^ 3 Ա1Ւ
Ա։Հ 7
ԵՐՒՏՍՍՍՐԴՈհ&եՍՆ մ է Ջ
•
Ի/ՄԲ -
Ա.ւքե|փկա,ցի հրիտասաթդ ււու -
ւսսգէա մը. Տիք Սթ-աըքի. ոը վհըջհըս
Ա՚ււսկու–ա ալ այցելեց եւ շփու»1՚քւեը սւք1ե -
ցաւ. խորհըդային ւււ.սաԱողւււթեաքւ
հեա,
հետեւեալ շահեկաԴ աեղեկութիւն5եըը կը
հազոըդէ եըիտասաըդակաքւ շաըժումնւե -
լաւն մասին • —
կ
՛Լ՛՛՛Լ
^՚"1՚յք^ւ՛ււ
՝ ՚""՚Կ՛"՛–/՛••
մինչհււ
սւ՚եցԼսւլ;
յսմառ
բսւ ւքՈ րււ
շւճւսԼԼ^
ս չէ է՛՛ւ
սւ 11 ա սւ ւս՛
է -
յ"՚յ
.ոսւԼբ
: Րայց
այժմ
ք այգ
թաքս.ն
շաբ
-
ժու.մներբ
սկսած՜
են էբենց աբաա
քա
քաոււ–
թիւնբ
գանել
սւսանողաԼլան
շբչւսնաքչնե
-
բու
մէշ
:
՚իէսչի
Աոսկուսւ
կաաարահ
մԼ,բ ճամ —
բո բգ ութեան
բնթացքին
, աե սա կցո
ւ թ ի
լե՛–
նեբ
եւ
ս բաա
բաց
խօս ա
Լլց ո ւթ
ի ւնն ե բ ու
-
՛նե ցանք
բալաԼրսն
մեհ՛
թի՛–"
՛Լ
ուս
ան
ուլ
-
նեբու
եւ ո ւսանո
^ II ւՀ
ինե
բո
լ
՝էեւո • կաբ
—
մ իբ
ո ւս ան ո էյնե բ բ չէին
փա բանե բ բացէ
ի
բս՚ց քենագաաե
լու
աիբուլ
վաբ
չաձելբ
:
յյ բիա՚ոսաբգ
՚ մ աա
ւո բ ւս կան ո ւթ ե ան
ա
յս
դժգոՀոլթիլ%նե
բբ
նախա
աե"
ել կուաա
յ ի ն
ա քն
մե բկա
ւլո
ւմն երբ
,
որոնք
վերշե
չւ
ս
–էամաձայն
.
՚« Այն վայրկեանէն
ի վեր,
երբ Թուր
-
քի՛"
1 (
որուն
սաՀմաններր
պաասպս՚բոլահ՛
1էն
Ատ
լան
ա ե ան Ո՚-խտին
անգամ ակիւյ
րո–
լոր
երկիրներու
բեՆայսլահ
՚քիեւեորւ
ե -
րաչխալորութեամբ՝)
, ուգգակի
սսլաոնա–
լիքի
տտկ
է , Ամ եբիկա
անՀ բաժ ե՜շտս՚րսւ բ
մգուահ
է գէւգի
Հարաւ
սաՀեցնե
լ իր Հո~
չակալոր
^վատնղի
՚ / / ՚ ծ / ՛ » ,
որ
էլ՚եբկարի
Գ՛ե բմ անիո
յ է լ ւգա գետէն
մ ինչեւ
՜Բո
րէ՛"
եւ
1լբ սաՀմւսնափաէլէ
իք. Աիութեան
շսւբ~
.ժումներբ
^ :
-
ՏսաաԼչ
է այլեւս
, թէ
Ա • է,"՛ Հ ՚"՝–
՛լն
Լ -
րուն
֊,ամաքւ
Թ՚՚ւրքի՚՚յ
ա սլւս ֊ա II վ ո ւթ
իլն
ք։
շատ
կենսական
իսնգիր
է
Ամեբիկա
,
Ա՛ք ՛՛բէն
ժ տսւՀսւք այս երէք -
բին
Հարաւսւյին
սա֊էման՛ներուն
վբայբաց—
Ուտոհ ճեգքէն
, իք, «վյոանգի
՚քիհր»
՛ք է՛գի
Հարաւ
1լբ շեգէ,
որ ա րւ անցամ
Լլբ սկսի
փ"՚քիսաան
, Հասնեէէ
Բոբէ.
