<((
ԱՌԱՋ»
Ա
,Ա1Ա -
25
աարէ առաշ, իաաչ/>ոյ մէ1
ս,աաու.եցաւ « իագողԼ,
աօԿ. »
մ ր.. Այ"
է.
ւ՛ւ ք.
էնին նպւսւռակն էբ քսէքւսլեբել
այգեղոբ–
ձ-ութէւ-՚եբ
, աւելէ շ՛""՛ ""լառԼչ
իաալա -
1լա՚ե 1"""լ"՚ՍԼ
՚ Ա ւ " " ՚ ՚ ՚ " " – " բ մաբմին
մբ , ո–
բու%
յանձ՚՚ւււլաձ– էբ խաւլողի
աօնի՛ն վաղ–
մա
1լ եբ սլ "ւ. թի
ւ.նբ , սա բքե ց
ւլեւլաբուԼս -
աոաԼլան ե բե Լլո յթնե
լւ , սւբ գո՚իքլ՛
Կ՝եբ՚լէին
խսււլալի՚ն՝
՝,ովյււեբգական
մթնսլոբաի
մբ
մէք
, ցուցաՀանգէսնեբ
բացաւ
քաղաքնե -
բու եւ ղիւղեբու
մէք՝
ն1, բ Լլա յացնե
լու Հա
մաբ
–մ ա բղա բաա
շա բ ո։լ1լսյղնելւու
ղեէլեց -
կութիւեբ։
է՛բ Լլաբղին
մամուլե ալ բացաւ
վէբ շաղաԼլբաա
բե բանբ , ղո՚իեց ու ղովեց
յի
աուհԼլին
բաբիք/՚եբբ
:
Աոաքին
տաբին
(1930) ,
Ւ՚"՚Լ"՚11՛
՚ոօնբ
Դբալեց
մէԼլ օր միայն ԼԱեպտ •
28)։
Տա -
թողութիւն
ր այնքան
մեքէ էբ , որ
յաքոբգ
էէէաբի իսաղուլի
միօբեայ
աօնբ
աեւեց
շաբաթ
մբ, եւ է ՚Լեբքոյ
էաբաթօբեաԼլն
ալ
գ.աբձաւ աասնօբԼէա/լՀ Այ" աօնին
շնոքէ -
Հիւ , իաալիա
ե ո ասլա ա Լլե ց խաղո
ւլի սսլա–
ոումբ,
ինչսլէս եւ աբաահ-ումբ
Լգէպի
Գեբմ անիա
)՝ :
Օբինակբ
գաբձաւ
վարակիչ
յ
\քման աօ–
^եր Հաստաաուեցան
նաեւ
Պլ՚՚ողիլի"լ
,
՚Բալիֆոբնիս
յ եւ ա յ/ ել՛ քլիբնԼ, բու
մէք •
Աակա
յ՛ե,
Յէր՚՚՚նսա
, ոբ Լլր սլարհի իր
էոյղինեբով
, սւչ ՚Լնաց ;
հքաղողակեբոլ
-
Ք^ի՚-նբ , ղա րմ ա՚եա լի է , էէա էլբ մնա
յ ա ՛ս
հբկբի՚և
մէք։ Արգաբեւ,
սսլառումի
քանա–
կէն
ղաաե լուի , Ֆբ՚՚՚նսացին
կ՚ուտէ
երկու
•Ք/՚Լ** ՝ Գերմանացին՝
երեք
քիլօ , Անղլիա -
^ին՝
12
•բիլ՛*
1
Ա՚ղս՚նացին՝
ութ
քէլօ )
Ցոյնր՝
12
քիլօ, Ռ"ւմանացին՝
քսան
քի -
յօ : Հ,ասլա Հա՛ յբ :
ԱՀա թէ ինչո՛ւ
, քանի
մր աաբի աոաք
,
*Ղ՚**յՔ"՚Բ
՚^՚՚Ա բացուէէցաւ
քաքալեբելու
Հա
մաբ
խաղողակեբու.թիւնբ
3>բ"՚՚՚՚սա
լի մէ9
եւս : Հասաաաուէ։ցան
իսաւլողսւէլէւբութէւան
կա յաննեբ
, Հ րա տ ա ր ա կո ւե ցան քաբողչա
-.•
կան
ՂՐՔ՚՚յ^՚՚^Ր
^՚– յօղուահ-ներ
, արձա –;
դա
եղ. աբուե ցաւ իաալա էլան
Հանղէսնե -
բուն՝ իփաոս
ք*ագոսի
Աբգարել,
յ*տալիա
էլբ աօնէ
իւաւէՈդին
փաոքբ՝
աաբ
ուէ աարի
ա.ւ1էլի իսանգա -
վառ. , աւելի
սլե բճա
չ|^ւք ;
ՈրթաաոլնԼլի
բա բ ունա էլնե բով
սլա աահ
կանանչ
կառ -
քեր , ամ էն
մ էէլուն
վրա
յ ամ սլՀ ս վան
ի
մ բ
ոլրէլէ
ողէլոյւ^եբ
էլբ կաիւուին ու էլօբօր -
ուին,
անոնց ետէաւէն երիաասաբ՚լ.
