քօւս
՚ւ րո
չ
՚է՚ոյրերէ
.
\
իովոյն
Հայերր կր պարսլե՚և
իրենց
սիր–
աերր մեր
սիրաերուՆ
մէՀ,
մերսիրաե -
յւուն՝ որ
կարՆես
մասնաւորարար
Հոո
է
Րլնգունելոլ
Համար
գաղթականներու
վի
լ–
.աք^ Ոէ.
ղաւր :
ինչ որ կր տեսնենք ա յնքան
խղճալի է ,
այնքան
ողբերղական
,
միեւնոյն
աաեն
այնքան
խորասլկս
ճչմարիա
եւ
անկեղծ
որ յուղում
ր կր յաղթահարէ
այն կասկա -
ծին որչարունակ կայ իմ
մէի
,
ինչսլէս
չողենալի
կա
յմ ին
վրայ
գտնուող
հ"կիչ
մր :
Կր մաածեմ
, որ ոլատմ ա կանօր
էն այս
մարգիկր
անիրաւ
են , սակայն
մարղկա
յ–
՜նօրէն՝
կր կարծեմ թէ իրաւունք
ունին
Տ
Մ ինչ
մ եղ կր Հա րւյուվւո րձեն Ֆրանսա
յի
մասին,
կ՝անցնինք
քաղաքին
մէ^էն,
մին -
չեւ
Հեռաւոր
արուարձան
մր, որ չատ կր
նմանի
Աէնթ
ք)լէնի իր սլարասլ
Հողամա–
սերով
ե լ (հիւ Ռօղիէրէն՝
իրղեկավար -
Ուած
արեւելականութեամ
ր :
Կր մտնենք
մռայլ
սրբարանէ
մր
ներս
֊ուր
բաղմաթիւ
մարգիկ
տՕլքի&Օ
կր խա -
գան :
ՈՀ , Հոս ամէն ոք ֆրանսերէն
կր խօ–
"Ի
•• Լքէ գո՚-ն
ինքբ • • ՚
Նայէ սա ապուչբ, որ «ղոյղ–
վեղ»ով
ԿԱ
թո՚նայ
> • •
•՝— Հէ » ՝ Բ " ՚ թ ի " *
, բեր
Րասթիս^
...
Երիաասարղ
մր կր բացատրէ •
՜
Բասթիս
կ՝բսեն,
րայլյ
վօքաքա.
է որ
կր մատռուակեն,
ձեւ
մ ր՝
յիշելու
Համար
յյ՝արսիլիան
, խօսելու
եղանակ
մր ...
•Բտթիտն,
ղէր աղ1իկ
մ լ , որ տասնրու–
թբ տարեկան
չկայ,
կ՚՚րսէ
ինծի ՚
-— Գ՚ո՚յէք
Նիոի
մէշ ղարմուհիս
ղտէք
. եւ սլիաի տեսնէ ք , վստա
Հ եմ
, որ ան իր
.մարմնին
գիծր
սլաՀած է , սակայն
Հոս ,
ին
չխ կր ծառայէ
մարմնի
ղիծբ։
Ղ՝ա -
աագեանի
մ օտ աչխաաանքի
մ տնելէս ա -
.ռաշ, քար կր կոտրէի
ճամրանե
րոլ
եղեր ~
քւձ
1
Ֆրանսայի
մէշ չէ ոբ այս ղործր
ք^ել
սլիտի տային երիտասարղ
աղշկան
մր :
Կրնա
յի
իրեն
սչա տաս խան
ել որ Ֆրան -
սայի
մէշ տասնբութր
տարեկան
երիաա -
. սարղ
աւլշիկներ
ղո
րծ ա ր անն
ե ր ո
