25 ՏՍՐհէ Ւ Վ.էՐ շԱՅՈՒ^հհԱ
ԿԸ ւքե&ԱքՈՒՒ
ՀՈ Լ Ա ՚ն Տ ԱՅԻ ԵԻ ՊԵԼԺԻՈՅ
ՄԷՋ
Հսք յութեան
այս 1լո,յմելւր
արժանսււոլ։ա–
*քէո
ճանչցուելուն
եւ մ եհ՜ ա լւո ւե լուն
25 -
ւսձեայ
աարեղարձին
առթէւ
, թէսլկւռ
Հա
յ՛" ղ էւռ չեմ , Հայրէնասէրի
•» անւլամ
ան քո–
՚Լըռ էլը 9անամ ղղացած
սբաաՀաճութիւնս
Հա յրենակիցներուս
ալ Հաւլո րղ
Լ լ , րսա
ա յն սկղրունքէն
, որ ՀքՈ ա ր էն
փռիւանցե լէ
4՜»։
Արդ, րսա Հինաւուրց
սուէոլւռյթի ա -
մէն աարէ
Լք այէսէն
փրէսաոսէ
է)ու.րր
Արեան
մասունքէն
թափորլ,
*կրէւմէ
՚ ^ է ք
կր սարքոլէ
, աոլա Աայէս
\)էն՝
Առլրր
Ա՝ ակար Հայկաղնէ
աօնր եւ Ա այիս
Հ^իՆ
Ա. Աերվաաէոս
Հայ Հայրասլետէն
Հանղէ–
^էր կր կաաարուի,
Հոլանտայի
մէք; Աքս
Հանղէսներռւն
Հայոլթիւնր
իր մասնակ -
ցութիւնր
կշ բերէ
Պելմիոյ
կաթողիկէ
Հռ–
գեւոր
ՀուԼիլ ՛էյալսլանաեան
Վ^արղասլե -
աի միքոցալ,
որն
մերթ
առանձինն
ին չպէս քարո
ղնե րռւԼ , րանա
խօս
ութիւննե
բս՛ի եւթռոլցիկ
թերթերուԼ
Հայութիւնբ
ճան
չց ուց ած է , իսկ ա յս
Հանղէսներռւն՝
զգե սաաւորե ալ , վեղար
ր ղլուխր
, խա
չ եւ
դալաղան է ձեռէն , մերթ ալ չրքասլաա -
եալ աւետարանա
կէր
բուրվառակէր
եւ
,քշողակիրներռվ
, նաեւ
ե րւլի ^ ե րով
եւ
.յլւխ աաւո
րնե րով
,
մ անա
լան
ղ
աղ՚լ ա
յին
աաբաղ
կրող
Հա
յո րղինե րով , ռրոնք
Հան–
ղիսականներուն
Հիացում ր կր ղրաւէին ,
վասն
զէ ի ձեռին
ունէին Արարաաի , Ա ՚
Գրիղ՚՚Բ
Լ՚՚՚-սաւորիչի
, Ա. Վարղանանց
եւ
ա
յլ պաամ ական
Հայ զրօչա կնեբր ;
քրիստոսի Ա . Աբեան
թափորէն
մէք եր
կու
Հաղարէ
մ օա անձեր , ղղեսաաւորեալ
^
Հէն
ել Նոր Կաակարանէ
Հաարնաէր
գէպ–
.քերն ու ղէ՛ք քերր , էնչպէս եւ
՚Րրէսաոսի
• կեանքբ կր ցռւցաղրէէն
, կր բացաարէին
ւ
Ա . Մասունքին,
Ա.Աակարին եւ Ա. Աեր–
վատիոսի
մասին աՀա Հակիրճ
աե՚լեկու -
թիւն
մր :
Աւան ղութիւնր եւ պատմ ութիւնր
կր
Հասւոաաեն թէ Ա • Արեան
մասունքր
այն
է, զոր Տովսէփ
Արեմաթացին
եւ Նէկռ -
դէմոս
վերցուցած
էէն ՚Բրիստոսէ
արիւ. -
նաթաթախ
մարմնոյն
վէրքերէն։
ԱյԳ
Մ՚՚՚ս՚՚ւնքր,
Երուսազէմէ
Պաարէարքին եւ
Պաղեսաինի
եսլէսկոպոսներու
եւ իշխան -
ներոլ
Հալանոլթեամր
, Պօտռւէն
(Պելմի -
ացի)
Ե րուսաղէմ
ի թագաւ"
ր ր
նուիրած
էր Ֆլանարէ
Գուքս
Թէէրրէյէն
, որ Լեւոն^
վարղապեաի
ձեռքով Ա . Բարսեղ
եկեզեց–
յ
ւ ո յ մէք ամվւոփել
աուած էր
1148/՚5՛ :
Այ"
Աասունքր ա լմմ կր Հանգչի
