աաՆի
Բաբելռնի
սլաամռլթեամբ
զբա֊
ղահ֊ բռլոր առաչաւոր
ղիանականներու
ղորհերր,
աեսակլանԼրր^
եղրակացոլ
-
թիւններր
, վերաքննութեան
կՂնթարկէ
ղանոնք
երրեմն թեբ , ել երրեմն
ղէմ աե–
սակէաներոլ
ել եղրակաց
ութ
իւննե
ր ու կր
յանղի
, միչա փասաերռլ
լոյսին աակ , եր—
բեմն ալ կր Հասնի
բոլորովին
ինքնա
յա -
աոլկ
եզրակացոլթեանց
: Ան իրզորհե -
բուն
մէք,
մասնաւորաբար
Ալրարաուի
սլաամութեան
ուսումնասիրութեան
մէք ,
մեհ տեղ կուաայ
կրօնական
ազղակին ,
ղայն նկատելով
իբրեւ
ամէնէն
մղիչ ու -
մր : Բայց քիչ աեղ կուտայ
րնկերային
Հ"լ"Վ"յթին
:
Ցարղ
անհանօթ էր կամ չաա քիչ հա -
նօթ թէ Հայկ
. բարձրաւանղակին
վ ր " ՚ յ
կ՝ասլրէր
մողովուրգ
մր րարձր
մչակոյ -
թով, պետական
կազմակերպուահ
ումեղ
կեանքով որ քանի
մր Հարիւր
աարի չա
րունակ
էէեհ ղեր կաաարեց Ա ե րձաւոր Ա -
Ր եւլքի պա տմ ո ւթ ե ան մէք եւ
տեւական
մ րցակից մր ղարձաւ Աս որաբաբելոնա
-
կան
կայսրութիւններուն
:
Աւրարտուի
ղերր մեհ է մանաւանւլ
անոր ~,ամար "Ր .
արղելք
Հանղիսացաւ
սեմակզւն
ժուլո -^
վո լր ղնե
ր ո ւն Հա յկական
լեոնաչթարՀըձ
նուազելու
, ե Լ ինքնատիպ
ու
Հարուստ
|
մ չակութա
յին ժառան
ղութ իւն մր կտա
- յ
կեց յետնորգ
ժողռվուրզներուն
:
Հայկ. բարձրաւանղակին
վրայ
ապրող,
րոլոր
ցեղեր
ր Հաւաքեց
քաղաքական մէկ
միութեան
մէք, ստեղհելով
լեղուական
ել կրօնական մէկ միութիւն
: թէեւ այս
ղորհր կիսատ
մնաց , սակայն
մեհապէս
սատարեց
Հա յաստանի
-. ա յացմ ան :
Անոր
ղիւցալ
^յա
վէպերէն
չատ մր
ւլր սւա
զներ
անցան
Հայ ժողովուրղին՝,
ինչպէս
Հյա -
միրամի ել Արայի
աւանղութ
իւնր; Աւ -
բարտուի
ժողովուրղր
, արժ էննե րոլ
եւ
հայաԼճՀյյ
՚ւէ
Հետ ղարձաւ
Հայ
ժողովուր–
ղի կազմիչ
տարրերէն
մէկր և մեղի կտակ
թս՚Լօւց
նաեւ իր կրօնական
՝էաւատալիք -
ներն ու լեղուն ; Վեր . Բասունիի
երկա -
սիրութիւնր
այս տեսակէտով
կարեւոր է,
որովՀետեւ
կր յանղի
փաս աացի եւԱւակա–
ցութեանց : կ աւագս րհութե
ան ,
ոսկերչու֊
թեան եւ ժայռակոփոլթեան
մէք չաա
յա–
ռաքղիմահ
էին Ա ւր ա լ։ աա ց ինե
ր ր եւ փո —
թանցեցին
Հայերուն
եւ ղարձան
մելւ ցե—
ղային
յատկանի^ւերր
եւ
քաւլաքակրթա—
կան
կարեւոր
աւլղա էլնե րէն մէկ քանին :
Անոնք
յառաքգիժահ
էին նաեւ
^Ր՚"նցքի
չինութեան,
֊, ւււլա զո րհ ութ ե ան ,
մ եաա —
ւչա գռ րհ ութե ան ե ւ քան գա կազ որհ ութե ան
մէք.
Իր « ՕաթաՀտ յկական
Հա յա ստանար մեր.