լ
մ էշ ի -
րենց խեչքերնին կր
կորսնցնեն
մ իա
յն
ւքօնթսւԺ^
ա չիսա տանքին
չարունա
կական
թավւին
Հեաեւելով
, ււ բ տա
սն
բՀ
ինղ Հա ՜
. ղար ֆրանք
ամ սական կր չա Հին առաւօ -
աէն
մինչեւ
երեկո յեան
ութր ա չխա տե լով
\^րղ
թաղամասին
Հացաղործի
խանութ -
ներուն
մէշ, որ քսան Հաղար ֆրանք
կր
ստան-սն տմսակտն
ղկրոյէն
տսւսր աստի -
.ճան
վար ցուրտին
վաճառք
չուելով
Պ"՚–լ~
սառ
տ է ւլԻթալիէնի
\^\ււք֊պսգերուն
առ -
քեւ։
կրնայի
իրեն
նմանօրինակ
բաղմա -
թ ի ՛ ֊ օրինակներ աալ ֆրանսական
աՀալոբ
կեանքին
մասին,
սակայն
ինչ օղուտ
։
կա
րելի չէ Ւօմսչուքաոլի
մէշ ծարաւէն տո ֊
չորուողի
մր ոլաոլակր
յաղեցնել,
անոր բ–
սելով որ Նորվեկիան
ստոնորակ
շուրեր
ունի • • •
Բտթիայի
Համար,
սակայն,
կարեւորր
այն էր որ երշ՚սնիկ
ղարմուՀի
մր
ունէր ,
ծ Ր Ի Տ Ա Ս Ա Ր Դ Ո Ւ Թ Ե Ա Ն
ւքհՋԱձԳ. ՓԱՈ-ԱՏՕՆԸ մՈՍԿՈՒԱՅհ մ է Ջ
«՛Նիւ. Եպւք Հերալտ»ի Յուլիս 29ի թ-իւէԱ
կը քաղենք հյյաեւեւոլը :
Ցուլիս
շՏին
հ • Միութեան
մա յրաքա ֊
ղաքին
մէշ
սկսալ
ե ր իտա
սա
րղո
լ թ
ե ան մի–
շ
^ ղ ՚ լ ա յ ի ն փառատօնբ, որ աՀիսաբՀի
երի–
աասարղոլթեան
մէշ նոբ
բարեկամներ
ճարելու
յետ-ոլատե
րաղմ ե ան ամէնէն
մ եծ
ձեռնար
Կււ
կարելիւ է նկատել ;
՝՝Ամիւսնեբէ
ի վեր աներեւակայելի
սլատ -
բասաութիւններ
կր տեսնուէին
եւ մեծա
՚
մեծ
գումարներ կր ծախսուէին
խորՀրղա..
յին
կաղմ ակե րպի
չնե
բուն
կողմ
է
մ եծա -
ղո
յն յաշողութեամբ
մր պսակելու
Համար
այս
վւառատօնբ
, որ կր կոչուի
իքաղաղու–
թեան
ու
Բարեկամութեան
վեցեբորղ
ե ՜
րիտասարգական
վւառատօն :
120
երկիրնե
րէ աւելի քան երեսուն
Հաղար
եբիտտ -
սարգնեբ կր մ ասնակցին
տ յս
ֆելւաիվ՚աւ–
լին :
կրեմլինի
եր իտա
սա
րղա կան
կաղմ ակեր–
պութիւննեբոլ
եւ
քտրողչութեան
պա -
տասխանատոլ
մարմիններր
ամիսնե րէ Ի
՚իեր
1լաչխտտին
բացառիկ
չուք
մր տալու.