քւ՛– գարձեալ,
ինչսլէս աասր աարի
ա
-
՚ ռաշ
,
սլա չա սլան ե լու
Համաբ
թբքո/կան
յսմրոցր
է Ա՚^երիկա
Հրապարակ
էլիշնէ
,
ա
րւ անւլամ
Այ՚լրնՀ ա ո ւբբ
ի վ ա բգաւգե ա ու–
թետմբ
:
ա
տ ճ
ա
ռն ե ր
ո
լ
եւ
՚ լ ե ր ո լ
/լար
գին,
կ՛"յ նաեւ արաբ
Համայնաւիաբ
կու՜–
։"ա/լցո ւթեանց
գո րհ՜ո լնէ ո լթի
լնբ
, որ
չաա
։մեհ՝ Համ
եմ աաո
ւթի
էննե բ ստացտհ՜
է։
Մ անալանգ
, ոբ կարմիր
վտ
րւլ ասլե տո ւ–
թիւնր
Մերձաւոր
Արեւելքի
մէշ,
րսլոբո–
վ-ին աարբե ր գո բհ՜ե լա կերպ
մ ր րնգգ
րկս՚հ՜
է գառնա
լո վ իսիսա վաանւլաւոր
:
Պիտի անգրագառնանբ
ուրիշ
առթիւ
ՆՇԱՆ
ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
լո
յս
տե սան
«քՕ
ս րՀբգա
յին
քք– ո ւս ա ս աան
»
Հանգէսին
մ էշ , յօգուահ՜աց
իբբ
իսստօրէն
կբ ձագքքէ ուսանոգնեբոլ
Համբսխավարա
կան
ճառերն
ու
յա յտա բա րո ւթիւննե րբ՝» Հ
Աատկանչական
է որ ուստնուլնեբու
գժ–
ւլո
Հու. թիւնբ
ուղգուտհ–
չէ ր Համ ա
յնավաբ
գաւլափա րա բանութեան
գէմ.
Հ Ուս"՚^""է
—
նեբբ
1
րնէլՀակառակն
, կր
սլաչտպանէին
Համ տ յնավաբութեան
տեսութիւննեբն
՜ ու
նպատա
կնԼ, րր : ^անագան
նիւթե բու մա
-
սին
վիճեցանք
անոնց
Հետ :
Աստ՚ււհ՜ոյ
գոյութեան
Հարցբ
ժխտեցին
, ղայն
յոր ~
քոբշելո՚թ
«անա րամա բան ա քլան
քարսւլ
-
չութեան
արգիւն ք
քանի
որ
՛լո
յա
-
թիլն
ունեց ոգ
ամ
էն
բան
իբ
գ իտա
կան
բացա արութիւնն
ունի^
-.
Երի՚ոասարգնեբբ
Համուլուահ–
են , թէ Համա քնավա րո ւթ
իլ
-
*՛/՛ Ի ՛ւ՛՛ Լ՛Ւ
յ "քի՛" է յանցի
իաէալ
մաբգ
կային
բնկերութեան
մբ
կազմութեան
,
թէ անոբ անտեսութեան
մէշ գբամի
ցո
յութիւնբ
պիաի վերնա
յ
,
.թէ կ՚սրԼ՛ լի
"քի"
՛ոի
քք ք՛՛՛յ
"՛՛քէն
րան
ունենալ՝
բստ
պա
-
Հանշի
Եր ի՛ո ա սար
՛լն եբու
՚լժ-՚լ՚՚Հութ
ե ա ն
ոլ ա
տ–
ճս՚ռնեբէն
մեհ՜՚ոգոյնր
այն
ւլս՚ւլտ՚ււաոլա
—
Հութիւնն
է , որ կր աիբէ
ոչ - Համտ ւնա–
վար
՛ս չիսար֊ւի
մ ասին
.
