Պ– Ֆկ"՚էն
,
՛ւր
ոչ միէսյն
Հայերէն
ղիաէ
֊ա
յլ նաե
լ. կլ, ոիլ՛ է Հայ ժ ուլուԼոէ.րւլ լ։
. րան
մր
, որ
միչա չի սլաաաՀիր : Աանուն
Մ
՛որ–
սիլիոյ
Աղղ • Վարչութեան
խօսք
աոաւ.
Տօքթ՛
Ցակոր
ՍիվրիՀիսարլեան
, յիշե -
լ"՚1
փրօֆէոէօրին
ճառր,
Մարսիլիռյ
մէք
խօսուաձ֊
Ապրիլեան
Ագատօնին
առթիլ. •
Պ • կարապեա
Փօչաաես՚ն
Մարսիլիոյ
Հւռմադգայինի
"դք" յներուն
մ իաւլոլց
« Տառաիի
խմրաղ րութեան
շնորՀաւո -
րռւ
թիւներր
֊. «Տառաք»
ուրախ է
որ
իբ
իսկ
Հեաապն՚լաե
ւլաղափաբներուն
էրա -
,լ ո բծում ր կր աեսնէ
այսօբ
Ա -
"է՛"
^^է""էՐ^Յ
"Ր կենղ անի
Լեղունե -
•բու. Վս՚րժարանր
ոէնէ,նա
լ ,Րանաւանղ
Հայ
աչակե րանե
րր , որոնք
լիսաքւս
սլւս արաս -
աեն,
է,լ այղ վէլայեալ
անձերուն
շնոբՀիւ
Օր
մբ կարեն,ոնք
Հայերէն
լեղուն ալդա–
սաւանւչԼլ
՚ոալ
Ֆր՚՚՚նսայէ
լիսէներոլն
՛քէք ։
Փօլ աէւ Վէոլ
յէշեղ որամէն
քերա1լա–
՝նա,լէա
նաեւ բանասաեղծ
է եւ ւղաակե -
բո՚լէղ
ոճո՜վ փասաեր
աուաւ էբ րսածէն
յ
Վեբքէն
խօսքր
աբ՚ււեղալ
Պրէ՚-սէլէ
Ու
սանո ղաէլան
IVէութեան
ներկա
յաղուղիչ
Պ • Տ՚սէլոբ
Ւսէլէնաէրեանէ
, ւ,ր
նկարաղրեղ
թէ
Պ ^ է ՚ ^ / ՚ " յ ^՚"յ ուսանոքլէւէւրբ
ինչ ող.ե–լո–
րութե,ոմր
լսած
են Պ՛ Ֆէ ք՚ոիի
Հայերէն
գասախօսութիլնր
Հայ
մ ւսաենաղ րու
թեան
մ ասին :
՚/^ճ
րքա,ղէս խօսք ,ոո ալ ,իրօֆ • Ֆբեաէ -
բիք
Ֆէյաի
որ նախ ,,ւոանձին
^ւորՀակա -
յութիւն
յայանե
ղ րոլորին
, յիչելով թէ Պ՛
Հրանա
Աամ ուէ
լ իսմբաղրական
մբ նուէ -
րած էբ էրեն
Ա՛յն
թերթէն
մէք,
որուն
ո
,լրա,լեալ
խմբաւլրապետր
, այն մեծ
Հ՚սյ–
րենասէբր, եթէ ողք րչլո՚բ,
որքա՜ն
պէաէ
ուրախանար ու ող եւո րուէ ր ա յսպէս է ա -
ոէթով
մբ։ Ա՛ղ՛ս, յարղելէ
՜
փւրօֆէսէօրր
Հաւերէնով
եւ ֆրանսերէնով
պատասխա–
Նեղ
բ"լոր
անոնղ
որոն^ խօսք
առին Հա -
ւաքո քթէն \րնթաղքին :
Պ– Ֆէյաի
իր ճաոէն
վերքին
մասին
մէք
երէլաբօրէն
ծանրաղաւ
կենղանէ
Լեղունե
րու
Աղղ • Վարժա բան
էն ասլագայ ծրա -
գէբնեբուն
մասէն:
ճաոին
այս վեբքէն
մ.ոսր կարելէ
է
,.րոաեՀ .ոռէթով
աոանձէն
Հբաաարակել
՛իբրեւ
շաՀեկան
ուսումնաս
ի րութէւն :
ճաշր վեբքացաւ
ուչ աաեն շաա
քերմ
մթնոլորտէ
մր մէք։
Հայ Լեղուի
Բարե -
կամք՛երուն
անունով
Հայերէն
ղբամեքե -
նայ
մր նուիրուեցաւ
Պ՛ Ֆէյաիի :
ՇՐՋՈՒՆ
ԹՎԹԱԿՒՑ
ՀԱՄԱԶԳԱ8ՒՆ
ԱԳԱՏՕՆ
ԱԷՆԹ Լ-ԹՒԷՆ
, (Յաււաջ) -
կաղմակեր.
