HARATCH, du 2 juillet au 31 décembre 1957 - page 122

€ 6 ԱքՏ^
Այք *
ա տ
ՄՇԱԿՈՅԹԻ ՏՈՒՆ
ԽՄԲ.~
Հայ Մշակււյթի Տունը ձհոնաըկ,
՚քըն է որ ծաւնօթ– է այլեւս
3"՚ռաջ\ւ
բոլոր
ընթերյւողներուն : 1֊ալ շարբոլ լոյս կը
*յւեււն,է զշլքոյկ ւ(ւը, որ մ՚անրաւքւսւսնո>ւթիւն–
ներ կուաայ Տան մասին, ^ կը բովանդաւ–
կէ երկու քերթուած՝ բանասաեղծ Մ–
Իշ–
յսանէ , յառաջաբան մր Շ– Նարդունիէ ,
րափ1՚էււթիւ նկարԱեր ել նկարագրութիւնր:
Գրքոյկը այս ւաւռթիւ կուաայ նաեւ սլատ–
մակա։^ ծւսւնօրոլթիւններ նման հայկական
ձեռնարկներու մասին , ^. կուտանք հա;տ–
ււլած մը , ւոր շաա հետաքրքրական է իբ­
րեւ սլաամակաւն տեղեկութիւն :
Հայ Մշ՛ակոյթի Տուն
մւչ
հիմն
դափա
չէչչ , Ֆրանսա
յի
մ
ա յ չւէսքւսէյ աքին
կե գր ոն է , թերեսս
յւսնգոէ-էէ
ն
ձեոնարկ
մր
թուի
է.–մանէ/ , կաէՐ աոնոէ-աւ^է նէւրօրինաւկ
:
Պէաք
է
րսել
թէ նւէ
րօրինակ չէ ւչէէէէլա -
փարր ;
Հե աաքրքրական
նա ի չձւթ ա էլնե ր ՝
կան
Հայուլ Պատմոէ-թեան
մէ^,
կ^ւսրմէ
ձ-անօթւ՛է.թիլններ
էոալ այգ Տ"է-ներուն մա֊
սին
, թէ ինչ ձեւավախոէ-թիւններ
կաաա–
րած– են րսա ժամանակին
սչէսՀէսն^ե
րո լն %
եծ
՜ն
՝1յերսէսի
ւիերսւէԼրուահ՜
րարենորւէ–
դումներււլ
կարէլին
, կր
յիչաաակուի
օտարանոցնեբ
Հիմնուեէյան
երկրին
մէչ ա–
մէն
կէէ ւլմ I Բաւէ
ր
թա րէլմէսն ուահ՜
է
յէէլՆա–
քէնէ
(քսեն՚ւտոիէիոն)
,
էսյնսլէս որ աոա -
քին
առթիլ
, \անչէէւչէո , սլիաի
կարհուէր
թէ նւքան ձեռնարկկէերու
վէորձր
Ա՚եհն
Ներ–
էէէսն էր, որ րերաւ
Բիււլանւլիոնէն
, ինչ ~
էղէո կ՝էոլանւչէ
արւլէն
Ա՚ուիսէս
քՕորենացի;
իրականին
մէշ,
Մեհն
Ներսէսէն չաա ա -
Ոէէւչ,
նոյնիսկ
Բրիսէոոսէ
առաչ՝
Ա՚եհն
1Լրսէաշէսի ա չիւ,ա ր
Հ
ա կա
լւէ
լթեան
չրչանին
,
֊Հա յասաան
ունէ ր
նմ
ան Հաստէո էոէ։ ւթ
իէն -
ներ
,
մ
իչա
Համ աձա
յն հէ ո րենաւյ
ի ի
աւան՜
դոլթեանց;
Բ
՛է
ինչ
էին այգ
օաարանոց–
ներր,
որոնք
երրեմն
չփոթույսհ
են Հիւ -
րանոէյներու
, օթեւաններու
, ւգանէլւէկ^ւե ՚՜
Ր՛՛ւ , Հ իւանղանո
ցնե րու
, նո յնիսկ
՛ ՛ ՛ ե -
կեգեէլիներէէլ
Հեա , (էորւլէսրեւ
էսյւէ րառե–
րր
էլո րհ ահ ո լահ՝ են մ էկչլ
մ իւս
ին
Հոմ ա >-
նիչ՝) , հանօթ չէ ՚չ
֊էթ
իւ
՚ենէլ
սկէլր1ւական
ն չան՚ււ; կո ւթեամր ; Բա ւլէէւ ա րէււթի ւննե ր
ր ,
թ՜է
« եկեգեէքին
սլանգւէկ
է
մեւլաւորաէլ »
յլամ
«սլանգռ1լ
թարգւքանի
եկեղեցի»՝
՛իր ՜
կա
յա
թիլններ
են , էւրոնք,
ւի ո խա րե ր ա կան
%չէէէնա կ՛է ւթենէ
մր ՚լա՚ո
, ոչ
միայն
կր
•ՀւաստէԱսէեն
թէ
եկեղեցին
ունէր
խուցեր ,
աւ՚սլա ս ՛ո ան ս՛ ր ան
1չւսմ
օթեւէս^ւ ի սլէաս
ասէլքաաւսց կամ Հիւրերոլ
, ա
յլ եւ ՚սրձա -
ւլանղ.
