€6
ԱՈ՛ԱՋ
Ֆ
ԼՈՒէՐԵՐ ձՍՅՐԵՆԻՔԷՆ
ԽՄԲ.֊^
Երեւանի թերթերէն կը Քա -
ղենք հետեւեալ տեղեկոէթիՆնները • -
ԱՒԶԲԷԿԻԱՏԱՆԻ
երգի
Լւ
»/"՛/՛/՛
խմբա–
՝\1Լ
եչւեււււՆ ւչացաէէ
Հ :
Տարդ
Արեւանցինե~
ւ^Բը Նօէնօթ էէն միայն
Թ՚"մաբա
հ/՚"նռւմի
,
–որ աադանղաւոր
պարոլՀի
մրն է,
ինէսլէս
֊ եւ. ուդրԼ/չա/լ։ււն
ւդարերու
անիւո^ւք
Հաւա–
՚ Ք"Ղ
՚^՚Հք
^՚– բեմագրող
մր : Այ"
իոռւմրիք՛՛–՛
երդձրր
Լէ պարերր
էլր
1լա
աար ւ։ լին
մուլո––
էԼրղաէլան
՛լ ՛ւրհ՜ ի քնե
ր ո լ նուաղ
ում ոփ •
Աի. ԻԱԱՀԱԿԵԱՆԻ
ՏՕամեակի
առթիւ
Ա • %անալանեան
պիաի
հրաաարա1լէ
«Ա .
ի սաՀ ա կ ե ան
ի սաեղհ
աւլ սրբութեան
ժողո–
վրղա>կան
ակունքներր»
, իսկ Ա. ինճիկ -
եան հ(Ա.իսաՀակեան
, կեանքր եւ սաեղ -
• հ՛ազո րհ ութիւնր»
1 Հո՛կաեմ րե ր թն ՚լիաա -
կան նիսա մր սլիաի կազմակեր՚ղէ
Հ,Ա . Ա–
րեղես/ե»
ղրականութեան
կաճաււր , ուր
< զեկուցումներ
ւղիտի ա ր ո լին՝
իստՀակ -
եան եւ Հայ ղասական
րանասաե՚լհոլ
-
թիւնր
, իստՀակես*ն
եւ ռուսական
մ շա -
կոյթր
, իսաՀա՛կեան՛ի
արձակր
, իստՀտկ–.
՛եանի բաեաստեզհութեան
լեղուն եւ տյլ
նիւթերու
շ՚՚՚-ք՚ք։
Գրա-կանութեան
կաճա -
ռր
կ,լւ պատրաստէ
Ցտկոբ
3 ակո
րեանի
երկերու
ակաղ
եմ ա էլա՛ն Հրատա
ր ա կո ւթ ի
լ –
՛նր շսր" Հատռրոփ։
Առաքին
երկու Հատոր–.
. ներր պիտի
սլա րունակեն
րանասաեղհ-ու
-
թի ւնն երր,
եր րորզ. Հաաորր
Հրապարա -
կաիսօստկան
յօգուահներր
,
Հ"ՐՐ"ՐԳԲ՝
նա մ ա կն եր
:
ՊՐՈՖ. ՆՈՐԱՅՐ
8ԱՐՈԻԹԻԻՆԵԱՆ
մե-
ռահ՛ է քքրեւ՚ոնի
մէք , անցեալ
յուլիսին
։
էքնաՆ էր Վան
1904^5՛,
ուսուցիչի
րնտա–
^էքէ
՚^՝էք ՚. ԳէտաՀեատզօտտկան
զորհ՜ոււ–
նէութիւն
ունէր եւ կր խմրա՚լրէր
ղրա -
կան թերթե
ր : \%՚ձԳէն ստացաւ
պրոփէս"–
րի կոչում
: 1941Հ՛^
է վեր կ՝աչիւաաէր Ե -
րեւանի «հ Աբովեան՛» պետական
ման-
•.կավաբմական
կաճառին մէք իբրեւ ար -
աասաՀմտնեան
ղրականութեան
ղասա -
իւօս , մսնկավաբմակտն
ւլ
ասաթօսական
