Հ8
Ա Ռ Ա
Ջ >
ՊԱՀՏԱՏԻ
ՈՒԽՏԸ
յ՛ր ՆԵՐ՛ԲԻՆ
ԾԱԼ՚ԲԵՐՈՎ
ԻՆԶ11Ւ ՍՂ;Ծ լ ԲՐԻՏ ԱՆԻԱ
ԵԻ ՈՉ Ս" ՆԱՀյլնԳՆԵ 1քԸ
Ա
Օաալորւսսչէս
մէկ
տարէ
առաք
,
երթ
կր
ււաորաւլրռւէ
ր
Պա/Լաատէ
գաշէնքր,
Ր՚ռլրքէո
յ
եւ.
Իր աքէ
մէքե
ւ , քաղաքա
կաե
յէէսէէւղեեր
ա
՚եռր
մ՛էք կր
աես՚եէէՆ
ամե
-
ւ
՚էկեաԱ
գէւա
՚եաղէաւււթեաՆ
յաւլթաՆա
կր
,
"է
մէար
էհուսէռյ,
ա յ լ եւ.
էր
ղաչնակէւյ՝
Ա եձ .՚ I՝րէաանէոյ
գէ մ X
Շսւաեր,
արգէՆ
էէկ
կատարւււաձ–
էրո–
ղութ է
լ.
մ ր կր կարծ
՜է
էն \Ա եծ՜ն Բրէաա
-
նէո
յ
«մե կուսաւլումր»
Ա 1՚ք1՛^՛՝
Արեւել
-
քէն
, ուր խրոխա
Ալւգէոնր
տէրաբար
էչ^
թահ՜
էր
աւեչէ
քան
կէո
գար
։
Եւ էրաւամբ
, Անղաբա
- ՝Բարաշէ
ղէ -
նակւլութէլնր
,
որ
էրագոբհուահ
էր
Մ •
Նա Հ անգն
ե ր ո լ
ո ւղղա կէ
Հ ովանաւոբու
-
թեամբ
,
կր
ձգաէբ
պա
շա
ոչան ռ
ղա
կան
ոլ––
՛մեղ գօաէ
մր ստեւլհել
Թուբքէայէն։
մ
էն–
չեւ
Հնգկաց
ով1լէանոս
;
Րայց պաշտպանողական
այս
օղակբ
,
ռաղմական
ոչ մէկ արմէք պէաէ ներկա
-
յացնէր
,
եթէ
իրաքր
եւ
իրանր
ղոլրս
մնա
յէն
Հ
ԱնՀբամեչա
էր
ուբեմն
ամէն դեով
՛ԷԲ՜
լուէլ
Հանել
այս
հ
՜ր
աղբ էն
է բ
ա ղո
րհ՜
ո
ւմ
ր
Իր"՚քէ
եւ իրանէ
մէացում
ուէ։ Մէկ
խօս
֊
Ք՛՛՛է Հէմ
ր
գնել
սլա չա պան ո
ղա
կան
ում
եւլ
կազմակերպութեան
մր,
յար եւ
նման
Աալանաեան
Ալխւոէն
:
Այս
ուղղութեամբ
, Ա •
ՆաՀանղներու
գէւանագէաական
մեքենան
, անգագաբ
կր
բանէ
ր
ել մեհ
ղո
բհ
ո
ւն
է ո
ւթ է ւն ց" յց
կու
աւսր
ամ
էսնե
րէ
է ՛Լեր , ղօրացնելոլ
Հա ~
մար Արեւմտեան
աչխարՀի
ամէնէն
տկար
ա
յս չբքանր
; Անոնք մեհ
քանակութեամ
բ
ղինամ թերք
եւ աբգիական
զէնքեր
ց
՚ ո մ
աք
•կբ
Հանէին Փաքէստան
, Անգաբա
՚Բարաչէ
Գ"՛ չէն քէն ստոբտգրում
էն
Հաղէւ քանէ
մ
լ՛
օր վեբք
;
Գէւանաւլէտական
տյս
եռոււլեռէ
մէք ,
եբբ Պաղտատի
գա
չէնքր
հնունղ
կ
՜՚առնէր
,
լնգՀանուբ
էր
այն Հւսմոզումր,
թէ Ան ~
գաբա
- ՛Րա բսւ
շի
առանցքին
ամ բո
ղքա ց
ո
ւ–
մ
լ ն
է
"Բ
կ ՚/՛ բ ա
ղ." րհուի
շն որՀիւ
Ա • Ն ՛՛՛
Հան
ղքե երու
Հե տապնղահ
քաղաքականու
-
թեսն
: Եւ օրերու
խն՚էիբ
կը
նկատ
ուէր
ՈւոշինկթբՆի
յարումբ
այս ղաչինքիկ,
:
Րայց
ճէշւլ Հակառակբ
պատաՀեցաւ.
