Զ.ՕՐ • ԱԼԻ ՖՈՒԱՏԻ
ՅՈԻՇԵՐԸ
ԳՈՐԾԱԿՑՈՒԹԻՒՆ
(Ե– եւ վերյին։ մաս)
Զէչե ւ՛ւ՛նի
I"
յ՛ւ
Աքն ս սչւս ս ելէ խօսքե չւուն է
Լուը
՝
՛՜ւ՛ք
սչսւ՚ոուիքակութ-էէնչԼ
էչր
յայտնէ
, թէ «թ՚ուլւքիոյ
մէք ոչ մէկ ատեն
Հա յկական
նաՀս/եդ
ղո յութէան
ունեցաՆ՜
Ալի Ֆուտտ
իր յուչերուքն
մէք կր գրէ,
•որ Ռուսե րուն նսչտատկն էր իրե՛նց կա -
•աարելիք
օւլնոլթեան
փոխարէն մեր Հո —
էլե լւու
Հ աչուին սակա րկութիւննե
ր
լնել
իւ
%ւղասա
Հ՛ս յաստանի
,
Գ"I՛
յեատ՚լա
յին
յլոլլ
պիաի աա յին •,
0ր մր ե տք
, թո
ւրք պատուի րա կու
թի
լ –
կ ՚չ^նգոէնուի
Լենինի
կողմէ : Փոխա -
դարձ
բարեկամութեան
եւ գոլ՚հ-տկցէէւ. -
^եէւ/ն
ոիբալիր
խօսքերէ ետք ,
Թուրքեբր
1չր
դմւլոՀին, որ
«ՀայասաաՕի ճամրւսււ
դեո. չբացուեցաւ»,
Հակառակ
աբուահ–
իէէէսաումներէւլն
, միւս
կողմէ « մեր
մ՛իքեւ
Հտղորգակցութիւն
Հաստատող
միակ
.ձամբան՝
\,ախիքեւան
ՇտՀթաիսթ եբ՜
կաթուէլին
սո փետ՛ս կան կա ռա փա ր ո ւթ ե
ան
էէս՚լմէ
Հայաստսնին
տ բուի
լբ
ղաբմանք
եւ. ցաւ պատճառահ՛ է մեղի^ ,
էլաւելւցնեն
թուր ք պաաոլիբա1լնեբր
:
Լենին անմիքապէս
կ՝1Լոէ
«Այո
ք
ասսոբ մէք անիրաւութիւն
մր, սիսալ մր ե՛
դաւ : ԱյսուՀանէլերձ
խնգիբբ կբ քննուի ,
երեք
չորս
օրէն, կբ յուսամ, ոբ նպաստա -
ւո ր կաբգագբէւ
ւթիւն
մր պիտի
•
Պէքիր Ատմի իր տեսակցութեան
ար ՜
գի՚^Քբ
Անգար ա Հաղորգե լու ատեն
սա
պարբերութիւնբ
կր գոբհահէ •
«Լենինբ
գտանք խիստ
"իբ՚ոլիր եւ սրտաբաց
անձ—
նա լ՛՛ բութիւն
մ բ : Ա եղի եւ իսլ՚սմ
ութեան
նկֆէւտմ ամ բ բսւբեսէցակամ
է » :
՚ւ
՚եռ կայ աւելին
Ո ՚ ֊ բ ի չ
պտչտօնակաե
գբութեան
մր մէք գաբձեալ
Պէքիր
Ատմի
կբ ղրէ՛ « Մինչեւ որ բոլչեւիկներր
ան. ~
աէտանէէ չղտբձնեն
Վբտնկելբ
, չեն ոււլե բ
Հայսւստտնի
եւ ՚Լբաստանի
խնդիր
մր քէս–
աեղհելւ
Ի նպաստ
Հտ յաստանի
Գաբա -
խտնի խաղտցահ
գեբբ
յսէոակ
բ լլա
լո փ
Հանգերձ
,
հաւաաացած եմ , որ
կաւնաւ|ա–