աչիսատ տն քբ զուգակցելով
՛լ ի ա աՀետ ա ղՕ—
աական
ղ որհ"
ւնէ ութեան Հետ ;
ՊՐՈՖ. ՌՈԻԲկՆ
ԵՈԼԵԱՆ եւսմեռահ է,
գաբձեալ
յուլիսին ; Ականաւոր
վիրաբոյժ՛
էր եւ գասաիսօս
Երեւանի
րժչկական– կա ~
ճառին
մէք : ՚Ծնահ էր
1894/'Տ,
Զանզեղուրի
Գոբիս
քաղաքր։
Իր ամբողք
կեաեքլ, նր ~
լիր ահ՜ է գիաաՀեաազօտական
աչխա տան
քի , մ ասնաւո բաբար
վի
ր տբո
ւմա կտն վա–
բտկումնեբու
, աբետն
փոիսնեբաբկման
Հաբ^ե
բու
ուսռլմնասի
րութեան
Հ
Ունի
50//
մօա ղիտակս/և
աչէսա տութի
՛ննե բ ;
3 ուղտ րկա
լոր
ութ իւնր կա՛տաբահ– է կա -
ռտ վ տ բ ո ւթ ի ւն ր
ի նե րկա
յ ութե ՛սն Հոհ
բաղմութաեն
: Աճիւնբ
ամվւովւուահ
է Ե -
րեւանի
Պտնթէսնին
մէք :
ՊՐԱԶԻԼԻԱՅԷՆ
ճարաարապետներու
պատոլիբա
կու
թի
ւն մր Օղ՛"՛ "՚"
" ի " կի կԲՐ
գացահ՜ է Երեւան ուր ց՛՛յց
աբուահ՜ են
ճա ր տա բ ա պե տա կան նուաճո
ւմ՛ն ե բ բ
եւ
շին արա բական
ա րՀ ե ստագիաո
ւթի
ւն ր ,
ՀԱՅԿԱԿԱՆ
ԳԱԵՏԱՀԱՆԳկԱ
ԷԲԱ
Լէ
ՊԷՆԻ ՄԷԶ
Լւ
՚ՈՆ
՚
Ա՛յ"
տարի
Ֆլ
""նսայի
զանա -
ղան
վ՚սյբեբէն
կաբեւոբ
թի՚–"վ
Հ ՚ " յ ^ Ր
վ՚ոլթա^եբ
էին էք" լէ Պէն,
ամաոնայեն
ա րձա
կուր ղր անց բնե
լու Համաբ ;
Աոիթկն
օ՚լտուելով
Պ • Պ .
Աբ"""շէ"
Փ՚ոմպոլքճկան
(անգամ
Փ
՛՛՛բ ի
՛լի
եկեղեց–
՛֊"յ
Հո
՛լ՛"բաբձ"
ւթեան)
, իյ՛"չիկ
Հտ
յրաբ–
եան (Իոի լէ Մ"ւլին"յէն)
եւ Լեւոն
Գա
յ–
թանճեան
ԼԲաբձբ
Հայքի
Հա
յր
. Մ էութ •
Մ ՚ " ր " է յ լ ի վաբչութեան
փոխ նաիսազ
՚ս
^
է ,
կաղմակեբպահ՜
էէն գաչտաՀտնգէս
մբ ^
Հայեցի
շուձնչով յիշատակելի
օրմր ան -
Յբնելու
Համար :
Ա
ավուայի
լեո
^նաշղթա–
յէ Ա՛ր ՛Լ՛" "–է ՛լա
ղտ
թին
ստո
բո տբ
ղ ե՛լա -
տեսիլ անտառի
մր մէք, 0
՚լ""ա"ս
՝2Տի
կի–
բակի
օբր Համախմբուեցա՛ն
բոլոբ
Հա -
յեբբ , Հայբենի
եբկբի կաբօտբ վեբապ -
բելու
ե լ անցեալի
քաղցր
յիշատակներբ
քրքրելու
Համար
<1.3""ւաք
»ի
մ էք
Հր
ա տ ա բ ա
կո ւահ
աղղին
շնորՀիլ
Լիոնէն եւ կբբնոսլլէն
եւս Հայ -
բենակիցներ
եկահ՜ էին ւ .
