€6 ԱՌԱՋ
>
Գ.
ԿԻԻԱ ՊԷՆ Կ Ե Ա ՚նԻ
ՍԱՍհՆ
•
1
( գ. եւ վերջիՍ մաս )
Շ
՚ " – " 1
" փ
յ"՛յ"՚՚1։է
ղ սւչւձաւ , ււլւ
Կէ՛՜է ~
պկ1ւկ1.ահ.լլ ոսղաՆ
կլւ
՚՚չւ՚՚շ
բսւ լւԼւի ո խու
-
էէխ՝1ւ՚–Լբ
ւէսւցՆել
եւ, աաս
ըն
Հեբթխւ,
մո
՛ւ՛՛՛Լբ ՛լ՛" կ՛՛՛ն "՛լէ "՚– ՚լոբ&ելաքլեբ՛՛լ
մս՚ցբ–
նել
Հ՚Լսեմաշոլքնեբու^
Հսւսաս։աու.թեան
՚ ^ ^ ւ ՛
I""յտ
Հ՚սն՚էէսլս՚հ
կբ
մ՚՚ւլկւլ
-
է՚լկ՚լ
-
նեբու
ղիմա
՛ԷԲ
ութ եա՛ե :. Կբ սլաամկթւ՛
, թկ
Կիւլսլկեկեան
վբղովուաՆ
էբ է աես
ք՛ա
-
բե՛լ ոբծ-ականի
՛Լ՛" Բ ք՛Լ - ՚ոնօբկ
I՛
ի ոաբ1լա~
մ աութեան,
ոբ
մ է չս՛ իբ մեհ՜ աւո բնե
բուն
Է՛՛՛Հ
"III
֊1 ո I.
մնե,
կբ
ղիմէբ
սաբկամիա
հւ
Հէիսե մաշուքդ
Ո՛Լ
;
Վ^սեմաշո՛^ւքս
ոբ
՚ե
է , ւլայբսււլած՜
էբ
նոբ նաքսագակբ
, մ՚՚՚բ՚էու
՛ղէս
խ՚՚"եցէք
ի՚ևձ ՝էետ , ես աԼ ձեղի
եման մաբգ
եմ
••
Եւ
շ՚էիմանալուի
իաբե ՛ԷՈբհ՜ա կան
ի
՛քէք
աիբող
Հեղձուցիչ
մթնոչոբաին
,
ան^նաբ
Համաբե
լո՚Լ
մ աքբե
լ ա յգ
մթնոլոբտբ
, ձբէ–
գահ
կե՚ւացաՆ՜
էբ
յաւեբմացնելո՚ի
մա —
լէ՛լ — քսլէ՚լնեբոլ
տԼ՚բակալութք՚ւնբ
;
Այսօբ
նո
յն իս՛՛ ղբի
"՛՛լքե՛. կեցահ՜
չէ՞
ք*աբեգ"բհականի
նոբ նախագաՀւր%
Ա^ ՜՝
չուչա
, կիլչսլէնկեանի
գասբ
ւ՚լիտիւ Նա ~
ռա
յէ
իբեն , ոբոլէ ս
խբաա
;
^Լ՚ձէ
է ՚
ւղա յմ աենեբբ
ա յմմ
ղգալասլէս
փոխուաՆ
են , եւ
մաէէղ
- խլէւիհեբ՛՛ւ
ակռանեբբ
թավալաՆ
էլեբեւին
, բ՛"յց
~
Ուէյթ Էնս1
սի ,
աեսէնենք
. . .
