8 Ա Ռ Ա .9.
Լ Ւ « Ն Ա Յ Ւ
մ է Ջ
1ւ)1քբ
ինչպէս գրա ծ է ին ք , Սհպտեմ–
րւքր 29ի^ Պււլսոյ Պատրիարէ՜ր
Լիցսրւնա
ՕաւՐանաօ է ։ Այս ա յց ե լ ռ ւթ ե ա ն
մաւվւն
<^Մ
"՚ւ
"է՚արւււ»
հետհւհալ
լք
ա նլւ աւք ասնու -
թի ւ նն ե ր ր կրհրաաարակէ • —
Լիցպոնայէն Պաարիարքր անցած է ր
Լոնտոն, այս վ ե րյին
քւաւքրորդռւրեան
մւսնրալ1՚ասնուրիւններր տուած ենք
մեր
վերջին թի լ ե ր ո ւ ն մէջ :
ԻII թ
ա
՛ե
պո
ւլաՀ IIIյ պատււ
ւէւ
լւա
1լււէ
թիւՆլլ
ԼէւլււլււՆա Հււաաւ
(յԼպաԼմլւեր
2Տ) ,
եբե —
1լւ
։յեա՚ե
մ
ամ
բ
1 ( ) – 3 0 / ՚ 5 ՚ ,
՚ւ՚֊բ
հաւլ1լհվ
։ուն–
քեբււվ
ւլիմաւււբաԼւլաւ
կ
ի
լլպէՆ
1լե աՆ
Հ
իմ–
ՆաբէլւււթեաՆ
նաքււ ֊Տօքթ
• Ժ՚օգէ
ար
Աւլե —
բԼղօ
ՓերդիէլաՆի
, ո ղբ աւլ եալ
Գա
լււ ւաո
Կք"
լ
՛ղ էն կեան է վւեււան Պ • Գէ
՚՚ր՚լ
էոաեա––
նի Լւ
եւլրօրորղին Պ– Ո֊ոպկր
կիւլպէնկ ֊
Լանի կալմէ
եւ առա
քՆորղ ւււԼ ւլաւ
ւոԼղ —
լռյն
«ք՚)՝իվօլի»
պ
ա ն ւլ
"կր •
Երկ՚՚ւչո՚րիմի
կէււօրին
Կի ւլպէն
կԼ ան
Հիմնարկի
ւիարիչնԼրբ
ՀաւլկԼ լա յթ
մբ
սաբքԼղին
Հ^էլռոչ%
պալաաին
մէք։
(Այո
պա
լաւոին
մ էք
Հ
ի
ւրա ո
ի
լա ւաձ՜
է ին
նաեւ
Անղ լիո
լ ^լի՛ւ՛՛՛՛՛լէ
թ թագուՀին
եւ
իշիււան
^է՚ւէ՚Ւււ. 1'1
'ենղ "՚ լգԼԼ՚՚՚-քմեան
բեթաւլքին
,
•II
յս շէ
նքր թաղ աւս
րին
նաիւկին
պալաան
է շատ շքեւլ
եւ
ղար
ւլա րւււն) :
՚1քԱյն օրն իսկ սկսան
կիւլպէնկեան
Հիմ—
նա
բկի
նեբկտ
լաղ ուրիշներու
եւ ք՛ս
թան -
պ
II
լլա
Հայ պաա
ււ
ւի բա
կութեան
բ ա
նակ ֊
ցութիւննԼրր
մտերմիկ
եւ
լաւ մթնոլռր -
տի
մբ
մէք ։
Երեքշաբթի
ւլեբԼկին
տեղի
ունեւլալ
պա
շաօնական
Հաւլկեբոյթբ
« Օթէ
լ
Ազի–
զ»ի
մէք :
Հաղկերոյթին
նեբկայ
էին կիւլպէնկ ֊
Լան
Հիմնտբ կութ եան
բոլոբ
ւիաբի
չներբ
էիւլսլոնւոյի
կառավա
բիչբ ,
Լիղսլոնա
յ ի
թուրք
ւլեսպանբ
Լւ
քարտուղարր. Փոր —
թուկալի
Ա՝
ամ
ուլի
բնգՀ - տնօրէնր
,
բն —
