Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
^ՕՈճշ
6 Ո 1925
1*61. : աօ. 86 - 60
Լ6 I)^^6^է6ս^ : ՏՕՅ. 1^11ՏՏՃ10Ճ1Վ
աճԱշէՎօո €է ^ճաւոէտէէռէւօո :
32, Տ Ա Ք ՃՑ 1՝ր^71Տ6,
Շ.Շ,Բ. Բ^^^տ
1678-63
Ո՚ՇՏշւա
376.286
Ֆրանսա հւ գաղոլթնհր տաբհկան 3000 ՓՐ՜ > վէցամս– 1600
Արսւասսւհման աարհկ • 3500 Փր • կամ ք 10
հաաը 12 ֆր
ԿԻՐԱԿԻ
I լ
ՍԵՊՏԵՄԲԵՐ
1^
1966
31ՐԴ ՏԱՐԻ -
ԹԻԻ 7773 31՞ յ\.ՅՏ^Ւյ2Տ
Խմրագիր ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ՚ք^ԻԱՆ
ՆՈՐ ՇՐ^^Ա՚ն, 11ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3181
ՄԵՐխՕՍՔԸ
ՀԱ ՏԻԿ
ՀԱ ՏԻԿ
Սերունդի
փրկութեան
թնգիրր
Հրա -
աապ Հանգամանք
սաացահ է այս անգամ
,
սւմ ե րէւկաՀա
յ գագութէն
մէք :
Այմմ աւէեչփ չատ կր խօսուի
ճեմարանէ
մր բացման
մասին , որ իսկա՚յգէս
յ եհ՜ աչ–
խաաանք եւ ղոՀողութիւն
կր սչտՀանքէ :
Մինչ այգ, մասնակի
ձեռնարկներ
ալ
կր փո րձո
լին :
ՀՕՄր , Հայր՛
Միութիւննեբ
եւ ու -
բիչ
Հասատտութիւննեբ
կչյ շարունա
՛լեն
սաներ
որգեզբել
Միքին
Արեւելքի
գսլրոց–
ներուն եւ ճեմ աբաններուն
մ էք ։
կարեւոբ
թիլ մր կր ՛կաղմեն
այղ
ոբգե–
գիիներր
, մեհ մասւ՚՚փ
աեւլացիներ
,
որոնք
անմիքտկան
օգուտ
մ ր չունին) ամ ե բիկա -
՚>տյ գա՛ղութին
Համաբ ;
Պարղապէս
բաբո յական
կասլ մր, որ
անշուշտ
ո գե
ւո ր ո ւթ
ի ւն
կ ր պտտճաո֊է եր
կո՛ւ կոգմին ալ ;
Ա՚֊բիշ
նոբո\լթիէքււ մր, այս աաբի ;
Համաղգա
յին
բն՛կեբութե
ան եւ Փալան^
ճեան
ճեմարանի
յոբելեանի՛ս
աոթիւ ,
Հաստատութիւն
ր յանձն առաւ
ս ասն
ձնել
երկու
ամերիկաՀայ
սաներու
գ<ս՝սաիա —
բակութիւնր
, ճեմաբտնին
մէք :
Հիւս
. Ամերիկա
յի կրթական
Տւ՚նձնա
-
խումբն ալ, որ փեր քերս ՚եոանգոււն
աշխա–
աանքներ կր կա՛տարէ
տեղին
փբայ , որո
չեց երկո՛ւ սաներ
գրկել
Փալանճեան
ճե -
մաբան՛. (Մէկր
Բալիֆոբնիայէն
էբ՛,
կբակուրոց
եբիտասաբգ
մր, ոբ
խմ բա -
գրատուն
Հանղիսլեցաւ) :
ԼԼնշու շտ ուրիշներ եւս սլիտի
^^՚/֊^եգբ •-
ուին , երբ ն ի ւթա.կան