աղքիէլ–
ներ ու աււաքեեբ
իսաղողի
աէւրեւներով
սլսակ
չինահ
, —- թավւօբ
էլր էլաղմեն ու կբ
սլտբաին
ղ
ի
՚ւ՚լէ,
՚լի՚֊՚Լ
•> է,րղելով
, սլարե
>էւվ
ու նուաղելով
;
1քրե էլոնե բր
թ աաե րաէլան
Ոէ.
գեգարուեստական
Հանղէսնե
ր
1ւ
ագմ
ուքլ , եւ սլաղ արւույէ , եւ ղ ինա ր բուք :
Հին
Հռոմն է, ոբ , ամէն
աչնան , էլբ -
սեն
, կբ վերակենգանանայ
իբ աւանդոլ -
թ ի ւն՛ե ե բով , իր
ղուա րճութիլններով
:
1(՝այց Հռոմ
թաղողի
աօնբ
րնղօբ ինա էլահ
ձՍՅՍՍՏՍՆԻ ԵՐԻՏԱՍԱՐԴ
ԳՐՈՂՆԵ ՐԸ
(ԱԵՒՆ ՈՒ
ՃԵՐՄԱԿԸ՝
ԲՆՆԱԳԱՏԻ
ՄԸ ԱԶԲՈՎ)
ԽՄԲ—
էյւււո-անի «Սււվետ.աւկսւ(ւ Գրա–
կանռւթիւն» աւքսագրի 1955 Յուլիսի
թի–,
լին մէջ, Հբ – Յովհաւ1ւնիսհան ^.նդաբձակ
ուսումնւաոիրութիւԹ մը հբատաբակածԷ
Հսւյա.ոտսւ|ւի եբիսւասարգ գբողաւրւււ մա
սին,
հէսւեւ֊ւքալ իյոբաւգըով « Գրական
Եբիաաոարդութեան ստեղծագործսւկան
աճի համաբ».:
Կ՚ամփոփհնւք հիմնական մասեբը , ա -
րեւմտահայ աշյՆար1ւաբ,արի վերածելոլ| :
(կարգ մը բաո.եր եւ խօսքեր՝
Թոյն^ււ -
թեամբ, շեղագիր)
• • • ԸնգՀանոլբ
ակնաբէլ
մբ նետելով ե–
բիաասարգ
գբող^ւեբու
վեբքին
աաբինեբու
սաեղհագոբհական
վասաակին
՛Լլ՛՛"յ ՚
Լմենք նկաաի
ունինք բացառապէս
մա -
մուլի մէք ապուահ
ղոբհեբբ)
, կբ աես -
նենք ոբ աչքի կբ զարն՛է որոչ
իմաստով
բարեբար
երեւո՛յթ
մբ։ Եթէ ՛լրա կան նա -
թոբգ
սեբունգին
մ էք
գե ղա ր ո ւե ս ա ական
որակով ա չքի
ղա ր կին առաւելապէս
բա -
նասաեզհներբ
, ա յս
սեբուն՚լբ
տուահ
է
քանի մբ նո բ Հ ալի ա բձակագիբեե
ր , ւ՛ -
րոնք իրենց ղրական
կուլաուրայով, սլրո–
Փեսիո1ա1լիգւքով
եւ
ստեղհաղ
.Ո
բհ՛ո էլան
անՀաւոաէլանութեամ
բ աւե՜ լի
ոլշագրոլ -
թիւն
էլր գրաւեն
յ
Այգ չնորՀալի
արձա ՚–
կա ղիրն եր էն
յիչեն ք Կ • Ա ուր
էն ե անր , ՚/ •