:
Փոիսանակ
Մ՛ ՆաՀանգնե
բու,
Մ • Րրէ ~
ատնիան
էբ
, ռո
կբ
յտբէբ
այս դաշինքին
,
Փաքիէւտանէն
անմիքասլէ ս վեբք :
Աե ակն կալբ
ա
յնքան
շշմ
եցուցի
չ է
ր , որ
Մ ոսկուա
յի
ձա
յնւսսփիւռին
խօսնակր
եւ
մ ամ
ուլր , որոնք
շաբոլէւակ
կբ ^՚1ւս։գա
-
տէին
Մ՛ ՆաՀանղներբ,
իբբեւ
Հեղինակ
այս
Հյա բձակոգա
կա
՛ե զինակցութեան
» ,
պւսՀ
մբ
շփոթութեան
կր մատնուին
:
իսկ արաբական
գտ ^ա
կցութ եան
վ
՛ո —
բիչւ
՚երր
ու մասնաւոբապէս
եւլիսլտտկւսն
մ ամ
ուլբ , որռնք
ումւբէւօբէ
ն կ՝
րնգւլիմ տ
-
նային
այս ղա չինքին
, քննադատելով
ի -
բաքի
ան քատ
ողա կան
դի բքբ
«
«ղաբմ
անք
կբ յայանէին
Ա՝եհն Րրիտանիոյ
այս
Հաւղ–
ճեպ
քայլին
Համար»,
ինչսլէս
կր
յայտա–
բտրէր
Ա աչաՀ Ա ա լէմ , վաբ չապե ա Աամ
ալ
Նաս
րր ի նախկին
աք բաղուկբ
;
Մ եհն
Բբիսւանիո
յ յաբում
ով
, պաչտ
-
պանողական
ա յս ղա չինքբ ,
անմ իք ապէս
անուն
կր վախէ ր • Այէե ւս «Անւլա
,ւ ա—՚Ր ա–
բաչի
առանցք»
Հ ո լո վո ւմ ր
մ ոռսւց
ութեան
կր
մ ատնուէր
ու կբ վե բահուէ ր
«՚^էվսղ -
տատի
Ուխա»ին
:
Այս
անուանում
ով կաբհես
միքաղղա
յին
քաղաքական
մեկնէչներ
, կ՝ոլղէէյ
աւելի
չեչտել
Ա եհն Բրիտանիո
յ ղեկավարի
դե—
բր։
Հետաքրքրական
է սսւկայն գիտնալ,
թէ
էնչպէ՞ս
եւ ինչո՞ւ
տեղի
ունեցահ
էր
ղե–
բակաաաբնեբռլ
տյս վւուիոխումր
•
Այս
Հաբցումնե
բէ՛էւ առաքինին
մասամբ
մր պաաասխանահ
կ՝րլլ՚"նք
, եթէ
վեր
-
յիչենք
տ
՚Սցեա
լ երկու
կա ր ե ւո ր գէ պքե բ ,
ոբ՚՚նք
ղբեթէ
աննչմ ար անցահ
էին
չաա
մր քաւլաքա1լտն
մասնագէտներու
ուշա
-
ղբութեեէն
•
Առաքին
ղէպքբ–,
Իրաքի
նախկին
վար
-
չասլեա՝
Տոքթ •Ցէատբլ
ճտմ ալիի
Հ բամա–֊–
բումն
էբ , այս
դաշինքին
կնքումէն
մօ -
տաւո րապէս
