էքչւնօւնք անվարան
կեչւսլով Հասաաաե
Է ,
թ՜է սչատմ ութեա՚)ւ
ամէնէն
իւռսվայէւյգ
պաՀերէն
մէկն է մեր
մամանակր։
ԱշիարՀ
բամնուահ՛ է Հակամ արա ճա -
կաանե րու. : (՝ալրքաթիլ
ե րկիրնե
ր , Հայ -
ըենի^եր՝
կէս եղահ
են , ՚Բորէայէն
մին
չեւ. ԼեՀասաան
ու ԳերմանԼւա
.
ուրի^եր՝
բռն ա ղ րաւո ւահ՜ են , կովկասէն
մինչես
Պա ւթե ան երկիրներր
, կամ բռնի
ումով
կբուն1լ։՛ ե բ ու. աակ
առնուահ՜ ,
աբբանեակ
ղաբձահ
են , Արեւե լեան Եւրոպա
յԼւ եր -
կԼ՚րնե րէն սկսահ
մ ինչեւ
Պալքաննեբր
: ծ*–
դեռ
ուբԼւշ երկիրներ ու
Հա յբեն
իքն եր ,
որոնք
ի րենք
իբենց մէք սլառա կաո ւահ՜
ք
կբ պա յքար
ին իբենց
ղ ո յութեան
, ճա -
կաաաղրին
Համար, ոբ մութ է ու մ առա–
թոլւլնեբոլ
մէք
թաղուահ՝
Այս պառակաուահ՜
, բաղմավաանգ
ու
կոա որա կուահ ա շխա ր Հին
մ էք է որ նեա՛
ուահ՝ է խաւլաղութեան
ղաար, որ անկա–
յ ո ւ ն , եբերուն
Հիմ երու
վրա
յ ղրո
ւաձ ,
ե բ բե մն՝
լո յսին կր բա րձրանա
յ ,
երբեմն
կ՝շնկղմի
մութին
մէք, մօաենա
լով
արիւ—
նի% ու աւերահութեան
սաՀմ աննե բուե %
Ա աաաանք , իրե րամ արտ ու իրե բամ
եբմ
այս
աշխարՀին
ու մողո վուր ղնե բուն
մ էք
•ձղոլաձ են փոքբ
մողովուրգներն
ալ, ա —
ռանց
ինքնապա շապանութեան
մ՚Լւքոցնե —
րու,
ա ո ա 1 ւ ց
ղէնքի ու ղրաՀի
, ել
միչտ
սսլառնա լիքնե բու տակ,
մթին ու արիւ —
նոտ
ճամբաներու
վբայ :
Այո
աԼսուր
կացութեան
մ էք է ոբ նեա
ուահ՛ է վաքբերսւն
մէք վւոքրա
ւլո յնն եբ էն
մէկր, ^այ ժ ո ղո վո ւր գր , ցիրուցան
աշ
խար
ՀԼւ չորս
հ՜ա գեր ուն եւ ենթա կա
յ իր
ապրահ
եր կիր
ներ ուն
վէճե՜բուն
, պառակ–
աս ւմնեբ
ուն ու ճակա տագր
Լւն •
^՚՞՝նչ
ր^ել եւ ի՛՛նչպէս
բնել,
պաՀելու
–Համար
Հաղար կտոր եղահ այս
ժողսվուր–
գր
. անոր աղգա
յին գաղափարն
ու նկա -
րաղիրր
• միութիւնր
, Հա յրենիքի
ձգաու–
մր , տղղա
յին
մ չակո
յթի
ԳՐ՚՚ձ՚^Ր
՝• է՛՞նչ -
–պէս պաչապանել
այս ամէնր, որ ^աղղւր»
.կր կաղմէ–
ի՞նչպէս
Հողալ ու
խնամել
այս
բոլորբ
, որպէ սղի ձեոքէ չտանք ա յն
քԼ՚չԲէ ղ
"Ր
ո՛ղնինք,
ղաբերէն
ժառանղ
մր–
նացահ
, իբբեւ
ալոյութիւն
եւ աղգա
յին
Հողե կա՜ն ւլո յք \
ԱնշուԼտ
, աչԼսարՀի
բոլոր