Հողաանեանր
, Հ • ՚Լարղանեանր
,. Բ ՚
Տ՚՚վ–
սէփեանբ, Պ • Զէյթո՚-նցե՚սնբ
, որոնց
ղրտ^
քլան ձիրքի
մաոիւն կարելի է
անվեբապաՀ–
օրէն ա քմմէ՚ե իսկ թօսիլ : Այս
լնէլեբնեբու
գո
րհե ր ր տսլոլահ են ե՛ւ առանձին գր —
քոյէ^երով
, ե՛Ն
մ եր
մ ամ ուլին
մ էք :
կ. Հոգաանեանի
«Զամւղա»
վիպաէլր ,
որու
նիւթբ
քաղուահ է Տունասաանի
պա
տանիներու
էլե ան քէն
, կր Հաստատէ երի -
տասաբգ
գբուլին
անվիճէ.լի
շնոբՀքբ ;
իր քանի
մբ պատմուահքնէ.բով
՚իել՚քին
աաբիներս
աչքի
զարկաւ
եբիտտսալ՚գ
արձա/լազիր
Կ • Աո՚ւրէնեանր • Այգ պատ–
մուուհքնեբուն
մէք էլբ սլարղուի
յոյն աչ -
իսատաւոբներու
քաղաքական
ինքնաղի -
աա կզութեան
, Հող եւոր
Հ աս ո ւնո
ւթեան՜
պրոցեսր ,
ինչսլէս եւ ռեվոլուցիոն
մաբ –\
տիէլի աւ^իւ եւ լ ուղտ էլան
էլ եր պաբր
\
Ւր • մչաէլւսհ
նիւթի աեսակէաով
(թե –՚՛
մ՛ատի էլա ) վերո քիչեալ
ղրո՚լ^՚երէն
էլրտաբ^
բերի եբիտասաբգ
արձակագիր
Բ. Տով -
սէվւ1,ան ,ոբիր պատմուահ^երու
եւ ակ–
նաբէրւէտբու
Լսլատէլեբ)
նիլթբ կր
քսւզէ
մեբ
կեանքէն, մեբ իրաէլանութԼնէն
: Ան
յատէլապէս
իր
ձի րքր
ցոյց աուաւ «Տա ՛՛ձ
նենք «Գտբեբին՝» եւ օՏեսուչբ–»
եբղիհա -
, /լս՚ն
՚՚լտ՚ոմ
ուահքնե բով ;
. • • Ա եր ե բիաասարգ ա բձակաղի
րնե
րու
գորհեբր ի Հտրէլէ
ղե րհ
չեն թե բութ
իւն -
նեբէ : Ամէն բա՛նէ առաք սնոնց պէաք
է
ցտնէլալ
իւիզաիւութիւն
թեմա^/ճր
նուա -
ճելու
Հաբցին
մ էք։թ՝եմ
՛ո տի կայի
րԿւղաբ–
ձսւէլում : Գազանիք չէ որմեր
էլեանքի ,
ա չիսա տտ՛ե քի
մար
՛լ ոց
՛ե էլա բազ բութի
՛ն՛ե
ա լէէ լի ամ բս ղքա էլան էլբ ղ առնա
յ արձա
էլի
մէք։
Անո
նք
սլ ի ա ի չՀ ր ՚" ՛զ ո լ լ՛ ՚՛ ւին
կինււա -
գե1ւարի
Լչարման/լար)
Հնարքներով
, երբ
գոբհ
ունին
արձակ
պատմ ուահքնե բո՛.