Ա՚֊բիչ
անղամ
մբ Մ ովսէս
Աճէմ եանբ
բեբալ
արցակ
մբ նամա1չ1ւեբ • Կիւլւղէնկ
-
եանբ սաացաՆ
էբ Նանօթ
անձէ
մ,բ •:
Բ բ է ա կան
բհո
յ թ
կբ՚՚՚Լ
՛է "բհ
մլչհ
կբ ; Ե՛–
Կ ք՛ ւլսլէն կե ան բ կբնաբ
՚էէմել
ոստիկասեոա^
թեւ
՛է ե
,
բա
յց ոբովՀեաեւ
ա
յ՛է
գիմ
ում բ ,
իբ ՝>ամ ուլ՚՚ւմ ով,
կբնաբ
ա ե ՛ ւ
ւ ւ ՚ ո ւ ւ
ւոււււաւ
՛լլ
՛իա
շ1
,ակց"լթեէ"ն
վաբկի
՚Լբ՚ոյ^
յաբմաբ
նկա աահ
էբ մեբ ուչա գբութեան
յանձնել
•
ինձ
վիճակուեցալ
ք1ւնել այգ ոսաիկանա
-
կահ
վէսլեբուհ
յաբմաբ
նիւթբ
;
՚
Ծանօթ
ձեռ
Ք"վ
եւ Նանօթ
ոճո՚ի
ւլլ՚ուահ
վեց
եօթբ
նամս՚կ՜եել,
էիե
Հ
Հեղինա կլ, ,
ինքնաչարմնեբու
կս11ւաէյ՜^/
տկ բ
նաքսկին
՚իաչնակց՚սկան
մբն էբ ; Աաբգբ
,
եբեւի
աղաամութեան
առքեւ
սլաբ՚լեբեո
Բլլ"՚Լ"՛–
մ աա
֊էՈ
՚լ
ութեամբ , նամակնեբոլ
սլա աճէ —
նբն
ալ Հան՚սՆ
եւ խնամքով
սլ՚սՀւ՚ւՆ
էբ իլ՛
՛մ ա բնե բ I
մէի
՛էք՛՛՛մ ակաղի բ բ կլչ
յա յանէբ
Գա
լւււսա
Կ ի ւլսլէե կե ան ին , իբբեւ
՚"՚լ՚լք՛
մ եՆի
, թէ
Փաբիղի
մէք ւլումաբուաՆ
էր Համ"ււլւլա
-
յք
՛ե
ժո՚Լով
մ բ , ոբուն
մ ասնակ ցաՆ
կ
ին
Հա յա բնա
էլ
բո
լո բ
ե ր կի
բն ե լ։ էն
ե բեւե
լի
անձե բ :
<հ
՚"1
"՛ի բ ^ննաՆ
էլ՛
ա
յ՚ււթեան
վյբկութեան
վեբաբել՚՚՚ւլ
Հս՚բցեբ,
քուէ—
ալ՚կաՆ
կ ք՛ կաբեւոբ
ոբոշումնեբ
,
ղՆաՆ
է
ւլ." բՆս
ւն է ՛՛ւթեան
հ բաւլիբ
մբ,
ւգիւաճէ
եւ
րն
՛ոբ ահ
գ" բհա գիբ
մա բմին
մբ
I
Ա՝աբմնի
նաիսաղաՀ
եւ
աղ՚լի
սլեա
միա
~
ձաքն ութեամ
բ լնտբաՆ
էբ Գալուսա
Կիէ֊ը՜
սլէնկեանբ
: Եւ
, էր^ն նամակի
Հե՚լվւնա
-
կին, յանձնաբւոբաՆ
էբ տեսակցութիւն
մբ
ուն՛ենալու
Կիւլոլէնկեանի
Հետ,
այ՛լ
առ—
թ ի լ
:
Առաքին
նամա՛կի սլաաաս չ^ւանբ չստա
-
Ս.ՑՎ1յ.ԶՈՎ.ՍԿԻԻ
ՊԱՏԿԵՐԱՍՐԱՀԸ
(Ամփսփռւած Երեսսււնի
« Գրական քԻերթ^էն)
Ամբ"
՛լք
ս՛ չխա
բկ
ք՛ն
հ ա՛՛օ իմ են
հ ււվա
-
նկտբիչ
Ա"՚ԼՀ • Այվա՚լսվսկիի
նկաբնեբբ
1Տ • Մ իութեան
բոլոբ
թանղտ բանեե բ ՚՛ ւ
մէք
կան
իբ ե՚կաբնեբբ
, իե չւղէս
նաեւ
բաւլմ աթիւ
՛է՛ ա՛սնա ւոբնե
բու
ՀաւտքաՆո
~
նեբուն
մէք;
ւ
՛բ Հռչակալոբ
«իննեբոբգ
Ալք՚ՔԲ»
կբ ՛լան ուի Լենինկբատի
ռուսա
-
կան
իժանղաբանբ,
«Աեւ Նով»բ՝
Աոս
-
կուա
յի Տ է՛ե խեակովե
ան
սլ.ա ա կե բ ա ս բ ւ" Հբ
է"կ
Հայաոտանի
ւ՚լետական
սլատկեբա
-
սբաՀբ
«1,ավւոլիի
Նովահոցլլ»
,
«Ծովային
ա՚նգոբբ^բ
եւ
" ւբ
ի չ ան մ՛՛՛կ
ղոլ՚Նեբբ
;
ճէչ՚է
է "Բ տյս մայբաքաղաքեեբու.
