ոչւ
թու րքեւՀե
լկն
Հա էլամ ւո լւ աււ ւթիւն
շ
Հ աււա
լ
իր սուր գա ւլաթն ա էլէ ա ին
Պ՚ւլաւյ
ել
ք՚դմիրի
աղիաաչի
գկսլքերւււ
Հեաեւան–
ր"վ
, որովՀեաեւ
Թուբքիան ալ իբ ւ1լաբ ֊
գին կբ ոլաՀանքկբ
1լամ պաՀել
ներկայ
գոյավիճակբ
ել կամ իբեն
վե րաւլա րձնե
լ
կղզին
֊.
Կիպրոսի
բնակչութեան
մեձ՝
մասբ
ՀՑՈ/Ս
Է ։
Այս
աո
թ ի լ
աե ղական
թեբթի
մր թբ՚Լ -
• թակիցբ
նկաբաւլբելով
կիպբոսի
ներկա
յ
վիճակբ, կր պաամկ
թկ
Հարիւրաւոր
մ արղոց Հեա աեսնուեցա
յ , ամ էն աեղ ,
բոլորն ալ 1լրսեն թէ՝ «թուլ
Ս–^"1լիո՚ցի
• ֊
նեբբ
ձղեն
Ոբ
մենք բնաբենք
մեր ճակա -
- տաղիբր» • քքւ Կիպբոս
՛լիին
Համ ՛ս ր ա յս
ինքն որո չում ք կր նչանակէ
մ ի՛ս
ւլում
^Տունասաանի
:
Գիւղացի
մր
մանղյսղր
ցոլց աալով
բսահ է թէ մեր սւմււվ,
մեր
ղո րէքիքնե րով
սլիաի վեր
ա՛լ բաւենք աղա -
• տութեան
մեբ իրալոլնքնեբբ
;
կիպբոսցիին
Համաբ
անհանօթ է վառօ—
•էքբ ) ոչ պատերաղմ
, ոչ ալ
զին ո
լ՛։
բական
• հաուայութիւն
տեսահ՛ է ; Կր
նաիէրնտբէ
լաւ
ղինին , որով Հարուստ է
Խաղաղ
մարղր
այսօր գտրձահ՛ է րմբոստ
:
Այս
յեէլա
ւիո ի՛ութեան
բարո յական
մ ա
յ–֊
բաքէէէղաքբ
՚Նիկոսիան է, որ ունի քանի
մր
լքինէէէբէնեբ
, բաղմաթիւ
օրթոտոքս եկե -
ղեցինե ր % Խ ա չ՚սկի
րնե բ ո
լ
չբքաններէն
մբ–
նացահ՜ իր պարիսպնեբր
, որոնք
հակուահ
են աասնեբկոլ
ղուոներով
, կբ
բամնեն
Հին
թաււբ աբղիական
նոբ ամրոցներէն ՝•
Յերեկր
,աոտնց
մ ա յ թ ի նեղ
՚իոզոցնե–
բու
մէք ուր սո\թի , ի՚-գէ եւ Հականե
՚իէա -
կաննեբու Հոտ մբ կբ տաբէսհուի
, նկարա–
ղեղ
եոուղեո
մր կայ։
Ինքնաչարմեբ
, Հե–
•հ՚անիւնեբ
ամէն
կոզմ - ճամրուն
մէքտեէչ
• փոքր կառքեր կր կեցնեն
, «Հալէպի՛»
ղնե–
լու Համաբ
յ
Այս
եր եւո ւթա կան
թա
ւլա ղութ
ենէն
ետք
, մա յրամ ռւտին , \,իկոոիո
յ
մ էք կր
բարձրանայ
վաբաղոյր
մբ
թատերական
բեմին
վքայ;
Տեսաբտնր կր վէոթուի ան-
մ իքա՛պէս ; Փ ո ղո ցնե ր ր կր պարպուին քա–
. նի մբ վայրկեանէն
, եւ անձկո՛ւթիւնն ՛՛ւ
վաթր կր թափանցեն
ամէն տեղ՛ Ուչա -
ցահ
՚սնցորգներու
քա յլերր կ^ար ձա ղան -
ղեն
լքուահ
քաղաքին
մէք; Ոչ մէկ
լ " յ "