Օբ՚՚ւան
նաիսաղաՀր,
Պ. Լեւոն
Գայ -
թան
ճեան պատչաճ
խօսքե բով
նեբ կանե
րբ
ողքունելէ
վերք. Հրաւիրեց
Տիկին
Հ
"իփ–
"իմէ
Զատիկեանր
Լիսի
լէ Մ"՚-լին"յէն)
,
"Ր՛՛լ
է
"՛լի՛
խմ բե
բ
՛ւ՛՛վ եւ մե ՛նե բգով կատա -
բէ
Հս
/1
՚գէսին
բացումբ :
ԱյնուՀեաեւ
կարղով
խօսք
տու
՚սւ
Տէր եւ Տիկէն
Ա •
Աիսլեանի, Պ– Պ– Վ
Իչդալացեանի
, ո –\
րոնք
հ՚անրացան
նոբ սե րունգի
Հա յեցի
\
կրթութեան
վրա
յ ;
|
կաղմ ակեբպի
չնե
Րր սաբքաՆ
էին
ւԼիճա–\
կախտղ
մբ , որուն
Հ՚տսոյթր
պիտի արա–
մտդրոլի
Փաբիղի
եկեղեցւոյ
Հայեբէ%ի
գա
ս բ
՛հ թա ց
ե
բ
ո ւն ;
Արաա սանեցին
Տիկին
Ամիբիսանետն^
մ այ բ ա քա ղա
քին տեսաբժան
վա յբերբ ;
ԵՐԵՒԱՆԻ
կենղանա բանա կան
ա յ՛լի
էն
՚ ^ է ք ԿԷ1՚"՚ԿԷ
օրեբբ կբ ցուցաղրսլին
Ջի ~
նաստանէն
նոր Հասահ՜ Հսկա
յ վէշապ մբ
ել
միքին ասիական
թուն՛աւոր
օձեր :
ԻՆԲՆՈՒԱ
վէսրոլետ
3"՚կ"բ
Աղա աեան
օգա տ ւլո րհ՜ ելո վ
Հա յկական
լ^աշիսաբՀի
Հաբու"տ
վւա յտաաե ստկնե
բ ր
շինահ՜ է
"1լաՀա1լներ
, ղինիի
ստվւոբնեբ
,
զաբւէաբ–
ուահ՜ Հայկական
նուրբ
մանրաքանգակ
-
ներուի ; յ՛ր գորհ-երբ
ցուց
աղբ
"լտհ֊
են Ա–
րեւե լե ՚"ն
ժողովուբւլնե
բու
ս ա ե ւլհ տ գո
բ–
հ՜ո ւթե անց թանղա բաննե բուն
մ էք ;
Յակոբ
Ազա ա եան վե րքե
րս ա ւ՛սր աեց
երկու շա -
Հեկան
աշխաաանք,
՛ք է
կբ
հիբանի ամ—
բոզքական
փայտէ պատբա ստռլահ՜
ււկտ —
Հակ մր,
30 X 50
ստնթիմեթբ
, ուրիսո -
բաքանզակի
փ ր՛ա յ
սլա տ կե ր ա ց ուահ՜ է շե
րամ ի աճեցմտն
ամբուլք
րնթտցքբ–
Միւսբ
լ լ
տես՚սկ
, մօտ եօթբ
Հաղաբ կտոր
մանբ
փայտերէ
՚պատբտստուտհ՜
գինիի
աման
մր։
Փայտիկնեբբ
իրարու
Հիւսուահ՜ են
ղինիի
՛լ ղումի
շուրքր եւ ղ եգաբուեոտա
-
կան նբրութեամբ
կր պատկերաց՛նեն
խա
—
գ՚՚՚լի
"՚ԼԿ"
յ՛ր՛եբ,
նուռ,
տերեւներ
եւն՛ է
ՑԱՅՆԵՐ <Ա1.ՒԱՈ;ԷՆ
ՀԱՅՐԵՆԱԿՑԱԿԱՆ
ՀԱՆԳԷԱ ՄԸ
ՄԱՐԱԷՅԼ,
2
Աեպտ
(Յապաղած). -
Տտբօն
ԱւոՀնոյ
Աորի
Հայր.