պաամ աղ իտութեան
լաււսզո
քն
նուաճում—
ներէն
մէկն է; Ցոբելեարր
իր
պատմական
ուս ումնա
ս ի ք։ ութ
իւննե
ր ր կաւո ա րահ
է
Հնղե
ւր ո պա կան
ուսմ ոլն քին
տեսութեանց
վրտ
յ , որու
Համ աձա
յն Հա յ
ժ ո ղռ վո ւր
ղր
մաս կր կազմէ
֊էնզեւո րպական
ժողո —
վո ւրղնե րոլ լեղուի
լնաանիքին
վւոիւղա–
ցիներու,
թրակիացիներու
եւ Ակիւթա -
կան ցեղախուժ
րերու
Փռքր Ասիա Ճա
նապարՀով
եւ ժ տահ
Հա յաստան
; Այ"
աեսութիւնր
կորսնցուցահ
է իր
այժժէու–
թիւնր։
Հայաստանի
մէք այ"
ուսժունքր
անրնզունելի
կր նկատուի
, անոնք Հ"՚յ
ժ ո զո վո լր ղ ի հաղռւմր կր կապեն
փոքր
ասիական
ժոզովուրղներու
՛էետ ,
որոնք
կր կազմէին այգ երկրին
րնիկներր
ոբոնց~^
ՏՈՄՍԵՐ
Ե՛՛ՐԲ
Պ Ի Տ Ի
ԱՐԹՆՆԱՆ
կարգ մր երեւոյթներու
մէք, մեր ան -
ղո ւզա կան ագգր կր նմանի Ա
իամանթոյի
արագաթռիչ
երիվարին : Կր սուրայ՝ ժա–
ժական
Հաղար
ժղոն արաղութեաժր
;
Նոր պար ժր, նոր թղթաիւաղ
մր ~էրա՛ -
պարակ
ելահ,
չե լահ՝
ժեր ազղր
արղէն
սորվահ է; Զկայ
նորաձեւութիւն
մր , որ
մեր
տունե րէն ներս
մ տահ
չրէէ"՛
յ ՚ ՚՛ առ
տուն
կանութ ;
կարզ. մր երեւոյթներու
մէք ալ կր նմա
նի կրեային
ժինչեւ ժէկ տոտիկր
չար
ժէ,
ժիւսր
ժոլկերր
կ՚առնեն կր տանին :
Կր նժանի
նաեւ
նորահին
երաիւային
կր քնանա
յ օրր քսան ժաժեւ •էոզն
անգամ
չէ թէ ինչեր
կ՝անցնին
, կր ղառնան
իր
րոլորտիքր
:
Վերքերս
, կարղ մր պրպտումներու
Հա
ժար , առ իթ ր ունեցա
յ ա յցե
լե լու
Պոս -
թրնի
Թռվւալեսւն
Ա՛ ատ ենագա
ր ան ր , որ
կրնամ
ուռսւնց վաքւանումի
յա քտարարել
ԱմերիկաՀայ
ղաղութին
թանկագին
գանձերէն
մէկն
է ։ Թերեւս
միակր՝ մեր
ժողովուրգին
ղիրն ու
ղ ր ա կան ո ւթ ի ւն ր
յարզուլներռւն
Հաժար ;
Աատենաաղրանր
ունի , եթէ չեժ սխա -
լիր,
""՝ելի
քան
25-000
Հաաոր
մեհ
մասր
չքեղօրէն
կաղմուահ
:
ինչեր
չկան
իր
ղարակներուն
Ժէք — ֊
Հին
թերթե րոլ Հաւաքահոներ
, Հրատա -
րակոլթիւններ՝
Վենետիկէն
ու Վիէննա
-՜.