երկու
ամիս առաք
;
3)ատբլ
ճամ ալիին
կբ յաքռբղէբ
նշա -
նաւոր
Ն ՚ ՚ ւ բ է Աաէա փաշան
,
Հաւատաբիմ
եւ քերմ բարեկամ
մբ Ա^ւղլիո լ :
Րազմիցո
փարչապետ
, ան մէչտ Հրապարակ
եկահ
է, ամէն անղամ
ոբ Անգլիա
Հետամուտ
ե–
ղահ
է քտղաքակտն
մեհ ձեռնարկի
մբ ի -
րաղոբհման
: Ի ւլուբ չէ որ ան կբ նկատ
-
ուի
Մեհն .ր.ք՝իտանիոյ Մօտաւոր
Արեւելքիւ
« անպաչտօն
փոխաբքան»
. Աւելցնենք^
ոբ
Գնդ
. Լօրէնսի
այո նախկ
քւն •ղա չտ սլան
-
եալբ
այմմ «Պաղտատի
Ուիսւո»էն
նաիսա -
ղաՀն
է
յ
^Բ^ք՚՚ւ՚Ղ՜
՚1է՚էՔ1Լ^ նոբ վաբչտպեա՝՛
՚Հւու–
բէ Ա՚սիտ
փաչայի
ճամ րո բղէ<է թիլե՛՝–
էբ
ղէպի
Ր՝ ուր քիա , ղաՀ
լիճին
կաղմ ււ ւթիւ
-
նէն կաբճ մտմ անակ
մ\ր ՚իերք
:
Ուչաղբտւ
էբ, որ
Անղաբա
յի
մէք ,
թ՛ուրք
եւ Իրաք քաղաքակ՚ոն
խօսակցոլ
-
թէլննեբոլ
չուրք , չատ
աւլմոլկ
չէր
բ՛"ր–
ձ ր ա
ց
ահ : Ր՝ուբք
մ ամ ուլր
«ո
՚էքո՚-նելռփ
Հանղե
րձ ՚էրտց է ե ՚էր՚ո
յբ եր կ՛՛ր վարէ
չ^՚ե–
բուն
րա րեկամ ական
ա յցե լո լիէ է լն
գէպի
Թուբքիա»
, կարճ կբ կապէբ
իր
ԴԲ՛"– ՜
թիւհնե
րր ե լ չէր ագմ կեր
Հ րսք ւլարա կ^լ :
կառափա բական
շր շանա կ՛ե ե րն է՛՛կ
լա -
կոնական
էին իբենց
յա յտաբաբութիւն
-
նեբուն
մէք– Այն տպսւլոբոլթիւնբ
կբ
տի
րէբ թէ Նուրի Աայիա
փաչայի
այս ճամ
-
րորդութէէնր
«պարղ
բա.ր եկամ ական
այ -
ցե լութեան
մբ Հանղամանքն
ունէ
մի
այն» , ի՚եչսլէս
կր ձղտէբ
ցոյց
տալ
պաչ
~
տօնական
ղե կո յց մբ
յ
Րա
յց բս՛ րեկամ ական
ա յս պաբզ
ա յց ե–
լութիւն։
Բ տարրեր
նշանակութիւն
կր
սաանաբ
վար չապետ
Նուրի Աաիտ փա
չայէ
բերնին
մէք, երբ այս վեբ քէնս ,
Հետեւեալ
յ՛ս յաա րա բութէւն
բ կ՝ լնէ ր էր վ ե բ ա ՛էա բ -
ձի՛ն, իրաքի
խռրՀրգալ՚անին
մէք .
