ա հ ՛ ս . ւքԱ8հս...
Եյւ1ւ1–աԱ քադաքռւմ,
Հ՚ն1աւքե,աւյ Մասիսի. Ս՚օտիկ
Մասիսի պէս հղօր կանղուԱ
Ելեր էր ՜Աայիրեսւն ոգիէւ,
Ելեր էր եղօրը աքլյաղթ–
Պարղել էր երեք ղոյԱ դրօշ - • •
Ե– ՋԱՐԵՆՑ
Զբկանքհերով
րեոնաէ-որ
, խանդավա ֊
էւութեսւն
ել. աաււապսւնբին
Հաւասա
ր աա–
բողոլթեամբ
հ-անօթ՝ կչէ թաւալէ մեր
կեանքր
,
Հա քրենազուրկ
,
Հազարումէկ
ճամբաներու.
՚էրա յ՝
մ ե բ կեանքբ
Հ ա յրե -
նաՀալաէէ ; Աոլյլի եւ Հպարտութեան
թր~
ւականնԼբբ
կոււլան
ու. կ՝անցնէն • • •
Րնչո^ւ , չեմ ւչէտեր , ոգեկոչում
քւ աարե–
•գարձերուն
մէք, ամէնէն
աւելի
կւււնգ
կ՚առնենք
բո ց ե գէն
սւ յս թուականին
աո. -
չեւ ..
Թերե ւս անոր
Համար՝ որ մ ո ռա գ
Ո
ւ -
թեան
անկիւնր նեաեգ
մեր
Պատմութեան
վյրայ աեգ գրաւելու
մէաոգ սեւ աապանա–
քարբ :
Բ՛երելս
անոր Համար ,ոբ աաբին ան ՚
գամ
մր, գոնէ կուգայ
բսել–
Հ ՚ " յ Բ ՜
ա լն Արտա չէսնե բու
ե ւ Տիգրաններու
չըր–
քանին չէ պարգաձ֊ անկա թութեան
գրօչ ~
ներ
. Երեւանբ
խորՀրգաբան
է ունեցահ ,
եռախորՀոլրգ
ու յագթական
գրօչ է րար՛
յէբացուցահ
, աակաւին
Հազիւ
չորս աաս -
նամ եա կնե ր առաք է
էյբազի պէս ագուոր
, աբիլնուԼ
գեղեց -
կագահ
ինչպէս կրմպաի անՀիմա^ աք -
է1որի
հնունգ սա՛ ագոց
ւքա յ ի ՜ ս , Մ ա յ ի ՜ ս • • •
Արձագանգէն՝
Երեւանր կբ պաակերա -
նայ
աչքերուս.
Հայբենի
լեոնեբէն
, ձո–
րերէն
, գաչտերէն ու անաաոներէն
կր
րաբձբանան
սաուե րնե
բ ու կրթումեն
քա
գաք։
կարհես
, մթին երգ մրն ալ կր հա–
մ են ա յգ
ստուերները
, երգ. մ ը , ոբ կը
մանէ
աոլնէ աուն, կը թափանցէ
Հոգինե
րուն , կըմրրկէ
չդիմայուահ
սրտերը րո -
լորին :
Հայ
Հերոսներու
սաուերներն
են
անոնք։
Անուանի եւ անանուն
բազմաՀազար
Հա.
յոբգիներ
. . . ՛Րանթ Հաա են անոնք , ո՛՛՛ր
մա յռե բուն տակ են ինկահ
, " ՚ ^ Հ ՛
ձո րե բուն
կամ
փոգոցնեբուն
մէք են աապա
լահ • :
ո՛՛վ գիաէ :
I
Գիտենք
միայն , ոբ անոնք
ինկահ
են ^
Հա յրենի
Հոգին
վրա
յ՝ իրենց
խո յանքնե - ՛ւ
րով
թչնամի
բանակներբ
խորաակե
լէ
1
վերք։
՝
\
Գիտենք
միայն
,որ անոնք ինկահ
են
Ա– •
գատ Հայաստանի
մր Համաբ, ու Հերոսի
ճակաանեբբ
իբենց չեն գիացահ
երրեք
խոնարՀիլ
ոսոխներու
առքեւ։
՚Լագուան
Հայը,
Հերոսական
գբուագ -
ներ նկարագբելու
պաՀուն
,
ապաՀովաբար
պիտի
մոռնայ
«Հոմերական»
մակաիբբ
ու.