յէն
վէոԼեր , րան աս տեւլհ ութի լէւնե ր , զի–\
տական
Հատորներ
, րառարաններ
եւ ժա
- յ
սաժր
նոցին :
՝
3
Շէնքր՝ չատ մաքուր
, չատ ներկա
յա
- 1
ւ՚ալի։
Գսւսաւո
ր ում
բ եւ կարգ ու կանո –\
նր՝
անթերի :
յ
Ա աաենա գու րանին
գուոր բաց է աղղին ^
առքեւ՝
ամէն
օր : Աւղողր
կրնա
ք
ներՍՀ
մէ մաս մր ՀԱԼձաներր
Փոքր
Հայքէն թա -
փանցեցին
եւ
տիրապետեցին
–հայկական
րարձրաւանղակին
» ;
Հա յր Ա՛ . Արեղա
յ
Ե"ւմ
ուր թաճեան
,
ներկա յացուցահ
է Հայոց
պատմութեան
յետ
քչւ ի ս ա ո՚էւէ ա
էլան
չրքանի
զորհեչւր :
ՀԵ
.Բասունի
ուսումնասիքոսհ
է
մասնաւո–
րարար
նաթակիլիկեան
չյւ^անի
՜՛այ իչ -
խաննե
բու եւ քաղաքական
մ իութ իւննե -
րոլ
կեանքն ու զո րհ ո
լն
է ո լթ ի
լն
ր :
\^.^^)ա1լսւն թուականներուն
՜՛այ նախա—
րարներր
ու
տանուտէրն
երբ
ապաստանե
ցան
Եփրս՚՚ոի
արեւմտեան
ափին եւ ~էիմ—
նեցին
բաւլմաթիւ
ի չխան տպե ա ութ
իւն -
ներ,
որոնք գարերու
քնթացքին
պիտի
Հա լացնէ
ին ա ր ե ւե լե ան Փոքր
Աս իան : Ե •
Բասու1ւիի
•^ամաձայն
Ա՚ուրէն
իչխանր չէ
Կի ւիկեան
ի չխ ան ա պե տ ո ւթ ե ան
Հիժնա -
ղիրր , այլ Փիլարտոս
Հա լր , ասլա
անոր
յաքորղ. Բէսունի
Գող Վասիլր
ոքւ ժաժա —
նակակից
է ր Թորոս
իչխանին : Աքս ե րկու
ի չխաններր
եղահ են նաեւ
Հա ք Հ ողեւո -
րականութեան
էովանաւորուլներր
եւ սա—
տարահ
Հայ
մ չա կո յթ իղա րղացմ ան
։Անռնք
ղիլրազոլցին
ազզաՀաւաքման
՚ / ՚ ՚ / ՚ ^ Հ ՛ 1
եւ
Հա յացուց
ին կարզ. մ ր ղաւառնե
ր ր ճամ -
բաք
Հաբթ ելով
Ա՚ռւբինեան
թաղաւո
բու —
թեան
սկղբնսււոբման
» :
^
ՀԱՅԱՍՏԱՆԵԱՆ
ԳՐԱԿԱՆՈԻԹԻԻՆ
ԱՎՐԻՒՐԻ ՀԵՏ
Ուլջոյն սալւի <(ոնլալ ազբիՆլւ ,
1՝մ ւ1՚անկութ–հան սրտակից ,
Այս օր հս քեց եկել եմ հիւ-ր
Հեռո՜ւ հեոո՛՛ւ քաղաքից :
Մի պահթ-ող ես հանցիստ առնեմ ,
Պառկած կանաչ եզերքիդ ,
Ալեակներիդ ծաղիկ ցանեմ .
՚ւ՚իտեէք յրերըդ յակինթ– :
Մանուկ դառնամ, ՛քեղ հետ խաղամ,
Օինեմ փայտէ ջրաղաց,
Ծերութեան ցաւը մոոանւսմ .