գամէնբ
14
Հ
՚՚՚լի
՚ Տեղվւ ունե ղան բաժա -
կաճառեր : Հիմնարկի
վարի^երբ
բարի
ղա
լուստ
մ
աւլթԼղին
Հ իլրե բուն
Լւ. Ա •
Պատրիարք
Հա
յրր
պատասիսանԼւլ
Լւ իր
բուե աակ
մԼհ՜ամ ԼհնԼր ուիշխանալոր -
նԼբ
տեսնելէ եաք, ւյսււատանք
կեանքով
մր ապ բահ– է Ա կիւտար
իր ՛իե րքին
օբեբբ
ել Հոն ալմեոահ՝
ղբեթէ
խենթԼւյահ վի–
ճակի
մէք։
Պիո՚ոոս - Աբաքոիան ալ,
ճակատտղլւի
անուլոք
ւլասւուոբութԼամ
բ մր,
Հեաեւահ
է իր մեհանուն
նաիսորւլին
օրինակին
։
տարեկան
Հասակին
, Պիսաոս
— Ա -*
րաքսիա
իսԼլտւլարահ է ու մեռահ
Պոլ—
շնորՀսւկալոլ
թիւննեբր
յա յտնեւյ
իրենց
Հւււնղէպ
ղոյղ տրուահ
քեր՚է
րնղունելու -
թեան
Համւոր ;
ճաշէն
վերք Լիղպոնա
յի թուրք
ղեսպա
նր
մտերմիկ
ւոԼսակւյութիւն
մր
ունԼցաւ
Ս՛
Պ՚աոբիարք
Հօր Լւ վարչութեան
տ -
տենասլետին Հետ ։
Ջոբեքշաբթի
Պ • Գէոբգ
էսաԼան
, Պ •
Ռոպէր
կիլլպէնկԼան
եւ Պ–
Շ է լ լ է ֆ ե ՚ ՚ ՚ ն
կ՝ո։.նե՚ևսւն
մտերմիկ ճաշմբ եւ կր "՛ե -
սակգին
կիւլպէնկեան
կտակի
ղանաղան
Հարցերու
Լւ առա
քաղ րութիւննե
րու
չուբք։
Նոյն
ղիչերր Տէր եւ Տիկին
Մ–
Շէլլէֆեան
յանուն
ի ։ւ թանպա
լաՀ ա
յ
ււլ ատ
ուի րակ
ութ
Լան
ՀսւցկԼ րոյթ
ւ1 ր կՐ
սւորքեն
, որուն
նԼրկայ
կ՝րլլ"՚ն
ղարձԼալ
Հիմնարկի
նԼրկայացուցիչներբ
եւ ւսկա -
նաւոր
Հիլրե բ
յ
Պաաոլիրակւււթիւնր
իբ այցԼլութի՚ն
՜
նե լալն
կարգին
գացահ է նաԼւ Գեղար -
ոլԼստիղ
Թանւլարանր
ուր մասնաւոր եր —
կոլ
սրաՀնեբու
մ էք
ցսւցագ րուահ են
ԿիւլպէնկԼան
Հաւտքահոյին
նկարներբ ,
աբձաննԼրր
եւ. արժէքաւոր
լուիւէճասլա -
կիներբ
։
Ջոբեքշաբթի
կէսօրէ
վերք
Հիմնաղիր
վարիչներր ա քցելահ ենպանղ ոկ ուր չա–
րււլնակած՛ են բա՚եա
կղ ո ւթ ի ւննե ր ր , ո -
բոնք տեւլի ունեցահ
են չտվւտւլանց
մտեր—
միկ
մթնոլորտի
մլւ մէք եւ ձեռք
ձղոււսծ
են
ւչ ոՀացուղիչ
Լ լ կարեւոր
արգի
ւնքն եր :
Լիղպոնա
յի
թերթձրբ