րութիւնը եւ Հւաւմայնավար կուոակցու ֊
թ-իւն-ը կ՚ռւցեն. հարուածել դաշնակ Հա -
(*) 1920 Օգոսաոս ւօին Թիֆլիոի ւքէջ
՚սովեա– ներկայացուցիչ Լրկրանի եւ Հ ՛
Հանրապեաուրեան պաաուիրակներ Ա •
^ամա|եանի եւ Ա– Րաբալեսւնի միջեւ կն
քուեցաւ համաձայնւուր-իւն մը., րսա որու
Հայաստանի ցօրքերր պիտի
գրաւէին
էյսւհրաիյլյ֊ ֊ Խոկ - Աղնաբերդ - Աոււ -
թ-անբէկ գիծբ՛ Շանթ-ախթ– -— Ջուլֆա եր–
կար-ուզին պիտի օգտագործուէր Հայաս -
աանի երկաթ-ոէդային վարչօււթ՚եան կող -
էէէ։
Ահա այս համաձայնութեան՛ շուբջ է
Թուբքերսւ բողոքր եւ Լենինի |սոստումբ
«լայնւ ջնջելու մաոին։ Արդարեւ, Մոոկսւա
չվաւեբաւցուց այդ համաձայնւււթիւնր եւ
յետագային Լբկրան պահանջ դրաւ իյոր -
հրդայնացնել ամբողջ Հայաստան՛ը։
Գ՛ Լ–
յաստանի կաոավաբութիւնլւ:
Գիտնա
լուէ
Հանդերձ, ոբ Անաաոլուի
վիճակբ
թոյլտ–
տոլ չէ սսլասե լու , գեռ մեբ յռ յսր
կրա֊
բելու
կացութեան
մէք չենք ֊» \էք
75) :
2
Ա եպտեմբեր
1920
թուակիր
լնգար -
ձակ
գրութեամբ
մբ Աղ՚լ՛ Մեհ մողոփբ կր
յայտն՛է իբ մտտւիախութիլ^Նր
բանակցոլ -
թիւններու
ձգձղում ի
՝,ե տեւան քնե
բուն
մասին եւ չորս
յանձնա բա ր ութ
իւննե ր
1լ ր–
նէ . երբոբգ
կէտին
մէք կ՝րսէ .
— « Ագբպէյջանի եետ կապ հաստատե -
|ու եւ Հայաստանի համար կաաաւրուած
իրոդտ՚ւթիւն մը
սսւեղծելու պարագան
պէտք չէ կապել Մոսկուայի հաւանու -
թեան– պէտք է օգտուիլ ներկայացոզ ա -
ոաջին աոիթէն»
(էլ
78) :
Ի ՚Լեբքոյ
ռուսեւթուբք
բանակցութիւն՛–
նեբբ
աբղիւնքի
1լր Հասնին եւ երկու
կող
մէն պատոլիբակներր
24
Օ՚էոստոս
1920/՛^
կբ ստոբտղբեն
եօթր կէաերէ
րագկացտհ
Համաձայնութիւն
մբ Լզօբ • Ալի՛
Ֆուատի
գիբքին
մ էք կայ Համ աձա յնութ եան պատ–
ճէնբ)
. Պտաոլիրա/լներէն
Աուսուֆ ՛Բե -
մալ
պէյ , իր Հեա ունենալոփ
Համաձա
յ -
նսււլիբր եւ Պէքիր
Մտմիի
կա րեւէէ բ աեղե -
կտղիրբ, կբ մեէլնի
Մոսկուայէն– եւ
16
օրուան
ճամբոբգութենէ
մր ետք կր Հէսս -