ւչ ժւլ ոՀ են
նաեւ
անոր
Համ Սէր որ արղ իլու ահ է ճամր՛՛բ
-
գել
գէպի
արեւմ աեան
ե րէլի րնե ր :
Ո՚-Աանո՚լնե
ր ր 1չբ ղղոլչանա
յին
սրաՀնե—
րու
կամ
էքի
շան
ցքն եբու
ժէշ
մեէքի
Հետ
խօս ա /լց
ւթի
ւննե բ ունենալէ
• բա
յց
մեղ
կբ Հրա լիրէ
ին
իրենց
ս են ե՛ս
կն ե՛րբ ,
ուր
կրնա քին ս՚ղա՚ոօրէն
գոՀացում
աս՛լ
իբեւ՚ց
րնա/լան
Հե ա՛ս քրքբո
ւթե
ան
-. Հա բ ց ո ււէնե–
րու
աաբավւբ
կ ր սկսէ բ սենեսէէլ
ին
է." Ր"
պատերոէնւ
ապաՀովութեան
՛էէք ՝՛
Ե՞նչ
են բան ՈԼՈ րակէ
"1
պա
յմ աննեբ ր արեւմ տ
-
եան
եբկիլ|ն/^ րոլ մէշ՛
վճ՛ո րո՚-մն ե" ր բ :
Ի՞նչ աստիճան
ի /լբ
Հ ասն
ի –ան
Հ ատին
,
մամուլի
, նամակագբոլթեան
աւլատու —
թիւնբ
, եւն
. եւն
. :
Մասնաւորապէս
մաերմացահ՛
էի սւսա–
նողներէն
մէկուն
Հետ։
Եբր
մեէլնումի
պա֊էս
էքօէո/ւց՚սւ
, ա՚ւաշարկէւցի
որ
թ ՐԳ —
թակցինք
իրարու
–ւետ եւ
"՛յ՛ք
՚^/՚լՈց՚՚վ
չարունա/լենք
ղա՚լափարնհ
բու
էիս խանա
-
կռւթիւն
քէ ; Տխրօբէն
ժպաեցաւ
, եւ
յէչե՜
ց՚՚ւղ
թէ ան էլաբելի
է ր ա լղ՝ խոբ֊է
րղ
ային
գրաքնն՚ւլթեան
ւգա՚ոճա՚ւոէէ
:
է՛ս/լ
մեր
բաժանման
սլաՀուն
սռելցու՚յ
•
« Կբ
աեսն/ւմ
թէ աա/լւսւին
շաա
սոբվէւլիք
1
^ւ -
նին ք ձե՜ր կենցաէլի
լալ
կուլմեբէէւն
մա
-
սին
» ;
Ուրիչնե ր աւելի առաշ
ւյ աւյին
ի րենց
խօսքեբուն
մէշ. վառվռուն
՝է
ս՛ ք
՚՚ւս՚սն՚՚ղ
մր , օրինա/լ
, Հառաչելով
բսաւ
-
« Որքանն
սլիաի
՚ււղէի
ա/ւսնել
Փա
-
րիղր,
Հո՛՛մ բ. Նիւ Եոբքր , ել ասլա
էէ՛ի -
՛ս յն
մեռնի
լ • Ա ենք
ա յսաե՚լ
չ՚՚բո
սլաէոի .՛Հ
մէշ
• ։իս՛ 1լուէսհ՜
էլ՛ ապրինք
% Գոնէ ուսա՝1ւուլ՝–..՛^
ներուն պէտք
է տբտօնութիէնւ
ե ւ
ւսռիթ՜֊\
արուի
աշխարՀ
աեսնե
լու
: Օր մր , թե - |
րեւս , էլա րեն
անք
Համ ողե լ մեր ՛լե էլա ՛խո բ–
ներբ՝
"՛յ՛ւ
ա^է՝։ բաժ ե շտութ եա՚քւ ւէս՚սին
» •
Գպբույնեբու
մէշ բաւական
ուժ կր
1 * ճ ՜ ՚ |
էլայացնէ,ն
Ա թալինի
Հ ւսմ
ս։ էլ ի րնե ր ր
:
Այս
)^
վել՚շիններն
ալ
ղժ՚լոՀ
են ներկայ
վարչա
ձեւէն
եւ առանց
քաշուելու
կբ
յայանեն
/՛Բ՛՛՛Տ
գժգոՀո՛
թիւններբ
Երեք
՚Լբս՚ցի
՚ււս՚սնո՚լնեբ
ճս՚նչցայ
,
որոնք
ամենա
-
խիսա
բս՛ո ե լ՛ով
էլր յաբձէսէլէին
«ռուսա
-
էլան%
էհ ի
րս՚սլէէ
էո
ո ւթեան
՚էէմ Հ
« Աենք
ալ մասնէս1լցահ՜
էինք ասլէս -
Ա թալինացումէն
եէոքբ
Թիֆլիսի
մ՛էշ
/ք"՛–
տարուահ՜
