Օ Ր Ա Թ ե Ր Թ 1
Հիմնադիր* ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱք՝ԵԱՆ1
Լշ ԲՌտատո Չսօ՚ոաա ճ.ւււ\էայտւՎ ՑՈ հ։սոօբտ
Ջ4(ԽշԽո 6է ձԺաԽէտէքօէէօո
.–32,
քԱ6 7քատ6 - Բը^էՏ
քօոճօ 6Ո 1925
1՝^1–
՚–
1*1^0– 86–6օ
0. ՏտէՈՅ
Տ7 \
2 ա
€. Շ. ^Յոտ 15069-82
1*ԱԺԱ1յՈՐԴԱԳՐՈԻԹԻԻ՚1ւ
Ֆրանսա հւ (յաղոՆթնհր , տարեկան 3000 ֆր • վեցամս . 1600
Արտասահման՝ տարեկան 3500 ֆՐ"^^ •
Հատը 12 ֆր*
ԵՐԵՔՇԱք^ԹԻ
30
ԱՊՐԻԼ
3 0 ՀVV ք ^ I Լ
1957
ՅՅՐԴ ՏԱՐԻ - ԹԻԻ 7870
ԼՈՐ ՇՐՋԱ՚Օ, 13ՐՈ՝ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3681
ՆԻԶԱԿԱՄԱՐՏ
Ծե րձսււոր Արեւե լքի մէչ
Հավէսմսյրա
ուժերու մրցավցութիէնր նոր թափ ստա
ցաւ վերտին օրերս :
Անցեալ աշունէն ի վեր Աոսկ ուա ղեր–
մարղղային ճիղեր կր թափէր
աշխարՀի
այղ մասին մէշ՝ .լերտկշիռ ղիրք ղրալե–
լսւ , մանաւանղ Արարներու աչքին ներ -
կայանալու Համար իրրեւ միակ սլաչա -
պանն ու ախոյեանը իրենց
անկաիսոլ -
թեան
յ
Անղլեւֆրանսական տրչալանքր Աուէղի
գէմ՝ իւղ քսեց իր Հացին։ Գէպքերը այն
պէս ղասաւորուեցտն , որ Անղլիա եւ
Ֆրանսա սաիպուեցան ետ ղաոնալ կէ"
ճամ րէն :
Հրապարակի վրա յ մնացին՝ ղէմ ղի -
՛քաց՝ ԽորՀրգային Ա իութիւնր ու Միաց -
եալ ՆաՀանգները •
Ուժեղ էր մրցակցութիւնը երկու Հա -
կաոակորգներուն
միչեւ։
Աչքի առչեւ ունէին Անգլիոյ եւ Ֆրան -
սա յի լքահ՜ կենսական գիբքերուն ժառան–
ղորգր ղառնա լու Հեռանկարր ;
ճակաաագրակտն
վայրկեանին , երր
Բուլկանին հանօթ վերչնագիրր
կ՚ուղղէր
իտրնի եւ կի Մոլէի, ԱյղընՀաուրր չու -
ղեց անկէ ետ մնալ : Ուիր Կ"՚Րգին խիսա
աղղարարոլթիւն ըրաւ արշաւող պետ-ւլ -
թեանց :
Երկուքին ալ նպաաակր նո յնն էր ,
սիրաշաՀիլ Արարներր , Ա՝ոսկուա իր ,ւ։ա -
ղաքական նպատակներուն
հառայեցնելոլ
Համար ղանոնք , Ամերիկա՝ օղտուե լու Հա
մար քարիւղի Հանքերէն եւ ռաղմաղիաա–
կան գիրքերէն :
Հակառակ այն վւաստին , որ Աոլէղի ար~
շաւանքը կը ղոլգագփպէ ր
Պ ո
1
–աա փ է շթ ի
ապսաամրութեան , ու արեան
մէչ կը
խեգգոլէ ր Հունգար ժողովռւրղի աղտ ս՛ու
թեան ձգտում
ր
,
Ա ոսկոլայի
Վերչնագիրը
մեհ տպաւորութիւն թողուց ո՛չ միայն քք
ղիպտոսի , այլ բովանղակ արաբական աշ
խարՀին վրայ
յ
ԱյղբնՀաուրրի
