Յ Ա Ռ Ա Ջ
ՀԱՅ
ՄԻ Տ ք Ը
եԻ ՕՏԱՐ ՄԻՏք«Ը
Գիրն
ու գլ,ա1լանութէւնքւ
,
մէաքն
ու
մշսւ1լոյթւլ,
ոյՀռաոու
լւա
կ
, աղէլայի՛ն
խ
"ՐՔ
ունին,
բայց
,նաեւ , միշաղղային
ղբոչմ։
ՀամաչխաբՀային
կ մաբղկային
միս,
֊
% Ա՚աաքէումբ,
բաբոյական
*աա
մ,
քււ–
սկւԱ՚ունբնեբ
, աբւլաբութեան
ու
աւլա —
աութեան
բմբռնւլլմբ
կբնան
աալւբեբիլ
եբկլ՚կ
եբկիբ
, ժ ողուխլլբղէ
մ ուլուի ուբղ ,
բա
յց
իբենց
ման բամ ա
սն ո ւ թ ի
ւնն ե բւււ
ն
մէք
: Ըսա
կ ութեան
, սակայն
,
Համա
-
մաբլլկա
յին
/յէէ
անոնք
:
էքԼ
ին* ոբ մաբգկային
է , ֊•սւրաւլասւ
կ
մա
բղ ուն Համաբ
, ինչ հաղում
ալ
ւււնե
—
նա
յ , ինչ "՛՛ՐԼ է ալ սլա ականի
եւ ինչ
Հ ո–
րիզոնի
աակ
ալ
ասլբի
Հայ
միաքբ,
չաա
Հին գսւբեբէ
սկսահ ,
յաբա բե բութեան
մէք
եւլահ
է օաար
մ ա–
քին
Հեա
I Հինղեբորգ
գաբոլն
թէ
անկէ մէք
ղո
-
բ ա բ ո յ ա կ ա ն
,
<ւժ
ււ
ւ մ ն
ե բ ո
ւ ն
չասւ առաք , սեբա յաբաբե
բութեան
եւլահ
է
Հելլէն
, ասոբի
եւ
այլ
Վուբգնեբու
իմ ացա
կան
լեղռւակաէւ
ու
ւլբական
Հեա
:
Աւելոբգ
է բսել,
թէ
մեբ
ՀիԿւ ու
Հլււո–
չաչի
լեւլուն
, իր բառաւլանձին
ւււ ղեւչեց—
կաղիաական
կառոյցին
մէք , չատ
բան
կր
պարաի
Հելլէն
լեցուին
ու
ղ րական
ու
-
թեան,
ինչսլէս
մեր Աիքէւսւղարբ՝
իրան^~
կան
ռւ արաբակտն
մտքին
ու բանաստեղ—
հութեան
, իսկ
մեբ նոբ
ւլբականււլթիւնբ
Եւրոպայի
ղբտկսւն
ու մսււսւորսւկան
չւս
բ–
մումնեբւււնւ
: ԱրեւելաՀայ
միտքր
,
ա —
ոաւելապկս
ղերմանական
ու
ոուսւսկան
գրոչմուի,
տբեւմտւոՀա
ք միտքն
ու
ղիք՚բ
է լ
րոսլա
կան
լքեր՛
ֆրանսական
ւււ
գրո
չմ
ուի
:
Վենետիկբ,
յետոյ՝
Վիէննան
,
իւ՚ւլւունկ
ալւձագանղբ
բեբահ
են ղասական
ղրա
-
կանութիւննե
չալ , Հելլէն
ու Հոոմէական
,
ֆրանսաետն
՛ւլ իտալական
է
Հայ
միտքբ
, իբ ամբուլքութեանր
մէք ,
կասկահ
չկայ,
կրահ
է ի՛՛՛ր
աղղեցւ՚լ
-
թիւննեբ
մէկէ
աւելի
մ ոգո՚իոլրւլեե
լ՛է
,
պւ՚՚Հ ե լուէ ան չուչտ
իբ
"՛՛լ՛շ
՚"յ/՚ն
ս՛" "՚նձ -
նա
ք
ա տ
1լո
լ.թ ի ւնէ՛ ե րբ
:
յԼւ– ՚–"ռլգ> |ււ11քւհ|ւր տԸ|ւյուսսւփհլի հ1ւ ոչ
•^•^^քդայէւ՞ւյու^ր՛ ՄՈւլՈվույււ|ԱՄլւօ՝լ , այլս. սս–
ծհրու համար • անյսուսափհլի են ու նա
եւ րարհրար , եթէ օդտացործուին այւր -
ուած ժռղովուրդի մր տաղանդաւոր ղր -
րողներուն եւ արուեստաղէտներուն կող ֊
մ է
;
Անտաղանղ
ներր
"՛ւլղ ե՛լ ութ
ե՛՛՛ն
տակ
կբ
կլլրսսւին
, կբ
ճ՚լմուին
ու կբ
ւլա՚ւնան^՛
Հետեւակ–
ի՛՛՛կ
տտ՚լան՚լ՚ս
լո րնե ր ր 1լօգ –դ՛
ասուին ու կբ նոլիրոլին
ս ւոե ւլհ
ու
ւլո
բհ
ճի - ՚
դեբու
:
1
ք՚արաչբքանի
մբ ք՚ալւսքա