մ ի քոցնեբ
ճա րուին :
Ոարեգռբհ՜ական%
ալ կոչ մր ուղղահ՜ է ,
երկու
սաներ
ղրկե լու
Համ աբ
Կիպրոսի
Մ ելքոնեան
փարմաբան՝ր
, ինչպէս
^Լ իմ տ–
նանք
մ ասնաւոբ
ղեկո
յցէ
մ ր %
Անչուչտ
•այս քանի
մր ձեոնաբ
կնեբբ
կաթիլ
մբ քուր անգամ
չեն ,
րաղգատելոփ
բուն
սլաՀանքին Հետ %
ք^այց , գնտՀատելի
են , իբբեւ
ոկղբնա–
ւորոլթիւն
: Ա անաւանղ եթէ
որգեւլրոլաճ
սաները^
պիւոէ
պատբասաուին
իբբեւ
մտաւոր
ումեբ , հառա
լելու
Համար
ամե
րիկաՀայ
գաւլութի
՚1ւ
:
Աբգաբեւ
, աւելի քան երբեք սլէտք ու -
նինք մտաւոր
ումերու
ւ Ամէն աեղ եւ տ -
մ էն ասպաբէղի
Համար •
Եթէ
սաներու
որ գեղ բո՛ւմբ
կատարուի
տ յս ուղււութեամ
բ , նոբ ումեբ կր
Հասնին
Հատիկ - Հատիկ : ինչսլէս
կր
Հասնէին
տաբինեբ
առաք , երբ Վոսփւորի
ափերէս
կամ կոփկտսէն
ուսանող^ւեր
կր ղրկուէ
ին
Եւրո՛պա
, իրենց
ուսում բ կատաբե
լաղ որ -
հ՜ելու
Համաբ
Եւ պտտեՀութիււննեբ
չեն պակսիր :
Որքան գիտենք,
միայն
Մելքոնեան
Հ՛աստատութիւնբ
կբնա
յ
Հ ինգ Հաբիւբ ա–
չակերտ
պաՀել
, ՛մ ինչգեռ
կէ՜սբ կամ քիէ
մբ
աւելի
ունի
ներկայիս
:
(Ամէն բան
ձբի)
..
Հատիկ
— Հատիկ
փրկելու այս
փոբձեբբ
ուրիշ
օգուսէհեբ ա, էլրնան ունենալ :
Եթէ բաւական
թիւոփ
նոր ո-ւմեբ Հաս -
նին, կբ գիլրանայ
եււամեայ
գասլն -
թացքի մբ Հ ա ս տա տ ո ւմ ր Ա • ՆաՀանղնե -
բուն
մ էք , մ ին քել ճեմ՛ արանի
մ բ
բացում՛բ
կւսմ իբբեւ
անոր լրացուցիչ
մ ասբ :
Ամէն պարաղայի
մէք, օբինա՛կբ փաբա–
կի
չ գաոձէւալոփ,
կբնայ
շարմում
սւոեղհ՜ել;
ինչ որ կր ՛կա աար
ուի
յանուն
սե
րո՛ւնգի
փրկութեան
տնպատճաո.
Հետ ք մր կր
ձգէ
–կր բտւէ որ Հիմն՛ուահ՜
բլա
յ մա՛սնա–
լոր
հ-բաղբի մբփբտյ ;
Մն
•.ացԼսւլբ
՝է աւ
աւո
քի եւ յար
ա ու է, լու ֊
թեան
իոնգիբ է :
Ամէն տեղ ալ իբրեւ
ուղեցոյց
պիաի
ու
նենանք
Հետեւեալ
նչււ^\ախօսքբ
• -
Մ ե ր
ւլ ի տ ա քլ դ ռ ւթ
են էն
ե
լ
տ շիւա տան քէն
կախում
ւււ1ւի
աաբաւլիւբ
բաւլմ ու.թեա^ւ ց հւ
մ ասնաւո բասլէ ո նոլւ սե րոլնգին
փրկու -
թիւնր
..