Հետ։
3)որմալիստական
ե ւ
իմպրեսիոնիս–
աական
պաաէլեբնեբն
ու աբտա
յա յտո՛ւ -
թիւններբ
, որ էւրբեմն
էլր նշմ արուին ա ՝
նոնց
զո րհե
բուն
մէք , սլէտք է ամ բող^ո -
վին
մ եբմոլիխ
: Անոնք պէաք է աշիւա տին
իբէւնց ոճբ Հիւթե՛լ , պաաքլերներ՚ե
աւելի
յստաէլ ու շօշտւիելի
, իսօսքն
աւելի
թանձ–
րացեալ եւ գիսլուկ
գարձնել
ւ
Վեբքին
քո՚նի
մր տաբին՚էէրոլ
րէւթացքի՚ե
է բ Աթէնքէ ն : Ըստ
ոմ անց ,
իաա
լական
թաղողի
աօնր
չն՚լ-օբինա/լութիւնն
է Հել -
լենաէլան
անթէսթէբի/՛.^» ,
Ր ՚ " յ ց
" ՛ յ " տօ
նբ կր էլատտրուէբ
անթէսթէրիոն
ամսուն
մ էք, որ էլր ղուղագիպի
մեր Մ՚՚՚ր՚ո
կամ
Ա՛ղբ ի՛լ ամիսներուն
, երբ ի՛ա ՛լո
՛լ
շ
՚չ՚՚՚յ
գեռ– Աւելի
ճիշւլ է բ"ել թէ
բն՚լօրին^^^
էլռլթիւնն է
ՕՈլ»ոՓորի/ւ՚5ւ ,
ոբ էլր քլաաար–
ուէր
աշնան
՛էէք,
փիա(ւէփսիուն
ամսուն
(որ
թարւլմանի՝
բա էլլա էլե ր ա ց
ամիս) :
Ւոէլական
տօնն այս էր, երբ երկու
երի -
սարղներ,
յա՚ոէլտպէս
րնտբուահ
քաւլա -
քին
ամէնէն
ազնուական եւ ւի՚սբթամ
ըն -
աանիքներէն
, աղքիկնեբու
՛ղէ"
Հո՛՛լ ուահ
,
իրենց
ձեռքեբուն
մէք ոբթաաունէլի
մէկ
մէկ
բտ բո ւ
՚1ւա
էլ ՝
ո տն ա ւլ ե ՛լ
ո՛լ էլ"՛ քղով
,
ճամ բա
լ էլ՛՝ե լ լէ ին Գիոնեսոսի
մէւՀես՚նէ ն ,
որ կբ ՚չանուէր
Աթէնքի
մէք,
Հասնելու
Համ "՛բ Ա էլիբ ասի
՛էեՀեո՚ն ր , որ էլ ր
ղ տ -
նռւէբ
Յէ՛" լք՛ րոնի
մ էք • Այս երիտասաբգ
՛՛ե
բուն
էլր Հե՚ոեւէր
երգչտի՚ումբ
մր, ՛՛ր
Օս1ՆոՓսբիքաք/ձ֊ր
էլԳբգէբ
ճամբոլ
.յն -
թացքին
, իրէն՚յ
էէ տեւէն՛
էլր յաո աք սնա բ
բազմ ութիւն
մ ր , թավւօբ
կազմ ահ , ամ է ն
մէկր
իր ձեռքին
մէք ճօճելով
ոբթատուե–
կի
ճիլ՛է մբ (*) : Բա՚ւուղինեբուն
բեբանբ
կանգ կ՝առնէր
թափօբր
էււ էլբ սէլսէիւ՛
պարե բբ : Թտվ՚օբին
մ աս կր էլա՚լմ է ին ե -
բիտաււաբգնեբուն
մա յրեբբ,
իբէւնց
ձեռ.—
քին
մէք մէէլ
մէէլ ս՚սկաո
ուաելիք՝
Օ Ս -
^ռ^ռՀւն
ե բ ո ւն Հս՚մ՚սբ
Լթաբղմանի՝
ոս -
տարարձ) ; Ա1լիբասիւ
մե~>եանի
՚1ւ
մէք, զո —
Հաբերութենէն
եաքբ, այ" բազմ ութիւն
բ
կբ սէլսէբ ^աղա՚լակել.
է լ է լ Ո Լ
,
իո՜Լ
իս՜ն :
Տետոյ կր չաբո՚էնակէին
խ բա իսճսւնքնեբ
րէ
ՀԱՏ^ԲՈՅԺ
(Մնացեալը յաջորդււվ)
(*) Աթենացիք, այգիներուն մէ|յ . ծա֊
ոերէքյ կր կսվսէին դիմակներ .