Միութեան
Հերոսներու
յիշաատկին
նսւիբուտհ
31/"/–
ղա
շ՛ո ա Հանղէս
ր տեղի
ունեցաւ վ^աբգա -
վառի
կիբակին
:
կանուիսէն
խուռներամ
բազմութիւն
մր
աբգէն
եկահ էբ Հանգիստվայբ
,
բեմի
առքեւ տեղ ղբաւելոլ
Համաբ :
Աէնթ
Անտ
բէի
հ-առասուն
լնգաբձտկ
պաբաէղր
լե՚ի
լեցուն էր։ Տտբօն
Աալնոյ
Ջ՚՚՚բցի
Հայ–
բենակիցնեբու
Հետ Հ՛ոն ԷԼն ՛նաեւ Խ ար -
Բ
^՚ՐԳցէ^
1
Աեբաստացին,
Վանեցին
նեցին
, Կէլէկեցին
, Պոլսեցին
:
Բեմին
առքեւ
Հաւաքուահ–
բաղմութիլնր
կր նմանէր Ա .կարապետի խաչ Բակի
մէք
տեղ
խռն ուահ՜
ուխ տաւո
լնե
բու
, ամ էն
ան
ա չքեբռւն
մէք
Հա յլ՛ե նի
մ ուրազի
յո յս ր կր
ց՛ոլաբ կարհ-ես , Ա ՚ կտբապետի
գեբեղմ
՛Ա
նի գբան
բացմս/ն կր սպասէին
,
իրենց
կաբօտբ
առնելու :
Երբ
՚Լ՚ոբա՚լոյբր
բացուեցաւ,
Պ՚՚ւլ՚Լար
Օտտոյի
գսլբոցին
աչակեբտնեբր
ուս"՚.ց—
չուՀի
Տիկին
Աոնայի
ղեկավտ
բ ութեամ
բ
թն՚լա
ցո ւց ին ^Գաբձեալ
վւա յլեց
Աւսսնռյ
ՂԼԷ՚ԷՑ^
»
՚^՚"գկէր
աղատ իմ Հայրենիք»
,
«Գնղակ
որոտաց»
եբղերբ
, բուռն
հ՛տ վ՛եր
խլելով •
Հանղէսին
նախաղաՀբ
, Հւս յբենակից Ա •
Մ աբ ղ ի ս ե ան
բանախօսութետմբ
մբ ՚Լ,^Ր
Հանեց
Տ՚սբօն
Աալնոյ
Ջորի կատաբահ– գե–
(Փտրիղէն)
, Օր.
Գեղան"յչ
Աերթլեան
(Աղեքսանգրիտյէն)
, Պ.Մ՚"րաիր"ս
Բաբ–
"եղեան
(Լիո՛նէն) , Օր. Բբարիոն
Տտ -
պաղեան
(կաբնեցի)
, աչակեբտուՀի
Տէ
սինի
աւլղա
յին
վարժարանի)
,
փոքրիկն
Ամիբի՚՚՚՚նեան
(Փարիւլի
կեգբ՛
Հայերէնի
գասլնթացքի
աչտկերաուՀի)
յ
Մենեբդեցին
Պ– Պ.Արմենակ
Արտսլեան
(Փաբիզէն)
եւ Վար գան
Բարախես^(Կրբ–
նոսլլէն)
, որոնք
իրենց
Հա յրենա
սիրական
ել
աչււււլտկան
ե՛բգեբով
խ"Ր
յուղում
պատճառե
ցին
ներկաներոլն
:
՜^–.^^աչտ ա՛Հ անգէ
սին
զուտ
Հասո
յթն
է
20 "800
ֆրանք
, գոյացահ
վիճակախաղէ
եւ նուէրնեբէ : Նուիրատուներն
ենՊ • Գա—
բեգին
Զտարճեսն
եւ Փիլ՚՚՚ւեան
Մկբտիչ
Հաղարական
ֆրանք
, Աիսլեան
Աիսակ եւ
Տիկինբ
, Գուրես^՚ն
օ
(0
)ական
ֆբանք , Իսկ
վիճակախաղի
նիւթերբ
նւււիբահ
էին էք" ւ^
լէ Պէնի վաճառականներէն
Պ– Պ– Պետ -^
րոսեան
, Ունճետն եւ Մա՚Լեան
