€6
ԱՌ
ԱՋ»
Ի՚ՈՐձ. ԵՐԱԺԻՇՏՆԵՐՈՒ
ՃԱմԱԳՈՒմԱՐԸ
(ԵԻ ԽՈՐՀՐ0-ԱՀԱ6 ԵՐԱԺՇՏՈԻԹԻԻ՚նԸ
•
Ծարա
շՏիՆ
կրեմլինի
Աեհ
սլալսւաէն
էքէշ րացուեցսւլ.
խորՀրգային
երաէ/իչանե–
բու
երկրորգ
Համագումարր
եւ.
աեւե՚յ
մինչեւ
Ապրիլ
5։
Աոաշին
Համագումէսրր
Հրաւիրուած–
էր
ինը աարի առաշ,
1948^^,
՚ոռ ի գնաՀա–
աութիւն
«Հայրենական
պաաեբազմին
»
խոր֊,րւլային
երամիչաներոլ
րերահ
ա -
շակցութեան
:
Աակայն
ազատութեան
կարճ չրշանէ
մը
Վերշ, Անարէյ
ժգանուի
երաժիչտներու
ալ
ռանձերր
քաչեց,
ինչպէս
րրահ
էր
խորՀր
գային
գրուչներուն
: Տակաւին
մեր
յէչ՛՛ ՜՜
ղութեան
մէշ թարմ
է , թէ ինչսլէս
խոր
-
Հ րղա
յին
մ եհաղո
յն ե ր աժ ի չտն ե ր ը , Պ ր" ՜
քքֆիէւի
, Շ""թաքովիչ
, Արամ
քՍաչատոլր–
եան , ամբասաանուեցան
ԱՈցիալիսսւԱԼկաԱ
րէ111լ|ւղւք^
Լ ընկեր ւիա րակտն իրտպաչտոլ
-
թիլն)
խորՀրղային
սկզբունքին
անՀաւա–
աաբիմ
գտնուահ
Րէէալոլ
յանգանքոՎ
ել
ստիսլուե գան
ինքնա^նագաաութիւն
կա
-
աաքել
ու բնղունիլ
թէ
«մեհ
մեղք»
գոր
-
հ՛ահ են իրենց երաժ չտութեան
մ էշ
զուտ
արուեստի
Հետամուտ
Րէէալոէի, անՀաաա
֊
կան ո ւթ ե ան ղօրաւո ր
մ իտումներ
ցո
յց
աալուի
,
եւա
յլն :
Ժղանովի
իսստութիէններէն
ի ՛Լեր
10 ՚
Ա՛իութեան
արուեստագէտներն
ու
գրոզնե–
ՐՐ քրոչ աղաաութիւններ
ձեռք
ձգեցին
ու
ցարգ. նոր
ին^աքննագատութիւննեբոլ
պաՀանշ
չգրուեցաւ
:
ԽորՀրգա
յին երաժիչտներու
ե րկրո
րգ
Համագումարը
իրր մեէ^ակէա
ունէր
Հա -
մայնավար
կուսակցութեան
20րղ Համա
-
գումարին
արուեստի
մասին տուահ
որո -
շումներր;
իգացումը կատարուեցաւ
մեհ Հանգիսա
-
լյէրութեամր
; ՚Հյերկայ
էին նաեւ
Ալսլա
-
նիայէն
,
Անղլիայէն
,
Պուլկարիայէն
,
Պրաղիլիա
յէն , ԼեՀասաանէն
,
Յունաստա
նէն , Զեխոսլովաքէա
յէն ,
քիոլմ անիա
յէն
ու
մինչեւ
իսկ
Մ՚՚նկոլէայէն
ու Ջինաս
-
աանէն
եւ ա յլ ե րկի
րնե րէ պտտ.գամ աւոր -
ներ,
բոլորն
ալ, ի Հարկէ,
«յառաշգէմտ–
կան
» :
ԽորՀրգա
յին երաժիչտներու
Մէու
թ եան
քարաուղաբր
,
0
՝իիս"ն
Խրեննիկով
, որ Ժո
գովրգական
եբգերու
եւ օփէ րանե բու
Հե -
ղինակ
է ,
վիճա բանո
ւթ իւննե ր բ
բացաւ
« վտանգաւոր
արգիականութեան»
գէմ
•.կաաարահ
իր յարձակումով,
՛՛ոբպէս օրի -
նակ
րերա
լ
տաբագիբ
ռուս
երաժչտական
Հեղինակ
Իկոր
Աթբավինսքին
, ոբ,
րսաւ,
մեհ
թերութիւն
մր ունի
կբ
Հեղինակէ
ընտրանիի
մը Համար, փոխանակ
ժողո
-
վբգական
լայն
գան գուահներուն
կողմէ
Հասկնալի
եբաժչաութիւն
մք մ չակելու
:
Համագումարին
ներկայ
գան ո ւուլ1ւեր բ
աղաՀ մր այն ապաւորութիւեն
ունեցան
,
Սր Խրեննիկովի
րերնով
ժգանովն
է որ կր
իւօսի;
Աակայն
յառաշ
եկահ
այս անՀա .