ցոււերր ,
բոլոբր
Հողերն ու վիշաեբր
մեղի
չե՛ն տբ–
ուաձ,
բայց
ունինք
մեր բամինր
անոնց -
մէ , անխուսավէելիօրէն
. եւ անոնց Հետ
մ եր սեվւական
ցաւերն ու Հոէէե րբ ,
մ եր
ներքին
սլա յքա
բնե բ ր ,
պառակաէւլմ
ր,
գտան ու ղա էՈէո ստաննե
ր ր ;
Համ ա շԼսա րՀա
յին այս լնղՀանուբ
ալե–
կոհութեան
մէք , ՀւԼէոքր նաւի
մր նմա՛՝–» ,
Ս
՛ա յաթ
Նովս՚յԼ՛ իսկ բա ց ա ա բ ութեամ
բ ,
կր ձէիայ մեր
մո ւլէէ վուր էլր, յաճաԼէէ սլա -
աոտ ուաձ
առա
էլաէւ տնե բով :
Անղօբ չեեք,
անչուչա
,
վւոթորԼւկնեբ՚էլն
գէմ , ոչ ալ յուսաՀատօրէն
անտէր
;
ք)լ ,
ՌԱՓԱՅԷԱ ՊԱՏԿԱՆԵԱՆ
(Ծ՚ՆՆԴԵԱ՚ւ, 125ԱՄԵԱԿԻ՚Ն ԱՌԹԻԻ)
(Ւ՛– հւ. վհրջիՍ մաս)
Պս՚տկանեանի
<ձՀիմխ՝՝ կլ լ՚ւենք» ,
-
գաս էէլ մօր ե բ ՚ լ բ ^
յ
^ Հ ՚ " յ սլ՛էէ էէլան ին եր -
գում է», ինչպէս եւ յետաէլէււ յի՚Ա
ւլբաձ
չվանեցի
մօր երէլբ՛», <է՝Լանեցի
՚էեւլքուկի
տաղր» , օրօրէւցի
երղերն ու ղԱւլաէո եր -
կիր» էէ լ մէկ կա ր ե ւո բ
մ աս ր կ սէբտա յ ա յ -
տեն
րան ա ս տ ե՜ էլհ էն այգ աււա քաւս ր գտ -
ղափա
րնե ր ր ;
,
Լ* ր աղւլա յէն աւլատաէէբական
շաբմմ ան
երգերուն
մէք բանասաեղհր
կռւէւէ եւ ա —
պսաամրութեան
կբ հրաւէրէ
մողովուր -
էչր՝ րնէէւլէմ
բռնակալութեան
ււլ ոտրկու–
թեա՜ն :
Հիմի՛՛ էլ լսհնք, եյւբ մեր թշնամին
եւլեց մեր ս՚ւնրր — պաշապան մեր անձին,
Մշակին ձեսքիցն էլ խոփը իյլեց ,
Այդ սուր ու 1սոփից մեր շղթան կոեց ,
Վա՜յ մեղ, շղթայով կապուած գերի ենք,
Հիմի՛՛ էլ լոենք :
Պա րղե լււվ այս սաբկէս կան
ՎԷ^՚"Կ
.Ա
I
բանէսստեէէհր
քաւլաքական
կոէէւի
բաբձր
Հէէղե յոյղ
Լէէօսքերով
1լ աւլաէլակէ՝
ՀԵ կ ան
վախ
ելնենք
թշնամ
ու աոտք,
ղոնէ մեր
վւառքր
մէէէՀէէվ եա խլինք,
էէլ
այնպէս
լռենք » :
Զար
ւլա ցնե լով
աղւլա յին - ւս էբս տա գրա
կան
կռուի այս էլաղափաբր
, Պատկանեան
ՀՀայ
պատէսնին
եր ղում է » ոտ էսնա լորով
յանէէեցէՍլ
ՀԱանուկ
Հայասէէէէսնի»
ղաղա
փար
էն , բարձրացալ
մ էն չեւ
աղղա
յէն
չարմման
Համ ամ ոէլովրւլակահ
Հսէսկացո -
էլութէւն
բ : Լ^էե լ ա յէլ էէ էո էէէնա ւււ ր ր Պ՛՛՛ա ~
կան ե անբ
ստեւլհեց
Հ ա մ առո
ւս ա կան յե -
ւլա էէ էէխական ու ւլե էէոկբ ատ
.