|
Մ՛՛՛րսէ
յլի ) Լիոնի,
Կրրնոպլի եւ
Տէ"ի–\
\1ւի
աւլւլ ա կի ցնե
ր բ "իրա լօժար
Հալ ան՛ե
ցան
ոբ
Հ անգէսի
Հասո յթբ
յաակացոլի
Փա
բի
՛լի եկեղեցւո
յ Եչ՚ի
գասբնթաց^՚երուձ
I
Հանղէսր
վւակուեցալ
«Տէր
Կեց՚ւ
գու
գՀա լս»ով : Նե րկանե
բբ
ղ ոՀ տրամ տյէբո
լ –
թեամբ
մեկնեցան
, եւ
ժամագրռւթիւն
տուին
յտքորգ
տարուան
Համար։
Վարոս Գայթաննեան
բբ
Հա
յ
ժոգռվոլրգի
ագտաագրութե
՛սն
ճտմբուն
վբա
յ ,
յ " ր՛լ "բե
Լ՛՛՛Լ միաբանոլ
-
թիւն եւ Հայրե՛նասիրութիւն
; Ապա
սկսան
Հա յրենա
չուձն չ աբտա սան ութ
իւններ
ե ւ
ե րզ եր Բամ առ Բաթիպա
յէն ,
Ալի
շան
էն
,
Աիամտնթոյէն
, Վաբս.ւժանէն
։Բաբձբախօ–
"Ր
մէքլնգ մէք եբզեց
ՀքտՀմուրատեանի
սլնակիտնեբբ
«Հայաստան
» ,
«Մայր
Ար"՚ք"ի
» , «կռունկ»
,
«Արօր - Տատ -
բակ»
եւն . եւն . :
Հա յբենասիրական
ա յս
խանղավյսռ
մ թնո լորտի
մ էք բեմ Հրաւիրուեցաւ
Մի-
՛ութեան
՛նախաղաՀբ
Գ՛ Շէխիկե՚սն
, որ
Հայոց
պատմռւթեան
կարեւոր
անցքերբ
յիշելով
, պ ՚ ՚ ՚ լ ՚ գ ե ց
Հ՛՛՛յ ժ–ալովուբ։էի
քաղտ–
քական եւ բնկերային
կացութիւնր
մինշեւ
Վւսբղանտն
ք
, , Վա րղան
ան
ւլ ի
աբժէքր
ու
՚լեբբ
Հայ ժո՚լովուբգԼւ
ղոյութե՚սն
ռւ
ա՚լատութեան
սլայքարին
մէք.
Հայս՛ս -
տանր Օսմանեան
տի րապետութետն
տակ,
բռնութեան
Համատաբահ
խալարԼւ
մէք եւ
վե ր քա սլէ ս
ժ ՛ս մ տն ա կա
կի ց
Վ^աբ՚լանանցբ
որ կր սկս ի «Գաբձետլ
վ՛տ յլեց
Ա ասնո
յ
գլի՚՚ից
ազս՛ աութ եան գբօշակով» ;
Յիշեց
Տաբօն
Աալնո
յ Ջորի էոբս
Հարիւր
գիւղե–
բու
յեղաւիո խա կա^ն
1լա
։լմ ակե րպական
ղոբհ՜բ ,
Հերոսներ եւ
Հեբոսամ ար -
տե բու
սլատմ
ռ լթ ի ւն ր ,
խօսեցաւ
կուււ տ բամ տ բան" ւթեամ
բ ,
սլատմտկան
փաստերով
Հաստատեց մեր
Հերոսներուն
գերմ աբ՚էկտ
յին աբժանիքբ որ պիտի
մնա
յ
յս՚ւիտենական
նեբշնչարան
ասլաւլտյ սե -
բունւլնեբուն
եւ մ ա բ ՚էկռ ւթ եան Համաբ ;
ԲանաԼսօսութենէն
ետք Հարիւրաւոր
ե -
բիտասաբղներ
թէ աա բե ց պտ ր ե ց ին Ա
չՈ
յ
շորօրն
ու
թււնովին:
Ոդեւոբութիւնբ
աս ւե՛, մինչեւ կէս ղիչեբ ւ
X
Տ՚ոբօն
Աալնոյ
Ջորի
Հայր.