- պաաուՀաններէն
•, կաբհես թէ թանո՚լթ -
ներու
երկաթէ
փաբւսգոյրնեբր
կր վ՛ակ -
• ուին
Հնօրեա
յ իւորՀուրգի
մր էիյւայ : Այ՛՝՛
ապաւորութիւնր
կր կրես թէ կր չբքա -
•պա յիս աբուեսաական
քա՛լաքի
մ ր մէք ,
որ չինուահ է չսէրյ՚անկաբի
պ՚,ա.Հանքնե —
բուն
Համար • • • Այւյ. ա յն
պ՚աՀն է եբբ
• Անղլիացինել՛՛ււ
չէնքեբուն
առքեւ
գիրք կր
բոնեն
պաՀա1լնե
բ
; էօք ա5*–,
ղսէէլտնի
՛կաւլ
մակե բպոլթիլնր
, որ ղին եալ
պէս
յքար կբ
մղէ
Անւլլիա
ցին երուն գէմ , կրնա՛յ
ւլոբհի
սկսիլ
որեւէ ատեն եւ որեւէ տեղ ;
ճամբանե
բուն
վբ
՚ս
յ ,
էւստ
իկան ութիլն
ր ,
յաճախ
օմ ան ւլտ կո ւթեամ
բր
ւլինու՛՛ րական
քոկատի
մր , պաանէ^ևեր կր կանղնէ , ուր
•կբ
.լ՛նուին
բոլոր
անցոբղներու
թոււլթե—
Բր ւԵւ կամ կբ խուզարկուին
բոլոբ ՛կառ–
քեբբ ։
Ա^ ՛լ լի"" ց ին ե բն ալ իրենց
կաբւլին
կ՚ապ
րին
անձկութեան
պւ"Հեր։
Մէկր
բսահ է
թէ
սոէէկալի է ՛ւ՛լւ՛՛լ սբ սպառնալիքի
աակ
ես անաեսէսնելի
ձեոքե
լ՛ու կուլմէ :
Ա՚֊բիչ^՚ել՛
որ աւելի
ստռեօբէն կբ ՛լա -
տեն
կացութիէնբ,
չեն վաբանիր
րսելու
թէ միակ քիրկաբաբ
լուհույքն է ձգել կղ -
՛լին , քանի ուչչէ : Տակաւին
այնքան
՚ լ ՚ ո ՚ լ թ ա ՚ խ " յ բ ե բ
ունինք , ելրսեն
Ան՚լլիա -
՛յ ք՛՛եբբ ••
Կի՚՚լլ՚ո՚՚ի
մէկ հայբէն
միւսբ կր
Հսկէ
կօքան;
Աակայն
ամէնէն
աւեչի
Նիկոսիոյ
նեղ
փոէլոցներուն մէ^ է ոբայս կազմա -
կե րսլութ ե
է՛էն
ան ղսէէ՚՚մնե րր
1լանՀ
ե ատնան
,
ե լ էէ
չ սք կրնայ
ւլտն՛ել անոնց
Հեէոքբւ
Հււն
է որ մ արգիկ սեւ կամ ղոբչ
՚չիմ ակ
կբ
կբե^ , չճ ան չց ո ւե
չէէ
լ
Համար, եւ աղղեր կբ
փակցնեն
պատերուն
վ յ ՚ ա յ : Այ՛լ կէաէն է
որ մողովուբղին
կ՛՛չ
կ*բնեն եւ Հււն է որ
մողով՚էլրւլր
սաէորութիւն
րբահ՝ է նա
յիլ
առտուն
կան՛ուխ , էլիանտլու թէ ինչ է
ղաղսնի
կազմ սռկեբսլութեան
կարւլ ախօ -
սբ;
\^Օ
^ա.յին իս՛կական
ւ է լ ՚ հ բ
կր կայանայ
իր
էէէնղամնե բուն բացա րձակ
ղաէլտնապտ -
Հութե ան
մ էք
յ
Ո բիտ անա կան սպասաբ -
կութիլններր
չեն կրնար
ղտնել
վարիչր
կամ
վո՚բիչներբ
, որոնք էոեւականօբէն կբ
սպառնան
• ՀբաՀանւլներր
ա յնպիսի
եւլա -
նէսկով մբ կբ •կատարուին