պիտի բսէ մայիսեան
խոյանք,
մայիսեաե
գիչերներ
...
Երեւանի
մէք, այսօր
ո՛^վ պիտի բնէ Հե–
բոսապատումն
այս գեղեցիկ։
ԱպաՀովա
բաբ,
ուչ ղէչերին , երբ գագբի
ամէն
եր
թեւեկ.
Հայ մամիկներու
աղօթք
գաբ ~
ձահ
մրմունքնեբբ
պիաի
ւոաբահուին
մի -
այն
քաղաքին մէք; Այղ մրմունքներր կր
հաւա
լին Հայրենական
Հոզերուն
վրա
յ ,
կ՝ըլլան չարական ու կ՚անձրեւեն
Հերոսնե
րու
աճիւններուն
վյւտյ,
կ՛բլլան
նաեւ
ւգա յքաբի երգ ու կ՛ ա րձա զանգեն
. . •
Տարին անգամ
մբ միայն,
սաուերներր
ուխաի
կ՚երթան
Երեւան
,
Հրապարակին
վբայ
կ՚ոբոնեն
Հողակոյաը
Անհանօթ
Զէն–
ոլորին
, առանց
երրեք
ղտնե լո
լ ;
ԵԼ սաուերները
խելագար
,
ստուերները
վբգովահ՝ կրմտնեն
Հոգիներու
մէք,
այն
տեղ գտնելու
Համաբ փնառահր
իբենց :
Տարին
անգամ
մր
միայն՝
Մա յիս
2Տին
...
Ո՚^վ կրՀամարձակի
երբեք
յ ի չ ե լ
անուն
նե
ՐՐ.
ւնոնէ
Րնչ
Հեզնանք
ղաբերու եւ պաւոմ
Ոէ– -
թեան
տրտռւմ խաղ ; Հա յբենական
Հողին
վրա
լ , մարգիկ
իրաւունք
չունին
ոգեկո -
չելու յիչատակը
իրենց
Հերոսներուն
• • •
Անցեր են տասնեակներով
գարեր , ու
մեր
պատմոլթիլնր
, ցռկանալ
մը ինչպկս ,
արեան
յորձանքներէն
մարակուահ
, եւ
խութերու
ղէմ
հ"՚լերր
պատռտելէն ,
Հասահ է մեր օրերուն
։ Ամէն
անղամ ,
մ ոէբղիկ
փորձահ՛ են կա լանաւո
րել
մ եղ
է
Երբեմն,
յաքողահ են չգթայել
մեր ձեռ -
քերբ,
սակայն
երրեք՝ մեր Հողին։ Աք^Ր
ալ , բանտաբկուահ
, Հալահուահ
, աքսոր
ուահ կամ երկրին
մէք՝ կալանաւոր
, Հա
յ ո ւ
Հողին
նոյն
րնղվզուէքն
ունի,
գէոլի
ամբողքական
աղատութեան
իր Թ"^ԻէՔ11
խափանող
բոլոր տեսակի
մութ
ումեբուն
դէմ
։
Այսօր ալ ունինք նաՀատակներ
, Հայ -
բենի
Հողին
վրայ :
Այսօր ալ կռուի
մէք ենք . սբտի կբ -
ռիւ
, ձա յնի կռիւ , ցեղապա չտութեան
կբ -
ռիւ , որ կր կո չենք զագափարական
պայ–
քաբ ։
Րոլոր
անոնք ,որ կք տապալին
նաեւ
ա յս ճակատին
վրա
յ՝
կ՚անցնին
Անհանօթ
Հայ
Զինուո
րի յուչամ ատեանին
մէք ;
՚Րանինե՜բ
են նաեւ այս վերքփններր՛
Ո՛՛վ
գիտէ։
Ո՛՛ բ աքսո րավա յրե բուն
, մ եհ քաղաք -
նեբուն
, խոնարՀ
տունեբուն կամ զբաււե–
ղաննեբու
առքեւ կր տապալին՝
Հա
(քենի–
քի ազատութեան
կարօար
առա էլաս
տահ
ձԱՅԱՍՏԱՆ
Ե%ԻԾԷ ՋԱՐԵՆՑԻ
հնն,լեան
&)ամեակի
յոբելենական
յանձնաիսումբբ
, որուն նա ֊
խաղաՀն է Հայաստան ի՛՛ վա բ չապետր Ա՛
՚Բոչինեան
, որոչեց
յոբելենական
Հանգէս
ներ կազմակերպել
Աեպտեմբերին՝
Երեւա
նի,
Լենինականի,
կիբովակս^ի
, \ափա.