պուած՝
Հայ. Աղղ. Աէութեան
կալմէ ,
՝՝"վանաւո
բութ ետմբ
Անուշաւան վար -
ղասլե,ոի
, աեւլի
ունեղալ
Ապրէլ
28/5՛ =
Առաւօտուն
, Հայ Մ տաս
ւււ
ին
մէք
րնղՀա
նուր
նա Հատա էլաղ
Համ
ս՛բ
էղա շաօն
էլա -
տաբռւեղտւ։
Երեկոյեան
«Փիէր
Բի՚֊րիի»
սրատբ լեղոււէէծ էրմեր ւլոՀերռւն
յիշա -
•աակր
յարղուլ
բէսղմութէ,,սմր
Բեմին
1էակ
,ստր ղրուած էբ « Տ"՚բգանք
1915
Ա՚ղրիլ
ւ1–21/
ւնւլՀանուր
նտՀաաակաց»
:
Փռքրէկնե
րոլն երղ էն վերք,
սգաՀանղէսէն
նաէւա,լաՀր
Բժ
. Տ՛ Ոաբաֆեան,
Հրաւէ ՜
բեց
Հանւլէսա1լ"՚ննեբր,
մէէլ
ւիտյբկեան
յոտնէլայս
յարւլել
նաՀաաակներու
յէշա ՜
տակր։
Տեաոյ
բացատրեց
նշանակութիւնր
մեր
,է՚ք,ծ սոււլէն,
պատէլերացուղ
թուբքր
իր
էութեամբ
, յետոյ
ֆրանսերէն
լեղուով
խօսքր
՚՚՚ւղղեղ
երիտասարգներուն
«Անոնք
եղան
Հայ ֊աղգին
ղ"Հերր
բռնաէլէսլնեբոլ
ձեռքով, եւ մեղէ աւանգ
ձգեցէն
իրենց
պաաւլամր՝
երրեք
շմոոնալ
՚ լ Ի ր ^ ^ Ք ՝
չմոռնալ
մեբ
Հայրենիքբ ու մայբենի
լե
ղուն։
Այստեղ աղատ
Ֆբ՚"նսայի
մէք կբ -
նանք ա յգ
սլաաւլ
էսմ ր յէսբւլել» : Նոր Ա ե ՜՜
րոլնքլէն
եղան
տ րտա
սանութի
լներ
ՀԱԼԷՊՒ եւ շր քաններու
բոլռր
եէլեգե–
թիներուն
մէք, Աղգ՛
Առա^ռբգաբանի
Հրա-էէոնղէէվ
ՀոգեՀանգսաեան
աբարո -
• ղութիւն
կատարռւած
է Ապբիլեան Նա -
Հատաէ^եբուն
Համաբ :
Վեւոնգ
Արք՛
•Ա՚էրիլ
28/5՛
նս՚խագտՀած
է նաեւ
Հալէ -
,պաՀտ
յ Ուսանողական
Ա իութեան
կողմէ
կաղմ ակե ր ոլէ, ւ,,ւծ
յի շէսաաէլի
Հանղէսին :
Ոիսէմանթոյէն
, Թէքէե՚սնէն
եւ ուբիշնե
–|
լ ՛ է ։
Ու՚լեբձ
մր էլաբէլաց Տ– Տ"վոէփե,ւ,ն ,
Բարեւլոբծաէլանի
կողմէ
վեր յիշե
լով տա -
՚ւասլանքներր
։քեբ ղոՀերոէն
: Նոբ
Աերուն֊
գի
երւլչախումբր
երգեց
«Աաւլթանքր » :
Բեմ Հբալիրուեցէոլ
Հ . Տ • Ղ՛ • ներկ՛"
լա–
ցուցիչր
րնէլեր Ն՛ Այտո՚սլիրեան
,
յս,նուն
«Անէոոք»
ենթաէլռմիաէի
:
«քց ո ր ին
երկիւ–
ղածոլթեամր
կբ խոնարՀինք
մեբ անՀա -
՛ք ՚" ր նէոՀ ա ա է" էլ նե
րւ,ւ ա ճի