չարժմ ան,
վեբելքէ
չրքան էն , սակայն
Հեռու
մնաց
յ ե էլա վէ" Լս ա կան րմ բռն էէւմ է %
70 - ՏՕ՛"^"՛^՛
թուականներուն,
մանա -
ւանէէ ռուս - տաճկական
պատերաղմ
է չրլ՛–
քանին
էէէւելի մէսբտական
Հնչեց Պատ կան
եանի քնալէբ : իր աւլատաղբական
կռուի
երգր
ռում բի սլէս պա յթեցաւ
ռաղմ ա -
ո՛ւա աս՛պետէս կան
կարղեբոլ
էէէմ : Ան չէէւ–
բունակե ց արհաբհեէ
նախոբւէ
չրքանի
աւլ–
գային - աղէստաղբական
չարմման
էէէսղա–
փաբնեբր,
չարք մբ ոտնալորներու
մէք
չե չտե էով
էէի ւէէա ցինե բուն
՛էե ր ր՝
Հ ամ աղ -
գ՛ոյին - ղանղո
ւաձ
սւ յԼւն շւսբժմ ան մէք :
Հսկայական
ումւչնոլթեամբ
ՀնչեցԼւն^վա–
նեցի մօր երէէր» , չվանեցի
էլեէէ^ուկի աա–
ղբ՝^ , թափանցելով
բնկերութեան
բոլոբ
խէսւե բուն
մէք ; է*բ քնարական
Հե րոսր
ղիւէլացին
ղ՚ոյր՚՚յթով
Համակուտձ
է աղ -
ղա յին
ճնչման
ու
ՀաբստաՀ
արութե՜ան
գէմ եւ էսւլղա յԼւն ա ղէէէ աա գբ ո ւթե ան մէք
կր փնէոռէ նաեւ
բնկեբային
նսլաաո՚կներ
•
Հայի գութան. Հայի գութան
Որի՞ համար կր ջանաս ,
Ո՞վ քեղիմով կը աանւջուի, որի՚=ն դու
կուշա հաց կուաաս :
Աբի փշրեմ ես քո իոփր — աանք
դարբինիհ կոելու ,
կռենք, կովւենք սուր ու սուսեր
Դուշմանի դ էմ կոուելսւ:
նինք մեր ա՚լէէէսյէն
կայմերբ,
որոնց
կր
փաթթէէւէնք
, կուէ չերթալու
Համաբ ա -
լի^էեբուն
կատաղութեան
եւ չաբ Հովե -
բու
մրբէելնեբոէն
;
Ունէնք մեբ աէէէէա յին ղաբաւոր ու ան
ղէն
աբմէքներր
, ^աղա րամ ե աէլնե բու
՚էբ–
րոչմբ վրան,
անչօչավէելէ
այլ Հղօր ալ՛ -
մէքն
եր ՝ էէրէէնք սլա Հ ահ են մե՛լ
՛լարերու
մէքէն ու էէե՚ւ էլբ՛նան պէսՀէէ.լ ; Լէւնէնք , ա–
մէնէն առաք, մեբ Հբեէլէն , Հրաշք
լեէլուն։
եւ անէէր ՀեէՈ մեր Հէն ու նէէբ էէբաէլանու, -
թիւնր
, մչաէչէէյթր
, իբ բաղմաճիւէէ ու ա–
ռո
յւլ
ձ էա ր ձա կո ւմնե բ ո վ • յեաէէ յ
ունինք
մեբ ա էլւէէէէ յ Լէն - քաղաքա
էլւէէն
աբւէար ,
ա բգա րա ւլէէյն ղատր , Հէս յրենիքի ու աղ՚լ
Լ՛
աղասէութեն
՚էէոտր, որ կր ՛ե՛ւլանա
յ Ա -
էլատութէէէսն
աէ^ուագոյն
եւ րեգՀանրտ
-