նի , Ալավեբգիի եւ այլ քաղաքներու
մէք։
Այս
աոթիւ
որոչուահ է նաեւ, որ Հայաս
աանի
րոլոր
զպբոցներուն
եւ
բարձրագռյն
ուսումնական
Հաստաաոլթիլններուն
մէք
կազմակերպուին
գասախօսոլթիւննեբ
,
գեկուցումներ
եւ գրական
երեկոներ :
Գիտութիւներու
Ակագեմիային
գրական
բաժ-ինր էգիտի կազմակերպէ
մասնաւոբ
Համազումէսր
մը։ իսկ
1958^5՛
սկսեալ
լոյս
պիտի
ընհայուի
Զաբենցի
երկեբռլն ակա
ղե մա կւււն Հրատարէէէկոլթիւնր՝
ւանոր ըս -
աեգհագո
րհո
լթիւննեբ
Ո է ն
նուիրուահ
ղՐ՜
բէսկանագիտական
յօդուահնեբով
: Գի -
ւոութիւններւււ
Ակագեմիա յի Գբականու -
թեան եւԱրուեստի
թանգարանին
մէք ալ
պիտի կագմ ակե րպուի
մ ասնաւո
բ ցուցա ՜
Հանղէս
մը; Երեւանի
չաբմանկարի
Աթ-իւ–
տիոն
պիտի պատրաստէ
բանաստեէլհին
ՕՕամեակին
նուիրուահ
չարմանկար
մ բ ։
ԵՐԵՒԱՆԻ «Ապարտակ–»
խումբի
մաբ -
պիք^երր
մեկնահ
են Պաբսկաստան՝
ֆուտ–
պոլի
Հանզիպռւմներ
ունենալու
Համար
պարսկական
խումրերոլ
Հեա։
Օղային
բանակի
խսւմրին
յաւլթահ են
Օ
- X ^ Ա ՜
պատանի
«թ՚տի
խումբին
(1956/՚Տ»
Պարս–
կասաանի
ախոյեան)
յաղթահ են
6-0 յ
իսկ « Ր՚աք » ակումբի
ղտուահ
խումբին
Հետ մնացահ ենՀաւասար
(0-0) :
Թաւրի–
զի , թեՀրանի ու Ապատանի
Հայութիւնբ
քերմ
բնգոէ
^է
ելո ւթիւն
մը վերապաՀահ
է
«Ա պա րտակ-^ի անգամնե
րէււն •
8ՈՎ,ՀԱՆՆԷԱ
ՇՒՐԱԶՒ
գրական
ղոբհու.
նէէէւթեան
շձամեակին
առթիլ.