նի Տբտպիղոն, իսկ
18
Աեպտեմբեբին
մէսնբամաոնութիւննեբբ
կր Հեռտւլրէ Ան-
ւլարա ;
Համաձէսյնագրի
Գ . կէտոփ
կողմերր
յէսնձն֊առոլ
կ^բլլան
ամէն
միքոցի
գիմել
երկաթուղիի
կապ Հաստէստելոլ
Համար՛՛
Այլեւս
Զիչեբին
չ ի կրկներ Վանէն սւ
Պիթլիսէն
Հէսյտստէսնին
Հողեր
տալու
յա՚ււձնէս բաբ ութի
ւնր , որ
էսյ1էքան
իսբա -
չեցուցահ էր Թ՛ուրքեր ր ; Ալի Ֆուատ այդ
մասին եբկաբ
էքեր արամագրահ
է իբ յ ո ւ –
չեբուն
մէք, այս օրուան
նսր պտյմտննե
—
բուն
աէէ ւրք տալու եւ Հասաաաելռլ. Հա -
մէ՚յբ ,թէ Ռուսերբ
միչտ թչնամական
տբ–
բամագրութիլ^^եբ
ունեցահ են
Թուբքիոյ
Հտնւլէ պ
Ն՛
յն Զիչեբինբ
«համաձայն գտնուեցաւ
Աարբղամիշի եւ Շահթաիյթի (Նաիւիջե -
լան) գրաւումին, Թուրքերու կողմէ»
(էք
83) :
կարելի է ենթէսգբել
, ոբ
Թուրքեչւր
էէա բսափե
ցն ե լո լ եւ քաւլաքտկանէսպէս
ի -
րենց ենթէէէրկելու
Համար , Ռուսերբ Վա -
նի
, Պիթլիոի
Հողեբր կբ յիչեցնէին
ա -
նոնց, ասլա իրրեւ
Թուրքերու
ւսէլաաէսլէսւ–
բբ ներկսէ յանա
լու Համէսբ՛, Եւ
գէ
՚ԳքեքԲ
այ՛լ, ուղղութեամբ
ալ բնթացս՚ն :
Ռուսերբ
ղէնքի , ռաղմ ամ թե
րքի , աւ -
կիի
նոր եւ մեհ առաքոււքնեբ կբ կաաա -
րեն : իսկ ստորագբուահ
նախնական Հա -
մ աձա յ1ւութիւն
ր արգէն
բա ւտ կան էր , ՛էբ
Թուբքերր
անցնէին
յարձակումի՝
Հայաս––
՚ոս/ևի գէմ :
Շատ
խելք
ունենալու
պէտք
չկայ,
բմ––
բոնելոլ
Համար , թէ թուէս կաններ
ու.
պէ1ւբղ
ղուէլա
՛էի սլո ւթիւն
մր չէ , որ
1920
Աեպ -
տեմբեբ
18ին Եււսուֆ
Բեմալ
կնքուահ
Հէոմ աձա յնութեէէ/ն
բո վան էէէո կութիւււն
ր
Տրտսլիւլոնէն
կր Հեռագբէ
Ան՚լաբա • ի՛՛՛կ
Ա եպտեմ
բեր
23ին
, առանց
պաչաօնասլէս
պէսաեբաղմ
յա յտա բտբելու
,
թբքակ՚սն
բանակր
Հանուր
քարձէէէկողակէւքսի
էլանցնի
Հայասէոանի
ղէմ ; Իսկ
կարմիր
բէէ/եակր
թիկոէձէւքէն կբ Հարու՚ոհէ
էէ1<բ
Հայրենիքբ՝
իքեւանի
(Գիլիճան) եւՆա -
խիքեւանի
ճակատներէն
• • ՚ է
Գ-Լ–
ԱՆՀԵՏԱՑՈՈ.