^ ո յ գգացումբ
չուաով փարատեցաւ
երբ
Համագումարին
մասնակցող
մեհազոյն
եւ
ամէնէն
անուանի
երաժիչաներբ
րուլոքե
-
ցին
Խրեննիկովի
յա
յէո
ա բ ա ր ո ւթե ան ց
՚լէմ : Շոէէթաքովիչ,
օքինակ
, մերժեց
բն -
թացք
աէսլ «ե բաժ չաո
ւթ ենէ
չատ
բան
չՀասկցւէէլ
ու ե բաժ չտո
ւթ ի ւն ր
իսկապէս
Հոիբոէլ
չ՛՛ր վաբղաէէքեաութեան
մը Հեաե
-
ւոէլ» անձերու
քննէսղաասւթեանց
:
Շատ
աւելի
յաւէաշ
՚լնաց Աբամ Խաչատոլրեան
,
որ ձաւլկե
լով
Հանղերձ
արեւմտեան
երա–
ժչաութեան
կարգ մը անյաշոզ
վւորձերր
,
աւելցուց
թէ «նոբ
ուէլիներ վւնտոոգ
եւ իր
գաահներր
օ՚լտաւչո
րհե
լ ո ւ
Համ
աբձակոգ
արոլեստ՚սգէտ
ը չաա
աւե
լի
մ ե հ
արժէք
կբ ներկայացնէ
քան այն վարժ,
րայց ե ՜
րեւակա
յութենէ
զուրկ
արՀեստաւորը,
որ
կուրօրէն
կ*րնղ.օրէնակէ
գասակտն
" ւ
Համ րաւի տիրա ցահ
ե բաժի չանե բու
՛լ՛՛ր ՜
հեբր»
; Աբամ Խտչաաուրեանի
յայտարա
-
բութիէնը
չափաղանց
Հեատքրքր,սկան
էր
նաեւ
այն էէլսւտճառդվ,
որ յիչե՛լ
կարէլ. մր
երիաասարգ
երաժիչտներու
անո
ւնն հր ր ,
էէբոնք , իր կարհիքքվ
, վւա յլուն
աւէլաէլւս յ
կբ խոստտնէսն
• Այս ե րիտէսսա բւլնե
բ
ր , ո–
րոնց անունները
մեհ մասամբ
անհանօթ
է էն
ի՛ո
րՀ ր՛լ ՛ո յին աչխարՀ էն ւչռւրս , թէ–
ւով
7 - 8
Հատ
են ; Ջափաղանց
խրախու
սական
է նչել , որ ա յս
7 - 8
րնտրեա^ե
-
բէն
երկուքր
Հայ են : Առաշէնր՝
կւսրէն
Խաչասէոլբեէսն
,
36
աաբեկան,
Արէսւք Խ՛ս -
չաաոլբեանէ
եղբօր ղաւա1^
է ել
արղէն
էսկ
Համբաւէ
տի րացահ
է Խ
•
Մէ՚՚ւթենէն
ղուրս
շւււթակի
Համար
իր էլբահ
մէկ
ՍռԹաա/ւ^ ,
զոր յայտնէ
շութւսկաՀաբ
Տ •
Օյոթրախ
նէէւաւլահ
է եբղաս^ակէ
՛էրայ
;
Ե րԿր՚՚ՐԳՐ
Աղեքսանղր
Աարո
ւթի
ւնե ան ,
36