, որւլսրհ՝՚սղրո–
•
էէբ ինքն ալ
քլ
անղի էոան
էէէ
յ
Հ րաՀէսնէլի
չր :
^օքայի
տնէլամնեբր
կ՚առնուին
քաղաք–
\
նեբէն , հեր կամ եբիտասարգ ;
Պա չտօն \
Ոէնին
ո՛՛ւմ բեր վւ
ո
՚էսէս
ւլբե լո
լ
, ւլսէնոնք գբ–
նեչոլ
ոլա չտօնա կան չէնքի մր ւսռքեւ , եւ
կամ
աէլգեր փակցնԼլ • Ըմբոստութեան
ի–
բական
ւլաղտնի
բէէէնէսկբ կր կաւբքեն այս
քաղաքացիներր
, ու՚էէէէնոէթէե ր ր , ՛Լ ի ՚ ֊ Գ " ՛ քք 1՚՚~
նեբր , որոնք
կուրօրէն
.քլբ
Հետեւին
իրենց
էոբոլահ
Հբէսմ անին •
ք.տղ,սքնեբէն
նեբս,
էօքաՏ,
ունի
1 8
ՕՕՕ
անգամ
, պաարաստ
էէէմէն
ղււՀ ալութեան
;
Ո ւս ան ո
ւլէէ
ե Բբ ամէնէն
յանգռ՚ււլն
աաբրբ
՛քլբ
էլա
՛ւլմ
են
, անոնք
չեն փա
րէս1
՚իր
ռում
բր
գնել
իրենց
պայուսսէէլնեբուն
,
ք՚ււթակի
կաւիա ր ի
թ է ե
ր ուն եւ Հեհէսնիւնե բուն
մէք
է
Հիմա
Ան՚լլիացիներր
գիաեն եւ ՛էլր խու -
ղարկեն
էք
ինչեւ
ան՚լսէմ
քութաէլի
՚էլաւիա -
րիչ^՚ել՚բ
։
հք "ւղաբէլսէ
թիւններր
ս՚՚՚վորա -
էլան եբեււ՛յթ
ղաբձահ
են , կղ՚լիին
մէք ։
Ան՚լլի՚սցինեբր
թէ ղէնք եւ թէ
«կօքսւ>»յի
անգամ
կլւ
փնտռեն : Անւչամ մ՛բ երբ ղիւ -
ղացիի
մ ր տունր
խուղարէլել
էլ՝ ո ւ՛լէ ին
,
ան բն՚լղիմացաւ
եւ րսաւ
թէ
ոբէնքբ
կ՝տբւլիլէ,
սակայն
է՛թէ
էլուղէք
խէւււլար -
կել, նախ ես պէաք է ձեր Հետեորւլնեբո
՛ն
փրայ
նայիմ , անոնք
էլբնան
ղէնք մբ դնել
տունէէ ,
ք,–լ
իմ վբւէէյ
ձղել ; Ասււ՚բ
՚էբ՚՚՚յ
պաչաօնեան
առանձին
մտէ
"ւ
տնոր
էոոլնրէ
Ամէն օբ աւելի եւս էլր սաստ՚էլանայ
ձղ–
տումբ
Կիպբէէսի մէք; Անգլիացինեբբ
ոբ-
քան
էլր խստացնեն
օբէնքներբ
,
"* լնքան
էլր րւէէէլւէ՛
ոէ էւլ է" է"
էլ" լին
ք ա քւ ձ՛ա էլո ւմնե ր ր
է
կացէէւթիւնբ
հս՚յբաւլււյն
ասաիճանին Հա–
էէսւհ է։ Անղլիացիներբ
էլամ պէաք է Հա -
լ
ան ին ււր Կիսլրսսցի
ն երբ
ի րենք վա րեն
ի–
բք/եց ճա
էլէէէ Ոէ
աղի
բբ
, քլէսմ պիտի
փո
բձեն
ՏՍՅՆԵՐ 9ԱԻ0Ո-ԷՆ
ՏԽԸՈԻՆն–
ԳԱՌՆԻԿ
ՕՀԱՆԵԱՆ
ՄԱՐԱԷՑԼ
Ի ՜ ն չ սեւ ճաէլատագիբ
։
Գառնիկ
ՕՀանեան
հ
՜Նահ
է
Աեբասաիոյ
Յ՚սղթ
՚էի՚֊ղբ
ւ
չորս տէսրեկանին
ղմբախ -
աութիւնր
կ՝էէւնենա
յ էլոբսնցնելու
Հա յբբ ՝•
Մէէլ էոարի վեբք կր մեռնի
նաեւ
մայրր
ու