« Ան՚լարայի
մէք,
քն՛ն եցինք
մեր
եր
կու
երկիրներու
հ ա ւ ւ ս ք ա կ ա Ս պ ս ւ ւ ւ ւ ւ ւ զ ա ֊
֊էասալւա կահ
վտա՛ն ղ ին
ղէմ
: Եբկար
խորՀ րգա կցութիւե՛եե ր
ունե
ցանք
ՄԵՐ
եւ բնդՀաերապէս
ԱԻՋԻՆ
Ա -
ՐԵՒԵԼք-Ի
ԱՊԱՀՈՎՈՒԹԻՒՆԸ
կաղյակեբ–
պելու
եւ ղօբաւոբ
Հիմ երու
վր՚ո
յ ղ
նելու
հրս՚՚լբին
չուրք ; Այ՛՛ առթիւ
երկու
եբկիր–
նեբու
մ իքեւ
տէ րււ՛ւ աե սակէտ՛նե
՛՛ու կա
-
տաբեալ
ն՚՚յնութէւնբ,
մեղէ
էբաււււ՚եք
կուտտ
յ յուսալու
թէ չուտով
մեր
ա
յս
չփումներբ
պէտէ
յանղէն–
լաւաղ
ււ /՛ե աբ
-
գէւնքնեբու
»;
Այս
յտ յտա րարութիւնէն
փերք , կր
Հա–
ղոր՚էէր
, որ Թուբքիոյ
Հանրասլե տ ւ,.0եան
նաէ՚ւսղա^ր
եւ վաբչապետր,
րն՚է՚ււնահ
են
Ի ր՛՛՛քէ կառավտ
լւււ լթե ա՛ն
Հ բ՛ուէ բբ
,
ա յցե էե լու
Պաղտատ
Եւ էբ՚ոսլէ",
շ՛"՛" ձ^Բ "՚֊չանաբ
"՛յս " ՛ յ
ցելութէւնբ
:
ՆախտղաՀ
ճէ էա
լ Պ՛" յար
, փա բ չա պե տ
Մենտեբէ"
եւ ւսբաաքէն
՛նախարար
Ֆ՚՚ւտտ
՚Րէօ՚էբէւլիւ
, կ՚այցելէին
Պ աւլաա ՝" , ար
-•
մանա լոփ չքեղ
րնղո ւնելո
ւթ եան
մբ
յ
՛Բանի
մբ օբ փերք, երկու
երկիրներուն
;
մէքել
կր ստոլ՚ա՚էբուէ
բ
զէն ա կց ՛ւ ւթ ե ան ՝
գաչինք
մբ , ռր էնչսլէս
Ր"էնք \
աէւոէ \
կոչուէր
«Պ՚ո՚լտ՚ստի
Ուխա»
%
՛Բ աքսւ լե լա ււոհ ո՛ յս աբգիւնքէ՛ն
, (ծ ուր
քիա,
"Բ չատ
մր
է՚՚՚֊բք
պատճառ՛նե ր ւ՛ւ -
եէր
չա՝ւ ա՛լ բղռուե
լ՛ււ
" ՛ յ " գաչի՚՚՚ք՚ւվ,
եւ
կա րհ ե է" վ ռր մամ անակբ
Հասահ
է լ՛ս -
տանձնելու
՚լհկտվայւի
՛էե բր
արաբական
ս՛ չիսա ր Հի՛ե մ էք , ղիւանտղ իտական
ւ) եհ
՚էոբծ
՚ււ՚եէ ութեան
մբ կր
լհուի
; Ատս՚եա
-
լոր կոչեր
1լուղ՚լէ
բ՛՛է՛՛բ արաբական
եր —
կէբնեէ՚՚՚ւ
, մ անաւան՚է
Լիբանանի
,Ա ուբիո
յ
ել
Յւքբ՚լտ՚եանի
յարիլ
այս ուխտէին
:
Ար ա բ՚ււյլան
երկիբնե
բու
Հակ՚ողղ
եցու
-
թիւնբ,
ւ՛չ միայն
աբաւլ
եւ բուռն
ՐԱ՛"
յ %
այլ
եւ իաքէ
քա ՛լա քա էլա՛ն ռ ւթ է ւն ր
իսստիւ
կր քննալլտտռլի
արաբական
գտ^՚ակցու—
թես՛ն
կուլմէ :
ԳաՀիբէի
մէք , Արաբական
Գա
չն տ կց ո ւ՜՜
թիւ՛՛բ–,
Ցունուար
2^ին էբ ՚չումալւահ
բ՛"–
ցառէ կ
ժ ՚ւղւ՚ւիէ
աւ՚ւոքին
Ի"^է
նիստի՛ն
,
պարսաւանքի
1լենթալ՚կէ
Իրաքր
:
Ցեաաղտյին
, ղիլւսնագիտական
տմէն
ճնշում
ասլարղիւն