էէսւն բոլոր գաաերուն
Հեա ;
Ունինք մեր ՛լո յութեան
էէե րաղո
յն ,
անՀէսւասաբ
սլա յքաբր
՚^Գ՚՚Բ
ուժե •ա ւ
՛էէմ , տնէէնց ցանցերուն
մէք
րռնէէւաձ ,
սաէլայն
միչ՛ո
յ ո յ ս ի ու Հաւատքի
անսսլառ
ղօրէէլթիէնէնե
րոէԼ էէ էէե Լէէբ ուաձ
Տարա կէէ յս չկա
յ , ոբ մ եբ այս
Բ"
է՛՛ք
արժ է քնե բուն
Հեէո , մեր աոլբաձ
ժամ ա -
նակր
նե րէէա էակութեան
մէք չէ՜ : Աբտա–
քին
աչխս՚բՀր,
անՀաբաղատ
վարղաէղե
—
է՛է ութ իւններր
, մեձեբու
պայքարր
, բնւէ -
Հանուր
էէլէսէւակաումր եւ մե՚լի պարտա —
էէՐրոլաձ
ճաէլա տաղի
լէն ու պա յմ
աններր
մեւլ էսլ , որեւէ
մէսմանակէ
աւելի , ձէէէսձ
են պա յք՛"
լ՛ի ու էղէէէռակտում
ի ,
ուրէսցէււ–
մէ եւ ատելութեան
ցանցերուն
մէք։ Աեբ
նեբքԼէն
էլեանքն ալ , էր շատ մր երե սնե -
բուն
վլէէսյ , ճեւլքռէոէէւաձ ու պասւոաուէէէձ
է , վէոանէլե լով
էէէէյէէ ւթե ան մեր սլա յքտ -
րբ , ՚էսւրսե լոէէ էէ՛ Լ ր
աղղա
յէն
ւլէէէ րւէւ ււէ ր
էէէբժէ քնեբր -
՛էյե բւէու նա կէէ ւթե
ւսն , միէէէ.թեա
՚4.
ա յս
պաէլասբ , ա յնքան
Լ՚ւոբացաձ
մեր
օրե -
բուն , էլ՛էա լի է , չօչէսփէւէի
գառնսւ
լւէւ էէէւէ–
աիճան , մ եր աղէէա յին ու ստեղձէէէղււ
բհ էէւ–
էլէսն ճէսկէսէոներէէւն
՚Լրսէյ իոկ • Մեր լէ։ -
էլ էէ ւն էէլ էէրական ւււթ իլ՛ն բ ղր ւււաձ է/ն Լէէոբ–
տուբորտ
ճամբանեբու
էԼրայ, աոանց
Հսէ~
մաւէէլային,
րն՚լ՚> ան ր էս էլան ձղտոէմի ՚ ^ Բ
.եւ արուե՛ստի
դ լ մէոս՚հման
խոբէէւ՚եէլ
Հուս—
կացողէէլթեան
: Հայ միէոքն ու մ չաէլո յթ ր
« ճակէոա
»նե ր էւլ բաժ՛ն էէ ւաձ
են , էէաբէր րէււ
աբժէքնե
Բր ուրա՛նալու
ե ւ խեւլաթ իւրե
լու
վտանէլով։
Նոյն Լաէլ այս ճակատԼէն
վք՛"
յ է
օտար
ււլ անՀարաէլաա
բառր
,ապսէղէլէսյին
ձեւն ու ձէէաումր
էլր էէսլառնան
տԼէրաւչան
ղառ՛նալ , աղգտյին
գբոչմն ու
ի՚Լքնէէէ -
ասլէէւթիւնր
էսէլւս րտե
լւււ , , ա էլա ւա էլէէ լու
էէ սլա ՛ւ՛ն ալիքով, մեր Հ ւէւյբեն Լէքէն նէւբս Լմէ
ղուբս ; Տարբեր ա ս ա Լ՛ ճ՛՛՛ն ււ վ էէւ չափ
էէվ ,
անչուշտ
, բա յց րոտ էէէւթե՜ան , նէւ յն ալ -
Բ ել՛՛ւ