Պրէւմէ Պ՛ս -
զիլիքին
մէք ապաՀով,
ւոաճարաձեւ
ա -
նօթի
մր մէք, որուն արուեսաի
նրբութիւ–
նր կր մրցի պաաուական
քարերու
կիա -
ուածին ու անղէն
մ ետաղնե
բու
պաճոլ -
ճանքին
Հ եա
Ա.Աակար
ծնած է Անաիոք՝
Հայ աղ -
նուական
լնտանիքէ
;
քք
րեսուն
աարեկանին
Անաիոքի
պաարիաբք
կ՝րնարուի
յ
Հռչա -
կաւռր կբ գառնայ
իբր բարերար եւ Հրա -
չագործ : Փառքէ
իսուսափելով
, րուսա -
գէմ
կ՚երթայ,
ուր քբիսաոնէութիւնր
քա–
բողելուն
Համաբ
բանտին
մէք ղեաին
կբ
գամուի
I
բա յց Հրեչտակի
միքոցալ կ^ա -
ղաաի : Զինքբ
րռնութե՚սմր
Անաիոք վե -
բագաբձնել
ռւզողնեբոէձւ
աչքերր կր կուբ–
նան
, ներում
խնղրե
լէն
յեւոոյ կր րաց -
ուին։
Ֆրանսայի
Գամսլբէի
մայր
եկեղե
ցին
մանել
կ՝ուզէ
ազօթելու
Համար, գռ–
նապանր կր գոցէ
ղուռր,
սակալն
գուռր
ինքնին կր բացուի
:
Պելժիոյ
մէք մեծ^ ՀրղեՀ մր
աղօթքով
ու
խաչակնքելով
կք մարէ։
Ւուրնէէ
մէք
զ է ֊
րար քարգելոլ
պատբասաուող
ժողո -
վուրղներր
ղոր ծերունի
կոմս
Պօաուէն
չկրնար
Հաշտեցնել
, Ա • Աակտր
խաչա -
կնքելով կր Հաշտեցնէ։
Կան
քաղաքի
ժանտախտին
օրական
Հինղ
Հարիւր
Հ՚՚ղԻ
կր մեռնէին,
բսած էր որ էր
մեռնելէն
վերք պիտի
ղաղրէր ժանտախտր,
իրակա
նացաւ
. մարղարէտղած
էբ : Իր
անուան
եկեղեցի
, մատուռ
կան :
Արբութեամբ
վախճանած
է
1012^5՛ :
Ս • Աերվաաիռս
թեմական
եպիսկոպոս
եւլած է
335/»5՛
Պելժիոյ
թ՚ոնրր
քաղաքին ,
Որ
Հ ռովմէա
կան տիրապետութեան
ներ ՚
քել
էր , եւ կր կառավարէր
Պելժիոյ Ան-
ՎէՐ"
է
Լիէմ , Նամիւր եւ միւս
քաղաքնե–
ՐՐ
տ
ինքր ղուշակեց ոբ թոնբը
պիաի ղր–
բալուէբ
թ^ամինեբէն
, ուրեմն
Հոլան -
աայի
Հին մայրաքաղաքր
փոխագրեց
իր
եպիսկոպոսական
աթոռբ;
Տ՚ոգովռւբգր
պաշտպան
սուրբ
Հռչակեց
, ղինքբ՝ տմե-
նամեծ
օրէնսգէտ
յ՚՚րքորքելով
։
Գոլոնիոյ
Աաբաիաքի եւԻ^իմինիյի
սիլնՀողոսնեբռւն
մասնակցած
է, եւ իբբ արտաքոյ
կարղի
գիտնական
եկեղեցական
ճանչցուած
է
I
Գեբապ
. ՚քյարզանտեան
վար
՛է
• չատ մր
Հին ղիրքերէ փաստացի
վկայոլթիւններ
Հաւաքելով
Հաստատե
լ տուած՝ է Հոլան -
տայի Տբ իոնկ կաբգինալի
միքոցալ , թէ
Ա • Աեբվատիոս
Հայ աղգէն սերած եւ Հա
յաստանէն
եկած է
յ
Հոլանտացիք
գոՀու–
նակութիւն
յայանեցին
թէ Ա • Աերվա -
տիռս , իբենց պաշտպան
Աուրրր,
Հայ ազ
նուական
ցեղին կբ պտականի։
Ա • էքեր •
վատիոս
մեռած է ՏՏ5ին ի
Մասթրիք;
Գիտոզութիւն
մբ ; Հայորղի
մր
ոեւէ
մշակոլթային