երեք օբղանաւլ -
՛լան
Հ բատա բւսկութիւննե
բ կատա բսւհ են
ւ՚սթտնպուլաՀա
լ պատուիրակութեան
այս
այցե լութեան
մասին
։
Գբեթէ
բոլոբ
թերթեբբ
տուահ
Լն
լու–
րբ եւ ւլանաղան
ւլ ր ո ւթ ի ւնն ե բ
Հ րատաբա–՛
կահ
։
Պսւաւււիբակոլթիւնբ
եբեք
Հոկտեմբեր
,
Հինղչարթի
օր առաւօտուն
ժամր
10 •30–
ին օգանալ
աոահ է
մեէ^ելու
Համաբ
Լոնտոն
։
Օղակայան
ռղքերթի
եկահ
էին Հիմ -
նալւկի նախաղաՀր
Տօքթ
. Փեբղիկան
, Պ •
Գէորղ. էսաեան
, Պ– Ռոպէր
կիւլպէնկեան
ել Կիւլպէնկեան
Հիմնարկութեան
Ա ՚
քարտոււլարբ
Ա՝ակաթէս -
ՍՏԱՑԱՆ-Բ
ԱՐՈՒ
ԱԼԻ ԱԻՆԱ,
ՀաղարամԼտկի
աո
թիւ,
Հեղինակ
Զ ՛ Միրդ այե ան,
թԼՀրան,
1954։
ԹԱՅ
ՄԱՅԹԸ ,
Զ– Միրղայե ան ,
ԹեՀ -
րւււն,
1957։
ՀԵԶԻԿԸ,
Ֆ– Մ– Դաստաեւսկի,
թրղմ.
Զ - Միր գ այե ան, Թեհրան , 1954 :
ՏԱՐԵԿԱՆ ՏԵՂԵԿԱԳԻՐ
Փ Ա ՐԻԶԻ ԵԿԵՂԵՑՒՈՅ ԿՐՕ՛Ն– ԸՆԿԵՐԱԿ
ԿՐԹ– ՅԱՆՁՆԱՇՈՂՈ ՎԻ 1956 - 1957
Տ ԱՐ ԵՇՐՋԱՆԻ
Փարիւլի
Լկ ե ղեց ա կտն
յէարչս
ւթեան
Կրթ. կեգր. 3՚"նձնաժուլովր
լլ սլ ր ո ց ա կան
աաբեշր2^սւնին
վւակման
աոթիւ կր ներկա–
յ՚՚՚ցնէ
իր ւոարեկան
տեղԼկաղի
ր ր :
Կրթ
. ԿԼղր. Յանձն աժողուխր
ունի
Հ
ե -
աեւեալ
կաղմբ Պ– Պ– Յակոբ Տէր Յ՛" ֊
կորԼան ատենտպետ
, Ա •
Գալւակէօղեան
էառԼնւողւղիր
^ Ա. իլ անէ
ւո ա՛ե ե՛՛՛ն ղանձա -
՛ղաՀ , ՛Լ • Իչ՚լէսլացԼտն
, Ա՝ •
Պ՚"ր"ամեան
եւ 3 • Պօղ՚ւսեան
իւորՀ րղա կսւն
.
Ա
՛նղ "՛մ -
նեբ :
Մ եբ վարչութեան
աակ կր ՛լան ուին
՜8
ղպրոցնԼր
, Պէլվիլ
,
Լիլա ,
էիանթիյի
,
Պա՚մԼէօ - ք՛ա չան, Պուա
•թոլոմպ - Անի ֊
էռ , Շալիլ
,կեղրոնի
Փարի՚լի
Լկե՚լեցի եւ
անոր կից կիրակնօրե՚ո
յ կրօնական
վար–
ժարանր : Աւնինք
325
աչս՚կելւտ
կանոնա–
լ
որու
։։,
ԳԵԻ, Մ–
Լերմանով,
թրղմ.
3
Միրց այե անց ,
ԹեՀրան,
1957 :
Զ–
մէք։
ԱՐՏԱՇլ-Ա
ԳՄԲԷԹԵԱՆ
ԲԱԲԱ
ԹԱՀԷՐ
ՕՐԵԱՆԷ
ՀԱՄԱՏԱՆԻ ,
թտբղմ.
Զ– Միր գ այե ան,
ԹեՀրան,
1954։
՛լէ"
Հեւոեւո՚լ.