1լր թւււթ իլէ՛ բ ,
ինչսլկս
նաեւ մաալորակսւն
ու
արուեստի
չաբ՚/՚ումնե
բբ
այս
կել՚ւ՚լո՚է
կբ
՚լարղա
—
նան
• փոխաղարձ
ա ՛լ՛լե ցութիւէ^ե
բուէ
կբ
Հասնին
լբ
ութ
եան
ու
ւլա
բւլ
"՛ցմ
ան բաբ
-
ձբագո
յն գաւլաթնեբու
:
Եւբսսչան
բաղմաթիլ
ել՚կիրներկ
ու մո—
դո՚չուրգներէ
կբ բաղկանայ
. բայց
մի -
ա
յն մէկ քաւլաքա կրթա
թ իւն
ունի
եւ–
բոսլական
քաւլաքա
կր թ ու թ ի
ւն •
միայն
մէկ
ղ րականու
թիւն
ունի
եւրո՚ղակս՚ն
ղ ր ականս։
թ ի է ն ,
ու ր բ ս լո ր ին
Հ աէէ
ար
բնղՀանբական
Հասարակաց
ւլ իհ ե բ կան
եւ
արա
եսւոի
րէ՛ղ Հանրական
րմբււնսււէներ
—•
ճո՛ չակի ,
ձ՚լս""ւ1՚ի
, ոճի
եւ
ուբ՚ասյս՚յ
-
ւոա
թ
ե ան
Ամկն
ղրականութեան
մկք
աո՚սնցքբ
ա՛րլ
I"
քին կ , րա
ք
՛լ արտայայտութիւնն
ու
ճաո "՛՛լ
1"
քթոլմր
միք
տղղ ային
;
Աելւ
(1 ամանա(րոկից ղըակսւնութիւնր ,
տարակոյս ;կայ , ղոհացում չի տար
շա–
տերուն։ Ու(ւի(ւք հին ու նոր ղրււղներ ,
որոնք
կ՝սւչիււստին
ու կբ ստե
՛չհ ա՛լ "րհ են :
Ա սէկէսյն , քիչ
անւլ ամ
Հ րատա
լւա
կուահ
՚ւԻբք
մբ , սւրձ՚ոկ
րլլ՚սյ
թկ
քերթուահ
,
կբ ի՚անղա՚իտոկ
էքեւլ. քիչ անղամ
երքլ
-
Բ"ԲԳ
լ՚նթերցումի
մբ բէսղձանքբ
ք լ ա բ
-
թլւնցնէ
% ՛Լէ՛՛ք
է՚1Լ"՚յ
թէ քերթուահ
, կբ
քչար՚լանք
րէսբեացակմէէւթե՚սմր
,
Է՛՛Կ
Հբս՛
րեա
ցւս
էլսւ
էք՛է՛
թք,ամբ
»
ւլ րա
կանութիւն
մր
չի քլբնար
ւլա
բւլ ւսնա լ ; Ջունինք
ղբա
-
քլ՚սն
լայէոնոլթ իւննէէ ր
Մեր
՚լրո՚լներկն
չաաեր
կր
ւլղան
՚ "
յ "
իբ՚՚ւլւէլթիլնր
ու քլ՝արտա
քԱ՛
լաեն
՛լտ
քն
,
այս
էլ՛ոմ ա
քն
էլե րպս՚ի
. ՚քբելո՚է
, խօսե լուէ
քլամ
• - • լոելւէէի : ՚Հյոյեիսէլ
Հարցէււմնեբ
կ՝ բլլան
" Լ
անք էթ–1»4Հւ ,
Հարւլաքննոլ
թ իւն–
նեբ կբ բացւ՚ւէէն
այս
մասէւն ,
էղատս՚էէխան
մբ,
ք՛լք մր էլէոնէ,լու Համար
:
Ալրէսէււալի
է աքս
ղմւլոՀանքբ
, լլրււէէ^ե—
աեւ
էաբտնութեան
–հաւասար
գոՀունակու—
թիւն
էէբ Հաւասար
է թմրութեան
, բն -
ւլարէէւսցուէէէւ , լճացումի
;
Անչուչա
, Հբաչք
չենք
կրնար
գորհել,–^
չենք կրնար
յեղաչբքել
ւսէլղային
ու մի -
քաւլւլէսյին
ներէլալ
սլա
յմ աննե բ բ :
ք՝այց\
կրնանք
ոբոչ
քայլեր
առնել
:
կաբեւորլ՛՝
մտալոր
, ւլբական
շարմում
ս ա ե ՚ լ հ ե յ ^ է. Հողեկան
ու էէմացական
^կր–
լիմ ա
յ^
մբ , սլարղ
լեղուոէէ՝
մ թնոլ՚ւբտ
,
Հ եուաքրքլււ՚ւթէէւն
;
Տ՚՚՚՚լս
՚ն
՚լ
բ չէ , "ր
էլբ
պաէլսէէ՛
ունինք
ւո
սւ ւլանւլ
ալ. ո ր ւլրւււչէւելւ ,
րայց
էլր պսւ էլէւէէ չո՚րմէէւմբ,
ո՚լեւորէէւ
—
թէէւէ՚բ
,
էլւէ՛
մ
ուն
:
\)^ա1լսւն
թուակտններու
<–^ք–1ք*սլ