ՕՐՈԻԱՆ ԴԷՊՔ Ե ՐԸ
ա ա
Հ(1ԳԻ
ՋԵՐԲԱԿԱԼՈհԱԾ ՊՈԼՍՈՅ ՄէՋ
ՊԱՐեՆԱԻՈ(՝ՈԻ11Ը ԴԺՈԻԱՐԱՑււԾ է
Պոլսէն
կբ
Հեռագբեն
թէ
2137
՚^"՚էՒ
ձե բ բակա լւււահ
են , Աեսլտ
. ^)ի
իսռոփոլ -
թեանց
Հետե
լան
քո փ :
կ ա լան ա ւո րնե բ
ո
ւն
մ էք
կբ
գանուին
33
Համ ա յնա փտ բներ ո -
րւնք մասնակցահ՜ են սնկաբգութեանց
:
Ապա՝էոփռւթեան
տեսչութիւնր
կ^բոէ թէ
կալանա-լոներբ
մեհ
մասոփ գաղթական
-
ներ են որոն ք Արեւմ տեան
Տուն աս տան
էն
եկահ են փեբքին
երե՜ք ամ՚իսնեյւսւ
լ
^էթաց–~
քին :
Զինուորական
պաՀակախում
րե լւ կբ չա~
բո՛ւնակեն
շբքիլ
փողոցներ
ր ե
՜լ
լուսա ր– -
գելր ի ղօբոլ է մամր
11^1* 5։
Աղգ–
մողո–
՛իբ Ոշ՛
Օրէււան
ալւտակ՚ա֊րղ
նիստին
մէք
պիտի
քննէ սլաշաբման
վիճակի
իսնգիրր ,
շալւունակե՛^լ
թէ
՚էագրեցնել
Ո ան
ո
ւո բ ա կան
խում բե բ բ
ա ր տ ա կտ լւ ՛է
Հ
\իղեր կբ թափւեն , մաքբելոլ
Համաբ ա–-
ւեբեալ
թաղեբուն
փողոցնեբբ
,
ո
՛րպէսղի
կո՚րելի
բլլայ
լնղունիլ
ւուլատ
աչի՚աբ՜էէն
սեղանաւորական
եւ ե լմ աական
նեբկա
լա–
ցո՚֊ցիչ^՚երբ
, որ՛ւնց
մ էք նախարարներ
աչ
կր ղանուին ; դ՛րամական
իւււ
բՀբղամուլո
--
վր պիտի
բաւյսւի
եբկւււչաբթի
օր
:
ԿԱ
Հաստատուի
թէ Տունասաան
սլիտի
չմաս–
նակցի
մուլովին : Իր ւլ լիսաւո ր նեբկա
յա -
ց՚՚՚֊ց
ի չբ
պիա
ի բլլաբ
Ա՛բլ •
ղրամ ՚ստան՛
անօբէ՚նր
, էմ • Ցուտբոս
;
Հ ե ո ա գի բնե բ բ կ՛՛բսեն թէ Պ՚՚չսո
յ պ ։ոե–
գոկներր
վնասուահ՜
չեն Գշ՛ օրո՛ւան խռո—
վութիւննեբէն
, բայց
Հաղիւ կբ
բաւեն
՛լալիք
ոլա ՛ուչ
ււ
։մ ա
լ ո
բն ե բուհ %
Կ՛՝րսո
լի
թէ Մ • ՆաՀանւչներոլ
՚էլվսաւոբ
•
նե րկա
յաց
ուց
ի չբ
մ ասնալորա՚պէււ
պիտի
:
քննէ
Թ՛ուրքիոյ
տնտեսական
եւ ելմաա
- ՚
կան
վի1ճակբ,
բ աւելի
հ՜տնբացահ՜ է
Աեպա
՚
6/՛
ի՚ռովութեո՚նց
Հետեւանքով
է
Թ՚՚ւրքի՚՚յ
վաբչաոլետբ
խոստս՚ցահ՜ է Հ՛Ա"
ւոոլցում
վճաբել
բոլոբ
՛սնոնց որ կոր —
ս լա՛ցուց ահ են իրենց
ղ ո բհ բ կամ
վնասներ
կր՚՚էհ՜ են անկա բ՚լութե
անց
Հետեւանքով։
Ար կ՚ոհեա
լնե բ ր մեհ մասով
Տոյնեբ
են ,
բայց յաբճակռւմ կրած հն նաես Հայեր եւ
Հրեաներ ,
ինչսլէս^ կբ Հասաաաէ
ամերիկ–
ե՛՛՛ն
՛լո րհ՜՚ս կա
լո ւթ
ի
լն
՚բ ւՏո՚նձն ամուլով
մ
ր
կաղ՚ք
ոլաքք
է նտխսււլաՀութ
ե "՛մբ
ճե
չալ
Պ՛ոյո՚րի
է
օ՚էնելու
Հւսմար աբկահեա^ե
-
բուն;
Անղարայի
ամեբիկեան
գեսպանբ
մ
աս1ւաւոր
տեսա
կցո
լ
թիւն մ
բ
ունե
ցաւ
Թ՛ււ լ՛քի
"՝յ
ն ա ի՛ ա ղա Հ ին եւ վարչա
՛ղ ե ա ի ն
Հեա,
Պոլսոյ
կտցութե
՜ան
մսւսին
որ
չատ
հանր կբ Համարուի : Աեսլա–
^)ին եբկաբ
պոչե բ կաղմ ՛ււո՛հ՜ էին ,
Հտց
եւ ուբիչ
ու–
աեչիքնեբ
ճարելու
Համ աբ ,
ոբո՛վՀետեւ
չ"""
քիչ խան՚ւլթնեբ
բ՚ս՚յ
են : կր
կաբհուի
թէ ուտեստ չի
"չա
կս ի չ։ , չւայց
բաշխւււմչ՛
հտնլ՚ասչէս
կաղմ ա լուհ՜ո
ւահ՛
է
յ
Ա
.Ո.