մէք
բա
լակ
՛՛՛ն
թի՚՚-՚՚վ
նկա լ՛նե բ ու^ ի
Այվաղո–
վսքին
, բայց
իլ՛ ւլոբհին
չ ք " " ֊ ւ ի հաեօթա
-
նալու
Համաբ
սլէտք
է այցելել
ք^էոգո
-
սիա
յի սլատկե բաս բաՀ բ ;
Ա յգ
սբաՀբ
ոլւ բաց ուաՆ
է
է
էէ
աաբի
ա–
ռաք,
1880
Օգ՚՚ս՚ոոս
\ին , նկաբիչյչ
ք՚նք
ՀիմնաՆ
է , ցաբ՚սկան
իչքսանութեան
օ -
բով,
եբբ,
ինչսլկ"
կ՝բ"է
Ա՛ Զեխով,
«Կբ
վաքսնտո յին
բաբձբ
քսօսիլ , նամ ակ
գբել
,
՚ լ ի բ ք ՛՛կաբ՛լա
լ,
կբ վա խնա
յին
օ՚էեել
աղ
-
քատհեր՚՚ւե
եւ կ՛ո բգա
լ — ւլբել
սո բվեց
լ, —
նեբֆ. : Այս ՛գա
յմ աննե րուն
մ կ ք
՛լե ղաբ
-
ուեսւոական
գոբՆին
Նառայելու
նուիբ
֊
ուաՆ
՛ս յգ՚Ղէ"
է Հ՛"""*–՛" ա՛ո ւթետն
մ բ
Հ
իմ–
նաբկումբ,
մեՆ Համ ա բձտկոլթ
իւն
եւ իս~–
կասլէս
աղնիւ
ք՚՚՚յլ
՛մբ կա
լ՛ Լ լք՛ է
նկատել։
Ռուսասաանի
ամենաՀեռտւոբ
Նայբե
—
րէն
եւ տ բտա
սաՀ՛մ անէն
ալ
բտղմաթիւ
ույցելունեբ
կսւղտյք՛ն
քծ՚էողոսիա
, ա 1ցե~
լելոլ
նկաբա սբաՀբ,
ուր «^ ովեբ
ու
եբ
-
՚էէէււ^
՚ Աձ՚Լ""ւ"Վ."ք1՛
Կ.Լ ս"՚–3""ւրէբ
իր
բոլոբ
գււբՆելւբ
, ղանոնք
ուբիչ
քաղաքնե
բ
՛Լլ՛կելէ "՛ռ՛՛՛ք
:
Պ ա ա կե բ ա ո բ
"1Կ
բ քաւլա քի՚1ւ ՛լե ՛Լա բ ո ւե ս —
տական
կեղբոնն
կ բ , ուբ կբ
Հաւաքուէին
վալ՚պետին
ա չւս՚կե բ տն ե բ բ ,
բ՚սբեկամներբ
եւ
նկաբիչնեբ\։
Աբ՚սՀշ
կբ
Նա՚՚այէբ
նաեւ
թա՚ոե լ՛ա կան
եւ ե բ՛ս
մ չտա
կան
Հաւաք
~
քոյթեեբու։
Այվ""լ"վ"քիի
՝՝Է՚–Բ
եկող
յայտնի
ալ՛
Ո
ւ ե ս տագէտնե
բ , ինչ՚գկս
նչա
նաւոբ
ռուս գաչնտկտՀաբ
եւ Հեղինակ
Ա*
Ռ՚՚ւբինչթայն
, լեՀ
քութակաՀալ՛
,
V՛ •
Վենե՚սվսկին
, մեՆ
ո՚լբեբղակ
Պ– Ա՚էտմ
-
եանբ եւ եբիտ՚սստբգ
երամչաա՚լէա
Աէ՛
Ասլան՚լիաբե
ա՛ե եւ ուբիչնեբ
իբենց
մաս
-
նակցութիւնբ
կբ բեբկին
;
՚Հքկ՚սբասբաՀբ
բացոււսհ՛ ատեն
սակաւա–
թիլ
նկաբնեբ
միա
յն կա
յին ,
Հաղիւ
19
Հատ
, ղ՚՚բս
իբ մաՀուան
ատեն
1900/՛ ՚–՛ յ
կ տ ա կ ա Ն է ր Թկ ոգո
" ի ա ք է" ղաքին\:
Հ"կ
-
տեմբեբեան
յե՚լափո
ի՛ութ ե՛է։ էն վերք
, եբբ
սբաՀբ սլեատկանացաւ
ասղին
անգին
ցբ—
"ւաՆ
նկաբնեբբ
Հ աւ՚սքուե
ց ան , եւ
այժմ
Այ՛լ՛"
՛Լ" 4."քէէ
389
եւ ուրիշ
նկա
բի չեե
բու
՚լորհեբէն
1700
ն1լաբնեբ
կան
Հոն։
ք՝ . ԱշիոաբՀամարտին
եբր
վտանւլուաՆ
էր Թէոգոսիան
, Այվաղովսքիի
նկտրներբ
՚Ա՚և^Տէ^
Երեւան
, ոբոնց
մէք
«Արարատ
լերան
Հովիտր^
, «Աեւանայ
լիճրՏ/,
է Հ ՚ " յ
ռազմիկի
եբ՚լումր»
, «քՕբիմեան
Հայբի
-
կբ»
1
«էմիահնի