ճիւղէ
մէք երբ յառտքա -
գէմ
Հ անգէ
ս ան ա յ ,
էրա
ղէ բն ե բ ր գովես -
աով
կենսագբականն
ալ կր Հրատարակեն
:
Այս
երկու
Հա յաղգէ
Հա
յրա պետնեբր
, որ
առա ^ա կա րգ առաքինի
ճան
չղ ուած եւ
Հրաշքներ
գործած
են Եւրոպայէ
մէք, ան
ծանօթ
մնացած են Հայերուն :
Ասոնցմով
Հալ
ազգն
կր ճանչցուէ
, կրմեծարուի
իբր
քրիսաոնեայ
եւյառաքագէմ
ազգ
մր : Ու
նինք նտեւ իտալէո
յ մէք Ա . Աինասր՝
Ֆի–
րէնցէի, Ս– Աիմէոնր՝
Աանթովայէ,
Ա.
Գաւիթբ՝
Լուգգայէ,
Ա.Ազատր՝
Անղո -
նայէ
մէք։
Այս
ամէս ներկա
յ եղա
յ թավւռրէն եւ
պաաաբտղներուն
զՈբս
մատոյց Գեբ.
վարգապետ
ր նախ Ա • Աբեան
մասունքին
առքեւ
րնգՀանուր
նա Հատա կաց
Համ աբ ,
յետոյ
կանի տաճարին
մէք՝ Ա.
Մակարի
մասունքին
առքեւ,
Հայ մաաւորականնե
-
բուն,
ի մասնաւռրի
Վանեցի
Գեգամ Րար–
սեղեանի եւ Գանիէլ
Վարուժանի
Համար,
որուն կանի Համալսարան
մտնելուն
^Օամ–
եակն է, յեաոյ
Անվէրսի
աաճաբին մէք
նաՀատակ
եկեղեցականներու,
ի մասնա–
լորի թռվմտս
%ռւրիճանետն աբք ՛ին Հա -
>։–;–։՝.–;֊։>ւ–;–;յյ.։։;>–.։1;։;;։քւՐ։;։։;;։։։է։^կ;;։;։.;^.;.֊
ՏԽՐՈԻՆԻ
ԹեՀրանի
մէք Մայիս
25–
ի ն
մաՀկանացուն
կնքած է րնկեր
Աոլչեղ
ՏովՀաննէսեան
Ընկերր
երկար
տարիներ
Ատրսլատականի
, իսկ վերքին
տարիներուս
ալ ԹեՀրանի
աղ՚լային
ել
կուսակցական
կեանքին
մէք ղործօն
ղեր մբ կաաարած է :
ԵԳԻՊՏՈԱԻ
Առաքնռրգր
, Մամբրէ
ե -
պիսկ՛
Աիրունեան
, եթովպտՀայ
Գաղու -
թային
Ժողովի
Հրաւէրին
րնգառաք եր
թալով, Ատիս Ապէպա
մեկնած է
Հա
յլէ
Աելասիէ
կայսեր
ուլբացետլ
ղաւկին
յի -
չատակին
Հանգիսաւռր
Ա . Պատարագ ել
ՀոգեՀանգսա
. պաշտօն
կատաբելու
Հա -
մար
տեղւոյն Ա . Գէորգ
եկեղեցիին
մէք
ՊկՏՐՈԻԹԻ
Ամերիկեան
Համալստրանր
եօթբ տաբիէ
ի վե բ կր կաղմ ակեր սլէ մէ -
քաղ՚լտյին
պարի փառաաօն
մր :
ինչպէս
անցեալ
տարինե
ր , ա
յս
տարէ եւս
Հայ ,
աղջիկներն ու տղաքր
Լ^Զաւարեան՝»
Ուս*՜
Աէութեան
անղամնեբ)
, արժանացած են
մեծ
ղնաՀտւոա
նքէ :
ՆԻԻ
ԵՈՐ՚ՐԻ
«Հայ
Գրողներու
Րարե -
կամներ՝» նորաստեղծ
մ էութիւնբ
կազմա
կե բսլած է իր առաքին
Հ րապա րակա
յէն
երեկոյթր՝
Նէւ Եորքի
պանգոկներէն
մէ
կուն
սրաՀին
մէք։
Գրասէրներու
եւ
՚ԷՐ՚՚՚Լ–
ներոլ
Հոծ բազմութեան
մք առքեւ
խօսք
առած են Լեւոն
՚Րէշէշեան
, Տակոր
Խաշ
մանեան,
Աուրէն
Աանէնեան
կատար -
ուած է նաեւ գեզարուեստական
բաժին :
Մ. ՆԱՀԱՆԳՆԵՐՈԻ
Ուոքիկրն
քաղաքին
՚^Օ.