մր 1լ
րերեն
նախաքրիստէէնէական
Հե
թ
անո սա կան
ւէէ լան գո ւթիւննե
րէն
,
մեՀ–
եա ^էներէն
ներս եւ
մ
եՀե աննե րուն
շուրչր
ագ՚էւրակնե՜րու
մ
էչ
արմ աաացահ
կրօնա -
բարոյէսկան
Հնագոյն
.բարքերէ : Արգաբեւ,
կային գաս մր քուրմեր,
՚էբոնք կր կաւո՚էւ–
րէին
սեո ա յին
հէսեչւ՝
ղոՀ֊ա բեր
ութեան
իէմասաուի^
բայց
այ
՛լ
էլո Հարե րո ւթ
իւն ր ,
յետագային,
իմասւոի
չփոթոլթեան
մր
Հեաե
լան քո էէ սաե՚լհէսՆ
է
րառե րու չփո ~
թաթ
իւն ,
այնէէլէս
որ
Հի՚֊րր »
"I՛ քրմական բառ է կրօնական
նոէ.իրա -
բե րէէէ թեան
նորընծայ
էլե բակատաբի
նշա–
նէոկէէւ թեէէէմր , իմասէոի
մերձեցում
մր
ցոյց
կուոէէոյ օաար րաոին Հեա : ԱՀա թէ
ինչու
Հե րոէչաոոս կր սխալի՝ երբ կր էլբէ
թ է Հ՛" ձ՚՚՚յ ի չ ի՛՛՛՛ն "՚ կ՚՚-ն
՛լս՛ սա կէէէ րւլին ագ՜
չիկնեբլ
իբենց
կուսութիւնր
օաարս՚կան -
ներուն
կ
՝լՐ
՚հէռյէին՝
մեՀենաննեբու
մէչ
երկէէէր
ս սլա էււսր կււ ւթենէ
մր եաքբ : Բբիս -
տէէնէ ո ւթ ե էէւն երե
ււէ ւմ ուի , ոչ մ իա
յն չրն ՜
չուեցան այս րարքեբբ,
՛այլ եւ Հալահ •
ուե ցան
նէԻ՚՚ն
բարքե բէէլ Հե աե ւոր
ւլնե բբ :
Օբրեմնի
Հ՚լօբ եւ Հ Սէր ուստ
էլա սա կար
էլի
մր
մնաց որգն երր , ա յլեւս
րէւ լո րուիին ի -
րս՚ւաւլոլրկ
^ էոբՀամարՀ
ուահ , րնկերէէլ -
թենէն
ղ-ոլբէէ նետուահ : Ու Մեհն
\,երէւէսի
օբէէվ , չէիէէթութիւնշ
Հի՚֊ր եւ օտար րա -
ռեբուն
էոուէսհ էր աբէլէն վեր^էական " ւ
ն՛՛ր իմաստ
մր
՜էամաւգաաասխան
նոր
կացութեան
%
Այլեւս
օ՚ոա րանո ցնե բ ր էլարձահ՜ էին
^օսկա բէոննե ր , ուր կ^էէչե ւս՛ն է ին
ե կ՛ւ
ւ՛ւ ր–
ներ կամ գբսեցիներ,
ասլրելու
Համաբ, ա–
սլաՀոէէաբար
, իրենց
Հա յ բենա 1լան աւ՛՛ւն -
էէէէւթ էէէննե ր՛՛՛է
՚–
Երբ կր Հասնինք
Միչին գաբ, այ^ ան­
գամ
Հայր
էէնվն է որ կր մտնէ
օաարանոց,
էգանգ խտութեան
մ էչ Հաստատելոէէ
ի՜
րեն
յատուկ
բնակարաննեբ
,
սւոեւլհելու
Համ ար
իբեն
մ տերիմ
մ թնէէ լւէ բւո