ութետմբ
(Խմբագրական՝ ՀԱՅՐՄսԻ՚Գ)
Աաէլէս յն
Պէսա էլա՛ն եէսնբ
Հաւաաէսրիմ
չմնաց ա յս առաքէէէւոր
րմբոնումէն
: Աղ ՜~
գա յէն
էէս՛Հմ ան ա՛ի աէլո ւթի ւնն ու աղւլ այ -
նա էլ
՛է
՛ն ութ Լ՛ ւնբ , որո՛նք
էլ ա բտա
յա.յտուէի՚կ
ինչսլէս
60"՛//՛"*՛,
նոյնսլէս
70-ՏՕ"^/;՛""
թ ու՛ս կանն է, րսւ
ս աե՚լձ
Ա
՛՛լս րձ ՛՛ւթե ան ու
աշխարՀա
յե՚սցքի
մէք (^Թէ էմ
ալեւոր
Հեբքս
սեւնային»
, չվանեցի
էլտբիճ » ,
եւայլն՝) , թ ո յ լ չէին ՛սար
բանաստեէէձէն
մինչեւ
վերքբ մնաէ աղատաէէրական
չարժ–
մ
Աէն
մէք ՛էի ւղա ցի՛նե բւււ սաՀմսւնուէսձ
գե–
սԻ գէբքեբուն
վ ր " ՚ յ •
Ապսէէլայ
սերւէւնգբ
մեբմելէէվ
Պաակէսււ–
եանէ
ս տ ե էէհ ա էէէէբհ ո ւթ ե ան
սւ յւլ ստուե -
րոտ
կողմերր, կր բարձրացնէ
բանաս -
տեէէհին ստե ղձ էո էէէէրձ ո ւթ ե ան
մ էք առա -
քալոբր,
այն էնչ որ կր Հանգէսանայ
էբ
մառէս՚նղութեան
էէւմեէլ
էլւէէլմբ , եւ պաա -
մակսէնօրէ՚Լ
էլ ա րժեւո
բ է ղայն : Այղ մա -
ռանգո ւթեան մէք էլարելէ չէ
չէԼ^՚է՚է^ել
բանաստեէէձէն
մ ե ր էլս՛ց ումնե ր բ , ելո
յթբ
ելրռսլակէսն
գբամս՚աԼւբաէլան
պետու -
թեանց գէմ
:
Հսկա յաէլան
ճչմարտու
-
թեամբ
էլբ Հնչէին
բանաստե՜ղձին
((.Լ^ողոք
առ Եւրոպա»
, ((.վե Հ աժ ո ՛լո ւի»
ոտս՚նա -
ւո է՛ն ե ր ր , մ երկա ցնե լով
^ա ր իւն աձա
բաւ
Եւրոպէս
յի^
գի ւ՛սն էս գիա ական
Լսաղեբբ :
ւԼւախ՝ անմեղութիւն մեր խոսաովանեց ,
Ապա չարեբուԸ մեգի խաչհանեց :
Պատ՛ քլան եանի գբաէլան
մառան
էէութեան
մէք
արժէքաւորր
նաեւ
ժ ո էէո վր լլէս կս՚ն ա–
լանղութեանց
մչաէլումնեբն
են ,
«Հսւ
յբե՜—
նի» աղա,յութեան
, էլղե ր ա կան ո ւթե ան եւ
Հ՛՛՛յ
քաղքենի
գասաէլաբղ
ի
ր1էէլե ր էէէյԼւն
մերկացումնեբր
, Հ ա րստաՀա
ր ուաձ
մէսբ–
տիբոսներու
չաՀեբու
էէլա շտ պան
ութ իւնր ,
իբ
եր ղիհ էս էլան արձակն ու բանա ստեւլ -
ձոլթիլնր
, իր սուր ե՛լ սպէսնիչ
Հեղնան -
ՔԲ
, որ էէււլղուտձ էր
աւտտապետութեան
եւ քտւլքենի
ղասակաբղի
էլեղձիքին
ու
չաՀսէմ
ո լութեան
ղէմ ։
Պատկանեէսնր
ստեէլհաձ է գրական
մեձ
