ԱՌԱՋ *
կեանքն
ու. գորհը,
ասչ. Պոոթոն,
Տ Ո Մ Ս Ե Ր
1931-/-1՛, 348
Է1:
17 Կովկասհան Վանդէան , հայ - թ-ր֊
քական ընդհարռՆլքնեբը եւ անոնց պատ.-
՜նաւէներբ:
18
Հ– 3– Դաշնակցութիւնը եւ իբ
հակաոակոբդնեբը :
Թէֆլէս
-.
19
Հէ կ էփ փիլիսոփայութիւնը,
րն–
գարճակ
յօգուած՜աշարք
Արաս իւ ան եանց է
<տՄ՚"–ր^» ամսագրին
մէ^,
1906Հ՝1/ 1907 :
ք*նչսլէս
րսինք, եթէ Հոս կագմենք
քնգ—
Հանու.ր ցանկը
« Հ * «
յ ր ե ն ի ք »
ամսագրի ,
« Յառաշ»ի
,
«.3ու.սարեր»ի
եէ. " ՚ ֊ ր ի շ
թեր–
ՄԵՆԲ ԱԱԱՆԿ ԵՆԲ
•
է1է–1է
ու. .մնէսոիրէէւ֊ -
թԼրու. մէշ էորուահ իր
թհէէէնց,
ՎարանգԼէսնին
դորէէերէէւն
րնղՀ,
թ է՛՛ր թերեււէ
1 լ ա ն ւ յ ն ի
երեսէւլնն ալ
Արաակարղօրէն
րեէ^1էէէէ–էէր միէոք մր, ո–
րէռն
բոլոր
աշիւաաւէէ-թեանց
մէշ կր գա —
նէք նախ մէոաձ՜ում
, Հմ աութիւն
եւ էիա -
Ր՛՛՛կի
չ
ձ՚՚՚-^՚է • ք՝"՛;)՛"" իկ է իր նիւթբ
՛էէեր–
կէս յացնե
լ ո ւ
յսւոակէււթիլ^յր
: Հէսգար
աւլ–~
բիւրէ
շ՚"–1՛ էէ բերեր ուէի խէսթէորեբ
Հե–
էոեւելու
կէոբոէլութիէնգ
% Ա յ ՛ լ է սլաաճւո -
ռբ
, որ երբ
15—20
էոսւբէ աոէէէշ
էրմէ
՚ / է ր ք
մբն ես կարգացահ՜
, գորհին
յէսաակաղի–
հբ, միա բանին
սլայհսւոութեէէէմբ
գր՛՛է —
մէէւահ կր մնայ
մաքիգ
մէշ՛. Զես
թաւիսէ–
"–էր
€էնէ բսաւ%ր
՛ւ ան
ելո
լ
Հէսմ ար
։
Աս՛՛ր
Հեէո , երբկայ ու կբ մնայ իր լեղուին ո–
ճային
փայլն ու թեւաւոր
ղնացքն ալ, ոէ
մի.
,ն
մէ
էն էէ ւն՛
՛յլ
Հ ո գե կան
փայելք է Վ^արանգեսէն
կարգալր
Հ
Ակսինք իր ^Հայկական
Շս՚ր՚ք՜ման նա -
խասլաամ
ութ
իլե՛րէն ^
ք՛մ մա յբս , քում ա յբգ
, ՛ք իւսին
մա
յրբ
յանկե բգի
մ ր
նմ ան , աէէւնչ,
էլ եանա
խնձոր
մ աքրահ
պւսՀ էէւն կ՝ րւէեն •
Ա՛՛ խ ,
՛ս յո
յեգափո խականնե
րն , ու յե
ւլ ավւ
լյ խ ո ւթ
ի ւ -
նր մեր մէէւխբ
մ արեցին
, էւլէէէ՚ոճսւռ ե ղան
էէբ կէէաոբէէւինք
ողշե բս ալ իյնէէ/նք
օսւաբ
երկիբնեբ՝
ա
քսպէս թաէիառական
;
Աիայն
ւգա րւլ մ–ուլւէփուրէլր էէ որ . կր
կր1լ
^յէ ա յս
համ ոցր :
Մ աաւո րա կաննե
բն
ալ կչլ լրացնեն պակասբ
յ
Օրինակ , էէլսէւո -
