«ՑԱՌԱՋ»
Լ Ա Տ ՝ ^
»;Ի
Հ–
3.
Դ
1ց1քբ
—
Ահաւաււիկ այ11 բանա|սօսու -
թ-իւնը ղոր կարդաց Շ • ՆարդուՐփ , ՚իաշ -
նա կ ցութե ան Օրուան ա ո րի ւ , Մի ւ թի ւ ա -
լ ի թ է ի մ ե ծ «ր ահին մէ ջ
Ա աէէէլութեանս
օրերէն՝
յի
չալոէ^թեանս
մէշ
կր
մնայ »/"՛/" մր,
սւարօրինակ
վախ
մր,
որ
երկիէ֊զր
չէ , ոչ
ալ ս ա ր ս ա փ ր ,
կամ
սոսկու֊մր
, կամ
ղարՀոլրանքր
, կամ
աՀ
-
ուգսղր
,
/"՛Լ՛՛Ր
ասոնք
ղրական
բ ա
-
ռեր
: ՛Բէ
Լ
՛ք ր ""–՛՛ւէ
ղիաական՝
ա ն գ ո
-
Հանք
րառր,
թհրևէ
-Ա,
կբ րաւյաարէ
ա յ գ
ղգաւյումր,
որ կր սեգձ
կ
Հոգիգ
եւ.
ներքին
անձկութէ՚ւ-ն
մր
կբ
սաեւքիկ
; Արղարեւ.
,
նման
անձկու.իԼեան
մբ
կբ մաանոլէի՝
ա՜
մկն
անղամ
որ
կր Հեո֊անա
քի
մեր
ասւ
.նկն
,
ԳԷ՚՚11՛
՚ւ1"^՚ւ1՛^՛
" ՚ յ գ Ի ^ ՚ ՚ Ր Ր
՚
՛՛ր
՛՛՛՛՛ք
արեւա
-
գայ
կ՝ե րգեն
մեր
բԼու.րներու.ն
վրա
յ ,
կամ
գ է պ ի անաառներբ
, որոնք
իրենց
կանանչ
բոլրղին
մէշ
կբ
ծ՜ած՜կեն
յաւԼրժաՀարս
—
7/ // րւււ ՛ե մ ե ր կսւ.էժ իւե
ր : Տակաւին
ապաՀո
—
վոլթ
էւն
մ յ ^ էլւ ինձ Համար
աեսնել
,
Հե
ռուներէն
, մամ
ուն խաչբ
, ոբ
կբ
^րկէ՚էէր
ու
էլբ էսանձէր
երկինքին
կասչոյաբ։
Տս՛
—
կալին
ապաՀովոլթիւն
մբն
կր
ինձ
Համար
աեսնել
, միչա
Հեռոլներկն
, մեր
աունե–
բուն
1քգմինարնԼր
ուկւ
կարմիրբ,
որ
սլաա—
րանքր
կուաա
չ։
երկին
քկն
ինկած՜
կ ր ՚ ՚ ՚ Կ Է
կաո
րներու
, իբաբ
գրկած՜
մ եղա սլարա
եւ
Հեթանոս
Ն առե
բու
կան
ան
չութեան
մկշ
:
ք ՝ ա յ ց
երբ,
թո
չունի
մր
Ալէս,
կբ
կորսուէր
խա
չր
բլրան
մ բ ե ա ե ւ , կաձ՛
Հորիղոնին
վրայ
կ՝անՀեաանաբ
ղիւգական
աունԼրուն
քաղ
ղ րաւեն
իքբ՝
ւլմ բուէ,։
ա
ափսէոփ,
էէա
—
էսբ
կբ
ծնէր
արւլէն
Հողւոյէւ
մէշ,
էնք
-
գէնքս
կբ
ւլգայէ
Հեռո՜
ւ
, Հեռս՜
լ
, եւ
ա՜յն
քան
Հեռու
,
որ , կբ
կարծ՜էէ
թէ
ա
յլեւս
երբեք
էէլէաէ
չկարենամ
վ ե ր ա գ ա ռ ն ա լ
էմ
աոլնէէ
•
Յեաագա
յ է ն , արգկն
սլէսէոանէւ
,
ՀԼռոլ–
ներէէւն
Հեա
ասաէւճանարէսր
ձ՝
աե
բէք
էս
ցած՜ ,
կրեայէէ
լ է ս
յ ն
բէսնալ
ոաքերոլս
կարկէնբ
,
անցնէւլ
բլուրներկն
անէլէն
, կորսուէլ
ան–.\
հանօթ
ել.
էսսր
ձէէրերու
ձ
՚կշ,
աունէն
՚
հեռէէւ.