ժ առ՛՛՛՛ն ւլո ւթ ի լն , որու՛ն մարքսեան
մեէլ -
նութիւնր
կբ ղառնայ
րնէլե բէէէյին
էէլւս -
Հանք : Այղ ժառանղոլթեան
գնաՀատման
ԿէԼ ՚Լ^Ր՚՚՚բեբէ՛^
Ա– Ի– Միկոյեան
Լսօսքե -
ՐՀԼ–
«
ի Հարկէ
Պաաէլանեանի
եւ
Րաֆֆու
ոբոչ
երկերի մէք աղգա յնա էլան
եբանէէնեբ կան, բայց
կարելի՞՛ է
արղեօք
ղբա
Հիման
վբայ
Հրաժաբոլել
մչակու -
^.այէն
այնպիսի
ժառանէլութիւնից
, որն
աբ տաէյ
Ո
լե լ է սլաբսէլական եւ
թբ քէէէէլւս՚ն
էլեղեքիթ՛երի
ղէմ Հայ մոէլովրէէի
Հերո -
սական
պս՛յքարի
.մի չտբք
էքեր, որբ սի
րով ու բաբձր
ւլղա ցմ ունքով
եբղել է մո -
՚լովուբղեե
բի էլեանք1ւ ո լ ա չի՛ա տա՛նքբ» ;
ԱԱՀԱԿ
ԲԱՋԵԱՆ
ԵՈԿՈՒ
բարեէլամ
ուՀիներ
իրարու կր
Հանղիսլին
կեղրոնի
մր մէք :
ԱմուսԼէնղ
այսօբ
էէւբիչ էոեսաէլ էլե —
բեւա
յ : Նոր Հաղո՞՛ ւսա
Հաւէաձ
է , կբ
Հարցնէ
առա
քինբ :
֊ Ոչ։ Նոլ
, աււ
ո
լստ
՛ձ չէ : Նոր
՚սմուսինս
է, կբ սլատասԼսանէ
երէլրորգր։
ՎԿԱ6ՈՒԹԻՒՆՆԵՐ
Առանց
բմիչկի
Հարցե
րին
սլա տաս Լսա -
նելու, ես էլիրեն
Հ"՚բցրի
մեր Վ՚ոէէոյԼւ ,
Ա բ բաւլանի , վան անգե ցիի եւ ա յլոց մա -
"ին ։
վէսէէոն չ՛ոա էաւ է • քեղ միչտ կա -
բօաով կր յիչէ : Արրա՚լէսնր
հանր
Հիւանգ
*է
յ
Ւոկ վա՚նէսնէէե ց ին , ւլէէւ էէէէք լԼէ՚նես
. . •
ի՞նչ , վանանղեցԼէն
մեռէս՞Լ ;
Այո , էոառաէէլանքով
մեռաւ :
ք՝միչէլի
"՚չքերր
էսբցոէնէքով
լցւէւեցին ,
եւ նա չկէսրողացաւ
մինչեւ
վերքբ պատ -
մել
վան ան էէեց Լէի կրաձ աառտսլանքներբ
:
Բմիչէլ ախսլար , ինչո՞՛ւ
էլոլլաս , էէէ -
մէնքս ալ Հոս մեոնեէէէւ
ենք
;
Լէէէւ է , որ
մեռաւ
էււ Հողին աղատեց սէս էՈէսն քա՛նք–
նեբէն : Ե" ալ էլ՝ուղեմ
մեռնիլ եւ էէէէլա -
աիլ
էսյէէ տառապանքէն
,
ւէրե.թէ
լացով
խօսեց Ակէէպ աԼսպաբր :
\քանր ու ճն չի չ տ էէլւէէ ւո րութիւն
թէէ էլեց
վանանղեցԼէի
մաՀուա՛ն
տխուր
լուբր :
Խեէլճ իմ Գուբղէն,
գեռ մի ամի
ս
առա/
էբ , էէր աւլաէոութիւն
էր ձրաղբում
, էր
կնոք^ Ասէա յէ մօա էբ
վերաւէառնում
,
բէէէյց մեռաւ
մուբաղր
սրտում * • •
ինչ
անոէղորոյն
ճաէլատագէր
,
բայց
հայկական