մւսւլէէո
Հէօն
յանկաբհ
ղարձի
էլալոփ ,
թ ո յ լ աուաւ ոբ
1934^5՛
Փարիւլի մէշ իր ա–
նունով
Հրատարակեն
երկՀաաոբ
ստւէւաբ
ա
*խէէէաութ իւն մբ, « Թ՚իլրքաՀայ
յեւլա -
վէ ո խ ո ւթ ե ան
ւլաէլաւիարէոբանէէլթիւնր
»
խոբէսւլ րով : Հոգ Հեղինէոկր իմմօրս, քու
մօբւլ
րսահներբ կր ձեւաւււրէ , պաէոմէք։ -
գրսէկաԴւ
էոււէրւողՆեբէէէի ; Ալլհւս
էենք խօ-
սէր
Զ՚՚՚՚՚լէ
լ է՛սա յեաննեբու
, Ա իմ ոն Յա - ,
կէէ րե անն եր էէ լ եւ ուրիէ
Հաւքէոյնավաբ
ղբ–
բիէներու
մասին,
ոբոնք
Հարոլահելոլ
,\
վա ր կ էէէբե կե լէէւ Համ ւէւ բ Ղ՛ա նէակց ութ
ի էն բ ,
վեբշէն
Հարիւբ
աաբէէւէսն
քէո ւլէսքա կէււն
ձախորդ
ոլթիւններբ
բերին
կապեցին
յե -
ղէէէ փոխա կաննե
րու
փ՛լին :
Խեէլ ճ եւ անէլ իտակից Հայմ ւււլո փուր էլ :
Եթէ լաւ սերաահ
բ լ լ ՚ ս յ է ր
"՚նցեալղ
, ու–
սումնասիբոէհ
քեղշրշապաաէէէլ
ժոէլո -
վո ւր էլն ե ր ո լ քէոէլէո քական
Հեո ան կէս րներր
,
ու
մ ան աւանղ
էոեւլե ակ թէ իսլամ
կրօն -
քով էնէ կր յ՚սնձնարտբուէ
բ իրենց
ամ
րո–
խէն , էոնսլա յմ էէւն ւուոբբեբ
ճէոմ բա
յ էւլիաի
բոնԱ,բ :
Պալ՚՚լ
Ժ ո ւլէէ վ ուր
ղր
կ՛ բսէ
նէէ լնսլէէւ թէ ,
Յոյներր
կբնսւյին
իրենց վանքերու
շլ՚շա -
էիէսկին մէշ.լինավէսրժութիէններ
կ աէոա -
(՚ք՚լով
, ֆեաւսյական
խումբեր
կաղմելու
Ըսէ տեսնեմ,
ինէո՚՚ւ
Համար
երբ \
Հայերէն
էլիրք մր կր Հրաւոէսրակուի
, իր |
մ ասին
ւլր ա խօս ական կբ ւլբէււի
ամ իսնեբ ,
ատբինեբ ետք; իմկարճ խելքովս
, էլբտ–
ւ
խօսաէլան
րսուէոհին
նսլաւոաէլնեբէն
մէէլն
" ՛ Լ
՚ւէէ՚Քր
Ք Ժ Լ
" " " Լ
է
1
այնսլէս էէ"
,
Բտյց ,
էնէ կր պատտՀի։
՚Լէպ մր լոյս կր աեսնէ
19է)4^՛^՛
1
եւլահբ
, էեէլահբ
՜էէէէէլաբ օրինակ
:
Առաշին
քանի մր ամիսներուն,
Հարիւբ ,
՜էարիւր
յիսուն
՝։1էւտ կր հէսիէուի , յեէոոյ
,
մնացսէհր կր թա էլէւ լի
վւ էէէին եբուն տակ :
1957
/՚յ^
կամ
աՕէն
,
մաբէլուն
մէկուն
իսե լքին կր ՛իէէ եւ էլելլէ
գբ ա իսօս տ կան
^էԼ ^էէԼ ՚ււ՛^
Ղէւ՚Քէ
^
ԼԼ
մասին՛
որուն
կէսբ
մուկեբր
կեբահ են% Ար՛
կացութեան
գարմէոն
՛քր ՚լի՚ոԼւ" ս
. . .