կր մն՛այ անկէսր
հերունի
մեհ՛ մօր խնամ
քին աակ : Բայց չատ չանցահ
էլ՛ր
մեռնի
եաեւ մեհ մայրր;
Ալ
մանէււկ
Գառնի
էլր կր
մնայ իր սեւրախտին Հետ գէմ յանգի -
ման
I
Պալքանեան
պատերա՚լմին
Հաւլիւ
, "20
՛ռա րե էլան , գինւ՚՚լոր
կ՚երթայ
ել անմիքա -
սլէս ճակատ
՛կր էլրէլուի ; Առաքին
օրէն կր
մաահէ
աէլատիլ;
Գիչեբ մբ իր
ւլէնքեբւ՚վ
միասին
կ^անցնի
Տոյնեբոէն
կողմր; Տոյ -
նէ,Բր նախ կբ կէսսկէսհին եւ բաւական
էլբ
նեւլեն , բայց ի վեբքոյ կբ Հաւատան
Գառ
նի
էլի ՛անկեէլհ
ութ
եան ու կարճ
մամանակ
էքր էչերի
պս՚Հելէ
վեբք աղատ
էլբ ձգեն ;
Տարա բախա
րն կ ե րր
չա ա
մ ր
զր՚էլ ա
նք–
ներ
կրելով կր յո՚քողի
Մ •
ՆաՀտն՚ւլնեբր
մեէք1ւիլ
եւ ՚սոաքին
ղորհւր կ^ԲԱայ Հ* Տ ՛
Գաչնսէկցութեէսն
չարքեբր
անցնիլ ;
Այէէսլէս
տար
իներ
էլ ՛անցնին
մ ին չեւ Ա ՚
Հ ամ ա չխա րՀա
յին պատերազմի
պայթէէլ -
մր;
Ի՚^նչ կր մտահես
, Եսա
յեան ,
՚"
յ "
պատերաղմր
առիթ
պիտի
չստեէլհէ՞
մեզի
մեբ
վրէմր
լուհելու մեբ ղա րաւո ր թբչ -
նամիէն :
վերքապէս
ցանկալի օրբ Հասաւ ; Հա -
քլառաէլ իբ Հանղիստ
գո րհ
ին ,
առաքին
մեէ^ողնեբէն
եղաւ,
Գաոնիէլ;
Մտաւ
ֆբ–՜
րանսական
րանա-էլ եւ
էս՚1է
Հաւաաա
լի յան —
գգնոլթիլ^
մ ր
ցո
յց տուաւ
Արաբայի ա -
Հեղ ճակատէսմ
էէէ
րտ
ին առաքին գհի վր՚ո
ք ,
ինչպէս կր Հաստաւոէ իբ ֆրէսնսացի Հա -
ր իւբա պետր :
Աբաբա
յէն Կիէիկիա
, յեաոյ
Մարտէ ;
Հոն
ժ՚սմ
էս
)ն՚ակ
մ ր
է։
սաի կանի պա չտօն ալ
կր վարէ ու աՀա նաՀան ք ; Գերեբր
վէոխ–
ուահ
են, Գառնիկ այս ւոնգամ
վեբքէէէպաՀ
է : Անվ՚ոխ ու խիղ՚"՝խ
է
"Գք առո՚լք էլբ
Հասնի
Ատա1էա
^ուր եբէլուքս ալ էլար —
ձաէլուին՚ք
մեր
ղին ո
լ ո
ր ութենէն ; Ալ ազատ
էինք , բրինք
ինչ որ կրցանք ;
Եիլիէլիան
խբախճա֊նքի
մէ^ էր , երբ ե–
մ ացալ
Հա յէւ՚ս՚ոանի
Հանրապետութեան
Հռչսէ՚-կում բ :
Գա՛ւն
ի
էլ1ւ ՛է
՛է \ուէլեց
ե բ թ ՚ " լ , ամուոնա -
ցաւ
մեր
Հ ա մ ՛ա՛գի ւղա ց ի Օր • Ա
աթենիկե
Հետ,
բայց
եբաղբ
մնէ
կիէ
՚էլէ
.բ :
Հան բա
ոլե
էոա
էլան Հա յաս տան՛ր խո՛րտակ -
իրենց ա ի ր ա պե տո
ւթ
ի ւն ր պաՀել
զին
եալ
ումեբոէէ
1
ինչսլէս
յայանի է ,
անցեալ
չաբթու.