այլ/, շարմումքձ–՝
–Ուչե—
"1ք՚
լոր
ւււէւ ցւսւ
եւ
ւէւլքււորյ..^
Ջէ՛՞ էլրնէսբ ՛է ւնւ էէնա լ մ ւս
մ ան ա էլա էլ ի ւլ էէե -
բ ւււնւլ բ
է
կբ Հաւատանք
, թէ
քլբնսւ յ :
Ա րւ չէէւրքք ման
էլրնս՛ ք քլա լ՛ե լոր
նսլասա
մբ
բերել
օաար մտքերու եւ ղրական ար
ժէքներու հետ հաղորդակցութ֊իւնր :
ՀԻ էէ ւլո ՛է ու րղնե րւէ ւ
ւլ ր ւււ էլւււն ութ
իւնն
I,
րբ
նմէսն են է՛լ՛երաՀտէլորէլ
ամաններու;
ճ՛"–
չակբ պէտք
է ւոէսլ րնթերցող
Հտսո՚բա
—
էլւէ ւթե ան ՝ բարձ րաէլ ո յէւ
էլ ր ա կաէւ ււ
է
թեան -
տբուեսէոէէ
ւլււ րհե րւ՚ւն
ւււ ՚լատումէ՚ե
բուն :
Աեր ղրականուրիւնը
թարղմանու -
թիւններով ծաղկած է, առաջին օրերուն։
Մեր տաղանդաւոր ցրողներէն շատերը
թարղմանռւթիւններով կացմուած
են :
ինչո՛ւ չտալ թարղմանութիւններ ժամա
նակակից միջաղղային արժէքաւոր ղոր -
ծերէն •
թաբէլմ "էնոէ թ իւննեբ
,
սա կւււյն
,
խԱՐՈԻԱԾ
ԵՏԻՏՍՍԱՐԴՈՒԹԻԻՆԸ
Տե տ պէսաե րաւլէէ եան
ԷսորՀ րղ ա յէ՛էէ էէլ՚ւս՚~
էլէսնէւէ թեան
Հեէէւէ,ւէէ։լ
մկէլւէէ մբ
Հսւէէէււր
էլա էլանի ք չէ
էէէէէ
րՀ
րղ ա յին
« գ
բա
էսա՛յին
մկք ապրող
մ ո
՛ւ՛էէէ
ուրւլ նե բուն , ւււո
Հա՛ւ՛լ՛–
ր՛ոէլ
,
եէ.
ու
էէ
էէ
՛ն
՛էէլ
ե ր
իէէէ էէէ
էւսւ
բւլ
ւււ թեէէէն
,
մասնաւոբարաբ
, ցլլւ ցտղ
րԱէհ
Հոէլ եէլէսն
ել.
ղ աւլա
ւէւ արա
քլան բե
էլմ ան ու
յւէ
լ ս ա էէւա
-
բւէւթք
,է1էն
սլարէէէւլաէւեբբ
:
Ա ւււսէէէսւորւոմար
Ա տւս լինի
մւոՀկն
ետք
,
երբ յարւսրերարար
էսւլուտ
շնչք
.լւէլ
մթնւ՛
-
լորտ
ս տ ե ղհ
" լ է։ ց ա
լ
ե լ՛ 1լ րէ՛ն ՛էկ ք ,
ալե
լէ՛
ցայտ
՛է
՛ն
գալւճալ
մ ողոէէոլ
րղ
էէն
ւլմ
էլւէՀւււ
թէււնր
եւ
էէ
ւս
Աէէ՛՛է
ւլա էլան ու
մտաւոբսւէլան
չբքանաէչէ՚ե
բու
Հա էլա էլր ունք ր Հանղ է
էգ
տի
ք՛՛՛՛է
է՛բալաէլա
րւլ ին
Համ ա
յնա
էէա բ ու
-
թեան
։
Տւսսնամ եաէլնե բ
չսւ
րււ լնաէլ , ե լ՛ էլր
էէ ա
-
ռաքէււլոբ
է բիաասա
րւլ
էււթ
էէ
ւնր՝
ուսսւնո
—
՛Լութ
էէ ւնբ
, ա
յն
որ կ.ւչուա հ էր
ու էէլա ւչ ա–
յէ՛ն,
խոբՀբղայէ՚ն
Հայրենէ՚քին
մէք
էլեէլա–
էէար եւ էղատասէսան՚ոտու
՛լեր
ստանձնել,
է՚նք՚չէ՚նք
պարուբեց
սլատ ր էււէւք1ւե րէէէէ ,
բստ
էւբուն
խոբՀրսղ
ա յէ՛ն
Հէււ
քրենէէքկ
ն
նք
,լէ1է
•
չնէէրՀիլ
«պարսէէէէսֆ քին ււր էսմուբ
ւ ւ ւ
՝>էււս—
աատ
էլառչահ
էլբ մնայ
Ա ա ր քս — Լենին—
եան
« պատմաէլէսն
մատեբիալիղմ
՜^ին
ստեղհ ուահ
կ
՛ոն ՛ո ե ս ա էլսւէւ
ււլ
քաէլաքա
—
քլան նս՛ իսաէւձե լէէ ւէիճաէլ ,
րէՈ
էէււլատէււ բւ
՛է
բ
ղուրսի
գրամ ատի րական
ա չխա
րՀ
իէւ
Աամուլ,
ղրականութ իւն
,
ձայնաս
—
փիլռ