ւ ն ին առքե ւ էէ
րէւնք I, ւլ քա
կի
ւլո
ւե ց է"ն ոէւնսւցէւէլ իսոլժան ՜
ներոլ
էլո
ւլմ
էն
Ր՝ ուր
քիո
յ ե ւ
Արաբիւէյ
էլի -
՛լի
չ անապատնե
ր,,ւն մէք , ոճիր
մ ր
որուն
նմ,ոնբ
չկա
յ
մ աբւլէլա
յին
սլաամ
ութեան
մէք։
Անոնք
նախբնաբեցին
մաՀր քան
սէոբուէլի
կեանքբ.
թշնամին
քաբոլքանղ
բրաւ
մեր բնաղաւառր
: Աեղի
տրուած
մաՀացու
Հարուածէն
զգետնուեցանք
մ
ենք
: Մ եր
նաՀ ատա էլնե բու
արիւնով
մ կրտ՛է ւեցան
նորանոր
էլտրիճներ եւ նետ
ուե ցան
կեանքի
անողոք
ղռւպարին
մ էք
ել
1918
թուա1լ,,,նին
ց՚՚յց
ա,,ւին թէ ոտ -
քի է ^ա
յբ ե լ
էլլ,ն,՚ւ
յ իր ձեռ
յլե բով էղաոէ -
ժել
ոճրագործ
փաչանեբ
Պեբլինի
, Պ"լսո
յ
էլամ Թիֆլխլի
մէք :
Ընկեբբ
յիչեց
անուննեբր մաս մր մտա–
ւորաէլան
նաՀաէոաէլնեբոլ
, եւ
բսալ
.
«Տ՛՛ յ՛՛՛՛՛Լ գօաե ւղնէէենք
մ եր
նոր֊ սերոլն -
գր
ւէրպէսզի
՚լրօշաէլր
եբրէ,ք վար չէ",ւ -
նուի
մեր երեբւէւև
նաւուն
ւԼլւ՚սյէն»
:
ք՚էոնախօռր
, Տ • Ան ո լշա
ւան վրգ • րսաւ– •
«՝Բա,ւասռւն
տարիներ կբ բաժնեն մեղ
այն
գէպքերէն
որոնք
իրենց
նմ անր
շո
ւ.֊
նին
բարբարոսներու
պաամութետն
մէք,
իսկ
քսանե րորգ գարու
սեմին
ծրագրուե
ցաւ
Հբէշային
ո-ճիբ մր : Րռնակալ կա -
ռավարութիւնբ
ւէճռած էր լ^ա^քե
լ Հա
յ
^ՅԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(43)
ԳԼՈՒԻյ
ժ ՚
ԻօԽԱ՚եԱԶԱ՚ՕՑ (ՒՈՂՈՎ. ՄԸ
Լռութեամր
կեբաէլուր
կերան
ւլրեթէ
,առւանց խօսելու
: Գուրգէն
Տ ՚ ՚ ՚ Լ ^ ՚ ա ն ո ւ ե -
րեսր
նայեցաւ
:
Գու պէտք է քնանաս
քիչ մր, Տով -
նան,
վասնղի
քե՚լի^ Հեա ետքր գործ ու -
նինք :
— Եթէ ղսր^Ր կարեւոր է, Հոգ չէէ
Լքչ,
պէաք է Հան,լ.չիս , եւ կէս զի ֊
,Հերէն
վերք
քե՛ւ Հետ
կ՝երթանքւ
Լալ
յ
րսալ
ՏուԼնան
, եւ
Գռւրգէն^
•աեսաւ որ քանի
մր վայրկեան
ետքր իր^
անուանակից
մարգարէին
նման կր քնէր
^
^^էպէա
մենք գիտենք
որ իւբ
"Իրար
նաեւ նորա
նալուն
"լէս ալեկոծեալ
էբ՛
Կէս
զիշել՛
շկ՛՛՛ր ^ՐՐ ելաւ.