Երեւանի
Համալսարանին
մէշ կաւլմ ակե րպո
ւտհ
է
Հանղիպման
երեկոյ
մ ր՝
բանաստեղհին
եւ ուսանողութեան
միքեւ : Այս
առթիւ
բանաստեղհ Ա • Տարոնցի
նեբկա յացուցահ–
է 6
*
Ծիրագի
կեանքն ու ստեւլհագորհոլ
-
թիւնբ : Խօսք առահ
են նաեւ Վ • Նորենց ,
ուսանոզոլՀի
Լ . Մ<աքսուղեան եւ ուբիչ–՝
ներ : Արոլեստաէլէա
Թ՛ Գիլաքեան աք -
տասանահ է բանաստեէլհին
ստեզհագոր -
իրենց
աչքերուն
.
Ո՚^վ կրնայ
ոտուգել–
Գիտենք
միայն, ոբ անոնք
կ՚իյնան,
ոբ
պէսզի
ցեւլը լաւերժանայ
, ոբպէսզի
աւլտ–
տոլթեան
կրակբ
աւելի բոցավառի
երի -
տասարղոլթեան
Հոգիին
մէք :
ԱՐՄԵՊԻԼ
հսւթիւններէն
մաս մը
։ՇնորՀակալութեան
խօսքէն
վերք, Տ՛ Շիրագ կարգացահ է իր
նորագո
յն ստե ղհաւլո
րհո ւթիւննեբբ
եւ
«.Անի» սլոէմին
վերքաբանր
%
ԵՐԵՒԱՆԻ
մէք բացուահ է նոբ
մարղա–
ւլաչա մբ՝ ֆութպոլի
,
պասքէթ
սլո լի ,
թէնիսի
, մարմնամաբզի
եւ վագքի Հա -
մ աբ յատուկ
րայ անո ւմնե բով
ու.
Հանղեր–
ձարաննե րով ՝•
ԵՐԵՒԱՆԻ
օփերային
մէք
կազմակեր -
պուահ է
պալէ/(
արուեստի
ներկայացու
-
ցիչ
Մէբգէյ
Աարգսեանի
հննղեան
50""^ ՜
եակին եւ էլեղարուեստակէսն
ղորհունէոլ -
թեան
9։^սէմեակին
նուիրուահ
յոբելենւս -
կան եբեկո
յ մր :
ՊԱԱ-ՐԷԹ - ՊՈԼԻ ԱԽՈՑԵԱՆՈՒՀԻ
ՄԸ՝
ԺԱՆԻՆ
ՀԱՆԼԵԱՆ
Անցեալնեբր
տեզի
ունեցահ էր Ֆբան -
սայի
լիսէնե
բու պասքէթ - պո լի
աւլ^կանց
խումրերո
լ
ախո յենական
վե րքին
մրցռլ -
՚^ՀԼէ
"Ր վերքացաւ
Մ"՚բոէյլվէյրի
լիսէին
յաւլթանակով
:
Յիչեցնենք
որ այս խումբին
լաւագոյն
իստգցոէլներէն
մէկր գեռաաի
ՀայոլՀի
մ լ ^
է , ժանին
Հանլեան
, Մարթիկէն
:
Մարթիկի
տեղական
թերթբ
, Հրաաա -
բակելով
Օր. Հանլեանի
նկարր , մեհ գո ՜
վեստով
կ՚աբտա
յա յաուի
անոր
մ ասին եւ
մաբզական
փայլուն
ապագայ
մը կրնա -
խատեսէ
մեր ՀայբենակցւււՀիին
Համար։
Գ-ԱՆՒՈՏ մէք, 12 օր տեւող
կառավաբէԱ–
կան տաւլնապէ
մր վերք նոբ գաՀլփճ
կազ–
մէււեցալ •
ՖՐԱՆԱԱ
բանակցութիւներ
կր կատարէ
քիում անիո
յ Հետ՝
ռում անական
քարիւղ
գնե լու Համաբ :
ԻՏԱԼԻՈՅ
նոր կառավաբութիւնբ,
վար
չապետ
Ծոլիի
գլխալոբութեամբ
, չորեք -
չ*"րթի
օր ներկայացաւ
Ծ ե րա կո յտ ին :
ՄԱՏՐԻՏԻ
մէք ոսաի կանո ւթիւնր
ձեր -
բակալեց
բաղմաթիւ
ւարքայականնեբ •
ԼՈՆՏՈՆԻ
՚իապուզիին
կա յա րաննե
րէն
մէկուն
մէք խորՀբզաւէւր
ոճիր մը կաաար
ուեցաւ։
ԶոՀր
լեՀ տաբաղիբնեբու
միու
– յ
թեան