Համ ար ա յս վւառատօնին
, բա
յց
մի չտ ալ
պնղելով
թէ
իրենց նպաաակր
անմեղ ե -
րիտտստրղնեբ
չլացնելով
Համա յնավա -
րութեան
ծոլղակր
ձղել կամ Համա
յնտ -
վար
քարողչութիւն
րնել չէ :
Սակայն
Կբեմլինի
վաբիիներր
բո
լո բ ւ, -
վին
լ՚՚՚-ո. կր մնան
կ՚"բ՚է
մր Հարցերու
մա
սին
, որոնք անկասկած
որ մեծ կտրեւո -
ր ո
ւթ
ի ւն կբ նե րկա յացնեն •
1)
Փառա տօնր իբբ
թէ
կաղմ ակե ր սլո
լուծ
է
Ո՚-սանողնե
բու
Մ ի
^՚՚՚ԳԳ
՚ոյին
Մ
իութեան
(որոլն
կեղր
ոնբ
Փ րակա է
)
ե լ *իեմ
ոկ -
բատ
Երիաասարղներոլ
Ս՝ իշաղղա
յին
՚հաչնակց
Ութեան
կողմ է (որուն
կեգրոնա–
տեղին Պուտավէեչա
կր ղտնուի)
Աւել
ցնենք
, որ այս երկու
կաղմակեբսլութիւն-
ներն ալ չատ բնական
ղտած
էի
՛ն ռուսա -
կան
բանակներոլ
միշամտութիւնր՝
Հուն–
՚1՚"ՐԻ
"յ
՚Լ^ւ՚շԻ^
գէ
"1քել
՚ուն
առթիւ ;
2)
Նախորղ
Հինգ վւառաաօներր,
որոնք
կաղմակերսլուեցան
ոլտտերաղմէն
՛Լերշ ,
ե րկու տարին
անւլամ
մ ր , ^տա
րօրինակ
ւլւէւղ աղի
սլո ւթեամբ
մ ր» տեղի
ունեցան
աբբտնեակ
երկիրներէն
մէկուն կամ միւ -
սին
մայրաքաղաքին
մէշ՝.
Տատկանչակտն
պաբագա
յ մր
. նախորգ
Հ ինղ
«ֆեսսւ
ի -
վալ^նեբն
լււլ վերշացան
խորՀրղային
ար
տաքին
քաղաքականութեան
ի նսլաստ
քուէարկած
րանաձեւերով
:
3)
Փա՚ւատօնին
մասնակցող
«պատղա -
մաւ^որնեբոլ»
եբթոլղարձի
տոմսբ
գբեթէ
Կ՛ի
է. իսկ
15
օրուան
բնակութեան
ու
ապրուստի
ծախքերբ կր ներկայացնեն
ան–
նչան գումար մբ •
Ֆրանսայի
մ էշ
, տասնբութ
տա
րեկան
ղարմուՀի
մր, լաւ ւլւլեստաւոբուած
, տ -
նուչաՀոտութեամր
օծ՚՚ւն եւ որ ս՛էր էբ
վ՚՚՚քբիկ
"՚րԿ՚յփ
ք՛ ւլոՀարեղէններով
լե -
ցուն ; ^աբմ
ուՀի
մր վե րշա
սլէ ս , ոբ ամ
էն
չաբաթ
՛լի չե ր պարաՀանղէս
եւ ու՚լած
ու -
տենն ալ " ին է մա
կ՛՛ ե բ թա բ %
*
Մյս
վեցեբորղ
փառատօնին
աոթիւ
Մոսկուա
բոլորովին
նոր երեւոյթ
մր բս
աացած է . չէնքերր
ներկուած
են
ոլ
մաք–
բուած,
Հաղտբաւոբ
չէնքեր,
որոնք
աա -
րիներէ
ի
վեբ իսեղճ ու խարխուլ
վիճակի
մէշ
էին, ՚իեբանոբողուած
են :
Բաղաքին
ամէն
կողմր
ծա՚լիկներ ու կանանչ
բոյսեր
տնկոլտծ
են . ՚իո՚լոցի
լտոլաեբներր
ղբօ -
չա՚լաբ՚լուած
են •
Հ՚սրիլբ
Հա՚լարալոր
պատուՀ աննե բու
ապակիներուն
վ ր ՚ " ձ
փակցուած
են սպիտակ
ա
՚լաւնինեբ
, ո -
Բ՚՚նք
«իսա ՛լա ղութ իւն»
կ^աղաղակեն
աշ-
խար֊էի
բոլոր