ա չ տ ն ռ լ ե է ո լ
վ ա խ բ
ա՛լ
էէք՛
ճավէէ
եր.^
Հոգիս
։
Բայց
երբ
երեկոյ–
կ՝բլլէսր
, ցիւ
- ;
կէն
Հեռու,
կր
սկսկր
անձկէււթէէւ^ւբ
,
Հէէ -
՛ւէս
կր
սեւլձ՝
էէւէ
ր ե
՜լ
վաէսբ
կ
՛՚աճէր
,
արդ
եօք պ է տ ի
Հէսսնի՛^մ
աէււն՝
՚ չ է ՚ չ ե ր
չե
-
ղած՝ ;
Ո՛–
կ՝տ
ճէէէ
սրս
րէէէ՜
, կ՝
աճէԱէղէ
՚ւ
րէ
ի՜
,
սլա^
մբ
Հուլիս
կ՝րնգէայնէր՝
երր,
Հե
-
ռոլնե
րէն
, կբ
լսէէ՛
ժամ
՛ււն
ւլան էլա կնե
բսւն
երե
կէէ
յեան
ղօ էրսն շէէ ւնբ ,
որ
Հովին
մ
էշ
կ՝անէէւչէւսէր
,
վե
րշս՛
էո
յ՛՛
ին
ձ
՚ է շ կբ
քս՛՛է
-
ցրանաբ
, կ՝բսես՝
կբ
մայրանար
այն
ձայ–
ն ի ն
սլկ
էէ , որ
օրօրեր
է
ք ե ւ լ
, խա
էրէէ
էլհ
ց
էէւ–
Յ՛՛Ր
Ք՛"–
յ ք ՚ ^ - ք
եւ ամոքեր
:
ԱյսուՀանէլերձ
չէի
ղան
էէա
է լ ե էյն եր
քայլերս,
մինչ
կՂր–
կարէ ր
չէէ
ւքս
էէ
Լ րէւէ
էէա
րձէւ
ճէէէմ
րուէէ
վք՚ա
յ
եւ
ծ՜էսոերէէւն
Հաւէակ՜բ
ձ՛
էէէ
բգաէլ
ետ
էւննե —
բուն
՛էլ
՛այ։
՛Ր/՛Է
եաքբ
կբ
կորսուէր
արե
ւբ
,
կբ
կսրս
՚էւկին
ճսէո
էէէէլ էէէ
լթներբ՝
էէէր
֊
գէն
Ոէն
էս
րէէւն
:
//է
գա
չէէէհ
րէէ էնէ
էսա
էլէո
ւլու–
թիւնբ
կբ էսորունկնաբ
,
մե
րսմ
աղձոաու
֊
թէէէնր
կ՝աւե
^էէէր
,
նէք ան
էէլաՀԼրէււ
ւքէշ
կարծ՜ես
բնութիւնն
ալ
կբ մատնուէր
աա՛՛
րօբինէսկ
վախի
մբ,
կբ
լռէր,
չոլնչբ
կբ
բռնէր,
ինքն
իր
մէշ
կ՝ամէիոփոլէր
, սլա—
բեէէօտի
մբ
մէշ
կբ
փէսթթուէր
: Այս
այն
պաՀն
է,
երբ,
էլբսես,
սատանան
էլ՚անց
֊
ն ի ։
Երկինքբ
կբ
սկսի
հաէլծէլիլ՝
աստէլեբբ
կբ
բուսնին
, էսագէսգոլթիլնբ
կբ
սկսի
ծ՜աէլծ-կիլ՝
հբւչրիթներբ
կ^
խօսին
: Փ բս
՜
էիսոլք
մբ
կբ
լսուի
սլոլրակին
եէէեբքէն
:
Աոլթբ
կբ
թէսնձրանայ
, անտառբ
էէբ էսո–
մոոի
, ս՚էլբիլրբ
՝\,աբեէլ
էլբ կարգայ
,
մինչ
եէէ էլբ փսէէէեմ
, այլեւս
կր փյոէլեմ
ու կբ
Հե–
լամ
, էլբ Հհլամ
ու էլբ վաւլեմ՝
եէէբ,
քբբ՜
՚ " 1
՚ ն ք ի մէշ , կր
Հասնիմ
էէիւէլիս
լոյսեբէէւն
օրհնութեան
եւ ապաՀովութեւէւն
•:
Վ^աէէէբ էլոր
ն կա ր էս էէր ե ց ի
"կ Է՛՛ԷԲ Բ՝
կա
-
րեէի
է
կոչէ՚է
Հեէլունեբու
ւէւսէս
(՚փէօՈ
էլամ
ֆօպի աէ
լ ո ւ է նթ է ն ) , —
տունէն
Հե–
ռոլ
,օաա
ր ութեան
մ
էշ
,անապաՀ
ո էէո ւթե
ան
վաէսն
է
ատիկա
, ղոր
ման ուէլբ
էլբ
է լ ՚ լ ա յ
նո
յնիսէլ
փոքր
աա
բահութիւննե
ր ու փէ՚ա
յ ,
նեգ
Հ ո ր իէէոննե
էէ ո լ գիմաց
: Ա անուկին
Հա—