այմմ
Հ՚ս՚Տւ ՛չա բ տութիւն
կր
՚ոիրէ
Պ՚՚լս՚՚յ,
Ի՚/միչ՚ի
եւ Անղարայի
մէք, ուր
ոլսւշաբման
վիճ՚՚ւկլ՛
իւսաօբէն կբ ՛լոր —
հ "՛ղբուի
•
X
Թ ՚ ՚ ւ ր քի՛" յ
"՛ՂՂ՜
՝
սլտ շ՛ո սլս՛
էութեան
նախարաբութիւնր
կր
հան՚ւլցանէ
թէ
ւղա շաօ՛ն անկ
ե՛ւ ահ են
•^ր
՚է
ւլօբա
րանակիէւ
Հբտմանատարր՝
՚ԼՕՐ
՚ Վետատ
,
Պոլսոյ
՛լին"
ւո ր ա
կ
՛ան
կաո
տվտրիչբ՝
զ՚*Ր ՝
^էւԿՒ
եւ
,զա՚,ւսքին
ւլինուււ՚բակս՚ն
Հրամանատա
-
ւ՛ււ
՛ճ"/՛ •
էրէնաւյ
X
կաոո
՚վարոլթիւնբ
կբ
խռստսվանի
թէ սերտ
կապ
կ՛որ
Պ ՚ ՚ լ " " յ եւ
Իղմիրի խոսվո, թեանց
միքեւ •.
ԱՐԺԱՆԹԻՆԷՆ
՛է
ա սած վերքի՛ն
լո՛ւրերու
Համաձայն
, նոր գալ մբ երեւտն
Հանուահ՜
է Բոբտոպայի
մէք։
Ջերբակ-՚՚լման
Հրա -
մ անա
՛լիր Հանուահ՜ է գօբավաբի
մբ եւ
4
րարձրա՚՚ւռիէէան
"ոլանե՜ ր
ոԼ
՛է-էմ
(Շար.ը կարդալ Դ– է^)
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
1ա
ՀԱՅՐԵՐ Ե Ի ԶԱԻԱԿ1,ԵՐ
Երբեմն տարօրինակ տեսարաններ
պարՀ(են մեր Հայր– Աիսւլյիւնները :
Իբբեւ ընդհսկնոՆր եբեւռյթ , գրեթէ ա–
մէնքն ալ երկու մասի բաժնւււած եՕ եւ կը
գործածեն այլագան անուններ;
Մէկ մասր կը կոչուի Հայրենակցական,
միւսը՛ Վերաշինաց :
Մէկը՝ հարագաքտ, միւսր՝ անհաբագատ
(ինչպէս Մալաթիոյ կրթասիրացր) ;
Մէկբ՝ Հայաստանեան, միւսը՛ Հակա -
հայաստանեան ....
