€6
ԱՌԱՋ*
ՀՈՀՎՐՏԻք՛
Աիքա
յէլ
էնէղեան
է Հեա հանօէժութիլւ.
ս
քչււււլայ Հին օրերէն,
իր
ձննղավայբէհ՝
էչաիրնէէն
, երր ես նորաՀաս
սչա աանի ,
ինք
սլեխալ.որ երիաասարգ
, կր
յաճախէր
Պ"չս"յ
Ղ՚եղւսղորհ՚սւ1լան
Վարժարանր
;
Ջոկ խմրակ
մր կր կաղմէին
Հոն ինք եւ.
իր րնկերներր,
աարիքով
քիչ մր
աւելի
փոքր
իր՚քէ » ք " " յ Յ աողորուահ
առող2
Հա յրենասի
րութեամ
ր մր. Որ րոչսրահ էր
զիրենք
Գաչնա կցա կան
գաւանանքին
չուրջր։
Գէորգ Աաեվւանեանր
իրմէ առա^
գացահ էր Իրան եւ Հո՛հ աչ մեռաւ,; Աա ֊
Հակ
ԱուէՀ աննէս եանր
մ ե կնե ցաւ
կոփկաս՝
առածին
աչխարՀամարաի
կամաւորական
շարմման
օրերուն : Ա
4/""/՚Հ
էք"է
րճեանր
մեռաւ
Աչմերիա;
Ող^ է միայն այս փե ր -
շփնին
եղյսսյրր՝
Աանուէչր
, որ կր
մնայ
Փարիղ։
Միքայէլ
երիցագոյնէն
էր այո
խմբակին : Այլեւ
աւելի
իրաղեկբ
աղղա -
յին - քաղաքական
էանցուղարձերուն
, իր -
բել
ու II անող
Պոլիս
բնակութեան
չնոր -
Հ ի ւ ։
Պալքանեան
երկրորղ
սլաաերաղմի
օրե–
բուն, երբ Պուլկարներու
ձեռքր
ինկահ է–
աիրնՀն
ւիեբաղրաւուեցաւ
թբքական բա -
նակին
կողմէ , ուրիչ չաաերու Հեա , Ա՝ի–
ք ս ՚ յ է լ ն ալ, գեղագոբհի
վէլայականր գբբ~
աղան ր ,
ասլա ս աանե ց ա ւ
Պուլկաբիա
նախ
Ֆիլիոլէ
, ասլա Աթարա
Զակորա :
Երկու
քւսղաքներուն
մէ^ ալ
աչիսաաեցաւ
իբրեւ
ռոճիկաւոր
դեղաղ որհ
յ
Աթարա
Ջ՚ոէլսբա
ղս/նուահ
աարինեբուն
(1914։ - 15)
էր •որ ունեցաւ
իր առաքյւն
եւ
Վե ր^ին սիրա
յին
Հոփոլե րղութ
իւն ր
Ֆիլի~
պէցի
ոբիոբղի մբ՝ Ա անի չակ
\,ել։ս է սեա
նի Հեա , որ չաա չանցահ իր կինբ
սլիաի
բլլար : Այսօրուան
սլէս կր յիչեմ,
թէ
սաււակօբէն
սիրա Հաբո ւահ Արտերու յա -
սւոլկ
ին չսլիսի տառա սլանք արմեց
իրեն
ա յղ.