մ ր
կ՚սմ
ս՚ւգրե լոլ Համսւր
Հսէյբենի
աւան գութ
իւն -
ներ էէ էէ է Այ՚է օէոա րանո ցնե բր կր կո
չուէին
հոգետուն,
րստ Հայկաղանց
բառարա­
նին՝
«Հէէէլւոյ
տուն , այսինյ՚էւ
աէււն կամ
օթեւան
չինեալ
իբրեւ
Հիւբանէէցն ի
յէ՚չա՜
տակ
Հոգւոյ» : ճէ՚չւլ չէ այս րսէցատր՚ււ -
՛՛նր
, աւելի
բաիւտ,աւոբ
է՝^ Մ էս ի թ՛՛՛բ
ԱրրաՀայր
, երբ Հոգետուն
բաէւին
կէււէոէսյ
« էլաբմանոց » կամ « Հիւլ՚անոց ՝» նչանա–
կութիւնր : Աբգաբել
, բառր
ռամկօրէն
է
էէԼ կբ նչանէոկէ
Հուլւ՛։ լէէւ , էււէէ\ա ւք ե լո
լ ^ ւչտբ~
մ անե
լու
էէ՛սյբ
( յոէչնաբեկ
ճ՚սմ բո րւլնե բու
կամ
ուխաալորնեբ՚ւլ
յատուկ) : Բայց , յե–
աաւլայէէն, բառբ
նււր իմտսա էէէոացաւ երբ
Հա յեբր , օէո ւսր ութե
յէ՛ն մէչ ,
Հ
էււլետունշ
էէերահ՜եցէէն
օթեւանի
մր , ուր ոչ
մ
իայն
կ՝ասլրէէէն
ր՛՛՛ո Հայրենէէ
ալանէլութեանց
,
"՚յլ ^՚՜ կբօնէէէկան
լլլէււչտամունք կբ կաւոա–
բէին՝
րսէո էւրենց
նսւէւէ ա Հյւէյրեբուն Հա -
լաաքի
քլանէւննե բւււնէ •
Նման
Հալետէէւներ
ունէինք ոչ
միայն
Արեւելքի
մէչ , Եբուսագէմի
երկաբ ճտմ–
բոլն
էէբէսյ , այլ ել Արեւմուտքի
մէչ. Ագ­
րի ական
հոէէին
եղե
ւ
՛քր ,
մ է" է՛է՛ա Լորս՛
բար
ՎենետիԼլի
մէչ եւ այլուր;
Տեղացիք, ի -
ա՚՚՚լիո
յ մէչ , ա յս
Հէէւլետունր
կ՝տնոլա -
նէ էէն « Հայէւց
տ՚էլն»
, որ բնէսկս՚բան
էր ,
տեսակ
մր օթեւան
, եւ ունէր
«եկեէլեց -
եակ»
մրն " ՛ լ ,
՚ւ՚յւէէէէԼէլ կր րն՚՚՚կէին Հա–
յեբր
, լնւլ Հանբասլէս
ւէա ճ առա կտննե ր
,
II–
րոնք կր էէնէէէնէին Հայկա Լլան կե
բակուբնե–
բուէ՝ Հասարակաց
էււււՀանոցէ
՛է՛բ, Լլտսլ -
ր է էէն
Հայրե նի սո էէո բու
թի
ւնն
Լ բուէ եւ ի -
բենց
կրքլնական
սլա չտամւււնքէ կր կաաա֊
րէէ՚ն Համաձա
քն Հալ /• կ1ււլեց ա/լան
կւււն"ն–
ՍՈխՈՒՄԻ ւՍՅԵ ՐԸ
Ա՛
ԽԱ՛Բ
ինչպէս գրած էինք, այսօր կը
սկսինք հրատարլսկել
(յ՛ագ
Լա։,ւզմանի
՚^Ի՚-Իբ
՚ " Ր
Րիլ"ի
գրքին այն մասը որ Աո.