Լբկու
Լբրսրւլր
աւլ —
քիկ եւ մէկ ել՚րոբղր
մ
՛է
՛նչ,
րամնուահ
քանի
մր ղասաբաննԼ
րոլ
ուր
էլուսուց
—
ուին
Հսւ յԼ րէն
ր
՛եթԼ
ր
ցան
ութ
իւն , ուղւլա -
ղ բութիւն
, քԼ րական
ութ
իւն , կրօնք , աւլ–
՛լային
պատմութիւն
, երղ ու պար։ Աչ
՛՛է -
կել՚տներոլ
ալս թիւր
յ " յ " " ՚ ի ենք որ
ա —
ւԼրւայ
՛լալ տարեչրքանին,
բոլոբ
չլ՛ք
՛՛՛ն -
ներու
մէք ստեղհուտհ
ոգեւորութեան
Հե–
տեւանք
՚ււէ
։
Գպրոցի
սբաՀնեբր
կաՀաւոբուահ
են
ոեւլաննեբով,
գբատտ իւտակնե
բ
ով , այ —
բուրէ նի ցուցատախտակնեբով
եւ քար -
տէսնելավ։
Թա
ւլա լին կրթակտն
մարմին -
ներբ
անձնո լիրս՛ րար ու եռանգո՚ի
լհուահ
են
ւ
՚ւչիսատանքի եւ միչտ
լու րա բե
րութեան
մէք
ե՛ե կեգրոնի
ք
՛ո
րաոլւլաբին
Հեա եւ կր
Հետեւին
եւլահ
թե լագր
ութ
իւննե լա ւն ։
կեգր ոնա կան
Յանձնամւ
՚գաիր
պարբե -
րտբար
մւււլո՚իի
Հրաւիրահ է
թա՚լային
մ
արմ իննե բր եւ ուսուց չական
կաղմ
ր
ս՛ -
նոնց
ց Ոէն
կութ իւն՛նե
բ բ
լսելու
Համար
%
3
ա՛ե ձն
I"ժ՜ ՛ւ
՛լո ՛ի
ի ս
ներկա յացուցիչր
յաճա խ
այցելահ է գսլբոցնԼ
րր
ոբպէս
՛լի
մօտէն
Հետեւի
ղոլլացնԼրու
ււււլւլոլթեան
, ուս —
մա՛ռ
հրւքւ
՚լրի
նե րւլա ^ակութ
իւնւ
մրա —
պաՀաէեչոլ
Համաբ ։
Ուսուցի
^ե
բր կր վճա
բուին
12
ամ
սուան
Համար եւ կանոնաւոբապէս
:
Նւ
՛լ՛
Տս
՚լ
՚իի
Լւ ՚ոմսւ՚իԼրքի
Հանղէսներբ
տեւլի
ռ
ւնե
ցան
յ
՛ււ
քող
ո
ւթեամ
բ , ի
Հարկին
կեղ–
բռնին
օմ անղ ակո ւթեամ բ :
ԱռաքԿւոբ՚է
Ա րրաղան
Հայբբ
Հաիտնալոբեց
ղանոնք
,
անձամ
ր
եւ կրթական
յանձնում
ալովիս
անգա՚էնե
ր ո ւն
նե րկա լութեամ
բ
եւ քաքա–
լե
րական
խօսքե
րո
՚ի ։ Այս Հ անղէ սնե
բ
ր
ււ։—
էւլւս Հ ով
՚սհ
են
կրթա
կ՛ոն
հաիսքեբունւ
՛էէկ
բամ
ին
բ ։
Յառաքիկա
յ չրքանին
Համ
աբ
նչանակ -
ուտհ են արղէն
ուսուցի
^երբ
Հետեւեալ
կերսլո՚Լ՛
՚^էլ
՛էէւ ~ Լէւ՛"
միտցԼալ
Տիկէն Ա– Խաչիկեան,
Պանեէօ ֊
՚Բաչան՝
Տիկին
Պաչյ.ղճե.էւն , Եաւիլ՝
Տիկէն Փա ֊
՚իաղԼան
,
Անիէռ - Պուա
ք^ոլ՚՚մսլ
Պ՛
ՊուճուլԼւսն եւ Օր– Թութճեան,
Տ–՚"նթի–
յի՝
Շ.