"Լք^Րի^Ի ճաշ մր կաղմակերպուած
է
ի պատիլ
Վենետիկի
ԱբբաՀայր
Գեր՛
Ու–
լուՀռճեանի
, ոբ Լւր
շնոբՀակալռւթեան
խօսքին
մէք խոստաղած է Վենետիկի
վան.
ք ի ն
վարչական
կազմին Հետ մ տածել Ա -
մերԼէկայի
մէք Հայկական
գպբոց
բանալու
Հարց
էն
մ ասէն ;
ՏԽՐՈԻՆԻ
Նիւ Եոբքէ
մէք մաՀկա -
նաղուն
կնքած է Հ • Տ • Գ • Համեստ
րն -
կերներէն
Պաղտասաբ
Այլայեան
,
բնէկ
Րալռւցի
։
ՏԻԹՐՈՅԻԹԻ
«Արարաա»
թատերասի -
բացր,
ոլ. Ապրիլ 7ին կաղմակեբպտծ՛
էր
Աշօ ՇաՀխաթունէէ
յսբելեանր,
անոր
մ՚ոՀոլան
լուրր
առնելով
որոշած է ՇաՀ -
խաթունէէ
յիշաաակին սան մր
ոբգեգրել
Հալէպի
՚Րարէն
Եփ՚իէ
ճեմարանէն
մէք :
Հ. Ա. Ը. ՄԻ Պէյրութէ
ե լ
Հալէպի
ֆութպոլէ
խումբերր
Պէյրութէ
մէք
ունե–
ցած են րարեկամական
Հանգէպում
մր ,
որուն
ներկայ
ղանուած
են
Վարչ
՚Ոպեան
ոլ եբեսփոխանական
բնարութեանց
պաշ -
տօնական
ցանկերու
թեկնածուներր
: Ժո–
ղսվուբղր
բուռն
ծափերով
րնղունուտծ
է
այս
Հէւրերր։ Ա բցում
ր վերքացած է Պէյ
րութէ
խումրին
յաղթանտկով^
2-0 :
ՊԷՅՐՈՒԹԻ
Աաքրէ –Բէօբ
ֆրանսական
Հիւանգանոցէ
քթէ - աչքէ եւ տկանքէ
Հէ–
ւանգութեանղ
ճիււլին պետր,
Տօքթ՛ Գէ–
մար որ Հոս թաղուած
է ՈՕՃԷն , վեբքա
պէս Հոլանտա՝
Աասթրիքէ
մէք, Ա՛ Աեր–
վատիոսի
մասունքէն
առքեւ՝
վերապրռզ
աղղակէղնե
բուն
Համ ար Հ
ԱԿԱՆԱՏԵԱ
ՄԸ
<ՅԱՈ–ԱՋ»
ԹԵՐԹՕՆԸ
(56)
ԳԼՈՒԽ
ԺԱ.