կան,լնեցալ
• Տովնան
. ,սյղ
ւլօբաւո ր
կաւրք
ռւածքր
պէտք
չոէնէր
երէլտյն
Հանէլստե՚՚՚ն,
աբղէն
րոլորովին
կաղգուրուե
լ էբ՛ նո յնպէս
Լ^ալ
Գու
բղ էն եւ աՀա քիչ մր վ է.ր ք ր մեր
երէլու
րարե կա,քնե րբ ձիարշաւ
էլ՛երթա
յին
Ա -
խու.րեանն իվեր ք՚աւլբանու
ճամրան
, ել
մեր
Հին ծ՜անօթ ՎաՀրիճ կր քանաբ իլր
։գրասաով
նոցա
Հեաեւիլ եւ Հասնիլ ռչ
միայն
էլանոնք
չէլոբսնցնելու
, այլ
նաեւ
ի՚-ր
Հետաքրքբութի՛ւնր
,լ ոՀ լնե լու Հս, -
յ
"՛ր , վասնւլի
սլա աէէ ւա էլտն մաբւլր
որ
շաէո քիչ միքոց
երրե մն Գուրւլէնի
ւլաո -
տիաբակ
լինելու
էիաո աէ,իրութիւնն
ունէ, -
ցեր
էբ , Հիմա
շտ,ո
ք ի շ ՚ ՚ վ էլ գ"Հ
լի՛նելու
1լ,,,մք
էէ լնէր
իբ
Հ ե ,ո,,ւ
քր
քր էէ ւթ
իւն ր լցնե ՜
լու
Հւէւմար , մանաւանւլ
քանի որտէրբ
կո–
ք,
.լիւղ - ղիւ՚լ
Հաբ -
էե, ե
լ ոէոռ ֊ ո,ռ
ցնել,է,ի
էլրցեր էր Հետէ,ւիլ
նորա
շալւրոց
ել ւլտնե
լ ՛լինք Ր,ո ,լ ր ե ւս՚նէլ : Ր,սյց ինչ փո
փոխութիւն
այւլ
մ՚՚՚րղուն
վբայ՛
մէէլ քա
նի
շ,ո բա
թ է, ւան
Հ ե ռա
ւո ր ո ւթ
է. ա
մ բ Գ/էւր -
ղէն
ւէա խւէ ւէա ր է ր , ախր
էէ ւթիւն
նկա
ր՛ւ
ւած
էլե բպւս բանա ց վրա ք՝ քի՛չ
է՛ ւ
,ք իաւի ս,նէլ
էլ ր
խօսէր,
ծիծաւլ
է.թէ ծաւլէլ,
երեսին՝
"՛յն
էլ Հե,լն,ոկան էր ՚լլ՚եթէ , Թոբթումի
ա -
նունր
ե՜լ Հոն ւլ,ոռնալու
խօսք չէլար էսժե -
նեւին : Հիմա
էլ իւր
սուիւ,րտէլան
ձին
Տո՚ի^՚անոլ
տալ ։ղարաս՚լորեէոլ՝
ինք ան -
աանելի գրաստի
մբ վբայ
ղնցուելով ոս ՜
կռրնքւբր խ,,լրտ
ոէ. խաշ
էլբ Հետեւէ ր , ն,լո–
՛Լելո՛ւ
3"՚Լն,,,ն
եւ բ,էլոլ, Աասւէւնցիք,
8" ՜
ւաէլ եւ բոլոր
,,,շիւէ"րՀիս
ձիո՚նք,
էլբ ն,լւ, -
վէր
նէսե է.
