Հ 6
ԱՌ
է
ԵՍ ՏԵՍԱ8
ԺՈ ՚Լ Ո Վ
, ( 1 Ւ Ր ՚ ՒԸ
տ՝
2ՈԻԶԵ8 ՄԵՌՆԻԼ
Բ Ս Բ ծ Լ Ո ս Ի Պ Ա Ր Ի Ս Պ Ն Ե Ր Ո Ւ Ն
Տ Ա Կ
Գ՛
Ե՛– ես ա յժմ
Հսւչ՚էսւա
յէ՛ն
սչսւսւու–՝քւսնէւգ
սւա/չ
Ջբե՚լկն
՚եժսյւլբ,
՛լւ՛բ
«աբքս
ւ՛ե ական
ւչեա»
կ՚՚չահ
են ՝ քե բ թ "՛լ՛ս չո ՛ն չ մեբ ա -
ւանւէոլթէէ-ննեբբ
, Է՛՛Կ մեր Հէն մատեան–
նեբր՝
Եբասիւ , Հէմա
մեղ կբ բաժնէ
է -
բաբմէ
:
. կանգնեբ
եմ , ոբովՀեաեւ.
չունէմ
Աբ–
աաւազգէ
սբուՆքեեբբ
–^բաչանման
ոս -
ւոում մբ կատաբե
լու. Համաբ
մէկ
ավւէն
մ էսսր;
կանգնեբ
եմ չվաթած– , ոբււվՀետեւ.
Ե ~
բասթ
քանւէե բ է ր՛՛է՛՛ր
կամ "ւբջնե
բ բ ;
0 ՜
գժ բաէւտութէէՏհ
, օ՜
տիւ բութ
էւն
,
Օ՜
ղա՚ւեութիւն
;
/• աես
" ՛ յ ս բ՚սժանման՝
էնչս՝^ւ. սԼէԼէոս—
լ՛էբ
աւէւ֊նս
, աբեւն
էմ Հոգւոյս
,
ււլարգե–
լբ ւգաւգեբոլս։
Ենչո՚^լ
մաբմբէբ
եո.անգս ,
ինչո՞ւ,
եբե կո յանա
բ էոսն գա վսւ ռո լթ է
ւ1ւ
ս ,
ինչո՞ւ
:
Ւլն ամ ութիւնր
, ՛ս յն "ր քանւլե ց
,
վէ չ -
րե՛լ , աւե բակնեբէէւ
վերէ"ծեւք
I՛ աբե
լոնի
ւգարէսպնե
բն անւլամ՝
բէէէյց էկրց՛"՛՛
՚–
ճել
կ"
Ր
"՛է՛է , աստուածա
յէն
կէսմքգ
յա -
ւերժական
, Օ՚լէ՚է
Հայկաւլեան
,
ինչո՞ւ
ճե ՛լքէ
մ ւս րմ էնէէ Ե րասխի
սուրով
, կոտո–
լւա1լներոլ
բաժնէ,
մին նետէ
Հիւսիս
,
էքէւսբ ՜էտրաւ–,
Ա՛՛վ ղետ
արք՚ււնէւ
, գուն
ոբ էսէէբտակե
—
ցէ՛բ
Հ՛ւո վէք է ական
կամուրջնեբբ,
է՛՛է՛՛–
Գրաէէկէոբ,
որ էւջալ ԵԱագայէէ
ափերն
ի
վսէբ , ման եկաւ
Ա՛ ի Հաւլե աքի
աափաս
-
ւննե րուե վր՛ս
յ ,
եկեր
Հոն,
ւււր ոբոտաէէայն
չուրեբգ
կր
կագմեն
ւգաբէւէւսլ մր,աւելէւ
եւս
անմ աա
չե լէւ ,աւե
լի
եւ"
գժթեմ
եւ աւելի
անգութ
^ քան սլա -
րի՚՚սլներր
Ի՛աբեԼէէնէւ : Արգա"բ
է որ ,
յսւ–
սաիսէսբ եւ գլթէ՚կսր-ւ
էիեբագաո^ւայ
ան ,
որ
քէէ"րօտ էէվ եւ