շսոլմի Հայերսւն կր վերաւբերի։ էաւԱգմաԱ
հոն հանդիպած է Ֆրա֊նսայէն գաղթած
Հայերու ել գրի աոած իր խօսկագոլ –|
թիւնները :
ւԱյս աոթիւ տեսնել
8
.(/.«ւօ^ի Յուլիս 28,
30 եւ 31 թիւերը •
Աո տոլ մբ , ժամէ
՚էե՚յ
է
՛ն , մե ր, չալ ենա–
ւր՝
«Բաբատօէէէուլօս»
, էոա
րւ՛
է
՚՚եց Ա ոէսու–
մի առչեւ ;
Ա էէէսում , մ ե ր նաէսաւէ/, լ՚չէւն
/լա յանբ ,
կէս
մր ՛գեբճանքի
քաւլաք ,
էւոլսական,
«Բօթ
ւո
՝Աղիլբ»էէ ւգատաււիկ
մ լ ^ էր ՝,
ինչ–
ւգէս Լէ" Աիօթսէն՝
ՀտմեմատահԲանէէ
Հետ %
Բա՚լո՚ք
մ ր Որ
ձմ
եռր
/էրբեք
չէւ
սլա ր -
սլուիր , ի"կ ամառն ալ կբ յոբգէւ
էլարձ­
եալ
ր՚՚՚ւլմ
ութ/, աւք
ր
: Ոչ մ
է
/լ Համեմ
սւտու–
թիէն
Ե՚սլթայի
եւ Աոչիի Հետ, ուր /լան
մարմւսր
ա/լե րա սսլիաակ ու
սէււնաղտբգ
սլա լ՛՛է ան
Լ ր
, ոէսլսղսններ
՝ ւլա
րձե՜
ա լ մաբ -
մարանման
, ոս
/լԼւլօհ
թէլէֆէրիք ներ ,
այ–
րեցե՚ււլ
ւլօտիի սլարտէւ^եբ
ուրտեէլ
Աւէէբի–
կէէն
նե՜բահուտհ
կասլի/լնեբ
, ււբոնք էէո -
րոնոֆի
սլա–
տ էէ լաստ
էւն
Հսւմաբ են
Բ^Ր ՜
ուահ
, անյաւլ ր/,րանաէ
մր կր
էսահնէ՛ն
Հնղկասատնի
մ /, էսաէ^ե ր % Ա ո խ ո ւմ
աւելի
Հանղւերտ
, .աչէոարՀէն
մեկուսացահ
,
զո բհա
ւո րական
,
ւէս։ ճա
էէ ա/լան ական
եւ
արՀեսաոէլոբս՚/լտն
քաւլաք
մ լ ^
է
,
լեցոլահ
Վրացէէնեբէ ել Հայերէ,
ամէն
տեսակի
«թէթ
՛Որ
թԻ՚֊ԲՔ՝^
մաբղոցմաէ,
որոնք
կարհԼս
առս՚նց
ոբեէ
իտէալիճարսլիէլօրէն
ասլբ1ւլէէւ երեւոյթբ
ունին,
որոնք վւողոց -
ներուն
ւքէչ
ք՚՚՚բչ
կուգան
նման
էւմ
թաղիս
Հա քման՚լամնւ,
բուն
^ որոնց
սեւ
՚" լՔ^
ԲԲ
յաո ահ
իրենց
լամրա 1լնեբուն
,
Հնամաչ
գլէ"
"–՛Հ՛
/լնե բու
լ
ք աս ք էլ>
ն ե– բու աա
գ տ -
նուէէւլ էւրենց
ւլ
լուէսն երուն
մ
էչ
/լա րհ ե ս
Հրաատււլ
֊, արց/, բ /լեռեւեէիեն
%
Բանի
ւք ր կօչէւ
/լ ներ/լալ
^ւեր
, որոնց գոբ–
հ
ր
"՚ղւլ
տ
յին
Հանղ
ամ անք
էքր
ստացահ է ,
օտ
՚ա
բ ա /լ անն ե ր ո է. ո
տ
քե բ էն
/չր սպաււեն
ի–
բենւլ
աււլրուէէՈէ լ :
Արե ւելքի
ղ ո լռր
կի սա րաց
է
: Կբը
նա.
աին//Հ
լիմօն ատ ր առատօրէն
կ ր
Հոսի
Հ ի՝
մ սւ
չ՚ււր
կբո՚լնե՜ր՚՚ւ
1լււնա1լին
ւէրայ :
Թէ՚ֆլի"
, Աթալինի
Հայրենիքր,
/չբ
ղտ–
նոլի
էէաթսուն
ք է ՚ լ " ՚ ք ե թ ր
Հեռուն
, եւ ա -
ներ II լ էգետ էէ լթե՜ան
էլսղմ է ՝• ուէտնաւո բ -
ուահ : Տան /լա ռա ւէա բ էւ չր
կր
կոչուէ ր
«տնսլաՀ»
/լամ
«տնտես» :
Հողե աէււն էւ ն
հաէսքե՜րբ
/լր Հէւղար
սլետուէժէ։ւնր
, որ կր
նչանակէր
մասնաւո
բ սլա չտօնէ
ութ իւն
մր^