Ղ՚՚՚՚րմ
ան կա յ , բնականաբար ; Երբ
Ամերիկայի
, Ան՚լլիոյ կամ Յէրանսայի
մէշ
գիբքէ
մ ր ձեոէէււլիրր
ւլր ւէւ
շլււ
բ ին
լ ա նձ -
նուահ է եւմէկ կւււլմէն կր ւոպուի
, Հրա —
ատբւէւկիէբ
քէէնի մր Հարիւբ
օրինակ կը
ապէ
էէէմ անն ոց թուղթի
վր՚ս / եւ կբ ւլրկէ
թեբթեբէււ^է եւ քն^էաղաէո^էերէէւն • • •
Գիլ՚քՐ
Հբասլարէոկ
էելէսհ , էլրախօսէոկանբ
արգէն
պաաբէսստ է եւ, րնգՀսէնբսէոլէս
, լ՛՛յ՛՛
ԿԸ
տեսնէ
" ՛ յ ն
Օրր
երբան ւլբէււաան
ցւէւցա —
փեղկր
պիտի
մանէ : Երբեմն
, նոյնիէւկ ,
շաբաթ մր աոէսշ լուր կր արուի թէ "՛յս -
խնէ Հեէլինակին
"՛յ՛՛էնէ
՚ ւ է ւ ՚ ք բ Լ"ձ" պիաի
տեսնէ
այսինէ
օրբ։
Այ՛է լուրին
Լլ լ^էկերսէ–
նայ
էլրախօէէ՚սկտնր
• • •
Ատկէ
գիւրին
ինէ, մեր Հբատարա -
կի էնե բն ալթող ա յգպէս
լնեն • • •
Այ՛՛
՚ է՛"՛"
Լ " " ՜ ^քԼ1Լ
՚"ձ եթէ րնեն : 0՜
բինւս^,
կյնան
ւլիբքին
պբա1լնեբը
ւէ
աս առ
եամ ան —
մաս
՛լբ կել
կաբւլ. մբթերթերու կ
Հաէո քենէս ւլա ւսնե րէէւ՝ իսնգրելոփ որ իրենց
ւլրա իսօս՛" կաննե ր ր ւղէստրէոստեն
առաշ՛՛
ւր–
^ւէ , փէէխէս՚1ւէո1լ աէքիսներ ու տարիներ բ" —
սլէսսելու : Շատ անւլամ պատաՀահ է որ
՚/էբքը
Հր՚ստաբակուի
եւ գրա խօս՛" կ՛ոն բ
էլբէէւի աւսէէր էոարի եայ* • •
-
Ցաւալի
երեւոյթ : Ա՚-բէձ
Հարցում
անկաիս էէ ւթեէսն
էոենշալ;
Աանաւանգ
որ
իրենց եբկրաէէ ասր փէ ա կահ
է ր Ա^րե ւէ^ էոե ան
քբիստոնեայ
էՍէխարՀին
;
Բայց
մե՛՛նք ,
մեր
էոշխարՀէռլբէսկան
գի"րքբ :
Շրշա -
պատուահ
Թուրքեբէւփ
, Լաւլերւէփ ,
Բէւբ–
տեբոփ, թնէ կրնայինք
լ ն ե լ ։ Այս ^ կ՝ ր -
սեն
:
Բայց
թն է րբին
Հրեաներր,
էրշսւոլւէւտ—
ուէոհ
իրենց
էէւն կախ ութեան
թնամ
ի
տասնեւմէկ
միլիոն
Արաբներոփ։
Գիտեմ
,
միշաւլ՚լային
՝>լէէտկէոն
ւլրամր պիտի բս—
ուի։
Բտյց
ինէո"՚ւ
ուրանանք
իրենց միտ -
Հէոմէէւռ
կռւււելէւլ
լնգուէւէ։էէլութիւ1։՚1ւ
"՛լ ՚
Զեմ
ուղեր
նիւթր
խճալել
ւղատւքական
փաստերոփ,
ապացուցանելու
•էամար թէ
ուրիէ ելք էկար :
Այս իա ր՜է բէլէսհ էէ ւթիւննե
ր բ էքուաք մր
նկաէոելոփ, կր սկււինք
էիերլուհել
Վսւ —
րանղ եէէէնի
«
Հւււ լկակէսն
Շ՚"րմման
՚քքէոիսւո—
սլաամ ութիւ^ւ՜^ր ;
ՀՐ–
ԲԱԼՈԻԵԱՆ
ԱՈ-ՈՒՈՐՆԵՐԸ
Ի՞նչ եղաք, երէկուան ազուորներ ,
— Խաւա՛՛ր է, մեր շուրջն ա՛լ չենք տես -
ներ :
Թօշնեցա՞ն ծեր վարդերը բոլոր ,
- - ինկած ենք սեւ անդունդ մ՚ահաւոբ:
Ի^՚նչ եղան ծեր աչքերը վաղուց ,
Զեր աչքերը՝ գիշե՚՚ր աստղալոյ՜ց ,
— Մտհը մեզ չարչարեց եւ կուրցուց :
Ի՞նչ եղան ձեր ձհոքերը շուշան ,
— Հողին տակ խաչաձեւ մռխրացան :
Սէրը չէ՞ր շղթայած սիրտերու
Զեր ոտքերը պատրաստ կայթելոլ •
— Անոնք ծոցն իջան մո ւթ վիհերու :
Րայց կըզգամ ձեր կուրծքին հեւքը դեռ–
— Ցընս՜ըք է - մեր սիրտն ա՛լ չի տրոփեր:
Դուք չէի՞ք այս գաբունր դարձող .