Էէ1 էէւն էլա վառո ւթե էսմ ր չբ–
Լեցաւ
իր Հտ յրենիքին
բոլսրտիքբ,
բիլ -
գան գէս կէէէն ու կիլի1լետն
գռն
եր էն
մինչեւ
Գոէլթնեաց
Հարսներուն
ճամբան
: Եւ է՛՛՛նէ
Հաէէէուոէոե լէէլ Համար,
թէ
ք՝աբելւէնի
ւգա ր էէ" սլն ե բէն
աւելփ
տոէլէււն այս ժէէգո —
վսւր՚ԷՐ
1
՚ոոքլուն
ո րովՀետեւ
մ իտքլամ
եւ
սւնրաժէոնելէ։
, գէււ էոաէւլա րտո ւած
է մք,ռ —
նելէէէ. " ՛ յ ն նոբ ւէլէււրէէէււգներոլն
էոաքլ , էւ —
բոնք
Հայութիւնլ,
/լբ բաժնեն
, կբ կիսեն
,
կր քլէէէոէէբաքլեն , մին քլր նետերէ խիւսիս
,
մէւսր
~ւարալ
:
Եբա՛՛սէս , աՀեգգ
Ել՚տ^սէս ,
գուն
սբ
գաբւէւէէբ մեր սլատմութեան
վքլայութէւնբ
եւ
էէէւլեցէւբ արտա
յու յտհ
լ մեր
աէլւլա
յէն
գէէ լութեան
փէ լիս ոփա
յո ւթի
էն ր
կա —
մուրչ
քանգելոէէ,
որսլէսղի
փշրես
օտաբ
լ՚ււծերբ
, լասէո
շրՀելուի
էէբւգկ ՚ււլի
"՛ր՛լի–
լես
ժէււլոփոլրգիգ
էլե էիէս ւէւսբ ո լթ ի ւն բ
եւ
տա
բո՛ւլ րութիւնբ
գէսլէ
օտա
բոէ
.թէււ1ւ ,
քկ
••֊
Մթ
ղէսբՀոլբիբ
, մթ սրտմտիր,
օ՜ մ է" յ բ
էլետր ՀայտսէՈէսնի
, Հարագատգ
է ,
ոբ
էլ ագագակէ
, Հաբաղէստգ
է որ կբ բաբ —
բառի
-
,
Անոր
Հետ
կԴՐԷ
կ է Ո է ի ա ր ի չ ր
վեր1ինին
վրս՛ յ "՚ յն գա գա
ւլ^է
ե բ
էէ
լն , որէէնց մէՀ
կր
Հ՚՚՚ն՚լչին
արգէն
Հայկէսկան
ղարթօնքի
լուսաէոիսլտր
էլե
բոլէ"
րանքնե
բ ր •,
՚կս՚րթեւ^
եան , /՚աչալեան
, կամսէորական
, Զ • Ե -
սայեան
, /^էքէեան
քլր կաւլմէին
անււբ
Հեա
"՛յն
՚ի՚ո՚լանւլր,
որ մեբ
գբա կան ո
ւ թ
էէն
ր
Հար սաա ցուց
անքլորկւչելէ
ղանձեր ուէ
Անէէնց էսմէնքէն
ետք
ան տտկաւէէն
քլր
"լ
՚ոբտցնէր
աչէսարՀէն
մէԼ
անր
՚քակէսն
ե -
րաւլէ մր չուքր;
0՝երեւս
ունէր
լ ո ւ ս ե
՛ լ է ն
գէտէսքլցութէւնր
նել
՚էս
չէէէաբՀ
ով
մէւէսյն
էսւէլբելոԼՀ
Ոա
յց
չ ր ջ ա է է լ ա տ ր ,
էր
այլէողան
ե լ գեո.