լեղուներով
ու տ յրոլբենե -
րով :
Ս՚՚՚սկուայի
օգա կա յաննե բուն կամ չո -
ղեկառքի
կայարաններուն
՚ ք է շ , Խ– Միու -
թեան
րո
լո
ր
չբշաննե
րէն
իսնամ քով
ղՐ
՚ո -
ուած
վաթսուն
Հազար երիտասարգ
Հա -
մայնավարներ
" ՛ յ ս նոյն
«խտ՚լազո
լթ
իւն »
բացական
չութե
՚ոմբ
է ոբ կր ղիմ աւո
րեն
՚լուբսէն
Հասնող
Հիւրերր,
անոնց կր մւս–
տուցեն
ծաղկե
՛իո ւնշե
ր
ու (ք,խա ՚լաւլա
ս
ի -
բտկտն » ե լ «րա րեկտ
մ ՛ո կան»
ել՛՛լեր
կ
՝եբ–
ղեն
միաձայն ; Ամբուլշ փառատօնին
վ ր ^ ՚ յ
իչխո՚լ
՚լւս՚լավւարր
Մրեւմտեան
ու Արե. ել–
եան
ա
չխա բ Հներո
լ
Հ
ա
կա՚լղե ցռւթեան
ւլ
ա––
զավււ՚սրն է : ԸնղՀանուբ
տպաւորութիւնն
ա
քն
է , ոբ Կբեմլինի
՚իչ"^
րի^նե
րր
իրենց
ե–
բիւոասարւչ
նե բուն առանց
ղագարի
«խա
ղաղութիւն»
եւ «բարեկամութիւն»
կրկնել
տա լով, օտաբ
ե
ր
իտս՛ սա րղնե
ր ր
Համ ողե լ
կ՝Ո
լ
՛լեն
իսո բՀ
ր՚էա
յին
արտաքին
քւ՛ձ ղաքա
կանութեան
անվեբապաՀ
րարեմ
աութեան
մասին :
Մոսկո՚֊այի
բնակիչներր
չատ
ւլոՀ են
այս
ի։
բա րանցումէն
, ոբովՀետեւ
՛ոա րինե -
րէ
ի
վեր իբեն
՚յ
պար տագր ուած
սե՚լմ
ում–
ներո քիչ մբ թուլցած
են
փաոատօնին
առթիւ :
ւ՚սկ սլատասխանատոլ
իչխանու
թիւննե -
րր,
Հակառտկ
յաշո՚լութեան
Համար
ձեռք
առնուած
րոլոբ
միշոցներուն,
ռրղէն
իոկ
չքմեւլտնքնեբ
ոլաարաստած
են որեւէ
ձա
խողութեան
պարաղային
յ
Գլխաւոր
ա՛յ -
բաոտանեալր
//՝ . ՆաՀանղներու
Արաաքին
նախալ՚՚որ
Տ
Րլրսն
է, որ «սւղառնալիքնե
-
րով
,կաչառքնեբռվ
ու
անխոստովանելի
այլ
միշոցնեբաի»
ար՚լելք
Հանղիսացալ
,
որ ՚ողատ
՚ոչխա
բՀ
ի
ե
ր
իտա
սա
ր
ղութ
իւնր
գոլնգ
աո. ղունղ
Մ ոսկուա
՚լիմէ
Հ Կ
՝ա -
ւելցնեն
ն
՚սեւ որ Տբլբո
Հակառակեցաւ
Մ "սկուա
՚Րեկնիլ
ոլղո՚լնե
բուն
անցա՚լ
իր
տալու։
Անչուչ՚ո
իսո
ր
Հ
ր
՛չ
"՛յին
իչխանու -
թիլններր
լուռ կլ մնան այն Ամեբիկացի
-
ներուն
մասին,
ոբոնք
կանոնաւոր
անցա–
՚լրերով
արղէն
իսկ
Հասած են
Մոսկուա։
ձախողութեան
պաբա՚լսւյին
,
Տրլըսէն
անմիշապէս
վերշ Վատիկանն
է
կլտտաս -
խանատուն : ԻքորՀբ
՚ւային
թեբթեբր
լնգ -
վւլումով կր ւլրեն թէ Վատիկանի
իչխա -
նոլթիլններր
Հռուէի
մէշ երիտասարգ
կա–
թոլիէլեել
՚ոլ
՝,ամ ա ՛լո ՚ մ ՛ո ր մր կաւլմակեր -
պե
լու
Համ արձակե ց՛՛՛ն՝
Մ ո ս կո
լա
յ ի փա -
ռ ատօն բ խտ չաձե ւե լո՛–
Հ ամար ; Ր՛ե րթե
րբ