մար
չէէէէո ՛է՛ոքբ
ու նեղ
է
աէէէէրէււին
միշյս–
էէա
յրբ
, որուն
մ ա ե ր մ ո լթ
ի ւնն
ունի
,
մ իշաէէա
յ ր ի ն
լա յնութիւնբ
էլբ
փաէսցնէ
մանէւլկբ
անպէսյման
• Աիւս
վաէսբ
՛է՛՛է՛
նէլա րաւէր
եէլի
յաւե
էո ւահ ա բ ա ր՝ կապո
ւահ
է
ե րեկո
յ ի ն յատուկ
աէստափիճակի
մ բ
Հետ
(մալ աիւ սուար) , —
էէթութիւնբ
կենսսէՀ
ոգե
բան աէլան
նե րւլո րհութ
իւն
մ բ
կբ էլատա րէ ապրոգ
ամ
էն
էակի
վրա
յ ,
մաՀուէսն
նախէսՀամ
մբ էլուէոայ
կարհես
,
էլամ
կբ ՚սասա
էլա ցնէ
էսն ա սլտ
Հ էէ վո
ւթ էտ ան
եւ
ան պա
չա սլան ո ւթ ե ան
ւլւսւլաէիաբբ
յ
ԱՀա
թէ
ինչււ՛՛ւ
մելամաղձոտութիւն
կբ
բերէ
վե
լ՛ շարէ
յ ՛ ՛ ր ^ որ , կարհես
, սէլրն
է
էո
յսէն
որ
կբ թաէէուէ
, չէն
չո ւլութե
ան
էէր էէ՛՝
լնգ–
Հատուի
, արթնէււթեսէն
որ կբ սպառի
%
Ու
նման
վէսխեբոլ
ենթական
, անձէլու
-
թեամբ
եւ անէէոՀանքով
ւէոէէէէէրէւն
,
էլբ
վաղէ
աուն՛ , գ է պ ի ապաՀոէէէէւթ
ի էն , էլ ա
-
ճէսսլարէ
Հաէէնիլ
իր աանբ
լոյւէէւն պաչտ
—
պէէէն ութե
ան , էլբ շանայ
ժամ
առաշ
մանել
իր
երգի
քին
սլա բղեւահ
Հ ո՛լ եկան
խագա–
էէութեան
մէշ
֊
Ես
էս յ ս վախերբ
ւււնեցահ
եմ
ւէ
ինչեւ
էէէյն
տա
րիքլլ
երբ
մեհ պատանի
մ լ ^ էի
էէէյլեւս
: Յետաւլային
, էքէւռցայ
"է յգ
վախե–
Ր Ը ՝
^Րք–՝
է^Լ՜ւ
՚
ք – ^ " ^ ք
թւ^փոէէ^էէ֊
-
կան
, էլոբսնցուցինք
Հայբենի
երգիքին
ա–
սւաՀ ով ո ւթիւէէ բ , ՀայրԼնէւ
սէէսն էէաէէէէէփա—
րբ
:
Բ՚՚նչ
է
տունբ
,
անկիւն
մբ , որ
քւււ
սե
—
էէէ էէէ քլան
էէ լ թէէ ւնէէ
է՝
կեանքիւէ
ամ էնէն
մ բ–
աերիմ
սլաՀե ր սւ
Հարէւաութ1ւամ
բբ
,
ուր
կբ մանես
էնքէէէնքէէ
ւէանեէու
եւ
աեսնէւլու
Հսէմար
, ինքնամ՚ի՚էէիուելոլ.
Հէէէէքար , ու
-
ժ ե ր գ նորո էէե լու
Համար,
նոր
նէւլէչն
չուէք–
նեէէ քէէէէլելէէլ
Համար,
աճելու
եւ
մեհնա
—
լու
Համալ՛
, էէւր , փերշապկ
ս , ոչ ռք
էէրա
ւունք
ունէէ
եւ
կբնէս
յ խանւլա
րել
Հանղս
-
էէէ էէ է.թէէ ւնղ եւ
ա չխա
ա ա ն քէէ , փասն
էէի
Հո
-
էէիէէ
III
յնաեղ
մ իա
յն
կբ
՚էանէ
իր
անձեռն–
մ էսէ,՜լիութ
էէ ւն ր , եւ
ուր , աւելի
քան
ուրիչ
տե՛ւ
, պ ա չ տ պ ա ն ո ւ ա հ
ե՜ս սէստս՚նայէւն
էսա—
ղերուն
գէմ
, ե ր ե՜ ւե լէւ եւ էէէնե րեւո
յ թ
գե
-
լերոլ
չարոլթեանց
էէէմ ,
էլա էս ա ր գա
կան
ալւէլահներու
գէմ
•
(օար.)
&.