Հ բաւգուր
ի
չ
էւլա է ո կ ե
բնե
ր ււ վ ,
է՛ր
բագմաձա
յն
ժ թ ո բ ւ է վ
,
՚ է ս ւ ղ ի ւ
թէ կբ թա
-
փանցէր
անոր
Հուլիկն
նեբս , ուր Հե էոգէե–
տէ
իսէո
ւլա
ղէէ
ւթի
լն չ,
քլր
էս որ անաբ
էս
ն է լ
ուն
գի
մ
ր
նմ ան :
Երբ
Ժ
աՀբ եկէսւ
, ան արգէն
ք լ ա ա ա
րած՜
կէ էոյղեկութքր։
կալերր
բ ա ր ձ ր է " ց է
" ծ
էէն
ոսկեէէէղ
ոբաներոփ
, ցորեանր
ամբար
-
ուած
էբ փագուց
յ
Նոր էլաբուն
մր էլեան
քի տարտամ
ցնորք մր պիաի
րլլար
սոսէլ :
Այլե
է. II
էոալէւք բան մբ չունէր
ծե րււ
լ ն ա -
՚լ՚՚՚բ՚լ֊ " ՛ յ ս ՚լբաւլէար։
ԱչէսարՀէն
էլէս ՛էր
իէնէէբէ :
Գիտե՛լս, Եբասէս , մենք
նման ենք իրա
րու։
Գետ
մրն ալ ես ;
Արգարեւ
, գբագէէոր
եւս , ինչպէս
գետ
ւքր , իր բթումբ
էլառնէ
ժոգոփուրգին
ծո
ցէն , էլուռճանա
յ ժ ո ղո փո լր գին
լնգերքին
բարիքներով
, կբ
Հոսի
ժողոփուրգին
Հո՛
գեկան
գաչաերուն
փրա
յէն,
իբ էլարղին
ո–
ռոգե
լով
, ծաղէլեցնե
լոփ , էլեն գան ա ցնե
լոփ
ցեղա
յին
կա րե լի ո լթ ի ւննե ր ր ;
Նմանօրէն
գոլն ,
օ՜
Երս՚"ի՛
ւ
ծնէւլնւլ. .
կ՛՚առնես
մեբ լեռներէն
, էլ որոտաս
ան էլն–
էլա
լին էլիրճերռլ
իսոբէն,
կբ
թալալիս
Հա յրենի
գաչտերու
փր՛" յէն ,
ուլունքի
նման
արքունական
պալատներ
էլբ չարես
մ էքյբիգ
փր՚ո
յ ՝•
ԵԼ
երբ կբ Հեռանաս՝
մ եր
ժ ո գո փո ւր գր բաւակա՛՛ն
էլբ Հա՛մ Ա՛րի
բա–
քԻքէԼ^ ք՛ք կատարած
ես, աոլածգ
որ"փ
կբ փոխարինես
առածգ
, ու չի
չւսբանաբ
երբ րաբէէ^ ^ոբՀելռւ
էլերթա"
նաեւ
ու —
լ՛իզերուն
:
. ՚
"՜է^
Այգպէս
չէ սաէլայն
երքլբորգր։
Կր ծնի
մեր
լեռներուն
մ ԷՀ ,
մ անկո ւթէ
ւնբ
եւ
սլա տանե կութէւնր
կ՝ ան ցլնէ
մեր գէւղե
-
րսւն
եւ քաղաքնեբուն
չուրչ , եւ ե բբ
կր
Հասուննա
յ՝
էլ երթայ
օաար
աչիսաբ՝։
,
իր կեանքին
մ եծագո
յն
մ ասր
կր փեբչա
-
ղնէ աբտասաՀմանի
մէչ։
Ո՛չ
,եո չեմ ուղեր
նմանիլ
Եփրաաին
:
^ծել
Հա յ ժ ո ւլո վո ւբ գին
կաթր
եւ
Հայաս
տանի
Հոգերուն
աւիչր , յետոյ
Հեռանա
լ
ժուլովուրգէն
ու երկրէն՝ առածբ
ծ՜ախե —
լոլ Համար
օտարին
, կբ Համարիմ գաաա–
սլաբտելի
;
ԱՀա
թէ
ինչո՞ւ
եկեր եմ ,
օ ՜
Երասխ
,
իէնգրելոլ
քեղմէ