« ^ամա»ներոլ շարք ւքբն ա| աաբած -
ուած է ,— Համավասպուբական , Համա -
իյ արբ երդցի ական , Հ աւքաչալաան՜նաք եւն :
Անշուշտ օր մը պիաի լսենք , նաեւ ,
Համատիգրանակերտցիակաքւ ,Համաբար–
ճրհայքեան կա՝մ
Համաշէյիւհանիգիւ -
ղական Միութիւննեբ :
Պիաի չգարմանամ, եթէ աոտու ւքը
Հայր •ՄիութիւՕները վերակոչուին լուսա–
ւռրչական, հոոմէական կաւք բոդոքակայւ.;
կարգ մը Միութեանց մէջ ոլառակտումր
այնքաւն իարացած է որ ՜նեղքեր կը բաց -
ուին, իւրաքանչիւր շրջանի պատմութիւ
ն՛ս գրւււած ատեն իսկ։
Եւ կ՚ունենանք երկու պատմութիւն ,
միեւնոյն քաղաքին կաւք նահանգի մասին։
Պատահաբար կր յիշեմ քանի մր օրի -
նակնեբ -
Մալաթիոյ կրթասիրաց Միութեան
ե ւ ւ ֊
1|ու նիւղեբր , հաւրագաաը եւ անհարագա–
ար
. ձեոնարկած են առանձին պատմու -
թիւններ հրատարակելու :
* Յիգրանակերտի
Հայր–
ՄիութիւՏը
պաաւքութիւն մը պատրաստած ատեն ,
անհատ մր երկու հատոբ լսյս րնծայեց ,
իր հասկտցողութեամբ :
ԵԼ ահա վեբջին նորութիւնր :
1ւյարբեբդցիները բագմաՕդամ յանձնա •
իոււքբ մը կադմած են Հիա– Ամեբիկայի
մէջ,
իբենց
նահանգին
պատմութիւնը
հրատարակելու համար
՚Աոյն աաե(լ կսչ մը կը սաանամ Ֆլւեգ -
Օոյէն (՚թալիփորնիա) , Մ– Գ– ճիտքէնեաՏ
ստորագրութեամբ :
Չորս էջի վրայ տպսւած յայտայւարու–
թեաւ1՚բ մը, սւղղսւաւծ
«եյարբերդի Կր -
թասիբացներուն, մեր աշլսատակիցնեբուն
եւ հետաքրքիր հասարակութեան » , նսւ -
մակագիրը կր յիշեցնէ 6թէ
«Խաբբե|ւդի
Պատմութիւնբ » պիտի հրատարակէ ի՚յք ,
չորս հատոր, մօաաւոբասլէս հագար :
^ Մինչեւ
այսօբ
տսչ՚ււահ՜ ենԱ՛ եւ
/> . Հատոբնեբր
,
որ ռլ
՚ւիմ
ձեռքի տակ ,
Գ
. ֊,տտորբ
"չււ՚՚որտ"՛"
է տւղագբուեչու
^
իսկ
Տ՚՚ւշամատե՜անբ
(9" •)
աբգէն
սկսահ՛
են
շար ել՛» ;
Ուրեւքն, Խարբերդն ալ պիտի ունենայ
երկու պատմութիւն :
՚Սոբութիւն՛ մր եւս :
« Հայրենիք »ի մէջ (19 Օգոստ–) կը
կաէբդամ Հաւքաիւարբեբդցիական Վ,երա -
շինաց Ընդհ • Միութեան կոչը, բանաս
տեղծ Լութֆի
Մինասի ստորագրու -
թ եամբ :
կոչր գրուած է դաշտահանդէսի մը աո.–
րիւ
, որռւն հասոյթով դպրոց եւ եկեղե
ցի պիտի շիներ, նա1սկին Խարբեբդի ւքէջ :
Այստեղ, ուրիշ «Համախարրերդցիա -