Ո.ղ"ւրլԼ."ն,
կԼղրոնի
եկե՚լեցիին
Տիկին 3– ՝Բիւթնէրեան
եւ Պ– Ա–
Գաբ"՛֊
կէօ՚լեան
, կիբակնօրեայ
՚լ՚գր՚՚՚յ
Պ– Ե ՚
ԽրիմԼան : Աէվրտնի
չէնքբ
եկե՚լեցիին
փոխանցուսէհ
ՐԱալով,
Հոն սլիտի
քանանք
Հաստատել
նոբ վարժարան
մբ , տեղւո
յն
վւոքր իկներր
փրկելու
Համար
Հինղ չար -
թիի
թափ՚՚՚ռական
կեանքէն
։
Ակղրունքո՚ի
րնգունուեցս՚ւ
որ վս՚ստա–
կաւոր
ուսուց
ի ^ ե
բու
նիւթական
օմ ան -
ղ ու կութ իլն
մբ ասլաՀ ովուի եւ ա յս առ -
թէ՛– կ՚ստաբել
Հարկ
եւլահ
գ իմ ումնե
րր
վարչութեան
՚ ք ի ք ո ց ՚ ս լ ։
՚ • ՚ՏՏ
Յանձնամ
ուլուի II մ շւււ էլե ց
նս՛ խակր
թու -
թեւ՛՛ն
հբաղիր
մր ,
մեթոտաբանութիւն
մ ր, որ Հ բտտա բակուե լով պիտի
ղրկուի
"՛մէն
կողմ , միօրինակութիւն
մր ստեղ -
հելու
Համ"՚ր
կրթական
գոբհին
մէք : Այս
առթիւ կբ ՚իա՚իաքի
ւլո րհա կց ութ
իւն րս —
տ ւ՛լհ
Լ լ "ւրիչ
կ՛՛՛՛էմ ա կե ր ոլո
լ թ Լ տն ղ կրր -
թական
ձեոնաբ1րւեբուն
Հետ,ինչսլէս ՛ետ
եւ
ղ ալա
ււն երլ՛ լ
՛լոլր ււց ա կան
շբք ունակ -
ներ
ուն մօտ
յ
Մ չակեց
ինք
նաեւ
ա րտա
ղսլբ ՛ւց՛" կան
գորհւ՚ւնէութԼան
հրաղիր
մր , որու
մ աս
կբ կաղմէ կրթական
տուրքի
մր Հասաա -
տոլմր
, բեականա
բա ր եկԼւլԼղիի
կրօնա. -
կսւն վարչութԼան
Հաւանութեամբ
եւ նա–
իւաձեոնութԼամբ
:
Գալով,
նիւթականին,
աՀա
տարեկան
սլտտկեբր •
Ե լք ե՛լահ է մեր բոլոր
ղ պր ո ցն ե ր ո ւն
Համար
1 •373-160
ֆ ր ՚ ՚ ՚ ն ք ,
որուն
244-006
ֆր –ր Գ"յացահ է թա՚լային
Հանղէ սնե -
րէ,
191-160
նուէրներէ,
150-000
Ծաւի -
լէն ինքնապտՀ ,իսկ մնացեալ
750-000
ֆրս՚նքր
վճարտհ է Փարիղի
Լկեղեցիին
սնտուկր ։
Ալս
հախքեր՚ււն
մէք Լն նւսԼլ
սբա
Հնե -
բու
վարձքերբ
, Պեէ՚էիէ , Անիէռ - Պուա -
՚Բոլոմւղ,
Պանեէօ ֊ ՚Բ՚ոչան
,
մնացեալ
գպբոցներբ
Լ կե՚լե ց ինե բ ու կից եւ սեփա -
կան
չէնքերու
մէք ԲԱալով
։
կեւլր • Յ՚սնձնամալովս
,
ապաւինելով
մ ո ւլո վր ղ ա կան
աւելի
լալն
օժան՚լակու -
թեան
մբ, կր յուսայ
իր