խորՀ րգա մողով
՛մ Ա
սա րքե ցին
Լէէնտոն
ի
մէք,
յէսնձ՚ն
առնելէէէԼ
ինքէւավաբութիէն
չեորՀե
լ յառաքիէլա
յին , րա
յց թէ Տ"ւնաս–
՚ոան եւթէ Թսւրքիա
մխտական
գԻք՚Ք
բռնեցին
։
ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔ
ՄԱՐԱԷՑԼ.-
Հ Մ–Ը–Մ.բ լո՚-բք աչ–
խատանքներ
թափտհ է , յառաքիկայ
տա–
բեչր քանին
Հէսմէսր :
Անցեալ
տարուան
կա՚չմին
՚քբայ
աւել —
ցուէսհ է խումբ
մբ եւս , ուրեմն
"՛յս տա
րի
՚ոսոլաբէղ կր ՚էանէ փեց խումբեր
, Ա՛
խումբ
«Փբօմօսիօն
տ՝Օնէօբ՝»
, Բ՛
խումբ
(Գ.
տիէԱւ՚լիօ՚ն)էւ գ. սլաՀեսէոի
փ|10ւքօսիօն
ււէԸքիէԱ՛ տիվիղիօքւ, ժիւսիօր, քատէ
ե ւ
մինիլք
խսւմբեբէէփ։
Հայ հնողքնեբՀ էլր
խնղրուի
արձաեւէէւլրել
սէէոլ
իրենց ւլաւակ—
նեբր,
էլիմելով
մի՚՚ւթես
՚նէ՛
Հալէոքս՚էոե
—
՛լին,
Պսւբ սւիւ. Կլօպ, 7 Պալվ • տ՚Աթէն ,
ամ էն
ե բ կո ւչա բթ ի ,
մէսմ
ր
եօթէն
ինր ե
ւ
կամ
էլիբաէլի
ոբեբր մեր
մարղտ՚լ
աչէոին
վբայ :
Ամ էն
մ իքոց ձեռք աէէնէէւահ– է
որպէսզի
Հ՛
Մ. Ը–Մ.ր բոլորէ
էիա
յլուն տարե
չլչ -
քան մր տ Ջենք ուգեր գովեսէոներ
Հիւսել
,
բայց սլարաք
էլր սեպենք
յայտարարել թէ
Մ արսէ
յլի
Հ՛Մ Ը ՚ Մ •ր էլբ
մնա
յ լաւա -
ղ ո յ ն Հայ մա բմնէս կբ
թա
էլան կաղմաէլեբ
—
պոլթիւնր
՛ամբողք
Ֆբ
՚էէնսէՍյի
մէք
վէէէբիչ , մարւլիէլ թէ Համէսէլիր
քլր ւլոՀեն
իրենց բարոյական
, մանաւանղ
նիւթակա–
նբ,
տնոր յաքոէլութեան
Համաբ : Որ եւ է
նիւթաէլան
վճաբռ
՚ւմ
չի էլատա բուի բ
մարէլիէլներուն
, ոբոնք Հաւատարիմ
էէն Հ՛
Մ՛Ը՛
Մ՛ի իտէալին « Բաբձբտցիր ,
բաբձբացուբ՛»
:
Այս է ՚լաղտնիքր
Ա արսէ
յլի
Հ. Ա .Ը՛
Մ ՛ին ոբ
քլբ
յարատեւէ
երեսուն
տարիէ