նաիսագաՀուՀին
է՛ կբ
կարհուի\
թէ
ոճիբր քաղաքական
նպատակներով
|
ղորհուահ է :
^
ԿԱՐԳԱՑԷ՛Բ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛Բ
«ՅԱՌԱ5>»/;
Ս՚ՍՅհՍ 2 8
*
Հո կաեմբե րեան
Յեզափո
խութ
իւնբ՝
վեր քնապէս խոբտակահ էր
կովկասեան
ճակատր : Թ՛բքական
զօրամասերբ
, վեբէււ–
ղբաւելով
ԹրքաՀայաստանի
կորսնցուցահ
Հողամասեբը,
կանղ չառին
1914/՛
սաՀ -
մաններուն
վբայ, եւյաքռրղաբաբ
ւլրտ -
լեցին
Աարիղամիչբ
, Բւսթումը,
կարս եւ
Ալէքսանտբապոլը
:
Ակնյայտնի
իրողութիւն
մրն էբ, որ ան
գամ
մը եւս մեբ ժոգովուբգր
ղէմ
ղէմի
կուգար
իր ղաՀիճին Հետ ,
չրքապաւռ -
ոլահ
թչնամացահ
գրացինեբով
ե ւմեր
երկրի
մէք Հաստատուահ
բնիկ
թուրք
աաբրեբով :
^ը ստեգհոլէր
նոբ ել աաւլնապալփ
հ ա–
նըր
կացութիւն
մր մեր երկրի ել ժւււլո -
վուրգի
Համար
« Ողբեբղական
օրեր Հայաստանի Հա -
մաբ։ Ւ սպառ կտբահ
արտաքին
աչխաբ -
Հից : Մ ինակ ու ւքո
ւահ : Որր ու գաւլթա ֊
կան։ Աով ու Համաճարակ
Հիւանղութիւն։–
նեբ։
Պաբաոլթիւն
եւ մաՀ : Հայ աչխար -
Հբ՝
մեռե^եբի
կղզի
I
Համաաարահ
ւլե -
ըեգմ ան ; իսկ ՎէՀիպ փաչա
յի
գում աբ -
տակնեբը
գրաւել
են Շիրակը ,աբագ.ահոա–
%ր , մաել
են Աբարատեան
ղաչտ ել արաղ
չարժում
ով մօաենում
են էքմիահնին
եւ
Երեւանին
I
Հ Ոչ մի տեզից ոչ մի յոյս» : (Ա • Վր ֊
բացեան)
է
Այս
պայմաններուն
մէք էր, որ
"՛եղի
ունեցաւ
մեբ օրերու
մեհագոյն
Հրաչքը
։
ՄաՀուան գաաապարտուահ–
Հայութիւ -
նր՝
բմբոստացալ
իր անպարտելի եւգո ՚
ոսղ
թչնամիին գէմ
I
Ան արձագանք
տուաւ
իր ղեկավարնե -
րու
Հայրենասիրական
կոչերուն–։
Ամրոգք
ժէէէլովոլրգ
մք , առանց
որեւէ
բացառոլ -
թեան
նետուեցաւ
սրբազան
սլատեբաւլմի
մէք։
« Պաամութիւնր
կ՚բսէ թէ
Հազիւ \2
Հսււլէէէբ էին Հալ գինուււ րնե
րր , մեհ
մասով
ուժասպառ՝
տարիներու
կռի
ւէն • իսկ թչ–
նսւմին քառապատիկն
էր եւ չարունակ
նոր
ուժեր կբ սաանա բ :
« Բայց եւ այնպէս
կոուեցտն : Եւ յագ -
թեցին,
ամէնէն առաք
զարմւսնքի
մաւ՛ւ -
նելով
թչնամին» : (Շ ՚ Միսաքեան) :
Այ՛* յագթանտկր
, ոբ չաՀուեցալ
Աւսբ -
էոարապտաի եւ Բաչ Աբտրանի
Մ ա
յիսեան
պաամական
ճակատամարտնեբուն
մէք ,
"ԿԻՂԲԲ
դրաւՀայաստանի
անկախութեան
:
Եւ ունեցանք
մեր ւսզատ եւ
անկւսխ
Հտյբենիքը :
Աքս արղիւնքբ՝
ձեոք բերուեցաւ
մ իւս
յն
ել բացառաբաբ
մեր
ժ ո գո վ՛ւ ւր գի
ղերա - .
