ո ԻՐ Կ՚ԵՐԹԱՅ
Աււկէ
աււաշ
առիթով
մչլ կչ, գրէինք
այս
սիւնակին
մէշ, թկ մեր բո
լո
ր ի ն փ ա փ ա ^
է ^ն^Լ ^Հ"՚մ"՛դգային»ի
ԼակերանԼրբ
,
իբասլէս
համազգային
կաղմ
ա կ ե բ
սլո
ւթիւն
մբ
գաբձնելոլ
Հաամր
այս Ընկեբակցու
-
թիւնբ
:
կբնանք
ըսել
Հիմա,
թէ
չակեբաներէն
մէկբ
շնշուած
է ։ Ջնշուելու
վրայ
է
նաեւ
միւսբ,
ինչ որ կբ նչանակէ
, թէ
Համագ–~
գս՚յինբ,
— ա ն չ ա կ ե ր ա ՝
բսւյց
գլթ՚^գիբ
Համաղգայնիբ,
ՀԼաղ՝,Լաէ
Հող կբ չ ա
Հ ի մեբ կեանքին
մէշ–.
Ա բ գ ա բ ե ւ ,
Փս՚լանճեան
ճեմարանի
՚ոնռ–
բէնբ
իր ա ա բ Լ կ ա ն
ա ե ղ ե կ ա գ բ ի ն մէշ
կբ
Հ ա ւ ա ս տ է ր
, թէ ներկայ
աաբեչրշանին
ո՛չ
միա
յ ն
աւելւյած
էր
Հետաքրքբութիւնբ
ճեմարանին
չուրշ,
այլ եւ աւելցած
էր ա–
նոր
նիւթապէս
եւ բարոյասլէս
օմանղա
-
կելու
կամքբ,
մ ա ս ն ա ւ ո ր ա պ է ս
ա մ ե ր ի կ ա –
Հայ
ղ աղութին
մ էշ , որ ,
ա ա ր ա ծ ո լ թ ե ա մ բ
Երկրէն
Հեո ու բլ՚ոլով
Հ ա ն գ ե րձ , ղ գ ա -
ցումնե
րով
ամ
էնէն
մօտն
է անոբ ;
Երբ
Հետաքրքրութիւն
կայ որեւէ
ձեււ -
նաբկի
, որեւէ
միութեան
, որեւէ
Հիմնաբ–
կութեան
չ ո ւ լ ՚ շ .
Ա
՛յս կբ նչանակէ
, որ յտ–
ռաշղիմութեան
ճամբուն
վրայ
է ան։
Յե–՝
տաղիմութեան
մէշ է, երբ այս
Հ ե ա ա - :
•ՔՐ Ք՛՛ո՛
թիւնբ
չկայ
, կամ երբ
Հանբա
յ ի ն ՚
կարծիքբ
ա ն տ ա ր բ ե ր է . ոչ լալ կբ իսօսի ,
ոչ վատ
:
կայ
նաեւ
ուբիչ
սլար
ա ղ ա
յ
մ ր ։
Երբ
–/ոբծ
մր ա ռ ա շ
չերթար
, բսել
է ետ
կ՝ երթայ
է
էէր՛/
1
Ո
՞ւր
կ՚երթայ
Համ
աղղ
ա յ ի ն ի
Փա–
լանճե ան
ճեմ
արանբ
, առա՞
շ թէ ե ա :
հր
Հ իմնաղրութեան
առաշին
տարին
ճեձ
արանբ
ունէր
չ ո ւ լ ՚ շ
15
ա չ ա կ ե ր տ ։
՚ք^ա–
ռորղ
ղաբ
,ք,
այսօբ.