իսւգոսի
ւզաակեբով
, ո լ
կր հաւաաային թ է հայբ
ո՛ր կողմը դարձնէր Բագոսին եբեոբ, ա յ
գիին այդ կողմը՝ աւելի շուտ կը ճասուն–
նար ի)աղողը . ուլկոյգնեբը աււսւա (տես
վկայութիւնը Վիբգիլիոսի
Մչ՚ոկ՚սկ՛՛՛նք\ւքւ
մէջ, ր. 390) : Ռագափ ւսյդ դիմակը կը
կոչուէր
օսիլլոմ
:
զգալտպէս
բազմ ացահ է եր իտ՛" սար
՛լ բա
նաս աեղհ՚ե ե ր ո ւ
՛լւ՛ ւմա ր՛ոա
էլբ :
ՊոէգիաՏ.
Լ բանաս աե ՛լհ ութ իլն
) էճբիաասարգ
Հասա
կի
քոյրն է , անբայ
անելի ,
տնՀրամեշտ
բան մր որով
Հբասլուրուահ
են եւ կբ Հբ–
բասլուրռլին
բոէոբ եբիտասաբգներր
, թէ
եւ անոնց
մեհ մաՍբ կեանքի
մէք էլբ
շե՚լի
ել կ՝եբթայ
բս լոբովին
այլ, չա էլ՛ե էլա լո
ւահ
ճամբանեբով։
Համաաաբահ
գրաղի՚տոլ
-
թեան,
ժողովուրգի
Հո՚էեւոր
մչաէլոյթի
՚լարգացմս՚ն,
լուսաւորութեան
՚ " յ ս ՛ Ղ ՛ " յ ՜
մաննեբուկւ
մէք բնաէլան է ռբ
մի^՚սկարգ
՚է՚ղրոցի
, ուս՚՚ւմնաբս՚նի
սովոբռւլբ
էլամ
նոյն
իսէլ երիտասաբգ
բաերւոլ՛ն ու ղիւ ՜
գացին,
հառայոզն ռւ բանակայինբ
Լղին ՜
ուոր՝^ ՛ներքին
սլաՀանք
զգայ բանասաեգ -
հոլթիլննեբով
արաա յայտել իբ նուիրա
՚
կան
զգացումնեբր
, իբ
ել՚ազտնքէւեբր
I
Մեր խմբագբութիւննեբր
եւ Հրատարաէլ -
չական
գբտսենեակնեբր
ամէն օրւոաւէա ՚
"էէս
էլ ողողուին
՚ո^ւոնց
բտնաստեղհու
-
թիւ՚ւ՚նեբով։
Մեհ պաաասիսանատուու
-
թիլն
,
Հ ո գէէէ տար
ութ
իլէ՛
էլբ սլա Հան
քուի
մամ ուլի՛ եւ Հ րատա բաէլչական
օր կաննե ՜
բէն՝
՚սյ՚է
րաղմաթիւ
տնվաբմ
, թերի բա–
նէսստե՚լհո
ւթիւննե
բ բ մչակահ եւ
անւնց
Հեղինակներուն
իւոբՀուբգ
տուահ ատեն է
Անոնց
ղորհերր
միակողմանի
՛եւ տնպ՚ս -
տասիսանատու
էլե բ ւղո վ քաք ալե բ՚էյհ
աաեն
էլրնանք շատ մր ե ր իտա
սա բգնե բ մոլորե
՜
ցնել եւ վնաս
Հասցնել
անոնց
ապա՚լայինՀ
\ ՅԱՌԱՋ
՚հոյն պաակեբը արտասահ -
մանի մէջ) :
• - • Առնենյւ երիտասարդ
բանաստեէլհ -
ներու
պոէգիան
ա յն չափով որ էլերեւա
յ
մեր
մամոլլվէ
էքերէն : Բայց
մինչեւ
ստեղ—
հ աղ ո բհո ւթեան ց անցնիլր,
րսենյէ թէ ե ՚
բիտասա
րւլ. բանտս աե զհներ
յոր ք որ քո ւմԷԼ
մ ենք ա յոտե՚ք
էլբ էէո րհահենք
վ ե բապա -
Հռւթեամբ
; ՈրովՀետեւ
տտրիներու
բն -
թացքին այգ արտա
յա յտռւթիէնբ
կարհես
տն՚րնգՀէէէտ
փոիսուահ է , Հեռացահ՝
եր
բուն
իմ աստէն : Ո^ վ կր՚եա
յ
30""/*
եա
յ
Շէլ–
լին,
շ^տմեայ
Պետեֆին
, 2Համեէոյ Լեր -
մ ոնտովբ
, ^սանամ եա
յ Գուբ եանբ , 2Ջ.տմ -
եա
յ Մեհաբենցբ
Համա՛ր
իլ
երիտասարդ
բանաստեզհնեբ
, որոնց
ստեւլհագոբհռլ
-
թի ւննեբ ր գարձահ են իր են՛ց
մ ուլով էււր գ–
նեբու աղգա
լիւն պարհանքր
յ
. , . թնչ Հիմնաէլան
թեբ,,ւթիւննեբ
կբ
՚եշմարոլին
մեր ե րիտասա րգւսկան
Ոյոէ -
(|իո^յում։
Ն՛ոխ՛՝ թեմաաիէչայի
աեսաէլէ —
տէ7՛ (նիւթ)
երբեյւ
այնքան
միօբինսէէլ եւ
էոնձուկ չէ եդահ
ե րիտսւ սա րգա
էլան բա -
՚ետսւոեղհոլթիւնր
, ինչսլէս
Հիմա : Այ"
ոլաբագան
լուրք իսոչրնզոտ
՛քրն է , ոբ կր
նա
յ երէլուր
մամ անաէլ
ե բ իտասէո րւէ բա -
նտստեէլհներր
սլտՀել
փաէլռլզիի
առքեւ :
Երկու խօսքով
բէէէւնք էէէյղ. նիւթի
բովան -
գակութիւնր
.