Հ ո փո լե ր ղո լթ ի ւ1ն ր , ղանաղան
ղմուա
-
րութեանց
Հեաեւանքոփ;
/• փերԼոյ սա -
կայն
յագթեց
սէրր • Եւ , Հակառակ
նիւ -
թական
նեղութ
իւննե
բու
, կրցաւ
կաղմ
ել
իր բնտանեկան
երքանիկ
րոյնբ։
Առա
Լի ն աշխա ր Հ ամա ր տին , դինքն ալ
ղին ուորա գրե
ցին
սլո ւլկա բական
բանակին
մէշ^ , իբբեւ
ղեղւսղոբհ–
:
Ջինաղձադաբէն
ետք
փերադաբձալ
րնտանիքին
մօտ, Ֆի ~
Հա յրենիքի
անկախութեամբ
բնոբոչ
•-•
ուահ
խո/ե ղա փա ռո ւթ ե ան
չյւ^անն
էր •
ՊուլկարաՀա
յ կամաւո
րներ
կ^երթա յին
Հայաոտան
, հաււայեչոլ
Հայկական
նորա–
կաղմ
բանակին
մէք^։ ԱյԴ չբքանին էր ոբ
Ա՝ իքա
յէլ , իր կարղ մր
րնկեբներուն
Հեա , յղացւալ
չրքուն
Հ իւանղա
եոց
մ ր
կաղմելու եւ խմբոփին
Հայասաան
երթա—
լու
հրաղիրր։
ՊուլկարաՀա
լ ղաղութբ
իւ.-
բաց
ռւց
յղա ցումր եւ տրամ աղբեց ան -
Հբաժե չա նիւթական
միքոցնեբ
բ
յ
Ծ
բաղի–
բյԼ մաբմին
առաւ
եւ
առտքելութի
ւ՛ւ՛ր
•կաղմ
I
երիտասաբղ
Հայ մր, ՛ւ
՜՜ր ուն անունր կր վբիուի
յիչողութենէո
,
իբրեւ
բմիչկ,
Միքայէլբ
դեղաղորհ
եւ
Հ ի լան ղա սլաՀ ուՀ իներ ու Հ իւանղա
սլաՀ -
ներ,
ղեղեբոփ եւբմչկական
անՀրամեչտ
կաղմահնեբոփ :
Աւէւսքելութիւնր
Պոլիս Հասաւ
1920ի
ա–
մ աոնափեբքի՚ն
, բա յց Հաղիւ
գէ՚ղի Պա -
թում
ճամբո ր գե լո
լ
սլա տ ր ա ս տ ս լթ ե ան ց
ձեռնարկահ
, գէ ՛ղքե լ՛բ սկսան
ղլիսիվա
յր
գաՀափիմիլ
Հայաստանի
մէ^ : Ա է ք ՚ " յ է լ
ել րնկեբներր
մնացի՛ն կէս ճամբան եւ րս–
աի սլո լեց ան կանգ
աՈձեե
լ Տ ր՛ս
՛ղի ՛լ՛՛ն , գո
նէ փեբ ասլրող
Հայ բե կո րն ե ր ո ւն
օ՚լնոլ -
թեան
ձեռք
եբկնցնելոլ
Համաբ
յ
Ու բբռ–
նուեցան այս անղամ քեմալական
յորձան
քին
մէք^ • Բաւական բան
Ք"՚չելէ
եաք
գուբս
եկան
անելէն եւ Հիւանգանոցր
ՅՐ՜
ուեցաււ:
Առա
քե էութեան
անղամներէն
«-
մ անք
փե բագարձան
Պուլկաբիա
, իսկ Մ ի~
քու յ է լ , իբ աիկնո,շ^ Հեա, գնաց
ԹեՀրան ,
ուր կր մեաբ
էո՛ի է՛՛՛՛ էցէ
իր Ր՛՛կե բբ Գէ ~
ոլ՛՛ւ Աաեփանեան
յ
Գնաց ու ին,^ ալ Հոն
Հաստատուեցաւ
՚իերքնաւգէս :
Հքատ չանցահ
, բացաւ
Հոն իր գեղա -
տունր, որյառաքղիմեց
եւ րնղաբձակ -
ուեցաւ տարուէ տ՛արի ;
Տարիներ
անց՝
կինբ