տարեկան,
որ
1948^1»
Աթալինեան
մբ -
ցանակի
արժանացահ
է ր
«Հա
յքենիք»ին
նուիրուահ
իր մէկ
ստեղհաղո
րհ
ււէ
թեան
Համար ; Աբէէէմ Խ ա չա ա ո ւբ ե
էէէն
յիչեէլ
նաեւ
Պորիս
Զտյքովսքիի
, Օթ՚սբ
Թաքթաքէչ՛
ՎԻւԻԻ> ՚Լ^Ժ Մուխաթո,լէ
, Անարէյ
Վոլ–
քոնսքէէ
ել քանի
մը ուրիչներէւլ
անուն
-
ներր
;
Հայասաանի
թեբթերը
բնղաբձակ
սիւ -
նա կնե ր յէսէոկէսցոլց
էն
խո րՀ բւլ
էէւ
յին ե բա -
ժ իչանե
րէէ
լ
ե րկր՚՚րղ
Համ աւլ էււմ արին
:
Աակայն,
րսէէէ
մեէլէ, ամէնէն
Հեւոս՚քրքրա–
կէսնր
Մ . Մ
էէ ւբա
էլե
էոն
է
էէՍԼՈ
բաւլ
րէէէհ
մ էկ
յօղուահն
է «Աուիետական
Հա
յէէէ էէ
ա՛սն» ե
Մարա
2Տէն
թէւէն
մէշ
«Բարելաւել
սո–
վետաՀա
յ ե բաժչաագէաութեան
վիճակր»
վերնաէլրէէվ
;
Յօգո
ւահ
ին Հեղինակբ
, թուելէ
՚/՛՛/՛^
խո րՀ րգաՀսէ
յ ե բաժ չաութեէսն
կտտւս րահ
նոլէսճումնեբբ
, կէսրղ մր օւլտակար
եւ
ւէրտցսէւ
^ւնւէւղատութիէնւներ
կ^1^'է
՚. Կր \
յիչեցնէ
թէ
իէէո
րՀ րէէաՀա
յ ե րոէժ չւոութ
ի լ ն
ը
ւ
բնգՀանուբ
էէէէէ
մ ամբ
ետ էՐնացահ
է սաեւլ– \
հագոբհակտն
մաբղին
մէշ ,
որովՀետեւ
յ
Հայկական
ե բաժ չտութեան
ոլ ե բաժ չտւս - \
կան
Հեզինէս1լնե
բու
լէսւաէլոյն
էլէէրհերռւնւ
՝
մասէն
լուչ՚շ
ուսոււՌասէբոլթէւննեբ
՚
չկան. «Աւելին,
՚ոչքէ
բնկնող
սւոեղհա
- \
ղո
բհէէ
ւթէ
ւննե րը չեն, մէչա,
ռր
աբժանա–
նէքլմ են լուբշ
էէւչաղբոլթեան
եւ վերէու
"
հութեան..
.» Կլ ղժէլոՀԷ
, թէ որեւէ
լուր1\
ուսումնասէր
ութէւն
կատարուահ
չէ այն -Հ
պէսէ
էէէ
րժէ քաւոր
Հեւլինէսկո
ւթի էննե բոլՀ
մասին,
ինչպիսին
են Արամ
Խ՚սչատուրեա–
նի (^Ապարաակ»
եւ Գ.
կէլիա,լսւրեանի
,
ՀհԱեւս՚ն»
ւղսււէնեբր
, Ա .
Բաբաշանեանի
ՀՀՀեբ՚էսակէսն
ր՚ոլլագ»ը,
է.
