աՎՐՏԻ՚բ
ՍԱՐԳԻՍ ՍՐԵՆՑ
Կրկւս՚՚բ
ւչիմաւքաւ.
Աւււրղէւէ ՍլւԼնցլ,
• իր
կաղմ ր
չո ւ
.՝1ւ
Լ ց
ո
ղ ուրիչ
մ ը ղմուա^ր
թկ
կւսրԼնար
աոկսէչ
, մ
ւոՆաւանղ
սա
՚թ՚րքի՚ե
Սէսւոնչլմկ
կ աար էնե
րու
Հողե կան ու ֆէղի~
քական
աաո
ապանքներուն
, որոնք էր ալ
րամ էն ր եղան
քիում անիո
յ կարմրաէք
մ թ–
նոլորաին
մէք ;
իր
կաղմ ր րսի, րայց
չշ
"ի,
թէ
"՚րաա -
քէնով
Հսկայ մր չէր Հանղուղե ա լր :
ճիչգ
Հակառակր
,
փոքրակաղմ
ու կարճա -
Հասակ
էր
մարմնով,
ք՚"՚յՅ
յայանասլէս
աո-ողք
, ֆիղիքական
ամէ
ն
նեղութե
ան
գիմ
անա
չու
րնղունակ
մ արմ ին մր , որ
է
վեր
քո
յ աա սլա լե ւյաւ բնականոն
Հէւհ՚ում
է
Հ եա ե լան
քո վ
յ
ւքե ոաւ
ինն սուն
է
սաՀմ աննեբուն
մօաե–
ցահ՜ եւ վսաաՀ եմ, ոբ Հարիւբամեակբ
կր
րոլորէր
, եթէ մեղի չսչաամ ուահ՜ ,
բա
յց
գաբչանքով
յաղեցահ
ռում անաՀա
յ
մէ -
քավայրէն
մէք էր ասլրահ
աուայտանքնե–
րր եղահ
ԷՐԱայէն
էր
կեանքի
՚1եըք1՚ն
տասնամ եակին
բամէնբ
,
ամենօրե ա յ
մռլեիւէնգ
մր , ՚էոբ սլա բատւո
բ է ր
Կ
"՚–Լ
աոա լ ան տ բ տ ո լնք
Համ ակե բսլութեամ բ մր ;
էցեղճ
Օրենցն ալ՛., «բոլչեւէ կացու ց
էն»
անօրէննեբր
,
ոչ
մէայն
սլարտաւլրե
լով
իբ
<; Հ բ ամ ա բիմ
ք»
ր Ղ՛ա
չնա
կց
ոկթենէն
ռու -
մ
ան ական աղէտի
ս կղբնա կտն
օրերուն ,
ա յլեւ սաէպե
լով որ գառնա
յ աչթատա
-
կէցր
• • • Համայնավար
թեչւթերոււն
:
Իբ մէկ երկու
յօգուահներր
կաբգաց
է
անգամ
մ ր Պուքչւէչէ
հուռ - բԼ բան
«քյոր
Կ յանք»ին
մէք , թբքական
հարցեբ
ու մա
սին , ոբոնց մասնագէտն
էբ
Հանգուցեա
-
ԼւԼ^ թբքոէկան
Հին ու նոբ սլատմ
ութեան
չուբք
հբ
ունեցահ
էսոբ
Հմ տութեան
չյր -
նոբՀիւ
Ա
ա րգէս
Աբենց եւ • • - կարմ էբ մամու,
Տ
Այս
էնքն , ՛իա շնա կցականն ու րո
լշե՜լիկր
մէեւնոյն
անձին
մէք ; Աւ առա
քէն
ր զ,սչաբ–
տ ո ւա հ» , վեբքէնէ
ձնշմտն
նեբքեւ
...