Միու ՜
թեան
վարչութեան
խորին
շնորՀտկալու
-
թիւն կբ յայտնէ Հա լբենակից
Ե՚լիազա;ք
Մելքոնեանին
, Տէր"յեա՛ն
ե՚լբայբներու
,
Պ. Աբ"էն Տէբ Զաքարեանին
,Պետրոս Ա ՛ս–
Հ՚ա՚կեանի եւ բոլոբ
անոնց որոնք
տբժէքա–
ւոր աոարկաներ
նուիրեցին
Մի՛ութեան
տ–
ճուբղին
Համաբ •:
ՀԱՅՐԵՆԱԿԻՑ
ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈհԵՍՏհ
Պ.ՏԷՐ ՊԱԼԵԱՆԻ ՆՈՐ
ՅԱ^Ո%ՈՒ(^ԻՒՆԸ
Ետալիո
յ
^ո լոնիա
քաւլաքին
մ էք կա՛լ -
մ՚սկել՚պուահ
կօշիկի եւ կ՛"շի՛ի
միքաղ՚լա—
յԼ՚ն
ց՚՚ւցտՀանղէ
սին
«Ց " ւց ՚" Հ "՚ն՚լէ
ս ի ն
բաժ ակբ»
մ ասնա
ւււ
ր
յ ի շատ ակո ւթեամ
բ
չ՚ոՀեցտւ
մեր արուեստագէտ
Հայբենակի–
ցբ։ Գատաւոր
— քննիչնեբբ
(ժիւբի)
քերմ
նոբՀաւոբոլթիլ1
։նե
ր՛՛վ տարփ
ողե
ցի՛ն Պ •
Տէր
Պալեանի
ււտե՚լհ ա ՚լ
-Ո
բհութե
ան բ՛" —
ցառիկ
յա քո՛ւ ՛՛ւթիւն
բ բո
լւ։ բ
միքս՚՚լ՚լա
—
ւի ՛ն ց՚՚ւց
"՚ Հանղ է սնե
լ՛ ՛՛լ մէք :
Այս
գնաՀատութիլ՚նբ
մեհ՜
գոՀունտկու–
թիւն պա աճառեց
Ֆբանսա
յի ԱրՀե "տա -
լ " բնե բ՛՛ւ
՚լաշ^՚ակ^՛"
յին
ՄԼ՛" ւթեանց
եւ
Աէնտիքաներուն
, քանի "բ Պ • Տէր Պալ -
ե "՛՛ե ի լաքալութեամ
բ
ւլա րձե ա լ
Ֆր՚՚՚նսան
էբ որ էլր
ւիտռաւոբւ՚ւէր
Միք՚՚՚՚լ՚լային
ցուց՚սՀանղէսի
մր ՛քէք։
3
«ՅԱՌԱՋ»
ԻԹԵՐԹՕՆԸ
(17)
Մ. ՔԷՄԱԼհ ԴէՍ՛ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
Ս՚ԱձԱՓՈՐՁԸ
ԵՒ ԿԱխԱՂ-ԱՆՆԵՐ
Ֆաիք պէյ նս,Լս
անփւոյթ
ձեւացաւ
,
րայց եբր իր եղրօբբ
անունբ
լսեց , բն -
գոստ ցատկեց
անկո
/ՀՏ»
էն եւ Րա՚՚ւֆ
"լէյի
Հե՛ո
մ իասին նախ Շիւքբիւ
՚ղէյբ
փհտ՚ւե–
Հ/
էն
. չ՚լսւոն
, Րիլշաիւ
փտչան
ւԼնւո։^..՛, ց ին
ան ալ չգաան : Մ ինչ Րաուֆ պէյ չավ՚ա–
յէանց
վբ՚լովուահ
, ՛սյլ՚սյլահ– էբ եւ ան -
.դագաբ կ՝բ"էր
•
Աաենր
կ՚անցնիւ , չուա զնա , ••.ասիբ ;
Ա՚լէտ մր պիաի
պս՚տաՀի՛
։
Ֆ՚սիք
՛՛լէյ եւս շ՛իո թ ութեան
մատ -
նուահ էբ եւ փո՚^ցէ
վ՛՛՛՛Լ" ց կբ ՚Լազվբ -
՚Լէէ^
^ ^ԲԲ
վեբք՚ոպէ"
ճամբան
Հանղիսլե
ցաւ Զէա հյ՚՚ւ֊բչիաի
, որ Րիւչտիւ
վւաչա– |
յի տունէն
^ելյէբ ; Ֆաիք պէյ սա՚ւտկօբէն
\
յանգիմանեց
Զի՛" /Տ՚"–րշի՚"Րէ
Բ ՚ " յ Ց յ^ ՜ ՝
"՛Ոյ
Հանգար աեցաւ
անոր ա ր ա ա կաբգ
պաղարեան
առքեւ։
Ա՛Լ՛ ի բերս
՚ն
մնաց
մանտւանգ
, երբ իր կրտսեր
եւլբա
յբբ
սառնօրէն
կ*բսէր •
Ասո՛՛ր Համար
ելար
անկոզնէ՚լ : Եթէ
գաւագրութիւն
մբ կբ պատրաստենք
,
•գեա
լուր տուր
, մատնէ
ղփս ։
Ֆաիք պէյ գնգտպեա
Աբէֆէ տան մէք
գտաւ
նաեւ ԻթթիՀատական
մեհ՜ ՚էաւա -
ղԼ՚ր
Շիւքրիւն,
եւ ան՛՛ր
եբեսին
տու՚սւ
ծ՜բա՚լրուած–
Լ ՚ ՚ ՚ ր է ք Բ » սպ՚սռնտց
ն՛ւ յնիսկ
.