ւլո րհունէ
ութիւ
նբ աւելի
լւնղարձուկել եւ ւո րւլ իլէւււււո րե լ ,
եկԼ
ւլե ցական
վար
չութ Լան
վ ս տա
Հ ս ւթ ե
"էն
եւ
ձեռրնտուութեանր
^ոբՀիւ :
Փարիցի Կրօն– Ընկերակց • Կրթ-
Կեդրոնական Յանձնաժողովի
ԳԻԻԱՆ
ԷՎԱԶՕՖ Խ–
ՄԻՈԻԹԵԱՆ
ԱՄԷՆԷՆ ՏԱՐԵՑ
«ԸՆԿԵՐԸ։^
Մ
աՀմ ուտ
էէիաղօֆ ,
150
տարեկան
կր
ոլա ՛ո րա
ս
տ ո
լի
ՀոկտԼմ
լ՛Լ ր Լ ան տաբե
ղ ա լւ
ձին աօնա կատա րութ եան
՛լ :
«կեանքիս
մէ ^
առաքին
անղամ
ԲԷԼ՚՚՚էով
ղաւաթ
մբ
ղինի
պիտի
խմ եմ
Ն՚՚յ
•
՛յին»
Կ՝
Ր"է •
է՚/.""Ր*ֆ
կ՝աոլբի Ատբբէ լքանի
լեռներր
Լւ
ղաւակր
110
տսւրԼ1լան է :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(31)
Թ՛
ԿԱՐՈՅԻ
ՄԱՆԿՈԻԹԻԻՆԸ
Նա խիւէւո
վատ էբ սաի որու
ւք
.
թէ եւ բն–
գռւնսւքլ
Լւ րնւսքլւսն ձիրքԼրով
Հարուստ
ոււլայ էր: ՚(,րա սւն՝էամրԼր
,
անՀնւսւլանւլ
բնո
՚լո
րո ՚ թ ի ւնր շատ անւլամ աոիթ
էր
տալիս
ղք, ւլհ ու մնԼր
ղ որհե
լ
՛լ սլրոցի
խիսա
քլա բ ւլա սլւո Հ ա թ ի ւնէւ Լ ր ի
ւլ էմ
. շսւտ անւլ ամ
Լւս նա էւլաաձա՛ո
էլւ ղաոնսլյ
աղմքլտլի
իւռով
ութ
իլ
՚ենԼ րի : Գր՛է ռելով
ւււ շտքլել՚տ
նԼրին,
լու լաւ
էլսւէւ ում էրն՛ս
րէււչ ՝,ս։նուբ
ասլստամբու
թ իւն
վա րմա
սլէ, տի ՛լ էմ ։
Ա
լսւ՚լիսի
՛լ է "լքեբու՚ք
նր՚սն շատ օգնու՛է
էի՛ն Ասլանր եւ (քա՚լօն՛ աոաք
ինր
իր իսել–
քո՛ւ
ե՛. իսոՀԼմութք,՚ււմբ
, ի՛՛քլ
երկր՚ւբւլր
իր խորամ
ւսն
քլո
լ
թԼամ բ , որ սատանա
յի
պէ"
մտնում էր ՚" շա կե բ՛ոնք, ր ի ղամարբ
եւ
նրանց շաո էր տւււլիս , ոբսլէս
/,ւ ցւււնքլա—
նում
է ր
Եո
մ ինչԼւ ա յսօբ
չեմ քլա լաղ
ԼրԼւ
Ա՚քլա–
յել
կարոյի
րնաւոբութԼան
ղօրու թիւնբ ,
է
՞^ք"/^ " նբ՛՛՛ն
յաքող ւա մ էբ
աղղ Լ լ
այն
ւս՚գուչ
,
՚իարմապետի
ճնշոլմների՛ց
Հողաի եւ սբտո՚ի
ս պանն ո լահ
, աչաքլեբա—
ների
՚/ր՚ոյ
, որոնց
երեսից
երքլիււլբ եր -
րեք
ոլւոէլտս չէրլինում
, ոբոնց
ւիախքլոտ
աչքերի
մէք միչտ
կարելի էր
նչմարԼլ
քլո լր Հնաղւսնէլ
ութիւն եւ
ստրէլութիւն ;
Րս