Իրմէ
սորվահ
եմ՝
" ՛ յ ս
սլաբաղայէն
ի -
բեն ա յնքան
սլատշաճող
թբքական
առա -
Նր
—, « –Րըրք եըլլըք Եանի, օլո՞ւյւ սը
ւի»
ՀԲառասուե
տա բուտն
կանին
(Յո
յնբ) , կրնա"
յ ՝Բեանի՝
(Թուրք)
բլ
լա թ
։
Աոքէ բեբան
ղայթակղտհ
է ի
ես ալ էր
«Հրամաբէմք
»չ,
չսելով։
ք՚բեն եւ էնհէ
մօ–
տէկ
րնկեր մր ,ոբ քհ՚՚ւմանէոյ
կարմբելէն
տարվէնեբ ետքր յաքոգեցտւ
աբտասաՀմ
ան
տնցնէլ,
կ՚՚աբղարացնէր
էր
բ
՚ ՚ թ ս
՚ ց ք բ
Հ
«ինչ
րնէ
ր էւե
ղ ճ բ
էբ ա յգ
լառաքացտե՜
աարէքէն
մէք» ;
Ու մտահեցէ
այնոլՀեաեւ
, ոբ
Համողէչ
էր. րնկե բոքս բացատբռւթէւնբ
Աբենցէ
մե
կուսա ցում ով
,
Համ ա յնավա բնե
բբ , ե–
բեւոլթական
յաքողութենէ
մր ղատ բան
մչ, չաՀահ
չէէն
կրնար
բլլալ, էսկ
Աբենց,
նո
յնքան
ե բ ե ւո ւթ ական էր «գաս
ալքոլ -
թեամբ»
կամ «էնքնամխաումով»
, բան
մ բ
չէբ
կոբսնցնե
ր էբ անցեալէ
վարկէն
ու
Հմայքէն
, էբ մէք մէս ու
ոսկոր
գարձահ–
Գտ
շ
՚հ
ա կցա կան ղտւանանքէն
, որուն ,
ա–
ռաքուան
Աքէս
գոբհնական
կէբաբկում
մբ
աալու
կաբելէութենէն
ալ ղրկուահ
սլէտէ
մնա
ր
բո
լչե
ւէ
կա
ց ահ
Ռումանէոյ
մէք ։
Մանաւանգ
*էբ. Հակառակ
այգ «ինքնա -
մէւտման» ել Հակառակ
էր վղտկոթէն
վ ր–
րտ
յ Տնչող
Համա յնավարնե
բուն ,
3 .
Պա -
պո յեան կ"՚մ գա ւանա փ ո թ Աննէկ Վաբ -
գան եան է նման անոպա
յ բա խ տ տ խնգէ ր -
ներ
ուն , Աաբղէս
Աբենց , էչ՛ Հրասլարա -
կայէն
արտայայտոլթեանց
մէք
աչխաաահ
էր
էԼԱ՚"Լ
կբց՚՚՚հէն
չափ չափաւոր
եւ շբ -
քաՀայեաց
•
Ընտանեկան
կարճոլկ
մաՀաղղէ
մբ
ղատ,
«
՚1,ոբ Կյանք»է
էքերուն մէք, կեն -
ոա ղրո
ւթե ան կտմ գնաՀատանքէ
ձեւով
"՛՜ւ՛ւ
՛է
"բեւէ
ղբութեան
տեղ
է
՚ " Ր " ^ 1
՚ 1 յ 1
արղէն
էնքնէն ւէաստ
մբն է, թէ Գաշնակ–
ցական
մեհցահ
Արենցբ,
էբբեւ
Գաչնտկ -
ցական ալ Հողէն կբ յանձնուէբ
Պուքբէչէ
մէք :
Հակառակ
վեբքէն
աասնամեակէ
էր
ւլաղավւտբակտն
. . . ան կեն գան
ութ եան ,
Աաբղէս
Աբենց էբ բովանգակ
կեանքէ բն֊
թացքէն
եղաւ Գաչնակցական
, էբ
խօոքով