ի
վեբ եւ
ճան
չց ուահ
Փ բովան
սի
մէք
իբրեւ
լաւագո
յն օտար
էլազմ ա էլէւր
սլո
ւթ
ի ՛ն ր ; ՚
Ա. Գ Ո Ւ Տ Ո Ւ Մ Ճ Ե Ա Ն \
ուահ՛ էբ եւ երբ Կիլիկիան ալ պա րպո
ւե
ցաւ , Գէ՚էոնիկն ալ գազթեց : Նախ անցաւ
Յունա՚՚աան
, իսէլ
1923/5ւ
Մ՚ոբոէյլ։
Հոս
ալ Հանէլիոտ
չունեցաւ • Գիչեբբ
ցորեկին
խառնահ՜
քլաչիսաաէբ
ապաՀովել
իլ՛
սի–
բասէէէն
Մ ուրատ
ի ել վէորումանի
ապտ -
ղան ; Գմ բախէոէս բա բ չկրցաւ
վայելէ,լ ա -
նոնց վաստակբ ; Աեպտէէմբեր
Ձին
էլէէլբտ
Հո՛լին
յանձնեցինք
մեր
բաղմ ա չէէէբ չաբ
՛բնկերր;
Ցուղս՚բէքէսւոբութե-ան
էլր մաս —
եակցէբ
նաեւ
Հ՛" յ
Լե էլէ
ոն աէլէէէնն ե ր ո ւ
պէստուի բաէլութ
իւն
ր ֆրանսական
եռա —
գոյն ով :
Աիրե՜լի
Գաոնիէլ այս քանի մր էոուլեբր
թող
հէսւյկեփոէ^ւք
մբ կէէոլմեն
ք՛՛՛ւ
թարմ
՛լե բեւլմ անիգ վքւայ \
3 • ԵԱԱՅԵԱՆ
ԱՆԳԼԻՈՅ
ԱբՀեստակցական
Աիու -
թեանց
Համ ագումաբր
միաձա յնո՛ւթեամ
բ
քուէ
սւր կեց բանաձեւ
մր էէր կր պաՀան ք է
կրճատել
էլին ուո բւէ ւթե՛ան
չրքանբ
, նկա -
տի
էէէ
ռն ելով
ե լւ էլւսբատ
եւ
հառա
յութեան
էինաոսէկաբ
Հեաեւանքեեբր
ե
բկրի տետե -
ււական
կեանքին
վրա
յ
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(20)
ք է յ ս ւ հ ԴԷՍ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
ՄԱձԱՓՈՐՋԸ
ԵՒ ԿԱխԱ՚ԼԱՆՆԵՐ
Այգ
գիչեբ
՛սյս
ոբոչումլւ
տալէ
վերք,
փււբաքանչիլրԸ
վեբաէէարձաւ
իր
սլանւլո–
կբ է Բ՚ոյց
էլատարուս՚հ
լյէաէոուութեան
Վրայ , աՀաբեկի^երբ
ձեբբաէլալուեցան
իրենց
պան
էլո էգերուն
մ էք , եւ Հաբցա -
քննութեան
լնթացքին
խոստովանք, ցան
^
թէ անձնապէս չէ էէբ ա յս
մաՀաէիորձը
\