•
ԽՈԻԹԵ8Ի ԶՕՐԱ Վ ԱՐԸ ԵԻ ՀԱ ՑՈՑ
ՊԱՏՐԻԱՐ՝ԻԸ
Ի ՜ ն չ կ*ոլղես , ղրուցէ՛
մ արգ ,
րսալ
.գիլտնա պետ
ր բոլոր
անձամբ
գուլա
լով
եւ
՚աէչքերր խփելով որ գէմացինին
սլաքային
՛աչքերր
չտեսնէ,
վասնղի
անոր
Հա
յուած–
քր,
ծանր ու Հանգարտ
խօսուածքր
սոս
կալի
ազգեցութիւն
մր կ՝րնէին
իւբ վրայ :
—
Րոլոբ
գիւանի
թսւղթեբր
քու
քո՚Լգ
•ձն ^ այձպէս
չէ՛^ ՚՛
Այո՛ , անո՞նք
էլուղես , աՀա սա պար–
հեբուն
մէք են :
Լքչ,
ամէնքր
չեմ ոլգեր , մէկ
թուղթ
մբ
միայն
կ՝ուզեմ :
— Մ^Ր ք ^ " ՚ – Ղ ^ Ը
է
ՂՐ"՚^ՅԷ՛ աամ :
Գոլ կր յիչես թէ երբ Աչոտ
Արծուն–
եացՏէր
Նկանի բեբգէն
մէք պաշտ րած
էր ,
քանի
մբ Հայ էշխանք
գաղտնի
Նամակ
գրսէւծ– էին Րուղա
յէ :
— Այս . ղիաեմ , կր յիչեմ
I
— Մյղ Բ ՚ ՚ ՚ ^ Ղ Ր Ր
՚ՂԷ"՚Ք ^ գանես եւ ինձ
տաս, աՀա րոլոբ իմ ւղաՀանքմունքս
:
—
Մյ՚լ չա՚ի
մէայն
, եւ այս ոչէնչ
թրղ–
թին
Համար
՛լէս սա րսափեց
ուց է բ •
Այս
խօսքերն
րսելէն
վեբք ելաւ
տեղէն,
եւ պա րկե րուն
մ էկր բացաւ
գողգոքռւն
ձեռօք եւ Հայե բէն թուղթ
մր
գտնելով
ԱՀա
թուղթր,
րսալ •
ճչմարիտ
ա՞յս է , Հարցուց
մարգբ
կանթեւլին
մօտենալով
աչք մր պատցնե -
լէն ել ծոցր
գնելէն
վերք՛
լալ է,
Միբղա
Հասան , Հիմա սլէաք է ինծի շիատ1լբ խոս
տովանիդ թէ ի՞նչ է Ջաբբ
Ամիր՚սպետին
Հրամանր առ Րուղա
Հայաստանի
Համար։
Արդէն կր տեսնես թէ ինչ է . կամ
պէտք է Հայաստան
իւր
անՀ աւատ
ո լ -
թԼււնբ
թողու ել ուղէզ Հաւատք
րնգու
նի , կամ պէաք է բոլորովփն
կորիի եւ իւր
յիչաաակր
աշխաբՀքէս
վեբնայ։
Ուրեմն, մն.
րարլ
կբ.
ւեսնես
թէ ես խելօք ել խօսք
Հասկցող
մարղոց
վԴւաո չունիմ
, բսալ ել առանց
եաին
գաբձնելու
զլուխր
՝ Հանգարտ
քայլերով
ելաւ գուբս՛
երթա՛նք
աղաք,
զրուցեց եւ
անՀետ
եղաւ :
Միբզա՛ Հաստն
գուրս
ելաւ ել իրօք աե
սաւ իւր քսանի չափ ծառաներէ
մ էէլ քա
նի Հատր փոզատեալ^
միւսնեբբ
չուաննե
րով կապկպած
• ծառաներուն
ելինքնի -
բեն
կյլ Հաբցնէբ թէ "՜վ էբ այգ սսսկալփ
մ արգր կամ երեւո յթր է
Մենք գիտենք թէ Խութեցի
Յովնանն
էր Նա :
ԳԼՈՒԽ
ԺԳ՛
2մեռր
Հասալ եւ ձիւնն ու սառր պա –•\
տեցին
Հայաստան
՚ Րռւղայի
•կոաորածր
գագարեցալ
, միա
յն թէ իւր անուան
սոս
կումն
ամ էն սրտի
կր աիրէբ , ել ինք
ցրուած
ժէոմանաէլ
Լ՛՛բ ա բ իւնա իս–ւոնձ ղօ -
րավարքր,
իստռւթեամբ
պատուիբել էր
ամ էնուն որ ՛լ արնան
սկիղբբ
անւլ տնղ աղ
պէտք է Հասնիլ
Գռւին : Առցա
մէք
էին
մե՛լ ծ՜անօթ երեք
մ աանի
չ Հայ նախա
բարք
ոբ
Խ լաթ
քաղքէն մէկ երկու
օրուան
ճամբա
յ յուղարկաւոր
երթալէ
ն
վերք
Հ բաժ՛ս բական
ո՚լքո
յնբ
տուին
բարբա
րոս
իշխանին եւ բաժնուեցան
զառնա
լու
ի -
ր են ց տուներր :
՛ԾԵՐԵՆՏ
(Շաբ.)