ու
ղորհով
, էբրեւ
ուսուցէչ
,
Հլւապաբա–
կտղէր եւ Հանբայէն
՚էոբհէչ : Եւ Գաչ —
նակցական՝
տղայ աէոց» :
հյմորուահ՝՝
էր
հննգավայբէն
Ա՚ոաոսթոյէ
մէք , գ ե ռ
այն
օրերուն եբբ Գրլբճեան կր կոչուէր եւ
երբ նոր կբ
հաւա լէբ
Գա
շնա կցո
ւթեան
ցանցր,
Հայրենէքէն
Հեռու
Հայաշաա
գա–
ղութնեբու
մէք ալ; Գաշնակցտկանէ
էր
վեբքնական
կաղմալոբումր
ստացահ
էր
900"՛^"՛^՛
թուականներուն
, երբ
Ե՚֊րոպա
կ՚երթար
էր մսբնկավաբմական
ուսումր
կա տ ա բ ե լա գոբհ՜ե լո
լ Համար
Ն"՚նսէէ
մ էք
յ
Ու կր վե՜րտ ղառնար
Հոնկէ , Գա
շնա կց ա -
կան
ուսուց չէ եւ քտ րողէ չէ
առաքելու
-
թեամ
բ ;
Եւ այնուՀետեւ,
էբրեւ
այգպէսէն
պաչ–
տօններ վարեց Ո՝"աոսթօ
, էտէբնէ
, Պբու–
սա
(«Հէւբբէէթ»էն
ետք) , Պարտէղակ ,
Պոլէս եւ Հուսկ
յետո
յ , քեմ տչւսկան
յաէլ––
թանտկէն
ետք ,
Ա՛ումա՚նէա
կալաց
,
Պուքրէչ,
եւն.;
Աչակեբտահ
եմ էրեն
երեք տարէ չտ -
րունակ
, Պտրտէղակէ
Ամեբէկեան
ք՝տբձ -
բագոյն
վաբմտրանէն
մէքւ
Մասնագէաէ
մբ կարողութեամ
բ
կր
գասաւանգէբ
թուրքե
բէնբ , Թուրքէս
յ պտտմութէւնն
ու
ֆբանսերէնբ
; Եւ, նոյն
է՛՛կ
՚ " յ Գ գասերու
<
կապակց՚ւււթեամբ
,. առէթր չէբ փախցուեր
1
էւօսելու
մեղէ
Հա յկական
վերահնունգի
,
սչատմութեան
մասի
՚Յւ
, մ ե ,ւ պատանեկան
1
սբաեբուն
մէք
բռն1լցնելով
Հայբենասէ
- •
րութեան
կրակբ :
I
Ուր "Բ ՚լնւոէլ , ղոբհեց ան մէելնոյն
ե - •
ռանգով
ու ն ո ւէ բո
ւմ ով : Որս՛ կալոբ Հայ
գաս տէա բակէ մր պաՀան
քո ւահ
ւլի տակ -
ցութեամբ
եւ խւլճմ տութեամ բ ; Հաբէւ -
բտւոբնեբ
լալ Հտյ եւ Լաւ
Գա^ակցական
գարձան էր չունչէն
տակ
Հ ԵԼ , էր աչա -
կեբտնեբբ
րլլալէ ետք,
ղարձ՚սն
նաեւ իբ
կո ւս ՛ս կց ական
չնկեբնեբ
ր ;
Ատեն
մբ , Պտբաիզակէն
Հեռանալէ
եաք
(1912) ,
Հեռ՚սցաւ
նաեւ ուսուցչական
աս–
պարէղէն ; Ու լհ՜ուեցաէ. Հանբային
ա չխա–
տանքի,
Պ
՚՚ԼՍոյ
մէք։
Մնաց
Հոն,
մինչեւ
որ պայթեցաւ
Հտյաքինք
աղէտբ։
ՊաՀ մղ
կրցաւ աղատել
օձիքբ , պաՀ ուբտելով
:
Ապա
ձե
լ։ ր՛ս կա լո ւե ց ա լ
եւ քչուեցտլ
,
բայց
յաքո՚լեցւսւ
մնալ Գոնիա ,
ղեբմանա–
կան րնկերութեան
մօա աչխս՚աող
իր ա -
ներձաղին՝
Տոքթ՛
Յովսէփ Տէր Ատեփան–
եանի
մէքս՚մտութետն
^"բՀէւ
:
Գոնէայէն
փախաւ ու վեբագարձաւ
նորէն
Պոլիս ,
ՄԻՈԻԹԻԻՆ ՄԸ
ՍՍ՚ԵՐԻԿԱՅԻ Ս՛ԷՋ
ԽՄԲ–֊–
Մեդի զլւկսւած յաւյաաբարսլ -
թ-հ՚նէ մը կը քաղենք հետ1յւ1յա,լը աեղեկու֊
թիւնները. -
Վեց
ամիսներու
հբաղրումի
, խորՀր -
գահ
ութ եանց եւ
նախա պաար աս տական
աշյխատտնքէ մբ ետք, խումբ մբ ղարգա -
ց՚սՆ եւ նուէրուահ
Հայեր,
(թիւով
9)
ե–
բեւան
եկան խէղախ ու կենսական
առա -
քագբութեւոմբ
մր, որուն
բնոյթն ու նպա
տակբ
յայտնռւեցան
Մ՚սրտ
՛՛Հէն
(1955)
տեղէ ունեցահ
Հաւաքոյթէ
մբ չնթացքէե
,
Հա բվրբտ
Համ աչսարանէ
Ֆէլի՚ղս
Պ բուք"
Տան մէք :
ՆՊԱՏԱԿ ԵՒ
ԲՆՈՅԹ
Նպաաակն
է , ա յս ա յմ՚ք
կաղ՚ք ՚սկեչ։ -
պութէւն
մբղարձահ
հբտղբէն,
գարկ
տալ ու մշակել
Հայա՚լ-իտական
ուսումնե—
Բ1է
Ամեբիկայի
մէք, ղանաղան
ուսումնա–
սիբոլթեանց
եւ Հ բատաբակութեանց
մի
քոցտւ
, ինչպէս
նաեւ
Հիմնել
Հայագէաա–
կւսն Ամպի՛կն մբ Հաբվբբտ
Համալսարանի
Վէէ
Այս
կազմակերպութէլնբ,
որ այմմ հա
նօթ է Համա ղ՛ւ՛ս յէն Հայա՚չէտական
Մէ -
ոլթէւն
անունով, կբ կառավարուէ
տաս -
նբՀինղ
Հողէնեբէ
բաղկացահ
վաբէչ
մար–
մինէ
մ բ , որուն ատենապետն
է
Մ տնուկ
Ա • Ատնկ • Ամէն ոք կրնայ
անգամտկցիլ
այս
Մ իութեան
չաա փոքբ
տաբեվճաբով
մր
(ուսանոդնեբոլ
տարեվճարբ
աւելէ
պակաս է) : Իր ուղղութեամբ
քաղաքա
—
կան եւ կուսակցական
կապերէ եւ գո՛՛ -
հունէութենէ
Հեռու այս Մ էութէւնբ
կբ
թուի անՀաւաաա
լէ , բա յց
ճչմ աբ էտ
էբա–
կտնացումր
րԼԼալ երա՚ղին
բաղմաթիւ
Հտ–
յերոլ
, ոբոնք
անձկութեամբ
կր
սսչասէէն
ա յսպէս
ի կաղմ ս՛ կեբպո
ւթե ան
մ բ ; Ամ
էն
Հայ, որ քերմօրէն
կբ Հաւատա
լ , թէ՝ Հայ
լեղուն ու գրականութիւն
բ , Հայոց պատ
—
մութէւնն
ու մչւսկոյթր
պէաք է ոչ
մէայն
պաՀպանուէն
այս եբկրին մէք, այլ նաեւ՝
մչակուէն