պիաի կատարէին
, այլ էէբւչում"ՎԱ ե՚~\
որոչումոէԼյէ
քաղաքս՚քլան
խմբս՚էլցու –\
^եան
՝ որուն մաս էլր կէԱալւքէիՆ Շիւքլ՚իւ
՝
եւ Ապաիւլէլատիր
"լէյեբբ
:
Աստի ճանա բա ր եթէ քննենք
ամ բաււ -
աանե ա լեե րէէ էն
յայաա բար
ւււթ իւննե՛ բր
,
չափաղանց
յատկանչական
աե ՛լե՛
քլսւթիւն–
նեբ
պիտի
էէանենք
Հոն; Այս՛սլէս,
Կիւր -
ճիլ
(էուսէ՚ւֆ
էլր խոստովանի
թէ
8–ԼՕ
֊յսմիս առաք երբ հաղա րան մբ նստահ
էր
^ Լ*ող իսմայիլ
եկաւ ել իրեն բսաւ թէ
•աղույէբ
գոբհ
մ՛բ կայԱնգաբա
,
Հարուսէոի
մբ
աունր
պիտի
կողոպտեն
,
ւլինքն ալ
աանիլ
կ՝ույյեն
, ԼաՎէաւլանց
չաՀաւոբ
գոբհ մ^ է : Եո՚–սո*–ֆ պաաասխանեց թէ
գբամ եւ ինքնէէւթեան
թուղթ
չունի,
ր ՚ " յ ց
իսմայիլ
«ասոնք
գիւրալ
կաբ՚էաղբելի
խն՚էիբնեբ
են՛» պատասխանեց
:
Բէսնի մրօր ետք
25
ոսկի
՛եւ
Հալ
իմ
անունով
անձնագիր մբ բերաւ
իրեն , յա–
ք ՚ ՚ Ր Գ օր մեկնեցան
Անգարս՛
, բայց էլա -
ռախում՛բին
մ էք Զի՛"
Ւք ուբ շիտ
բնաւ
չտեսակցեցաւ
իր/ւնց Հետ :
կաէւախումբէն
ի^ելէ ետք է որ Զի՛"
Խուրչիա
մօտեց՚սւ
իրենց
ել. սչանւէւէէլ տա
րաւ
, երեք օբ վեբք
Շիւքբիւ
պէյ
լուր
ղրէլեց
իրենց եւ
րսալ.
«Զէնքէ՚րբ
պատրաստ եներբ որ պէտք
ունենաք,
Զի՛"
Խուրչիտի
էգիաի
յանձնեմ
, եթէ ան
չգայ,
իսմայիչին
կուտամ»;
Այս
խօս ակց
էէ
ւթ ենէն
՛էե րք
,
մամագբբ–
ուեցան Զիա իք
՚՚է
-րչիաի Հետ , որ
բէէսււ
իրենց
.
«քչս
Աղգ • էիո՚է՚՚՚է
էլերթամ
, եէլէք
ձեղ ալ տանիմ՛» ; Լազ իսմայիլ եւ Կիւր
ճիւ
Եուսուֆ ա յս կեբպ
՚էվ
էքէոան
Ագ՚է ՚
Ժո՚ԼոՎ եւ ղատ ՛չատ տե՚լեբ
նէէէէէան
, եւ
Ժողովէն
ելլելէ Վե րք
,
իսմ ա յիլ
րսէսւ
իբեն,
Եուսուֆի
.