ղանց
զոՀ ոզո ւթեամբ եւ
ւլ երմ արղկա
յի՛ն
ճիգ ե րով
Ոչ մէկ օ՚լնւււթիւն՝
օաարներէ :
ԵԼ
մ անաւանգ
մեր երկբի
ներկա
յ տէ -
րե բէն
բոլչե լիկնե րէն :
Շ՚ոտերու
Հ՚սմաբ
մոռցուահ
են ււք աւո -
մական
ի ր ո ւլութիլ^ւնե
ր ք :
Անոնք կը յամառին
խնգրո
յ
տէւարկայ
գարձնել
մեբ ժողովուբղի
յազթ անակ
բ ։ ,
Ծա յրա
յեւլ պա րաղա
յին , եթէ ա յլեւս ան
կարող են ժխտել
Մ ա յիսեան
օրՀասական
ճակաաամ ա րտնե բուն
մ ե բ
ժոգո վուր
՛լի
չաՀ ահ յաւլթ անակբ՝ կրչարունակեն
ուււ -
կայն
չարափոխել
գէպքերն
ու իրոգէււ -
թիւններբ
:
« Հայ ժոզովոլբգն
իբ Համար
էէսւեգ -
հուահ
այս բացառիկ
հանբ օբերին
,
(1918
Մ՛այիսին. Ա.տ՛ Թ•) Հակառակ
ԴւԱշսակ–
ների կապիսւա-լաէւտական - գաւյանսւ՚սա -
կան քաղաքսւկա.ն.ս,լ.թ–1)էանյ
մի չաքք
վ՚սյ -
բերում
յամառ
գիմ աղբութիւն
ցո յց տ ը -
ւեց
թուբքական
ղավթի^եբին
։
Երեւանի
շրջակւսւյ դիւղերի բնակչութ֊իւնր Սարտա–
րապատի տակ Մայիսի վերջին
օրերին
պարտւււսթեան մատՍեց Երեւսւնհ վ լ ՚ ս ՚ յ ւսր–
շաւալ ր֊ոսրքւական տիվիդիային եւ ստի -
պեց^ նրան ետ նահանջել դէպի Ալեքսան .