ՆԱՄԱԿ
ԽՄՐԱԳՐՈԻԹԵԱՆ
|ԱՆԹԻ1 ԻԱՈ ԵԻ ԷՋՄԻԱ ԾԻՆ
*
ԼււԱսսւնի ծանօթ֊
աՀլդայիններէն Պ՛
Սարգիս 3– քփւ-րքնեան, որ Վ ա գ գ էն Ա.ի
քրնտրոսթեւսն աււթիւ իբ ր ե ւ պատ.գաւքա.լսր
էջւքիաւծին գ ացած էլւ, կարդացած րլլալով
Յակոբ Խաշւքանեանի ծանօշյ^ «Սրաի խօս–
ք ե ր » բ ե լ
էքմի,սծին\ւ
պատասխանը , Ս՛եգի
ո ւղղա ծ է նաւքակ լքը , ո րմէ
կը քաղենք
հետեւեալ լքոաերը • —
«Ն՛Ա.
Օձ^ութիւն,
ԶարեՀ
Ա.ի րնա -
րութիւնն
Ոլօծում ր արաասաՀմ
անի
Հա
յութեան
մէք աՀաղ
ին
աղմ
ուկ եւ տարա–
կտրծռւթիւն
Հանեցին
,երբ կա րե լիէ րամ
էն
ինչ կատաբեւռլ
Համ աձա յնութեամ
բ եւ
մ իաձա
յն
որո
շում ով
էնե
լ , ինչո՞
ւ
չեղաւ
եւ ո՞վ է յանցաւո
բբ : էքս ա բէ կր
թռւլում
պատմութեան
, ռբիր վճիռր տայ» ւ
Ու մեղա դ ր ե լ է վերջ Եւաւսաղէմ|ւ նախ
կին տեղապահը ,որ իբլքիջնոբդի դ ե րը լ ա ւ
չկաաարեց ես պատասխանասաւութեան
մեծ
բ ա ժին ո ւնի ս տ եղծ ուա ծ կ ա ցութե ան
մէջ
, Պ. ՝^իւրքնետն կը գ րէ —
« Յաււաջ
միչտ
եղած է եւ շատ րնա -
կանարաբ
ղա^ակցս՚կան
թերթ,
բայց մի–
եւնո
յն
ժամ անակ պաՀած է իբ աղղա
յին
թերթի
Հանղամանքր
, քանզի
ինձ
սլէս
շատե ր ռ բոնք որեւէ
կո ւս ա կց ո ւթե
ան
չեն
պատէլանիր
, միշտ
ւլո Հ ունա կութեամբ կր
կարգան
^Տառաք»ր
, նկատի
ունենալով ^
որ երբ աղգա
յին
եկեղեցական
խնգիր
մր կայ , այլեւս
կուսակցական
շաՀեր
չեՆ
ոբ կ*առաքնորգեն
ւլայն, այլ ցաւր
էլամ
խնգիբբ
գարմանելու
միքոցբ :
՛Րան ղի
ապաՀով
եմ ռր ինձ Հետ Համակարծիք էք
թէ
եէլե՚լեղիին
մէք
կուս աէլցո ւթիւն չի
մ տնեբ :
« Արգ
է
պիաի
խնղրէի ոբ կրկին
գս՚֊Ք
Րլչաք
առա քինբ , որ աեստկ
մ ր
Հրաւէր
կարղ ա ք բ"
լո բ թերթերուն
, որ
գագբին
կամ
ձեռքե բնին քաշեն
այս
եկեղեղական
խնղ րէն եւ ձւլեն , որ երկու Աթոռնե
ր ր ի–
բենք իրարու Հեա յարաբեբութեան
մէք
մտնեն առանց
ոեւէ Եղիշէական
միքնորգ–
ներու։
ԱպաՀով
եմ , որշուտավ,ոյթ
լռւ -
ծում եւմիութիւն
յառաք
կուղայ
երէլու
Աթոռնեբուն
միքեւ,
ինչ ոբ աղգին
մեծ՜
փափաքն է» :
Ա. 3.