միչամ աութ իւն բ աննրչ -
մ ար անցաւ - Բո լչեւիկետն աղղեցութ իւնր
պտՀ մբ ղետին չաՀեցաւ Եգիպտոսի , Աու
րիոյ եւ Տորղանանի մէչ։ Վախ կար, որ
արաբական միւս երկիրներն ալ նուն վի -
ճակին են թա ր կ ո լին :
Ա ոսկուա լի ա լս գե բակա յութեան
ա -
ոաչքն առնելու Համար էբ , որ Հբապա -
սկ ղբուեցաւ «ԱյղբնՀաուրրի վարղա -
քեաութիէնր » :
Աոաչին
առթիլ
Ա իացեա լ %տ Հանղն
երբ
րնգՈլնե
ցին մասնակցիլ Պաղաատի Ո ••խ -
տին ղինուոբական խորՀուբղին
,
իրրեւ
Հեաեւան ք «վա ր՛լ ապե տութե ան» առաչին
կէտին , որ ռագմական աչակցութիւն
կը
խւ ստանա ր յաբձակմ ան
ենթաբկսւե լիք
երկիրներուն :
Ակնարկութիւնը րոլչեւիկեան յարձակ -
ման մասին էր •
Ամերիկայի նախագաՀբ
նուիրակ մը
ճամբայ Հանեց ղէպի արեւելք՝ րացաարե–
յոլ Համար իր «վարղապետութեան»
Հիմ
նական ՚չիհ՜երր •
ԱյգրնՀաուըը Ա երձաւոր Արեւելքի եբ -
կիրներան կր խոստանար բացի ղինուո–
բա/լան օղնութենէ ՝ նաեւ նիւթական ա -
չա կղո ւթիւն , յեաամնաղ ու աղքատ եք -
եիրներռւ տնտեսոլթիէնր րարելա ւելո ւ
ե ւ
յ֊
II
ւլովուրղին
ապրուէէտի
մ
ւս
կար ւլա կբ
րէէէ
րձրա
ցնե լու Համաբ :
Նուիրակ ճէյմս Րիչրր՚ոս ցար՚ւ
յո՚ի -
էլոէ թեամ
բ
ա յցելեց Պ աղտաա ի Ուխաի եր
կիրներր (Թուրքի՛ս , իրաք,
իրէսն,
Փա -
քիստան) , Աֆղանիստան , Լիրանան ,
Աւ
։ւ–
աէէէն
, Եթով՚գի՚ս
, եւայլն– Ու գեռ կր
- չարունակէ իր աոէսքելո
ւթիւնբ
:
իսլն
Աէուէո
թտղաւորբ
Ուռչինկթբնի
մէչ առաչին
յէՈրողն
էր եղահ ԱյղրնՀա -
•ուրրի ՚իէսրգ՚ոպեէոութեէէէն՝ ապտՀոէիելով
նիւթական կտրեւոբ աչակցութիւն մը
բէէէնէսկի
էիե
ր՛ո կ՛ս ՛րքութ ե՛՛՛ն Համէսր ։
ՕՐՈԻԱՆ ԴԷՊՔԵՐԸ
ՀԻՒԱԷՅՆ ԹԱԳԱԻՈՐ ԱՐԱԲԻԱ ԿԸ ՄԵԿՆԻ
Տսրգանանի մէչ պատերագմի մը վախը
ՀեաւլՀեաէ կ՚անՀետանայ : Հիւսէյն թա -
գալորի բռնահ ^թացքո
ոչ միայն ՛րոր -
֊,ա1ւառա
-
մանք պաաճաոեց րոլորին
կորգնեբն ալ մէչը
ՐԱ՚"1"վ
"՚յԼ նաեւ
մեհ ասլէս փսիսեց երկրին նեբքին կ ացու -
թիւնբ :
Կրակմարի գբռւթիւնբ տակաւին ի ՛լօ -
րու կր ւքնայ , սա/լայն Տոր՚լ՚սնանի բնա/լ–
չութիւնր Հանգաբտահ է <
յտռաչիէլայ
քանի մր օրերուն բնթացքին Հաւանա/լան
է որ երկիրր սաանա յ իր բնականոն վի -
ճակը ։
Կիբակի օր բոլորովին անակն/լալ կեր -
պով
Հիւոէյն թագաւոր Արարիոյ մայրա–