ԳկՄԲԵՐ
ՍԱՐԳԻՍ ՍՐԵ՚եՏ
Ա եհ պէսաերագմին
յաքորգուլ
օբեբուն
,
յաճախ
էլբ Հանդիպէի
իր տոմսերուն ,<ձճտ–
1լատամէսբտ–»ի
առաքին
է քին
մէք։
Թէեւ
այդ
քբո՛^ իէլներբ չատ մօտ չէին
եբ՚էիհան–
քի
, բսՀ/ց
սլարւլ եւ Հիւթեղ
, անչուչտ
էէբ
կարդացուէին
Հաճոյքով
- Մասնաւոբա -
բաբ
ուչա դրութիւնս
գբա
ւահ էբ Օաեանքւ
նուիբահ
իբ մէկ տոմստկբ ,ոբ կր պատ -
էլե րացնէ ր
էոնոր
ան ա ա բ բե բ ո ւթ ի ւն բ ,
էյրեսվէ
. մոէլէէէիյի նիստեբոէն
յ
Աէլներեւ
իբո՚լոլթիէձն
մ լն էբ
1
Երուտնգ
Օ՚ոեանի
ան
էէն ց Հանգէ պ տահահ
տեսակ
՛էր դեբվիչաէչէսն
սէչեպաի1չութիւնր,
ոբ
լնդունտ
յն էլր Համ աբէբ
ւււյւլ բոէոբ ճա -
ռերր,
վէճերն ու Հակտճառութիլքննեբր
եւ
երեսվէոխաննեբոէն
վբայ կր նայէր երա -
նէ.լի քմհիհագով
մբ :
Մ աթեմ տթիկեան
գիտութ
իէննե րո վ
հան բաբեոն
էէւահ
մեր
դէսսամամեբէն
գուբս , ինչ աւելի անխառն
Հաճոյք քան
երթալ
տեսնել
միսով
. ոսկորով
այն տղ–
՚ւ՚՚՚յ/ք^ Կ՛ո չա ւլա
էլն երր , ոբէնց
հիհաղելի
սիլոլէթբ շաա անէէամ
էլ՝ արտէս ցո լար ատ–
էչանգաւոբ
ե ր գիհ ա բանին
քբոնիէլնեբուն
ել մււ/նաւտնէէ
վէսլերուն
մէք։
Աղգ. մողովի
սբէէէՀբ մեբ քթին
տակն
էբ, Կեգբոնաէլսէն
վաբմաբանի
մուտքի աք
թեւին՝
լնգալէձաէլ եւ սլտտչէէէճօբէն սար -
քէսլորոլահ
ւլա Հ Աէճի
մ ր
մ էք :
Հոն էր ոբ տեղի
ունեցահ
էին սլատմ ա–
կան
մողոէինե
բ բ , Հա
յ մէւղովէ՚ւբղի
ճակա–
աէսւէբաէչան
օրերուն
% Հոն էչ՛ ՛որ բեգոլ -
նահ
էինք
Ա՛՛՛լէն
Պաէորիէսրքր՝
աքսորէ
վե բադս՛ րձի՛ն : Գեռ Հոն կբ
թեւահէին
սառ
ւե րնե
բ բ Խ տմակի
, Վարգգէսի
, Զ^Հ -
րասլի,
ՇաՀրիկես/Կ՚ի
եւ Աուբգաբեանե ,
որէէնք տիտաննեբբ կր Համարուէին
Աբեււ~
փւէխււյնական
մողով ի տմպիոնիէն :
Հոն
է ր վերքապէս ոբ մ եհէէէբահ
էինք
Պ՚՚լսոյ
ֆրանսական
մաբղպան
Գ՛՛՛Բ
՚
Փել֊
լէն : Թերեւս
աւեշոբդ
չբլլայ
այստեղ
յի
չել
, ոբ Ֆբանսա յի կբ թական
նախաբա -
րութիւնր