Ծաղիկներն այս կարմիր, ոսկեցօղ ;
— Մե՛նք էինք, խնկաւէտ պարտէզներ •
Րայց մահուան ծանր խորշակն է անցեր:
Աղուորնե՚՜ր, աղուորնե՚՜բ երէկուան
—. Ի գո՜ւր է– չենք լրսեբ յաւիտեան :
Րայց կրնաս մեզ գտնել վերըստին-
Աստղի հուր, ծաղկի բսյր հեշտագին :
Համբոյրի ըզգլխանք սրբենի,
Գաղտնի վէրք որ անվե՜րջ կ՚արիւնի :
ԱՐԱԷՆ ԵՐԿԱՐ–
՚քւն ալ ունիմ • ինէո՞ւ
Համաբ մեբգրա -
խօս ա կանն ե բ բ Յա յսմ աւուրքին Լափ եր -
կ՛՛՛բ
Կ՝
Րէէան : Ե՝^բր
կս՚յ՚ճ
գրել պէտի
սոր–
՛էէնք :
Պաաճառբ
մ եր աղղին էատտ էսօս ու
թիւնն է , ամէն
բանի մէշ : Այո , երբեմն ,
ղբաէէւօսէսկաննե
րն ալ յօգուահաշարքէւ
կը
՚էեբ՚ոհենք : Գիտե՛լէ/
էւնէւււ
ոբոփՀետեւ,
էքեր մէշ , բոելիքգ
որքան
^^րկնցնե|| , քա
շես
ւււ համհմես
, այնքան
յտբղէւ
կ՝էսնց~
նիս : Տաս բ փա յբկեէսննոց ճառ մ ր էսօսէ
, \
շեն
Հաւնիբ : Մէկ մամ խօսէ, ^Տեսնես ինէ
խըյախ
ճառ մր խօսեցաւ»
կ՝բսեն
: Աենք
ւէւսւէւնկ ենք , լմնւյաւ
ւլնաց • • •
~
Բ՚"յՍ
՚ եղբէոյր
,
էն չէ," ւ
ս,չք1.րնիս^
էենք րանՀ^ր
Լւ
՜ւ կէորւլ մբ
նոր
րսւնել։
չենք
ՍՈրվփր
*. -
ո րովՀետեւ
մենք
մեւլի չատ
Հաւնահ
ենք
I
Ուէագրութէււ^ւ
բրէ « էատ մր երե —
ւո յթներու
մէշ, տէւէկսէւին , վաթսունա
—
կան
թէէ լականներ
է ն աոգէւն եկահ
էէւնք եւ
՛յգ
ք
ահւլէսղու ւթիւնբ
ե՝ 1լ
տ
բղա բա
ց
նեն.
Հանղիսաւոբ
յա յտաբաբւէւթէէէ^։ներւէվ
« Մ ենք կբ յէոբւլ ենք մեր էսւէսնէլ
էււ
.թիւ1ւ -
ներր^
. • .» :
—- Պ՛ւ՛" է՛կ
ս բ բա՚լրութ
էէ ւ^է
էքբ
շւսէո մբ
ե բե
ւէէ լթնԼտ րէէւ մէշալ մեղմէ
էսբաէլաշտրժ՜
մողովոլբղ
չկա լ , նոր սլար մր, նոբթ ղ -
թաէէէսււլ մր •^րապարաԼլ
ելտհ,
չելահ
, ա -
մէնէն
էսոտշ
մենք կր սէւրվէւնք,
այնպէս
՚ Գմբէոէս
՚Ոէոբա
ր
այւլ սլէ ս է
.
