«6
ԱՌԱՋ»
« ԿՈՎԿԱՍԵԱՆ
•
1950
Ցոկէս
Տին Միսնիխի
մէլ
Հիմ ~
նռւեցալ
«.կաճառ.1, մ՚Ը
, «Խորհրդւււյին Ս՝|ւ–.
յլւթ–իՆԱ|ւ Ոււա՚-ւքնւասիյՆելոՆ համարւյ.,
նա–
խսւձԼռ1ւ
ութեամ
բ Ամե բիկեան
կոմ իաէին ;
Այս
Հ իմնաբկո
ւթեան
կ^անգամ
ակցին
իսոբՀ բգա
ձին
ԼուՆին ենթակա
յ ե բ կի բն՛ե -
բէն
աբաասաՀման
ասչաստանած՜
գիտնա—
կաեն՚եբ,
գրոէյնեբ եւ
մ տա
ւո բա կաննե բ ,
"՛յւ՛
^ / ՚ ^ ՛ ՚
ոբոնք
իբենց
էքննգավայրե -
բու
վեբաբեբեաէ
սչատմական,
քագաքա -
կան,
տն տեււա կան , բնկե բա
յին , գբական՝ ,
՚՛լեզուաբան
ական ե այլ Հաբցեբոլ
մ ասին
ուսսւմնտսիբոլթիլննեբ
կբ կատաբեն
% Ա–
•էէոն՚ցմէ կաբեւոբնեբբ
զանազան
լեգոլեե
՜՜
բս՚Լ կբ Հբատաբակուին
եւ կբ
գբկուին
ա չիսա բՀ
ի
բո
լոբ
կողմ եբբ , նպատակ
ունե
նալով աղատ
աշիսաբՀին
ծ՜անօթացնել
էՕ •
Աիութեան
կեանքբ
յ
կաճառին
(ինստիտուտ)
ան՛գամն
եբբ
մասնագէտ՜ւ՚եբ
են ,ոբոնք
Հ՛՛"–/՛^ " ՚ –
ղիտա–
կան
պբպտում՚նեբ
կբ կատաբեն
իբենց
՝յ^տբաՆ
նիւթեբու
մասին՛
կաճառին
կբնան
անգամակցիլ
բոլոբ ա՛
նոնք
, ոբ ուս ո ւմնա սիբո ւթիւնն՛ե բ կբ կա
տաբեն
իսոբՀ րգա
յին Հաբցե
բու
մասին ,
աղղա
յին կամ քաղաքական
ինչ կազմ ա -
կե բ սլո
ւթ ե ան ալ պատկանին
, կբ բաւէ որ
Վամա յնավա բ
կո ւս ա կց ո ւթ ե ան
անղամ
կամ
Համակիր
ԷԲԼէան ;
Ուրեմ\. իաբՀբղային–
երկիբներու
տա -
րագիբ
մւ;։սււււբականնեբէն
ով ոբ փափա -
քի , կբնայ իբ
մասնակցութիւնբ
բերել
կաճառի
աշիւատանքներու։ն
, ո՛ր
երկբին
մէչ ալ րն՚ակահ՜
րլլայ ;
Բացի պարբերական
Հրատարակութիւն–
ներէ, կաճառբ կր կազմակերպէ
նաեւ
՛չ
"՚–.
սաիսօսութիլններ՝
իք. Աիութիւնր
չաՀա–
դբղռող
նիլթերու
մասին,
որոնք
նոյնպէս
կր Հր՚ստարտկոլին
իրրեւ
առանձին՝
ղրր -
ք՚՚յկ
••
Թէ՛ աչխատակիցներր
եւ թէ գասա
՜~
՚խօսեե
ր բ կբ վարձատրուին
-.
Յարգ Հրատարակուած՜
են ինր պաբբե -
րաթերթեր
, որոնց երկուքբ
ռուսերէն ,
մ էկ անգլերէն
, Լֆրանսերէն
եւ գերմտ–
նեբէն
բացառիկ
թիլերով)
, մէկ
թուբքե–
բէն
« Տ է ր կ ի յ 3
թ ի լ
լոյս տեսած^
1955/՛*՛) ,
մէկ
ուկբայնեբէն
եւն.