ւ^ինեմ զուարթ, սրտաբաց :
Մանկան սրտով, մանկան աչքով
•կայեմ արաբ - աշխարհին ,
Գէթ մի վայրկեան խաղաղ հողով
Մոոանամ չաբն ու բաբին :
ՍԱՐՄկՆ
մ տնե
լ , եթէ ււչ զ իբք
մ ր բանալ
կարղա -
լու,
առնուաղն
չն ո րՀ ա ւո բե լու
Հաժաբ
ս Ոքի տակ
ժ աղե բով Հա յրենակից
ժ ր , որ
յիսուն
տարի , անրնղՀատ
, իբ
ճակտին
քրտինքով
Հաւաքահ է այղ գիրքերր
, օր
մր
ազգին
նուի րելու
նսլա տակաւ : կար -
հեժ
Բարեգորհսւկանին
Տիաբիղի
Աղղային
Ս՝ ատեն աղա բանր
կրնա
յ րարեւի
կենալ
Թռւիա լեանի –^Րաաենա ղարանին
առքեւ ;
Ս՝ատենաղարանին
ժէք աչքէ
անցուցի
քանի
մր չաՀեկան
Հատորներ
Բսւքոլ -
նիի
զիտական
բառարանր
, Նորա
յբ
Բիւ–
ղանղ-սւցիի
ֆբսւնսերէն
- Հայերէն
բառա
—
րանր , Բա ղր ա տ ռ ւնի ի « ի պէտս Զար -
ղացելոց»ր
, Այտքնեանի
քերականութիւ
-
նր , Մէնէվիչեանի
ղիտութեան
գասա -
գի րքե ր ր եւ ուրի ^եբ : Ամ էնէն
«երիաա–
սաքւղր» , վաթսուն
տաբեկան :
Աւբեմն
, ասկէ վաթսուն,
եօթանա
—
սուն,
էաբիւբ
տարի
սյոա9 աւելի
թելքբ—
գլուիլ
ր ազգ ենք եզեր ու աւելի
օղաակար
ղրա
կան
ութ
իւն
կ ր
մ չսւ կենք
եզեր :
ճրազով
փնտռես
, այս ղ-իրքեք՚ր չես
կրնար
չուկան
գանել
, ել րոէ Պ - Թոփալ -
եան :
Ո րովՀեաեւ,
աղգր
թելք
րրահ չէ որ
վեբՀ րատա բակէ
ղանոնք : Գաբակներռւն
|
մէք կր քնանան Րագբա տուն
ինե
բն ու Այ -^
ւորնեաննեբր
ու ազգր կ՚աւաղէ
, երբեմն
է\
Բան
չունինք
. . •
իՀարկէ
չուէւինք ; ՈբովՀետեւ
մեր ու–
նեզահ
տոլաբներր
կր յատկացնենք
մա —
ՈԱճՀ/ւեքւոլ եւ ոտանաւո
բնե
բ ո լ ՝էրատարա—
կութեան
, փոթանակ
այգ տոլարնե բով ,
մեբ վաւերական
գանձե
բ ր
փո չինեբ
ուն
տակէն
փբկեքոէ^
. . .
Ե՛՛րր պիտի
արթննան
. - • մեր
•> ս/ —
բուս անեբն ու մեր կրթական
Հ իմնա րկու–՛
թիւննեբր
...
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
^
ՀՒՒԼկԱԿԱՆ
ՈՒԺԸ րնագի տական ամե—
նամեհ
ղիւտն է մարղկութեան
պատմու -
թե ան , յա յտա բաբեց
նա թաղաՀ
Այղլ^Հա–
ուրր , քատաղովելռվ
անոր
օգտագորհու–
մր խաղաղասիրական
ն պա տա
1
^1
ե բ
ո ւ
Հա -
ՓԱՐԱՒՈՆՆԵՐՈՒ
ՆՈՐ ԴԱՄք^ԱՐԱՆԸ
Եղիպտոսի
կրթական
նաթարարր
կա
բ գ
մ ր Հնագէտներու
֊.ետ Կիզէի
մեհ բոլր -
ղին նչանաւոր
«ւիոս»ին ժօտ գնաց եւ
֊հաստատեց թէ ժէքր ^Ար ե ղա կն ա յին նա -
ւակ՝»մր կար ,չինուահ ժօտ
սՕՕՕ
տարի ա -
ռաք , Բէովւս
վւա
րաւոնին
Հողին
երկինք
տանելու
\աժար :
Երկու
ֆրանսացի
֊էնաղէտներ
ալ
՝էաս
-
աատեցին թէ կարեւոր
ղիւտ
ժ քն էր , ռբ
կ ր ն աբ
լոյս
ս
վ՛
ոե լ
Եղի սլտո
ս ի
ամէն
էն
մեհ
րուրգր
չինող Բէ ուիս
փարաւոնին
իչխանութեան
վ յ ՚ ա յ ;
Եղիպտոսի
֊ է ի ն վէա
բաւոննե
բ ր,
որոնք
Կ՝Ր"Կին թէ աբեւ աստուահ
էն կր
սերէին,
սովորաբար
կր թաղուէին
երկու
«արե -
ւլա1ք^ւային նալտկ»սվ։
Հին
Եղիպտէոցինե–
րր կր Հաւատսէյին
թէ վւաբաւոննեբու
Հո–
• ղինեբր
ճցեբեկուան
նաւակով» կր աար —
ուէին
երկինքին
վքւայէն
արեւէն
ետք ,
կեէսնքի
12
ղուռնե
բուն
մէքէն ,
յե
էոո
յ
փակ
<1
.գի չե լւ
ա
յ ին նաւակով»
մաՀուան
12
գուռնե
բուն
մէքէ ն , վա բի աչխա
ր Հ ին մ էք
այսպէս
Հասնե լով
վե բստին
հննզ ե ան .