ն ի
310
ա էէս —
կ ե ր ա ,
175
մանչ,
135
՚սղ^իկ
• Այ"
թ ի ՚ - բ
անանիւբԿւթաց
է
ճեմարանի
սլաամու
թ ե ա ն մէշ, բայց
անգեբաղսնցելի
չէ : Կր
նա;։
ա ւ ե
լ ի ս ա ո ւ ա ր
թիլով
ա չ ա կ ե ր ա ն ե ր
պաՀել
եթէ
նորե1լսերուն
բաւելու
չ՚ով՛
չէնք
ունենա
ո :
ճ ի չ գ ա/ս նկատումով
ալ, ներկայ
տար
ուան
Ապբիլին
^իմր գրուեքյաւ
նոբ
չէնքի
մբ,
որուն
չինութիւնբ
սլիտի
ւսլարտի
յյ ե պ տ ե մ բե
ր ի ն
ե լ որ
Հնարաւոր
պիտի
դարձնէ
գիչեբօթիկ
բամնի
մ բ Հ ա ս տ ա -
տումբ,
էիբանանէն
դուրս
ուրիչ
երկիր
—
ներէ աք ա չ ա կ ե ր ա ն ե ր
լնդունե
լու
Համաբ։
ճեմարւսնբ,
դեո. մինչեւ
քանի
մբ տ ա ր ի
ա ռ ա շ , Հ ա ս տ ա տ ո ւ ա ծ
էր վարձու
չէնքի
մ բ մէ^. Հ ի ն ,
խ ա ր
իսո
ւ լ ,
գ պ ր ո ց ա կ ա ն
յա
րմ ա
րռ
ւթիւննե
ր է
ւյռւրկ։
ՇնորՀիւ
Փա—
լանճեան
քոյբերոլ
ա ռ ա տ ա ձ ե ռ ն
նուիրա
-
տո
լութեան
ե լ
դարձեալ
ամ ե րիկաՀա
յ
գաղութի
լայն
ու սրտաբուխ
նպաստին,
այսօր
ռւնի իր ս ե փ ա կ ա ն
չէնքբ
:
՚ է ՚ ՚ ՚ ղ Բ
պիտի
ունենա
I
նաեւ
գի
չե
բօթ
իկնե րո
լ
յա
տուկ
նոր չէնք
:
Ո՛՛ ւր 1լերթա
յ
ուրեմն
ճեմ
արանբ
:
Առա՞շ
կ՝երթայ
թէ ետ;
ք՛նչպէս
կբ կ ա ր դ ա ն ք
տնօրէնի
տ ե ղ ե կ ա –
ւ լ բ ի ն մէշ, ճեմարանր
եկամուտի
Հաս —
տ ա տ ո ւ ն
աղրիւոներ
չունի
եւ իր զո
յ ո ւ -
թիւնբ
կբ պաՀԷ
ա ռ ա ւ ե լ ա բ ա ր
չնոբՀիւ
Հանրային
օ մ ա ն գ ա կո ւթեան
: ՚քյեբկայ
տա—
րեչրշանին
իր ելեւմուտքբ
ա ն ց ա ծ է
հա–
|1իէր հազա,Ո
լիբանանեան
ոսկին։
Աակայն
այս
ղումարին
Հաղիլ
միայն
40
ա ռ Հա -
Րիւրբ
ղոյացած
է
կ ր թ ա
թո
չ ա կնե
ր է , իսկ
մնացեալ
60
ա ռ Հարիլրբ՝
Հանրային
կաղ
մա կե ր պ ո ւթիւննե
բու
,
Հայբենակցական
՛է իութիւննե
րու
ե լ ա ն Հ ա տ
Հայրենակից
-
նեբու
ինքնաբուխ
նոլէրներէն
:
Ի ր
Հիմնադրութեան
առաշին
տ ա ր ի ն ե -
բուն,
ճեմարանի
քանի
մբ Հաղար
լիր՛
ոսկիի
ելեւմ
"՛յգ
՚լումաբր
Հ ա ս ա ծ է
հարիւր հազարի ^
՚Լ՚"՚Լ(Լ
հՍ^՚^Տ
բարձրանալ
Հաբիւր
յիսուն.
Հազարի,
երկու
Հաբիլբ
Հազարի
֊.
Անղամ
մբ եւս կր Հարցնենք.