Ւբրեւ
գրք"յկ
Լ " յ " տեսած– են ինբ գա -
սա խօս
ութ
իւնն
եր , անգլերէն
եւ
ռուսեչւէն
լեղոլներով,
նաեւ
24
ուրիչ
՚էԲՔ^Ր
^ ՚՜
ղբքո
յկ՚՚՚ե
բ՝
ռուսե րէն՝
ղանաղան
Հեղի ֊
նակնեբէ
, տարբեր
նիւթեբոլ
^ " ՚ – / ՛ ^ » ՞~
րոնց
չարքին
«Հայ.
Եկեղեցւոյ
պայքարբ
բոլչեւիղմի
ղէմ» ,
1951^5, , 29 :
Ասոնց–
մէ զատ կաճտռբ Հրատարակած– է ՚^^^աեւռ–
րա1լներ՝
բաղմ ա ղր ուած– , եօթբ
Գբացու -
ցակ
, ինչպէս
նաեւ չորս զեկուցումներ
:
կաճառին
վեբչին
Հ բատա բակութ
իւնն է
^՚Բոքէմիբն
Րբփիու»
Լ՛կ ո վկա սեան պաբ -
րեբաթեբթ)
, ոբ այս Օրերս
լոյս
տեսաւ
ՄԻ՚-՚եիխի մէչ ,
Ա աքոլբ եւ
իսն՛ամ ուած
տպագրու
—
թեամբ,
23է>
էչյ՚ոց
ստուաբածաւալ
Հա —
տոր
մբն է այս Հրատաբակութիւնբ
, ո –՛
րուն խմբա՚լբական
մաբմնին մաս կր կաւլ
մեն Ա. Թոբոսեան
, ք1– . Արսենիցէ
(՚իբա -•
ցի)
, /» • Բայտուկան
եւ քամազան
ԹբաՀօ
^
(Հիւս,
կովկասցի)
եւ ճէյՀսւն
Հաճիբէյ–
լի ԼԱգբբէչանցի)
:
Յառաչարանին
մէչ կ՝րսուի թէ կով
կաս եան Պաչւ բեր՛ո
թեր
թին
նսչ ա աակն
է՝
՛՛Արեւմուտքի
ր՚1ւթե բ ցուչնե րո
ւն
ճանչցնե
լ
կովկասի
պատմ ական
ղտրղացսւմբ
,
ինչ–
պէս
նաեւ
ներկայ
քաղաքական
, տնտեսա
կան եւ չչէւկե րա յին կառո
լցուածքբ
Առաչին
նիւթր
ստոբաղբած
է
Այտէկ
Նամիտոկ
, չէբքէղ
յ ո ՚ յ ա ն ի
քաղաքական
՚էործիչբ,
որ
1939/՛^
Փարիղի մէչ ֆբան -
սերէն
լեղուով
Հ բա տարա կած
է բ
գէբՔ
մր
«Ջ է րքէ ՛լնե բու
ծաղում»ին
մասին :
իր
ղր
ութ
իւնբ՝ «կովկաս՝^
խորաղրով ,
Հակիրճ
ուսումնասիրութիւն
մչ^ է , ք^Գ՜
Հանուր ղաղափտր
մ բ տալու
Համ ար այգ
Հոգամտսին
պատմութեան
, աչխարՀա -
գրական
՚ լ ի բ ք ի ^ , աղգագբսլթե
ան , չեզոէ—
նեբուն
ե լ բա՚լկացուցիչ
տաբբեբու
քա -
գաքական
ձգտոլմներուն
մասին :
Հիւսիսային
Կովկասցիներէն
Պ՛
Կ՚՚զոկ,
. ճ՚ոոչաղի
, ք*ամաղանԹբաՀօ
եւ Ի • Նա
տիր բոֆ
II
ա ո չւ տ ղրած են ՛լա նա ղան
յՕ՚է -
ուածներ
իրենց
ե բկրին
ե ւ
առՀասաբակ
ամրողչ
կովկասի
վեբարե րեալ
նիւթե
բու
չուրչ
։
Վրացիներէն
գ. Շարաչիցէ
, Գ. քէկբա–
՚"՚"ՅԷ
I
Ա • Լաչաուբի
, Գ . Աազիբաչվիլի
,
Ռ՛ Ժոբտանիտ
եւայլն գբած են վրացա -
կան
Հարցերոլ
մ ասին (Վբաստանի
Հա -
մա յնավար
կոլսակցոլթիլննե
ր եւ աղղա -
յին
Հաբցբ , Վրա ոտ ան բոլչե ւիկեսւն իչ -
իսանութեան
տակ , վյւացական
մողովբ -
գական
երամչտութիւնբ
եւ իր կարեւո -
բութիս՛
բ
ե լբոսլական
ե ր ամ չա ս ւթ ե ան
Համաբ , եւայ^)
%
Հաճիբէյչի
գրած է Ագբբէչանի
1937^
մաքբազոբծ՚՚ւմներուն
մասին ;
Հայ ա չիսա տա կիցնե
բէն
յօ՚էոլածներ
ու
նին
Ն– Բէ՚ւլ՚սբ
(Նաւասարգեան՛)
, Ա .