ՅովՀսէննիս
եանի ղաչնակի
ք էնթէքՒ^ ,
եւայլն
;
^
, Աուրաղե
էէէն
կբ
ղ ժէլ
էէ
Հի նէէէե Լ
Հէո
լտ սա
տանի մէշ եբաժչտական
քննաէլատէււթետն
•
ցահ
մ
էսկէս
րէէա կէն
, էւբ"ւ պաաճառով
ժա –^
մ էսնա
կէէէ
կից Հայ ե րէէէժ չտ
էէէ
կէէէն ստեէլհա
- ՚
էլորհէէւթեան
էքէշ կ՝արմատանան
կաբէէ մր4
աններելի
թերութիւննեբ
— «սւղղսւյիԹ հ–)
րաժշտութ-եաՐւ ււեից հեոանաքլու ւքիսւում –1
ներ ,
երաժ՚չէռւսէլանէէւթեան
աղքսէէՈէււ - ՚
թիւն,
երաժչտական
^ն\Խների
միէսն,քա–
նութիւն
• • •» եւայլ
^է
:
«էբսէժչաաղիաոլ–՛^
թեան
ցահ
մակէսրգակի
պաէոճառնեբից\
մէկն
էլ այն է,
կ՝աւելցնէ
յօղոլահաղի–\
րր,
որ Ա րեւանի
կէէմիտասի
անուան,
կռնսեբվաաորիայում
պԱ1տշսւե րսւրձրու -
թ-եան վրայ չի դրոՆած հայկակաքւ երա –՛
ժշտռւթ-եան դաԱաւաՑդլքան ղործր »
Լրնգ–՝.^
ղհումներր՝
մեզմէ՝) • Շարունակելով
իր՝,
սբտցալ
քննաղատոլթ
իւննե ր ը , Ա .
Աու
՜.^
բագեան
կ^աւելցնէ
թէ պեաական
եբա
–՚՛
ժչաանոց
բ էսւարտտհ
Հա յ ե ր իէոա սա ր,լնե– \
Րը
«լալ չղիտե՚ն իրենց աղգային երաժշ– ;
տոլթ-իւնը եւ բնական է, որ նրանց լքէջ չի)
նկաաւում հայ եբաժշտակա՚ն կուլաուբայի •
նուիրուելու ա1նհրաժեշա ձգաում» :
՚
Հայաստանի
միակ
ղիտական
Հիէքնաբ ֊Հ
կութիւնր,
որ կրնար
կա
ւլմ ա էլե ր պել
Հ՚՚ւյ
–\
կական
եբաժչտութեան
պատմութեան
ու–\
սումնասիբութիէնբ,
Գիտութիւննեբու
Ա - \
կաղեմիա
յին
ա րո
լք,
սան ե ր
էււ
պաամու
-
յ
թեան
եւ աեսութեան
րաժանմ
էէ
էնքն է. \
Բ՚՚՚յՑ
՚ ինԼ՚՚լէո
կր թուէ , այս Հիմնարկոլ
- \
թեան
«երաժչաական
րաժ՜էնը
չավէ աւլան ց ՝՝Հ
փոքբ
է եւ նիւթական
Հնա րալո բութ
էւն
- \
նեբ
չոէնի»
; Հեէոեւաբաբ
, րքԼս՛ յ Հսէյկ՚ս–
՚–,
կան
եբաժչէոոլթհան
պատմոէ.թեան,
բլ - ՚
լա՛յ
մեր եբաժչտէէւթեան
ւլանաւլսւն
ճիլ -
2
ղե՜րուն
ուսո ւմնա սիրո ւթէ
ւնբ , կբ
մնէսՆ
չլուհուահ
Հւսրցեբ
: Մ • Մ ուբագետն
էլէէէ–
Տ
ռաշա րկէ ուսէււմնէսսէ
րութեան
կւէւրւլ
ւքր \
^Ի՚՜Թ^Ր
՚
որոնք ո՛չ մէայն
օւլտակար
, այլ |
նաեւ չաա
Հետաքրքրական
են
^այ ւսչ– "
խարՀէէլ
ե՛
ւթեան
վէոխ
յ՛որա բերու թէւննե
բը ,
էք
էշնոէւլ
ւո բ -
եէսն էւազերոլ
ւէեբհանման
Հարցը , ժէւգո -
վրգէոէլան
երէլերէէլ
առտնձնէէէյատկոլթիւն^
ներր ,
ժողոէէբգական
ե բաժ չտութէ։
ան
ձա յնաղբմ
ան
եւ
ուսէէ
ւմնւսս
ի բութե էէւն
Հո՚բցը
; Ւնչ կը վերաբերի
սէ
յււ
Վե
րշի՛ն
խնղրէն
ժոէէովրգական
եֆաժչաւււթեէէւն
ձայնտղրման
եւ ուսումնասէրութեան
սւչ -
խատէսնքէն
.. - Հայաստանի
մէշ
գոյու
-
թի
ւն
ուն
էն էլարգ. մբ
Հիէքն ա րէլ ու թի
ւնն է.ր
ու
էլէսւլմա էլե բէէլութ էւննե բ , էւրոնղ
պաբ
—
աւէէ
էլան ութ
իւնն է այգ քսչխաաանքով
ւլբէս–
ղի լ՛ ի՛նչէգէս
օբէնակ՝
Տ՛ո ղովրգսէ էլւէւն
Աաեղհաղո
րհո ւթեան
Տունբ , կոմ իւււ ւււ ոի
անուան պետաէլան
ե բաժ չէոանէէ ց բ ,
Հէէէ -
ԽՄԲ • - ֊
Վերջերս հրաասւրակած
էինք
կիլիկիոյ կաթ-ողիկռսարանին պաշաօքւա -
կան ղեկոյցը ինչպէս նաեւ Եղիշէ Արք փ
նաււքւս1ւին պատնէնը, Ս • Աջերուն վերսւ .