ցո յցե բուե
Աեր
լալագո
յն լ^՛ -
էլե
քէն
ե՜ր
էն
շատ
էէ բր ինէլան
ո սւս
ղինո
լոր
-
ներու
ղնգակներէն
•.Արեւմաեան
թե րթե
րբ
ի՛՛՛նչ թիլեր
տուին
այս
ւչէէգքեբուն
ա
՛լ —
թիլ
. աւելի
քէսն էէրկո
լ
Հու բիւր
ս՚նձէէ ր
մ է, ո ան : Վր ա ց ին ե ր բ բնաւ
սլիաի
չմ
ոռնան
ասի էլա ; Ա թալինի
օրով
շա^ա
աւե
լիւ ա -
ւլատ
էինք
, քան
այսՕբ
» :
Բս՚ցս՚տբեցին
, թէ Աթալին
էւլ՚ոշ
աւլ՚ս ~
աոէ..թիւննե
լ՛
շնո
լ՛ Հ ՛սհ է ր իր Հա յրենա
-՝
էլիցնեբուն–
"՛ւ՛ք
ի՛՛կ
"ք՚ոտճսւււսվ
, Հաէլա—
Ոէոէլ Համայնս՚։ի։"ր՚ւլթէ
.է
"ն
Հ՚ոնգէսլ
ու -
նե ցահ
ի ր է՚նց
Հ ս՛ լ ա ա ա ր մ ս ւ թեան
,
՚էժէէոՀ
են
ներէլա
յ էլա րւլ ուսարքէ^ ն
I,
ւ
՛լե
կէս
՛իար -
ներէն
;
Բ՚՚ւյց
գժւլո
՝,ւէւթ1
։՚սն
է
՚լս՚աճառնէւբէն
մէւ
—
՛հ աղ "յ՛՛՛ր
ուս անո ՛էնե բ՛ււ
մ իշեւ
ա իրս
՛լ
նիւթական
անՀաւասա
բութ
իւնն
է :
Ըսա
օրինի , իւրաքան
չիւր
ուսանուլ
թոչէսէք
բս–
աանալոլ
իրաւունք
ունի , աոաշին
տար
-
ոլ.ան Համար
ամիսբ
250
- 350
րուբլիէ
իսկ
յ
՚՚՚լ/՚ԲԳ
"՚աբինեբուն
՚աամաբ՝
4։ւ)0 —
(>>)0
Բ
՚՚՚-բլի
•
Ր՚՚՚յՅ
՜ւ՚սմէսլսա րաննե րո
ւն
մէշ
քով
քովի
քլ՝՛։ լ սանին
պե տաէլան
բա ր ձ ր ա ս տ ի ճ ան սլա չտ օնէ։ սւնէւ րոլ
ւլա ւո՛ էլ
— յ
ն/,ր եւ բէսնուորի
ու
՛ք Ի՛՛Լ"")
ի ի
՚լս
՚ւսէ
կ
~* I
ներ
: Առաշիններբ
յաւելե ալ
ղումս՚լ|նէ^
ր ՚.
էլ ր ստանան
իրենց
հնուլքէ ն եւ անմ իշսէ - ^
է
՛լէ
՛է
հայբ
քլուտս՛յ
ան՜ւաւասաբութիւնր
;1
Նիւթապէս
անՀող. ուսան՚՚էչնեբբ
՝էետւլ–էե —
տէ
ՀՀքաղքենի։^
կբ
՚լառն-ան
,
Հաճոյք՚՚վ
էլբ
լո/՚ն
գուրսէն
եէչահ ոչ -
Համայնավսւբ
ուսանողնէյ
բու
նէլ արաւլրո
ւիժի լէ՚նե
բբ
՛ս —
րեւմաէւսւն
սէչխարՀի
կեանքին
մասին
, էլր
լ ս /. ն էսմե ր ի էլ ե ան եւ անգլ իական ռատօ
-
նեբր :
Զարմանալի
չէ,
ուրեմն,
որ իք. Աիու
թեան
մէշ տիբւււլ վարչաէլտրգր
իսորթ
էս
չ–
քուի էլր գիտէ նոքւաՀաս
մ տ ա լռ բա էլան" լ -
թէւէոն այս
Հշ/ււլ"ւմնեբ
եւ
իսստօրէն
/քարգի
կբ Հրաւիրէ
«մ ո լո րեա
ուսէսն՚ւղ–
ներբ
I
ԱԶԱՏԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
ԳԱՏԸ
9
^չիսւոնալ
Օֆիսիէլ»ի
մէշ
Հետեւեալ
մանբամ
ասնութիլննե
բբ
կբ տ բ ո լին^)^^:^^-^0
տա բ ինէ։ բուն
թ
շն ս՛ մ ի ին
էետ
՛լս բհսէ էլց
ո։լ
մ աՀ ""՛լս՛ րտնե
բու
թիլին
մ ասին
:
1 .