1լ՝ ալե
լ՚յնեն թէ խ՛ռ
՛լա
՛լո
լ թ
եան
թ
չ1էամ
ինե–
րր «ոչ մէկ բանի
աէ
՚շել
կան՛չ
սւռին»վւա–
ոատօնր
ձ ո՛
իո
ո՛լե ցն ե լո
լ
֊•ամ՚ւ՚ր :
X
)Ս
աւլա ղութ եան եւ բարեկամութեան
ար
տա
յա
յ տ
ս ւթ
ի ւննե րէն
՛լաս՛ ,
ն՛ո իսատե ս -
ուած է նաեւ
«կ՛ոյսեր՚ս՚ղաչտնեբու
կո՚լմէ
ճն չուած
ե րկիրնե բու
ե ր ի տ ա ս ա ր ղն ե բ ո ւ՛՛ւ
ի նսլասա»
Հսկ՚սյ
Հաւաքոյթ
մր,
"բուն
լ՛ն թռ՛ ց քին
անխնա
յ պիս՛ի
խա րա՚լանո
լին
«կա
յսե բա սլա չտնե
րն» ու
^տղատութեւսն
թչնամ
ինե
բր » :
(յ՚լոստւ՚ս
վեցի՚հ,
որսլէս
սու՚լի
օր, պի՜
աի
նչուի
Հիբո չիմտ
յի վրա
յ
նեաուած
Հիւլէական
ռում
բին
տտրեղարձր
. ա
յղ
օրն ալ չե չար պիաի
՛լ բուի՛ «աւքե րի կե ՛ոն
անխղճութեան»
՚իք՚այ : Ն" յն
օրր, Աոս -
կուա
յի վւողոցնե
բուն մէշ տ ո ՛լան ց քներ
պիտի
կտ՚լմ ակե
րսլուին
, ո րոնց
մ տսնակ–
ցո՚լնե
րր
ր ա ր ձ ր ա ՛լա ղա կ պիտի
պաՀանշեն
որ հիւլէական
ւլէնքերն
աբ՚լիլուին
ու խ՛"–
ւլտ՚լոլթիւնբ
տիբէ տ չխա
լ՚Հ ի
՛ի է"" յ =
Բաղաքական
տ լ,, ելոյթներէն
բացի ,
անչուչտ
տեղի
ոլի՚ռի
ու^յենան
նաեւ
սլա֊
րի , եբղ ի , թատերական
, մարւլական
եւ
"՛քլ
՜ւա՚էււլ ի սութ իւննե ր՝
«աչքի
ւիոչի
ց՚ո–
նելու Համար» • ՛Լեբշաոլէս
,
ձեւ՚՚վ
մբ
պէաք է Համ ողե լ արեւմուտքէն
եկուլ^ւե - |
րր, "Բ ւիա՚ւաաօնր
քա՚լաքակտն
նոլատուկ–\
ներով
կաւլմ
ա– կե րպուած
• • • ^ ^ ,2
ՄՈԱԿՍՒԱՏԻ
ԵՐԻՏԱԱԱՐԳՈԻԹԵԱՆ
ՓԱՌԱՏՕՆԸ ԵՒ
ՀԱՑԵՐԸ
•
ինչպէս
յայանի է, Մոսկուայի
մէշ ոկքչ–
սալ
ե ր
ի
տ ա ս
ա
ր ղո
ւթ ե ան փառա տօնր , ո–
բուն
Համ տ ր ամ իսնե րէ
ի
վե ր
տենղաղին
ա չխտտանք կր տա րուէր
խոբՀ ր
՚էա
յին
բո
լո բ
Հան րապե աութ իւննե բուն՛
մ էշ •
Հտյաստա՚եէն
՚Տ՚հկ^ւած են
150
երիաա– -
սա րղնե ր ու աւլշի1լնե
լ՛ , որո՚Սք պիտի
ներ֊
կայացնէին
չ
՚՚Ր"
մասերէ բաղկացած
Հայ
կական պարերու
ււիւիթ
մր ,որուն
Հե՚լինա–
ԿԸ)՛
Է ե րամ չտա
կան
Հե՚լինակ
Վա՚լ՚սբչակ
կոթոյեան
, "լարերու
րե՛քաէէրոլթիւնն
ոլ
քոըէկբաՓին
ոլատրաստսւտծ
է
Զ
՛՛՛Ր
եՀ
Մուրատեանի
կողմէ
. ՚լ՚րեոաներր
սլատ -
րաո ՛ռո ւած եննկա բ չուՀ
ի
Ա անիա Պետ -
րոսեանի
ցռլցմունքներո
՚ի
;
Յուլիս
12/.,>,
Երեւանի պետական
մ աբ -
՛լաղա չտին
՚^էշ
Հ"՛ յկական
խում
բին
վե ր–
շին
վ՚որձր
տե
՛ւի
ունեցած է, ի
ներկայ"ւ–
թեան Ա. իՒովմասեանի
ՀԿեղբ
.