բու"
լ՛ աշխաբՀ
իէ, էոեաբք է,ւ
խ՚սնք
եէ– Գո՚րւլէն
նաեւ,
բ՚՚՚յց
ա յ ն ՚ ՚ լ է "
կամաց
մնքիկ
ձէսյնով
որ ոչ ոքեւ սատա՜
նէոն սէն,լտ,ք կարոէլ չէբ րւէտլու,
վասնւլի
մեբ
Վ^աՀրիճ շէէէէո խորտէլէտ
մարղ էր եւ
վտանւլաւոր
րա,, րերնէն
չէր Հաներ, եթէ
մտքէն
անց
րնէ ր
Գրսղ տանի
այղ քյռէթեցին
, իր
լեռ՜
ժողո վուբգր
; Անցաւ
իւբ մութ
ծրագրին
ի րագո
բծմ
ան : Ա^ այտ ցան
այն
^"զերր
ուր գարե բով
մեր
ժո
էլռ վուբգր
աէղրած
էր
յ
աճած՜ ու ստեւլծագւէրծած
:
Որբացան
մեր
աունեբր,
շռեցին
մեր չարականնե -
րր,
աիսռռի վերտծուեցան
մեր
գպրոցնե–
ՐՐ^ այրուեցան
մեր անստգիւտ
ձեռտ -
գէրնեբր
ուր կր րոզրոքէբ
Հայ
միտքր.
Հայ
սիրտն ու Հայ Հոգին։
ինկան մեր
մտաւո րականնե
բր
անվեՀեր : Հայ
Հոգե–
լորականր
քալեց էր Հօտին
Հեա
ւ Թ\արմ
է տակաւին
մեր սիրե լինե րուե յիշաաա -
կր՛ Անոնք գերեղման
մր իսկ
չունեցան
:
Աակայն
Ապրէլ
՝2ձր կր իսորՀրգանշէ
Հայ
ժողՈէԼռւբգի
ապրելու
կամքր , յաբատե -
ւելէէլ
իբ րնածին
յատկռւթիւնր
: ՚իարե -
րու
աբՀաւիր^երր,
վ՚ոթորիկներր
չկըր–
ցան
է^քել
իր այգ ստեգծելոլ,
ապրելու
աղգային
անրնկճելի
Հտւաաքր :
Ապրէլ
՚Հ^Ր յուշարձանն
է մեր րիւրալռր
մեռել–
նեբուն
, որոնք
անձնռլրացօբէն
թտւիեցին
իրենց
արիւեր
Հայրենիքի եւ իսզճի տզա -
աութեան
Համար : Արւէտր է այգ գէոտլլ :
Մեր
նաՀ ատա կնե
բու
ո սկո րներր կր պա
Հանքեն արգա րութե ան տար բական
լու -
ծում ր ։ Աեբ կորուսանեբր
կր
թելագրեն
մեզ վառ պաՀել
մեբ Եկեղեցին
, մեր լե -
ղուն , մեր
Հայրենի
ս րբո
ւթ իւննե
րր
^ մեբ
ւ
անկռրնչելփ
արժէքներր։
կենգտնի պա - ^
ՀելոէԼ անոնց
ոգին՝ նպաստած
պիւոի ր լ–\
լանք ՀայապաՀպանման
նուիրական
գոբ–՛
ե^ին» :
\
Օրուան
խոբՀուրգին
Համապատաս –\
խան , գպրոցականներոլ
կողմէ
ներկա - 1,
յաղ
ուեցաւ
Աեգրաէլ
Շ "՛Հէնի
«թալէաթի
ԱնկումրՎն
մէկ արար։
իրենց մասնակ -
ց"՚֊թէւնբ
րերած
էէն՝ Օր՛ Վանէսեան ,
Գ՛ ՚Բրթօեան
եզյբայրներ
, գ. եւ Ա. Պագ–
տիկեաննԼբ, 3– Այա՚ոսլէրեան
, Օր՛ Մ՛
քցրէմեան, Ա. Գէոբ,լեան եւԳ.Այվազ ֊
եան
:
Անոլչալան
՚Լբգ
՚ աէրռւնական
աղօթ -
քով էիակեց Ագատօնր : *
X
Աոյն առիթով
1լ՝ռւէլենք
յ ի չ ե լ "Ր
ժամանակին
ալե
էլս չուեցաւ
մեր ՛քեծ
րնկերոք՝
ողրացեալ Շ՛ Միսաքեանի
յի -
շաաակր
հոգեՀանգիսասվ
մր, որ կտտար–
ուեցաւ
Հայ Աատռւռին
մէք։
Եկեղեցին
լեցուած էբ րազմութեամր.