կբ մնտ
յ , տրսւբա
կան
եբկիրնեբու
յարւ՚ւմր
ապաՀւ՚վելու
Հա —
մ ար. Պ ""ւ՛ոատի
Ուխտին
: Այս
ու՛լ ՛լ՛ււ -
թեամբ,
Թուբքիոյ
եւ իբ՚սքի
պետական
ա՚սմՆալորռւթեանէյ
մաս՚եաւոբ
առաքելու
֊
թ իւնեե բ բ գէ պի Ա ուրիա
, Լի բան ւս՛ե եւ
Ե–
՚լիպ՚ոոս
կր փեբքոյնան
կատաբե՚ււէ
ձախո—
ղում ոփ :
Այսսլէս
, Ցունուար
\՚2ին ,
Թ ՚ ՚ ւ ր ք ի ո յ
վար չապետր
եւ
ա բտաքին
նաիսաբաբր
1լ ա յցե լե՛ե նաիս Աուբիա,
ուր
Հա՚լփ՚ւ
մէկ
օր կր մնան,
"լաւլ
ել անտարբեր
րեւլւււ —
նելութետն
մր
Հանւէիպելով
:
Աետոյ
1լ անցնինք Լիրանան
, ՛ււր
Հի՛նւլ օր
տեւող
բան ա կց ո ւթ ի ւնն ե րբ
՛լ բական
ոչ մէկ
աբ–
դիլնք
կ՚ունենան
: Լիրանան
՚էա՚էք
լ ^ ՚ ղ ո ւ –
նելութիւն
՛քր վերասլտՀելով
Հանղե
բձ ,
ճ ա ւ ս ւ տ ա ր ի լ ք կ ը մ Ր ւ ա ը Ա ր ա բ • 1 ՚ ա շ ն ա կ ց ո ւ –
թ-էաՕ; հ ե ա ա պ ն դ ա ծ ք աղա ք ա կ ա նոՆթ եան. ,
ԱՐԱՍ՝ ԻԱՋԱ ՏՐԵ ԱՆ
Ի/ՄՐ—
Ար-էնքի
«Աթինայիք»\ւ
ւ>երթը
հեաեԱյալ տեսռսլ>–իւ1ւ|ը նովւրած է մե -
ծաաաղանդ հայ երաժշաաղէաին —
Միութեան
մեհ եբ՚չաՀաննեբէն
մ է–
կրն
ալ Արամ քէ) ա չա ւո բ ե ա՛նն է , որ հնահ
է
1903
Ցունիսին,
Թէֆլէղ/՛
մէք–,
Հայրբ
յլաղմարաբ
էբ :
Խ
ս՛չա աբեան
երամ շառ լթե ան
չՀեաեւե–
ցտլ
՚էոքբ
աարէքէն
, Հակաււակ
անոր
ոբ
մեհ
–ւակում
ուեէր
եւ մեհ հաբաւ՚՚վ
ու
խա՛ն գով
կր Հաւաքէ բ Վրաց է՛նե բու
ու
Հայերու
մռգոփբ՚էակա՛ե
երգելւբ։
Եւ
կ՝եբ–
ղէր
.լնկեբակցութեամ
բ գափլէ
ււբ
էլւ
տ՚սն
մ էք ե՛լահ
ե բ ամ չաա կան
մ էակ
էլոր
հէ^
էբ - Օչ՛ մբ րսաւ .
« Մեր տան
մէք գաչնտկ
չունէ էնք ,
եւ
երբ բարեկամ
տուներու
մ՛էք
դաչեա՚լ
մր գտնէի՝
առանց
ղաս առահ
յ՚լլալու
,
մէա
յն ականքէս
առաքնոլւղուահ
կր
եբ–
ւագէի
• Մէնչեւ
10
աարեկան՝
օվ՚ելւայէ
մ ասէն գաղափար
չունէէ
եւ
ն ուա գաՀ
ան–
՚1Ը թ-ելադրէ հեււոՆ մնալ ռ ե ւ է |սմրակ–
ցւււթ֊ենէ ե ւ չմասնակցիլ, պաշապանււղա–
կան ս ե ւ է ու|Նաի կամ լսմբաւսրման :
Մէկ խօսքոփ,
Հետեւէլ
Հնղկաստաեէ
եւ
Եուկոսլաւէ"
յ քա ւլա քա կան՛ււ ւթ ե ան ,
՚լէլ՚ք
չբոնե
լ ոչ Արեւմտեան,
եւ ոչ տլ Արեւե
լ -
եա՛ե խմ րակց՚ււթեան
մ Ա ղէմ •
Պ՚ս՚լտաս՚է
ճակատբ
սակայն,
չէբ փ՚էԱ՛–՛
տեր