ու ւլաբ՚լ՚սց՛՛ւէն
,
ուսո,ք.ցմամբ
ել գոբհահումով,
ոեւէ չքմեղանք
եւ կամ
պատճառ
չունէ
չքա քա լե բ ե՜լո ւ այս Հսէկտ -
յանա
լու սա Հման ուահ
Մ
էութէւնբ,
կտմ
էբ զորհակցութեամբ
, է սպաս գնելով էո
կարեչէ
նսչաստբ եւ կտմ ու
մասնաւոբա^
բաբ,
նէւթական
օմանգակութեամր
, քա^
նի ոբ տսէկա է անմ է քական
կաբէքբ
եւ
ն պատ ՛սկբ
Համ
աղ՚էա
յէն
Հտ յաղ
էտական
Մ էութեան։
300*000
առլաբէ
գոյացումր
արագ
անՀբաժեչտութէւն
մլն է ,
որպէս
գէ անկէ ոչ չ՚սա
նուաղ
նո յնքան
՛լում տ՛ր
մրն ալ Հաբվբբտ
Համ ա լսա լ՛ան է
կողմէ
յատկա ց ո ւե չո՚Լ^ Հաստատուի
Հա յա՚լի տա
կան Ամ պէոնբ եւ ա յնտեղ
բերուէ
ամ
էնէն
արմանէ
ղեկավարլչ
այգ Ամպիոնէն
, որ
սլիտէ չուչանայ
էլ, սչաչտօնին
անցնելու ,
րստ
Հարվրրտի
պաշաօնտկան
ղեկոլցոլ
-
մին , «աշվսարՀի
ոբ մասէն մէք ալ ղտ -
նուի ան» :
ԱՌԱՋԻՆ
ԸՆԳՀ
՚ ԺՈ%ՈՎ
Համաղգա
յին Հայագիտական
Միու -
թէւնբ
ունեցաւ իր աււաքին
անգամական
բնգՀ
. ժողովբ
Յոմնէս
11-12^
շարաթա
-
վեբքին,
Բէյմսւբիճի
Հօթէլ
Բրմէնտբրէն
՚^էք՛ Այո Համաժողովէն
նպատակն էբ բն֊
գունէլ եւ վաւերացնել
Մ էութեան
սաՀ -
մանաղբոլթիւնբ
եւ մասնակցող
75|
աւե
լէ անգամներուն
տեղեկացնել
անոր
ցար՛է
կաաարուահ
ա չխատանքնե
բ ր ,ին չպէս նաե
յայտնել
Մ իութեան
ասլաղայի
(անմիքա ~
կան եւ Հեռաւոր)
հ՜րագիբն ու գոբհու
-
նէութէւնբ
: Այժմ , այս Հաղիւ
Հինգ ամ
սուան կեանք
ունեցող
Միութէւնբ
ոէնի
աւելի քան
300
անգամներ
, որոնք կբ ղտ–
նուին
18
նաՀանգնեբոլ
եւ Մ իացեալ Նա -
Հանգաց
մայրաքաղաքին
մէք։
Ասոնցմէ
Հ ա ր է ւբ է աւե
ւէն կբ ՛լ ան ուին
Մ է " է
է"
՛ ֊ " է
նաՀտնգէն
գուբս ; իրողութիւն
մր , ոչ՛
կբ ցուցնէ
Մ էութեան
«Համաղգա
յէն»
նր–
1չարտգիրր
, թեչսլէս
անունն տլ կբ
յայա–
նէ :
Աո աքին
Համ տժողովր
անցաւ
ամ ենա
լն
լր քութեամբ
, օրինտկտն
կանոններու
Հա–
մտձայն
, լաւատես
մթնոլորտի
մբմէք եւ
գաղտագողի
եւ այս անղամ ապրեցաւ
Հոն
իբբեւ
... «Բէօմէւրճի