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
ՕՐՈԻԱՆ ՇԱԷ՚ԺՈւ^Մւ
՚Ն
ՀԵՏ
ԸՍ՚ԲՈՍ Տ ՈԻԹԵ ՍՆ Ծ Ա Լ Ք Ե ՐԸ
էծ-ունոպի
էսէրաումներբ
Հաղիւ
էլբս
-
ւղուահ
, աՀա
Ալժերիան
է
որ
էլբ բռնկի
:
Տե՚լտէլան
թերթերբ
կբ
էլարհէէն
թէ
այս
չարմմ՛ան
էլլխաւոբ
վարիչն
է
Ֆէբ^ոէս՛
Աէղպաս
, էլաւակբ
Կոնս տանգ
էւն
ց է ւ ցեէլա
-
պետի
մբ։
ինք
գեւլագորհ
է,
55
աարե
-
էլան : կանուէսէն
մաահ
է
ք ա
ւլա
քու
էլ՚ււն
ասպարէղբ
, երբ
տակաւին
ուսանուլ
էր
Ալժէի
Համ աէսէսրանին
մ
էշ
:
Լայն
էսբձաւլանէէ
էէտահ
է
էւլւ ՚ է է ՚ է ՚ ք բ
« է ՜
րէէաասարգ
Ալժ ե ր էւ ա ց ին»
; ^ ուաով
ք ա
-
էէաքական
՛է՛" Ր է ԷԲ ՛էա րձէէւլ
«իսլէէէմ
բնտր—
ե ալն
եէէ ու
՛հ"՛ չնա էլց ութ
էւն
»
մ էութեան
,
որուն
էլբ նա
է ս սէ ւլա
Հ
է
ր Պենճելսւլբ
:
Աա
կա
յն
չատ
չանցահ
Համ ողուեցալ
թէ
ա
յ ս
էլա ղձ՚ա էլե բ սլո
լ թէէ ւնբ
չունէ
ր սլէայւ
ե՜ւլահ
էէ
ւժ տ կէէւն էէ ւթէ
էն
ր ,
որով
պատեբս՚էլմ
էէ
նաէւօբեաէէէն
Հէմնեց
«Ալժերէական
ժո
-
ղովրգական
մ իութիւնբ
» ;
1943^^՛
խմբաէէրեց
«Աէժերիոյ
մողո
-
էէէէւբւլէէն
ուէրլոլահ
յա յտսւ րա ր ութ
ի լ ն
»
էքր,
որուն
նչանսէխօսքե
էր
« Աւրէւա
Ալ —
ժե րիա
մ բ ,
մ իացահ
աէլատ
ր՛՛՛ն սա
յի
մբ
» յ
1944
Գեէլաեմբերին
էրոէէմեց
միացեաէ
ճաէլաա
մբ Աէժեբէւո
յ
ժ– ուլո էէր ւլա կան
էէու
-
սակցութեան
վար
էէչ Աեսալի
Հաճի
եւ
Ի ւ–
լեմաներու
Հեա
Լկքէօնական
րարենորո
-
՛էէ՛ ^ ե ր ) : Ա ակա
յն չատ
չանցահ
հա
յ է ՚ ա
-
յեգեեր
մ տան
այս
Գա չե ակց
ութե
ան
մ
էշ
էէւ էսռո վ ո լթ ե՜ ԱՀն ց պատճառ
գա
րձան
Ա ե
-
թէֆէ
մ
էշ ,
որու
Հետեւանքէէվ
ալ
ձե բ
րա–
էրսէուեցալ.
ՖէբՀս՚ա
Ասլսէասբ։
Ան
աէլաա
արձաէէուեցտւ
բէսնտէն
1946/՛^ :
Ե՛է՛՛՛ւ
նա–
/ • ւ
երես՚իոէսան
Ալժեբիո
յ
:
իր
էլոլսակիցբ՝
Աեսալի
ԱՀմէա
Պէն
Հաճ
ղալաէլն
է
արՀեստաւորէէ
մբ
: օ6
աա—
բեէլան
է :
Ֆրէսնստ
մտաւ
իբրեւ
ւչէ՚նուոր
եւ
Փ ՚ ս բ է ՚ ՚ լ մնաց
Հեաեւեէու
Համար
բաբ
-
ձբաէէէէ
յն
ուսմ ան ; Հոս
յարեցսէլ
Համ ա
յ -
նաէէա ր
էլո ւէէ աէլց
էէ ւթե
ան , սաէլա
յն
չուտով
բաժնուեցէսւ
եւ
ք լ ա ւ լ մ եց
« Հիւսիսային
-
Ա ՚ է ՚ ր է ՚ կ է ի
Աս՚ո՚չբ»
I ւ
՛բ նէսխէլին
Համայնա
վար
բնէլերնե
ք է ր չարունաէլեց
ին եւ
Հ րէէէ
-
տարաէլեցին
«կէ
Ումւէէս»
թերթբ
: 1 9 3 7 / ՚ 5 ՛
«Ալժ եր
է։ ական
ժ ՚ ՚ է լ ռ վ րւլա էլան
էլուս աէլ
-
ցութեան»
՚էլուխբ
էսնցաւ
եւ այս
նորւլոր՚–
հ ո ւն
է
ո լթ էէ լն բ րանտ
առա՝շնորւէեց
՛էյ
՛ն
ք
:
1942/՛^
ելաւ
բանտէն
ե Հս կող ութե էսնա էսէլ
ա պ ր ե ց ա ւ , իբրեւ
աեււսկան
ա՚լրիւր
ի ՚ ռ է է –
էէութեէսն
: Ի ՚էերշո
յ իրեն
ա ր
էէիլոլեցաւ
մ ն ա լ աէմէէրիսէէրսն
Հւէգամասին
վրայ
եւ
բռն
էէ
բն
էս
էէս
I
.թ ե ան
գա
տ ա պա
ր ա ո ւէէ ց ա
ւ
Նիորի
մէշ։
Մինչեւ
է ս ն ց ե է Ա լ