, չարմաէ՚քլաբ
ել Համ ա լսա
րանաքլան
ամէգէէսն , կարճ՝
էսորՀրէլայէւն
քաբուլչա–
քլ՚ւէն
Ա
՛Հ արէլ
՛է լ
մ եքենան
յաքոէչ՚ոհ
է լ՛ , է՛–
"բսնք
չլ՚լլան
պարղ փոխէսղ բութիւննե
բ ,
ա
քլ լրէսղնեն
ղ՚ււտ
էլրաէլէսնութեաէւ
ու
արուեստի
պա քմանբ–
Հաւաս՚սրին
սաէւգ -
հաւլ
՛է
րհ ո ւթ ե ան
;
Պ՛ս
՛ոմ ական
րացառիէլ
մամ տնա
քլա շբք
ա–
նի
մբ մկք քլասլրէէնք,
եւ Հայ
՚^
Ի
՛՛՛Ք է՛. ՚
ինչպէս
մողուէոլրէլր
, չւէւման մէք կ աոա–
քաւււբ
մ ալ ւ՛՛է ուբ՚լնե
ր ու
մաքին
ու
ձ չա —
էլոյթին
Հեսւ
ֆ րանսւ" էլւսն , ղեբմանա
-
կան,
իտալաէլան,
անղլիաէլւււն
ւււ
աէէէ, —
րբքլեաՆ
;
ճ
՚սէլաաաղբաէլան
, գմբաիստ
կացու
-
թեէսն
ձ՛ր մկք ենք,
ղոր էլրէէսւնք
բարիքի
լի
է, րէսհե
լ
, եթէ
մ տահե
լ
ւլ իտնանք
ե ւ
ւ ւ ւ –
էլենք օտար արժէ^երբ
Հայ՚ոցնել
,
մեբ
ւլ րա էլանոլթեաէւ
՛էլ՛ա
լ էար
չ՚՚ւնչ
" ւ ՛է""
յԼ
աւե լցնե
լ՛էէէ
;
|
*ԻրէԱ կան
ութ
եւսն ու ա բւււե ստի
էլալոլա–.
հէ՛ն մէք
^իչ՚լ
չկ այն աոացոլահքբ
, թէ.
մեր
է՚՚բճիթ
բ "".ելի
լւ՛ււ կ , քան
օտա
բնե–.
բ
՚ է Լ է
"էւլարնաքբ
• • • ;
Ջենք
ոււլեր
՝,րամարիլ
ձ՛եր էսբճիթէն
,
բա լց սլալատ
ւէԼ ապւ"լէանք
ւէւնենալու
ձւլ էոոլմբ պկտք
է ունենանք
;
Ա է, ր իորճէւթբ,
այս,
րա լց սլա
լւս
սէն
է, րու
ճէսչտէլոէի
ու սլւս յհաո ութեւսմ բ ,
ք՝սւց
պաէոոլՀ աննե բուէ՝
ղ եւլե ցկութիւենե
լ՚ոլ
էէրայ
։
(Խմբաղրական ՀԱՅ Ր Ե՚ՍԻ–|4ի)
բոէքոլթ իւննե ր էսեէլաթիէ րերւլ
ու փա"
-
տեր
չրքել՚է՛
էլն՚էէէ
սաե՚լհել
«ե րքտն իքլ՝^
ււլա
"1
րաէէքէէ ՛Այս ՛էթն
էէ լէէրտ ր :
///
Հ
է"
էլաո
է"
էլ էէն
, եթկ
է
.էլէ1էէէ
չՀալս՚էէէււէ–
ցալներ
, էէէնէւնք ալ լոեցին
րիրւո
ում
էէն
–^ա ր էէ ւահնե բէէւն
նեբքեւ
Այսւցկս
կր երկկ,
մինչեւ
երէլրորղ
՛ոչ֊
իէւէորՀէււմ արտ
ու էէիէէ չէւ
Ա
է,էւ
ւււ էլէււլէւն ւէա
-
՝՝է՚. ՝•
՚Լք՚լ՚քէւն
տ՛՛է
րէէնե րէէւն
ւլ
էււ
էլէււ
քն
, երր ցու
ք–
տուն
՛լ էսրձաւ. բռնէսքլւսլէէ սրաէ ւււ
յանւււն
Հսլարտէէա1ք
յին
ղ
որհ
ուահ
չաբաղ
որհ
ու
-
թէէւնէւերն
" Լ
" րտհ ումնե բ ր , երբ
ւււ սու —
էւ
էէ
ւլնե ր եւ
մ
տււէ
է
ււ
ր
ււէ
էլաէէ
՝1ւ
է, ր
Հէէէ
ւլւէրւլ
էէէէլ
էւց
ւլ՚՚՚բձւսն
սւյսսլկս
աէ՛" ւտն
՛՛է ս՛հ ղրաձա
—
տ
էէ
ր
է"
էլ էււն ե ր էլէէրնէ, ր ո ւ
րէ"ն
՚է1էւբ
էլասււէ —
էլա րւլ
էէ
ան՝,
ւււ մ ե մ
ւււ
է"
ա բ ւււ ր էւրէ,նցձ՚կ
՛ււէ
է, լէա
րէԱ րւլ
էէէ
լ ա ճ
ւււ րէսէլձւսլի
ւէի
ճ ւււ էլին , րէււււ —
քլէէւն էլերպոէէ
ե ր էւ էոա
էէ՛" ր ՛լ ււ է թ ե է"ն
մ օ"*
ս՚էէեղհ էէւէէցւսւ ~էէէւլեէլաէւ
ււլ.