դարձին վեբաբերւքաԱ՚բ ; Այս աոթիւ ՛եա .
հիրէի |քեր
պաշտօնակիցը
Յուսէորեր
« Գողերր պէտք է յայտնուին»
իւոբա ֊
ղրին աակ
կ՚|ւնէ 1ւետհւեալ դիտողութիւն–
ներբ
Արձանււէէլբենք
էսնմ
իշէսպէս , թէ
մ աս
֊
նաւորաբար
եբէլսւ
կէաեբոլ
չէէւբշ
՛ունինք
մ եր գիա
էէ
ղո ւթէւննե
րը
եւ
թորՀրգ
ահ
ււլ -
թիւններր
;
Գէ
էո էէ
ղութ էւննե
րը
կ՝չուենք
աՀէէէ լււէ էէի
1լ
էսնմ
իշասլէս
, իսէլ
էէորՀրգ
տհելու
Հւսէքս
՚ր
կ*"ւէլենք
սպասել
նոբ
մ ւսն րամ ասնութ
էւն-
նեբու
, որոնք պէէոէ պարղէէլին
մ
օտ
՚էէլոր
օբե բէէ լ մէշ ;
Ա
Եէլիչէ
Աբք
.ի էլոէլմէ Ն՛ Ա– 0–
Տ–
Տ
՚
Զ
՚որեՀ
Ա՛է
ուէլէլեէսլ
23
Ա՚սբա
3957
թ ՚^
նէսմակբ
լուռ կը մնայ
կարւլ
մբ
էչէսլքեբէէւ՛^
եւ
էէէնցուղարձեբէււ
մասէն՝
էւբոնց
Հրէււ
-^
սլարւսէլէսլ
պսէրւլսէ րանէէ
ւմ
ք
սլատւք
սէկան
^
կաբեւէ7րութէւն
էլր
նեբէլէսյացնէ
^
Հարկ
է, որ Ե՚լիչէ Արք– «տաէլալ
1լոյց\
տւոթ
ուղէ ոչ միայն
«Կիլիկիոյ
կաիմսզի–
էլոսութեան
չուբշ
սաեղհուահ
ւոիսոլբ
պա
յքարին
մէշ պէսաասխանաաուութ
եան
բաժէն
էէւնեցահ
չբԱէսլու»
իր
չքմեղանքին
աբղէսբէէւթիէւնբ,
ինչւգէս
էլր ճչգէ
իր նւս -
մակին
մէշ,
այլեւ
ցոյց
տալ
ռւգէ՝
թէ
Որո
՛՛նք
էէողցան
Աշ1է ու
Մ ասունքնե
րբ՝
վեՀարանի
ձախակոէլմեան
վերշվ՚ն
սենեւս– ^
յասաանի
Երաժիչտներու
Ա իութիւնը
,
Գիտութիւննեբու
Ակաէէեմիային
ար
-
ռւեստներոլ
սլաամութեան
եւ
աեսութք,էսն
րաժինր
, եւա
յ ^
; Ա ակա
յն բստ
յօւէռէ..ա -
հագբին
, այս
ււ ւգւլո ւթ ե ա մ բ որեւէ
հրա -
գրուահ
աչխատանք
չի էլէստարուիբ
;
Կր
ղժգոՀի
նաեւ
այ1ւ բանէն
, որ Հայ երէէէ -
ժչաագէտնեբբ
լնղՀանբէէէպէս
հոյէ