ա մ ի ս
Հէէն
մնաց,
ներկայիս
Աասլլբ
ա՚՚Օլոն
կբ
բ ե ա
-
կէ
'-1
միչտ
Հսէլոգութեան
տաէլ
:
Բացի
1871/՛
՚Բապի
լ ի
է ս Ա է ս ա ա մ
րէէ
ւթե
-
նէն,
1917
֊ 18/
էսռո վոլթ
իւնն եր էն ,
Օրէ֊
սի
լեռներուն
մէշ
եւ
Աեթիֆի
խռովու
-
թիւններէն
1945/*՛,
Աչժերիա
՛լրեթէ
էս՛է.–
ղա՛ւ
էրտ
Աեթիֆէ,
րւք բոս ա
ութ
իւն
բ անա
-
կրք՚կալ
է ք բ եէլաւ
; Երեք
օրուան
մէշ
Հա
-
բիւրէ
աւե
լվէ Եւր""էացինեբ
՛ւ պանն
ուե
-
ցան
: Տ ասր
էււմ էւս ետք
ներում
ւնոբՀ
ուե–
ց՛՛էւ
ձե
ր էէէս կա էէււահ
Ալժ ե ր ի՛էւ ց ինե
րէււն
բացի
անոնցմէ
ւէր ամբւսէւտէէէնուահ
էէ՛ն
"ճբաէէոբհութեամ
ր եւ աւէս
ր ովւթկեւ
Ա ե–
թէ՛ֆէ՛
էյմրոս՚ոութիէնբ
է Ա ն ա է լ ն է ր է ւ լ
կէ.րէէլով
ոլ՛ո յթահ
էր , սակա
յն
ր ա ւ լ ւ ք ա թ ի լ
էէկ
էէլ
-
քեր
, էէնչէէէէս
էոնաէ.Աէս1էէսն
՛ լ ձ ուէս
բւէ
ւթի
էն՛–
ներ
եւայէն
նսէէսասլատրասաեցին
այս
ա
-
նտէլնէրսլ
էղա յ թ ի ւ ն բ :
հք ՛ւո վո
ւթ
ի ւնն ե ր բ
չար
ուն
ակո
էեց
էէէն
մինչեւ
1947
Աեսրո,
20։
1950^1՛
վերսէլսան
է՛՛ոո վոլթի
լննե
ր բ ,
ե րբ
« Ժ ս ՛է ո ՛է ր ՛է ո ւ կ ա ն
՚ս՚էատոլ
թեէէէնց
Յ՛ս
՛լթ •Ե՚Աբժձ՚ան
»ւլէււսէէէ1լցէէւթեԱէն
էսնւլէսմ
էէէ ա էսս աա
էէանի
մ ր էսռեւանգում
բ
ձէււ էս ււ
-
էլեցաւ
, է՛նչ
է ւ ր մէշէոէւէլ
Հ էէւնեց
ւլինուո
-
րաէրսնէէ
ն մ է է է ն
կէւէէլմ ՛էէ կե րւղ՚է է.թէէւն
մբ
,
էլրթնահ
էէէքբո ս անե
ր ու
ցէււնցի
մ բ վբա
յ
1
Զէնամթերքնե
ր էէրաւուեցան
եւ էւէէէէէմսէ -
թէ՛ւ
ճէ.՜րրա
էրս լութ
էէ ւնն եր
էլա աար
ուե ցան
,
Ոէէով
ձէէէէսո
է լ ե էլա լ
էսոլստամրութէւնբ
՚.
Վ՚սրէչբ՝
Պենպերէէ
ՄոՀամէա
կմսլս/բէք
ձեր
էււէւէլա լուեցաւ
եւ տէսձ՜անա
էլէւ ր աչէսա
–՚
էոանքէ
էէէէէտապաբտուեցաւ
:
Ատկայն
Աեսէէէէէէ
Հաճ
էլր չ՛էէ ր ո լ ն էս էէէ ր
էէրէլ ռութէւննեէէ
սարքել
էէէէք էն
էոեւլ
յ 19օ2–
էն
Օ՚ւլէանվէլէ
մ
էշ
«Տ՚ողովրղէՍէէւսր
Ա
-
ղէսէոութե՚սնց
3
""էթ"՚նաէլէ
վարժում
»էն
մէէլ
մ՚էէլէէվբ
ա յնէէլէս է էրարէսնցում
յէսռաշ
բերաւ
որ եբէլու
Հո՛էէ՛ սպաննուեցան
եւ
մ արղպէԱնբ
ս ա է պ ո ւ ե ց ա ւ
Հ եռացնել
Ա ե
-
սալէէ Հաճբ
:
Ալժե բէ"
յ
՚քէշ
մեծ
էէէ էէգե ց ո ւթ է ւն
կբ
էէէէբհկր
«Արաբներու
Աա
յն բ»
ռատէօն
. ,
քէ՝ էէ ւ ն ո ւէէ՛^ ր ե լ Աարոքցէւ
հս՚յրտ
յեէլԿւե
րռ
քէէէր ո ւլո
ւթ ե ա
մ բ
;
Այս
քէսղւսքւսէլան
էսէք ո ր ումնե
ր բ
սլարղ
ցոյցեր
կէէն։
Ալժերէւացէ
էքէո ա
ւււ ր էս կան
—
ներուն
մէշ
կբ
ն չմ էէէր էէ ւէ ր ան էէրո՛չութե
ան
էււ
մ աաՀ
ոգութե
ան
ղւլացէէւէք
մբ։
՝Բ էէէ էէէէէք ա էլան ^արցբ
կբ
թուէր
թէ
առ
-
ժամ ապէս
երկրոլււէ
էլարէէէէ
՛էր՛ս
յ
գէւ՚էւտհ
էր : Տն ա ե ս ա էլան
անձէլո
ւթէւ ւնբ
եւ
ժ էէ ւլո -
վուլ՚գէ
Ա՚սլլ՚ուսաէէ
բէսրւոքուձ՛բ
էլբ
կ ՚ " ՚ է
~
մեն
էսռով
ութեանցՀ
էմ բ
։Հ^ ՛էէ Հ էս ր էէմ տնՀմէւ
.