րնէլեբներ ե–
էլած էին Լի՛ւնէն,
Վալանսէն,
Տէսինէն ,
Վիէնէն։
Հոգեչռւնչ
քարող
մր
խօսեցաւ
Անուչալան
վբ՚է • ել րսաւ.
«Շաւարշ Ա իսաքեանի
մաՀով
կ՝անՀե -
տանայ
նեբՀռւն
իսմրագիր
մր. Հայ լեղ -
ուի եւ մշակոյթի
անխաբգախ
մչակ
մլէք
ոբ երեսուն
տարի
շարունակ
գրեց , խան–
գավտռեց
աղգին
սիրով,
մայբենի
մ շա -
կոյթին
սիրով։
Հմայիչ էր իբ խօսքբ, ո–
բովՀետել
թրթռաց
իր ժոզովուբգին
Ո -
ԳԻ"ՎԸ
»
է"՚^է"ՎյԼ
>
ցաւեբովյլ,
աենչե -
բովբ :
ՆՇՈ^ Ա՛
ԳՍՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈհԹ
ՊՈՒԷՆՈՍ
ԱՅՐԷՍԻ
մէք Սիմոն Վբաց -
եան ել ձոբճ
Ատրտիէլեան
, րնէչերակ -
ցութեամբ
արժանթինտՀայ
ւլաղութի
՚լեկավաբ
աղգա յիննեբէն
Ա ՚ Պերկամ ա -
լիի, Մ՛ Պարասաթեանի
, Տ՝ Եագուպ -
եանի, Ա. Ա էֆէ բեանի եւ Պ՛ Պարսամ -
եանի , այցել՚էւթիւն
մր տուած
են Ար ՜
Ժանթէնէ
Հանբ
. նախաղաՀ
զօրավար Ա–
րամ պուրուէ ; Տեղական
մ ամ ուլր , ձա յ -
նասփիւոն
ու Հեռա աես
էլր այս
առթէւ
Ժոզովուբգէն
ներէլա յացուցտծ
են Պէյ ՜
բութէ
Փալանճեան
ճեմարանի
տնօրէնէն
ել
ճոբճ Ա աբտէկեանի
առաքելութեան
նպատէսկնեքր
:
ՊՈԼԱՈՅ
մէք կազմուած է
մասնտլռր
լանձնախումր
մր վաստակաւոր
ղերու
-
Ա՛՛յց - րեմէսգիր
Աշոտ Ա ատաթեանի
յ"՜
րե լեանր
կաղմ ա
էլե քպե
լու
Համար : Տոբե–
լենական
Հանգէս ր աեզի պիաի
ունենայ
Մայիս
20/5՛։
ԱՅՆՃԱՐԻ
«Յառաք»
վարժարանին մէք
վայել
շռւքոփ
կաղմ տկե րպուած՜ է Հա -
մազգային
Ագատօնր
նա խաձեռնու
-
թեամր
եբեք յաբանուանութեանց
Կր^ ՜
նապեաներուն
, Համ
ա յնքին
նեքկա
յտ -
ցուցիչներուն
, ել իսուռն
բազմութեան
մր
նե րէլա յութե ան : Պէյրութէն
յատկա -
պէս
Հրաւիրուած
է խօսք
առնելու
Հա -
մ ար կ • Աասունի
յ
ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ
Աեսեչուսեց
նաՀանգի
ծ-եբակռւտականնեբէն
Աալթրնսթոլ,
Գազթա
կաններու
Օբինագծ-ին
մէք կտրե
ւոբ
յաււելոլմ
մբ մտցնելու
առաքարկր
րերած է
յ
որ IIIյժմ կր ^նուի
Մ
՚ Նա -
Հանգներու
^քերակո յաին
գատական
յանձնախումբին
կռւլմէ։ Ըսա այսյա -
ւելուածին
, Թուրքիո
յ կամ Աեւռէ
գաշ–
նագրով
սաՀմանուտծ՜
Հայաստանի
մէք
ծնած
20 յՕՕՕ
Հ՛"յեբ
, մասնաւոր
անցա -
գիր պիտի ստանան
Ամերիկա
գաղթելու
Համար : Այս օրէնքէն
պիաի
օգւոուէն
Մերձ՛
Արեւելքէ ռւ եւրռպական
երկիր -
ներոլ
Հա յերր՝
անէլախ
ա
յգ
ե լ, կի
բնե
բ ո
ւն
տա բեկան
քռթա^^5*։
Այս գործին
յաքո -
ղո ւթեան
Համար
մ ասնաւոր
աշխատանք
տարած է ճոբճ
Մ արտիկեան
:
ԼԵՀԱՍՏԱՆԻ
կրօնաէլան
առաքնոբգր
ք
կաբտէնալ
Վէծինսքէ
,
Հռոմ
Հասալ ;
19ք>3^5/ /
վեբ բանտարկուած
էլբ
սլաՀուէր
Համ
ա յնավար
է շի, անո
ւթ ե ան ց էլողմ է . սա.