՛ւ՛լ ւքո՛ր՛լ քլտ քին ումր
իբ
՛քէք
ւոստուա
—
հս՛յին
ղօրու թիւն
ունի , որստիպում
է
տկարներին
իսոնարՀուԼլ
իր աոքեւ, որ իլ՛
անձր
սլաչտԼլի է էլացոլցանում
:
կարօն
ունէր
այղ յատ
էլո
լ
թիւննե
րր
։
կարհես
, երԼխաների
Հասակում
կա -
տարւում է նոյնր , ինչ որէլա՚ոալաւել
է
րնղ Հանու բ
մ արղ էլոլթեան
տ՚լա
լաքլան
Հաււաքլում
\ Աղւլէ,րի
լլիլցաէլուննք,
ր ր , ո -
րոնց պաչտքէ
լ
է ամբոխր
, ոբոնւլ
ո՚նմաՀ -
ների
/լուրէլումն է ղասԼլ,
ք՚էլԼէ են
նոյն
աղ՚լի
ք՛՛՛ք
եւ Հ՚լօր
տղամարղիքլր,
որոնք
պատԼբաղմում
էին
՛էի
չ՛ս
ւ՛լն
ե լ՛ ի ք,ւ
ս՚մԼՀի
՚լսււլէոէւնք
,րէւ
ՀԼտ։ կարօն
թ է Լ լ
լււյս՚ւլիսի
քաք՚սղ
որհ
ո։ թէէւննե բ չէր
քրոտ՚՚ւրում
,
Բ՚՚՚յՍ
"՛նում էր այն, ոբ ՛ք Լ ր
, երե -
էսանք, բ
էւս
ա չքե րում աւելի
ւք/ւհ նչանա
քլու–
թ
էււն
ունէ ր
յ
Պ
՚ոտաՀում
էէ՛ն այսոլէաէւ
էլէսլք/,ր եւ
"՛յ՛ք
՛է
Կ
՛՛քքերբ
կբկնւ՚ււմ
էէէն
էս
իսա
յս՛ -
ճռւէս
։ Ամէն
Լրեքլոյ
, երբ
տ շէԱ քլք՛լ՛՛ոնք, ր բ
՛լ սլր
՚՚ցէ
՚ց
վ
Լ ր՛՛՛՛լ առնում
է
ին իրտնւյ
տնԼ–
բբ , մաՀմԼտաէլաննԼբի
փողոցնԼրէ՚ց
"՛նց
քլենալու
մամանաէլ,
Հւսլւսքւոլմ
^ էն
Թուրքերէ՛
, Պ՚սրսէ
՚քչնեբի
երԼէսանԼրր
եւ
հեհում
էին Հայ եբԼխանԼրէ՚ն
յ
Ե"
մին
չեւ
այսօր
չեմ մոռացել
մի եր՛լ , որ
Հ
բ–
նա րել
էին նրանք ել մեղ տեսնելու մա —
մանակ
եբւլում
էի՛ե։ Նրա բովանղաքլու
—
թիւնր մօաաւոբապէս
աքս էլ՛՛ ^Հայբ
"՛՛ւ–
է՛ի
ւՐ՚՚՚՚ք՚Յ
^1
՚ՂԷ՚"Ք
Է
՚էՅեէ նրան
՚ոոսլ -
րաքլի մէք եւ խէիԼլ սլատին
, որերկու
՛է՛
չ–
քերն
է լ միա՚՚ին
կուրտնան»
. . . Աենք
ու–
բ՚սէս
էինք
լինում
, երբմեր վի ր ա
լ ո
ր ան
քր
՛իե րքտն
ում էբ ա յգ
նա խտտա էլան
խօսքե–
բով։
Ր՚սյց
նրանք
հեհու՚ք
էէ՛ն
մե՚լ։ Աչա–
էլե րտնե բր
ղ անւլ ատ ւում
է ին
էւբ անց
հր -
նոէլնձ
քէէ
՛ն , բա
յց
ի՞նչ կաբալ
է էէն
անել
հնողներր։
ՄԼհերբ
հեհւոլմ
էին մԼհե -
րից
, իսկ փոքրեբբ՝
ւիոքրերից
. • •
Ա իան՚լամ
կարօն ասաց
մեզ .
