛ին եւ Գ։ոՀ ի րէ ի
էլո ՛լմ է ,
տոլոէոէոէքրՍել։ր
յ՛"րձէսէլէէւմ
ւլոբհէ,լւէվ
ւլր -
բաւած
են աբղէն
Նաղվայի
չրէ՚"նբ
:
Բա–
րի՚-ղի
՝>արուստ
՚^էսնքեր
էլան, որոնք
կբ
ոլա՚ոէլանիկ,
Ան՚լ լիացինել՚ու
եւ տե՚լացի
-
նե բ I
էլ ոլ
՛ւ
էէն
ուի բանա
լ : Լոնաոնի
Հ աւք ա.
ձայն,
.ասլստամրութիւնր
չուտոէԼ
ոլիտի
անլլամաՀաաէէւի
• Մ ի ՚ ֊ ՚ ՚ ր ա ր ի
եւ
Յմ՚սնի
Ա ոլլթանին
՚լօրքե րր , անւլ լիա՛ ցի
սսլ՚սնէ,
-
րոլ
Հրէսմ էսնաոէո։ րութ էէէոէէ՛բ
չա րժուէք
ի
անցած
են ա լ՛ գէն՝
րմ բոստ ւ՛լթ իւնր
ճրւլ -
մել
Հէոմ լ
՛Բ
ՄԱԼԱՓԱՈ՚ԹԷԻ
ՄԱՀԸ
Հռոմի
մէշ առշի
՚ լ ի չ ե ր մեռաւ իտալտ
-
ցի ծանօթ
ւլրա՚լէտ՝
Բուրէքիօ
Մ՚"լ՚սփառ–
թէ ,
59
։ոաբե1լ։ոնին
:
« Բափութ
»ի ՚ոաղանւլ
՛էէ ւ՛ւ լ՛
Հեւլինակր
՝•
վե ր2^ել,ս մեէլնած
էր Զինասա։սն
ուր Հի -
լոէ՛)։,լա ց ո,լ
1
,լ Հոոմ
էիո խէէէւլր։՛ ւե ց աւ
մ՚ււս–
նաււ, բ օղանաւով
: Ր՚ոքտաաէւլին
յէսշ,,լ,
-
՛քեցին
լ՚ոէէլմ աթիէ^ է,ր ։ո ի էո՚ս ւլն ո։ սլնէ, ր
ե լ
երէլար
՚ոէէէո էսսլտնքնե րէ է՚ոէք , Մ տ լէսվէառ–
թէ մեոտլ
,,լրբաթ
Օր :
Բաշ
ծէոնօթ
ն՚ոեէ. ֆրանսերէնի
, Մ ա լա -
վ։ա՚։թէ
«Բս,,իոլթ»էն
ետք
ղրեց
«Մ ո ր ֊
թբ^
(Լա Փօ) որ եղերտէլտն
եւ
իբաաես
սլէո ։ո1լե րնե բով
էլր ներկայացնէր
Նափո
լին
Ա՛ք է. րի էլա ցինե բու
ցէււմաք՚ոՀտնոււք
ին ժա -
մ ՚։։նա/լ
;
Մեծ
Հ րաոլարաէլաւլիր
էր եւ
լր՚ողբող^
սրէՍէքիտ եւ էլծոէ , սլաՀելոէէ
Հո՚նւլէւրձ
էքի՛
սլաէլան
իսորք մր :
Տէէէէլաւին
ո,,,իթ էլունեն՚սնք
իւօոէտլու իր
ւլ ր՚սէլան,,լթէ,։սն
մա՚ւին
։
Fonds A.R.A.M