,բքակո՚յքում>^,
«Հայ
ժ ՚ ւ –
ղովուբգի
մ կր ՛ո ո ւթ
ի ւ1ն բ–^1ւ
քանի
մր
" ՚ ֊ բ է չ
նկաբնեբ
Հայկակտն
ոբոչ գբոչմ
ունին
յ
Աեհանուն
նկարիչբ
միչտ
կասլ
սլաՀաՆ
էր Հայ Հասաբա՚կութեաե
,
Կ ա յ
մչակոյ
~
թին
, անոր
աԼլւսքնտւո ր նեբկա յացուցի
չ -
ներուն
Հեա
ւ;
Հայ ժողովուրղի
գժբաքստ
՚Լիճակր
միչա
կր յ՛՛՛՛ղէր
ա րուե
ս աաւլէտ բ Հ
Աինչեւ
սլատե բաղմ
ի վեբ^
Երեւան
մն՛ա —
ցին
նկտրիչին
՚լորՆեբբ
, էԱրիմի
աւլատ՚ս–
նալով,
յաքո բ՛է նամա1լնեբ՚ւվ
սլարոնր
կբ
քանա
յ
Հ՚սմ ուլե լ Կ ի ւլ՚զէն կե ան բ , լձւգունի
լ
իրեն
ա՚ււսքաբկուաՆ
ւգաշաօնր
եւ
յանձն
առնել
նիւթական
սլա բ տա կան ուիժ իւնն ե բ
ալ ազգաբա
րե լով
մ իաժա՚է՝ տնակ ,
որ
մե՜րժում բ ՚էկշ
Հետեւանքներ
1լոլնենայ
Կիլլսլկ նկեանի
Համ աբ
:
քննութեան
բնթացքին
"լ՛ս բ՚լուեցաւ
,
որ
Հ
^Համագգային
ժողովբթ
իր մտնրա —
մա
սնո
ւթիւննե
բ ով
նամակս՚՚լրի
երեւա
—
կտյութեան
աբգիւնք
էբ՝
Պաբղաւղէ"
մ աբգր
նեղ վիճա կք՛
մ աահւււաՆ
կ ր նիւ -
թական
ղժ՜" ւա ր ո ւիժե ՛սն ց "լատճաո
աւ
եւ
այ՛լ
միքոցին
կբ յուսար
բան
՛քբ
փ ր Յ ՚ ՚ ^ Լ
Կի ւլսլէն կեանէն
...
Վեբքին
սլատեբա՚լմի
Հետեւանքով
Ա
-
ճէմեանը
կր գտնուէր
Նիւ
Ե՚՚րք՚ւ––
Այ"
գէււլքի
մասին
ալ իսօսք ե ղա ւ իրեն
ՀԼ՛տ :
Կիւլսլէնկեանր
ոլաՀ մբ լուրք կերւղով
մր~
տաՆաՆ
է , նամակներբ
յանձնել
՛ոսաիկա —
նութեան
եւ շաա
՚լոՀ մնացւսՆ
է իմանա
-
լով,
որ Գա շնակց ո ւթի՛ւն բ ոեւէ կաւգ
քէ
ո ւն եցո՚Ն
Հարցի
Հ ե՛ս :
Ն"յն
Աճէմեանր
կր Հաւաստիացնէբ
, ոբ
Կիւլսլէն՛կեանբ
քանիցս
բսաՆ
է իբեն,
թէ
մաագ-իբ
է իր Հարստութիւնր
նուիրել
աղ—
ւլին,
միայն
կր ւինառէ
ա՚զաՀով
ձեւ մբ :
Ա յժմ
կբ տեսնենք
IIIյգ ասլաՀ ով
ձեւբ ֊ –
Կիւլսլէնկեան
մշտ
Լլո ւթա
յին
Հ իմնաբկոլ
-
թիւն
մր , Փորթուղալի
մէք
:
Ա՛ի քաղգա
յին
նման
Հ իմնա բ կո
ւթ
ի մեն ե ր
շատ
կան
ղանաղան
ե լ՛ կի
բն ե լ։ ո ւ
մ էք
ՌոքֆէլՈլբ
1
Բաբնէկի
, Տէոբտ , Նոսլէլ
եւ–
"՛յլն։
Աէկ
Հատ
ալ
կ՝Ա՛ւելց՛այ
եան անոմեով
: Ա արգկութեան
Հտմաբ
,
ան շուշտ , բարիք
մ րն
է ա յգ
ձեոն՚ա բկբ
,
բա
յց որքան
աւելի
մ եՆ
ու սիրելի
սլիաի
՚էսւււնաբ
Կիւլսլէնկեան
անունբ
կւս յու —
թեան
սրւոին,
եթէ
ան
իր
տաբիներու
վաստակի
աբգիւնքբ
նուի ր է բ
Հաբաղաա
Հայ
ժ Ո՛ԼՈվուրւլին
;
Փ՚՚բթ՚՚ւ՚է՚՚՚լբ
"՚ո֊անց
անոր Հաբստռւթեան
"՛Լ Հար"ւ"տ
է,
իսկ
Հա յ ժոզովոլրգբ
...