Աանուկեան
, ողբացեալ
Ատեփան
՚Բոչար–
եան եւ Ա • Թսբսոեան
ւ
Ն՛
Բէ՚1լ՚"Ր
՚էԲ՛"^ է «Մոսկոլայի
թբքա
կան քաղաքականութեան
մնա
յուն աղ -
գակբ^
նիւթին
վյւայ, տաս
շ էչ^ոց
լուբչ
ուսումնասիրութիւն
մբ, բաղմաթիւ
աղ -
բիւրնեբոլ
յիչատակութեամբ
: Իբրեւ եր–
Կբ՚՚ԲԳ
ի՛" բ՛ո՛ւի բ կբ յիչէ Ֆատեյեւի
խօս -
քբ թէ «կովկասեան
թերակղզիէն
Ա՚ուսիա
կրնայ
՝,ասնիլ
ուր որ պէտք տեսնէ • • •» X
Պատմականբ
կ՝ընէ ռուսեւթուբք
յարաբե–
րութեանց
1917/՛
բո
լչե
ւի կե ան
յե ւլափո ՜՜
իսութենէն
մինչեւ
մեր օրերբ ; Կ՝բսէ
թէ
Աոսկուսւյի
Հիմնական
նպսւաակբ կր
մնայ
Համա չիսա րՀա յին յեղավւո խութ իւնր եւ թէ
Թուրքիս
յ Հաեգէպ իբ վարած
քաղաքա -
կանոլթիլնն
ալ ատկէ կբ բխի : Տարգ ե -
բեք փորձեր
կատարուեցան
: Լենին
ուղեց
բոլչեւիկացնել
ամբողչ
Թուրքի՚ոն
ու չյա–
չողեցաւ ; Եբկբ՚՚բ՚է
ձեւն կյւ , ՚յւստ Ջէչե -
էէ՛ւ՛՛ ք Ե ուկոսլաւիա
մբ, չէ զոք Գերմ ա
նիա
մր կամ չէ՚Լ՚՚ք
Ի^ուբքիա
մ՛բ »;
կովկ
I"
սսւ՝,ա ,
1
ւս
ւ։ ւո
"1 ր
ա ՚բապւ
Ա. Մա -
բինի
, Թուրքիտն
գարձնել
Մ
սսկոլա
ւչ§
« Հաւատարիմ
՚Վ՚՚՚՚ակիցր
ր^գ՚էէ՛^
աչխար
Հա կա
լո ւթե ան՝^ , ասիկա
մաս՚սմ բ
միա
յն
յաչոզեցալ
; Ե Րբ " չ՚գր
սպառն՚աչիքնեչաւ
եւ բարեկամական
Հ աւա ս աիքեե
ր ու
վախն
- փոխ վւորձերէն
վերչ՝
չէզոք
Թո՚֊բքիո՛
մբ
ա՚ղաՀովելն
էբ՛– Այժմ կանգ առած
է
"՛յս
՚թ՚րչին
ձեւին
վրայ,
սակայն
«Խ •
Մ իութես՚ն
սլէս սչե ասւթ եան
մ բ
Համաբ
վել՚չնտկան
նսչւոտտկ
կարելի չէ
Համաբիլ
նոլկեան
ղրած է երկար
յօ՚լուած
՚^բ Հէք^
60 - 70)
«Ա^ւ ՛լր կովկասի
ճա
բտարապետու–
թեան՜^ մասին , ր՚ւ լչեւի կեան
վարչաձեւին
տակ ; Հեղինակր
չ՚՚բս
Ս՚չանի
կբ
բաժնէ
ճար տարա սչե աս ւթեան
զաբգացումր՝
բս
ւո
ժամանակի
՛եւ քաղաքական
փոփոիսու
—ւ
թեանց
.