կոմիաէի
Առաշին
քարտուղար)
, Ա.
Բոչինեանի
Հ Հայաստանի
Վարչապետ)
^ ե լ կուսակցա
կան ու պետական
այլ
անձնաւորութիւն–
նե
բու
։
«ՅԱՌԱՋ>Փ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(102)
ԳԼ/)Ւ1Ս
ԻԲ.
❁
«ԱԶԱՏՈՒՒԹԻՒՆ
ԼՎՐԱՐՑ
ԳԵՐԵԼՈՑ»
իսկ
Խոոբո՚ի լաւ մր Գուրղէնի
երեսբ
.նայելով,
ե լ ղոՀոլթեան
ու
ւլուարթոլ -
թեան
ամեն՚ոմեծ
նչաննեբ
աեսնե լով՝
ւ՛էէ սւ՚լշիկս
ա՚լատել՛ ես ւլու , Գոլբ -
՚ւէն
, ՕրՀնեալ
լինիս , րսաւ, ցատկեց
եւ
նորա
՚իխլր ՚իաթթուելով
,
՚լր"՚ցէ
,
ո՞ւր
է Արի՚լաո :
Մ^ույլայլիբ
, քւ/ոսրուի, ա՚լշիկ
մլ, ա–
զւստած կայ, բո՛ յց նա է թէ ՛՛չ, կրնանք
իմանալ
:
՚
Երթանք,
երթանք,
րսաւ
հ)ոսր"վ ,՝
ե լ երբ քովի սենեակր
մտան, Արիգա
նրս֊
.աած էր մարած ա չքե բուի, նիՀար , եւ
գունաթա՚ի
լղ՛" ս,,,,ոո ,ոի
ղղեստնե բով ,
Հաղիւ թէ ՛լի՛նք ճտնչեց
Հայրր, իսկ նա
դո՛յն աեսնե լուն
՚իաղեց
աե՚լ՚՚՚ցբ
եւ երկու–
Քր իրարու
՚լիբկ
ինկած՝
երկար
ուբա -
իսութեսէն
Հեկեկանք
մր տն,Լերշանալի
սլի
աի
լինէր,
եիմէ Գուրղէն
երկուքն էլի ֊
բարմէ
չ՚լ՚՚՚աէր
, որոլէ ս՛լի ո։
րաիոութիւնր
ւոբտ՚ք "ւթեան
չ՚լ ՛՛՛ոնա
լ : Ո՚ս՚ոի
շտնտց
հոսբովոլ
մխռքր
բերել թէ իրենց
՛լիրքին
մէշ չատ Հարէլաւոբ
բանեբ կար աեէլեկսւ -
նալու
՚Արի՚լայէն
, ուստի
սկսալ
֊էաբ
՚յա -
քենութիւն
մր, ե լ իմացաւ թէ
ինչչ՚"վ՛
՚լինե՚սլ
մար՚լիկ
կ՛ս յ ին
ներսլ՚է ի"կ ՐI՛
աանտիկնոշ
նկարաւլրին
Հ աոաւ եւ
տ
յգ
՛ի՛ո ան գա
լ,,
ր կնւ՚շ
սլաամութիւնր
լսեց որ
աՀո
լ՚լո՚լն
էլ՛ ծաւ՛ տներու
, ՚լերես՚ց
,
՚լս՚խնայց
եւ իր ամոլսնս
յ1ւ
, երբ
իմացաւ
թէ սա ոտիկ
նտիսանձոտ
, ոչինչ
կասկածի
մր Համար ծեծ, բանտ, տտնշանք եւ թ ո յն