ոբ կամուրչ
մր ցոյց
տաս
ինձ
, էլամոլրչ
մ ր՝
էմ
Հ ա ր ստո
ւթէււնս
էիոխագրելոլ
Համար
Հայրենէ
երկրէն
նե րս :
Եբա՜սխ
, կամուրչ
մբ տուր էնձ :
Ե՛
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
Հարագատգ
է, ոբ եէլեր էլամուբչ
էլբ
Թեհրան
կտրուած
, յ է չ՛՛՛լ՛"՝
թէ՚՚-նր
մ թաւլնած
, ա -
նրբչաէլան
ներկա
յութէւն
մրն էր
ան
կարծես
մեր մէչ :
Հէմա
ոբ յաւէտենութեէսն
կր պատէլանէ
ան, եւ ժամանակէն
ա րգա
ր ութ
էւն ր
կր
խօսի գալէք
ս ե ր ո ւնգն ե ր ււ ւ^՛ , էլրնանք
սր–
տտգէն
ու անխառն
յոլղոլմով
մօտենալ
էւ
բեն
եւ տեսնել,
թէ էնչ էլր մնայ
անվե–
բագարձ
մ՛ե քսումէն
ետք
:
Լէալէբ
կեանքբ,
ղոր
ան
ասլրեցաւ,
խանգավառս
ւթեամ՛
ր , բանաստեղծէս
կան
թռիչքով,
թարգմանի
չփ , անխոնչ
աչիտ–
տ
I"
ւո ր ի կեանքբ , յարգանք
կր.
նեբչնչէ
մեղի։
Ջեմ էլարծեր
, որ Զօպանեան
գուբ
տնցուցտծ
բԱայ
մէէլ օր, առանց
իբ աբ
-
էէաբ տուրքբ տուած
րէէալ՚՚ւ
իմ
ացութե՚սն
ոգիին։
Համակ
թրթռուն
էաէլ մլն
էր
ան։
Ամէն բանէ առաչ
սլաչտում
ր
ունէր
այն
Հրաչալի
լեգուին
, որուն
ձօնած
է
սքանչելի
«ղ եգօն»
մ ր :
ինչ որ Հայեցի
՚էրոչմ
կր էէնէր , ինչ որ
էլր րէսէբ
մ եր
ցե՛ւլին եւ երկրին
գարաւոր
խորՀուրգներէն
, արմանէւ
կր Հանգիստ
-
նա յէէն անոր անսպառ
սէքրոյն
եւ
ւլուբգու–
բանքին
;
ինքն
էբ , ոբ առաչէն
անգամ
Հա յ ա -
չո՚-քնեբր
թաբւլ
մ անեց ֆրանսերէնէ
եւ
՛ս յս լեւլուոփ
Արեւմուտքէն
նեբէլա
յացուց
Նաբեկր
,
ինչպէս
նաեւ
« Հա
յաստանի
Վարգենիքր»
: ինքն
էր, որ
Հայրէններր
Հաւաքեց
. գուրգուրաց
անոնց վբայ–
գի—
նովցուց
իբ Հոգէէն այս Հայբենավառ
ծա —
գիէլնեբէն
, ոբէէնք անթօչ
մնացած
էէն
գա–
բերու
փոչէէն
մէչ : Զօպանեան
իբ մ աքին
մէչ պատկերացուցած
էր մէկբ,
որ րս —
տեղծած
էր այս անէք աՀա չոգ
գեւլեցկու
—
թիւններր,
եւ անոբ
չունչին
մէԼ ապբե
-
ցաւ րնգմիչտ
:
•
• ^էԼ յԻձ^՛^ Իր "ենեակր
գէ՚րքեբովէ
թեր–
թերով
լեցւււն։
Հպաբտութեամ
ր ցոյց
կու
աար
էնծէ
Թէրլէմ էգե անէ
վրձ
էն ով
էր
՚էիմ անկաբր
: Փ ո չփն ծածկած
էր
ան -
էլէւննե րուն
մ ԷՀ գէգուուծ
Հատորներ
ր ՚.