կարճ
,
ւքենք ասանկ
եկեր ենք, էս
"ոէն1լ
էէէլ
ւէլիտի
երթանք։
Կէս քւււն , Լլէ" աբթէէւն • • •
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
Վ.ԱՐԴԱՆԱՆՑԸ ՄԻԼԱՆԻ ՄԷՋ
ՄԻԼԱՆՕ,
(Յառաջ). -
Վաբգանանցի
եւ
%եւոնգեանց
Հերոսս՚մ արտի
Հանղի -
սութիւնր, ոբ կազմ ա կե րպուահ էր Հայկ–
Տան
վարչութեան
կողմէ, տեղփ
ունեցաւ
Փետրուար
2Տին , ժամը
ճիչղ 1՜ –՚ձՕին :
Բացումը
կատարուեցաւ
<ձԲաւ) փոլա -
տան»ոփ : Ապա խօսք առաւ
Աբամէսյիս
Արապեան
, նախ փերլուհական
ակնարկ
մը տալոէէ Ե՚լէշէէ^
Հաղէսր
Փաբպեցիի ,
Փա լոտոս
Բիլւլանւլ ի եւ Ագա թան գե ւլ էէ ս ի
գորհերուն
փրայ , ապա
անգրագառնալոփ
Հերոսամաբաէէ
ելքին , ղայն
կոչեց
Հուլե–
կան
էի բկէսէլո րհութ
է՛ւն մբ , աւլղա լին , քա—
ղաքական
ե՜լ
1լրօնական
ղեւոնի
փրայ :
Ռումանաց.է։
երգչուՀին
, Օր– ՚Լէրճէւնէւա
Վ^ասիլ^էսքու
, Հայերէն
անթերէէ առոգա
—
նութեամր,
եբւլեց
ՀԾ
է՚հեռնակ-^ն ու
«^ք–
բանի հառբ» : Յետււյ
տեղէւ ունեցաւ Եւլէ՛—
չէի
^՚էասն
՚Լարգանէէւյ եւ Հայոց պատե
րազմին»
ւլբքոյկէն
֊էասէուէսհէէ մր աշ —
էսարՀաբսւր
թա րւլմ անութեան
Ր^Լ^^՚Բ —
ցումն ու Եղէ՚չէ
Զարենցի
« է "
Լ՛մ
անոյչ
Հա յաստտն»
ի ... Հւսնբահ՚՚ւնօթ
քեր —
թուահին ա բտէոսանութ
է էնբ՝ Բագրատ Ե՜
ղ իա զար եանի
կողմէ։
^
Հանէէի սութեան
եբկբոբ՚լ
մասին
սկրղ–
բնէսւոբութեան
, Հայկ • Տան
փաբչութեան
նախաղտՀր
, Աանուկ
քքքանպէկեան
,
ներ -
կա յացուց
օբուէսն
ղլխէէււոր
բանաէսօսր ,
Հ– ԱաՀակ
փր՛է՛ Տէր Աոփսէսեան
,
որսլէս
էէլատւքաբտն եւ ւլ՚սսաիա
րա1լ
: Հ– ԱւսՀակ
Հ ա կառա կ է՛բյառաշա
ց ահ տա
ր ի ք ի ն
,
էսօ
սեցտւ
ճիշէլ ժա՛ք մր ,
թաւիառելէէէէ մեբ
անցեալին
՚քէշ , պ՚սրղելոփ
Վաբգանանց եւ
՚Լեւոնղեանց
Հերոսամարտին
նախլնթաց
էէէպքերբ,
Բիւղանղիոնի
եւ Տիղբոնի մո -
լեռանգ եւ նենէլաւոր
Հակամարտութիւն
—
ներբ ,
Հտ յաստանի
կւլղիսւցում
բ ,
ես ասլա նուաճում