ճակաաաէէիր
. . •
Բմիչէլ , էէւրեմն , Լ^աղէ Ա ր
բաղա՞նն
էէ է մեռնելու ։
Այո
է
չ՛"՛" ե՜անր Հիւա՛նգ է ; իմ չոր
բժչկաէլան
խոբՀուրգ՚ներս՝
առանց
գեղի
ու ղա րմ անի
՚ օ՚էուտ
չււ ւնե ցա՛ն ;
քց եղճր
աառապէէւմ
է աէլիքեե՚բ
ի Հիւանգութիլ
-
նից։
Օբերր
Հաչէէւուտձ
ե՛ն։
իմ խեղճ Թաղէ Ա ր րաէլան , ո՞ւր
կորտն
լտ ւա տ ե ս
էէ
ւթ ի ւնն ե բ ղ •—-
« Տ՚լաք , ի՞՛՛՛չ եմ արել , որ ինձ աքսո -
րեն , մ իա յն ասել եմ <1.ի^չ սիրուն է մ եր
Մասիսր » • • • :
Երբ այսպէս
Հաւաքուահ՜՝
վանանւլեցիԼէ
մասԼէն էինք
Աէէէէ
ւմ , Արրաղանին
էլ ճամ —
րոլ էէնեէէէւէ, մեբ բաւլնիսր
ՀետղՀետէ
Լբց–
ւում էր ձանօթ եւ անհանօթ
նոր գէմքե -
բով ;
՚Օ՚ա՚նօթ
՚եէէրեկների
մէք իսկոյն
աչքիս
բնէլալ ւէաաաՀտմրաւ
վաՀան
Մարտեանր,
Զարենց - Բակէէւնց ղրական
ղաղէոնի
1լաղ–
մ աէլե րսլւէւթեան
ստոր
մ ատնի չր ,
Ներոիէլ
Ատեվէէսնեանի
ոխերիմ
թչնամին
, Աաբք -
սիղմ - Լեն էն իղմ ինստիտուտ
ի
գիտական
քէսրտուղաբ
ր ;
ինձ թուաց, թէ այգ Գ՛ո բ չելի
է^/ստ -
նԼէչբ ղԼէակեր անգղի
նման թառաձ
էրվէռ–
նանղեցիի
տն^չացաձ
գի՚ոկի
՚ Լ ^ ՛ " յ ՝• Աթէ
էնկավեգէի
սարէէափբ
չլինէր
, տեւլն ու
տեղր
էլր սատէլեցնէի
այգ անարգ մաա -
նիչին՝ մերղմբաԼստ ու ողբացեալ
գբուլ–
ների
վրէմր գէթ մասամ
բ լուձե լու Հա -
մար :
Ա արտեէսնն
է լ վանէ^ցի էր, բայց չան
հ էհ էլերահ
վանեցի ; Ո՞ւբ
Բ
՚^Լ՚չէչ
Արաքս–
եանր ,
էէ
՞՛ւբ Ա արէոեէէէնբ • • •
Երբ
այ՛լ մարքսԼէստ
էէո
՚րչելԼէն ^այ աղ—
գա յնա կաննե ր էբ մ աաո
լցան ւէւմ
^նկսէէթէ–
՛է-էէ՛ արէւնոտ
սեղանին,
էնքր, ոբպէս
եր—
բեմնի
արոցէլէստ
, քուխա
ոտ
քւէվ
է-ն էլէէէ–
վե՚լէէ
փոսէ մէք էր րնէլե լ :
Գոնէ բանաում
՚է՚էք՚ոցե՞՝է էր աբէէ
եօք էբ ստոբ արարքներԼէ
Համար ;
կէէէ
րձւէւմ եմ ,
էէբ էւչ
, որովՀետեւ
չու -
սէՈէԼ աղատէէւեց եւ
պէէէ
չտօ՛ն ի տիրացաւ ;
Զարմանքէէ
մե՜ձ ե էլէէէւ , երբ սւէլտոա էաԼ
չս աէի
բէէ
ւաձ
վս՛
յլ՛ե ն ի տեսքսէի
րաղմ՛
ււլ -
թե՜ան
մէք տեսս՛ յ խւլճա լփ տեսքով ամէ -
նուն ձանօթ
ւչրակսէնաւլէա