քաղաքր Րիաա գնաց՝ Իպն Աէուաի Հեա
խորՀրղակցութիւն
մր ունենալու Համար ^
ինչսլէս յայտնի է , աաղնապին առաչին օ–
րէն իսկ Իպն Աէուա Հիւսէ յն թագաւո րին
կողմր բոնեց
ել
պաաբաստակամո ւթիւն
յայտնեց նոյնիսկ իբ բանա/լներ ը երիտա -
սարգ թաղաւո բին օղնութեան Հասցնելու՝
անՀբաժե չտութեան մբ պտրաղային
ւ
Հիւսէ յն թագաւորին
1լ՚՝լն/լե րան ա յին
Ար՚ոաքին նախարարբ Րիֆաի,
էլ
Ամմա
նի արաբա/լան գ.եսսլանբ ; Այցե լութիւնբ
սլիաի աեւէր
եր1լոլ
Օր :
Այս ա յցե լու թի ւնբ լաա/լանչական է ,
ո րով Հետեւ եր/լ րին ներքին
կացութեան
տէ ր ւք՚դաէքոնալէն վեբչ ,
Հիւսէ յն ա յժմ
Կ^ուդէ ձեռք առնել նաեւ քաղաքա/լան գե–
կր
յ
Հիւոէյն թագաւորի Րիաա Հասն/ւլէն
անմիչապէս աոաչ Աուրիոյ Հանբ. նախա
գաՀն ուՆասրի նեբկայտցոլցի^երր Արա–
րի՛ս կբ գտնուէին . Հաւանական է, ոբ
Հիւսէյնի Րիաա մեկնելուն աճապարանքը
ո բսլէո Հիմք ունեցահ րլչայ Աուրիո լ ու
Եղիպաոսի ներկայացոլցի^ւերուն աղղե -
ցոլթիւնբ չէգոքացնելու
մ տ ա Հ ո գո ւթ ի ւնբ
I
Ըստ յոբղանանեան քաղաքական անձ -
նաւորութեանց , իսլն Աէուաի եւ Հիւսէյնի
իսօս ակց ո ւթ ի
էննե
բը պիտի ղաոն ան
«օր
ուան Հրատապ Հաըցերուն» չուր^ •
յո՚՚-եէ–
եէսլ բէսցատ
րէէ
ւթի
էննե
ր չեն արուիր :
Մ
իւէէ
կողմ է , Հիւսէ յն թէսւլ աւոր «անձ–
նա/լտն եւ չատ /լաբեւոր» սլատգամ մր
ւլր/լէոհ է Իրաքի Ֆէյսալ
թագաւորին :
•ինչսլէս գբահ էինք, Հիւսէյն եւ Ֆէյսալ
ղաբմիկներ են , Հէսչէմա/լան միեւնոյն բն–
էոէսնիքին կր
էէլ էո
էս
/լան
ին • Ֆէ լոալ
ե
՜ւս
,
Իպն Աէուաի նման, յորգէէէնանեան էոագ -
նապին սկիէլբէն իսկ Հիւոէյն թագէսէ.ոբի
կողմբ բոնեց \ Այո պատգամ ին
նսլաաէս1^ւ
է աւելի
եւԱ
սերտ ացնել եր/լու վեՀասլեա–
ներուն միչեւ
՛լ ո լութիւն ունեցող րսւր/ւ -
կամութիւնն ու պատբաստել Պաղաաա -
Ամմէսն - Րիաա երրեա/լ
Հտմաձայնոլ -
թիւն մր՝ րնգգէմ
ԳաՀիրէ - Գամէոսկոս
ս
՛էէ
անցքին ։
X
Ներքին ճակատին վր՚սյ , յորգանան
եան /լառավարութիւնբ կր ձղաի
եր/լիրը
մաքրտւլոբհել հա յրա յեղ ել Համայնաէիար
տարբերէն : Երկրին Վեց բտժանումնե -
բուն մէչ ալ ղփնուորակէսն կառավարիչ -
ներ նչանակուահ են , որոնք կասկահ/քլի -
նեք ձերբակալելու կամ Հե՚ռ՚՚՚պնղելու
, ել.