այս
ձա
իսողանք1ւե
րէ՚ե
;
Թ" ՚ ֊ ր ք ի՛՛յ
կէ՚ահ
՛լ իւան ա՛լ իւոա կան
տյս
հանր
պաբտութիւ՚եէն
փերք , Նուբէ
Ատ
-
յի՛՛ս փաչտ,
ճամբայ
կբ Հանէ
նախկին
փարչապետ
Ձէատբլ
ճամալբ
եւ
արաաքին
նաիսարաբ՝
Ա ուիսթտբ
Պապանէն
,
ոբոնք
Արաբական
Գաչնակցութեան
Գ"՛ Հէ բ է ի՛
մողոփին
մասնակցելու
իէ՚ենց
ճամրուն
վբ՛"
յ , 1լա յցե լեն Պէ
յբ՚՚՚֊թ
եւ Գամասկււս
:
Հակտմարա
երկու
կողմերր
դարձեալ
կբ
ճակատին
, եւ իրաքի պաաուիւ
լ՛տ
1լնե ր բ
1*՛ •
մէն քանք ի ղորհ
կբ փնեն Համոզելու
Հտ–
մաբ
Աուբիան
ու Լիբանանբ
, որ
յարին
Պաղ՚ոատի
Աւիստին ;
Րա
յց Ա ոլրէռ
յ ու
Լի բանանէ բացարձակ
|
բնղղէմոլթիւնբ
, եւ Աբաբական
Գաշեակ–
ցոլթե՚ոն
կորովի
՚էիբքբ
«.Ուխ՚ոեբու»
քս՛–
՚էաքա կա՛ե ութ եան
ղէ՛է՛ ^ անղամ
մբ
է։ւս\
պաբաութետն
կր մտանեն
թուբքեւէբաք
-
եա՛ն ճակատբ
;
ԱՀա
ա յս շփոթ
ե ւ իսաւՀեաէլ
կացու
-
թեան
մէք, յանկարհ
Անղլիա
Հրապարաէլ
կ^իքնէ եւ էլբ յարի Պ""էտատի՛ Ուխտին
;
Այ"
յարումր
էնչպէս
րսինք,
թէեւ
ա -
նուէլ՚նէլալ
մ ւն էբ , բայց Հետեւանք՝
կան՜֊
խոլւոչ
հբաղրի
մր •
Այմմ
Հաբց
է ղիւոեալ
, թէ ինչո՞
լ
Մ ՚
"(լաՀանգնեբու
փււէւսւբէն,
Մեհն Բրէտա
-
նիան
է ռբ էլբ յարէ, այս
Ուիստին
Ցաքոբգ
յօգուահոփ
, սլիտէ
անգրա
—
գառնտնք
այգ
Հաբցին
:
. ^..^^...^..ՆՇէՔ, .Պ։ԵՏՐՈԱԵԱՆ
ՎԿԱՑՈՒԹԻՒՆՆԵՐ
. . I Բանտի
ի՚ցիկէց
ներս
մտնելս
եւ
ՎաՀան
Թոթոփենցէն
տես՛նելս
մէկ
ե՛լաւ։
Գր էլա խս՛ ռն ո ւե ցէնք , էացէնք
,
նորէց
՛լբ էլա խառնս ւե ց ի՛ե ք , նորէց էտցինք
• • •
ՎաՀանր
մօտս՝
թան ղաբ ան ում
յաճախ
էր
լինում
; Աիր՚՚փ
եււ լսում
էի նրա գրա—
կան Հեաաքբքբաէլան
մտքերբ՝. Որսլէս
սւր–
աասաՀմանէւան
Հտյ գբաէլանութեան
տեղ–.֊
եակ
մէկբ,
նա յաճախ
էր պաամում
ար
-
տասա Հմա՛ն ի մեր
ւլբո՚չԿ՚ե բ ի մ ասին ;
Ա -
ոա՚եձն ասլէս
նա Հէացահ
էբ 0 չա կան է եւ
Համ աստ
եղի
գի ւղւս էլան
պա տ կե րն եր ո վ %
Հայաս՚սյս՚նի
գբուլնեբից
նա պաչտում
էր
Զա րձ՛ն ցին
ել Րա էլուն
ցին
Գալով
Ա ովե աական
Հա յաստս՚նում
իր
ւլ բահ
՛լ ոբհե րին՝
«Բաղ ու»
եւ՛ս
յլն
) իրեն
գէ՚-ր
չէին
՛լալիս
: Նա ասում
էր
յաճախ՛
Զեմ կրնար
մարսել
ձեբ «ուտում
եմ ,
խմ