իսիսա նախէսնձաիւնէէիր
ֆբան -
սերէն
լեգուն եւ գրակւսնո
ւթիւն
բ էոաբա
—
հելու
Մերձաւոր
Արեւելքի
մէք,ի միքի
այլոց
էոաբեթոչա1լ
մբ յատկացուցահ
էբ
կսայեան եւ կեդրո՚նտկան
վտրմաբաննէէ -
րուն
ինչպ
էս կբ հա
ն ո լց էո՚ն է ին
Օ
բ ուտն
թերթերր :
Ուրեմն
, յիշատակելի այգ «էիէէէիսուստ^–
նեբէն
մ է կուն
բնթացքին՝
իրիկունէ
մ բ
գաՀլիճին
մէէլ անէլիւնր
գտս՚հ էիես ին -
հի
, քանի
մ ր լնկեբնեբոլ
Հետ :
Ամպիոնին
առքեւ,
էլա բճաՀւսսաէչ
մարգ
մ ր կանէլնահ
, կբ ճառէր ;
«ճակատամաբտ՚^ի
եբուէլր՚»ն
էր ;
Բայց,
ինչ Հէ^եբուկ^,
Աստուահ
ի։է :
քԱողանակաձեւ
կտրուահ
մաղեր
••—- ուր
կբ փայլփլէին
տրհտթէ
թելեր,
՚ Կը.
հտհէլէին
իր առնաէլան
՚էէուիսբ :
Ակնոցնե
րուն ետեւէն
ղոյգ մբ կայհկլտուն
աչ -
քեր,
կարհես
իրենց ամբալք
էէւմաէլէսնռլ -
թիւնբ
էլ արձակէին իբխտտցտհ
մաբմ -
նէն, որշտեմարան
մ
ր1է
էբ էլամ քի եւ կո
րովի : Կտրուկ էր իբ խօսքբ , վճռական ,
անաեղիտալի
- - •
Եբեսփ • ժողովի
նախագաՀբ՝
ԱբբաՀամ
Տէր
Յաէլոբեէսն
, «րլսուցչասլեէո
իԲո ~
պեբթեսւն
վաբժաբան–»
, կատտբէալ
ւո ի -
պւսրն էբ պա
էո ւււե լի ա էլան ութե ան , լէ ր իր
Հոէէեկան
Հաւասաբակչռութիէնբ
կբ ւչտ -
նէբ
իմ աստտսի րաէլան
նե բՀայե
ցո
ւլո լ -
թեան
մէք. 3,այնով մբ, ոբ աւելի
%իբվա~
նայի
աչիաբՀԷ%
էլուղար , կր պաղատէր
.
Բայց , պարսն
Աբենց , ինչու
այդչափ
էլբ բաբէլանաք
, կ՝տղաչեմ
,
Հէսնղարտօբէն
խօսեցէք
...
Բացայայտ
էբ ոբ «Ծերուկբ»
Համա -
կաբհիք չէր նախաղաՀին
, որովՀետեւ
իբ
բեւ
պայքարի
միքոց կբ ոիրէբ
գոբհահեչ
իր բոունցքնե-բր
, էէրոնք անդադար
հեհե -
լսվ
ամսլիոնր,
ալէ՛ լի
ուժակէէէնութիւն
մբ
կուաա
յի՛ն իր Համ
ողումնեբուն
.
Յաբլլելի
ժողովականներ
, ես կբ ւղա–
Հան
քեմ որ Հաբցին
արմ ա տա կան լուհ
ում
մբ
տրւ։ւի , որեւէ
յետաձ՚էում
ոճիր
մ բ
պիաի րլէտր եւ մեհ պաաա՚սխանատուու
-
թես՛ն պիտի
ենթէսրկէր
մեղ բոլորս
. . .