՚լրկեց
Զուիցերիա
տ
Տիկին
Աանիչակ
էնէղեան
Հոն մնաց
քանի
մր տարի
ե՛լ աւարտելոՎ
Համալսաբանե
մանբէաբանակս՚ն
՚^ի՚֊ԳԲ
)
փեբտգաբձ՚սւ
0՝եՀրա՚ն
, ուր , ա յս ան՛ղամ , գեղա
բանին
կից , Հիմնեցին
նաեւ
մանբէաբանական
բաժանում
մբ :
Ա իքա
յէլ
գոբհի
մարգ ալ էբ մի՚աժա
—
է)սւնIII 1լ . Ունէր առեւտրական
լաւ Հոաա–
ո ութիւն
, որու
^որՀիւ ալ կրցաւ
Հասնիլ
փայլուն
ղիլ՚քի
մր ԹեՀրանի
մէք -
«Ալիք՚^ի
խմբագիր
րնկեր Տաճատ Պո -
՛լո ս եան , որ այս կողմերն էրքանի
մր ա–
միս
ա՚ւաք,
Մ իք՛ս յէլի
մասին
Հետաքր -
քր ո ւթե ան ս սլա աաս խանե լ՛՛փ կր ՛՛գատ -
՚քէբ
. թէ քեբմի
՛էէմ Աիքայէլին
սլատբաս–
աահ մէկ գեղր
(սւիէսիալիթէ)
բոնտհ– էր
իրանի
ամբուլք
Հր՚ասլաբակր եւ ղերա ~
ղանց
յաքողոլթիմհով
կր մրցէր
նոյն տե
սակի եւբոսլական
բոլոր
ղեղե բու Հեա
I
իր
ղաահ ա յ " բա ցառիկ
յաքողութեան
չնորՀիւ, Ա իքա
յէլ կրցաւ գիտական
լաբք
սլտտբաստութիւնոփ
օժտել
իր եբկու
զա–
լաէլնեբր
՛լո ւի ց ե բ ի ՛ս կան
Համ ա լս ա ր անն ե–
բու
ւՐէք։ Այսօբ,
արգէն,
երկուքն ալ լաւ
գիբքեր
ունին
Զուիցերիա
, ուր , թնք ալ
փոխա՚էբուահ
էրմէկ տարի առաք,
հ՜ե -
րութեան
օրերբ իր գաւա՛կներուն ^ մ օա
՚սնցրնելոլ
Համար;
Հոն մեռահ էր
իր^Ի՜
նը
1 9 5 1 ^ 5 ՛
:
Ու ճակատս՚գիրր
ուգեց , ոբ
ինք եւս մեռնի ա յնտեղ
, չ՛՛ բ" տարի
փեբք
ել թաղուի իբ էլնոքյչ մօտ :
Զարմ ացահ
էի , "բ մամ ս/եակին
աղ՚էէս–
յին
— ՀտնրայիԿւ
կե՚սնքի
նուիրուահ Ա ի —
ք՚"յէւււ>
ԹեՀրանի
մէք, վերքին
երկու
տասնամեակնեբու
լնթս՚ցքին
մ՛ա
՚1ւ
\ւսւան՚է
,
կ՝ասլրէբ
մ ե կուսա ցահ : Շատեբէ
իմ ացահ՜
էի , թէ բանի չէր խաոնուեր :
Հինէն
ի
՛թ՛բ
կուսս՚կցա
.1լս
՚ն
չաբքեբու
մէք, Հե —
ռացահ էբ չեմ ւլիաեր
է՛^ Հ
Հ ի՛քն ական
սլատէճառո
վ։ Տեսակ
մր խռովքի
մատ -
նուահ
, յ՛էն
լ՚ք՚ահ էրիր չբք՚սսլատին Հեա :
Պատմ
ութ իւննեբ չէր ստեղհահ
իր չուլ՛ ՜
քր, ինչսլէս
յաճախ կրսլտտս՚Հի
նմանօրի—
նակ
սլա բ՛ա ւլսյն ե՜ր ո լ
մ էք : Այլ
այ՚լւղէս ,
իբ
ներսիգին
պաբտկահ էր իր գաոնու -
թիւններ
ր եւ ՚սլարտագրահ
էբ
իրեն
գոկբսի
կեանքին
Հանղէսլ
անտարբեր
վ ե–
բա բե բում