ում
եմ »նեբբ : Եթէ
սբա
վրա
յ
աւելա–
ցնենք վերուստ
պաբտտղբուահ
«սոցիա
-
լէ սաա էլան» պատուէ
րնե բ բ , ապա
բոլո
բո
վէն պարղ
կբ ղառնայ
երկբէ
էմ
ղորհեբի՛
՛լ րա էլան ՛լե ՛լա րուե ստ՛ո էլան– աբմէքբ
• • •
Րայց
իր այգ
կե՚էհ գրական
տուրքն
էլ
բաւական
չեղաւ
, ո րպէ սղի
Թոթովենցր
ազատ
մնար էնէլավետէի
Հեաասլնդսլմնե–
լ՛ից
յ
Նրան
մե՚լաղբեցին
Զաբենց
- Րա
-
կունց
աղւլա
յն ա կան
ղաղտնի
էլազմ աէլե ր -
պութեան
մասնակցելու
մէք :
Պատմեցի
նրան Վանանդեցիի
մասին
։
խնքն
է լ Հաւլո բ գ ե ց ինձ մ ի շատ
տխուբ
նռբ՚ււթիւձ՚ւ
: Կի՛՛ր ե՛. միաէլ ա՛լա՛ն եկել է -
էն
քննիչի
մօտ
եւ յայտ՛նել,
ոբ Հրամա
բ–
լում
են Հակտյեւլափ"
խաէլան
ամուսնուց
ու Հօրից
: Երբ պաամում
էբ,
՚էէխի
մտ
-
գերն
էբ վ՚ետ՚ււմ
: Եւ գեռ. իր սլատմու
-
թէ՚-նր
չաւալւտահ
, ուչաթափ
լնկալ
յա -
տակի
ւիյ՚այ
;
Աաստի՚էլ վախեցայ
–.Աէլսեցի գուռր
զար–
Աելւ
Հ"^Իէյձ
1՚"՚է"յն
նեբս մտաւ
ել տեսաւ
ՎաՀանէն
յատաէլէ
փրայ փոուահ
: Մէ
եր
կու
վայրէլե"՚՚Հւ
յետոյ
՛նեբս մտա՛ն
բմիշէլե
ու մի չեկիստ
, ապա
երկու
ուրէշ
չեէլիսա–
նեբ
եւ պատգարակով
ՎտՀանին
գուբս
տարա՛՛ն
;
ՎտՀանէ
լաց ու էլոհբ լսելուց
եւ
ղետնէ
փբա
յ փոուահ
փէճա կբ տե սնելուց
յեյոո
յ ,
ես մենտէլ
մնացի
նեզյիկ
նոբ
խցէկում
ՏասնեւՀէնւլ.
օրուան
մէք ի՛նչեր
ապբեցիւ
է.ս ա յգ գմ բաիսա
մ են ո ւթ եան
մէք, միա յ՜ե
Աստուահ
ղէտէ : Այսքանր
էլր բաւէ
ա
-
սել,
որ այգ
15
օրերր
էմ բա՚-ետաբէլու
—
թեան
ո՛էք շրքանէ ամենահանր
օրերն
ե -
ղան
> • •
Ամէն
մամ յատակէ
վ րա
յ
փ^աՀանէ
փռուահ
մաբմ
էնն
էէ տեսնում
• Նա
մերթ
խօսում
էբ էնձ Հետ,
մեբթ
է՚սց էր
լի՛նում
ղլխէ
մաղեր բ փետելով
:
ԱԼՔԷ" աոաք
էր
ղալիս
էր լ^Ատանիքից
բամանուեէոլ
տխուբ
տեսաբանր,
ել սիրտս
էլտոբ—էլտււբ
էր
էի
՛ե
ում
;
*
Տաս՛նեւՀէնգ
օրից
յետոյ,
՛էի՛ շե ր ր
էնձ
նորէց
կանչեցէն
՚ • ՚ Եէ՛ր էնձ կրկէն
էմ
է՚՚՚՚֊ցր
տարան
,
առքեւս
կանգնահ
ւոեսայԹ՚՚թ՚՚վենցէն
։Աէ
քանէ
վա յրէլէ՛ "՛ն
չՀա ւատաց է
՚" էքէ"՛ ՝•
հւեղճէ
ղէմքր
մոմ է
՚է՚՚յն
ունէր,
մա՚լէ,բր
ղղ՚լ՚լ՚ււահ
էէն , կաբհես
գագս՚՚լԼ՚ց
նոբ
փաէ՚ահ
էէնէր : Տեսաբանբ
մաՀասարսուռ.