ր : Աաէլայն
չկրցան տի–
րել
Հալիներուն
, որոէէՀեաեւ
ասլստամ
բութեան
գբօշբ
շարունէսկեց
հահանիլ
լեռնէ լեռ եւ ձորէ ձոր, մինշեւ որ Վ^ար—
գան Ա ամ էէ կէէնե՚սն
ի արենակէ՚ւլր,
քաշէս -
բէն
ՎաՀան
Մ "՛մէ՛ կոնեւսն
,
պարագլուխ
տզգա
յէն երկրորգ
ասլսաամբութեան
,
Շաւարշանայ
գաշաէւն
1036
նէսՀատակնե—
րուն արեան
փրէժբ
լուհե ց ,
էսոբտտկելոփ
Պարոէ՚կնեբբ
Երէզի եւ Շ՛ո
է
է՛ ճակա
III111 -
էք ա բտնե բուն
մ էշ : Հ. Ա աՀաէլ փբգ • Տէր -
Մոփսէսեան
,
իբ
Հւքտալից
բանախօսոլ
—
թ իւնբ
ւուսւ բաե ց գլ՚ուա՚ոելով
Հա
յ
էլնոշ
էլատարահ
ղեբր
սէնցեալին
մէշ,
Հրէսւէւրե–
լով
զայն իբ աւանդական
էլոչւքան, որ ա -
ռաքելոլթէէւն
է , էլեսէնք եւ
սրբոլթէ՚՚ն
:
Փ՚ոէլմէսն
էսօ՚ւքր արաաոանեց
Զգօն
Ծ
- Վ*
Տէր - Յակոբեան
, որ, իր էլարղին,
գբր–
ուտտեց
Վարգանանզ եւ է^էւ^ւոնէլեանց ՛լո -
՜էՍէրերոլթէ
՚ւնն
էէւ Հա լրենաս
ի ր ա կան ո -
՛լին , քորգորելով
քա
լե է անոնց
ճամ
բէն :
Նեբէլաներր
, յոտնէլա լս
երղ
եցէւն
ՀՀ՚Ա
յր
մեր
^ր։
Ոդեէլոէւքան
Հանդիս
ութ
ի ւն ր
տե -
լեց
շուրշ
երէլու ժամ , րնղՀանուր խան —
դաւէառութեսէն
ւքթնոլորտի
՛քր
մէշ։
ԱՐԱՄԱՅԻՍ
ԿԱՐԴԱՑԷ՛՝^ ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛Ք «ՑԱՌԱՏ^»Ը
«ՅԱՌԱՋ>Փ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(26)
Կ Ա Ն Ա Չ Ե Ն Ց Հ Ա Ր Օ Ը
ԱՌԱՋԻՆ
ԳԼՈԻհէ
կարճ , շտտ էլաբճ ւԼսւյբէլեան
մր , \ւոմ–
Բ" լր մ ր առնէ^լու. չաւի
տե ւոէլո
ւ թ իւն ,
Ւ՚"յ՚յ
"՛յ՛լ
՚՛/՛/""՛/՛"/
վայր1լեո.նր,
Տէգր՚ո -
նէէ էլեանքէն մէշ էէսկեւլէն
ասլբումի
սլաՀ
մր եգաւ , ՛ւ՛՛ր
եբլ՚է,ք
չմոռցտւ ;
կաբհես
թկ
՚սյ՚ւ
Համ բո յրի ու վտյրէլեանէ՛
շեբմու–
թէ՚նր
միշտ
շրթունքին
՚էրայ
գ՚էաց ,
ք ՚ ՚ ՚ դ ց Ր
էն չ՛՛ւ ^ " յաւէս՚է՚նաէլան
երան
ու -
թի՛ն :
քւերս էքտան :
Բէսրեւ , մայբիէլ,
ւսՀա էտէլայ :
-- Բ՛ոբով եկար , ազաս , չո՛ր
,
Լ՛"/՛
1