ինչ թանէլագին
ւլանձեր
էլա
յին Հոն ;
Գեռ
յոյս
ունէր
«ԱնաՀիտ^ր
Հրատա
-
բակելու
: Հա յոց
գիցոլՀին
Հսկած
էբ
միչա
անոբ փբայ : Ասկեծգէն
կանգուն
մր—
նաց ած
էբ անէւր սնա րէէն մօա եւ նեբչն
~
չած՜ էբ անչէչ
"էբ մր Հայրենէ
գեգեղէլու–
թեանց
Հանգէպ
;
Յուզէչ
էր լսել իր
խօսքերբ
,
երբ
քլսգեկոչէինք
Հայաստանի
մէչ
սբածէււած
էէրաւլէտնեբր
: ինքն էբ ,
որ
ծառացաւ
միչտ,
բււ էլււքե ղ , ֊էԱւչիւ
պաՀանչեց
գա
-
Հիճնեբէն
, երբ էր
կուսաէլէցներր
քար
լռութիւն
պաՀեցէն
; Գեռ փերչերս
,
երբ
֊,ււս կր գտն ո ւէ ր էր յոբելեանին
առթիւ
,
չէբ գ ա գ բ ե ր էր ցասում
ր յայանելէ
, երբ
կր յէ՛չէր
այս լուսագէմ
նա֊ւ աաա
էլնե ր ր ;
կռան ր էէնկտծ
է ՜էէմա
աչխաբՀաբաբի
փարպե՜տ
գարբինին
ձեռքէն
; Րայց
ծանբ
աչխատանքր
էէեբչացած
էր աբգէն
; Հ5
»ռ–
ցին կրակր
բո ր բո քե ց ին ա յն
Հսէլաներր
,
որոնք
այսօբ կտակած
են մեղի
յղկուած
,
լա յնա չունչ
եւ Հզօր լեգու
մր :
Եթէ
մոռնանք
պաՀ
մր իբ
էլատաբած
էէեբր
էւբբեւ
Հանրային
գործիչ,
կր
մնայ
բանաստեղծր,
կբ մնայ
թարգմանիչր
,
տագանգալոբ
գրագէտր
: Երեքն
ալ
որոչ
եւ անուրանալի
արժէքներով։
Երեքն
"՛է
վաստակաւոր
մչակի
մր Հայ ղրականու
-
թեան
մեՀեանին
լնծա
յած առատ
եւ լն—
տիր
Հ ունձքեբով
: Ա արգկա
յին
բնութեան
ՀՄՈՒՏ ՊԱՏՄԱԳւ՚Ի ՍԸ
•յԻՍՆԱՕ՜ԵԱԿԸ
ինչպէս
էլրած
էինք
եբէէլ,
Աայիս
՚Հ^ին
Պէյբութի
մէչ տօնուեցաւ
Վեթ.
Ա–
՝Րա~
սէէւնիի
էլրէէէէլան էլործ ոլնէու
թեսւն
յէ՛ս - ՚
նամեաէլր
:
Վեբ.
Ե՛
ք՚ասունի
ծնած
է
1X7 ՛Լին ,Այն
թապ
: Նաինաէլան
էլրթոլթէււնր
ստանա
-
լէէվ Աւետ,
էէարժէսբանին
մէչ, մեէլնած
է
Ա՝ արաչ
ոԼԱ
ւււց չ՛ւ ւթէ՛ էււն , ուր մնացած
է
1
ձ տա
րի ,
1905 - 10
Գերմանիա
էլ
եբթայ,
ուր
էլր Հետեւի
ման
էլա ւէ ա բժո
ւթե ան
ել
Հ ին պատմ աղ էէա ութէ,–ան
:
\
905 -
15/^
տնօրէն
էլր էլարգոլի
Ա արաչէւ
ղ ե րմանա
-
էլան էքւ"նչէձրււլ
ււբ րանո
ւյէն
՚ ք կ չ ։
1915/^
Այնթապ
էչր մեկնի
էէբբեւ էլասաէւէօս պաա–
մութեան
:
1921/5,
կր մեէլնի
Պոլի"
իբրեւ
Ք՛որ ուլի չ եւ էււսուցիչ
:
1925/5/
էլր ձ էւ՛ւնէւ՛–
գրուէ
Հուլեւոր
Հովիւ։
1935 - 37
կր ՛ւ՛ս ֊
էէալանգէ
Հալէպի
Րարձբ •
վարժէոբանին
մէչ
եւ
1944/5՛
էլր ստանձնէ
Պէյբութի
Ա՛
ւե ա ՚ Րարձր
վարժ արան էէ տնօ րէն
ութիւ–
նր
..