եւ
անժ աՀութեան
յ
I
Վերքին
տարիներ
ր բաւլմաթիւ
այսպիսի՛
նաւակներու
•հեաքեր
ղտնուեցան
,
սա -^
կայն
՚էնաղէէէէնեբու
կարհիքով,
ճսէքւտա –\
րաւլէա
Մ ալաքի ա յս ւլիլտր
առաքին ա -
նեղհ նաւակն է , եւ որով֊էետեւ
հահ կուահ՜
է քո՛ լ՛ի
Հ ա ր ո ւա հն ե բ ո վ , ՝,նաղէտնե
բ ր կր
Հաւատան թէ ^՚էիչե րային նաէ.ակ» ժ լւն է :
Կր
կա
րհեն թէ կր սլա բուն ակէ
Բէուիսի
առւսքին
իրակէսն
էսրձէսնր , ինչսլէս եւ զա–
նաւլան է բեր եւ թե րեւս
ւլ րուահքնե
ր որ
ւ՛՛յս
՚զիտի
էէէիռեն Բէոփսի
իչխանութեան
վր՚՚՚յ
••
Ասկէ ղատ վեբքերս
քյ՚լիպ՚ոացի
~էնա -
ղէտ
մր մ էքտեղ
Հանեց
Ե՚քիպտոս
ի Հին
փաբսէլոններէն
ժէկուն
էլերեզժանլ,
ււր
կր
պարունակէ
բ կարժ իր
ւ1՝աբժ արէ
քարէ
ղամրան
մր ;
քք՚լի՚՚լտոսի
՝էւ՚ազիտա
1լաե ՚,աստաէուււ -
թեան
վեբ ա աե ս ո լչր , Զաքաբիա
կւնէյմ
ո բ Ս ա քքա
բ ա յի
մ էք պեղուէքնե
ր կր կա -
տւէւրէ
19Տ1^^
ի վեր, յա քտարարեց
թէ
Թ ռ լ թ էսն քա մ էն Փ ՚" ր ա ւոն
ի
ղամ բա ր ան
ին
յա յանա
ւլո բհում
էն ի վեբ
(1922) ,
՚ " յ "
վերքին
գիւ
՚Ոքէ
ամէնէն
կարեւոբն
է , ո -
րովՀետեւ
Ասւքքաբէսյի
Փ՚՚՚բ՚ուոնր
, Կ՝
Ի
չ՜
խէք՛
2700
տսւբի առաք նախքէէէն
Բրիսէոոս,
մօա
1200
աաքւի առաք, նախքէոն
Փ՛՛՛ր
՛ո -
ւոն
Թռւթանքամէն
;
Անցեալ
չւսքւթու
երեէան
•էւսնսւ.եցան
Հինղ ֊էաղար տարի աոէսք 1,զիպաացինե
—
բու
կողմէ
գոբհահուահ
թեւնոցներ
եւ
էլէսր ղ
էս
տ ո ւվւ
ժ
քւ
: ՀՆազէտ
Զ՚՚՚քարիա
կո–
նէ
լժն էր որ ժէքտեղ
–.անեց աքս ւլանձե —
րր, երբ մեռելսւսենեակի
մր նրրանցքր կր
մաքրէր։
Պ– կոնէյմ կր յուսայ թէ
մէքր
լյքիտի ւլտնէ ոսկի
՚սրկ՚էիկ
ր "բ կր սլա—
րունակէ գ. Հարստութեան
Փարաւոնին
մոմ
իան : Ագէէւ
լք
էսն զն ե բ ր
ժեռե լասենե
ււէ -
կէն
ղ ուրս կր ղ էոնուէին
ցբուահ
վիճակի
մէք; Կր կաբհուի թէ ատոնք
ղրուահ
էին
փա
ք
՚ոէ աուվւի
մ ր
մ էք ո բ
էի
ւոահ էբ
ժ
՜ա–
մանաեքի
լնթացքին
:
Գէոնուահ
իրերուն մէք կային
21
Հատ
լակիէ
թեւնոցներ,
ոսկի
ղաւազսէն
ժր,
ոսկի
էսսեղ ե լ կիսովին
թան
կազ ին քա -
բեր :
«ՅԱՌԱՋՓ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(104)
ԿԱՆԱՉԵՆՑ ՀԱՐՍԸ