« Մ եր
Հոս
ղալուն
նպատակն
է^ ^
սպաննել
կազի փաչան։
Հիմա է ոբ կբ\
յայանեմ այգ պարագսէն
քեղի ; Ա՛եղի
ւղի–^
աի տան մեր ոլլլահին չափ
ւէրամ
պաչտօն
: Շիւքբիւ պէյ
ՀանբէՍէղե,
• աու -
թեան նախագաՀ
պիտի
ըլԼ՚ոյ»
•
Յ՚սքոլ՚՚է
գիչեբ
Հիւբասիրուեցան
Զան -
քայա
, Աբիֆ
՚ գ է յ ի բեակարանր,
եւ. քրե–
՚1ւէէւթ
իւննե ր ու Հե տաղօտ
ութ
իւննե ր էլա -
տարեցին
կաղի
փաչայի
ապարանքին
շրքակա
յքբ
, բա
յց
Հ աստաաե
ցին թէ ւս յէէ–
ւոեէԼ ձեէէնտու չէր մաՀավ՚ոլ՚ձի
, յէսրմա -
բագոյն էր Անգաբա
՛Բլիւոլթն
ւէ Օէոաէլա
յ -
ՔԲ , Զիս՛
եք ո՚-բչիաի Հետ մ իասին
էլար -
ւլս,էէբեցին այս
բոլոբբւ
Այսսլէս կբ յայտարարէ
Կիւրճիւ Աու -
սէէւֆ
իր Հ ա ր ց աքննէէ ւթե
ան մէք էււ էլա–
ւելյցնէ թէ իրենց
վ՛ա խուս տին
Հւսմ աբ
ամէն
ինչ Հայթայթէէւահ
է
էքղէէբ,
ինք -
նաչարմ
, նոյնիսկ
սաւառնակ
, եւ ճամ -
բան, երբ Զի՛ս
Խուրշիտի Հետ էլեբթա -
յին , տեսան
միքաՀասակ
, գ1՚Ր"՛–^ անձ
մբ ; Զի՛" Խուբչվ՚տ
րէէաւ իրեն
.
«՚Բեա–
գբմ Գարապէքիր
փաշան է , ^ատ ղօրա -
լոր ելաւլղեցիկ է, մեր այղ հբաէլիրնե -
բէն
տեղեկութիւն
ունի» :
Լաղ
իսմայիլ եւս ամբուչ^ւէվին
էչր Հաս–
աատէ
կիւրճիւ
Եուսուֆի
այս
յայէոարսէ–
բութիւննե
բն ու խոստուԼանո
ւթ իւններր
,
եւ
կ՝աւելցնէ թէ ինք ալ գիչեբ
էքր
Զխ"
Խուրշիտի Հետ ղնաց Արիֆ
պէյի
տունր,
ուր
Արիֆ
՛գէյ կերպով
մ
ր
աբդաբէսցուց
մաՀափորձի
ղաղափաբր եւ չւսալ. «Եբ -
կրին մէք ան իբա լութ իւննեբ
, ապօրի -
նռւթիւններ
կը գորհուին
,
ձեղի պէ"
մաբգոց
սլէտք
ունինք» ; Հակաէւաէլ
էէէնոբ
ոբ Զիա Խուբչիտ
իր յա յտա ր ա րո
ւթ I, անւյ
մէք կբ քանայ
պաչտսլանել
Աբիֆ
պէյԲ\
բայց եւ այնպէս
միւսներուն
յայտս՛բէս -
րութիւննեբր
կբ Հասաաաեն
Ալ՚իֆ
՛՛լէ յի
մեղոաքլցէէւթիւ^՚ր»
:
ԸնգՀ • գաաախաղ
Նէճիպ Ալփ ՚ գ է յ եր
եբկար աչո
ւնչ
աւք բա ստանա գի բ ր
լրացլւ–
նելէ վեբք է Բ"Լ"Բ
ամբաստէսնէ,ալ^էէ^բր
յան ցա պա բ տ եւ
մ ե՚լսակից
նէլաէէէեց եւ
իւրաքանչիւրին
գէմ պատիմ
ւլլաՀէւէն -
էԿ
•
ՆախագաՀին
ձայնբ
լսուեցաւ
ւէւն ւլամ
մ լ ն ալ •
Բոլոբ
ամբաստանեա
^էւ
բբ
էէուրս
Հէսնեցէք
: Միւս յն Զիա
Խուրշիւո
՛գէյ
պի՛ոի
մնայ;
ԶԻԱ
ԽՈԻՐՇԻՏԻ
ՑՆՑՕՀ
ԽՈԱՏՈՎԱՆՈՒԹԻԻՆՆԵՐԸ
Ոաքի
ելէք , ձա յնեց
նախագաՀբ
,
աւ) էնէն առաք
Հեւլ պիտի ղաաենք
֊,
Խրոխտ եւ Հանղարտ
, Զիա
Խուբչիա
բնգմիքեց
անմիքսէսլէս
.
( Շաբ . )^
ԿԱՐԳԱՑԷ՛Բ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
«ՅԱՌԱՋՎ
Fonds A.R.A.M