Գիաէ՞ք
ինչ կայ , տւլԼրք , այգ
թուր
քի լաէլոտնէ,րր
մԼղ
մ
էէ
շ՛ո
էլբ հեհեն
, քա—
նի որ մեն
Ք երաեց^ վեւից
կր ՚է՚ախ -
չենք։
Պէ՚ոք է ՚քենք
էլ ցոյց տանք
նրանց
ւքեր ձեոքէւ
ղօբութիւնր :
Աչ՚՚՚էլե բտնքէ րից
շուտերբ
Հ ա կ
՛ս
ռա
էլ էւ ց ին ,
թէ ղա ան էլարե լի լ՛ան է, թէ
ի՞նչպէս
էլարե լէէ է թուրքի
, սլա ր ս էլի եբեխա
յի վր–
րա
յ ձեռք
բարձրացնել
:
՚;ՅՈա
Ես
չեմասում
, որ մէէնք յաբձաէլ
—
ուենք
նրանց
՛էէ""յ
, Բ"՛ձ՚Ժ երբ "ր մեւլ
՛իր–
բա
լ
յա բ ձ ա էլո ւէէլո
լ
լինեն , պէտք
է
պա չտպանուԼնք :
—
ի՞նչով , Հարցրեց
մէկր։
Առաք մեբ մուչտինեբով,
ասաց կա
րօն , իսկ եբրայգ չի օւլնի ,
սքլսեցէք
քաբեբով
%
Գաբձեալ
աչակե բանե
րից չատե
լ՛ր
չբ՜՜
Համաձայն՚՚ւեցան
, աասն
Հողի
մէւ՚ոյն
Հ/5ւ-
գ ունե ցին կաբո
յէւ ա ռաքա բ կո լ թ ի էնւ բ , ո -
բոց
թուում
՚ գան
ւում
էինք՝ ես ,
Ասլւսնր
ե ւ Ա աղ օն ։
կարօն կաղմակերպեց
իր վաքբիկ
ղ ուն–
գր , ինքր առաք բնկաւ
, Ասլանին եւ Ա ա ֊
՛լո լին էլս՛րւչեղ վԼրքապաՀ
, Ի"Կ ինձ
կանւլնԼցրԼղ
մէ քտե
՛լում , որւ՚վՀեաել
"՚–
մ էնիղ
փոքրն
է է՛ ։ Ա եր գբ ոլաննե բ ր
էի.^
էին
քլորէ,րի
ղնղոէէլնեբոէէ
։ Այսսլէս
սէլր ֊
սեցինք առաք
ղնա
լ : Մ եբ
լն կե րնե ր է՛ց
մ ի
քտնիսր
, որ չմիացան
մեւլ Հետ , Հեո ուից
Հետեւում
էին մեղ, որ տեսնեն, թէ ին ֊
չուէ քլր վերքանայ
"՛յ՛լ
«յիմարութիլ
-
նր
. . .» յ
Թ ոլրքեբի
վա
էլո ղէ՛
մ էքտեղումն
է ինք ,
երբ
մի իսում բ
մ աՀ մետս՛ էլտն Լրէ, իսանե ր ,
մեւլ տեսնելով
, սէլսե՚լէ՚ն
իրո՚՚եց սովոբա -
քլան երւլր ։ Գա կ՚ւուէ՛
Հբալէրքն
էր :
^՚էեէ՚Ք
) ասաց կարօն
, չվաէսենտք
,
Հէնց ոբնշան կր տամ ,
ս1լս1
,ցէք • • •
Մ աՀմ Լ տա քլան երե է՚՚՚սնե
լ՛ի
իս՚՚ւմբբ
մ օ–
ուեցաւ
, մեր ճ ՛ո ն ասլարՀ ր կտ ր է, ց :
Թ՚՚՚լէք
, որ անցնէւնք , ասաց
Կ՛՛՛րօն
։
֊ –
Զենք
թուլնէւ , մինչեւ
ձեւլ մօտ գտ
նուահ
սպէւտակ
թղթերր
մեւլ չտաք,
Ա՛
սաց
նրանցից
մէէլր ։
•
— ք^չինչ չէք սաանայ
,
պատասխանեց
կարօն
։
Ր Ա Ֆ Ֆ Ի
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