ինհի
նայէ,
գուք
բոլոբգ
խելագա–
բեր էք , գինով
ղլո լխնե ր ո լ
որո
շում
ո՛Լ
էէք
կրնար
երկիբր
ելբտկի
տալ։
Գտիր
անմիքապէս
տ յգ
մ աբգիկբ ել ցբուէ ղա
նոնք : կա՚ւավա
բւ՛ ւթեան
աչքբ եթէ բտց–
" լի , էի ութով ձեբ ամէն
՛՛ւղ
օձիքին կր
կա՚ւչի ;
Ֆաիք պէյ Շիւքբիւի
ք՚՚՚Լէն
ելաւ եւ .
վւութ աց Աղ՛է •
ՀԻ՚՚՚ԼՈ՚Լ
, ուր Հաւաքտրտբ
՝՛
իրեն կր սպասէին
Րիֆէթ,
ԱԼԼ՛
Փուատ\
փաչանեբբ,
Րաուֆ,
Ատնան ել Աապիթ
՚
պէյերր ; Զկրցաւ
հ՜ահկե
լ իր վրղովան
- ;
քբ ել բսաւ
ամէնուն
• Այ" ՚էոբհի՜ն
՛քէք ՝
մեղի
, Թէրաքքբվ՚էբւԼէր
կուսակց
"ւթե՛՛՛ն
ալ
մե՚լա՚էբանքի
բաժին
մ ր ՚զիտի
ի յնա
յ :
Գաղտնի
կոմ
ի տ է մ ր կայ ոբ այ
ս սլի սի ե -
ղեոնակտն
հ բտ՚լի
բնե
ր
սլատլ՚ասւոտհ
է
եւ. ի՛բբ կո ւս ա կց ո ւթ ի ւն
ւ1
եւլի կր կլ՚թնի
,
մեղմէ կբ քաքալերուի
իրրեւ
յե՛նարան :
Եթէ
"էէ
չենկբնար
այգպԼ՚սի
Համաբձա–
կութ
իլն
մ ր ունենալ
; կ՝աււաքարկե։լ՛ բո
լոբ ի՛լ. կա՚ւտվարութեան
իմաց աալ
հբա
գրուահ
մաՀավ՚ոբձին
մասին։
Ֆաիք
պէյի
խօսակիցնեբբ
չաբաթ մր
միքոց
ուղեցին ա յ՛է ուգգոլթեամբ
որո -
չում մր տտլու
Համար,
րայց բան մբ չր–
րին :
Տ
ԱրԳէ կբ Հարցնէ
Գբլբճ Ալի, այս
անձեբբ ոբ գիտէին թէ կաղիին
ղէւ1
՛էաւ
՛ւ Բ կբ ս՚սբքուԼէ , ինչո՞ւ
Լ՛՛՛՛ր
չաոլին
կառավարութեան
• ինչո՞ւ
նոյն
օր՛ն ի՛՛կ
•
չյ՚՚՚Բ՚լ
ե՜ւլին Լ՚րենց խոստում
բ , եւ
ինչո՞
լ
չլուհեցին
իրենց
կո ւս ա կց ո ւթ ի լն բ : Րա -
ուֆ
պէյ , որ տեգեկացաւ
ոճբափոբձի՚ն
եւ
տՀագանգ
Հնչեցուց
, միքամտեց
եւ ոււլեց
ա՛քէն
ւլնո՚Լ արգելք
րլլալ
Ան՚էաբտյի
՛քէք
ղոբհագբելվ՛
ոճրին
, ինչո՞ւ
միւս անձե -
բուն Հետ կաււավտ ր ութեան
լուր
չտուին
եւ
ա՚ւաքքբ
չաո
ին , ին չո՞
ւ
չո ււլե ցինՀե
աեւիլ ա յգ
ու՚լիւլ եւ կտ
բ ո ւկ
ճամ բւււն
I
ԱՀա
Հտրցում
մբ , ոբ պտտտսխանի
կբ
ս սլաս է է
՛Ի՛ս ւա ղրո ւթեան
Հտ չուե յաբ
ղաբ
էն տա–
րինե բ