ւլ աւլ՚ս
ւէւէս
րու
—
կէէէն բեէլում
, լուստ խա
բէէւթէււն
(Լմբոնեցէէն
թէ
շա֊ւէ՚՚էլ
՚էբհ ուահնե բ
կին
ու
էէւ էէ՛ բ՛է ւս՛
հէ՛ է, ր ,
՚էււ՚ս՚էւ
հ էէէ լր ա ո ա ւ
՜էէս—
էլսէէլրէՍ քլէէէն ղէլ
^Կցոլ
մ մր եւ
մ էո
էէէ էէւ
քլէէէն
կեցուահք
մբ Հանղկ պ «սլարտիա^յին
է,ւ
իբ
ւիսւլւլլապետւււթեան
Գեռ
եւս մեր
մէոքին
մկք թէորմ
է Մոս–
էլ՚ւլ
ա
յէւ բաղմ ՛ալ
՛ւ
"է.ս
անո
էլո
ւթէ, ւ՛՛ն ցոէ ց՛"—
կան
ելոյթբ
Հւււնւլաբիոյ
ու
լլա տաէլ րաէլան
էլո էււնե բունէ ա՛ւ թ է ՛ ւ • Համ տ լսա րտնի
ւււ —
սան"
ւլւււթ իւնբ
լռԱէ թեամբ
ւլ իէէ
ւս
ւււ ր ե ց
էլոէ սէս
էլւյ ութ
եան առաքին
քարտւ՚ււլաբին՝
հք բ ՚ ՚ ւ շ չ ե ւէէ
մ
" լ ա
քն
ւււ ե լքր
Հ՛՛՛՛է ա լսա րէււն
ի
սլ""՝էկն
նեբէէ ււլ ւլ՚ււր"
:
Ոչ մէէլ հափւսՀարութիւն
էսյլ լոէլ
՛ղրմ–
՛լ "էնք : ԱՀա
՛Այն
ւ
՛ն՛լ "ւէւէ՛ լ "
ւ թ է, ՛՛՛ն
որ ՛՛է ն
արմ
"՛էէէ"
ցէ"լ
իսււ
րՀ լ՛՛լա
քէ՛էէ
է, բէլրէէն
թ է ւ լ
էէկ
էլ
քէ"
էլա
քա
էլէէէ՛
Անշուշտ
՝• ա էլոէ էլրա էլս՚ն ալս
եւ
էւմ
սւն օ —
րինաէլ
ե լոյթ^ւե
րն
ո ւ երեւո յթներբ
նկատի
աոն
է, լ ո էէ է ո լւ
՛է ե ր քի
ն մա ւէւսնա քլէէե ր ո ւ.ն •
մ
սւ յբաքա՚լաքէէ
էւլս՛ շտօնա թ ե րթ
էէ րկ ն
ձ՛ էւն —
չեւ
էէէ
ո ք ր
Հան բապե տւ՛ ւթե անղ պա
շտօնա–
էլ՛՛էն րե բ՛՛՛նէ՛ք, րր իբենղ
մ՛
է ո ա ֊ ,
՛էւլ
՛է
ւթէւ լէւն ե
—
բր
ւէէլէ
՚Ա
՚ն յս՛ լ՛՛էնել
է՛ւ
՛՛ւ
լ՛է
""ւթէ՛ւ
բրէւն
է՚էէէէէ"է
քէէնաղ
էււ էո
"
լ
թ
է։
լէւէէ ք, ր
. <; Ո ւ՚՚անււէլէ՚ե
բր ան •> ր ՚"
մ էէ շ՛ո
լրք՚ււ
-
թէ,ամ
լ, չեէէ
մօէոենէււբ
էլէէ է էւ՛"
էլց
ութ
եան
ւլա
՛ւ
""է։ա
րսւ րէէէէւէէ լ թ եան
, ՛էե լ՛ ք ոլկտք
է
՚ոալ
էււսաէ՚էէէլ
է,րիէոասարէլ ութեան
ան —
Հ
ունղ սւրմելէէ
։էէ,բարերոէ
էէէ։էւ՝
լլ է"Iէ՛
ր՛" ր—
ւէ ւէւէսէլ՚սն
ւլ ՛ւ՛
էչ ու
ւէւ ա րա րէէէն էէւ թիւններր
» • •
Ու այսէղկս
ան՚էեբք
ղ մ ղ " Հ
"
լ թ ի ւննե բ՝
"լ սոէնւէւլութեան
Հասցկէւն
:
Հ1,տէ,ւելոէէ
էէ՛" ր Հ րւլւ"
լ էէն
ձ՚ւսէէուլէէն
^
էլար Լ լի
է
էէ ր՛է շււ՚էէլէ ս րսել
թկ
էս՚՚րՀ
լ՛՛լ ա
-
յին
ուսանող
ւււթ