\
Ատեվւան
՛Բոչաբեան
՚լրած է «Աովետնե––.
րու
աւչգային
քտղաքականոլթիլնր
Հ ՛ " ՜՛ ՚,
յաստանի մէի նիւթին
չուրչ \էչ
81-92) =
Յօ՚լուածաղիրբ
, որ անցած տարի
յ ո ւ ՜
նիս
19/*՛
յանկա րծամ աՀ ե՛լաւ
Փ
"՛բի՛լի
մէչ,
խղճմտօրէն
կբ վերլուծէ
իսոբՀրզա -
յին
քաղաքա
կան
ութ
իւն՛բ
Հ"՛
յաստանի
մ էչ
,
զա
յն բաժնելով
յաչո բգա կան
երեք
Հ անգրուաննե
բու ,
Լենին եան , Ա տա -
չինեան եւ յետ - ստաչինեան
:
Լենին
ո ւզե չով մէկ կուլմ է բարեկամ
ու–
թիւն
մչակել
Թուբքիո
յ Հետ , միւս
կողմէ
պաչտպան
եբեւնալ
Հա յաստանի
անկա -
իսութեան
, պւսՀանչեց
ԹբքաՀայաստանի
պարսլումբ
ռուս
ղինուոբնեբէ
եւ
1917
Ղ՚եկտ.՚ձ\ի
Հրովարտակով
ճանչցաւՀայաս
աանի անկախութեան
իրո՚ւունքբ
; Աաքէն
աղղա
յին
փոքբամ
ասնութիլենեբու
ռու -
սացմաՆ
քա ՛լ՛ո քական
ութ
իւն վաբեց ; Իոկ
Պրեսթ - Լիտովսքի
գա չնտւչ բով ուբա
ցաւ
Հա յաստանի
անկախոլթիւնբ
;
Լենինեան
քա
՛լա քական
ութ
իւնբ
յանգեցաւ
Հա յաս -
տանի
խոր
Հ րգա
յնացում ին
,
1920
՚)՝եկ -
տեմբեր
2ւին , երբ իրտրու
յ՚*՚2.՚՚ԲՂ
^ցէ^
րոն ա գբ ա ւո
ւմն ե բ ,
ձե
ր բա կա լութ իւննե
ր
ել
ո պան ութի
ւնն ե ր ;
Աօւլո ւածաղի
բ չ՛
րաղմաթիլ
վկա
յութ իւնն՛ե բ կր յիչէ Բոր -
եանի եբկՀատոր
ծանօթ
ւչրքէն
յ
Այս
քա»չւսքակաեսւթեա
՚Ա
Հետեւանքն
ե—
ղալ
1921
Փետրուար
18/»
ժո՚լո՚իյրգական
,
^ աա
ոոււ
պոռթկում
բ եւ բո
լչե
ւի
1չնե
բո
Հա յաս տանէն ; Կր ձի էէ Ա "սկուայի
եւ
կարսի
1921/՛
գա^աւլիբներր
:
Լենին
պատբսւստ էր ւլոՀելու մէկ միլիոն
Հայեր՝
յանուն
Հ՚սմ ա չխաբՀա
յին
յեղափոխու
՝՜
թեան
յ
Մ ինչ
Լենին
միչսւզգա
յին
քաս ղա քա կտ -
նութեան
եւ Համայնա վա բ ա կան
զ աղա -
փարախօսութեան
Հոգերով
տարուած էբ,
իր
յ՚՚՚չ՚՚բ՚ւր
Ա""սլին՝
իչխանատենչ
րբռ–
նաե ղալ
մբ ե.