մր •
ինչով
էլաբգարանար
այ՛է վերաբեբու -
մր
Միքայէլին
Հա՛մար, ոբ Գ՚ս^ակցա -
կան
է,ր իբ բո՚թսնգակ
էութեաւքբ եւմօ -
ԱՐԺԱՆԻ ՑԵՌՆԱՐԿ ՄԸ
• • • Համ աղղա
յին
Ընկեբութ
իւն ր , ւքե -
հերու
Համար Հաստատահ
ղրական
Հբա
տարա կութե ան ց
ս՚ռբւ՛ թե ր ,
կա՚նուխէն
հրագբահ էբ Հրատար՛ա՛կել
փոքբեբու
յա
տուկ
ղբքոյկներ
եւս ;
Հաւատա
իմ իբ առա
քա ՛լր ութեան
տն
ցարգ
լոյս
բնհ
՛ս յեց
աասնրի՚նր
գբքո
յկ ,
մէկր
միւսէն
աւելի
Հետւսքրքրակ՚սն
ու
ւգիտանի
, որոն ք էլր մնան անվ՛ ոխ ու ր ի՜ե ե լի
սատար
մր մեր աղոց Համար :
Ա յս չա բքին
կ բ ոլա ականին
"՚գս
ր ոս
Աղա յեանի
Հ^Ար եղն աղանբ։^
(սսլա ռահ) ,
համ ոնտ Տ– Ամիչիսի՝
«Մօրբ
Համար »
(սպառահ)
,«Հէքեաթներ»
, Վբթանէս Փա–
փ աղե "՛նի՝
գ,Մ ան քլո ւթեան
Տ ուչե բէն՝,, ,
Գանիէլ տր Ֆօէի՝
«Ռոպենսոն
Բրուղօ -
ԷՏքն , կ. Աասոլնիի՝
^Աանասար եւ ք՝աղ -
գասաբ՚^ր
,
էյքսփիրեան
Աւ՚սնգավէսլե
-
բէն՝
«Արքայ
Լիբբ», Ալ–
ԱՀաբոնես՚նի
«Մանկութիւնր»
, Ա . Իչխանի՝
ՀձԱուչեւլ
Ա՝ամիկոնեանր»
, Գարլ ^վալգի՝
«Եբկո ~
տանի»ն
, ճոնա՚թան
Աուիֆթի՝
^Թղուկ -
ներու
ԱչխաբՀին
մէք»բ եւ
« Հս էլս/ն ե ր ՚՛ ւ
ԱչխարՀին
մէիր, կ. Աասոլնիի՝
«Առիւհ
ՄՀեբ»բ
, ((.Հերակլէսի
Բաքագոբհ-ութիւն–
ներ»ր եւ Հոմերոսի՝
«Ոգիսաքլանբ»
, յա -
քոբգտկան
եբեք
Հ աաո
ր ի կներ ո վ
ւ ;
Առձեռն
տ յս
19
Հատոբիկնեբր
քլր կազ
մեն
Հս՚րստսւթիւն
մր \
Ա յս
՛լբ քո յկն եր ով ոեւէ
աղա
յ կ՝ոէքնենա
յ
րնթեր ցանո
ւթե ան նիւթեր
;
Ընթեր ցա՛ւ՛ ութե ան սէրբ այսձեւ Հբա -
տտրաքլոլթիւննեբով
է ոբպիտի
իւորանայ
տղոց
՚քէք , որոնք տակո". ոլիտի
վար -
տիքլ Հետաքրքրութիւն
ունէր
Հանրտյին
քլերնքին
Հանղէպ
, չեմ ղիտեր
ւ
ինչու
եղահ
էբ
այղպէս
՚"^Ղ1՚^՚"Լ
Է՛Ո–
պէս
ազնիլ ա բարեմոյն
Միքայէլբ,
չեմ
կրնար բացատրել
՚։
Որքա՛՜ն պիտի
ուգէի
Հանգիպիլ
իբեն
անգտմ
մրն ալ, նախքանիր մաՀբ, եւ
խօսեցնել
գինքր ոչ միայն իբ այս ւմնբա–
ցատբելի
յնթ՚՚՚ցքին
չուրք,
՚ ս յ լ ե ւ քառաս–
նամե՚՚աքլ
մբ սւո՚սքուան
՛ո լն օրերուն մա -
սին , երբ հրագիբներ
1լ
որոճային ապա
գային
Համաբ եւ երբ , տակաւին
չ"""
ուեւիորձ