Ե * ՝Րա"ունի
աւելի
ծանօթ
կ էւբ պատ
-
մաէլան
ե բ էլաս ի բութ էււննե բ "վ : իր էլոր -
ծեբբ
լոյս տեսած
էն «Հանղէս
Ամսօրեա–
յի»
, «Աէլօս»ի , «Րաղմւովէոբի
մկչ,
նւ"եւ
Պոլսոյ
, Կէլէկէոյ,
Հալէսլէ,
Ամեբիկա
յի
Հայ
թեբթերուն
եւ
սլա բ բե րականներ
ուն
մէչ։
Գլխսււոր
ղործէ՚րն
են «ՀյւոխաՀայ
-
կական
Հա յաստան»
, «Փ է է"՛ ր "՚ ՚՛ ս Հա յէ
ել
Գոգ Վասիլէէ»
նուիրո՜ւած
ուսումնաս
էւ
րու^
թ էււններր
, Հսւ յոց
մ անքլափա րժութ
ե
ան
սլա տմ ո
ւթ
ի էն բ , Հա լ մ չաէլո յթէ՛ սլատմ ւէւ–.
թիւնբ
,
եւ
Հայ Աւետ
. չարժման
պատ
-;
մ ութիւնր
: Ունի նաեւ անտի
էւլ
ւլո բծեր
, յ
մօա
12
Հատոր , պէստբաստ
տսլաղրուե
–ձ
լ ո ւ ։
՚
յ
Պ՚՚՚՚ոմաէլէւր
Գ. Գիււլալեան
ճառ
մր էսօ—
սելոփ իբ յէէրելեանէէ առթիւ,
էլրսէ
թէ
փեր • ՚Րաււունի
Ո՚֊րարտուի
ամէնէն
Հր -
մուա պատմաբաններէն
մէէչ^ւ
է
: «Պատ
-
մ աէչան ա յ՛է չբչանի
ուս ո ւմնաս էէ
բութեան
ել
լէւ ւսա բանութեան
նուիրած
է
լնգար —
ձէսէլ
եւ
իբ տեսւսէչին
մէչ եգաէչան
- ղոբծ
մր,
փեղՀարէէւրէ
Ո1ւէ^լի մեծւս՚էիր
էք.երէ
բաղէլաղած
•
«Ն՚՚՚խաՀա
յկական
Հա յաս–
տան»
: Անոր մանբաէլրէլիտ
ո ւււ էէ ւմնաս ի–
րութէււնր
մէէծ էոյս էլր սւիռէ
այւլ. ւլաբա
-
չրջ՚սնի
եւ
ժոզոփուբգի
քագաքական
,
տնտեսական
, աղգա
յին , կրօնաէլան
, րն —
կ1.–բային
էււ մ չաէլո ւթտ
յին
էլէ, ան քին
ւիր -
բայ։
Ան խղճմտօրէն
ուսումնասիրած
է
Ուբարտուի
սլատմ ութեան
փերաբեբեալ
Հին եւ նոբ րոլոր
Հլւէսէոալւաէչութիւննէ,չւն
ու վւաստեբր
: Ան իր գոբծր
կ՝աչխատիէ
կառուղանե
չ Ասո րա րտ բե լական
եւ
ու -
րտբտաքչան
սէլղլն աղբի ւրնեբ
Ոէն
վբայ
,
Համեմատելէ
եաք Ուբարտուի
եւ
Ասորես–
տկաբութիւններր
Հաղիւ
թէ
թեթեւ
չուք
մր կր ձգեն անոր կատարած– գոբծին
պայ—
ծ՜առութեանր
մէչ։