բստ
Հայոց՝
«Հուլցալք»
-. Տոէնւր
ունէր նաե
արեւանոց
մլ
(ալթա՚՚ւ^ա/) ,
տանիքին
վբայ
,
՛ււբ /լր չո ր ցնէին տնե՜ց էւնե բուն
լո ւս՛ ւլ ուահ
•էա՚լոլստներր
^ *
տոբ
Համ ար ալ երբեք
ուաբօբէւնա/լ
չէ
որ
ժ էէէլո վո
ւբ ւլ ներու
՜էՕր կէւ ս անւլ ր էւնե բուն ա–
մէն
Ք"– յլ՛" վ՛"է՛՛է՛՛լ
՝է ան ՛լի ոլի էէ , ճէւշքլ "է յն -
էգէս՝
ինչսլէ II Ս եւէ՚լլա
յէւ
/լամ ա րնե
րան
տակ Ասաուահամ ա յրր
&էւ"ուէէ
Ա ան/լան
Հեա :
Երբ
մաքսային
ղո
րհ
ււ ւլութ իւննե ր ր ա -
լարաեցան
, սլատրաստ
է
է՛նք քաղաք իչ ֊
նելոլՀ ԵԼ Ո րո ՛է՜է/• ՚ՈԼԼ
" ՛ յ "
ք " " լ " ՚ ք ի ն
չրբ~
չակայքը
" չին
չ 1լէ"
բ իբր
այցԼլԼլոլ
ար -
ժանի
էէա յբ , է՛ն
չ
՚՚լէ ս ր" ին
ւէ /։ ւլի , ամ
բ՛՛՛լչ
առաւօտ
ր աղատ
է է՛նք
էէ լ բեմն :
Բ ա ր /, ա էլ տ /լամ ա մրո է՛է մր ք սւ լւ –ս ւէւէւն ե բ–
/լաթեա
յ ց ուն/լսւ ւ՛լ՛" ա ին
/։էո/,ւ էսււնուտհ է X
Երբ
անոնց
մէչկն
/լտնցնինք,
ժո՚լուէուբ–
՚էՐ
հ Բ չւ
՚չ՚՚՚ոլաաէ
մե՚լ
ւ։ ւ էլր ւլ էւցուէէ մ/, ր
վրան ^ չէւճէլ այնսլէս՝
ինչսլէս
հ՚սւլիկ մբ
կար/լուտէ՚ն
տակ ։ Վե րսաէ՚ն
/լր ս էլո է՛
ւլ ոբ–
հալււլթէււնբ
քա բ թ - վւ ո ս թա
լն/, ր " լ եէ ուէ"–
բատ
էէ
/լոՏա/լնե բու
ւէւ ո էսան ա
1լո
ւ թ/. ան :
Ծաղէէ/լնե բով
հանբա բեռն ուահ
երախունԼ
ր
որոնք
ս էգի տ ա /լ
ղ րամնե ր
1լլ,
ւ՚լէսՀանչ/,ն
X
կուաանք
, /լ առնենք
,
1լր
էէլայք՛"
բէ՚նք " ւ
՚էե
բչապէս
ուսնսու
քնքուչ
Հրմչ
«նե -
բով կր յ՚"չ"ղէ՚նք
ճամբայ
մր բանալ յա -
ռաչանտլոլ
Համար ;
Այն
պաՀուն
՛էր կբ նետուինք
փողոցնե­
րուն
մէչ,
միչտ
մեր ետին
ուհ՚/,նւ"լով
նււյն
ւամբոխր որ մէթոտիք
կերսլով կր
Հետեւի
մեղի , նման
այն Հո՚լագորհին
որ կառԼահ
է իր արօր
էէն եւ ա յն նաէստնձոտին
որ /լր
Հետապնէէէ
իբ կի՛նր,
ձայն
մբ կր Հաբցտ -
"լնգէ
ղի" , ձայն
մր ոբ ետեւէս
/լր լսուի ,
անՀտմ արճաէլ , ամ չէլո ա , ա յլ սակա
յն ա ՜
Հալււր
էլեբւղով
ներկայ
ձայն
մր ;
Հէ՛
1
ներոէլութիւն
, Մաբսէյլէն
չէ՞ք
. , . Ա ա րս ի լէէա ց ինե ր չէլա՞ն
ձեզէւ Հեա%
Շոգենաւին
մէչ
Մ ՚ " ր " ի լ ի " ՚ ց է ՚ ն ե ր
չկ՚՚՚՚^ն
ԵԼ
Հէ՚մ տ տաոր , քսան
ձայներ են
ո բ
՚"յ՚լ– Հարցում
ր էլր /լր/լնեն :
Աոէսումի մէչ ա յս քուն
մ ա բւէ ի լիական
ձայներ
լսելու
ի՛մ ղարմանքիս
աոչեւ կր
սկս
ին րացա արե
լ %
֊
\^ձ^1էն խ վեր Հոս
ենք։
Մենք այն
Համ բաւաւոր
Հ
^այերն
ենք
ւլորս
Աթալին
՚գաՀանչե
ց :
—- Ֆրանսայէն
եօթ
լ Հաղար
Հո՛լի ե -
/լանք
.