՚Լել՚ք, սա Հաւանականոլթեան
ա՚ւ–
քեւ
կրնանք
կան՚լ
առնել :
ՄաՀավ՚ոբձի
մբ
առթիլ
կա ՛ւա վս՛ բութ
իւն բ ոտքի Հա -
նե լով
, ապաՀ
՛լ վարար
չո ււլե ցին
իբե՛նց
կուսակցութիւնբ
, Թէլ՚աքքբփէբվէրբ
Լւ
Հետեւաբար
նաԼւ
իրենց
տնձերն աչ մե ~
ղագբանքի
եւ
պատասի՚անատուոլթեան
տակ
ղնել : Մինչգեռ
կառավարութեան
լուր չտալով
, ոչ միա
յն ա՚լիտալխ
ձե՛ւ -
նաբկի մր ա՚ւաքքբ
չառին , այլեւ
առիթ
աուին որ բոլոբուիին
հանբակչիռ
կացու -
թիւն մբ ստեղհուի : Եթէ
Լ՚մաց
տային
աաենին
, գաւագրական
ցանցին պարա -
ղԼոլխներբ
եւ չաբտղ
ոբհնեբր
գորհին
սկղբնաւոբռլթԼան
ի
"կ պիտի
ձերբակալ–՛
ուէին,
ոճիրբ իբ սաղմին
մէք
Հտչուեյաբ–
գաբի
պիտի
ենթ աբկուէ
ր
եւ ե ղե՛ոնակտն
խմ
բակբ
՛՛լիւոի
չճիւզաւո
բուէ
ր ,
ոլիաի
չլնղարձակուէբ
, ստոբեբկբեայ
կաղմ
ա -
կեբպութեան
մր վե
րահուե լով ։»
ԳԱՏԱՎԱՐՈՒԹԻԻՆԸ
ԿԸ ԱԿԱԻ
Հտրցաքննութիւննեբն
ու
ամ
րտս
աան -
եալներոլ
ձերբտկւսչմտն
՚է՚՚բհր
ԼՐ՚՚՚ՅՐ ~
նելէ վերք, Անկաի՚ութեան
ԱաԼանբ
Հան–
ղի
"աւ
"բ
յա
յաա բա
բ ւ ՚ ւ թ իւն մր ՝էրատա -
ձ՚ակեց
ոճբ ափ որձի
Լ
լ
քաղաքական
ղա -
ւտգբութեան
մասի՛ն
, յիէեցուց
թէ
աբղա–
բութ
իլն բ
անշԼ ՛
Լ
Լւ անող՚ւք
պիտի
բլլտ
յ
չ՚սբաղո
բհնե բուն
՛էէ՛է , եւ գատափաբ՚ււ
-
թիւնլ^
սկսաւ
՛իեբքապէս
մ
աՀտփւււբձբ
թ
՚՚ւակաէւէն
ճիշա աասբ
օր
վեբքէ
20
Յ
՛՛ւ–
նի"
1920/՛^/։
Ամ
բան
անտանե
լի տաքին եւ Հեղձուց
ի
չ
մթնոլորտին
մէք,
ուԿ՚կնղիբ՚նեբու
հովա -
հաւալ
բաղմոլթիւն
մբ
իսումտհ
էր
գա -
տարան
, իղմ
իրի
Մ
իլլի
գբ
՚ո
՛լա րանի
լտ յ –
նանի"ւո
սբաՀր, ուր պիտի
՚լումտրուէր
Անկաիսութեան
քքյոեան
ր : Մ
թնոլոբւոր
ե–
լեկտրականացահ
էբ,
Հանրային
կաբհի -
քբ
յոււլման
մէք,
քտգաքակտն
շբքանակ -
ներբ ալեկոհ
, խոշոբ
Հաբցանիչ
մբ ցբց -
ուահ՛
էբ
աչքեբու
ա՛լ
քեւ
՚՛
Աբգեօք
ի՞նչ
պիտի
ԲԱար։
(Շաբ.)
Fonds A.R.A.M