Ինչ որ ան էլբ
թողու
մե՜ղի. Հիմա
ոբ եսր քանգուած
է եւ
գեռ
էլ՛ապբի
Հոգէն,
գեղեցկութեան
տե՜սիլք
մրն
է լուսաՀեգ,
յաւեբժաձայն
նուագ
մր,
րիւբեգ
մր անայլայլ
;
ԱՐԱկՆ
ԵՐԿԱԹ
(յի խՈհՐԴ ԱՅԻւյ ք1ՈԻՍ11ՍՏ111յԻ
ք^ԱՆԱԿՑՈԻԹԻՒՆՆԵՐԸ
ԱԵՒՈՆ
ՇԱՆԹԻ
ՊԱՏ
ՈՒԻ
ՐԱԿՈՒԹԻՒՆԸ)
ՄԱՍ ԱՌԱՋԻէւ
I
\
ԳԼՈԻհէ Զ •
՚
Րացի
այգ,
այսօբ
ներէլայ
Հա
յաստանէւ
սաՀմաններում
գտնւում
են մօտ կէս մի—
լիոն
Տ՚ոճկաՀայեր
, որոնք աէլնգէտ սպտ–
ոում են իբենց պապենական
ու
Հայբենա—
կան երկիրնեբր
Րասէն
, Վան,
Աոլչ—Աա–
սուն
վե բ ա ղա ոն ա լււ էն
: ինչւղէ՞ս
էլարող
ենք
ա յս բաղմ ութեան
աբգաբ
պաՀանչ
-
ներին
գէմ
ղնալյ
երբ նրանց Հարազատ
-
ների անթագ
ու թաղուած
մեռելնեբի
ա —
ճիւննեբր
Հանգչում
են այն Հոգամտսում
,
որ գարե բից
ի վեբ
կո էւում
է Հայաստան
:
Տետո
յ , արտասաՀմ
անում
եւս
ղ տնւում
են մեծ թիւով
ՏաճկաՀայեր
, որոնք
Փա–
բիղում
ունեն
յատուկ
պատուիբակու
-
թէււն՝
Պօղոս Նուպար
վւաչայի
գլիսաւո
-
բութեամբ
: Նբանք
ներկայ
Հայաստանր
Հայասաան
չեն Համարում՝
անուանելով
այն
Երեւանէէան
Հանրապետութիւն
: Այ"
պաբագանեբում
ի՛՛՛նչպէս
էլարոէլ է «Երե
—
լանեան»
կառավաբութիւնբ
Համողել
Փա–
բի՛լի
Աղ՚էային
Պատուիրակութիւնր
,
որ
Հբաժարոլի
Աեւրից
եւ տաճ
էլաՀ ա յէլա կան
նաՀանւլներից
, ոբոնք
քառասուն
տար
-
ուէսյ
գի լան տ գիտ ա էչան սլատմ ութիւէւ
ու—
նեն : Րացի
այգ
բոլոբից
,յաէլթական
Գաչ—
նա կից
մ եծ պե տ ո ւթ ի ւնն ե ր ր
ս էչգբո ւնքո վ
րնգունել
են անկախ
Հայաստան
ստեղծել
ասւճէլաՀայկական
վեց
վիլայէթների
սաՀ–
մ աններ
ի վե բ չնա կան
ճչգորոչումն
է լ
յանձնուած
է
Հիւսէէսային
Ամերիկայի
նա խա գա Հ՝ Վիլսլ^է
էւբ աւա րար ութեան
:
Վերչապէս,
Տ աճէլա Հա յտստանէէ
անկա —
իսութեան ակար Ագոսա
.