Յամենտյն
գէսլս , ս՚գասենք
եւ
աես —
նենք
, ի՞նչ
մ անբամ ասն ութի ւննեբ
երեւան
սլիտի
գան
իբ կտակկն,։
Երբեմն
«անյոյ
-
սին
յուսովէն^
ալ յոյսեր
կբ
հ՚՚՚՚լիե։
Թե—
րեւս
Փոբթոլգալի
մ էք
Հ իմն ուաՆ
Կիւլ
սլէնկեան
Հիմնաբկութեան
ղեկավաբնե
—
բբ, ի յաբղանս
հայ
Հիմնագբի,
հայ 1Ա -
ալ բաժին
Հանեն , չէ
ոբ Նառա
յել
Հ՛" յութեան
կբ նչանակէ
Նառա
յել
մաբգ–
կութեան
, բսաՆ
է բաբե միտ
օտարական
մբ
:
Ի^այցի
նչ որ ալ բլլայ
մաբ՚լոց
վերաբե–
բումբ
գէսլի
Հան՚լուցեալի
գորՆն
ու յի -
չաաակբ
, ոչ ոք կբնայ
ուրանալ
,ւ։ր Գա
-
լուստ
Կիւլսլէնկեան
Հայկական
Հանճտրկ
մէկ
Հղօր արտա
յա յտիչր
Հանգիսացալ
;
Ա.
ՎՐԱՑԵԱՆ
գրումկն
վերք ամբո՚լքսւթեամբ
՚Լեբա
՚լ.աբձ"ւեցւ"ւ
Թէ"՚է""ի"՛
• Ն՚՚՚իս՚՚՚սլկ"
մկկ
՚լ՚"Հլիճ
"ւնկբ
«Տ"ւնր»,
էբբեւ
նկաբհեր,,^
ցուցագրավայբ։
Այժմ
աձ բողք
տուսբ
յատկացու՚սՆ
կ նկարիչի՚ն
ղ"րՆեր"ւն
•
Գլվ"՚"լ"ր
սլատկեբա"բակին՛
՛է՛էք կաիս -
ուաՆ
է Այվ""Լ"վ"քիէ
նչ՚ոնաւոբ
մէ/չ նր ~
կ՚սրբ
" ր ՛ւ՛ե հ ո ւչ՛" ՛լր"
՛՜թի
՛՜ն կր
՛լբ "՛ւէ
,
« ԱլԼ՚քնեբի
մկք»
( 2 8 2 ,
Սւ1՚– X
1 2 5
Սմ),
ղոր
արուեսաա՚լէտր
նկտբս՚Ն
է
81
տարե–
կանին։
վ^արսլետբ
՚սյ՚է
Նել՚ւււնի
վիճակին
՚է՚կք ցսյց
՛Ո՛՛ւաՆ
կ •""էշեցուցիչ
ճաբտա
~
լ՚՚՚ւթիւն
մբ եւ յստակ
տեսողոլթիլհ
:
Հայ
նկաբիչլ՛
Աեւ Նովռւ ռուսական
նա–
ւատոբմին
կա՚՚լուաՆ
Կ ե՜ղեր իբ
ամբողք
կ ե ՚սնքի
չւ)ւթւուլ քի
ն եւ սաաց Ա՛Ն կ «Ծ ո վսւ–
յք՛ն զլիսաւոր
սսչայա
Կ"յ՚"է
՛ոո աքին նկա
-
բք՚չէ
»
՚ոի
՚՚ո
՚ԼՈոր
:
1853
- 50//
Խբէ՚Դ՛
"լ՚"տեբաղւէ՝ին
, Աե
-
վասւոասլոչի
մէք սչաչաբուաՆ
կբ ել
այգ
սչաամ ական
շք՚քս՚նր արտա
յս՛
յտ
ս ւահ
է իր
բաւչմտ
թիլ
ն կա
բն ե ր՛՛վ
:
Ալվ՛ է Կբ Գ՛" Ր՛՛՛է նաեւ
նոյն
ւ՛չ ուտ կեբա
-
ս չ՛՛ս Հին մէշ «Ա
ել
Նովեան
ն ա ւա տ ո բմ քԼ
Թէո՚չ
ւ՚սիա լի ՛քէք՛» ,նկարու ահ
1Տ90/<5՛
,եչւբ
Այվւուչովսկի
73
աարեկուն
կ ր
՚ : Նկաբբ
եա
ղացաՆ
է մինչեւ
1846
յ
իբ
երիտասաբգտ–
կան տարիներուն
, եբչւ կբ տօնուէ բ իր
ն բ-
քչար չաԼչան
գո
րՆ ունէ ութեան
տ՚՚ւսնտմ
եւս–
Կբ֊
Նոյն
թուականին
Նովանկտրիչբ