են ,
ստեէլհաէէորհաէլան
աչխատանքով
չեն րղ -
րաւլիր , նոյնիսէլ
թերթերու
մէշ երաժչ
-
տութեան
մ ասին
յօղուահներ՝
,չեն
ղրեբ
Եթէ
ա յսքան
լ^ղարՏ^ւ^^^. կերպով
^ ան
-
ղբաւլարձանք
Մ
Մուրաէէեանի
յօղուա
-
հին
,^ պաաճառն
այն է , որ կը
գնաՀատենք
ան՛որ սբտցալոլթիւնր
: Ջենք ուղեր
ժիէտել
իրա էլան ութիւնբ
, Հա յաստանի
մ էշ
էէ
րոչ
եւ յոլսատու
յաէւաշգիմ
ութիւննե
բ արձէս–
նաղրուեցւսն
ե բաժ չտական
մ արզին
մ էշ •
մ ասնաւո րաբա ր ժռղովրղական
երգե
րո
լ
սէոեւլհտգո
բհոլթեան
ճիւղը
մ եհ
՚Լ"՚բկ
ստա
ց՛ս
լ
վեբշին
տասնամ եակին
: Ա աէլա
յն
«լաւաէլոյնը
լաւին
թչնամին
է»
. աՀա
թէ
ինչու
Մուբագեանի
ստորաւլրահ
ղբէււ -
թեան
նմ ան
յօ՚լ՚ո ւահներ
անկեէլհ
ուքսէ -
խութեոէմբ
կբ լեցնեն
մեր րոլորին
սիր ՜
տերր
;
Ս.
ՇԱԲԷ
ՕՏԱՐ
ԷՋԵՐ
•
Յողնահ
,
ս
աքերը
արիւնլուայ
,
ոււլե^
ներս
մ անել
յ
Բայց
պաՀ ա պան
ւլփնուէւ ր -Հ
ներլ
աբղիլեցին,
փակելոէէ
անցքբ
իրէ.նց
նիղաէլներէէվ
ել
իսիսէո
չեչտով
մը
Հարցու֊
ցէն.
Ւ՞նչ
բնե
լու
եէլահ ես մեր քաէլւսքը
է
Մայրէէլս
կը էէնտռեմ
, պատասխա
-
Նե Աստւլ–Մանուքլը
, եւ կը
իսնղրեմ
էւբ
թ ո յ լ տաք
ինհի
անցնիլ
որէէվՀետեւ
էլբնայ
րԱ՚ոլ
"Ր մայրիէլս
այս քաղաքէն
մէշ
ք– :
էհաէէե ցան իր վրայ;
ՊաՀաէլնե
րէն
ւք էն
իբ վաՀանբ
վար
էլնե լով
եւ սեւ
մօրուքր
չփելով
, յ՚որեց
.
ԱբԳ՚ոբեւ,
կրն՚սյ
ԸԱալ
որ
մայբիկւլ
այնքան
ալ
ւլոՀ չմնայ
քեւլ
տեսնելսէէ
,
վասնւլէ
էլուն ճաՀէճներէււ
մէշ
սւէւլացուլ
իժերէն
աւելի
աղեղ
ես ; կոբսուէ՛
,
քու
մայրգ
այս քա՛լաքին
մէշ Լաուբիր
յ
Ուրիշ
մր, ոբ ղեէլվէն
ղրօչսէէլ
մբ
ւէւնէբ
ձեռքին,
գոչեց.