նո քնիսկ որոչ սլարաղանեբու մաՀապտ -
՚ էոիժ ղորհաղրելու իրաւունք ունին է Զին ~
..ուորա/լ ան
աէո
/աւննեբու իրաւասութիւն -
Փ Օ Ր Տ Օ Ր Ի Ն
Գ
« ԽՆ ԶԻ Կ »
Այս բաոր Հայկացեան բառարանին մէջ
չկայ : Մի՛ վւնտււէք ; Որեւէ բսսւարանի
մէջ չկայ : Որււվհետեւ գիւտն է չորս
տարեկան աղջնա1կի մը :
իր հօրմէն լսեցի որհայա|Նօս ու հա -
յագէ՜ա Հհրան , չեմ գիտեր ինչո՞ւ , չի
գործածեր եղեր հանրածանօթ– ու նուի -
րագործուած անունր այն լքածոյցին , ղոր
հարուստը իր թաշկինակին մէջ կը պահէ,
իսկ աղքատը փողոց կը նետէ :
Երեւի սեւաչուի Հեըան մտածեր է •
- Եթ՛է քիթիկս մաքրելու ղործողու -
թեան «խնջել» պիտի ըսեմ, ինչո՞ւ ք իթի–
կէս .դուրս ելած թացութեան
համար
«խնջիկ» պիտի չըսեմ– • . Մեծ
հայրիկս ,
իր ծխածին համար կ՚ըսէր «ծխիկ» : Մա -
մաս ու պապաս ալ ինծի համար
կ՚ըսեն
«վարդի փսջիկ» . . - Հեաեւաբար • • •
Իրաւ ալ որեւէ պատհաո չկայ որ մեր
բառարանէն ներս չառնենք Օրիորդ Հերա
յի այս գիւտը: Եթ-Է քուէարկութիւն մը
տեղի ունենայ , ես կուաամ ստ֊աջին քր -
ւէն :
Երեխաներն անգամ րաո ու լեղու կը
շինեն , յահախ ; իրենցմէ սոբվա*
չե՞նք
«հացիկ»ը , «կաթիկ»ը , «տոտիկ»ը , «պա–
6իկ»ր եւ ուրիշ շատ մը բաոեբ՛
Իրենց
պէս անուշիկ ու աղուորիկ :
Վստահ եղէք որլքեր եբախաներն ան -
գամ աւելի Ճաշսւ1կ ու«ականջ»
ունին,
քան մեր շատ ւէւբ ղբոց - բբոցները : Մա -
նաւակդ ւքեը «քիթիփիոս» իոքըաղիրները ,
որոնց յօբինած ք-աոեըբ — թաբւլմաւաւ -
թիւններբ — աչքէդ արցունք կը րերեն :
Այսինքն, «Պայքար»ի հայերէնով... «աբ֊
ցունքարեր» են • • •
Տարին տասներկու ամիս, անղլերէն լե
գուն կը հարստանայ ու կը •նոխանայ նոր
բաոերով: Երկրորդ աշխարհամարտէն
ասդին հաղարաւոբ բաււեր մտած են Ու -
եպսթրր եւ Աքսֆըրտ րաոարաններէն
ներս : Մէկ մասը գիտական: Մեծ
մասը
մ՜ոզովրդական :
Մեր բառարանը եղած տեւլը մնացած է ։
Քայլ մը յառաջ ղացած չէ եւ երթալիք ալ.
չոլնի : Որովհետեւ, հայերէնի քեբակա -
նութ եան եւ բառակսւղմութեան հիմնա -
կան կանոններուն մասին տարրական ծաՏ -
նօթութիււ^ իսկ չունեցող տգէտնելաւ
գիւտերով բառարանը չի լեցուիր
՛Բանի մը տարիէ ի վեր, կարգ մը խըմ–
րագիրներ կը գործածեն «անկաբգելոլւդ »
րաոը
Փարաչիլթիստ^Օ.