ե րիտասա րգի
« ի՛ ո ր Հ ո ւբ գնե ր ո ւս՝ձ
քլր գիմ էբ ա յգ
օրերու իբ մ տահ
ումնե -
բուն եւ ձղտումներոլն
առանցքր
կաղմ
ող
Հովուե րգո ւթեսւն
ելք մր
գան ե լո ւ Հաւ -
մ ար
• • •
Լաւ
օրեր
էին. ԱյնոլՀեաեւ
Աէք՚"յէլ
աւելի
լաւեբն ալ տե սաւ եւ քլր ցաւ
ու՛չ -
զոլթիւն տալ իր հբաղիլ՚նքքրուն
, իրու ~
դահին պէս : Ունեցաւ
գիբք , անուն
, գբ–
բամ
յ
Ու թէեւ
քա չուահ
Հանրա
յին
ղոր -
հ ո ւն է ո ւթ
են է՛ն , Համ ոզոէձահ
եմ , որ մնաց
խո բքին
մէք Գաչնակցական
ս
Ու լաւ որ անցաւ
Զուիցերիա
եւ
չմեռաւ
ԹեՀրանի
առս՛ նձնոլթեան
մէք,իր
զաւաքլ–
նեբուն
կաբօ՚որ
սրաին :
Այս
՚քէքլն ալ աննչան
եբւ՚սնութիւն
մբ
չէ վերքին
պաՀուն
, մեռնելու
ղա՚ոա -
սլարտուտհ
Հօր մր Համար • • •
Օւէյբութ–
ԿԱՐՕ
ԳկՈՐԳԵԱՆ
մոլին
Հայերէն
կալ՚գալու
եւ Հայերէն
խօ~
ս իլ
ս լ խ ոլ՛ ՝էել"ւ ;
Ա՚լ՚լային
ղիմաղիհ
ք լ ե բ
՚ " ե լ եւ այղ
ղ ի–
մաղիհր
քլ
"՚բկ""ոելու
տւսրբեբ
միքոցներ
չկան, երբ փոքրիքլնեբ
ֆ
՚լրոցէն կր վե -
ր ա ղ ՛ս ո
ն
ա
ն
տուն եւ կր ղ՚՚՚նեն
ինքղինյՐ՚ին
վ՚ողո
ցին
ղէմ յս՚նղիման :
Համո՚զղա
յին
Ընկեբութիւնր
նւսխախր–
նամ՚ոքլս՚ն
ղորհ
մբ տեսահ
կ՝բչչ՚ոյ
աՀւ»
իբ
Մ՚սնկա - պատանեքլան
Հրատաբակչա
կան ով ^;
Պուքբէչի
երբեմնի
«Մասիս–»
հ՚՚՚նօթ
մանկաքլան
Հ րատա բս՚քլչաէլանէն
այս
կո՚լմ , Համ՚սղ՚լային
Ընէլեբութեան
նոբ
Հրաաաբակչաէլս
^նբ
իր տեսաէլին
մէք կը
մնա
յ ա՛ւա քինր ;
Աք, Հասաաաուահ
է ամուր
Հիմեբու վր–
բայ,
աբուահ
բԱալով, որ
Հս՚մա՚լւլայինը
ունի
սեւի՚սքլո՚ն
ա սլո՛
բ
՛ան , եւ
մ՚ս՚նքլաքլան
Հբաա՚ս ր՛" էլո ւթի ւննե բ ր Հրա՚գուբիչ
՛է
՛սր ֊
ձնելու տեսակէտով
սչմէկ նիւթաէլան
ւլո–
Հուլութես^
ա՛՛աք էլանգ առահ է :
Գեւլեց
իէլ ել բաւլմ աղոյն
աբաա յայտի
Լ
պատ
էլե բներ
էլր ղաբգարեն
Համ ազգա
յինի
Հբատո՚րակութեո՚նց
կո՚լքեբբ
,
միա՚էոյն
ուբիչ
սլատկերներ ալ, միչտ
նիւթին
Հե՜տ
էլա"լ"լս՚հ
, էլր գաբձնէ^՛
այլապէս
առինք–
նող
՚լբքոյկներր
Ղւ՚քսմՍ
Հբաաարա՛կութիւննեբ
՛էնե լով
փ ո քբ ի էլն ե ր ո ւն ալ՛ամ աղբ ՛՛ւթե ան աակ ^
հնո՚լք՚ււել՛ եւ ղսլրս ց՛նե՜բ մղահ պիաի
բլլան
ւլանոնք