կան»ի ւքր ներկաւյացոլցիչ|ւ Վիէնի
ւքէջ
սարքուած դաշսւա1ւանդէսին ոսւթիւ կը
յայտնէբ թ է երբեք չեն մ՚տածած եկեղեցի
եւ դպբոց շինելու մասին՛։
՝(՚«աոասուն տարի աոաջ , երբ հայրերը
սպանդանոց կ՚երթային շղթաւյակապ , ի–
բենց միտքէն կ՚անցնէ՛՛ր թ է գաւակնեբՏ|
ու թոոներր ցեղա|սումբերու պիտի բաժ –\
նուին, ՜նակաա յարդաբելով իրարու դ է մ ։ ;
ՎԱՀԷ \
1ԱՄԱՋԱՅՆՈՒԹԻհՆ
ՄԱՐՈՔԻ ՄԱՍԻՆ
Կր Հաստա ա
՛՛լի
թէ
Համ աձա
յնութի
է
ն
՛լո յացահ՜ է Մարոքի
յո
լլգա յնա
1լան նեբ -
կա յացուց
իչնե բուն՛ Հետ ,
կա
լ՚՚չա
՛լ րե
լու
Համար
վիճելի
խն՚լիբներբ։
Զ^բ
՚ ՚ Ր ս ՚ թ -
բու
, ռ՛ր Մ""ոակտոքաբ
ղացահ էբ ՛լտ -
Հբնկէ ց Ա ուլթանին
Հետ խորՀ բգա
կցե՜լու
Հ սւ՛մար , յաքողահ՜ է անոբ Հաւան
ութ իւնր
ստանալ էք" լէ Պէնի
մէք
հ՜բա՚լբռւահ՜
կաբգագբութետնց
մասինւ։ Նամակնեչ՛ փ՛՝–
խան՚՚ակուահ՜
են աքսորական
Ա
ո\լլթանիւն
վեբ ագա
րձին եւ
աբքուն
ի
խո
բՀուբ՚լի
կաղմ ութեան
մասին :
Մ
"1
ա ակա
ս քա բ էն Փարիգ
լիէ, լւ ա՛լա րձա
ւ
Ա ի Պէքքւ"յի
, աքոո բական
Ա
ուլթանին
մտերիմր
եւ Հաստատեց
թէ Պեն
Ե"ւ"էֆ
՚ւլատրտստ
է անՀ րամե՜ շտ
ձեռնա բ կնեբբ
ւրե լու
,
աւ՛
ւ՛՛ււ", ւլնգ ել ու Հաւքաբ ֆր -
բանքեւմ ա րոքե ան
բա ր եկա՛ք
ութիւ1ւր
Կբ նշանակէ թէ գաՀլնկէց
Աո՛ւլթանբ Հա
ւան ահ է որեւէ
քա
ւլա քա կան
ւչ ո րհ ո ւն է ո
լ–~
թիւե՛ չունենա
չ , երբ Աէր՚"նսա
վերագ՚առ -
նայ
. Ներկայ
Աուլթանն
տլ պիտի Հաբ -
քչաւլչւուի
Հե՚ւանալ
եւ Թ՚ոնճէրի
սչալատր
քա
չո
լի
լ Հ Զօր • ՚Րաթբու
եւս Փաբի՚չ
կր
վ ե րա՚լաոն
՚ս։
յ ա յսօբ
ւ
Զօբավա
բ ր անձամ բ
իս մբ աւլր ահ է
այէսոբական
Ա ուլթան
իե
~։եւո կաաարուահ
իսՕ"
ա կւլ
Ութ
ե ա՜ե ւլ ատե -
նա ղրու թիլն ր :
X
Առքի օբ բուռն
՚Ա՚ճա բան
ութ
իւն մբ
աե՚լի
ունեցաւ
Անկ"՛ ի՛նե բու
քլուսա կցու -
թե՚՚՚ն
մէք , ՝ որուն անգամ է ա բտաքին
•եախաբւսբր,
Պ՛ Փինէ։
Րանավէճր
պաՀ
մր այն
^Ասւն
ո։""տկացաւ
որ Պ • Փեթէ
ձւլեց
ղնաց : րն գգիմ
աւլ իրնե րր Հակառակ
էին
որ աքս" բական
Ա՚՚ւչթանր
ւիե բաղսւռն ա յ
որեւէ
ձեւով : Կ՝ լ<"է ին թէ կառա վսւ չաւ -
թիւնր
ձեոն թո՛ւի ութեան
քա ՛չ՛ո քա կա՛ե ո
լ -
թիւն
մբ կբ վարէ։ Պ –Փի՛նէ բացա՚չանչեց
.