ՀԻՆԳԵՐՈՐԳ
ԳԼՈՒԿ/
«Արեղնաղ»
, ձայն
ժր լսեցի
այգիի թո
րէն,
ձայնր
կուղար
քաղցր
ելեւէքնեբով,
Շոլչիկի
ձայնն էր, վազեցի
ղէսլի
՚ոյգիի
մուտքր
, ներս կր ւէ՚տնեժ
, սւՀէս
Աբեւլնա–
՛լբ, էազէկներ
կր ժոզվէր,
ժօտեցայ, ր -
" ի , «Աբեւլնաւլ,
Տիգրանր
ո՞ւր է»,
ներսն
է , սենեակին
մէք , Հոն են նաե
լ մա յրս ,
Շուչիկր եւ Մթիթ՚սրենց
անեցինեբր : Օխ,
Շոլչիկի
անունր
ինչ անուչ
Հնչեց ական -
քփս»։
« քքօտեցա
յ տ՚ււնին
, լսեցի ,
Շոլչիկր
1լերւլէր
, անոր
երղր ինկաւ
սիրտիս սի-
րախանձ
արտերուն
վրայ,
երանութիւն
էր
ինհի
Համար
լ՛՛ել
ւոնոբ
ձայնր,
ղր -
րախտի
մէք էի, ուբսւթութեամ
ր նեբս
մ ր–
՚ոայ , բարեւեցի
բոլորին
ու
նէւտեցայ
Տիղրանի
կուչտր
, ղէմս՝
Շ"՚շիկն.
էբ ,
ես՝
ոբէէորւլ , կր վւորձեմ
որսալ
Շոլչիկր^
սիրոյս
սլաքներր
ինձմէ կր թռին
ղէպի
Շուշիկր
, բո՚յց չեն կրնար
՚էրղո-ել
անոր
ղղացական
թելերր,
վասն
ղի՝
ոբսորղր
ղեռ
սեքէէոահ չէր իբ ոբսր • • • , անւիռբձ է ,
ան թակ է տակաւին
սիրո
յ պա
յքարին
՚^՚էք : Հեղ մր Շուշիկր
ինհի նա յեցաւ
, ախ ,
այղ
անուշ նայուահքր,
կէսրհես թէ կրակ
էբ , Հալեցուց
՛լիս,
Շուշիկր
ինհի
երեւ–
ց ՚ ո ւ պերճ՝ երազի մր տաբաէլով
,
ւէէնոբ
նւս յւէւահքէն
Հոսող
քաղց
բ ո ւթ իւէւ լւ ւլէսւ -
ցուց սիրտս , բայց
Հալս
շէ , երանի թէ
երկարէր
աաղնապալից
այղ պաՀր , ղա–
ռէի
, Հատնէի
, րայց՝
մնէսլի
Շ"՚շիկին
քով . . .» :
«իրիկուան
շուքեբր՝
սրտիս
պաոեկնե—
րէն վաբ խուժող
պզաոբ
մ տահումնե
բուս
ոլէս էին , Մ չակ
Վարղանի
ճակատէն
կախուահ
ժ ազեբոլն
խա
ոն ա կո վր ,
եղքիւբ
եղքիւր
սաՀեզան
Թոփրաք
Բսւլէի
զառի—
թափէն
, լեցուեցան
Մթիթարենց
տ ք՚ք֊ին
,
սողացին
Հողին
ւււ կանաչին
վրայ, ժա -
զ րլցեցան
թուվւե
բն ու հառե
ր ր ,
լ՚էեցին
Հնձանին
սլաաե րր , թաւլեցին
աժէն
ինշ,
ալ
մութ էր , գէ՚ղի իր ՚ոունր
ուղղ ուե -
ց՛ս՛–՝ ես վազեցի
Գէորզենց
փոզոցր
, կե
՛լ ՛ս ք անոնց պէոտին ու պաաու՜էանին
տակ,
րսի
ժե՚լժօբէն
, «ապուշ
Գէորղ,
ես քեղ
թէոբեցի
, ես՝ ՛էե՛ւ չչինեցի
Հիւանգիս Հա–
մէոբ , այլ գացի
Շռւչիկիս
քռվ , Մ թի -
թաբենց
այգին,
անոր ժպիտէն ու եբգէն.