՚ՐԻՒՐ-ՐՃԵԱՆ
իյԱՐ
— Աոանձին
կ՚անդրադայւնանք
այս մասին :
ԿՍՐԳ9Տէ^ ԵՒ տաՊ»Ե9է^ր
Հ
^տաաւ>Ը
"ՐԳ
Կէբկէբեան
,
30
տարուան
իր
անձ -
նուէ բ եւ արգի
ւնա շատ
ծառա
յռւթեանց
Համար աբժտնացած
է Լիրանանեան
Աայ–
րիներռլ
կարգի Ասպետի
շքանշանին :
« ԳՈՒԱԱՆ » երղչախումբփ
(Պէյրութ)
2օամեակին
առթիլ
կազմակերպուած՜
Հա
մերւլր
այնքան մեծ յաքողութիւն
ղտած է
Րաբսեղ
կանա չեանի
ւլե էլավա
բութեան
տակ ռբ պիտի
1լբկնոլի
ԵՐԻՏԱԱԱՐԳ
քութակաՀաբ
Վարուժան
Գոճեան
, որ իբբ Լիբանանի
էլառավաբոլ
թեան
սանր, իբ երաժ շաական
ուսումր
կր
շտբունաէլէբ Ա . ՆաՀ անղնե ր ռլ Ֆիլատել -
ֆիա
քա,լաքին
՚ ՔըՐթի ս
ինսթիթիւթ^5»
մէք.
Մայիս
11/5/
ստացած է աւարտակա
նի իր վքլայականբ։
իսկ Աայիս
յին տր -
լած է շլւ քանաւարտ
ութե
ան էր նուաղա -
Հանգէսր
, որ անցած է րացառէկ
յաքո -
ղութեամ
բ :
Հ. Մ՛ Ը՛ Մ .ԱԿԱՆ երէլու
եբէաասարգ–
ներ.
Արմէն
ք՛աք եան եւ Ալպէր
էքմէք ֊
ճեան , Հեծ ելան է
լով
Ա ռւբիո
յ չրքավաւլ -
քէն
մէք շաՀած
են առա
քէն
երկու տեղե -
ԲՐ՛՛
Աուրէն
՛Րաքեան
յա յատ րա բո ւած՛
է
Աուրիոյ
ախոյեան
: Այս
չրք՚՚՚վազքին
ա -
ռաքին
չորս
մարղիէլներր
Աուբիան
պիտի
ներկայացնեն
Մոսկուայի
Աաբւլական
փա.
ռաաօնին եւ Պէյրութի
Համարաբական
խաւլերուն
րնթացքին
ԳԱՀԻՐԷԻ
«Յուսարեր»
մշակոլթային
տան
մէք րաւյա,ւիէլ
յաքո գութ եամր
աօն -
ուած է Յուսաբեր
Մշաէլութային
Ակում -
բի ե րւլ չախումրին
25"*՛^
եակր : Եբ՚լ ա Հան
գէսր , իբուանգ
Ալեքսանեանի
ղեկավա —
բութեան աակ. Հայ եբւլի վւաոատօն մր
եղած է :
ՊԷՏՐՈՒԻ^Ի
«Իւն է ս ք ո » ^ ^
սբաՀին մէք
Համ աղղա
յինի
էչրէֆիէ
ի
մ
ասն՚սճիւզին
էլադմ՛"կեբւղոլթես՚յ՚ր
տեւլի
ու1ւեցած
է
Հայկաէլան
Եր՚էի ու Պարի
Երեկոյ
մ բ՝
Տէր եւ Տիկին
Տօքթ.
Վ՚որղ՚լէս
Աբր՚ս -
Համե աններու
ղեէլավա րութե ան
տակ
: ՏՕ
Հող ինոյ
ե բղ չաիսում
բ - ւղա բախումբբ ,
Հա լկական
ինքնու
բո
յն տւսրաղներով
եւ
նուագի
բնկե րաէլցութեամր
, առաւե
լա -
գոյն Հաբազատութեամր
տուած է բնա
չ -
խաբՀի
տոՀմիկ
պաբեբր։
Fonds A.R.A.M