10/5,
պիտի ստո–
բագբուի
Աեւրի
մէՀ Գաչնակից
պետու
-
թիւննեբի
եւ Տաճկաստանի
էչողմից : Ա -
սացէք
, խնգրեմ
, նմ ան
պաբագանեբում
Հուլեբանօրէն
Հնաբաւո՚^ր
է, որ մեր մո -
գովուբգր
Հ բաժա բուի իբ գարաւոր
երաղ–
ների
իբագործումից
, եւ ,
Հբաժաբուելով
Աեւրից , գոՀանա
յ միա
յն
«ռուսական
»
Հայաստանի
անկախութեամբ
»;
Եւլբակացնելսվ
ասացի •
«Անձնապէս
այն ֊,ամ"գումր
չււլնեմ
,
էէր
՛իա չնա
էլից պե ա ո ւթ ի ւնն ե ր ր
ւլին ւււ
զօ—
րութեամբ
Տ աճկա Հայաստան
ր պիաէւ գր—
բաւեն
Տաճիէլնեբից
եւ ս կ ո ւտ ե ղ էւ
էէյւայ
գրած
մ ա տ ո ւց անեն
մեւլ \ Ես ա յն Համ՛ ո -
էլումն է լ չունեմ
, որ ներկայ
Հայասւոանր
սւյսօր
էէ վիճաէլի
սլիաի
լինի ղփնուորա —
կան իր միչոցներով
աէր գաոնա
չու տաճ—
կաՀայկական
նաՀանւլներին
% Րայց
եւ
ա յնպէս
, չենք կաբ ալ
Հ բ աժ ա ր ո ւե
լ էլա -
բաւոր
մեր ա րէէա բացի
ի բ ա ւո ւնքն ե ր ի ց » :
Ըսա
էութեան
սւ ր ո ւած
իմ բոլոր
էլի -
տուլութ
իւննե բն ուչւսղբութեամբ
լսե լուէ ՝
Կաբախանր
որեւէ
առա
բէլո լթ իւն չարեց
:
Ես որքան
յիչում
եմ , ս րանով
է լ ւիաէլ -
ուեց մեբ խօսակցութիւնր
եւ այգ
օրուայ
տեսակցութիւն
ր
X
Շ տտպեց
ի տուն
իմ րոլոր տեսածն
ու
լսածր
Հաբաղատօբէն
էիոխանցելու
Հտ -
մաբ պաաուէրակութեան
մէւս
էսնէլամնե–
բէն։
Լսելով
էմ
մանրամասն
ղեէլուցումր
բնկեբնեբս
մ իանգամ ա յն
Համ ամ իտ գտ
-
նոլեցան
իմ տեսակէ տնե ր ի ու
արուտծ
բաց աար
ութ իւ՛նե
ր է Հետ
:
ԳԼՈՒհք Ը–
Աի առանձին
Հանգէպում
եւս
ունեցայ
Կ ա բ ա խան ի Հեա
:
Գնացել՛ էէ էբ մօա՝
էլնոչս Համաբ
վէզա
ստանալու
Աոսկսւայէց
^ Ռոստով
ւչնալու
^ ամ աչէ :
յ՛ն ձան է ց Հ եաաքբքբէււե
ց , թէ
"՛Ր՛Լ
եօք
մեր պաաուէ րակութեան
ձեււքր կանոնա
-
լոր էչերպով
Հասնո՞ւմ
էին
ԽորՀրգայէն
թերթեբր։
Ես
Հաստատեցի
րաղմաթիւ
թեր
թե
բ ի ստացուէք
ր ել յա յտնեցի
չնոբ
-
Հակա
լու թէէ ւնո :
Նոբից
Հետաքբքրոլեց
,
թէ
արւլեօք
գո^Հ
էինք իրենց
թերթեբի
բո վան
ւլա էլու–՛
թիւնից
: Տրուած՜
Հարցին
նախ
քան սլա–
աաս խանե լս , իմ Հերթէն,
Հարց տուէ՝
թէ
աբգեօք
ճի՞չգն
ասեմ , թէ
կեղծեմ
: Իր
սովորական
քաւլեր մպիտր
գէմքին՝
իսնգ–
րեց , ոբ անէլեէլծ՜ լինեմ
եւ ճիչգն
ասեմ :
ՀԱՄՐԱՐՋՈՒՄ
ՏԷՐՏԷՐԵԱՆ
(19)9
(Շար.)
ԿԱՐԴԱՑԷ՚-ք^ Ե Ի ՏԱՐԱԾԵ8է՚–|է «8ԱՌԱՋ>Ը
Fonds A.R.A.M