իէնւր
ւոնտա րբե բ կ , աւե
լին
,
մ իստա էլան
քլեց
ո ւ ա հ ք
ունէւ
Հանղ
էպ
էի
"է
ր
քէէ
ե
էէ՛ն
ւէէՈ
րւլապետ՚էլթէ,ան
,
էէ
րուէւ
՛լ ՛է րհն
Ա
՛կան
"՚.թ
է. "էն եւ ճշղ րտութեան
ա
յլ
ե՛ս
շի
Հ ա ւ ա է ո ա ր
:
Մեր
Ա՛յս տեսս՚էլկէոբ
Հ իմնա
ււէ ր ՛է ՛լ
ւււ
փաստարկոգ
՛էե րքին աոլաղո
յցր
Կ"՚–՚1 ՚" Տ
ԼեՀսւստանկն
; Արղ արեւ ,
Հոէլտեէէ
բերի
^ք^հէ՚՚՚է՚Դ
չաբթուան
օբէ,րու
ն րաւրէաՀա
-
ղ ա ր
լե Հ ուս ան
ալն
է, ր
ցււ
ւ ղ ա էլան ար՚ոա
-
յայ տ
ութ իւնն ե ր ՛ւ էի
փէ ո էլ ո ց
իք
՛սն
,
իրէէնց
պաշտօնաթերթ՝
ՀՓՕ Բրոսւոիլն–»ր
( ճ շմ ա –
1955^
ոէլղբնալւէլ՚ւււթեան
միայն
, էլուլէէ–
նա
էլի
Ա
՛էլղ եցոլթ
եամ բ մր ձեռք
բե րա
ահ
է պատճկէւր
Բերիոյ
թ՛եմին
Առաքնոր՚լ
Գեբչ - Տ • ԶաբեՀ
Ա
. Եպիսկոպոսի
անձ
-^
նաղ րին եւ յատկասլկէւ
քնն՚էւթեան
առ
->
նոլւոհ՝
թէ
հննղեան
թուսւէլանի
ւիուիո
-
խութիւն
մր եգա՞հ
կր,
՚իեբքին
շրքաննե
-
բուն;
« կամս՚ւգաշտ
» բէւ՛լ
ւլ ի իմ՚ալ
ի րէւե -
բբ , էլարհե լաէ
թէ
հննւլես՚ն
թուտէլանի
իււոբղաէո
՚էւոէքէո
էսութ ե
՛ւէմ
ր էէր (՛երիո
յքծ՝ե–
մին
Աոէսքէւորղբ
էլբնէսյ
Կ էս թ ոէլի քլո սա էլէսն
թեէլնահու
նեբէլայէոնալ,
ղիմահ
կին
նենղ
ա
յւլ
ձե է.իէւ ,
Հ էււլսւնէւէէլէսն
էէւ աւէ
ււէ
մ բ ձէ,ո ք
անցրնելու
յէ,էէւէէն
մէոքուի;
Մինշւլեո,
Հէս–
է լ
ա
ոււ՛ է լ ՛ւլետ աէլա է՛
՛՛ւ բձան ա
՛լ բութ է,
ււէն
,
Զ՚՚՚րեՀ
Ո • լա յ՛ո էսր՛" բահ
կր էւ լ՛՛ւր
ր՛էլ"–
րէ՛ն, թկ
իբ
հննղե՚ոն
թււլէ՚ւքլանր
1915
է,
եւ
ոչ թէ
1933։
Հարկ
չկայ,
անչուչտ
,
աւէլ
առնե
լու
պէ, էոէււէլէււն
ւլ բա սենե ս՛քլի
մբ
ղոներր
եւ
յ ՛ ՛ ՛ չ " ՚>րէնքի
ւգսւէոմասլ՚սր՚ո
մնալու
ղնով
ոտանւոլու
երր՚ւր՚լ
անձի
մր
պետաէլէոն
աբձան՚ս՚լբութեէսն
օրինաէլբ ,
քանի
որ էէէքէոեւլն կէէէ՛ կս՛ թ ալի կոսա
րանի
գրսլսւնի
օբացէւ յցնե
բու
չարքբ,
ենթաէլա
-
յին
ղիմոլմնէս՚լիրբ
կիլիկեան
Գւղբեէքանք
րնղ
ունուելու
(1930)
եւ
ա
յ՛լ
աոթիւ
իր
իսէլ ձեո աւլ րաէ
մատ
՛ււ ցահ
ին քէ՛ս՛ 1լեն
ս ա–
էլրււլթիլնր
, հնն՚լեան
թուականի
ճչգու
-
մով
-.