Աղ՚ո տ ա ղ բ ո ւթ
1,ն էն առաշ
ւք աՀ Ա՛սլ՛"–
ւոիժ՜ի աքւժա՚եաղահ
է՛՜ն
5143
Հո՛լի,
քւ՚ւԼ\տխ
աո անց
ոլա շտ
օն ս՛ էլան
ղ ա տ ա վա ր " ւ թ ե "՛ն :
2 I
Ա՛լէս ՛ո ագբու թենէն
ետքր
3724
Հ՛՛՛ք է )
1
։րբեէքն առանց գաաավ
ս՛
րսւթեան
3)
Աւլսւսւա՚լրութէանէն
աոաշ,
1532
Հո -
՚ք-ի , որոնց
մա–.,ոււսն սլ՛ս ր
էս
գան.ե ր%
՛ւլ
ղ բ՛լ ասլատճառնե
ր բ ճ շգոլահ
չեն ,
ս"լէէ։ն–
ՀԱՑԱՍՏԱՆԻ
ՊԵՏԱԿԱՆ
ՊԱՏԿԵՐԱԱՐԱՀԸ
Հ,այաս տանի Պետա էլան Պ """կեբ՚ս՚՚րաՀ
բ
վե՜րշերս
Հարստացաւ
նոր
ւլորհ եբով
;
Այս առթիւ
1լ՝էսրժէ
յ ի չ ե լ այնտեւլ
էլեգբո–
Կ՚ացս՚հ
արժէքաւոբ
գորհերէն
կարեւոբա–
ղոյններր
:
Ա
. Եւրոպական վարպետնե(սււ ^աժին
^մօտաւոբսէէէլէս
300
իւէլանել՚էլ
նկաբնեբ)–
Ռիլ՚գէնսի
«Աիչ/էնի
Երթր»,
Վան
Տիքի
« խտչէն
վաբ
աոնելլթ, , Ե՚ո^ո^նս/ւ
«Պ՚՚՚ն
ն կ ա ա ^ ^ Ք ւ^աժ^ւ,;,^;
Տբսպինինի,
կ^Հ՚"չ^1՚^լ^^Բ՚^ք՚՚ՎԻկո
-
՚Լ՚՚Կւ՚է
1 Արգունսվի
է՚^^ք,՛^ Հլարու
նկարիչ–
ներ
I
սէոէ։էլհահ
ղ իւք^ս1հլա ր^՚է, րբ ; Բբիւլս
-
.իի,
Ռեպինի,
Աո^^իէյովի,
Աերովի
Լ\<ձրգ
ւլտրու
նէլսւրիչնե
ր՝\
եւ ա քլոց
"՛ոե՚լհա
-
էլս
րհո
ւթի
ւնն
է։ բ
ր :
Գ–
Այվադռվււկիի սրահ
Ուբ
՛յ
՛ս ՛Լ րուահ
են
Հս՛
յ
էքէ,
հ
ս
՛նս՛
՛Ա ն
էլ ո՛ ր ի չ
Այ–
վա՚լովսկիի
ւլո
բհե
րբ
:
Գ–
Հայկական բաժին– —
Փ– Թերլեմե՚լեանի
եւ Ե– Թա՚լեւոսեէս
-
նի
ե՜րկու գիմ անկա րնե րր , որոնք
կր
ներ–
էլա յս՚ցնե
ն կոէք ի՛ո ասր ; Ա •
Նեբսիսե
անի
«
հյնշոյք
Բուռի
ափին»,
Գ.
Բ
՚սշինշէԱ՚լ–
եանի , Վ. Աուրէնեանի,
//. Ա
՚լ
՚ոշ՚սնեա
-
նի , Ե– Թագեւոսեանի
,
է՚՚յկար
ՇաՀէնի
է։
լ
՚սյլո՚յ
ւլորհեբլ՛
Նորերէն՝
Մ֊ Ա՚սրետնի,
գ.
Գիւբշեա–
նի,
Հ. կոշռյեսէնի,
է.
իսաբէկեանի
, Հ–
Զաբ՚էարեանի
, Ա
. Աս՚բգսեանի
, Ա
. Ատե–
փանեանի
, եւ չատ
մ ր ուրիչն՛երու
լաւս։ —
գո
յն ստե
։լհ"ւ։լ ո րհութիւննէ.
րբ
•
Հա յասւոանի
սլետ՚՚՚էլան
էէլա
ա էլե րւ
՛է
՛ւ բա —
Հբ
կբ
Հաչուէ
13-000/՛
Հա՚ի իւղաներկ
նր–
կաբներ
;
Հ՛ւ
նու՚սհ
են :
41
Աղաաաղբու
թենէն
ետքր՝
423
Հ՚՚ղի
սպաննուահ
էէն նո քն անորոշ
սլարաղանէւ
—
բուն
մէշ :
ք))Գատւ"բսւննե
րո՛^ աքւձս՛ էլահ
ւ^ ճի՚ւնե
րով
ւլռբհսւգբւււ
ահ էյն
( (>|Տ
մ
ո։
Հ ա սլա
էո
իժն
է. ր
-.