Հայ լէւղուոփ
լ^՚թել՚ց
ումնե բ էլա —
111IIIր I,I ո I յ,
Այսսլէս
էլ լնեն
աւելի
մեհ եւ պետտ -
էլանութիէձն
ունք,
ց ալ աղղեր
, որոնք
էլապ–
բին
իրենց սեփական
Հայր1ւնիքին
մէք եւ
որոնց
ձուլում չի սպառնար
յ
Մենք, ոբ էլր ղանուինք
բոլորովին
այլ
պայմաններու
մէք ՛օլ ամէն
վայրկեան
վտան
՚լ
՚՚ւահ
ենք, առանց
Հայ ղիրքի
^ >" ~
ռանց
Հայ
՚էոլբ՚՚ցի
,
Ա
՛ռանց
Հայ
եբ
՚էի
եւ
Հայ
եկեղեցիի
, կրնանք
՚իոչիանալ
յ
Համաղղայինի
ցարգ Հբաաաբակահ
19
գբքո յէլնե րով
ամէն
հնողք
կրնայ
էլա՛լմ
ել
՚է"ՔՐիկ
ղրաղաբան
մր։ Մանկաէլս
՚ն
ղբա–
էլան III.թէւան
նուիբ ուահ տարբեր
Հեղի -
նաէլնք,բու
ւէորհեբո՚թ
կարելի է
ճոխացնել
նման
ղբ՚ողաբսքւ՚՚ներ
ու փբէլել
սեբունղր :
Պիաի
ուզէինք որ գպր ո ց՛նե բու
Հոգա -
իարձու
մ արմ իններր
նո յնսլէս
ան ղրա -
գառնա
յին ա չս՛ էլեր տներ ու Համտր
խիստ
օղտ
Ա
՛քլո՛ր Համ "՛՛լ՛լ ա յինի
տ յս , Հ րատա
րա
կութեանց
ւււ գնէին
Հիմբ
գսլրոցական
դրագաբսւննեբոլ
:
Օր մր Հաւանօբէն
ուչ րԱայ , ոբոփՀե -
տեւ
աբղէ1ք
սպառահ են
մատենաչաբին
առ"։քին
երէլու
՚ԷԲքոյկնեբր
,ոլ, աարա -
և՚՚յ"
թէ՛՛՛յէ "Բ ՛կարճ ժամանտէլ
վերք պի
տի սպառին
նաեւ
միւ՚^երբ ;
փրկելու
Համ ՛որ մեր սրտ՚սՀատո
րներբ
ձոլլմէսն
ւիա ա՛նղ էն , ու աբթնցնելոլ
Հա -
մար մ՛անաւանգ
անոնց
մէք Հայերէն
լեղ ֊
ուի
սէբր,
չարմե
՞բ
ւսրգեօք
բնել ^չին
ղոՀո՚լոլթիւն
մր։ Այգ զոՀողութեան
փո -
խարէն
ւղիտի չաՀինք
ցեղին
Համաբ կրտ~
բիճնեբ
էլամ աիսլտր
ՀայոլՀինեբ
, որչաա
բան
սլիտի
սլ՚սրտին
նման Հբատարաէլոլ -
թեանց ^
Համաղղայինի
Մս
^քլ՚ո
-
պատանեկան
Հրատա րակչա
կուն ր իբ
ն տ խ ախն ա մ ա՛էլան
գեբով
՛Արժանի
է մեր բոլորին
լուբք ու -
չաղրութեան
. ՛լիանանք
քաքալերել
՛լա
լԿ ՚.
ԱՐՄԵնԻԱ
«ՏԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(13)
ԿԱՄՈԻՐՋԷ ԿԱՄ11ԻՐՋ
Մ եր «բաբե րաբ բ» սարէն—ձորէն
խօսելէ
ետք
, միչտ
ինք՚լինքբ
՛ս բղա բս՛ ցնե լով ,
գարձաւ
Հօրս ս՛ուր ուչեչաակի
հ
.՚*՚ք՝ ՜
հ՜ես քիչ առաքուան
մարղր
չէր , «Գա -
բ ե ՚ լ ի ն էֆէնտի
, ձեր եւ ձեր
ա՚լՀէլան
՛իր–
կութիւնր
էլախում
ունէ
երկու բանէ
.