ւն
խի՛
ծան
—
բակչիռ
օրեր տեսաւ ա յն
օրէն ի վեր ,
երբ Բեբիա
1936^^՛
Անգբկովկասի
լ^գՀա -
նոլբ կառավարիչ
նչտնակուեցաւ
% աք–
բտ ղործ
ում ՝^ներբ մեծ
Հարուած
տուին
Հայասաանին
%
Յետ
Ա տալինեան
էբչո>նբ կբ չաբուէւա–
կ է ստա լի նե ան
ղի ծբ : Բո լչե
ւի կեան աի -
րասչետոլթիւնբ
ՀետղՀետէ
աւելի
կ՝ամ ֊
րապնգռլի
կովկասի
մ էչ ;
Յօգուածնեչւուն
կբ յաչորգէ
գրախօ -
սականներոլ
բաժինբ,
ուր
քննութեան
1չաոնուիՆ
կովկասի
մասին
էսյս
տեսած
զանաւլան
Հրսււոարակոլթիւէւներ
, Հին ՛թէ
նոբ • Ա . Թոբոսեան
գբած է
«Թատրոնբ
հ) ոբՀբգա
յին
Հա յաստանի
մ եչ »
նիւթի
Հուրչ : Նոյնպէս՝
«Նօթեչւ
Հայաստանի
Գործակցական
Աիութեանց՛^
մասին • Այս
՛թ՛ Բչին
նիւթին
մասին սչատմական՝
ղրոլ -
թիւէւ՛ մբ ստո րագրւոծ է Գո րծա կցականն ե–
բու
մասնտղէա
սչրոֆ
. ՎաՀան
Տո՚ոոմ
-֊
եան
Մ՚ոՀագրական
բաժնին՛ մէչ, Ա. Թոբոս–
ն ԻԻ Թ Ը
ՇԱՐԺԱնԿ ԱՐԻՆ Մ է «
ին՚չպէս
թատրոնբ
, նո յն՛պէս
չաբժանր–
կարբ
ունի իր
գասական
կաորնեբր
տ
Թատրոնի
ղասա կաննե
րր
կարելի է տա -
՛բին տասներկու
ամիս ցուցագբեչ,
վստաՀ
Ըյյյոլով որ սրաՀներբ
պիտի
լեցուին
Հան–
գիսականներով;
Ն՚՚յնր չէ
չարժանկարին
Համար ,
որուն գասական
կաոբ1ւերչա
ժամանակ
առ ժամանակ
ց ուց ագր ուե
լով
մի
միայն
սիբող1։երբ
Հոինէֆիլ)
կբ Հե -
տաքրքրեն
:
Նո
յն պար աղան ՝ աբղիական
ւլո րծե
բուն
մէչՏ՚սչո՚լ
նիւթ
մբ, թատրոնի
մէչ ա–
մ իսներով
երբեմն
աար
ինե բով
կ՛բ
ցուցա–
ղրուի եւ ինչ որ յատկանչական
է , Հան–
գի սա կաննե բուն
մ եծամ ասն ութի
լնբ
քանի
մբ անղամ կբ վերաղառնայ
իր տեսած կբ–
տո Բբ անգամ
մբ եւս տեսնե
լու ; Այս ե բե–
ւո
յթբ կբ նկա առլի
մ ասնաւորաբար
«աղ
գա յին
թատրոն՚^ներոլ
յաճա խորգնե
բուն
ժէչ : Հյս՚րմանկարին
Համաբ ,
Հաղուա՚էէպ
են այո պարաղաներբ
որքան աչ յաչող
րլ–
լան
անոր ցոլցաղրած
նիլթեբբ :
Այս– տարբերութեան
պատճա՚ւբ
պէտք է
փն աւլել Հետեւեա
լ իրողութեան
մէչ .