ինէեբ մտահեր ես , ու ինչ խենթութիւն
բ–
բեր ես :
-
Իրա՛՛ւ,
էսենթ ութի՛՛ւն
բրահ եմ :
Կէսսէլահր
էսենթութիւն
է։
Ել՚անէէ թէ էլասէլտհբ
"ւււ տ
Րէ1"՚1՛ ՚
տիէլին
Գէււլնար
, ոբչաւի
երշանիկ
պէւտի
զ՚լայի
ինքզինքս
,
եթէ..–։
Եթէ
մեթէ
չէլայ , Տ է՛՛լ ր՚սն • սլարսւպ
՚ոեէլ սիրւոգ
՛էեր մէ, Հ ւսն եր , է՚նք՚ւէ՚նքէէ եւ
Ուրեմն
, էլը կաբհես թէ
՜՛՛Այլ՛"
- - -
Այ"
1
^՛՛՛յր՛է
• • • 1
Ռէ" Աանօն
. . . :
Կո՚լմնաէլէէ՚՚ց է, պէ՛աէ՛ չ՝էէոէլառակի" :
Լ1չ, սլէ՛աէ։ չ֊^ակառաէլէ՛
, քանի ոբ ին
քը մչակահ է իր յետին
մ ամ
լ
՚ա՚է սւսնաէ
ձէ,ր
ամ ուսնութեան
հրագիրր :
Մ եր ՛էէմուսնութեա՛՞ն
հրսէէլիբբ :
– Այո, ^Է՚ԷԳ ու ճիէէլ , ձեր տմուսնոլ -
թեան
հրա՚լէ՚րբ,
անցէաւլ
տսւրէ՛,
ամրան
է՚րէէլուն
՛քր
ւէ
՛եր տունբ
եէլաւ , է՛նհէ՛
յայս։–
նեց էւր միտքբ,
է
,ր1լու
հնոէլնէ,բս •>ամա —
ձա լնեցանք ձեր ամ ուսնոլ
թ
էէ
էո՚1ւ
լ
՚՚՚-է
՚լ
1
ղիւ՚լր
"էինշ
ղի՚"է
՚սյս
մ՚սսին
. . . :
Ա յս
յ՛ս յտն
ութենէն
էսնսւ էլնէլէււ
լի
էյ
էլահ ,
եէ–
ո ւբ ա էս ո ւթ
է,ն է ն ւլինով՝
Տ է՛՛լ
լ
՚՚սն բա –~
ւԼու1լ
^ւել՚ր
՚ււ
՚ո
լ՚տհէւ
՛ք
եւ ս։
շյւէա
բ բ
պսւտէն
կէէէխուահ
ցորենտէսա
շէ։ն
յաէէահ՝
"՚՚էօ —
թեց.
քօ
տ շ , Օէքնեոէ
Լնձ . • .
Յո՚շ՚՚ր
՚լ
օրր՝
թեթեւ
սէէլ "էէէ՚վ , մ տնտ -
լ ՛է՛
ն
էլ
է՛է
անղավէ
։րսւմ
ագրութէւէԱէք
բ
Արե՚լն
՚էր յ՛
ւմի
մի
էնեո ՝•
ւէարժէէւրա^ւ
ւլ՚1ւա։լ Տէ՚՚լլ՚ան։
(ի։ւլէւ։ո
Կ
՛՛՛է՛
ա յաերուն
վրա
յ , ու ա շքերուն
՛ք էշ՝
անօ–
րէ՚նսէէլ
Ոէ
լ՛ա
է՛էէէ I
թ է՛էն : քԼրեէլնա՚լ ալ Հր —
սլարտ
էլ՛է
էքսէ՚ւնաւէէր
էսնէսւքք էլալ՛ է։ր ք՛"բ–
ոււււհքէէն
՚քէշ
^ նւււէլանք ու կէ՚՚՚՚քթ՝
Լ՛լ՛ մէն
՛քէ՛ է՚որժումէւն
էէրտյ, գէմքր
էլէսբնտն ւո–
րեւի
ւզէս կբ ՛ի՛ո յլէ ր :
Արեէլնէէէէլր
Ամեբէւէլեան
ււր
բա1ւէէց
բ մբ -
տալ մեհ ւլռնէն
, բարեւեց
գռնապանր ,
Հանգարտ ու տօնական
օրերու
քալուահ–
Ք"վ մր ՚էէնցաւ
հառոււլիէն
էւ՛.