Վայբ/լեանբ
Հհկրիաա էլա կան՛» էբ,
բտյց
նոյնքան • • • Հաճոյական
,
վերապրելու
Համար
յիշողոլթեանս
մէք,
ՊաՀպանո՚լա–
կաններբ՝
միչա
՚ - -
ւսն ս խ ա լա էրսն եւ
«կոճկոլահ^
աղ՚լասէրնեբ
, սկիզբէն
մին
չեւ
վերքբ
իրենք
իրենց
վերասլաՀելոլ
Համար
«էի ււբձան աւոբ էէաբգիկտր
ւէս պելու.
երէլնաաուբ
տռտքելութիւնբ
, շատ Հետա–
քրքրւսկսէն
աեսաբտններ
էլբ պարղէին ;
ՎաՀան
Թէքէեան
, թիկնաթոռին
կբո– -
թնահ՝
Հեէէնական
նայւււտհք
մբ կր նետէբ
«Ծ ե բ ռ ւէլ^ ին , ա կն ո ցնեբ
ս լն ետեւէն ;
Գաւիթ Տէր ՄովսէսԼան
,
Նչանաւոբ
«սէէիոքաթ
Տավութ
էֆէնաի՚^ն–
վաիսէ
մարմնին
՛իբա յ Հաստատուահ
իր
պինդ
գլուխր
ճօճելււվ
, կաբհես կբ ճգնէր
ֆէսին
հոպին
օբօբումնեբով
կշռոյթ մբ տալ իբ
թբքախառն
աղճաա
Հայերէն
ին • . .
Մաբկոս
Նաթանեան՝
ին,^ իր
վրայ
կհկուահ
, յանկաբհ կր սթափէբ
եւ. յար -
մաբ առիթին
էլբ սպասէբ
սլաամելու
գիւ–
ցաւլ1ւերէլոլթիւնբ
Վաբդանանց
, ի սէր աղ––
գա յին Հտմեբաչխո
ւթեան :
Արչաէլ Ալպօ յաճեան՝
ին^իբմէ
ելահ «
քգաէլբւլիռ կբ ճուար :
Ներսէս
ՕՀանեան՝
կամաց
մր վեբ էլր
բարձրացնէ
բ էէունչբ ա բհաթա
էլոթ ղա -
ւաւլանէն եւ ձեռքր
սլարղահ կբ
բարբառէր
իր ժոդՈէիբգական
Հայեւիաբով
.
— Պէ պապամ,
ձգեցէք որ մաբգր
խօ
սի
, ետքէն
բոելիք
մր ոէնենալէււ
բլլանք
մենք ալ էչելյենք
էլբ խօսինք
. . .
, ՝, Եւ Աաբգիս
Աբենց,
քւսքալեբուահ
«Որ–
բեբոլ
Հայբիէլ^ին
մ իքամ տութենէն
, կբ
չաբունակէբ
իսօսիլ
, ՀետղՀետէ
աւելի ո -
դե ւո բ ո ւահ
, արադ
, կտրուկ եւ ցտսէէնա ՝ -
Հաբ
շեշտով
մլլ ; -
— Այս հեբուկր
պիպէււ
է,
պիպէս,
էլբ
փսփսար
րնկերնե
բէս
մ էկբ
յ
Ի^՚է կ՝բոես , էլա
յհ ու կրակ է, վրտյ
/չբ բերէի ես :
Այս
բոլորբ
վ՚ոթոբիէլներուն
մէք, Աա -
եան կր մնար Հաւատարիմ
ինքն
իրեն ,
սէլիէլբէն
մինչեւ
վէ՚րքբ : Հտնւէտբտ
, րս -
կեպաիկ եւ սա՛լյիկեան
, ււ։յնպէս
ինչպէս
նե բ էլա յէսցռ լցահ էբ «Ծեբուէթր
իրքրո ֊
նիկին
մէք։ Եւ երբ նախաէէաՀր,
«յատենի
եբեսփոիսանական
ժողովոյ^
էլբ
հանոլցսւ–
նէբ
փակում
ր նիստին,
տաւլանւէաւոբ
եբ.