էլա յն
ժողովուրղին
րողո
քնե
րուն ու պա -
Հւււնքին վրայ աւլատ արձակուեցաւ
:
Խ– ՄԻՈՒԹԻՒՆԸ
իբ պալթետն
նաւա -
տորմին
մէէլ մասբ
Աէ^ւ \^ով ոլէլարկած է,
րստ
Շ՚՚ւէաէն
Հասած
/ուրի
մր :
ՀՈՒՆԳԱՐԻՈՅ
բն՚լՀ • րնարութիլններր
,
որ տե ւլի սլիտի
ունենա
յին
ս՛ յս
տարի ,
«անորոշ
ժամանաէլով » յետաձւլ
ուեցան :
ԿԱՐԳԱՑԷ-Բ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛Բ
«ՅԱՌԱ՛Ջ»/^
ներուն
վրա
յ ձիու
եբե ս տեսած՛
ունէ՛՞ ր որ
իմ
ձին էլբ Հեծնէո
յ , ել ես ա
յս
անիծած
էլեն ւլան
լ ո լն էլր ւլ,,էտասլա րտո
է իմ • ուստի"՝
IIIյս
մտրղն
ե լո՛ւ մեր
զ իմտց
. քանի ոք
ղէս
էոէաանք , մեր ղործր
յաքող
չւլնաց ,
մարէլ որ 1լ1,,ոնքին
ժ՚էք երեսին
ծիծաղ չէ
եէլե լ , մարղ
ոբ՚։ւ
րե բան բ ամ ենեւին չի
բացուիբ
ել երբ. , յանէլաբծ
Ր՚՚՚ց՚՚՚-ի
) ամե
նեւին
շի ,լոցււլիր
, մ ինչեւ
չՀաբցնես չի
պատասխ,,ւնելէ • • • այ՛է
՚ք՚՚՚Ր՚լր
էլտխարգ
է , վե ց ֊•էսզարե այի կբ ծաո այէ
՚ • . ա^ա
քանի
լ; բ քէ շխանր այգ մարղր տեսաւ
, ինք
էլ
աիսուր է, ի՚ելքին
եէրւււ : Երէկ,
յան -
կարծ , խ։՚ւ,լ,սւլ նստած
էինք
բլուր ,
ի՚^նչ
եղաւ , ս։,,տէոնտն
ղ րգեց , վաղէ
Եբ՚սսխայ
ա,ի, ունքր , ամ
էն
։լ ե,լւսցււ,
,լ
իմ աց
էոուր
՚
ո՞ւմ
Հէոմս՚բ • . • «քւքոլթեէլի
3 " ՚ / ն ՚ " ն
եզ -
րա
յր
Հրաւիրել
ամ ենա
յն
տէլնածութեէսմբ
Որ շն,,րՀք
բնէ՝
ղայ մեր էոեսութեան»
...
Եւ
Գ՚՚ւբ՚լէն
իշխան
րնղ աոաք
կ՝ելնէ ,
լեռնցի
մա րւլուն
ձեռքե
բր
էլր
բոնէ
. . .