ւ1
օտեց՚սւ
ննշաբանէէն։ Գեռ կանուխ էբ\ տշակեր
—
ւէու֊։
ինե
լ՛ ր իրենց
քունէն
ելտհ ՝ ՝ ի բենց
մաղերէէւ
յտբւլէսբւսնքով
էլբ ։լրւսւլէի՚1է :
Շ ուշէէէլ իր մ էսՀ ճաէլա լին֊
հո՛յլ՛ լ՛
նսաահ
մաղել՚ր
էլբ ոսնտրէր ;
Բաբէ՛
լոյս,
Շուշիէլ։
Բաբէ՛
լոյս,
Աբեգնա՚լ։
Աբեզնտւլ
նսաաւ
Շ՚՚ւշէ՚էլէւ
՚լիմացբ, Հա
ւլահ ե բէր՚սէէլ
ս յն տա բա՛ւ , մ էՈէլէ, լ՛ բ
փռահ
էր ուսերուն
՛էրա
յ , շե շաուահ
Համ ա շա -
փոլթիէն
էքբ էլար է՛բտ րէլէէ ւէլւս բ՚լին
մէշ։
Ալ՛՛է՛ս լ՛ե լ "՛յ՛է
օր ր Արե ։լնաէլ
Հասահ
է բ
իր
ա՚լոէ֊ոլ՚ոէ թե տն էլէուլտթնուէլէ տբ , Շ " ւ –
չէ՚էէր էլր նայէր ու չէբ –>աւասէէէւլէ ա չքե —
բուն,
միթէ" իրդէմ նստուլր
քԼրեէլնաէլն
էր–, յաւերժտՀէսրո
մր քբԱա^բ :
Արե՛ւ նա
՛լ , տ յս տտրա՚լբ
քեւլի չաա
վայլտհ է,
Ճ1
,լ՚ւքաէլ ու ալ՚էբկ
՚ լ է մ ք մր
ունիս,
սեէ. տշվէեբ ու մաղեր,
սլայհառ
նայոււոհք
, էէշ էս էււն ո ւՀ ի էէ քալէք էոհք ,
ւլե–
՚լեցէկ ես ,
քկ՚էէ՚լնա՚լ
,
մւոսնաւոբապէս
՚" յ՛՛՛՛ր
շ ՚" "՚
՛ւ ^՚՚ւ^՚ցէկ
Կ՝
երեւի"
րիբ֊երուգ
մէշ
էլա է՛էէո լ՛էլ անք էլայ, ու սիրոյ
ՀբղեՀբ
հազէլաէլարէլեր
քօնքերուէլ
էլէսմարնեբբ :
Ե" Հաւաատցուհ
է,՚ք , որ Հէ՚՚քէո է.թէ քա բէէ
մր
իսէլ նայիս
սէւլայ
էլէէսէ սւ էլց ութեամբ
քարր
սլիտի ճաթի, եթէ նտյուահքէլ
՝> սւն–՛
՛էէ՛՛՛էէ՛ էլետի
մ ր , տն իբ լ^ւթացքր
պիտի
վաէսէ
. " , որշավէ
՚էե՚լեցիկ ես։
Ուրեմն
այէէքան
ղեղեցի՛՛կ
էլելէէււ։սմ
,
Շուշիէլ :
Շատ
՛լէ՛ ՛էէ՛ ց է՛ էլ , ու ւլէէէլեցիկէն
տւէւլի
բան մր , Շամիրամ
թաւլուՀին ես :
- Եթէ ես Շամիրա՚քն
եմ, Արտ ղեզե -
ցիկն ո՞է1 է ։
Արա
՛էե էէե ց էւ՛՜՛ էլր կբ ւինտռէւ ս , կսւնա—
չենց տէգբանբ
ինչո՞վ
՛էս՛ր էլր մնա լ ֊.սւ–
լոց
թւււ՚լ աւո ր էն :
-
Ուրեմն
Տի՚/ր՚սնբ
ինհի՛՛ կր կամե -
նաս :
Հ՚սրէլ՚սւ
, Արեւլնաղ
, եւ բոլոր "բր–
ւոէէվս :
՚ք՝տնի որ այւր՚լէս է , Շուշիէլ՛,
"րոոէ֊
րււ
։ւււէաւ
է
,
Կէւրւո1լէ օրր քէււլէ՛ պէ՛տէւ
։ւււ։՛ —
նէ՚նք Վարաւլայ
լէ՚ոբ
պ՚ոսյտի :
Շ՚"բ՛"թ
օբուանէ
քեւլի ՝^ւսմաբ •ջրաման պէէտէւ ւււո —
եէւմ
՚ոէւէէ
չութէւ՚ււէյ^՛
, էլէէւ՚լէսս մեր
էաոնր,
՚ւէ՚էէյլ՚ր
մեզի
էլբ քնսւնէոս , եւ առտոէն
էլա–
նուխ՝
ճամբայ
կ՚ելլենք;
-
Տէ՛ւ բանն էսլ .ղիաի
՛լ՛ո՛՛յ։
֊Այո
:
(օար.)
ՍՕՍ - ՛ԼԱՆԻ
Fonds A.R.A.M