լաւ
մտիկ
րրէ ւՆախ՝ գ ե ռ չգիտեմ ո՛ր հա
կը պաՀահ՜ ե՜ս ոսկիներ՛է ու ապա
էլ ուղեմ
ոբ աղ^իկգ
ինհի
էլնութեան տաս
« Գեռ որ հակը
պաՀ՚էւահ
ոսկինե՛^ -
րբս • •՛Եւ
"՚ղքիկ"
"՛ւ քեղի
կնութեան տա
լու
Հաւանութի"ւն
> . . Հաճի աղա ,
ղուք
նամոլս
չունթք,
ձեղ չո՛՛ւն
մը ցէ^ահ՜ է ՝.
Եթէ
Հաւանութիւնս
էլոլզէք,
կտոր
կտոր
ւ
^ընեմ
նսրէն
ձեզվէ ադ^իկ չեմ տար
:
Ա -
մ օթ
ճերմակ
մաղեր ուգ , ամ օթ Հասա -
ԿԻԳ ^ Հաղաբ
ամօթ տաբիքիգ •
Եւ յՈլղումէն
ելղայրո
յթէն
սէլսաւ գի~
լյււՀաբի
մը պէս գողաչ : Փրփուրները կբ
Հոսէին
իր չբթնեբէղ
Վ՚"Ր *
Հաճի
ա՚Լան
էլատղելով
ոտքի
ցատքեց
եւ խոյացաւ
Հօրս վրայ,
Հ՚սՀոյտնքնեբ
եւ
անճոռնի
էլան չել՛ արձակելով
, ուփոր -
ձեց
Հա րուահ
ել
ղայն , րա յց , Հա յրս
մ էէլ
ձե՚ւքոփ
բռնեց
ան՛՛ր
եբէլայ՛՝
մօրուքր
,
սկսաւ
ցնցել ու միւս
ձեռք՚՚վ ալ
Հս՚բուա–
հել
՛ո՛ր տեղին որ Հ անդի սլէ լ՛» :
«Շունր
դաղ՚սնի
մր ոլէս սէլսաւ ոռ —
նալ; Կր ՚իորձէբ
ազաաիլ
՛Հօրս
ձեոքէն
է
Արիւնբ
սէլսաւ
Հոս
իլ ղեաինր
ղոբ ղեբա
ն
ել տախտակամ
ահին
վյ""
7 -
Աարսս՚՚վ՚աՀար
, փաէլահ՜ էի անկիւն
մր :
Աչքերս
աէւթս՚բթ,
լեգուս
՛Լախէս րըռ •
նուահ էր : ինձ էլք թուէր թէ Հայրս
ոբո
չահ է մինչեւ
հայրր
երթալ։
Այն ատեն
թնչ
էլրլլար մեբ ՚Լիճակր • • •
« ՊատաՀե՜ցաւ
անխուսափելին
:
Աղան
յաքեղացալ
իր օձիքր աւլաաե
լ
Հօրս ե -
՚լուն՚լնե
րէն ; Աբաղ
ոստսւմ ով
մ ը
բացաւ
ս ենե ս՛էլին
՚էուռբ
, գուբս
նետուեցաւ
Հոե–
էլէ , ու սէլսաւ
րաբձր
ոոնոցով
մը «Հա -
ւաբ» տալ «եէլէք,
Հասէք ,
անՀաւատ
կեավոլր
մը գԼ՚ս սպաննել կր փորձէ •
–Տ 1
^ Աստիճաններուն
՛Լրա յ
ոանաձ՚սյներ
լսուեցան,
յետոյ
մեհ ու սլղտիկ
թուրք
լաճերու
բազմութիւն
մ ր սենեակր խու -
ժեց : Անոնք
մեղուներու
՛ղէս
թափեցան
Լսեղճ Հօրս վրայ,
Հրեցին,
Հբմչտկեցին ,
՚լնգակի
մը ՛գէս պատէ սլատ իրարու գլ"–
րեցի՛ն , մինչեւ որ անիկա
ինէլաւ
յալնահ
,
ուժասպառ,
արիւնլուայ
;
«
Հ՚՚՚յբս չէբ պս^ւո՚բ , օ՚լնոլթեան
ՀԷՐ
կանչեր
մէկն ու մէկբ,
միայն,
երբեմն
էլբ
մ ռլտաբ
, խուլ , յո՚լնտհ
ձա յնով
բաներ
մր կ՝րսէբ եւ քովս գալ կր փորձէր
լ
« Ես քալ՚՚սցահ
էի : Ոչ Լ
՚"3
»
"է ՚ " Գ ՜
մուկ, ոչ էլանչ։
Հայրս
գետինը
փռուահ՜՝
Լսուժանր
անոբ չուրք խրախճանք
սարքահ
էբ ու էլր ղո ւա րճ՚սնա ր • • ՛֊» :
Յեաո"՛յ
. . .