6)
Գատաէքէսն
Բարձրաւլ
ո
յն
Աաե
էէւնին
է
^ճիոով
մա֊ա՚՚ւսէն
՛լատաոլարտւէ
է
.ահ
են ե —
րեք
Հողի
:
ՕԳԱՆԱՒԱՑԻՆ
մեհ արկած
մր "լաաա^
Հեցէսլ
Օրլիի
մէշ–. թ՝ւււնու ղ-Փ՚սրիղ
Օղա
-
նէՈւր շա խշա խ
՛է
ւեց ա լ
Օք՚չիի
օւլ՛" էլա րսնբ
վար
իշահ
պաՀ
՛ււն
;
Թ՚՚ւնոււլց
ի
ղօրավաբ
մ լ՛ , Հո՚ււլ քւսլ
ք\էձքլ
՚։է
քի ,
սսլաննււ
լե ցա
լ .
րաւլմա
յիւ
վ ի ր ս՛ ւո ր՛ե է։՜ ր կա՜ն ;
Բննոլթիւն
մբ
րացուահ
է ճշղ ելու
Համ ար աբկահ
ին
ւ՚լս՚աճաո
ներն
ու սրէւ ս։ ա ս իւան ա ա
ւ՛
։ ն ե րբ
է
Հաւաաարիմ
էր
ինքն
իրեն,
կուււ , ՚ղաա–
կերալիւյ
եւ ւի
՚յնցո,,
ու՚ք աէլս՚նու թեամ ո
-.
Անղ րոէնիկի
՚լերեղմս՚նին
՚էրայ
իւօս՚ոհ
իր
գամ րանաէլանր
գոՀար
մբն էբ ճաբէոտ
-
սա֊ակս՚ն
,
Ան՚քրո՚նիէլ
,
ւ
/ուն
սւնսասան
էիք՛ Գարա
Հի սարի
Ժո՛ յռե
բուն
՛՛լէս , քա
-
՛Լ՛՛՛՛Բ/՛
"Ոք "՛նե
ց քեզ , ք՚ս՚ք
՚ " ք բ
կ՛՛՛թէ է
՛ո"–
կ՛"
թ
ի լ քէ՚՚մեց
աւիշր
քու. իւռովայ՚՚յղ
Հո —
՚ւիիղ
»:
Ֆենոմէն
՛քբն էր, բւէէոին
բ
"էխ
։նւլէս/լ
աոում՚՚վ,
իբ ոլշիմռւթեամբ
, էէւբ՚սւլէէւ
-
թէ։ ամ ր
է,
լ
անէլ ՛՛ւլ ա շխ ա՛ս
՛սն քո
ւի
յ
Հին -
գ՛ոմ սեա
յ ղորհակց
՚ւ՛
թէէ անս
շրշանին
,
բէսիսա՜Լ
սւնեց՚ոհ
եմ մօաէն
ճանչնալու
՚քինքր , ու զաբմացէսհ
իբ
արա՚սսովոբՀ
էլար՚ււլոէ թեան
վրա
ք : Շ՛"՛
"՚ՐՀր
ք՚ն՚լունա/չ ՝.
էբ լրացնել
երք^ք ժաէքէն
ի՛՛ք րաղ րակա՛;՛ ր ,՛
աոօբեա յ աոմ ստկբ
ե
է.
քա՛լաք՛"/լան
լու -
բերր,
ղսբս
՚որղէն
քաղահ
կ՝բ/քաբ
շողե–
/լա՚էքին
՚ւ՚էշ,
անգլիական
եւ ֆրանս ա կ
"էն
թերթեբէն
՚։
// ո՛քի
՚"յ՛լ
սլր/քէ՚է ՛քբ , չ՛՛՛՛ի
՚ " սա
՝էւ1
"՛ն
չճ՚սն
չց՚՚՚լ
՛սչ ի՛՛ս ՛ոան
քին
ի՚ոնշենքր
, ճա
-
/լաս՛ աւլ բա/լան
՛չեր
մ ր
կատարէէց
իր
էլեէսնքի), վրայ։
Ջաբաէլէա
օր մր,
ւքեր
ո ի Ր ե լի
շ՛՛՛ւ՛" ր չ ր
"՚ յ՛՛՛՛քէ "
բէսւէ նուէ» ւյաւ
մեղ՛քէ
յաւե րւէ օրէն ,
՚էրէշէ՛
ձեոյւին
,
էգատնէչին
վրէսյ,
ինչպէս
՚լինքր
նախււլւ–
գո՛լ
շաա
մբ վասաակաւոբներ
:
Ա
.Հէ"էւ
.լւ է Պար՚ոսլր
, էսնվւոիսս՚րինելի
,
ներէլո՚յ
հանր
սլա յմէսննե րուն
մէ^,
/՛այց
իր
անձնուէր
խոյանքբ
վասն
մեր
քեւլ -
ուին , ա՚ք՚ւ ա
քի^՛
Գաաին
ե
է
Հանրային
ի -
«ՅԱՌԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(254)
<ՊԱՏ11՝ԱԿ1Ո, ՎԷՊ. Յ՛Ա ֊ 400;
9՝.