Ոերէ՚ո
յ
Թեմ
էւն Գաւառական
Ժ"գ"՚էէ՛
ցրուումին
եւ աղղա
յին
էլեանքէ
ներս
քա–
"սի
մր ստեւլհ
ումին
ա՚լւչանչանր
տլ՚ուե
—
ցաւ
9
Հոկտեմբեբ
1955^5՛,
Կիբ՚սկի
օր ,
երբ
Մէյտէսնի
Ա
. Գբիւլււբ
Լուսաւորիչ
Եէլեղեցլոյմկք,
ի Հանղիսա
՝(^էսբէն
Եփ
֊
վէէի
Հողւ՚ւյ
մ՚ս՚ոուցոլահ
Ա - Պատարա
—
՛լ կն
յեէոո
յ
, Առաքէէորղ. Ա րբ՚սղանր
Հ ւսն
-
ղ իէւութէէամր
մր բա ց ո լէէր էլր
էլատաբէբ
Աէլղա լին ճեմարանին
%
Աոա
որղ արանի
բէււէլէէն մէք Հէււլաքուէսհ
մօտ
յիս
՚ււն
Հաղ–
էլէԱյիննէէբ–^
էւբոնց մէք էլր նչմարուին
ԱՏ
-
ԼԱԳԱԻԱՆՆԵՐ
եւ ԱՏԼԱԿՐՕՆՆԵՐ
եւս ,
րււ
լան
էէ է՛էա ոնա էլէւչէ՛ մր
սւ էլւլ
էսն
չան
է՛ն
ւէբ—
լ՛այ,
միաբէւբան
էլր սլւէոային՛
«Աեէլւյէէ
ԱռաքէւԱրղր
, պէտք
է լուհուի
Գաւաոա
-
էչաէէ քհ՚ւղաէբ,
նոր րէէէորա թիւննե բ էլու
-
՚էենյ։՝» , էէւայլէւ : Ց"ւց՚՚՚րսէրնէ,րր
քլսէտա
-
րելէ
յետսյ
իրէ,էւց Պ ԱՐ ՏԱԿԱՆՈԻ
(՚>՚Ի Ը ,
Վ
՚"ՔՐ
ի՚"ւ՚էբ"էէ
մբ կր ներկէսյէսէւաէէ
քւս -
՛լ՛ոքի
քլ՛"
ռ է" էէաբի չէէն եւ էլր
,ղէ"Հանքեն
Հ
, ՚ " լ կ է ւ լ ի
Գէ"
լ էէւո ա էչան (իո՚լոէէի
լւէւհ՚ււմբ
-.
Մէ
՛նչ
այղ , շարմմէսն
եւ
ւլալին
էլեէլէս -
վաբներր,
րնգ
որս
նոյն
այղ Գալւսռա^
-
էլտն Ժողոէիի անղտմ
մր, րէաբէաթիլ
Հե -
ռագիրներ
էլբ տեղԱ
"յնք
,ն
Ներքին
Գ"բհոց
Նաէսա բաբ
ո ւ թ ե
էէւն եւ
Կ՚սթո՚լիքլոսա1լան
ՏեղապաՀին,
ԲՈ%Ո՝ՐԵ1,ՈՒ
Հէէւմար
Գա
-
լ էսո՚սէչան
Տ՚՚՚՚չո՚էէ՛
՚լ՚՚յւււթե՚սն
ղկ՚է եւ
նոբ
լ^տրու
թիւննեբ
պաՀան քե լւ՛՛ք
տ
Յետ
մ իքօ–
բէէէն. Գաւառական
Ժո՚լւ՚՚իի
անղամ
նոյն
"՛յգ
պարոնբ
քլր վէութար
Գամասկոս
, եւ
Նե րքին
Գոբհ ոց Նա իսա
լւա բութ իւնր
կր
խաբէր ստապատիր
լուրերւ՛՛ք
եւ
առանց
ւ լ ո յ ւ ^ տրամ ա բանւււթեան
եւ պարկե շտու—
թեան
, ապօրինութէէւնր
էլ ուղկ ր րացա
-
աբրել
Տ՚ոգովի
՛կ՛,
էւբուն աէւղաձն
կ լ ՛ , եւ
քլր մնար
տա
բ
էւնե ր է
ի
՛քեր ,
մէսէէ
կաւլմահ
րլլալոէք,
երէլիցէէ,
նոյն
այգ
Գաւառականէ
բնսէբւէւէսհ
՚Րաւլւսքական
մ ււ՚լո էքնե լւ ո
լ
եւ
՛Ր
էս
ւլա քա էլաէւ
մ ո ւլո
ւքն
է, րկ
ն շանա
էլո
լահ
1ւ) էւրՀուրղներ
ւէւ
: ԱնՀրամեշտ
չենք
նկա
—
տեր
աւելի
պ՛" րւլա բ ւււնել
տւլւլաէլալււլ
—
թեան
այս
ՓՈՐԶԻՆ
ներքին
հալքերր
ռ -
րոնց էլէա նսլատակին
եւլահ
կբ կաթո՚լէ՛
-
էլէէսաէլէԱն
Ըն՚ո բութ ետն
արէլ
է։ լում ր ,
քլս
՛էէ
ն
՛էլ."՛
էլ՛՛ւ՛լ
ւ՛յ ն, կիլիկիոյ
Աթոռին
վբ
՚Այ
« րն
՛ւ
՛լ
իմ՚ւսղ
ի բ ՚ ^ ն ե
բու
տեսակէտ
՛է
էէ
ՀՀբա
-
րեյսյէ'7)
Եկեղեցաէլանի
մր րա՚լմիլլ՛
:
՚)՚ւսմ՚ս"էլ՚էսի
մ կ ք .