Հայրենի
՚էիւղի
պասսիվ
(կբաւորտկտն)
յ ո ւ չ , բւէէբտիներոլ
տա/լ
էլւսնւլնահ
ա՚լքէլւէւն եւ. տէլու տարտամ
ու
զաաս՚րէլ
ղրոյց , Հան ր աէլա ցւո ր էէն ի մի–
քանցքին մէք ուս էէէն ո՛ղ ուՀի
ազքկան
ոււլ -
ղուա՛հ
անՀամ
կոմպլիմենա:
Երիտասարդ
բոէնաստեղհներբ
ղաբմ անալի
անղօրռլ -
թի՛ն կբ ցուցնեն
նիւթեր
փնտռելու
, թե -
մաւտիկան
լնգաբձակելու
,
բանէսսաե՚լհու
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
^3)
ԿԱ1Ո1ԻՐՋ>՝ ԿԱՄՈԻՐՋ..
Ներսբ,
մեհ ղբան
^անղիպտէլաց
ւլուռ
՛քր
բացուեցաւ
ա անոր
Լ^մքին
վյւայ
յայտնոլեցաւ
նիՀար
աէլաւլռւն
1լտզմով
,
ՂԲ՚էԼ1""և՚^երով
հահկուահ
՚իոքբիէլ
՚ո՚լքյւ -
նաէլ
մ բ ։ Ջ.եթէ
ճբա՚լին
աղօ՚ռ
լոյսին
տակ
՚ոնիկա
ուբուակտնի
մր երեւոյթր
ունէր։
Աիսէ
, ւլնա
ներսբ, րսէ Հիւր
ունինք,
թող
էոաք
տսլուբ
մր պատրասաեն
Հետն ՛սլ
Հ ՚ ս ց ու պանիր բեր ՛ս յ ս
նորեկին»
Աէլքնակր
մեէլնեցալ
;
•՚Տաե
՛ոէ Բր
՛լիս
առաքնոլ՚դեց
ախէէէւբ ,
^ոյց
տուաւ
նստելիք
ու պառկելիք
տեղս,
ձեթէ
1
\բաղ. մբ
վ ա ռ ե ց
տեզալոբեց
.«թախտ»ին
քո՛վ ու ինքն տլ մեկնեցալ
է
Տ՚՚ւբտէն
օւ յռզնոլթենէն
ա յնքան
բնկ–
ճուահ էի որ, երբ ախոռր
մտայ ել տաք–
գոլոբչին
սառտհ
ոսկորներուս
Հասաւ,
այնպիսի
երանութիւն
մբ ղզտցի որ մր -
նացեալ
բոլոբ
պէաքերն
ու
պաէլասներր
Հազիւ
տեղալոբուպհ
էի «.թտխ»ին վր–
րայ,
փոքբիկ
աղ^ակբ
նեբս
մտաւ
: Խո–
չոր
աման
մր ոսպապուր
, Հեան ալ Հ՚ա-ց ու.
պանիր
Աղքնտկբ
բեբտհնեբր
տեզաւռրեց
ւսո -
շ^եւս , եւ առանց
բաո.