Ո՞՛վ է քու մայրգ
, եւ ինչւէ՞ւ
կր
վէ
/ն–
առես
զայն :
Աայրէէ
ինհի պէս
մուրացիկ
մըն է եւ
էս չաբութեաւքբ
վարուեցայ
էէէնոբ Հեա
:
Կր խնգրեմ,
թողէք
անցնիլ
ոբպէսզի,
ան
շնորՀԷ
ինհ^ի իբ ներումը,
եթէ
այս քւս -
զաքին
մէշ կր բնակի
:
Մ՚սբգէէլէ
մաիկ
չըրին
սակայն
եւ քչե–
Ց1՚^ ՂԻ^ՔՐ
իրենց
նիգաէլնեբով
:
Երբ չալաՀաււաչ
էլր Հեռանար
,
մէկր,
ոբէէւն էլբաՀներր
կը կրէին
ոսկեզօհ
նչան
ներ
եւ ռ բուն սէսգաւարէոին
վրա
յ թեւա
-
լոր
առիւհ
մլ^ էբ քանղւսկուահ
, Հասաւ
էէէպքին
վայրը
եւ ուգեց
գիէոնտլ
թէ
ո՞՛է
էր այն որ ուղահ
էր ներս մտնել
;
Մ ուբացիկ
մ լ ն էբ ,
պաա՚սսխանեցէն
պաՀաէլները,
եւ մենք
զայն վռնաեցէնք
:
ինչո՞ւ,
բացագանչեց
նէւրեկբ
խնղա–
լով
, պէտք
չէ
ւլայն վռնաել
: Կը վաճա
-
ռենք այս
Հ րէ չէէւաէպ աբարս՚հ
ր էբրեւ
էլե
բէ եւ այղ էլումարուի
քսւնի մը փաբՕ ա -
նուշ
էլէն է կը կոնհենք
;
Այ՛լ
միշոցին,
հեբոլէլ
մբ չարաղէմ
ոբ
Հոնէլէ
կ՚անցնէր
, ըսաւ .
Այգ
ԳԻ^՚՚՚Է
եո կը ւլնեէք զինքր :
Եւ վճարե լուէ պաՀանշուահ
գում աբք
,
բռնեց Ասաղ
- Մանուէլէն
ձեռքէն
ու ա -
էւաշնոբգէ,ց
գայն քաւլաքէն
նեբս
:
Շատ
մը հուռ
ու մուռ վէոգէէցներէ
անց
նելէ ետք
Հասան պատի
մը մէշ
ւիորուտհ
գրան
մ ր էսոշէտլ
էլբ
էլը գանուէր
նռենիի
մբ սաուերին
տակ
;
Ծերունին
գրւսն էլարկաւ
էր
մաաանէով;
Գուռը
բացուեցէսւ
, էշան
Հ էնղ
մ արմ էսր–
եայ
տսէոիճաննեբէ
եւ Հասան պարտէզ
մբ :
\ք երանէն
գրպանէն
Հանեց
սեւ
լա թ ի
կտոր
մ ը որով կապեց
Աս տղ—Մ անո
լէլին
ա չքերր
ել
Հ րեց ղա յն գէպէ աոաշ
է
Երր էսչքեքոլն
կապը Հանուեցաւ
, Աստղ–
Աանոլկը
է՚նք՚լինքը
էլէոալ
ստէէ
րերէլբես՛յ
էլնաանէ մը ՛քէ՜շ, ոբ
լոււէսււէէրւ7՜ււէւհ
էր
պ^էէէտէն կա
իսո
ւահ
եղ^փւրալյւր
լասԼտերոՎ
մը :
եբու^ւէն
էէբ
էէէ լ անէէ
ր
էււ
ռշե
ւբ
պաա
ա՛ւ
մը բէէբբոսահ
Հաց եւ րսալ .
-
Կե՛ր :
ԵԼ անոր առշեւլ
ղնելուէ նաեւ
բաժակ
մր
որուն
մէշ էլար սլղաէէր
շ՚՚ւր
մր , ր ՜
սալ .
-
Խմէ՛:
ԱյնուՀետեւ
, երբ
Աստւլ–Մսւնուքլր
էլե -
րալ
ու խմեց , հերունին
էլւէլրս ելաւ էււ էր
ետեւէն
գոցեց
գուռը
ու
ւլէսյն
էէէմրազու^
երկաթեա
յ հանր
շղթայով
մբ;
Հեէոէ,–լեէսլ
օբբ , հերէււէլբ ,
էւ
ր
էրէէէւամր
Լիպիո
յ ամ ենա ճարտա ր
էլււէ
խարղն
է բ , է՛ւ
որ էբ ար՝>եստբ
էէԼԱՈէհ
էբ Նեւլէէսէ
հոցին
մէշ
ապբոէլ
էէՀուէլէ մր , նէ.րս
ւքէոէսլ
՛Ա՛ն -
տանէն
եւ ըսաւ
շար շեշտով
մը.