Աերղէս»
,
ո՚հխա–
վաճառի
գռրհով :
, բաւական
եբկար
ժամանակով
մնաց Աօֆիա:
Եկահ էբ
ճակաաամարա/»
վարչութեան
կողմ է , թե՜րթին
՛լան ձո ւահ
եւ
ղէղուահ
գումաբներբ
Պոլէ"
փոէ՚ա՚է
—
ու սլաչտօնով,
բան մբ որ
այսօբ
ա ւսօր -
րել
ուան պէս գժուար
գորհ էբ նաեւ այգ օ—
րել՚՚ուն : Ու կբ յիչեմ , որ չյաքռգեցալ
:
Եւ , գրամ
էւ տեղ , Ա օֆիա
յէ
Հ բասլա
բակէն
մողվելով
Պոլէւս փոխագրեց • • •
ղաբեքու
րի
, քուրի եւ տ
յլ տեստկէ
ղալաթներու
Սթոք
մբ , որ ղ է ՚ ֊ բ է ն
քշո՚-ելէք
ապրանք
չէր եւ է ՛վերքոյ վնաււ՝ով հտէսուեցալ
այն
տեղ • • . Բտնէ
է՚օսք
ելրլլ՚՚՚բ
էնք ալ կբ
խնգաբ էբ այգ ձախաւերութեան
՚ է ր ՛ " յ
1
որ տռե՜ւտրս՚կանէ
խմ
որ ու Հ
ոտառութէւն
չունենա
լուն
աբղէլնքն
էբ ՛լ լէ՚ւսւ՛։ բաբար :
Ռ՚՚է֊մ անէո
յ մ էք ալ մամ տնակ
մ ր վա -
բեց
Աթբունկայէ
որբանոցէն
տեսչ՚՚ւթէւ
-
նր եւ պա չտօն ա վա բե ց ա յլուբ՝
էբրեւ
/»(--
•""–Յէլ
•<
Պատեբ՚սղմէ
թոՀուբոՀէն
մէք ալ,
1943–
էն , Պուքբէչէ
մէք տօնուեցաւ
էբ
ուսուց
չական եւ
Հան,ւայէն
՛լո րհո
ւնէ ութե ան
քաո ասնտմ եա
յ յոբելե անր , աղգս^յէն
է
շ–
է՚անութետնց
նախաձեռնութեամ ր •
Ու տարէ մր անց՝
1944^
Օղո"աոսէն
(
Ռում անէո
յ
Համ ա յնավա բացումով
, վա–
րագո
յր է քաւ էր եւ աբտասաՀմ
տնէ
էր
շնկեբնեբռւն
ու բաբեկամնեբուն
մէքեւ ;
Ու ՚Լ՚ոբագոյրր
մնաց
անթափանցեչէ
:
ՎստաՀ
եմ , որ Հո՚լեկան
տառապանք մբ
ե՛լաւ
վեբքէն
աասնամեակէ
էբ կեանքբ
,
էբ
Հոգէէն ու ապրումներուն
այնքան ան–
Հարաղտտ
եւ լճտցահ
գոյտվէճակէ
մբ
մէք
։
Ու այգ աառասլանքով
լեցուահ՝
շվ՚քե -
ցաւ , էւ՛ւր
այլեւս
Հսւտահ
կանթեղէ
մբ
սլէս :
Հակառակ
Հաբկացուցէչ
եւ ատով
ե՛՛կ
բացատրելէ
էր «Հ բաժա
բ էմ ք»էն ,
Աաբղէս
Աբենց պաՀեց իր վաբկբ
, անունն ու Հբ–
մ այքբ , ՛ոբոնց աէրտցահ
էբ էբ Ր՚՚՚գմ ա -
վաստակ
անցեալով
ու
՚լորհ-սւնէոլ
-
թեամբ
;
« ւ է յը ո ւ թ
ԿԱՐՕ
ԳկՈՐԳԵԱՆ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(14)