Րռնի
ումի քտղաքականոլթիւնբ
բա~
լական չէ այսօբ
, Հ՚՚՚սկցէ՛ք
: Հարկ
սլիտի
ՓԱՐԻԶԻ
ԱԶԳ՛
ԳՈՐԾԵՐԸ
Կ^իմանանք
թէ՛ վերքեբս
բնտբուահ
ներ–
1լա յացուց չա կտն մո՚լովբ,
որ կբ բա՚ղկա -
եա
յ
՚շձշս՚նղ ամնե րէ , նիսաի
Հբաւի չլուահ՜ է
ս։ յս է" բեքչ՚ոբթ
ի
՛լի չեր : Հաւանական
է
"Բ ղբա ՛լի նոբ վաբ չութեան
եւ
կաթող
*
պատգամա՛ւորներու
չնտբութեամբ
:
*
ԻՏԱԼԱՀԱՅ
Կ֊Ա՚ԼՈԻԹԻՆ
ՊԱՏԳԱՄԱՒՈՐՆԵՐԸ
ԿԱԹՈղ. ԸՆՏՐՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
ՄԻԼԱՆՕ,
(Տառաք) .- Աի լանոյի թե -
մա՛կան
Համ ագամ ա
1ր
աեղի
ունեց ՛սւ
Աեսլտ. հին, Հայկ. Տւ"ն
մէք։
Ներկայ
էին
27
Հայրենակիցներ։
կամքէ անկախ պատ–.
ճա՛ռն ե բով
, Ամ ե՜նսւ յն Հայոց
կտթո
՛լի կռ -
սին
բնտրութե՚՚Հէ
առթիւ
, մեբ
թեմ
իե
միաձս՛յնռ՚լթեամբ
պատղամաւոբ
նշոլահ՝
անձբ
չկրցաւ
րն՚լ՚ւլնիլ
իրե՛ն
վիճակուահ՜
պաշաօնբ
յ
Թեկնահ՚՚ւ
ներկայացան
Պ՛ Պ՛
Տ՛Ա՛Կ՛՛Բ Ալէ քս ՛սն ե՚ւսէԱ եւ կարպիս Գասապ -
եա՛՛ե։
Եբկ՚՚ւքէն
մին պաշաօնական պատ–
ւլւ"մ աւոր
պիտի
նշա\ես
՚կոլի
Հ
ող արա բ -
ձութեա ՝։:• կ՛ո բ՚լաւչբ"
ւթե՜ամ բ ; Պիտի
մեկ–՛
՛եի ՛եաե՜ւ
Հո
՚չեւոբ
Հւրվիւբ : Ա.
րլլա
յ ՛չէնքի տակ
առնել չոբ" ՚լօբագա
-
սեբ :
Եւ ՚լ՜լխարկբ
՝Ղ^՛^Լ
՛՛՛Լ Հեռացաւ
: Ի վե ր–
քո
յ կարելի
եցաւ
թ իլ
բիմ
սւ ց
ո
ւթ իւնն
Լ
բ լէ
վ՛արատել
եւ. ւք
•.՚՚ւլովբ
միաձայնութե՚սմր
Հ
ա
լայ։
ո լ թ ի
ւն
յա յտնե ց լոքս
ո
բա՚կւ՚ւն Ա
" ՚ – Հ ~
էոանի
՜ն
վե բագաոնա
լո ւն , պւսյմ սնո՚Լ
որ
՛Լ ե րքես՚սլէս
Հրամա
րի
։լաՀէն
:
X
Կառաւիաբութիւնր
կբ շ՚ոչ՚ոլնակէ
օ։լ -
նական
՚չօբք
՚լբկել
Հիւս՛
Ա՚իբիկէ
, մաս–
նաւորապէ՚ւ
Մաբ՚՚ք եւ Ալմեչ՚ի՚ա :
ՄՈԱԿՈՒԱՏԷՆ
կր Հեռա՚չրեն
թէ Խ ՛Մի–
ութիւնր
6—10
Ա
՛րուե՛ստական
արբանեակ–
նԼր
(մոլորակ)
մէքտ,եւլ պիտի Հանէ
1957~
58/՚5՛ ;
Մ
" ՛ ն
բ՛՛՛մ ա " ն "
լթ
ի ւննե լ։ր
՚լաւլտնիէ
էլբ
սլաՀուին :
Fonds A.R.A.M