;
— Մենք
Մ աբսէւլիաց ինե ր ենք ;
— Աենք ֆրանսաց
էէ
ենք։
Ան՚գիտան
. . . ի՞նչ
Հաճելի է բարե -
էլամներ աեսնե
ւբ
. . .
իւրաքանչէւլր
վ՚՚՚՚լ" ց ի անէլէււն , ուրիչ ե–
րիտասարղնեբ
, երեւոյթէէէէ
աւելի
էւուս
քան
քհուսեբր,
1լր Հարցնեն •
-
Թ՚՚ւլուզցի
, Պորտոցէէ
չ/լայ
չալենա -
լին
մէչ...
Զբօսա չբչիէլնե
բուն
/լբ սլատ է րն՚լՀա -
նոլր
յոլղոլմ
մր ; Երչանէ՚/լ
Ֆրանսացիներ
կբ գտնեն
գժրաէսա
Ֆբանստցիներ
• . .
Երեւակայեցէք
,.. Պ " ր ՚ " " ց է՛ն/տր ,
Բ
՚ոլ–
լուղցինեբ
եւ Մ ա Ր"ի լիաց ինե բ կր մ եէլնին
անոնց Հետ , որոնք կր փնաււեն
ղիբԼնք է
Ես
էլ լնկե ր անա
մ ՚ււնոնց
որսնք ոչ մէկ
տեղացի
են ։ Մաբթիէլէն
կամ Կօ/լօլէնէն
,
ՊՍՐՈՆ ձԻՆԳ ԱՌ ա ՐԻՒ Ր
Գ– ՊԱՅԲԱՐ՝
ԲԱՐԻՒէԻ
ՏԻՐԱՊԵՏՈՒԹԵՃ
ՀԱՄԱՐ
Կի՚֊լպէնէլԼտնի
«Տ"ւչեր»ուն
մէչ
քանի
*^Բ
է՛՛բ ՛ո
՛՛՛ւեր
կան այս մասէ՛ն
. «ի)մբակ–
ցութիւննեբբ
էլ՝ոլղէին
իրենց
Հաչոլին
մե–
նաշնորՀնԼր
ձեէլք
ձղել՝
էլիս
բոլորովին
ան՚՚քեոելաէ.
սաէլէսյն
իրենց այս ւիսրձե -
րուն
"՛ո աչքն
առնուե՚յաւ
էլա տ աէլան
Հե ՚
էոապնգւ՛ ւմնե րու
սպաւէնսւ
լի քի
^ւո բՀիլ»
:
Պ՚լբոն
Հինղ
ւււռ Հարիւր
, որուն խոր -
Հրւլաէլաննեբր
Անղլիոյ
եբէլոլ
լալաէէոյն
փտստարաններն
էին , լիովին
աեղեակ էր
իբ նէ,ր1լտյացուցահ
ուժին :
Ե՚էեբքյ՛յ
, երր ամէն ոք յէէւսաՀաաոլ
-
թեան ու տնՀամբեբութեան
բւսւաբաբ աս­
տիճանի
՛քր Հասահ
էր
, ու Կ է։ ւլսլէն կեան է՛
Համ ա բ
յո յս
/լ՛" ր
թէ
"լիտի
/լար1,նա
յ էւր
տեսա/լէտներր
պա բ աա դր ե լ ,
1928
Ցուլի–
սէէն Համաձա
յնեցտլ
Ան՚լլօ -
ումերիկեան
ղէւ լան
աւլ էէ ու ւււ էլան ժէւէլովի մր ն/,ր/լ"է յ ղտ -
նուիլ
Լոնւոէէնի
մէ9 :
Այ՛լ
ժողուէէէն
էքէչ Ամերիկացէէներբ
սե -
ղանէէն
՚էր՚՚՚յ
՚էէոեցին
ամրողչ
Աէ՚չէւն Արե–
է՚ելքի
քարւոէոբ եւ յայտնեցին
թէ
իրենք
՛որո* նկատ էէ ւմնե
ր
ունին
Բոււէ է յթէւ
ու
ՊաՀբէյնի
վբ՛"յ
• Կիւլպէն/լեան
մաւոնա -
նչեց որ ՚" յ՛լ
չէ
էսութ իւննե րն ալ Օոման -
եան
նաէսկէէն կայսրութեան
մաս կբ կ՚"ղ ՜
էքէինէ
^ Կ
՚ ^ ՚ – ՚ " Բ ՚ " , Ր ^
ԿԴյ^՚"յԻ՛^՛
Ամերի/չա -
ցէէնէ, բէւլ կուլմ է ստո բտղրւէլ,ահ
«ինքնա -
ժխէոում
»ի Համ աձա
յնոլթեան
սաՀմ աննե -
բուն մէչ :
Ամ ե բ է՛ կաց
էէն
ե բուն
Համ րե ր
՛ււթ
իւնր իր
վերչէէն
սաՀմ Ա՛նին Հասահ
էէ՛ • այգ
/՚բ/լիբ–
նել՚սւն
Հուլր
լաւրիլղււվ
Հարուստ
էր , ի"կ
քաբէէւէլի
լն/լե
բսւթեանց