դիհաբանր
մշիկ
մ շիկ կբ
քնանար իր
թիկնաթոռին
մէք
- - .
ԱՐԱՄ.ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
ՀՅԱՌԱՋ^Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
( 1 )
ԿԱՄՈԻՐՋԷ ԿԱՄՈՒՐՋ–.
• ՚
(Է^ՇՐ ՄԵԾ ԵՂԵՌ՚եէ՚ե,
4էԱՌԱՍաՄԵԱԿԻ ԱՌԹԻԻ)
Սիրով եւ խաւնդաղանտանքով
«Յաոաջ»ի ՅՕամեակին, իր
սանիս կողմէ։
Երբ
քէսւլաքր
Հասայ , արգէն
մէէլթբ
սկսահ էբ իբ սեւ չ՚լաբչբ
քաչել
ամէն գէ՛ ՚–
Հիմնտվի
կոր հանահ
թագամասի
մբ մ
էք՝
Հրաչքով
կաբհես
կանգուն
մնացահ
մեհ -
կակ տան մբ գբան
առքեւ կանգ առի էէ -
րՈՀն
մ էկ պատուՀտնէն
էո յսի աղօտ
չեբտ
մբ կէ՛ ցոլաբ : Զեռքս
երէլաբեցի
դրան
թակ՚էցին
, բտյց,
վաբանեցայ
•
Նեբսս
վախ եւ ատտանում
կար։
Մեբժուելու
Հո
գբ հանբ կբ ճնչէբ սրաիս
վբայ
. • • Հապա
եթէ.–.
Նպատակս
ակներեւ էր ; Ցուբտ-բ,
անօ–
թութիւնբ
եւ յոգնութիլնր
կբ
սաիպէին
ոբ
«եբեսս
ժիր բնեմ», ճար մբ
գտնեմ
աաքուկ
անկիւն
մբ՝ պատառ
մր չո բ Հայ
ճարելու :
Շուր
քիս խաւարր
տ՚ակալ կբ թանձբա -
նար : հյոբ , մեռեչտյին
լռութիւն
մր կր
տիրէբ : Ամէն
կողմ փլահ տունեբու,
կոր–
հանահ
չէնքեբու
աւեբա/լնեբ
տարահուահ
էէէն։
Հոն՝
աւելի
բաբձբր,
քէսնի մր
էոյսի
5'՚լքեբ կբ ոլլոլլային
եթերին մէքկախ -
էէւահ աստղերու պէս : Վարբ՝
էլիստիսա -
լէսբին մէք, էիայլոլն
, աբհաթէ
էէօաիի մբ
պէս
փ՚ւուահ էբ գետբ
, որ ,
Հանւէաբտ
ֆշոցով մբ կբ չաբ ունա կէր իբ յալիտե -
նաէչան բնթացքբ ;
Աչ^էան ա յգ
օրերու
յաաուէլ
ձա
յնաւոր
քամէն
Հէսմարձտկօբէն
կբ սուրար փէա —
էոաէլնեբու
մէք՝ ու վար էլր թափէր
չաղտ–
իսի եւ ՛իո չիի կտորներ ; Հոն , Հ–ւ^,
աւելի
Հեռուն
, աւե բ ա էլն ե բու
հտ յրամ ասր իբ ա–
մեՀի
մեհո ւթեամբ
կան գնահ էր բերգբ :
« Աուրբ Մաբոուպ՝»բ
յ
Այո , ա յո
, ա յո ... Ե" էսնհանօթ
մ ր ա յս
•քաղաքին
, այս շրքանին,
բայց,
եբէլու
անու^/նեբ
Արտհանի գետ՝ եւ « Աուբբ
Մ•աբսոլպքք
բերդբ
անհանօթնեբ
չէին ին–
հի
. . . խոր , քսէոմնելի եւ անկքելի
յիչա–
աաէլնեբով
կապուահ էի անոնց
Հեա.»