արապււլ:
ՀԸնղզհումնեբը
իմս են, Ա. Տ–
Թ •) : Նոյն
օբերին
՚Լաըաքիլիսայի
տակ
՚Լազախ - Գիլի^անի եւՓամրակի գիւգե -
րի գ իււլա ցիռ
ւթիւնը
երեք
օր
կան ղնե -
ցրեց թբքական
բանակի
առաքյխսւգացու -
մր»։
(էլքիրէկեան
եւՅակորեան « Ուր -
ուազհեր Ա .Հայաստանի
Պատմութեան»)
:
Հարկ
Հ՞
բացատրել
այս տողել՛ու
իմաս -
տր :
Խոստովանելով
-
Հալւկազրաբար
անչուչա
չաՀ ուահ
յաւլթ ան ակնե բը ,
Հ ամա յնավա
ր սլաամ ագի
րնե
րբ
կ՝ ոււլեն
ա յս յագթաԿւակի
մ էք
չե րէոալէէրսւմ
մ ը
տե սնե
լ Հ ա յ ժուլով
ուր
զի մէք : Ամ էն աեղ
« ւլիլզացիութիլն»ն
է , ոբ ւլիմւսգբահ է
թրքական
ուժերուն։
Հայ քաւլաքացիի
յի–
չաատկոլթիւնր
չկայ՛ Եւ ոչ ալ զեկավէս–
ր ութ
եան ել Հրամ ան ա տ ա ր ռ
լ թ
ե ան
կաւլ -
մին մասին :
Ոչ մէկ խօսք Բաշ Աբաբանի
կոիւնե -
բուն :
ԵԼ ինչ
էէբ
յատկանչական
է , իբբեւ թէ
Հայ
ժոգովուբգը
իր ա յգ պւս յքար
բ աա -
րահ է
«Հակաոակ
գաչնակների
կապի -
աուչանտական
գաւաճանական
քաղա
քականութեան
» յ
Աւե լոբգ է եւ անիմաստ
որեւէ բացաա -
րութիւն այս պէէւրազային
, էականբ այն
է, ռր բոլչեւիկ
պատմագ իրնե րր ,
այլեւս
կ՚բնգ
ունին
թէ
1918^ե
Հա
յսւթիւնր
« պարտոլթեան
մատնեց
Երեւանի
վրո*յ
արչաւող
թուբքական
տիվիգիային
եւ բս–
աի՚պեց
նրան ետ նաՀանքե լ ղէպի
Ալեք ՜
սանգբէււպոլ»
:
Անոնք կբ խո ս ա ո վան
ին
նո յնպէս , որ
Հայոց
Աւլղ. ԽոբՀուրղը
Աայիս
28ին
քսւ քտա րա բե ց Հա քաստանի
ան կւս խութի
ւն–
նր , Հոգ չէ– թէ իւրա յատուկ
րացատբու -
թիւններով :
Տասնեակ
տարիներէ ի ՚էեր , ուրանա
լով
եւ անարգելով
Աայիս
28/՛
լուսաւոր թբ -
լականր
, մ ոռնալով
Հա յ ժողովուրզ.ի
ան
սաՀման
ւչււՀ ոզո ւթիւնբ
, եւ թչնամ
ի ի
«սլարզ եւ» նկատե
լ Հա յաստանի
անկա -
խութիէնբ.
Համայնավար
պատմազիրնե -
բու ա յս խոստո վան
ութ իւնն երն
անզ ամ -
Հալ չէ թէ աղճատուահ
անվ
իճե
լի յաղ -
թանւսկ
մը պէտք է նկւստել
Մայիս 2Տի
մեհ
ւլազափաբւսկանին
: Եւ նաեւ յաղթա -
նակբ՝
Հա յկ . Գատին :
Ամէն աարի, միչտ
աւելի
քերմութեամբ
եւ Հաւատքով
տօնելով
Ա,էւյիս 2Տր , մենք
ոչ
միա
յն
մ եր նուիրական
պարտքր կա -
աարահ
կ^Րււ՛՛՛նք մեր
ագատաւլրութեէսն
նաՀատակներու
Հանգէպ
, այլ ել կրչա -
բունւսկենք
անոնց պայքաբբ ;
1918
Մայիս
28/5՛
ունեցանք
մեր ագատ
ե
լ
անկախ
Հա յրենիքր : Ան ա յսօր կոր -
սքնցուցահ է
իր
անկախութիէնր
, ել կր
մնա
յ սսէՀմանաւիակսէահ
իր նեզ յիկ սաՀ -
մաններուն
մէք :
Յաւիտենական
չէ եւ չփ կրնար
տեւել
այս վիճակր :
Ուչ կամ կանուխ
, ազատաաենչ
Հայու -
ԹԻ՚^Ր
պիտի իրականացնէ
իբ
երազր՝
Միացեալ. Ազատ եւ Անկախ
Հայասաանբ։
Այս է պատմութեան
օրէնքր, այս է
մեր
օրերու ագատատենչ
մարղկութեան
պաՀ անքր ։
Ա՛ Տ^չՐԹՈՎՄԱԱԵԱՆ.
...
Fonds A.R.A.M