մեՆաբելոլ
Համար
Թկոգոսիւո
եկտՆ
են
Աել
Ն՚՚վեան
նաւատորմ
էն
՛Լեց
մ ա բտա
-
նաւերբ,
Վ. կոոնիլովի
Հ բամս/նաաա
րո լ -
թեամբ
յ
Այս սչտտմական
զրուազն
է իր այգ
ու–
չա՚լ֊բալ
՚կսէաւին
նիւթբ
:
կան տակաւին
բաղմ՚ոթիւ
թտնկաւլքն
ն կ ա րն ե ր Թէ ո ՛լ ոսի
"I
յ
ի՛
ւղ ա տկեբաս
ր ա
Հին
մէք
ուր ամէն տարի
կ՝այցելեն
կտղւոբա —
ւոր
աբուեստասէբներ
, ամէն
աւլղէ,
Հիա–
նալով
Հանճ՚որե՚լ
նկարիչին
ստեղՆաղ
որ -
Նութեանց
ւիբսւք
ւ;
Լ. ՎԱԳՆԵՐ
Ա. ԳԵՐԵԶՄԱՆԻ
ԵԿԵՎԵՑԻՆ
Տե՚չտկս՚ն
չաբաթաթերիժի
՛քբ
աչքսա
-
տակիցր
կբ ւլբէ թէ
Եր"ւ"ա՚լէմի
Ա
. Գե
-
րեզմանի
կամ
Յարութեան
երե՚լեցին
"էի–
տի նոբոգուք՛
Համաձայն
աւանգոլթեան
;
Այս տաճարր,
ոբ շինոււսՆ
է բիււլս՚նղսւ
-
կան
եւ լատին––
Հռոմէական
ձեւով
,
կբ
նեբկա յացնէ
Բրիստսս
ի վեբքին
օրե բբ
Խ"՚չի
ճ՚՚՚մրս՚ն
,
իյ աչել՛։
ւթի
ւնր
Գուլգո
-
թայի
՛իբ՛" յ է Թ՛ողու՛ք բ
եւս՚յլ^ւ։
Անոր
մէք
Հաւասաբ
Լւբս՚ւունքնել։
ունին
Հս՚յեբբ
,
3"
յնե Բբ եւ 1լաթոլիկեերբ
, որոնց
կբօնա–
լո բներբ
գիչեր
ցերեկ
Հսկողութիւն
կբ
կաաա
բեն
:
Վ ե բքե բս
եբ եք
Հ ասա
չ։ ա-կ ո ւ թի
ւ^ն
երբ
կոչ
մ բ ուղզե
ցին
զտնաղ։ոն
" " ր լ ե րէ բագ–
կացաՆ
ճա բտ՛" լւասլե ւոնեբ
ու յանձնախում
-
բի
մյւ, որ տե՛ւին
վբայ
ուոլմնասիրու
—
թիւննե ր կա ՛ոա բեց Օգոստոս
ի
18^՛՛՛
2 օ •
Ֆր՚սնսս՚ցք։
ճ։։։լ։տս։ր՚սսլեար
, Թէ՚՚՚ւ՚Լլօ
, կբ
Նան ո լցան է թէ
չէնքին
վիճակր
՛ս
յնքան
ալ երկիւղալի
չէ եւ թէ
վե բանո
րո՚լումբ
սաՀմւսնլովւակ
սլիտի
բլլա
ք. :
Պ՚՚՚ր՚չապէս
ւզիտի
մս՛ քլ՛
են
էլարղ
մ բ աւե
Լ"
ր՛լ
(մակա–
Բ"յ^)
շին"ւթիւններ
, նեբքին
թկ աբտա
-1
քէն,
որոնք
թէ
կշ
խճո՚լեն
եւ թէ
կ՝՛այ–\
լանգակեն
լ^եգՀւսնուբ
տեսքբ
: Պիտի
վե - ՚
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐք^ՕՆԸ
(12)
ԷԱՄՈԻՐՋԷ ԿԱՄՈԻՐՋ
ւ՚՚^նչ
ւլսւզտնի
, ՛էս՛ է՛ չե էի միտք
"ւնէբ
;
Ե"
ՀԷԻ՛ կրնար
ղո ւչա կե
լ : Ա ակտյն
Հ՛ս ւրս
կ՝ բմ
լւ՛։ նէբ ամ
էն բան
; Աւ
Ն ունկի
ե կ՛՛ււ
քտ րգա բաբնե բուն
առքեւ
, աղեբսեց
, քսււս՛
տացաւ
տալ
ինչ ւ՛ր ունէր , յանձն
առաւ
Իբեեց
Հաչւոյն