իմաստը տալու
համար:
Փարաչիւթ\ւճ
հայեբէԹբ « ան ֊
կարգել » է (անկումը արղիլոզ) ,
բայց
վեբէն վար իջնող ղինուորին հաւմար պէտք
է ըսենք «վայրաչու» :
Մեր ք-երթին գործածած
ճիշդ բառը
չգործածե|ու համար, կարգ մը գբոզնեբ
սիբաեարած են «ջրածնային»
բաոին :
Տգեղութեան ղւուխ - գոբծոց : «Ջ,բա -
ծին»ը թ է գոյական է եւ թ է — նսրահը
նաբ ռումբին պարագային - ածական :
ինչո՞ւ պիտի չըսէինք «ջրածին ոումբ» :
1՝նչպէս ունինք «նորածին երախայ » ,
«բ1ւածիԹ կարողութիւն » ձեւերր :
Րաըբսէրոոութիւն մըն ալ սա «աթուքա -
կան»ը, ղոր խենթերը
կը գործածեն՛
«հիլլէական» չըսելու համար :
Խեղճերը
չեն գիտեր ոը «հիւլէ» բառը , Եղնիկ Եռզ–
բացին գործածած է ասկէ 150 աարի ա -
ոաջ, իր «Եղծ Աղանդռց»ին լքէջ :
Անցեալնեբբ « բանջարափայլ »
մբ ,
բառ ւաւ բաււ թաբղմանած էր անձնասպան
դեսպանի ւքը վերջին բառեբը —
Այ ք^նթ
սթէնտ իթ էնի լոն/լբր
— « Ասկէ
աւելի
չեմ կրնար կենալ» : Ապուշը , ելւեւի , իմաւ–
ցած չէ մեր «ալ չեմ դիմանար»ր:
Միտքս դրած եմ —օր մը պիտիհա
ւաքեմ մեբ թերր երուն
վրայ փռուած
թարդմանական տղեզութիւննեբն ու վբան
բաց սխաքլնեբը
«Րանջարափայլ»ներուն
աչքը բանալ տալու հաօքէսւ)^ .:
Մինչ այդ կ՚առաջսւրկեմ որտասնա -
կան հոգինսց երկու ակադելէիաներ նշա -
նակենք–մէկր Ամերիկայի, միւսը ՖբաՕ–
սայի մէջ - օրուան ալքէնէն ընթացիկ օ –
աար բաոերու հայերէնը շինելու համար :
Պայմանաւ որ անոնց անդամները շաա լալ
գրաբար ու աշխարհաբար գիտնան :
Ուրիշ նար չկայ՝
խենթերուն խօսք
հասկցնելու համար :
Ուղածս մեծ բան մը չէ — քսան հատ
Հերա ...
ԵԻՐՈՊԱՑԻ..
(է;ար.բ կարդալ դ. էջ)
Արաբական եր/լիրներէն միայն Եղի՛պ -
տոս , Ասւրիա եւ Տորղ՚՚՚նան
են , սր աէէէ •
/լ էէէ լին կ՛՝բնդւլ իմ տնան ւէէմերի/լեո՛ն սււ։ ա -
չար/լին :
Ն ի՛ւլ՛"/լ՛" մա րէէէ քէ /լր չէէէբունէս քլո լքէ Մ՛՛՛է -
քլուայի ոլ Ո՛ ոչինկթբնի միչեւ ֊
Ո՛^ վ պիտի րլլա լ լա՛լ թս՛ /լ "՛նբ :
՚ ՀՐԱՆՏ - ԱԱՄՈՒԷԼ
•
Խոլ՚Հր՚լա
յին "՛ղ՛ւ ա րէսբութ իւննե րբ , րս–
սլսէէէ^եալիքնե բն ու բէսրք,/լամա/լան յսէլէոա–
բաբ էէ ւթի էնները /լը յաչոբղեն
իբէէէբու •
Վե լ՚չին սէէլառնալիքբ էէ ւղղո ւահ է Արեւ -
մ աեան Գերմանիոյ։ Վեց երկար
էչեբսւ
մէչ Բոլլ/լանին կբ ղրէ Ատբնաուբրի՝ «Զեր
Հիւլէա/լան էլինսէրչէսլր Գերմսէնիսէն ղոնայ
ղեբեղմէսննէէցի վերէսհել։ Խ– Միութիւնբ
պաաբասա է տբեւմաեէէէն
սլեէոութեանց