էբ ,էլարհես
այէեւս ՎաՀտնբ
չէբ ի՛մ ս՛՛ւ -
քէ,ւ , "՛յլ ՎաՀանի
էլեբպաբտնքոփ
յարու
-
թէւն
առահ
էր մէէլբ • • •
ՏասնեւՀէնգ
Հռ՚լեմաչ
օբեր
ես մե ու՛՛հ
էի
Հ՚ոմ "՛րում
՛Լս՛ Հան
էն , բա
յց էնձ Հա - ;
մաբ
մեււաձ
ՎաՀանր
այէանղաէլ
տեսքոփ–^
ււ՛յմմ աչքէս
առքեւ
կեցահ
էբ ե ւ ասլուչէ |
նման էնձ էբ նայում
%
^
ՎաՀան
, այղ. ղո՞ւ
ես ;
;
.Այո , ես եմ , է՞նչ
էլայ ,
տնբնաէլան\
ձայնով պտ՛ո ւււ ս էւ ան ե ց ՎաՀանր
•
կասկահս
աւելէ
ումե՚լացաւ
որ սա
ի՛նք՝
էսկապէս
ՎաՀանր
չէբ,
՚"յէ նբա
չտբմուն
ստուերն
էր
X
Այս
ստբսոացուցէչ
ապրումներէ
մ էք
նորէց
Հարցբի.
ՎաՀան
, ղու գեո
չէւ՞ ս մեռել
:
֊
ի՛՛նչպէս
թէ
մեռել։
Րայց
ղու չմեռա՞ր
յ
֊
Եկր.
ՏասնեւՀին՚լ.
օչ՛ առաք, այս
յատաէլէ
փբտյ :
^ԼտՀանը տեսաւ,
որ ես ՚էնալոփ
աւելէ
եմ
վաի՚էյնոմ,
սէլսեց շատ
"իէ՚ալիբ
Հեշ—
տոփ
էնձ Համ "՛էե է , "բ
էն քբ
դեռ
մ եռահ
չէր՛
ասլլ՚՚՚ւմ
էր եւ միայն
ւ՚ւչաթտւիուահ
էբ
եղել։
Բտյց
ղոլ ո՞բ
Հ իւանղանո
ցո ւմն էիք •
Ի1չ մէէլ Հիւանղանոցում
; Հէնց
այս ;
մէքանցքի
մէ վաքրէկ
սէէնեաէլումն
էէէ *
մէ,ո ե լա յէն
մ՛՛լէ ՛ոով ոլատաս խանէէ ց Վա —Ղ
Հանբ , "Բ էնձ ա յլե ւս նա է՛ էլէն
ՎաՀան
Թ" թ ովէւն ց բ չթ ուաց , ՛Այլ
մ է էն չ ո ր
Ց՛"–
բութէւն
Ցալաւթէւնե
անր
— Բսւ յց
ղէմ քդ ղեռ առ ւ՛՛լք չէ :
Լալ
է, որ չեմ տեսնում
: իսէլ
եթէ
՛լու տեսնում
ես , մէ վախեցնէբ
է.՚ւձ ; Ե՛*
շատ
եմ ւէախէնում,
րւոյց
–>սւււււտա , որ
ղեռ
կեն՚չ անէ
եմ : Երեւէ
մ իասին
ենք
մ եռ՛ե ե չու. այս
ն ե՛ւ լի էլ ղաղաւլէն
մէք : Ու–
լւէւմ՚ե , ես մեոա
յ ա ք՛հ ատէն , եբր ՛սո ա
քին
ս՚՚Աղամ
ոտք
՛լրի Հայաստան
. . .
կնոքս
Հասցրս՚հ
վէ րքե րր , աւլա յ ի "
լւսցբ ինձ
ւլէ,րեզմս՚ն
են իքեցնէւլու,
ասաց նա ել նո–
րից
սէլսեց փետել
ղչի՚ի
մ ""չե րբ :
ՎաՀան՛
, վերքապէս
խօսեցի
ես , քո
էլինն
ո
լ
ա՛լան
քե ՛Ր՛ից
էլեղհ
էլէւ բպով
է. ն
բամնուել։
Նրանք,
երեւի,
ստիպուահ
են
՛՛՛ժէ
Ք^՚՚Է՚՚ԷՅ
€բամնուելու՝ձ
1
Ա.
ԱԱՀԱՌՈՒՆԻ
(1)
(Շ՛որ.)
Fonds A.R.A.M