Ո ՚ ^ ՚ ՚ Ր
կ՛՚երթայ
Համաղդայինի
Փ ա լ ա ն ճ ե ա ն ճ ե – \
մ ա ր ա
նբ :
Ե՞՛"
կ՚երթայ
թէ ա ռ ա շ :
ք՛ր
՛լո յութեան
սկիզբէն
մինչեւ
Հիմա,
չուբշ
քսանբՀինդ
տ ա ր ո ւ ա ն մէշ, ճ ե մ ա -
րանբ
տ ո ւ ա ծ է
150
չրշանաւաբանեբ
: Ա -
մէն
տ ա ր ի այս թ ի լ ի ն
վբայ
կ՚՚ալե^ան
նո–
՚Ր^ՐւԼ
»
տ ա ս ն ո վ
, քսանով
:
Իբրել
Հիմ լ ն ղ ունելով
ա
յ ս
Համ
եմա
-
տութիւնբ,
կէս գ ա բ ո ւ
լնթացքին
Փ ա լ ա ն
ճեան
ճեմարանր
աղղին
տ ո ւ ա ծ
պիտի բը–
լայ
չուրշ
300
չրշանաւա
րաներ
: Ե թ է 1^ ՜
դռւնինք
նաեւ
, ռր աւարտականներուն
եր
կու
եբբորգբ,
նոյնիսկ
մէկ երրորդբ
սլի
տի
յօմարի
նուի
բուի
լ
մ տ ա ւ ո բ ա կ ա ն ա ս -
սլարէղի
, գ ա ո ն ա լ ռ վ
ուսուցիչ
,
ԳՐ՚՚Գ
1
Հանրային
գործիչ,
Հ ր ա պ ա ր ա կ ա դ ի բ
, ու -
բեմն
քիս ուն
տ ա ր ո ւ ա ն
լնթացքին
,
միայն
Փալանէւեան
ճեմաբանբ,
միայն
Մի՛շին
Ա–
բեւելքի
մէշ, Հասցոլցած
պիտի
բ լ լ ա յ
100–
200
նոր պ ա Հ ա է ^ ե ր , նոր զինուորեալ
նեբ ,
վառ
պաՀելու
Համար
Լուսաւորչի
կան -
թեղբ
:
Ո՞ւր
էլերթայ
ուբեմն
Համաղգայինբ
•
ե ՞ ա թէ
առաշ։
Ի ՛ ՛ ն չ է, իրականին
մէշ, ճեմարանի
Հե–
տաս^դած
Հ իմնական
նպատակբ
•
պ ա ա ր ա ս տ ե լ ոչ միայն
կեանքի
Համար
դ՚ւրծօն
անՀատներ
, գ ի տ ա կ ի ց ու ս լ ա ր ա ա –
ճ ա ն ա չ
քաղաքացիներ
, կրթուած
ու
՛լար–
գացած
Հա
յ
եր ի ա ա ս ա րղնե
ր , այլ եւ , այլ
մ ա ն ա ւ ա ն գ
ա զ գ ա յ ի ն
ո գ ի ո վ
տոգռ
բ ո ւ ա ծ
ո ր ա կետ
լ Հայ մ տ ա ւ ո րականնե
ր %
Գազութներոլ
մէշ մենք
ն ա խ ա կ բ թ տ ր ա –
ն ի պէտք
ունինք
Հայ այբուբենբ
սորվե
-
ցնելու
Համար
աղղին
զաւակներուն։
Ոայց
ճեմարաններու
սլէտք
ունինք
ա յ դ
այբոլ
-
բենբ
սորվեցնողներ
պ ա տ ր ա ս տ ե լ ո ւ
Հա -
մ ար
;
Ի ՞ ն չ
բանի
կբ ծ ա ռ ա յ է
ունենալ
միայն
սորվողներ
, երբ չկան
սոբւիեցնուլ11։եր
:
Ի ՛ ՛ ն չ
բանի
կբ ծառ՚ռյէ
ունենալ
միայն
սորվեցնողներ
, երր սորվողներ
չկան
:
՚ 1 , ա
իսա կր թ ա
ր անն
ե րբ
ան
Հ ր ա մ ե չտ
են
սռրվուլներ
Հասցնե
լու
Համ
ար :
Ոայց
ճեմարաններր
անՀբաժ-եչտ
ենմի
ա ժ ա մ ա ն ա կ թէ սռրվող^էեր
եւ թէ սորվե
-
ցնուլ^էեր
Հասցնելռւ
Համար
:
Այս