տ ր Ոէմ ա էլրուահ
էէարկերէէւ
յաւեէոււքբ,
րա
ւարար
չէ ր
՛Է
՛՛՛Ր
՛Լ
ացնե
էու
Համ տր
Հ ողա
-
ղորհական
աէէտագէէլթէւՈբ
է,ւ
յաւելեալ
մէչէսատանք
տալու
: Ապր
ուէէ տ էմա
կա
ր
ղա–
կբ
էէստ ցած–
է
է՛ւ ւէէէւ էէ ա կսւ րւլ ե ր էէ լ
էքէշէ.ւ
տար
բեր
ութիւններբ
չ է ս տէա էրսն
ւյ
չեչաուահ
են
Ե ւ բ ՚ ՚ ՚ գ ՚ ո ց էնե
բու
յչեկերէււթե։էւն
էւնչպէս
եւ
իսէամներուն
մէշ :
կարճ
խօսքով
,անմիշաէլան
Հարցերբ
ղ լէս
էէւ ւո րտ բէէէր տն տ
ե՜ ս ։ո էլան
եւ բեկե
լւ՛ո
յ ի ն
են
Հ
Ան չուչէո
վէէէ ր չա էրսն
բէէէ րենււ
րէէ
-
գում
ալ
էլ բ սպաէւեն
:
Երեք
մեհ
կո ւսակց
էէ ւթ իէձէնե ր կբ
վարեն
իսլամ
ժողո
էէո ւրգէէն
ք ա
ւրո քա էլան
՛Լ" Ր
՜
ծո ւնէ
ութ
իւնր
Տ՚ուլովրղավսէ
ր Աւէ ատ
ու
թեանց
Յ՚ս՚լթական
Հ^արժումբ,
Ալմերիտ~–
կան
յա յտարա
րութեանց
Աիսւթիւնբ
եւ
Անէլաէսնեբբ
:
•բ աէրս քական
էլո ւսա
էլց ութ
իւննե
րէն
էլաա
, իւլէմաններն
էււլ չաա
կարեւոր
գ ե ր
էլր
էլէստէսրեն
էէրենց
էլրօնաքլան
ւլււրհէււնէ–
էէւթեէէէմբ
;
Անկ՚սէսներր
Համ տձա
յն
են
Յքրս՚նսացէ՛–
նԼրու
ներ1լէսյութետն
; Վերշին
բետրու
-
ԼՈԻՍԱԻՈՐ ՃԱՄՌԱՆ
ՀԵԳԻՊՏՈԱ
- ԼԻԲԱՆԱՆ
- ՏԷՐ
ԶՕՐ)
ԺԱ.
ԲՈԻՐԳԵՐԸ
Ա թէ՛ն
նրբէսնցքներկ՜ն
պէ էոք
էր
րարձ–
րանաէ
, յաճաէս
հռահ
, երէլրպաւէութե
ան
՚էէ՚րքէ
^ը. ՚^էւ^
՚ ՚ ր պ է " ՚ լ ի
կ՛տրելէ
րա^տ
՛է՛լաէ
հսէէայ
էլէէէէւոյցին
ԷէէէէրՀ էէ էլաւո բ մէ. —
ծ ՚ ՚ ւ թէ՛ւնբ
՚.
Գուրսէն
բԼուր
մ լ ^ է
բ ՚ ՚ ւ է ՚ ՚ է Ր
,
ներսէն
լարիլրինէլոս
մբ , ձ՚էսէէէէէււ
ձեռքււվ
չէն —
ու
IIIՀ)
ան
Հ
էէէ
I
տ ասւ լէէ կէւէժոէլ
ւէբ։
Երբ
Հս՚էէէսնք
թէէէւլաւորի՛ե
սէւնեսէկբ
,
չօ–
չա՚է՚եցէէնք
քէէան
թոն
կչ՚՚՚՚՚լ
վարւլա՚լոյն
էլր անէէ թնե
րբ , որո՚1ւցմով
չէւնսւահ
էէ՛ն
սրւէէոէւրն
ու
ձեւլէէւնբ,
երբ
ձեոք
աուէւնք
էէէլսէսլասէո
րէ
էէէսմ էէւէէն ին , ուէէ "՛է
է Կ ՚ ՚ ՚ Ր
թէսէէէսւէւր
էէն էէմոէէսւահ
մարմէւնբ,
բայց
էլ՛ոբ
անէւր
էէէ, րէլէէւ յութ
էէւնէէ , այն
էսաեն
բոլորս
ալ
ղւլաց
ինք
, թկ
էլբ ւլան ուկ
ինք
էքա էէէէէլա յ ի ն
ամէնէն
պասէէլս՚ռելի
կառւէ
յ —
ցին
մէշ
։
Ար՛լ արե
լ ,
տն
ւքէ.ծ Սէէլո
յէէ
էլէէ թ
էէ էէն .է , էէր
մ արէէկութ
իէն
էէ բարձր
ցուց ահ
է
մ եր
է, րէլ
րին
էէրայ
:
՛Բկ Ոէէէսէէ
րէէւրէլէէն
բաէէձէւութէււնբ
,
էւր
այմմու
վիճակին
մէշ
137
մեթր
է,