ւսչիսատիլ
ձրի , էքիայն
թէ
կամ
միւ՛՛սին
տանէին
ամկնքլւ , կամ
ա յւ։ -
տեւլ
ձ՚լէին
իր Հաբտղասնեբբ
:
Ր՞չ
իրար անցեր
ես, րսաւ
մեր
«բարե–
կամ՚»բ
չնտկան
քմՆիՆ՚՚՚ղով
մր։
Գմոի՚ք
չեն
երթար
, մի վախնար
: Երբ կառավա
-
բութիւնբ
իսստքւլ
կբ վ՚նառէ
բ՛՛Լ"է՛բ
Տէր
Զօբ
գրկելու
Համար
կրնա^մ
ձեզ « թա
-
սլուլ՚՚^ով
Հոս սլտ Հել ; Բարեկամներ
են ,
եկեր
ամէն
մ էկբ
մէկ մէկ
Հատ
պիտի
աանի
պաՀելու
Համաբ
• • •» •:
Հտ
յբս
՚ ԼԷԲ
Հս՚ւատտբ
:
Եր
կէնբ , ղսււա1^երբ
Հոս ու Հոն, այգ
աւա
-
ղակներուն
ձեռքր
• Աձկաբելի
էր : Ատոր
Համար
ալ երբ ՆեՆով
ու
րոնութեամր
գուբս
էլր Հանէին
զանոնք , կաաղսւՆ վագ
րի
քք բ "էէ"
ճեղքեց
բաղմութիւնբ,
Հասաւ
մինչե լ մ եՆ
ղուռր
, ու կոնակբ
աուաՆ
անոր կանզնեցա
լ պարղ
՛ու վճ՛։ ական
,
« •••
ԱաՀ
, կախաղան
, գժոքսք,
այո
,
բայց
բոԼ՚՚րս
միասին
• . . նաիս
մեռցուցէք
՛ւէ"
1
ա"լ՚"
րրէք
ինչ որ կ՝ուղկք
լնե՜լ ա
-
նէ^ց
»ււ
« Նեբկտյ
տասնեակ
մբ ք<է՝՚ււբվւե ր լ։ ւ։լա -
շաբե՜ցին
Հա յբս
, րռնեցին
կաչկանգեցին
անոբ
բազուկներն
ու սբոլնքնեբբ
, ու
չաւ
մր
ՆեՆելէն
վերք
՛լլո բեցին
այս սբաՀր^ :
« Ես ակ՚ոնաաե"
ա յս
չա լււլ։ ին ,
՚չլւեթէ
ցնռբաՆ
, բււչււբ սւժովս
կբ
սլււ՚ւս՚յի
ե։.
պատէ
պատ
կր զարնէի
ինքւլիւնքս , բտյց ,
՛՛չ ղթտցող
՛եւ ոչ ալ
ԼԱ՚՚ղ Կ՛՛՛Ր» •
• • • « Անցան
օրեր
՛ււ շա չ՛ա իժնե բ , մենք
կբ ղտն ւ՛ւէ ինք
նո
յն զար
Հ ո ւբ ե՜չի
ւիյւճակին
մէք։
Մեր
«բարեկ՚սմ՚^ր
կամ
«բտբեչ։։սր՛ձր
կաբՆես
ոչինչ
ոչաաաՀ՚՚՚՚Ն
ԲԱ՚՚՚Է՛ )
՛ք ի չտ
՚լոլարթ
, ամ էն երեկո
յ խբախճտՆք
կբ
սարքէ ր իբ Ն՚սնօթնեբով
եւ կ՝ ՛՛՛լ։ րենա
րծ
՝•
«Այգ
օրերուն
մեբ ան լո քս վիճակին
մէք
մէկ
բաիսա
՛ունէինք
- -- երկուքս
ք"վ
Ք՚՚՚իք՛
ղիշեբելռւ
բսւի՚աբ
յ
Ամկն
եչ՚եկ՛։յ
,
երբ
մ ութբ
իքնկ
չւ քչչւնա լի Հօրս մօտ
ե բ թա
լ եւ
գէշեբբ
Հոն անցլնել։
Աբւււնքներբ
ե ւ թե
-
ւերր
միչա կապուաՆ
, մ ութին
մէք
միչտ
միե՚նոյն
Աոնկիւնբ,
Հին
կաբսչետի
։ք
.բ
մ։•—
բա
յ
՚նււաահ
,
կռնաէլր
պատին
ի՛բ
3""՛ է
ւլալաբւււ՚քնեբւ՚լ^։
մէք
կբ
՚ոոլայտկբ
՛ւււ
կբ
իսոկուլւ
. . .