կր
՛լ" բծածէ բ
՛ս յ՛լ կինր, եթէ
ամուսինր
փոքրիկ
նչան
մ լ քագց րութիւն
ցցնէ բ ՚"՚լ–
շրկանց
մէկուն՝ կամ շ՛՛՛ր մբ ուղէր,
ե՛
թէ
՛ղ "՛րտ
է՛լին
՛ք է կ կո ՛լ՛է՛ր
«՛լ ե րեղմ ան ա -
զա խնէս յց»
կ՝ ան ո ււ,ւն է ին
սոսկմ՚ամբ
ղ ե
րի
նե
րլ՚–
Ե" ա յստեղ
բե րանո Հաց չեմ կ բնար
դնե, , րսաւ
Գուրղէն
, եւ մէկոլն
սլաաա՚ւ
՛քր Հ՚"ց ուտել
թ՚՚՚լ չեմ տալ։
Երթանք •՝
Ր ՚ " յ Օ
/ ՚ ^ ճ
կ՝չ""""լեո,
րս
՚ռլ
հ)""բ"վ,
մենք
մեր
՚"՚լշէկր
ա՚լատեցինք
, բայց
Հոն
սլէաք է ուրիչ
Հայ
աւլշի1լ
՚1ւել՛
ալ ւլ տնոլին
,
որ կարելի չէ այ՛լ կատաղի
կն՚՚շ
ձեռք
ձղել, աղատենք
նոքա
էլ։ Ձ.բոլցէ , Արի–
՛լա
, ղեռ ուրի
չ Հա յ ""Լ^իկ
կ՛ո՛՛ յ նե բոր :
Զորո Հատ վք՚՚քլ՛
աւլշիկներ կան, մէ
կր իմ տարվքովս
Հաղիւ կր լինի :
-
Մեծերուն
մէշ
Հ՚ոյ
չկ՛ւ՞
յ ամենե՚-ին
:
.... Երկ"՛– Հատ կային,
բայց
Հանրմր
տ լնչավէ չարչարեց
որ
յուսաՀաաեցան
իսա չին
վրա
յ կոխեցին եւ ՚Բբիստոս
ուբա–
ցան :
Գու
թն
չ րանի
Համաբ
բանտն
էիր
,
Հարցուց
ք\քոսրով :
^,11
է լ չ։լ.ի"ոեմ , ամ իո
մ ր կա
յ որ
Հանրմր
ամ՚՚ւսնոյն
Հետ վէճ մր ունեցաւ ,
՜
ՂԻ" "՛նոբ
ա՚,շեւ
սաս՚ոիկ
ծեծեց
, եւ տն՛
ԿԻք/ Ի ՚Լ
^Ր բ՚"նան
եմ
. ղեռ վէրքերս
նոր
առողշացան
;
Շատ
բաբի
. ղուք
Հա՛յր ու ա՚լշիկ
ի–
րաբոլ Հետ տեսնուեցէք,
ես ոլէաք
ե՚լ՚՚՚ծր
Հոգ՚"մ ; Երբ ելաւ, աեսալ
ււր
կանանոցին
գռներր
բացուեցան
ե լ սե՚լսւն մրկերա -
կուրնե րով
՛լարղ արե ալ ղուրս կր Հան
էին
եբկո
լ
սեւ ստրսւկք ,
եբկո-ւ
ուրիչ
ստբուկք
է լ ոլա լ՛ կեր
ուի
ձիաններուն
՛լա՛րի
կր.
Ր^Ղ՚ԷԻ՛^՝–
՛հ՛որին
աոնուլ
Հրամայե՛լ ,
իոկ կերակուրներբ
եւո ղարձնել.