չ ե գ
մ ա է լ ե բ ե ս ն ե ր ո ւ ն բ
186
մ . ,
ի ս է լ էսարիս
-1
էսէէ , ո բ
քէԱէւակէէլսի
մ է ձ ւ
է ,
230
մ ե թ ր ի
՚ է ր ա յ
230
՚ ք է թ ր –
Ն՚աւալբ
ուրեձ՚էք,
վ ե ր
էէ
էԼհրոյ
շ.500-000
էսորանարգ
մկթր
:
Մի
ա յ ն
ա յ ս
բ ո ւ ր գ ի ն
ք ա ր ե ր բ
սլիտի
բ ա լ կ ի ն
Ֆբ՚սնսէսյի
բոէէէբ
՜սաՀմէսններուն
՚Լր՛"ձ
էէլաբիսսլ
՜ մ ր քաչէ,լու
մէկ
մ է թ ր
Ր՚"ր
~
ձ ր ո ւ թ ե ա ւ ք բ
ե ւ ք է ս ռ ա ս է է ւ ն
ս ա ն թ է ւ մ ե թ ր
լայնքոէէէ
Տասբ
տ է ս ր ի
է ս չ է է ւ ա տ ա հ
են
Հա
-
րէէւր
Հաւրւէբ
գ ս ր ծ է ս ւ ո բ ն ե ր
,
ճ ա մ բ ա ն ե ր ո լ
չէէէէէէւթեան
ե ւ
ա
յ ւ չ ք ա ր ե
ր ւ է ւ ն
էէէ էէ էէէա
ւլ ր էէւ—
է ժ ե տ ն
, ք ս ա ն տարէ,
ալ
բուն
բ ո ւ ր ւ լ ի ն
չ ի
-
նէէւթէւան
Համ
ա ր
:
^ • յ "
Ր ՚ ՚ Լ ՚ ՚ Ր Ր
՚"նոր
Հէսմէսր
,
ս բ պ է ս է է է ։
՚Բէէւէիս
ւ ի է ս ր է ս ւ է է ն բ
կարէէնա
յ ՛ո՛՛էէ՛է՛է » նո
յ ն
չքեւլութեէէէն
մէշ,
իր
է
,ր1լբորգ
է լ ե ա ն ք բ
,
ե ր կ բսէ
յ էէնկն
ե ա ք
;
Անմէ,շ,սսէէս
ք՛էէէէէնբ,
ի ր եղբօր՝
՚Բեֆ
-
րէն
էլառէէւցէսհ
՚լէսմբէսրանն
է , չ ա ա
Աէէլ
—
՛ոէէէէ
էՈէԱէէրէ,րուէժեամբ
մր
,
ի ս է լ
երրորէլբ
,
էէէ էէքր ւէէէէ "յէ՛էէ
,՝Բ է էէ էէ, էէ էէ
ա՛ւ՛ււն՝
Մ
էւնեբէւնո^–
ս ի ն
է լ ո ր հ ն
է ։
ԱմենաՀինբ
–Բէոէիսինն
է , էէ Օէէ,աւո
րա
"էէս
4700
էՈէսրի
մեղմէ
,սռաշ,
միւս
եր
-
էլ էէ ւ.քբ
50
կամ
60
էոարէէ
ււէ ւ եէէ՛ ո ւ չ
չ ի ն
-
ուէէէհ
ե ն է
Բ
ո ւ ր գ ե ր բ
ա յսօր ւէւան
ւ ռ ե ս ք բ
չուն
է էէն
էէւռւէւշ
• Անոնց
էէէ ր տ է ս ք ի ն
բէէէ որ
ե՜րե՜ սնէ,
րբ
հ էէէհ կ ո ւ ա հ
է ի ն վ ււէ ր գ ս է ղ ո յ ն
էէ ր անէէ թ
է
ե ւ
է ք ա ր մ ա ր է
ս ր բ ա տ է ս չ
ք է ս ր ե բ ո վ ;
Մէ՛այն
՚Բեֆրէնի
բուբէէին
էէաէլաթին
՚էրայ
էլբ
մ բ–
նան
անոնք
անա
էլարա
: Անացտհբ
էլողոսլ–
աուահ
է էէարերոէէ
Ե՚էէւսլաո՚՚էէ
Հո՛լին
վբ
-
բայ
ասպւսաա
էլուլ ցե՛լեր
ուն
էրւէլմէ :
ԱյԳ
Հ րաչէս
րէւ
ք"՛ րե բ բ վար
առահ
ու անոնց
-
՛ք ով
իրենց
սլա լա անե
րն
՛՛ւ
մ
։լ1լէէ
թն
ե ր
1է
են
չինահ
, յաճախ
,լւէրհահահ՝
աւելէէ
՚–.սէ —
սա ր ա
էլ չինոլթձյանց
:
ճ
է՛ չ՛է
ին չսլէ ս Հա
-
յաէէտանէ։
մէշ։
Հոն
արչաւոէլ
բարբէսրոս–
ներբ
քանղահ
են Հայ արուեսաի
էլոթէէէլ
-
ներլէ
ե՜լ էսնոնց
ս ր րաաա
չ քարեէէով
կա
-
ոէէւցաՕ՜
են իրենց