յետո՛"յ
Ն
՛Ա
յեցս՛
յ Հէ՛ւ
ւսղքէլսւն
մե լա՛ք ս՚ւլձոա ,
թաց
աչքերուն
, այնքան
խորունէլ
Վէէ՛"
էլար անոնց
մէք ոբ , էլա բհես
Հիմա , ն.ւ յն
պաՀուն
կ՝ասլրէբ
արիւնոա
եղերերգու -
թիւնր :
<^8եաո՞յ... Երանի թէ Հոս եւայս -
քա՚եով
վերքանար մեբ ո՚լբեբ՚լութիլնը
. • ;
Մ ինչ ես եւիր չոլրքԼւններր կբ
կաբհէինք
որ անիր վերքին վայբկեաննեբ ր էլապ -
րէբ
1
յանկաբհ
, Լւ զաբմանս
րռլոբիս ,
չտկուեցալ
, ընդոստ
ոտքի
ելաւ ,
խենթի
երեւոյթով
աք ուձախ Հրեց իր ճամ
բուն
ՎՐ"՛յ
կեցողնեբր եւ Հովի արագութեամբ
(Շար–)
գուբս
նեաուեցաւ
ւ
«ի՚^նչ
կւստաբուեցաւ
անկէ վեբք չե՛^
յիչեբ : Այսքանր միայն
մաքիս մէք կառ
չահ կր մնա
յ , ոբ երբ Հա յրս
՚էուրս
ե լաւ ,
խուժանը
Հետեւե ցաւ ան՛՛ր ; Ես սուր
^իչ
մբ արձակեցի ունուաղտհ
ինկ՚սյ
ղետԼ՚ն :
« Աթա՚Լ՚եցայ
երբ ուչ ՚էիչեբ
էլ՛ եւ էլբ
գանուէի
այնտեղ ուր ՚չ/՚չերեբ
էինք ես
եւ
Հա յրս
...» տ
« Առաքին
մտ՚սհումս
եղաւ
՚իախչիէ
)
բայց
ինչպէ"ս
, ո՛՛ւր : Ցնորահ
էի : ինչ -
ոբ տեսահ էի վերքին
չաբաթնեբր,
ինչ որ
տեսա
լ ղեո. եբէկ
Հօրս ՛էէմ այնքան
ցնց՚ոհ
էին
դիս
1
ոբ մաՀբ
ինհի
Համար
ղե՜բա -
գոյն
սփո՚իանք էր,իրական աղատարա -
Րէ՛ "է/""/՛ ԲէԼ**՚Բ
• • 1
\
« Մ ութին
՚քէք
՚լ՚լուչութեամբ
ոաքի
քւ — |
լա յ , թե թքա՜ւ Ք՛՛՛յ քերով անցա
յ
մէքանցքբ
՝
ու մտայ րակր
;Շ՚ուրքս
մութ էր ու ամա
յի.
Անլուսին
գիչեբ
մլն էր, բայց, աստ–
՛լեբր կր փայլէին
երկնակամարին
՚Լբայ է
Եթէ
յաքո՚չէի
մեհ գուռնէն
գուբս
ելլել եէ.
մինչեւ
մօտակայ
ղետակր
ՀասնԼ՚լ ալ ւ"~
մէն
ինչ ՛Լե բքացահ էբ
ւ
^
ՄԻԱԱ՚Բ-ՄԻՐՋէ֊
Fonds A.R.A.M