Թս՚՚որոնի
բեմբ
ինքնին սաՀմանափակ
բ լ -,
լու լ՛. էԼ կբ "տիպէ որ թատերագիրլչ
կաբե–
լի
Լ ՛լածին էափ իստացնէ
իբ
միտքերբ
՝.
Ա յս պարագան կբ պա րտագբէ
Հանղիսա -
տեսբ, ոչ միայն
ուչաղրոլթեամբ
Հետե -
1
-իլ
րեմին
՚Լբայ կատարուած
գործոգու
-
թհան
, այլ եւ ուժ տալով
իր եբեւակա
–՜
յութեան
, մասնակցիլ
ա յն
՛չ ոբծս ՛Լ՛՛ւ -
քմիլններուն
որոնք ենթսւ՚էբաբաբ
կբ կա —
•ա^՚բուին
բեմէն
գսւբս
, Հակառակ
նիւթին
Հետ
իրենց
ունեցած
անմիչա կան կապին :
Օրինակի
Համար , բեմին
վբայ պատ -
կեբացուած
է սենեակ
մբ
՚.
ՊատուՀանին
առչե
լ կանղնած
՚էեբասան՛
մ բ կր ՛էիա է
ղուբսչլ
փողոցին մէչ կատարուած
գէպք
՛քբ՛– Որէ՚ոփ ալ կա՚է՚սրե՚սլ
րլլայ
ղեբաոա–
նին իսաղաբկութիւՍբ,
ւչժուաբ է Հանղի -
սատեսին
վախանցել
կատարուած
գէպքին
իսկական
տեսիլբ եթէ իբ կար
՛լին
Հան՛ղի–
սաաեսբ
չլ՚սբէ իր
ե րեւակա
յութիւնբ
,
մ ա ս^ւ ւս քլւլ ե լո լ Համար
՚" յն
գործո՚լու
-
թեանց
, ոբոնք
թէեւ
բեմէն
գուբս
կչ, կա
տարուին,
բայց
րեմին
վրայ
ց՚ալցաղբոլտծ
ւղատկե
բնե
բուն
լր"*ցո՚–ցի^^
են ;
Գալուի չարժանկարին
, չունի ոչ մէկ
սա
Հ մ անավւակում
, ժ ա ոլա ւէն
ին վր՛" / մ տ–
քի մբ ա րտա
յա յտութ
իւն բ որ եւ է Հա –"
մ աղրսւթեան
չի կարօտիբ : Իր աբ՚ոսւ
յա
յ –
սաութեան
անսաՀմ ան կաբե լիութիլննեբով
չարժանկսւրր
Կբ ՛՛չ՛" բա՚ո՚լբէ
ձեզ իր ի"կ
բնարս՚ծ պատկե ր եեբբ
ՀԷԼ
յս
պատճառով
իոկ
աւելի
ղիւրին է Հետեւիլ
չարժանկա–
եան աուած է Հակիրճ
կեն
ս ագր
ութի
ւննե–
րբ
սչր՛ոֆ
՚ Արաաչէս
Աբեղեանի
, Ատեվւաե
Բո չտբեանի,
^ Տիգր՚"ն
Բա՚Լգասա
րեան
ի եւ
Պրոֆ. Աբսէն
Տէբաէբեանի
:
Գլիսաւո բ
յօգո ւս՚ծնե
րո
ւ
ամ փոփումբ
տրուած է պարբերաթերթին
վելւչաւսբոլ–
թեան՝
զերմաներէն
եւ ֆրանսերէն
չեզու–
1
։ե բ՚-վ :
ՀՐԱՆՏ
-
ԱաՈՒԷԼ
ՋՈՐՐՈՐԴ ւՍՐՑՈհՍ՚Ը
(Չինական ե է ք ե ա ^ )
Ներեցէք
Համարձակութեանս
... ին–
^ո"՛֊–
կ " ՚ – լ " ՚ Ք • ԱքԲ՚գեօք կրնա՛՛մ
օ՚լնել
ձեղի
,
Հաբցուց
մեղմութեամր
;
–Աւա՛՛ղ , պատուական
երիտասարգ
,
իմ
ցաւիս
գարման
էկայ , աղ^իկ մբ ու–
նիմ.