1\ռ.Խձ\օներբ
:
Հիմա
կաբելվէ
է միայե
երեւակտյել,
թէ
" լ՛ քան
աւելի
էլե էլե ց ի էլ ւէէէ աք
է
ԲէԼ"՛
յէ՛ն
էէ ուր էէե ր բ է՛ րենւլ
նա էս էլէէն էէի ճ ա էլին
ձ՛ էշ
:
Ե՛լի
ԱԷ՛Ո""
է՛ էլա
ԱԷՈ
յա
ե՜լ, էլէւն քն
էէ վէ՛ է՛
^ , ^ " ՚ ծ
են
էէրենց
Հսրւէրտ
ղան
՛է" ւահ բ , մ է՛ն
չ
սւլ՚ե–
ւբ
Հաղար
ու մէկ
չողեէ՚ով
կբ էսաւէար
այն
ուլէէբկ
ու Հոկա յէւէհաւա
Է
Հա
յե լէէնե
բուն
՛էր՛"
յ , որոնք
բուրէէերու
չեւլ
էէր եսէէ եբն
է–
ին
; Միակտուր,
Հսէրս
յ ,
իբրեւ
Մեմնոնի
արձաններ
, կեսէնքէւն
ու ,քաՀուան
էսո
-
բոէնէէէ
ու
էէէնիէք անա
լ ի
էսոլէՀուրէէբ
–ձւէւլ
-
ուահ
ա յ գ
Հսէլայ
զանւլուահին
մէշ,
երէլբի
ու
երէլնի
միշեւ
:
Պէաք
է երէլար
ատեն
ւքնալ
բւէւրւլե
էէ էէւ
լարիւրինգոսին
մէշ,
էլղալու
Համար
յէսն
-
կէսրհ
՛ոյն
էէէՀոէւէէբ
էէւմբ,
էէր էլբ ներէլա
յա–
ցէ՛ն է Ե՛լ է՚սլաոս
ի
ւլօ րաւո
ր
,11 բեւբ
:
Ներէւբ
եւ
գէէւրսբ
երէլու
տարէէեր
աչիւաբՀնել,
են ,
էլեանք
է , լ մաՀբ
էլարհէք։
Կեանքբ,
"՛յս
Հսէլայ
սււէբ,
ՍփինքսՏ#
է ։ ՄաՀուան
ան
-
Հոլն
էս ա լա րնե ր էն կբ
ք՛"
էէ էէնք
Հ իձ՚էս
գէպ
է, էլեանքբ
• Երէլար
չէ ճաւք բան
, Հէէէէլիլ
ե ր–
ւ ո ւ
՝է
"I
Հէ
"րէւր
քէ"յէ
:
Տէէէէէէն
Պալար
տե՚լեէրէւթիւննեբ
էլէէւ
-
ւլէ ր էէնձէք է ա
յէէ
մ ռէս
յլ
էսչէէւարՀի
մ էէւսէէն ,
ո րուէ Հետեւ
մէ""կ
էոեէլէէ կ էէ , ուէէ ան
մեէլի
չբէէէլե բ ա ց ա ւ
Հաւանաբ՚սր
էլսէրէէացւէւհ
էր իր «աոէսշ
-
նոէէէէ »
՚ է ր ք է ՚ ն մկշ,
որ Օէէբ Հոն չէսա
մա–
քուր
չէ
^եւ թէ
բէսրձր
Հասաէլ
ոլնեց՚էէէ
-
նեբբ
լաւ
էէէէնեն
, որ
ղրէէւն
էսռշեւ
էլենւէէն ;
Արէէէսրեւ,
յէսճաէս
էէլկաք
կ երկուքի
հէէէէ–
ուէէէ
ւէէն ցնե
լու
Հւէէ ձ՛ար
ց՚՚՚հ
նրբանցքն
է։
-
րէն
:
Ամ կնկն
էլէէւա
ր1\,ս
լ է,ն
ս էէէ էրս յե
ս, յե կբ
,
որ
մ ե ր մ է շէն
ամ էնէն
կէսրճ
Հ ա
է, սէէլ
էէւ–
նեւլոէլր
, Պ՛
Պ ՚ ՚ ՚ լ ՚ ս ր ,
էէիր,սւէէրէ,ւսւհ
կր
ճա–
կ էէէա
էն։
Մեր
ծիհէսղներուն
մէշ
ւոն չէս
-
րունակ
կբ
չ ՚ է ՚ է ր էր ճէսէրսաէ
ու ուսր
յ
Տէկէ՛ն
Պ էս լ ա ր է
Հ ե տա
ք րքր
ո ւթէւ
ն ր էլ ո–
Հացնելէ
վերշ,
,ղ,ոՀ մր ւքէնէոկ
մնացէ
Պ–
Օրաղեանէ
Հեա։
Ան
էնհէ
կր պատմէր
իբ
ուս էէէնո էրս կո,ն
կեանքէն
ղրուէսէէներ
, Հ"
ո–
մի
մէշ։
(10)
կ.
ՓՕԼԱՏԵԱՆ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