Ներքին
Գ"րհ"ց
նա
-
էէէէէւ
րաբր
,
առանց որեւէ քննութեան
եւ
""չ՛լ
էէց ՛՛ւթեամբբ
Հււ՚լկ ււլէէ Ե րե ս՛է՛" էսաէւնե–
ր էն
մ է
էլէէ
լ ն
,
էլ
բ
ււլ է"
տ բաստէ
էլ
ր ՛՛ւթ է՛
էն
՛՛ձ՛՛
՛լոր
1
•"Ր
"լէս
էՐ՚թացիկ
մկէլ էլարղա
-
՚լբութէէւն
, ստորաւլբել
էլուտայ
վէոխ
վարչասլետին
, օէլտուելուք
անււր
մտա
-
՛էք
՛՛՛՛ւ
՚^է՚ւ
՚ք՚"յբկե՚Աէ.կն;
Այգ
ղիրբ
էլ՝իլ–
րացնկ ր րնղ ղ իմաղ իրնե րւււ
էլւէղմ կ
ւսւռ՚՚ւք
քչոա.ահ անճիշգ
՛ւււ անՀիմն
ւէե րաղրէւլմ
-
նեբր,
ււր
ւ ո Հ Ա է ւ ա ո ի կ
.
« Ն - Վսեմ
ութ
էււն Վ^արչապետին
,
Ն
ա
ի ս ա
ր ա ր ո
լ
թ ե ան
ս ասէլէ աոաք
էլատա֊
ք ՛սհ
քեն
էէ ւթի
ւն
՛նե
րկն
յայանի
եղաւ,
թէ
յիչեալ
Գ ՚ ս լ ա ո
էսէլաէէ (ի"՛լ՛՛՛իլ՛
" ր
կր
բԱ
՚ւչ–
քլւ-յնայ
35
անէլամներէ
չւնարուէսհ
1945/՛^՛»
տասր տարուան
օր
էէն ական
սլա
յ՛է
անամամ
մ ր
ունի : Հաքլառւսքլ
աէոոր , որ
մս՚՚՚նաւ
՚՚ր
"բէնքբ
քլբ տբամ՚ո՚լրէ
անղւսմէ՚է,րւււն
մ՛կկ
Հին՚լե րոբէլ էէ եբէլու աս՛րին
անէլաէէ
մբ
րնտրէէւթեամ
ր
էիոէիոէսէէւթիւնր
; Այնպկ ս
որ
ժ՚՚՚չ՚՚՚էր
իլ՛ բոլոր
էսնղամ՚նեբոէէ
էլչ՛ նո՛–
րււ
էլո
լի
էոսւսբ ՛ոււ՛րուէէէն
էքե
ր
քաւ"
բու
-
թեան,
"Ր է իր օբինաքլւէէն
էոեւոէլութիւ
-
նր։
Հակառակ
ատոր , էւբ
անղամնե
րւււ
մէէլ
Հինւլերորղի
ւիոէի
ո
իսութ
ի
ւէւ
ր
եէլահ
է
՛Հ է -
11 - 19–>3/՚Տ՛
էլ՛" տ ա
Ր
էւ ւ
՛՛՛հ
լէնարու
-
թեամբ
: Ն"՚էս՚սրար"ւթէ,անէլ
տէէէւակէտն.
է : յլր
չ ՚ ՚ Ր "
Հէ՚նղերէէրղբ
էէէ յւ՛
մ ՚էէլ՚էէէէւն ^
էէրոնց ՛էերան՚ւրէէէլ
" ւ թ ի ւ է
՚ ր
չէ
էլատալւ
-
էէէ
էէէհ,
անոնց
նե
ր
էլա յւււթ իւնբ
ւ՛չ -
Օ ք ՚ ի
-
ն՚սէլտն
է ;
Նքլ՚ս՚՚՚ելոէի
որ
՚էկէլ
Հին -
՛լե Ր"
ր
՛լր , որււնք ՚քեբբնէոբուէսհ
է՛ն
1953–
ին
, չէ՛ն էլաւլմ է,
ր
օր ինա էլտն
էէ
է
,հէԱմ
աս
-
է՛ութիւն
մ բ ,
մ
"՚լոէք
ի քլէսւյէէւթի՚նբ
է՛չ - օ–
ր
էւնա
Լ "
լ՛ քլբ ՜ ւլ առնա
լ եւ
Հ էէ՚ոե ւաբ՛"
ր
է՛ր
էլ ււրհ՛"" նու թքէ լնէ՛ է.
ր ր
չ1,էւ էլրնա
ր
օր է՛է՛ա -
էլան րէ՛"
յիմ
ււէ
.նենալ
, էէասնա ւո լ՛ա
ր՛"
լ՛
Հ
՛Ա–
մա քնքէէն
՚լ
՚էյւ
՚ւթե՚՚՚ն
է, ւ
Հ էէ ւէէ""
1լ է"էւ
չ՛"
-
Հ ե ր " ւ ն կտէղւսկցսւթեէւ՚՚էբ
,
ինչս|էււ յիշեալ
կաթ ողիկոսի րնտրութիւնր - (
րնղ
՛լհ ու -
ւէբ
մեէլմկ
. ՀԱԱԿ)
I
յ«մբաղբական ՀԱՍ՚փ
(4 Շար •)
Fonds A.R.A.M