ԵԼ , ինչո՞ւ չէ , թերեւս
անոնց
զօբութիւ -
նբն էբ էէր կրկին այս աբիւնէւտ եւ կիստ ՜
էլո բհ ան
քաղաքր
առաքնէէբգե ց իմքա յ -
լեբս :
Այո,
էոյո
, այո... Նոյն
բերդն էր գէմս
կանգնահ
, նոյն
՚լետր, նո^ արիւնոտ կա–
մուրքյբ։ ԱՀ, ինչ պիտի
իսօսոլի ու
դրուի
այս
սլաամաէլէսն , այս եզեռնաաես
էչա -
մուբքի
մասին
՚ • • ՜. Ոբք՚սն
չ՚ււնք ու մե -
լան պէտք է սպառել
՚էբի առնելու, պատ–՝
մելու
Համար
էո յն բոչոբբ,
էէբ կատար —
•՛ուեցան
Հոս՝ այս կամուրքէն
վրայ ուա–
նոբ
շուրք
. . .
Բանի՛" Հ-աղաբնեբ,
քանի՛"
տասնեակ
Հաղաբ
անմ
եէլնեբ , լո յս ցորեկով
մո ր - ՜
թոաուեցտն
Հոս՝
աբեւին եւ
Ասաուհոյ
աչքեբոլն
դիմաց
աբձաէչ - Համաբձակ,
ե*.
վայրենի
քբքիւ^երով։
Այգ
անմեւլներբ
քաբգուեցան
բբէ^երով
,
կացիննեբուէ
,
բիբերով ու
քաբեբով։
Այո
, կբ յիչեմ
, ՛այս օրուան պէո կբ
յիշեմ, այս ամեՀի
բերդին տակ էբ որ ,
աաբինեբ
ներս^ո՚չխաբի
Հօտերու
նման վքայէ
վբայ
տեէլտւէէբեցին
,
յետււյ
թուրք -
քիւրտ
խուժան
ր կացիններով
ւււ բիբերէւվ
զին ՜
ուահ
վա յրենի
մ "էե՚լ
նււ ւթե՛ամբ
աւարի
տուաւ
մեբ ինչքն
՛ռ՛ւ պատիւբ՛
՚ - Այդ օրն
էր , ոբ ես էլամովէէն
բէսժնուեցայ
իմ Հ ա–
բաէլէէէէոնէէբէս - Ա^էոնք
էլա ցին
էն ու
բ1
՚է՚է^
իսուսավ՚ելու
Հէսմար
լնէոբեցին
«կտմալոքւ
մ աՀբ՝^ , Եփբաաի
քո ւրե բուն
մ էք
, իոկ ես
ապրելու
Հ՛ամար
լնաբեցի
թբքական դե -
Հենբ
- ՚ ՚
Մօրս մչտս՚տեւ
թախանձէաէն^էեբուն ա^-
"՛՛՛լով^
Բէ՚ւբտի
մբ 4(.այո կէ*ւգամ–» բսի
ու բաժնուեցայ
սէ՛րէ։չինեբէս :
ճիչգ
տասնբՀինւչ
տաբեկան
էի , երբ
էէէչսանք քալել
Գէւզգոթտ
յի Տտմբս/ն
:
Այժմ
աասնինր
տաբու
դիմացկուն
կազմովդ
թէ՚կնե՚լ
ու սիրով,
բարձբ Հասաէչով
էւրէւ -
տասւսրդ
մրն էի ։Գառնութիւննեբով
որ–
նտհ՝
անլուր
աաժանքներռվ
մեհցտհ
, ո -
րոչ
ւիսբձառութիւննեբռւ
տիրտցտհ
, Հի՜
մտ , կր վէնառէի
այն բանեբբ
ոբոնք
անց~
եալին կբ պտտկտնէին
:
ՄԻՍԱԲ
ՄԻՐԶԷ
( Շար– )
Fonds A.R.A.M