սլարտականոլ
-
թիւնն ալ ա յւլ քաբէ՚՚֊ղբ
ղէէւրս
Հան/,լ եւ
հաէսԼլէէլ
մէչ /լր կայանար : է
՚՚^նչ
"չէաքբ
էլար Հին Հին Համաձա
յնոլթիւննե
բ
մէչ -
աեւլ
բերելու
եւ
մանբաղէա
՚ւվ
Համ բուե
լիք
ց/,էլ՚ււէէւում բեբու
սաՀւէաննե
բ բ
քննե լ՛ւ
ւ :
Այս բոլորր Կէէէ լպ էն կեան էէ էս ե լա պա տ
ի/լէն
/՛ւ
՛՛՛ծ րանեբ
Էէւ1՛ եէ– իրէ,նց
չաՀերր
նււււււ -
ւլեցնԼ
լո
լ կբ հւսռա
յէէ՚ն
մէւա յն ;
Աո աւօէոեան
ժամ
ր
մէկն էր երբ
Պ՚"բ"ն
Հինղ
առ
Հարիւր
Միչին
Արեւելքի քար -
տէ,, մր բերել
ւոէէւալ,
ու
/լտրմիր
ւքատի–
"""է
չբչանաէլ
մր
ղհեց առանց
աճապարե­
լու
է, լ յա բուս բա րեց
. «Աոէւկա՝
0"մ ան
Լ
ան
էլայսբ՚ււթէէւնն
Հ/՚ ,
Գ"ր չ""" լ՚"ւ էլր ճանչ–
նամ
. եթէ մէկր
բոելիք
մբ անւի , թուլ ր -
ոէ»
. • ՚
Անղլիցաէւներր
քարտէսէէն
նայեցան ո լ
տեսան ,որ
՚^՚՚՚՚էէյթր
/լարմիր
՚լծէն
ւլուբս
/լր մնար,
բ՛"յց
Պ՚ոՀրէյնր,
Բտթտ–
.
ՐԲ
, Աէ"ւաս՚1լան
Արաբի՛՛՛ն
" ւ
միւ,, ւքանր
չէէսութիւններր
սաՀմանէն
նեբս
/լէւյնա - •
յէէն։
Ամեբիկացիներն
՛ոլ ղննեցին
Կիւլ
սլէնկես՚նի
՚լհ՚՚՚հ
սաՀմանն/ւբր
եւ
տեսանէ
թէ
ազատ
են Բուվէյթի
մէչ
ղոբհ
՚ելուէ Հ
Համ աձտ
յ ն " ւթի
ւն ր ւլլուէս բերուեցաւ
X
Միչին
Արեւելքի
քարիւղին այս ֊աամա -
ձայնութիւնլ
, ււբ ի ղօբոլ
մնաց
մէւնշեւ
194:8
յ
պատմութեան
մէչ ճանչցուահ
է "բ–
պէ"
«Կաբմէւր
Գհի
Լ։"մաձէէ, յնոլթ իէնէ» .
մ է՛չ՛" ղւլ՚" յ էէն մէ,հ ղէէբհառնււ ւթեանց պատ–
մւււթեան
մէչ աննաէսրնթաց
երեւոյթ
մ լ ^
է, որ մէկ Հո՚լէ՚է՛
որոչումէէվ այս
ձեւի
էլա լ՛ Լ է.ո ր Համ ուձա յե ութէ։
ւ՛հ
մ
բ
էլնքուահ
ըւլ՚"յ •
X
« Յսւչեր»ր
այս մ ասին
էլրսԼն
- «Ատէլէ
վերչ
ք՛"
բի՚-՚լի
լնկե բութ իւննե
բր վերչ տր֊
լին
ւքԼնսւչնոլ՚֊^նէ,
ր ձեո ք
ձւլ ե լու
իրենց
էսօլ
ալ՚չաւին
, ու ա յգ
մ ասին ա յլեւս ոչ
ոք էսօսք չբացաւ » :
Այսքան
յուլնութենէ
վերչ
քիչ մր Հան–
էլիստէէ սլէտք
ունէր։
Զբ՚՚՚՚՚՚՚ն՚ու
մր վար -
ձես էէ լ իր էսղչէլան , Րիթայի Հետ Աի ~
չե րէլ րւ՛։ էլան է՛ չ՛՛ր"
Բ՚՚է՚՚ԲԲ
՛՛լ՛"" յաի
/•լաւ X
Մաբււքի
բացէւբն
էէ՛ն,
1լամրչ՚"կէէն
յէ^նած
հովր կր գիաէր,^ երբ էոնցնուլ
ուրիչ նաւ
մր տԼսաւ՛
«Այո
աբա՚ս՚ւոց
արտաքէւնով
նաւր
ի^նչ էլրնայ ^Ա՚"1
աբւլեօք»
:
Ո՚իթ տ
րտցաարէւց
69
տաբ/ւէլանին
, քարիււլի
թաւլալո
բ ր ,
էլեանքէւն
մ էչ առաչին
անղ էսմ
ԲԼԼ"^ Լ"
՛Լ
քարիւղատար
նաւմր կր տեսնէր :
գ.
ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ
ՎԷՃԵՐ
Վւս
թս
ուն տարե էլան էէն մօտե ր ր
^ է՛՛՜է ՜
պէնէլեան
խռովեցալ
իր ամէնէն
մօտի/լ
էւբկոլ
ւլոբհակէւցներուն
էէ ր
ւլաւէլին
Նուսլարի ու Արր
Հէնրի
Տեթրրտինկի
Հետ : Գ՚էւցէ այս է՛՛՛լո ւմնե ր ր ան էսէէ ւււ ա վւէ, -
լի էէ՛ն, քարիււլի
"լայքարշ
վերչնէսկանա -
"լէս
չա֊էահ էր՝ տասներէլու
տարէւ
չաբւււ–
՛է՛ակ, մի" - մէէնակր
ղլուէ"
րռնահ էր Մէ՚^է
Պետոլթիէննեբուն
՛լէմ՝
իր չաՀերր պաչտ.
էէլտնելւււ
Հ՚սմաբ։
Վ
րչնաէլանապէ
Ս
՛լար -
ձահ էբ «յք էւաւլլսւէււ ում քարէււղէւ ա չէս՛" ր-
Հ էւն մէչ»
, էէրւււն
րՀ իւ ղարձտհ
էր
նաեւ չավւաղտնց
մեհ էսէլէլէ, ց ո ւէմ է, տ՚1ւ
՚ոէբ
տնձ
մ ր . տ յ^
լլան ր ՚լինքր
օրէ օր
աւէ. լի
կասկահամիտ
էլր ւլարձնէր :
Զարմանալին
այն չէ , ս ր Կ
իւլոլէն1լեան
ու
Տ ե թ լ ր տին
էլ
կռու1
,ց ան
էւ ր տ բ ո ւ Հեւո ,
"՛յլ
այն , որ աւելի
քուն քաոոբւլ
՛լար մ է՛՛
ւ՛է՛էէէն
/լ լ՛ցան
ւլ էէրհա/լցէւլ : կա րե լէւ չէ բ ւլա–
ն1
,լ է։րա րմ է տ յսքան տարրե ր /, ր/լու ան -
ձեր.
ւիոքբամարմին
Հայր
մաքին
՚քկ^
ունեցահբ
էւրեն էէլտՀոէլ էբ , ձեո քի տա/չէ
ւլ՚էրհ տեէէնոէլ,
Հ՚ւէմր/.բալ.
՛քէէն չ Հսկսւյա - ՝:
մարմին
Հոլանտէսցէւն՝
մ՚ոքէն
տնցէսհր
կԲ ,
ոլ ա տմ էբ , ՛լա էլտն էւ
ւլ ս րհ
չ " ւն էր /.ւ Հա՚ք -
բերել չէր Հէլէոեր ; Տ՚՚՚րէ՚նեբ
շւէւբուէւա/լ
այս
եր/լու
մսւրղի/լբ
ոլէտք
ունէ էւն է՛ր՛*՛ ՜
րու եւ
՚ ւ ի ւ
" " ր
օ՚լ տսււլ"բհ/.ցէէն
։ Կի՛
լ՚՚լէնկ՜
եան
, Աբեւելքցի
տարաւլէւրր
, ոլէէոք
ունէր
^՚՚յԸէ
^Բէ ^^Լ1՚
կաղմակեր
սլո ւթե ան
Հր"՜
կայ
կառոյցին
;.
ՐԱԼՖ
ՀԻՒՎԻՆԶ
(25 Շար.)
;
Fonds A.R.A.M
1...,112,113,114,115,116,117,118,119,120,121 123,124,125,126,127,128,129,130,131,132,...608
Powered by FlippingBook