մ ր արտասանելու
^
առանց
եբեսս
նայելու
մեէլնեցաւ
;
Աովահ
դ՛ոյլի
մր պէս բոլոր
բերահնեբը
լւսփեցի ու երկարեցայ
: Բունս եգաւ ան -
մ ի քական ու իոոէ՛ ։
Աոտուն
արթնցայ
ա՚ոենին
, ճբագր վա–
ոէ,ցի՚, Հաէէոլեցս՛յ
, վար իք՛"յ^թտիստ»էն
:
Ախոււի՚ե
մէք
նոյն
էլւոբղին
էիբայ
քլասլուահ
էի՛ն ււիբուն
նմոյղ. մբ եւ եբէլու
քոբիներ
%
«Թաիստ»ին
ճիչ՚է
ք՚՚՚Լբ
տ ե ՛լտ ւո բ ո ւահ
էին
էէէւելբ
ե լ կե՚ե ւլան ինե
բբ
մսւքբե լու ՛լ՛՛բ -
հիքներբ
: Աւլեցի
մաքբեցի
յաաակր , ա՛լ–
բբ Հաւաքե ցի ոբոշ/էտլ
էււնկիւնր ,
յե տոյ
սէլստ
յ խա շաւե
լ
նմ ո յդբ : Այ" ղո
բհռ,րէււ–
թիւններով
ղբաղահ
էի , է՛բ է՛ ներս
մււ)աւ
հանօթ
հեբու1լր
: —«
Եաշա»
, այս
/՚՞՚^է
էսշիսատասէր
տւլայ ես եէթէբ . .» : (Խ՚ւ* -
շտոլ - կենդանինեբէււ
մս՚ղեբ
մաքբելոլ
՚էորհի՚ք
մբ) :
Գուք , րսի , բէէէբի ղտնուեցաք
ինհ
ի
Հանգէ պ , ես աէ էէւզեցի բանով
մբ
օւէտսէ–
էլաբ րլլալ
ձեղի •
Տտնտէրր
զննեց իր շուրք բ ,
նա
յեցաւ
յատակին ; Միասին կեր տուինք կենգտ -
նինեբուն
, ապա
ղի" քաշեց
մէէլ կողմ .
- Լ"է Լաօ • • • Մաիէլ բբէ
;
Այ"
՚ո՚ււնին
մէք
միչտ
մէէլու
մբ պէտքբ
էլտյ
, մէկբ որ
բլլ"՚յ
մաքուբ
, պաաուաւոր
, աչխատւս -
"էր • Մէկբ "բ
" ՛ յ "
տունին
էէոբհեբուն
նա
յի իբ սեւիաէլտն
գորհին
էզէււ ,
այգպիսին
ալստեգ
միչա տտքուկ
անկիւն
՚ ^ ք ՛ ՚ ^ * ՜
էլուշտ փոր Հաց կ՚ունենայ»
;
^Ունեցա
յ ա յգպիսի
քանի
մբ
մաքուբ
պաբկեչտ
հառտնեբ
,
Կեավուրի
ճեբ
Բ**՚յՏ
՚
՚ԼԻԳէԼ ՚""՚ԿէԼ
մնայ սա Ա՛
ու
Լ՛"
մեբիկացի
էլոչուահ
անՀաւատներուն
• Ե -
կեր , իյ • քա՛ւ աքբ
որրանոցնեբ
բացեբ
են ,
ու
ելո՚էբ
էլբ
վ՚՚՚՚լէ
Հ
՛՛ն
էլ՝է,բթույ , Հիմա
մնացեր
էանք հոյլ, աղտոտ ու
տնպիէոան
ւԽ\ հաճխն
ե ր ո լ
ձեոքբ։
«Հւիտակր , չեմ ախոբմիր սա
տգէա
՝Բիէբաեբէն
, բԱ՚՚՚՚ե
հյնուսցի թէ , Ալս՛ շ -
էլերսէցի : Բիւրտբ
միչտ
նոյն
Բիւբտն է«
ամէն
տեւլ՝
էէէմէն ւււտէւնի
Հււէմւէէր։
Ան՛ոնք
հառա
յ րլլալէ , աւելի
մէէլ
մէէլ
սլատ՚՚ւ -
Հասնեբ
են : իրենց խելքր
չարու թենէ ել
գողութենէ
անգին
չան ց՛ն իր : ԱբՀես