17
տա
րու
եւ
րաբի , բա
յց Համբ է ծնած՜ օրէն ի վեր
եւ ոչ ոք կբնայ
բժչկեԼ
զայն ;
•֊—
Մի ՚էչտաՀարիք
այսպէս
, բսաւ
Հո -
անկ Աիաօ , ես Ծեր
իմաստունին
Ք"փ
կ՝երթամ
, անոր կբ Հաբցեեմ
թէ
է՚՞^է
պէտք է բնել
ձեր ղժբախտ
ւլուստրր րբ -
ժ չկե լո
լ
Համ ար ;
Ծ ե բուն
իին
օրՀն
ութ իւննե
րբ
ստանա
լէ
ետք,
Հոանկ Աիաօ իր ճամ բան չարանա -
ճամբան
երկաբ եւ գժուարին էր։ Երեք
դիրք պէաք է իր աբկածնեբր
պատմեԼոլ.
Համար։
Հոանկ Աիաօ ստիպուեցալ
լեռ -
նեբ
մա՚չչցիլ,
չոր անապատներէ
քալել ,
յկատագի
յորձանքներ
կտրել եւ
անցնիչ
դետեբէ
, այնքան
լայն, որ անոնց
միւս
ավւբ կարելի չէր տեսնե լ • • • Աւ
Հասաւ
վերչապէս
ծովուն
եզեբքբ : Առանց
նաւա
կի
ինչպէ՚^ս
անցնիլ
միւս
եղերքր
յ
Հոանկ
Աիաօ սկսաւ
ախրիլ,
բայց
յանկարծ
ն
բչ–
մարեց
խոչոր, սեւ կրեայ
մբ որ կբ ծփար
արիքներուն
՚էբ՚ոյ
՜–
Այ՛ աա բ ա կո յս , բսաւ
կրիան ,
ծովուն
մ իւս
եզեբքբ
ել չեւ
կ՝ ուղե ս : Կրնամ
օղնե
չ
քեղի , միւս
կողմ բ անցնելու
, րայց
ատոր
ւիո խարէն պէաք է որ ծառայութիւն
մբ
չ^ես
ինծի I Կ՝ուզեմ որ Հարցնես Ծեր ի–՜
մաստունին,
որ աչխարՀի
ծայրբ կբ բնա–
^/՚
1 ք^է ինչո՛՛՛ւ ես այսպէս
ղաաասլաբ -
տուած եմ յա ւիա ենա պէս
ալիքներուն
վր–
րայ
ծփալու,
առանց
երբեք
կարենալու
գէպի յատակբ
իսորասուղուիլ
: Գաբերէ
ի
վեր ա յսսչէս կբ չողամ
, ալ չատ
յաչնած
եմ եւ այնքան
սչիտի
ուղէի
է^ել եւ
Հանգչիչ
յատակի
ղաղչ
տիղմին
մէչ
Հոանկ
Աիաօ խոստացալ.. Կրիան
զա
յ՛ն
իբ կռնակբ առաւ եւ երկուքր մէկ սկսան
նաւարկել
ծովուն
վյւայ., ճամ բո բգութ
ի լ –
նր ամբոզ^
գէ է^ Ր (Լ աեւեց եւ յաչո
րղ. ա -
ռաւօաուն
, Հոանկ Աիաօ
նչմս՛րեց
ծովեղ–
բին
վրա
յ աւազուտ
տարածութիւն
մբ ե ՚
տնակ
մր։ Ծեր իմաստունը
Հոգ կր րնա -
կէ եւ այգ տնակբ
աչխաբՀի
ծայրն
էր։
Ա՚ւչեւբ
ծուիբ կր տարածսւէր
, ի"կ ետե -
ւբ , անծայբտծ
իբ եբկինքբ, ուր ամէն ի՛ ՜
բիկուն
արեւբ
մարր կբ մանէր ;
Հոանկ
Աիաօ քաչաբար
՚սերս
մտաւ
Ծեր
իամ ասաունլչ
նստած էր սեւ վ՛ս՛
յ–
տէ թիկնաթոռի