ԿԱՄՈԻՐՋԷ ԿԱՄՈԻՐՋ
Եփբ՚՚՚տէ
Հանգստաւէտ
անկողյնբ
Լ
՚"յն
էբ եւ ես յտլէտեՏւտպէս
կրնա
յի
Հանգչիլ
այնաեղ
՛ է. ;
« Զգոյշ եւ Համրուահ
քայլերով
կտրե
ցի բակբ,
Հասայ
մեհ գոլռր եւ կր փոր
- յ
ձէի
բանալ
զայն , եբբ գոռ ու
խռւղուո^^
ձայն մբ արձագանգեց
բակին
մէք ;
յ
^ՀԱ՛^
1 հււ փախչթս : Ո՚^ւր • • . Գժոխք
՛սլ
երթաս չես կլքւ՚ար աղաաէլ
ձեռքէս
. . ,» Հ
Ու բռնեց
մ աղե բուս
խոլբձր :
Ի՚^նչ ,
Բ"
ի լալաՀառաչ
, րայց
Համար -
ձակ,
ի^նչ կ՝ուզէք
էնձմէ : Թողէք որ եր
թամ
Հտ յբս գտնեմ
, մ օրս եւ
քոյրերուս
միանամ : Ե" անոնցմէ
Հեռու չեմ կբնաբ
ապրիլ
, չեմ կբնար տոկալ
. • • կբ Հասկր–
^*ամ աղա , յաւ կր Հասկնամ ձեբ նպա -
աակբ , բտ
յց
մ տքէ
Հանեցէք
ւստէկա
. • •
թոյն կբ խմեմ
, վիզս խեգգակապ
կ՝ան -
ցբնեմ,
տանիքէն
վար կր նետեմ
ինքղէն–
քբս
^ րայց չեմ յանձնուէբ
, կբ Հասւկբ -
< ռ
նա ք • • • :
Աղան
զայրոյթէն
սկսալ
տբռբել
ղէ
՛՛է
խմորէ
պէս։
Ցաւէ
ղա լար ումնեբ ո ւս
ւո։ւ/կ՚\
կր ճուտյէ : Մայբր եւ մեհ ագան ոբ տյն\
ատեն
Հոն կր բնակէն
օզնութեան
Հտ -
սան , ղէս աղաաեցէն
էբ
ճէբաններէն
:
Մայբբ
Հազար
անէհ՜ք թափեց էբ գչխուն
,
՛ւէս տարաւ
պառկեցուց
սովոբական
տե -
ՂԲ."
1
Տ՚^՚^՚է
՚^Բ
մխէթարական
խօսքեր
մռչւոաց ական
քէս ու Հեռացաւ
;
« Թէե՜ւ ումաթափ
էէ, բայց խօսուահ
-
նեբբ Լէովէն կբ Հասկնա
յէ ; Յա յ ս ^ ՚ է էր ,
գուբսր
, բակէն
մ էք , մա յբ
ու
աղա
յ
բարձրաձայն
կբ ՛Լիզէին։
Մայբբ կ՝անէ -
հ^էբ ռւ ՛կբ կչտամբէր •
«Անոնց
Հացովն
ու ւսգոէէր
մեհ՚ցեր ես , անոնց
ափերէն
քուր խմեր ես , Հայբգ
անւնց
^ոբՀէւ
տեղ
մր Հասաւ , անոնց
բրահ
գեղեբբ քեղ մա
Հէն
փբէչեցէն
, Հէմա
ա՛՛յս է քու վար -
ձաարութէէնգ
որ կբ վճաբես
անմեղ աղ -
քկան մբ վբա
յ ՚ • • վեր բ Աստուահ՜
կա
յ
Հաճի
. . . » :
« Յաքոբգ
օրբ ղփս փոխագրեցին
վեբբ
սենեակ մբ ու Հոն րտնտտբկեցին
: Այքէս -
ներով
փակուաձ՜
մնացի այգ
սենեակին
մէք
յ
^Բբ ՚^ԷԿ անգամ
մեհ
Հանըմ