տով
հոյլեր եւ մուլ՚էսցիկնեբ
է,ն :
«Բայց
, քու վաբմունք՚չ
լո՛ւ ՛լ՛ոս՛ յ •.կար
հես թէ ՛լուն բանով
մր կբ
էոարբերիս
՛յ
միւսներէն
.Այն միւսներ
, է.ր բ ւէեւլքբ
՚լ՚՚ր–՝^
հէի
նեբս
առնելու
հոյլ - հոյէ էլր յօբան––^
քէին , ու յաճաիս
գմո՛ւաբ ո ւթեամ բ ճամ *• ^
բու կր դնէի :
«Մ՚բստօ
, եթէ էլ ուղես
էլեցիր , երբ ։սշ–
խտտասէբ եւ պարԼլեչտ
մնաս,
միչտ
գոբհ
ել Հաց էլտյ քեղի
Համ՛ար
«Գուբսր
Հազարաւոր
լաճեր կան, չարու–
նակեց չատաիսօս
հեբուկբ,
մեբէլ , անօ
թի , թչուառ
, անոնք
իբենց
այղ. ՚Լիճտ -
կո՚ին
իսէլ եղկելի
են , անբաբաաւտան
ու,
ցոփ։
Փորձէ
մէկր
նեբս առնեէ ,
էէորհ
տ՚սլ , Հաց տալ , կբ տեսնես
^ չուաով
կը
Համոզուիս
կէսօրէն
աւելի չեն գիմտնաբ
,
գաբձեալ
դուբսբ
, նորէն
փոզոցնեբբ ,
ճամբաներ ու վրայ
մուրացիկի
ա ղաո
էւ%
աոսլբակր
իրենց
սւսէն
կախ
գոլյա.նէ^
«Գուն
եբեք տարի
մի՛եւնո
յն տեէլբ տր–
աիկ
բրահ ես , ինչ որ լաւ նչտն է ;
Լեղուգ
ալ բանի
մբ կր նմանի ;
ճիչ՚էն
րսէաէով
դէմ քէէ , գի՛՛ւ ա՚լիհ՚է
չաբմուձե
ւել՛՛է չատ
Բբաոլ
լաճի
չեն նմանիբ * * ՛՛ձ է
կոսլեբուս
տ՚սէլէն
ւսէլնարկ
մբ
նե տեցի
հերուկին
՚էէմքին,
բայց, բառ չփոխւս –
ն
՛էէ
էլե ցի :
Տ՚ոնաէբբ
հխամոբճբ
լեցուց
, վառեց ու
հ ուի՛ բ քթին
հաէլե րէն էէուբս աալով
էլր -
էլին
էէ՛"լ՚ձէէէլ.
ինհի , րոէ
/ . ՚ " 0 1
միտք
ու—
նիւ,
մնէէէլոլ–^ •
–~— Զեր էլամքր
թ ո ՚ լ
ր՛լ լ այ , աւլա , էԼ"Ի
էլ լուի՛
"՛՛ո
լ՛՛՛ի
՝• Հքատ գո՛Հ էլբ մնա
յի
ք
է՛թ է կաբենտ
յի
ար զար տցնե լ իմ
՚իձ՚՚՚՚է
գբուահ
յոյսեբր
Աւլան
ինհի
՛եա յեցաւ
լուռ,
Հարցաէլան
ակնաբէլոէի
մբ։ կարհես
բ"է՚է
Կ՝""լէր*
« իյնուսցի
Բիւբտ
մբ այգքան
աբտմտ–
բոէնեէ ղիաէ՛^
• • • » է
Տ "՚նտէ րբ
օրուան
մէք
ընե լիքնե
բս
՚զաբէլեց ; Զի" հանօթացոլց
անեցինեբոլն
^
ապա. Հին՛է
ւլէէ
՚Հե1լան
երկարեց
ինհէ՛,
Հեան
էէ
՛ւ հբաբ մբ կիսամաչ
Հագուստ գ
«առ ասոնք,
բաղնիք
զնա,
մտքբուէ
կուր » :
Գացի
բաղնիք,
չուացուեցայ
, ահիլ -
ուեցայ.
Հագայ
աղային
տուահ
լաթերո
ոլ տուն եկայ
ւ
ՄԻԱԱԲ
ՄԻՐԶԷ
Fonds A.R.A.M