ԳՒՐԲ
5 – ՄԱՅՐք
Գրօշակի
ե՚լերքւր
ղ բահ
էին սեւ
չրր–
շանակի
մէշ,
իսէլ էէէշւոե՚լի
ն շան
բ նա
իս–
կ՚ւլ՚ւ
ճանէՍքեց
եւ
ամ րո՚ք^
էքւսբւէնւ՚վ
ցնց՚ււեցաւ–
Կայհտէլի
Հաբուահր
չէր էք՛"՛
ք
՛ո՛ւ
՛ո
յնքան
""քղ ել նրան
,
/, ր՛գէ ս
"՚
յ
՛ք
ղունս՚ւոր
կաալի
/լտորր,
որ
սաբսսւվ
՚Լքի
էքե.րպով չանթե ց նրա
անվ է,Հեբ սիրտ
լ :
^ Ան՚լՈւթ
սլտռս՚լբ
էոա1լւէււ
ին շէ
՚էաւլա–
րել
ինձ Հալս՚հ
ելւ.ւ.ց
մաահեց
2ա,
է.ւ
նրա
ղունաթաւի
գէմքի
վրայ
երեւաց
նոյն
ղաոն
հիհ՚սւլ/
,
ոբ
սովոր՚սբար
յա
յ տնւում
է ր տաղ նապէ
րոպէ ներում
Հ
Նր՛"
Հ"՚մ՚"ր
ս՚,։՚չէՆ
էսմէն
ինչ պւ"ր՚ւ
^/՚ :
բաւոէնքներու
սլա շաւգանսւ թեա՚՛
,
ղէ"բր–
նահ
է Շալարշեան
Ո՛քին , որ
նախ
՚՚՚սոէ՝։–՜
մ ւսնոէ ահ
է վե րասլրե
լու
ղ ե րեղմ անէն
"՛լ
ա՛լ
ւլ ի՛ւ.
Նբա
բսլոր
աաբակուսա՚եքնեբբ
վւսւրատ
-
ուեցան,
ման՚սւանւլ
եբր
սենեկ՚սւղե տնե–
ՐԷՅ
՚^՚>հր նեբս մտաւ,
յայտնեց,
թէ
ոլ՚ստգւսմա
.է
.որութիւն
է ե/լել,
խն՚լրում
են
ներկ՛ս յսւնալ Հ
Թ՚՚՚լ
ղ՚սն ,
-֊ ա
ս
111
ո
֊, իլ ա
՛յր
- Մաբղսլեար
այլ ե՜ւս չ/լարոէլա
-
ց՛՛". Համբերել
, /՛բր տեսաւ
Հ իւան
դի
ւ"ն–
ի՚ոՀեմ
"
է
,թ
իէն ր , որ առա՚եց
ս՛ բ ՛յ՛ե/, քո լ ,
թէ
է՛՛չ
սլա՚ողամաւ՚էբ՚էւթիւն
է, եւ
տ
-
աոնց
կ՚սնի՚ապէս
տե
ւլե կանալու
, թէ
/ ՚ ^ Հ
նպատա/լ՚ւվ
/,ն /ւ էլ/։լ , իժ" քլ է՜ ՚ոալիս
իէ ր
մօա
մտնել
:
~–
Գոլ
մ ի շսէ ա յղսլէ ս սւնղղ ո յշ /ա
ե -
՛լե
լ , Աե/ւ"լժան
,
ասաց նա
խրաաաէր՚՚ն
է։ ՛լ
էէէ՚է՛
ա կ ո 1^
;
՛Բո մե համ աււ ւ թիլ՛եր
ոշ սա
-
էլէսւ անգամ
քե՚լ վտանղի
մէք է
ձւլել :
1 ի
ւանւ^
Ի՞նչսլէս
էլարելի
է բն՚չու՚եել
մի սլսւ՚ող՛"
-
մս.։
ոբութիւն
, աոանց նաիէապէ՜ս
իԺւս՚եա–
լու
, թէ ովքեր
են , կսէմ ինչ ղոբհի
Հ՛" ֊
մար
ե՛ եկահ : Միթէ
շէ" կաբէ՚չ
՚գատսւ
-
Հել,
որ նրանցից
մէկլ՛ ի՛ր
՚լաշոյՆի
Հաբ–
1/ւէսհով
քեւլ մի նոբ վէք՚ք