պբէէֆէսոր ԱԼէ—
մէէն Տաէլորեանր
,
էէր
մի
անկիւ1է1էւմ
կանգնաձ
խօսում էբ Հանբա
յին
էէրւս
- յ
գաբանի
տնօրէն
Աուրէն
Աարկսսեանէ
յ
ՀեէՈ :
Աէմ ոն 8 ա էլո րե ան է տԼսուր
սլատմ ու -
թԼ՚ւնբ
չ՛ո՛ո - չատ երէլար է , ձղւում
է
եբէլբԼ՚ց
մէնչեւ
արտասաՀման,
Բաէէոլի
« Աբեւ»էց
մէնչեւ
Բեբլէնէ
՚տԱբեղ»ր ,
Գաչնա
էլց ութի ւնից
մ Լ՛ն չել
Համա յնավա -
րութէւն
, Զաւարեան
Լէց մինչեւ
Ա տէսլլէն :
Կրկնակի
չքանչանակիբ
Աիմոն
Տաէլոբ -
եէէէնն էր , որ
1935^%
Կրեմլի
մէք « մեձ
Ո՛՛՛ա լին ին»
նեբկա յացնում
էր Հայ
մ աքի
եւ մտաւորաէլանութեան
^քերմ՛»
ղղացում–
ներն ու Հաււոտարմութիւնր
, Լ՚սկ վերա -^
դարձին էլ մի լո բճ՜եա չուբթն
յօգուաձ
է ր
գրե չ « հ) ո ւ՛Հ ր՛էա յԼւն
Հա յասաան»
օրա -
թերթէ
մէք^ ՀԵՍ տեսայ
աչԼոէսբՀԷ ամե -
նամեձ
մարէէէէւն » ստա յօղ
վեբտաէւու -
թե էէէմր
Հ
Բ՚ոյց
1936^5՛,
մի ՚լիչեբ
, երկու չե -
կԼէստ֊եբ
մա՚եում են Աիմոն
Տակոբեանի
՚էենես՚էլր : Ն
՛Ա
թէ՝
֊ – Ընկեբ՛նեբ
, ղուք
թԼէւբԼւմ՚ացութես՚ն
՚է^էք 1Ք– Ե" էլբէլնէսէլի չքան չտն
ւս էէի բ Աիէէոն
Յաէլէէբետնն
եմ ; Գէէլք , երեւի , ինձ մԼ՛
"՜քիչի ՚^ետ էք չվէոթէէւմ :
- Ոչ, մենք
չենք չվէսթում : Մենք
եէլել
ենք ձերբակալելու
կբէլնակի
չքանչանաէլիր
սլբէէֆ
.
էէբիէլա
յ Աիմ
էէն Տ ա էլ՛էրե ան Լւն
ե ւ
նբտ էէե րման ուՀ Լէ ֆա չիստ
է^ "քբ •
Ա իմ ոն Տ աէլէէբեա՛նի
ձե ր բա էլա լութ Լէլն Լէց
անմ Լէքա պէս
յետոյ
, ձ ե բ բա էլա լււ ւմ ե՛ՆՀա–
մալսարանի
մի քա՛նի էէլրոֆէսէէբներ
, ան -
չուչտ նբա տուաձ
ցէէւցաէլի
Հիմա՚ե
վրայ
է՝.
8
Լ՛
չում
եմ , երբ
էէվէ
էէբա էրսն
՜էա
Լէէէ
քո յ~–
Հ
թէէւմ էգրոֆ • Արսկ ն Տէ րաէ րե էււնԼէն մէ՛ էլա– \
ղրէէւմ էին ՛լ բ ա էլա՛ն էս էէի տութ եան մէք ոչ - ՝
մ արքս իստ էէէ էլան
Հայե ացքնէ, բ էէ ւն ենա լուն
Համար , Աիմոն
Տաէլւէբեանր
Հետեւեալբ
ասաց •
Արսէն,
տարօրինակ
մէէէբէէ ես–ին
չս՛^ ւ ես յամ առում
, ինչո՞ւ
էլէւրձերէէ չես
« էԼերաէլառո լցան ում » • • •
Ա–
ԱԱՀԱՌՈԻՆԻ
(6)
(Եաբ.)
Fonds A.R.A.M