Երբ
նեբս
կբ
մանէի
Հա՚լքււ
1լբնսւբ
չ
՚ ՚ ՚ կ ո ւ ի լ
ղք՛"
Հ
ա՛ք
բւ՚ւբ
ե
լ ւ ւ ւ
Համար :
Այսօր , եբչւ
կբ
մ տաբե
բեմ
ա յ՛է Բ" Լ՛՛բ
է՛
ւ
չեմ
կբնա բ
բ ա ց ա տ ր ե լ
թէ
,
ի ն չւ՛՞
ւ
վւո
րձն
է"կ
չկի
բներ
կասլանքՍեբր
քակելսւ
»
Պ՚՚՚Հ
լքր կ՚"նւէ
"՚ոտւ,
"բբեց
իբ
թ
՚ ս չ ։
-
թի
^ւեբէն
կախոլ՚սՆ
՛ս բ ցռւնքեե
ր լ։ ,
ե ւ յե
—
՚ " " յ շո
՚չ՚ունակեց
:
« • • • Իրիկու^ւ
մբ ,
չա
բ՛"
բաս
տի
էչ
իբք՛ —
կու1ււ ՛քւ՛,
երբ մենք մեբ ցաւին
՛ււ քսո -
կոււքնեբ՚՚ւն
անձՆա՚ոո՚չ՛
քնանաչ
էլր
վ
՛ո
ր -
ձկք
՚նք,
րւ՚նկաբՆ,
չունր
՛նեբս մտաւ
: Են—
չ ո ՞ ւ
, ւոարամամ
, անակնկաԼ
ա յցե
լու
-
թիւ1։բ
Հայրս
կասլսնքի
տակ
ւչնեչկ
աս–
գ ք։
ն
ա ոտ
քի
ն տնգա
մն
էր
ոբ
կր
Հ ան գի
-
պէբ
:
Ա ենք սարսավ^աՆ
աւելԼ։
սեզմ
ուեցանք
իրարու
», «Բաբի
երեկոյ»,
բսաւ
Հան
-
գարաօրէն
Աէ վախնաք
, ձեղի
զէչոլթիւն
բնե
-
լու
Համար
չեկայ։
Եթէ
խօսք
աաս
որ
գտբձտլ
Հօրս
-
առաքին
օրերուն
խեն
-
գութիւններբ
պիտի
չկրկնես
, կս՚սչանք
•-
նեբգ
կր քակեմ
» :
« Հ^այր" չսլատասքսանեց
, ոչ ի"կ
՚լլ՚՚ւ–
քսբ ՛Լեր ր՚սբձրւոցոլց
; Ե" առաք նետուե
-
ցայ,
փաթթո՚եցայ
անոր
ս բ ո լք1ւքնե բ "
ւն
ել
ր"Լ"ր
սուրբերու
ււէեունովյլ
աղա չեկ
ի
ո բ ա զա տ
"՚ րձտկէ
լչ։։։ յն
; Աղեր
ս է" նքնե
՞ -
ՐԲ" , թաւի՚սհ
աււ\աւո
՛ս բ՛լ
ուն քնե՞ րս , թ
է՛՛
այլ
ինչ՛ • • Գազանր
թ ո յ լ տուաւ
որ
քակեմ
Հօրս կասլանքներր։
Օրերով
"եղմուաՆ
Հաստ պարաններուն
տեղեր բ ահուխի
պէս
սեւցաՆ
է ք՛ն, ; Ա՝ արմ
ին բ ամ Բ՚՚ղք՚՚վին
։ս յ ՚–
լանղւ՚սկուաՆ
էբ սպիներով
» •
« Զարմանալի
• • • կակուղ
,
չոզոքււրթ
լեզու
մր սկսալ
գռբհաՆել։
Ըսաւ
թէ
մեբ
վիճակէն
չատ
բա՛ն պիտի
բ։։ւ րեւի ո քսո ։ է ր ,
առաքարկեց
սր վեբի
սենեւոկբ
ելլէի՛նք
միասին
սուրճ
մր առնելու
Հաւքաբ ; Ան
-
սէարակսյս
այս բոլորին
տուկ ալ նենգ
բան
մր ՆաՆկուաՆ
էբ
« Վեր
ելանք,
տեղ
զբաւեցինք
կլոր^
սեղանին
չուբք ՚.Ես
մ էչա լւուատես
, Հա //"՚|
միչտ
մռայլ
եւ կասկաՆամիա
;
\
ՄԻԱԱԲ
ՄԻՐՁհ
(Շ՛
•Բ–
Fonds A.R.A.M