մբ մէչ եւ իր գէմքբ կբ
փո՚յլէր
ոսկիէ սկաւառակի
մբ. պէս
: Հ " ~
անկ Աիաօ ծունկի
եկաւ եւ ինն
անգամ
ճակատբ
գետինբ
ղաբկտւ,
ինչպէս
սսվո–
բութիւն
է ւ^^՚լ մ եծ ա մ եծն ե լ՛ ո ւնՀ ան ղէ պ :
ի՛՛նչ րան ք ե ՚ լ Հոս բերաւ
,
Հաբցուց
Ծեր
իմ աստունբ : Յաբգելի՛^ է եւ 1լ աբ -
ժէ՛^ր ոբ այս երկաբ
ճամ րո րգութ
իւնբ
կատարէիր :
Եկա
յ որ Հարցում
մ բ չւ1ւեմ ,
որմ է
կախում
ունի կեանքս եւ երչանկութիւնս
,
սչատաս խանե ց ե ր իտաս արւլ բ -. Բա
յց ճամ
-
բուս
չչե թացքին
Հանգի սչե ցա
յ
մ աբղոց ,
որոնք
նոյնպէս մեծ պէաք
ունին
ձեր
օղ. -
նութեան
% ^ոնաբՀաբաբ
կբ խնղբեմ
ինծի
թ ո յ լ տալ, ոբ չ՚՚րս
Հարցում
բնեմ
ձեղի։
Երեք
Հարցումէն
աւեչիին
երբեք
էեմ
պատաս խանած
մինչեւ
Հ իմ ա ; ՚Բեզի
ս։ լ
երեք պատասխան
պիտ
ի տամ , բա
յց ոչ
աւելի
Հոանկ Աիաօ
՚լեաին
նստէէււ եւ
սկսէսւ
մտսւծել : Մտատանչ
եւ տխուր էբ ; Ջորս
խոբՀուբղի
սլէտք
ունէր ; ինչպէ՞ս
բնէր
ւ
Ո՞բ մէկ Հարցումր
ղոՀելոլ էբ ;
Ծեր
իմասաունլլ
Համ րե բ ութե աւ1 բ կբ
սպասէր
, իսկ Հոանկ
Աիաօ այսսլէս
կբ
մ տածէ
ր , «՝Բաղաքին
բնակի^եր
բ իսկա–
պէս պէտք
ունին
իբենց
պարիսպին
ելիմ
՚իրաս
վստաՀութիւն
ունեցան
...
Համր
ա ղչկան
Հա յր բ ինձմ է բ՛՛՛ն
էխ՚՚՚գրեց
, ես
էի որ աււաչ,սբկեցի
իրեն
օ ՛լնե լ՛ • • ի"կ
առանց
կրիային
ինչպէ^ս
պիտի
Հասնէի
ա յստե
՛Լ– • •
Հոանկ - Ա իաօ երկար
Հառաչանք
մ չւ
արձակեց եւ ոբսչումբ
տուաւ; Ծեր - Ի ՜՜
մ աստունին
ու՚չղեց
երեք
Հարցումներ
,
՛Լորս
իբբեւ
պարտականութիւն
իբ փ ր " ՚ յ
առած
էր ,
՛ոյսինքն
քաղաքացինեբուն
Հարցումր,
ծեբունիինբ
եւ կբի՚ոյինբ,
ո–
էինչ րսաւ
ինքն
իրեն
Համար :
Ծեր - իմաստունր
խօսեցաւ եւ աՀաւոր
էին
իր
խօսքեբր.
« Երբ մէկբ կբ պաՀԷ բան մբ ոբ իրեն
չի սչատկանիր
, մինչ
ուբիչ
մբ պէտք ու
նի
այ՛լ
բանին , աչխարՀի
նեբգաչնակոլ
-
թիւ^՚Բ կր խանղարուի
եւ աակէ
նեգու -
թիւններ
յաոաչ
կուգան
ամէնուն
Համար։
(2)
Թարզմ. ՊԱՐԳԵՒ
ՆԻԿՕԼԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