Հին
բարեէլէսմ
եղած
իրարու
^էւվքւ՜\ււքւ ,
Գուլւդէւլ.
իբրեւ թէ եղբօր
ղէսւէլներ
լի -
նէին
. . . Անիծած
էլենղանի
,
աղիքներս
վեր
՚իար
ւլէս րձէէւն
. . . իմ
,ւլ,ոէուէ լու էլան
ձին, տես էնչւզէս քալ1լ՝եբթաւ
Ց՚՚լաէլին
Հետ • • . Րայց
՚լՈքա
ի՚^նչ կր իսօսին,
ւքենք
ո՞ւր
կ՝ ե ր թանք , այս ճան,։,սր,ւ
րՀ բ ղեռ
ի՞նչչավ, կր քշէ , տսոնք
ամէնր
խնգէր
են , ր՚՚՚յց
ո՞ւէք Հէէւրցնես :
յ՚րւսէ Որ ՎէսՀրէճ , գու մեծ յիմաբռւ -
թիւն
րրէր , թալիր
տուն - տեգ, ելար իշ–
իսանին ետեւէն... Ր՚սյց
միթէ գիաէի՞ թէ
զիս
այսպէս
սլիտի
րնգունի
• ոչ րնտանու–
թիւն, ռչ՝ ի՞նշ րբիբ , ոչ՝
րնտանիքգ
ի՞նչպէս
են . ՛՛չինչ
Հարցմունք
չկայ,
այլ
էքիայն
«րարի ես եկեր»
մր եւ ետքբ
ղնա՛
՛ա յգ կախարղր
էինտռէ , տռ՛
ւր
ձիդ , որ
վ ե ցՀ ո՛՛լա րես՛ յի
մւսրւլր նստի,
էււ գու Հե -
ծիր
էի՛սյրենի
էլենւչ անւո
յն վրայ , որր" լ"
լ՛
լ՛՛ ՛լի քեե
բղ
վէ՛ ր վ՛՛՛ր
շրք է եւ ՛լքեղ ււպան ֊
Ո •
՛ծ՛ ,
յանկէործ,
այս
ամէ՚էւ
խորՀրզս՚ծռւ–
թիւնք
բնղՀաէոեցան
• Րաղա բան եւ իր
էլէսթողի1լէ
ին ս.տուէ,լ,ր երէէւցան
մութին
էքէք , ել մեր I^բէլոլ
ձիէսւռբք
էլե ղան
է. ւ ի–
քան ձիերնէն.
ՎաՀբիճ
իքաւ
նոյնսլէս ել
էլա,լն ի էլաւլ տմենէոթթու
կեբպարանքով
եե
ձիեբր
ւնե.
Գոլ
այս աւլրիւրին քով մեղ սպասէ
,
րէէէոլ Գուրւլէն
, ւո՛է անց
ւլլուիս
անւլամ
զա
լւձնե
լու
ՎաՀբիճի
տիսուբ երեսէն որ
աբղէն
էոեսնել
քլա բելի
չէր մութին պաա -
ճառ աւ , եւ շար,էւն.։սկե
լով
Ցովնանռլ Հետ
է՛ր
ճամբ,,ւն
ղէ ւղ է
քս,,լ,ոք
•• Թէ՚ղէ՚ո
ղժ–
ւյոՀ ՛Որ այս ա բշտէ.անքէն
րան մբ
չիմ
ւո -
ղ՛ու, թէսլէէո
ղէլծեալ
որ զէնք քտ,լաք
մտ
նելու
էորւէ՚սնի չէր Համարեր
իշխէոնք, ,
բա
բլ
մ խիթ,որե,"լ
ո բ ա՛լո՛ աե
,լ,ու
դն^ւք ո,
ն–
քէ եւ. ոսէլ։,րնեբու
ղաւէ , կապեղ
երկ,,։
ձին
ծա՛ւի
մր,
Ց՚՚լ՚սկին
էլ ապսպրեց
Հրս–
կել եւ ինք վերէսբկո, ին փտթէսթեալ
եբ
քանիկ
քունի
մր մէք րնկզմեցալ ;
( Շ ՞ ՚ Ր ն Լ .
ԵԵՐԵՆ8
Fonds A.R.A.M