կր պատճս՚ոէ
,
Բ՛՛՛ա
մաՀացու
վէրք,
եէ
իւր
ղիակ/՝
՚իս՚խշեքու
միչսցին՝
էլբ թո՚քնէ
քո
վրանի
ղ Ո անբ : Ա իթէ սակա՛^
լ
են պատաՀե
լ ՛ս լս -
էգիսի
ղէ՚գքեբ
:
^
Շատ
են սլաաաՀեյ,
ասաց
Հիւանգբ^
Հանղ արտ
կերէղով
: Բայց
ես աբգէն
էլ ի -
տէ,մ , թէ ինչ սլա տղ ամա
լ
՛է բութ
իւն
է
Ո՞ բտեղից
ւլիտես
ԱՀա
այն տե՚լից
:
Ն՚"յեցէք
՚քէոքի
"՛յն
ր՛" րձ րա
է
անւլ ա
կ բ : Ն՛" ձեոքր
մէ։/լնեց
՚քէ՚՚լի
հ՚՚՚հս՚նուող
՚քք">չ՚"կր
:
Գրօչաէլ
է , ՚սսւ՚ւցին
միաձա
քն
-
1վ""է՚՚քէ
ինչ ՚չբօչակ
է :
Պարղ չէ երեւէէւմ , բաւական
՝ Հեռոէփ
է :
Ա ր՚ս՚ոե
ս
՚՚լթԼ
ա
՛ե էք
էշ
ոշ
"Ք
ինձ
Հետ
կարոէլացել
է մբցել։
Ե"
Բ"Լ"ք՚ով1՚ն
՚քոբգ
աեսնուէք
եմ : Ն" յ՛՛՛՛ք ի՛՛ի ՛քի ՚լբօշս՚կ
, աբ՛–
հ՚էւաթեւ
վի՛չապի
՚եշահով , ա լժմ
հ ահ ՛էէն—
էէ
՛ւմ է իմ վբ՚ոնի
՚քքխին
՚իսւ
Արհբ՛՝ ւնի
—
՜լ
ների տո֊էմա
քին ղրօշսյէլն
է
ինձանից
յե–
աոյ,
բ՛ոցի
ի
՛ք
մօրիէլ , ոչ ոք
իրաւունք
՝՝-
չոլևի
ոլաբղել
սէ
յգ
՚լրօշաէլւ. :
Յա^՜կ"՚Ր^
ն՛" յայանւում
է մեր
՚էանւչէսլ՝
աՀա
այն
րսէբձբաւանղ
"՚/լի վ րա
ք : Ան՛ "ւշսւ
նրա
։1ուո
ի՛ր
՚ է
* ՚ 1
՝ ք ե ր ի
ւ՚ւսւլմ
ո
I իք է։ ամ բ էչանգ—
նահ
է իմ մայրբ
: Ե՛– պատւլ ամալ՚ւ
ր՚եե րբ ,
անտարաէլոյ"
^ նրա
էքոէքմից են
էլալիս
-
Ե" "քէաք
է բէլէււնեմ
նրանց
Ամէնքի
էիրայ
՚ոիրեց
խորին
աւգշոլ
-
թիւ
՚ե
, խորին
շվէոթււթեա՚ե
Հեա
:
Հիւանղ բ սա
է
՛աի կ րարկո՚թ
ի՛ նից կար–֊
հ I. ս Նոր ուժ
սէո
՚ււցս։։
: Մի նոր անսւգասե
-
լի ցաւ ւ^անեց նրա
վէրքի անտանե
լի
ցա–
լ
ր , ինչ սլէ ս
մ ի թո
քն ^ ալահում
է մի այլ
թոյնին.
Նա
՚լլուիէ,
բ՚սրձբացրեց
բաբ
-
ձից
, նսէոեց
անէլո՚լնի
մէշ՛. Ապասսււորնե
-
րի՚ք
մէէլր նրա
ուսերի
է
^բէէէք ձ՚լեց
մե —
սւաքսեայ
թէ,թէւ։
վ է։ ր ս՛ ր 1լա ՚1։ :
Աետոյ
ղ աբձա
լ գէպի
ի՚՚Բ չրշապատսդ^
ե ր
քէ
"> քՍ
խօսքեբով
ՐԱՖ.%հ
Fonds A.R.A.M