ր
(մայբբ)
կ՚ււղար
ոբպէսութէւնս
Հաբցնե–
լու եւ օբբ մէկ երկու անգամ ալ Աիսէն ,
զանազան
պաւոբուա1
^եբով
:
« կամ աց - կամ աց
«աղատութեան
»
սաՀմանբ
քէ չ մբ ,այնցաւ։
կրնայի
մէն -
չեւ
տանիքբ
բաբձրանալ
եւ այն տեղէն
չբքակայքր
գիտել։Վաբբ
գուռբ գոց, պա–
տուՀաննեբ
բ գոց , ալ էնչ վախ փա խուս -
աիս Համաբ ...» :
^ Իրիկուն մբ պատաՀեցաւ
անսպասե —
լին։
ճիչգ մեր առքեւ,
փո՚էոցէն
մէք
տարօբ էնակ
տղմ
ոլկ
մ բ
ուչագրութէւես
ղբաւեց ; ՛Այգ պաՀուն
աան է ք չէ է
կրնար
բարձրանալ
, կղպանքբ գոց է՜բ , եւ էմ
ուժերէս
վեր էր բանալ
ղայն ; Մօտեցա,
գոց պատուՀանէ
մր, ակտնքս
փտկցոլցէ
փեղկերուն
, բան մբ Հասկնալու
յո՛յսով :
Յայտնէ
էբ, փողոցէ
թուրք
Լաճերբ
մէկբ
կբ աան քէ էն , անտա բակո
յս Հա յ ո ւ բե -
կոր մբ։ Մէմբոխբ
կր զուարճանար
Հա -
րա
յՀբոցներով
«Հետաքրքրութէլնս
տ^՚քան սաստկա •-
ցահ՜ էր ոբ բոԼոր ումովս
Հբեցէ պատոլ -
Հանէն փակ փեղկբ ու րացէ
յ
Այժմ
աչքիս
առքեւ
պաբզուեցալ
ամրողք տեսաբանր
:
Մէկբ գետնէն կբ սողար , ետեւէն եւ առ -
քեւէն րտ՛ ական
թէւով
վւողսցէ
լաճեր
զարմ անազան
՛լ" ե Հ է կ է՚աւլերով
կբ չա բ -
չար է էն
ղոՀր
։ Փո՚լոցէն
երկու
եղեբքնեբբ
չաբուահ՜
Հասակաւոր
մաչ՚գէկ
վա
քրի
քբքիք^՚երով
կբ ղէտէէն
"՛յ՛՛
՚ոեսաչ
՚-աՆբ
ու կր զուարճանային
» :
« Ի աես այս պատկերին
կարհես
ա -
բիւնս
սառեցալ
երա կնե բուս
մէք :
ինհ՜ի
այնպէս
թուեցաւ
որ այգ ՚ԼոՀբ
մօտէկ
կասլ
մբ
ուներ
էնհէ
Հետ։
Հովէն տաւոա —
նող տերեւէ
մբ
պէս սկսայ
գողալ
. . Ար
գաբեւ
ո՞ բ
մ աբգկա
յէն աչքբ
կլ^՚ար
Հան–
գաբտօբէն
գէտել
՚ " յ գ սբատճմլէկ
տե -
սա բանր » :
« Աեղմ՚ււեցա
յ պատուՀանէն
գլուխ"
կախ
, ա յս եղերական
գէպքէն
բան
մ ր
աւեչէ
Հասկնտչոլ
Համսւր։
Ականքէս
կր
Հտսնեբ
Հէք գատապտբտեալէն
ցաւոտ
^
տզեկտոլր
ճէչերչւ , բտյց , բառ չէէ Հաս–
կրնար
. • .» :
«Շունչս
րռնեցէ
, սրաէս
բաբտխոլմո
զսպելոլ
Համաբ
ւ
(Շաբ.)
ՄԻԱԱԲ
ՄԻՐԶԷ
Fonds A.R.A.M