էււնոր նա յուահքէն
ու "՛չքի
շարժէն
պա
լասան
շինեցի
սիրոյս
վէ րքին •էամար
. . ՚
«Սնժ ոռանալի
օրել՛ , երիտասա
բգական
ք""ւա՛
յ՚՚՚-չ^ր
՚ գ^" Կր յիչ^՛՛՛
՚ ^ ՚ ՚ ՚ Ճ ՝
" ՚ յ " –
օրուան
սլէս - - -» :
X
Արազիլներր
չ ի լ զ ու ցեխ կր կրէին,
ի–
րենց
բոյնր կր կարկոէէին,
վէոսնւլի
էստենն
էբ , սլէտք էր օր առաք
րո
յն չինե լ , Հաւ
կիթ
ահել եւ ժ ա լբօրէն
թուխսի
նստիլ
,
ձաղ
էանել
ի խնղիր
սերունգի
յաքոր—
ղական
ութ եան եւ տեսակի
տեւա կան
ու -
թեան : Արտէս չէ ս պաՀ մր գիտեց
արագիլ—
ներք։ , ապէս րսաւ , Լեւոն , «աբսէղ»
լից ,
լից որ խմենք , սիբտերնիս
ՀովՀբի
, ցա–
ւեբր
շալիանան
• - • , է , աղայ , լից օրՀ -
նարեբ եւ Հոզետու
«աբազ»ր. • • :
Լեւոնր կատարեց
իր պա ր տա կանւււ —
թիւնր
, ւլաւաթներր
լեցուց
օղիով :
Պաղտօն
րսաւ
֊
Կ ք, խմեմ
սիբւստանք Արտա շէսի կե
նացր :
Լեւոնր
րսաւ •
-
Կքւ խմեմ
Շոլչփկի
կենացր։
Զօլօն րսաւ •
•
Կր խմեմ
Տիղրանի
կենացր;
Աեվէօն րսաւ.
ԿԱ
Ի
՚մեմ
Աբեղնաղի
կենացր։
Ես՝
ր
" Ի
-
Կր խմեմ՛ էստոնց
ք՚՚՚լ՚՚րի
անուշ կե —
նազր :
Արաաշէս
սզեւորուեցաէ.
, շարունա
կեց
իք։ ւգաամութԼււնր
յ
« Ես
•֊.աէւէԱք
նպատակիս,
Արեւքնաւլն
ու Տ ի՛ք բանր
օզնե ցին ինհի , Շ ՚ ՚ ւ շ ի կ ր իր
Հաւանութիւնր
յա յտնեց , ՛ււ մենք՝
ա -
մուսնէսւլանք^
տարի
մքէ էթքւք՝ ամ ուսնա —
ց՛՛՛ն Տի՛ւ բանն ու Աբեղ նաւլն ալ , իմ
ե ւ
,Տ / " /
րանի
կնքէսՀալբն
եղաւ
Սլօ
անունով
քիւբա
երիտաէւարղ մր, աքս անունր
թռղ
շխրտշեցնէ
ձեզ ^ Ա/"յի Հ՚"յՐՐ
մտերիմ
րաբե կէսմն է ր Լհէ ս Աանոյին
,
Տիղ
բ՛ոնի
՝ւՕք։ր , անոքէ Հոր ու մ Օրբ
մւս Հէն
ւէ ե լւք
Ռէսր կ՝ոբգեղբէ
Սլօն,
Տի՚լբանի
մայրր
իր կաթռվր կր ղիեցնէ
Աքօն ,
Տիզր՚"նի
֊է ե ա
կ քւ մ եհնա
ք
,
անոբ Հետ ւչ իւղի
վ "՛ք՛ -
ժաբէսնր կ՝ե րթսլ
յ , որով
Հ ա յերէն
ւք ի -
՛ոէբ : Սլօն
յանղ ո ւգն
էլւ ուքաք, Համ՛ա
քւ–
ձակ
է ր ու ճշ ւէ՛ա ք/տախօս ,ան՝ կր ս իրէր
Հա յերր , ասոր Համ՛ար
ալ
Թուրքերու
կալմէ
ս սլանն ուե ւլէէէ լ
բ սէ նա ի մէք ;
ԼՇաբ
.՝)
ԱՕԱ-ՎԱՆՒ
Fonds A.R.A.M