կեավէէլրնէ.բու
էոյս քէողաքին
քէււիեբր
էլանուող անտառէ
ւքր էքէշ երեք ոսէլէէ էլր-
աորներ
կէէէն։ Մէկր ճեբմակ
ոսկէ է, երկ–
րորղր՝
գեղին
, էսէլ
քք
բ
բէէ
լէէլբ կաբմ
իր
է
Ա յսօր
գէէւն սլէաք
է ինհէ րերեէէ ճեր -
մակ
էէ էէէլ
էն ; Եթէ
ձյաշողի"
՛էայն
բերել,
պիտի ստանաս
Հարիւր մարա էլէ
Հար
-
ոէէէէհնեբ;
Գնա՛ , եւ աճտսլտրէ
: իրէէլնա
-
մ ուտէէն , երբ արեւբ
մար ր մ տնէ ,
քեղէ
սլէաէ սպսէէէեմ պարէոէզէն
գրան
մօտ
:
Ուշսէղրութէւն
բրէ , որ
բերես
միայն
ճերմ աէլ
Ոէէ
էլին , ապա
թէ ոչ քեգի
Հ ամ ար
չարագուչակ
Հետեւանքներ
կրնան
հաղիլ,
էէ
ր
էէ
ւէՀ ե
տ ե լ
էէո
ւն իմ էլե րիս
ես եւ ես
քե՚լ
ղնահ
եմ էէւսբշ մը ՚էինիի
՚էինը ւէճա րե ր՛վ ;
Կրէլին կապեց
Աստւլ
- Աանոլկէն
աչ
-
քերը էր սեւ լաթով,
ղայն
առա^ոբղեց
պաբաէղէն
գէպէ
մ արմ արեա
յ
Հ էնւլ աս
-
տէճաննեբբ
եւ գարձեալ
էր
մատանիէն
Հպում ով բանա
լով
գուռը
, Հրեց Աստղ
-
Մ անուկը
գէպի
վ՚ուլոց
:
ԳէէԼբս
ելլելէն
եաք,
ԱսէՈէլ
-
Աանուէլը
քէս
էլա
քէն
Հէւռանէս լէւվ Հասաւ
էւէ
յն
անէո
՚ս
-
ռբ,
՛էէ
քուն էքասին իէօսահ
էբ իրեն
հեբուկ
կաթարգը
.
^ յ "
էոնտաւլը չաէո
՚էե՚լեցիէլ
էր , գուբ
-
ոէն
ղիաելով,
եւ
էլր թուէր
թէ
լեցէււն
էր
երգող
թռչուննեբով
եւ
բուբումնաէՎ
սւ
հազիէլնեբով
, այնսլէս
ււր , Աստղ—Մ՚ոնո՚ւ.
-
էլր բացսէռիէլ
ուրա
իէէէ
ւթեամբ
մ ը
Հոնկէ
ներէէ
մտաւ Հ
ԱյււոլՀանէլերձ
երբ ներս
ւքտալ
անտա
-
ռէն
, տեսաւ
ււր արտաքին
ւլե
էլե
ց կո ւթ ի էն ը
խաբէլանք
մըն էբ միտյն;
Ուր որ
քո՚յէԲ
քլը նեէէէէր ,
էլր
Հանգիպէ ր մ՛ս ց ւսէլնե բու
՛է-
րոնց
ձիէէ էիոլչերչէ
անխնւսյ
էլր
խայթէի^՛
իր ոտքեբը
. Եւ յետոյ,
անէլարելի
եղաւ
ւլտնել
ճերմէսէլ
ոսկին
որուն
մէէէ
ււին խօ -
սահ
է բ իրեն
էլաիսսէրգը , Հէսէլաէլաէլ
անոր
որ աէլաւօաէն
մինչեւ
ցէւրեէլ եւ
ցերեկէն
մինչէ^
է.
էսրեւսէմուտբ
ւինտռսէհ
էր
ղւս լն ՚.
ՕԱԿԱՐ -
ՈՒԱ6ԼՏ
(Շար. - 6)
Fonds A.R.A.M