նոյնսլէս
լուր
՚լբկեց որ Տ՚ոնտէրր
չուտով
գուբս
՛ւ
՛ոյ է
վ՚՚՚՚՚ն՚չի
Հարկաւ-որ բան ունէր
լլբոլ -
ցելու
յ
Երբ
Ալի եկաւ,
Գոբլղէն
՛լինք մէկ
կ"ղ֊*
մլն առաւ եւ բստւ •
— Այո՚ոեղ
չոբո
՚ի՚՚քրիկ
Հ՛՛՛յ
"••՚չշկունք
կան, եւ երկու
է լ չւսւիւոՀաս որ նոր
ոլ -
բացեր ենիրենց
կրօնքր,
այ
՛ւ
՚իեց
՚սւլշիկ–
նե րր
Հ իմ ,ո
մ ե ՛լի
՚ ՚ լ է տ ք է յանձն
ուին
Բայց
անկաբելին
1լոլւլէք
,
ի՛՛նչպէս
կրնամ
ձե ր ա յ՛լ ոլաՀանշմ
ունքբ
Տիկնոշ
Հաղո
ր՛լ ել , ՛ս լ՛լ. աղշիկնեբն
իրեն արծա -
թաւլին
աղախիններն
են , ինք կենաց եւ
մաՀոլ
իրաւունք
ունի նոցա
վբայ
, եթէ
ես այսխօսքերր
իրեն
ղրուցեմ
, չատ ւիտտ
Հետեւանք
կ՝ունեն։ո
յ
նո յնիսկ
ա՚լշկանց
Համար :
-
Այ"ինքն այգ Տիկինր
աղշիկներբ
խ՚լ–
ղել կուաայ եւ մեր
ձեռքր
չի յ՚յ.՜նձնեբ
•
"՚յ^՚՚լ^""
ձէ •
-
Այ
ս խօսքե բ ո ւն
Ավի
"I ՚" ՚" "՚ " խո՛
ն
չառլալ եւ ղետինր կր նայէր
:
—- Զ,՛ ոես , ՚լրոլցեց
կ՚ոլբգէն
, ՛լու էլ որ
իրրեւ Տ է ր ՚^եղ նե րկա յացու բ
անո բ առա
շին
ստրու1ղ
ես :
• Ա ("
է
՛՛լ՛՛՛՛ո
։ս ս խանե
՛յ Ալի
կ՚"բմ Լ՛ե լ"վ
^
ե
,1
չեմ
ուր ան ա լ,
ի մ էէի ճա կ" , "՚" աչ -
իսէսրՀքէւո վբ՛" ք ՚ոչք"
Բ՚"ք/Է՛՝
^"՚նչց՚՚յյ
ինծի
տիբուՀի
, մտ լր , ղա
ս ա էււսբ՛ս կ եւ
էոմէն
է՛նչ– չեմ
1լրնար
ասլեբէսխտ
լինիլ՛
կ^իմս՚նաւէ
, չ.։։տ ա՚ւաքինութիւն
ու -
նիս
, րսաւ
Գ՚՚ւ.րւլէն
էոս տ ո ՚-թե
՛սմ բ , ուբե–
մրն ես ոլէ՚ոք է էսօսիմ
իրեն
Հետ։
Անկարելի է . ինք
՛ք աբ՚լու
չե րե ւա լ՛ ,
կբօնա^ոէբ
կին է, Մ՚ոբղարէին
ցե՚լէն ի -
շած է :
- Ե" իր կրօնքէ՛ն
աբ՚լելք
չեմ ,
բ՚սյց
ե լ՛ր
է՛մ "՛՛լ՛լ իս ղաւա կնե րլ՛ կր էոանշէ եւ
կրօն՛ով՛ ՛էո
կ՝ր՜՚՚է , Մ՚որ՚քԱ՚րէին
ցե՚լէն
լի֊
նիլն
չ՚^րգէ՚լեր,
որ ես աս րեր՚լր
քարւ՚ւ–
ք՚ոնղ
լնեմ
ե լ մէշիննել՚ն
՚ոմէնքբ սրէ ,ոն–
ցրնեմ :
ԵԵՐԵՆՑ
(Շ ար •)
Fonds A.R.A.M