Հեւո բտնէէէկցելու , սբպէսղի գերմանա/լան
Հողսէէքտսբ Հիւլէա քլէէէն ռումբերու
,էււքր՛սլ՛
չգառնայ ։ Զեր երքլիրր իրարմէ
տարբեր
ղինուոբական իսմրէւէկցու թեանց
կեգրոն
մբ ղէէէրձահ է– ր՚ոյց Հիւլէա քլէէէն էէլաչա -
պան ռղէէէ քլան ՚լհի մը Հաստատում ը ր՛՛լ" -
բովին ան/լարելի /լբ ղարձնէ Գ/,բէքտնիէէ լ
միէէէցէէւմբ» : Բոլլ/լանին , չափաղանց մու թ
՚ւիհ ե բուի նկա րւոէլրելէ վե բչ
Գերէքսէնիո յ
ապաւլան
(ղերեւլմսէննոցի էէլիւոի ւէե -
բահուի)
կ՛ե ւլբա/լւսցնէ թէ Արելւքտ–
Գեբմ էսն իէէէ պէաք է սլսէ Հանչէ ոք իր Հէէ -
ղամտսին վրա յ Հիւլէէսկան ղէնքեր
չ1լեէլ -
րոնացոլին : Այո սպէսէէնալիք - նամա/լր ,
որ /լք Հասնի Պոնի մէչ Աարսնտեւէէն Ուխ -
աի նսէոաչրչանին բացմէսն նախօրեւէէ/լին ,
մ եհ էիլէէլուիմունք յւսռէսչ բերաւ Աբեւմ էէւ •
Կ^երմէէէնիոյ մէչ :
ԱՄԵՐԻԿԵԱՆ Հիւլէաքչան փորձեբբ պի ֊
էոի սկսին Մ՚սյիսի կէսեբռւն : Նոյն օբե -
րուն Անէլլիացիներն ւսլ Հիլլէական ՚իոբ -
ձեր պիտի կէստտրեն իլ ա էլՍ՛ ւլա կ էէէնի մէչ :
ԼԱՅ
Մ Շ Ա Կ Ո ՅԹԻ Տ Ա Ն
Գ֊ Թ.
100-000
Ֆր՛ կասլոյտ Խ"՚չի Աէվբանի
մասնտճիւղ
10 -000
ՔԱՆԻ ՄԸ ՏՈ՛ԼՈՎ
Ա– ՄԻԿՈՅԵԱՆ որ քւսնի մր օրէ ի վ/՛ ր
Աւստբիա կբ գտնէէւէբ , կիր՚ոկի օր վերա–
՚լարձալ Մոսկուա ; Այ ց ելէէ ւթ էէ ան նպէսաա,
կըն էր էւէէ ւս /էւա ւս տ րիա կան յէսբաբե բու -
թիւններր բարելտւել եւ Հաէէտաա Հիմեբոլ
վրայ ՛լնել։ Օ՚էանալ բարձրէսնալէ էսռա^
Ա ի/լռ յեան յա յտաբարեց թէ կեղբոնական
Եւրոպայի մէչ «չէգոք ւէՕաի»ի մը սէոեղ -
հումը անՀրաժե չաէէ ւթիւն է ;
ԻՐԱ՛ԲԻ էլսէէւավաբէէւթեան նախա^ձեռ -
նոէթեամ բ , բան ա /լց ո ւթ ի ւնն /, ր էէլիաի /լա–
աարուին Ա"ւրիէւյ , Յորէլանէէէնի , Լիբա -
նանի եւ Իրաքի միչեւ՝
այւլ երկի բնե րէն
ան ցն էէէլ նաւթուէլինե բէէլ ա էւլաՀ ովո լթե ան
Հպրցիէն չուրչ :
ՖՐԱՆԱԱՅԻ նա խ սէրաբւէւց
խորՀուբգը
այժմ /լը քննէ երքաական եւ տնտեէէա/լան
Հարցեբ տ Հալանէսկան է ոլէ Հինգչարթի օր
ոբէէչեն թէ ինչ նէէր աուբքեբ, պիտի ւգաբ–
ա՛ս էլրո լին՝ ււլիլաճէին Հ աււէէսաբէէէ/լչռու -
թեան Համ սէր անՀրաժե չա եղող
250
մի -
լիառ ֆրանքբ ւլոյսէցնե լէւ ւ Համար :
ԱԼԺԷԻ մէչ ձեբբսէկալուեցէսն երեք ան -
ձեբ , ոբոն ք ապսաամրնեբուն
Համար
ռո Լէքբեր
էլը էէլա արասաէին : Բապիլիռ յ ,
կոն էէա Աէնղ.ինի եւ Ալժէի Հէսրալային չբ -
չէսննեբուն մէչ բուռն կռիւներ աեղի կ՛ու -
նենան -
Fonds A.R.A.M