ն պ ա տ ա կ ի ն կր ձղտի
ճեմաբանբ,
ինչսլէս
երէկ,
նաեւ
այսօր
ե լ
վաղբ։
իր
տ ե ղ ե կ ա գ ր ի ն
մէշ՝
ճեմարանի
տնօ -
րէնբ,
ս . Վ բ ա ց ե ա ն ,
կ՝բսէ
ի միշի
այ -
լոց • « ճեմարանի
անօրէնութեան
մտաՀո–
դութեան
ղլխաւոր
ա ռ ա ր կ ա ն կբ մնայ
ձե—
մ արանի
կրթական
ռրակբ
: Ա եր
մ տ ա -
ծռւմներբ
կ՚երթան
երկու
ռւղղռւթեամբ՛
Ա)
աւելի
եւս
բարձրացնել
ճեմարանի
ուսման
մ ա կ ա ր դ ա կ բ
,
/•) ստեղծել
յա -
տուկ
Հ ա ք ա դ ի տ ա կ ո ն
բաժին
որակեալ
Հա յ ա դ է ա ն ե
ր սլատ րաստե
լու
նսլատակով
%
է«
Ոաբձբ
Հայազիաութիւնբ
այսօբ,
կա
րելի է րսել,
կ ա ն գ է առած
ա բ ա ա ս ւ ս Հ մ ա –
Ի1յՔ1յ11Ք1յ1յ11Դ11Տք1ԻթԻ1^1յԸ
ի. Հ Օ Ա Ս Տ Ա ՆԻ 0՝ԷՋ
Անցեալ
Յուլիսին
Հայաստանի
Կ ե դ ր •
կոմիտէն
եւ Երեւանի
կոմիւոէներբ
քանի
մբ
միացեալ
նիստեր
գումարեցին
զբաղե
լու
Համ
աբ
օրուան
խնգիրնե
րով
եւ Ոե -
բիայի
դ ա լ ա ճ ա ն ռ ւ թ ե ա մ բ :
Հ Աով.
Հ ա յ ա ս ա տ ն » է ն
1լամփովւենք
Հե
տ ե ւ ե ա լ
ա ե ղ ե կութիւննե
րբ ,
սնվւուիո
խ
պա՚էելով
կաբգ
մբ Հատուածնեբու
չ ա ր ա –
գբբութիւնբ
.
կոմունալ
էՀտմայնական)
ա ն տ ե ս ո ւ -
թեան
նաիսարար
(մինիսար)
բնկեր
՛Ե՛
թուխի
կեան
ք ն ն ա դ ա տ ե ց
գ ի ւ զ ա տ ն տ
եսու
թեան
, մ՛ասնաւորապէս
անասնաբուծռւ
-,
թեան
ա ս սլա
բէզին
մէշ եղած
թեր
ութիւն–
:
նեբբ
է
6
կուսակցութեան
( պաբտիա
)
Հոկտեմ
-
բեբեանի
եւ Աիսիանի
ք ա րաուզա
րնե
ր բ ,
Լ
. Վ ա ր դ ա ն ե ա ն եւ Ա
. Գիլանեան
բս
ի ն թէ
բո
լոր
սովետական
մ արդիկ
« ղա
յբա
լից
կ ե ր պ ո վ
նչաւակում
են բռլրժ-ոլական
՛թ–
բ ա ս ե ր ո ւ ա ծ
, դ ա ւ ա ճ ա ն եւ մատնիչ
Բ ե -
րիո՛յին
, որն ու՝զում
էբ
կանզնեցնել
մեբ
սռցիալիստական
դ ի ւ դ ա ա ն տ ե ս ռ
ւթեան
,
Հղօր աճբ,
մեւ^ից
ի ՚ լ ե լ
կ ո լ տ ն տ ե ս ա
յ ի ն
երշանիկ
կեանքբ
» :
-
կռւլտուրայի
(Մչակոյթ)
ն ա խ ա ր ա ր Զ՛
Գբիդոբեան
մ ա տ ն ա ն
չեց
կուսակցութեան
գ ա ղ ա փ ա ր ա կ ա ն
աչիւատանքի
լուրշ
թ ե -
րութիւններբ։
Եւ մ ա ո ն ա ւ ռ ր ա պ է ս
չեչ -
տ ե ց
.
«
ԱնՀբամեշտ
է
ա ո անձնա
յատուկ
՛ւ՛գ
ուշադրութիւն
նուիրել
մ
եր
կտնց
ս ռ վ ե տ տ կ ա ն
կենարար
Հայ–
րենաս
ի բութեան
ո գ ռ վ
ղ ա ս տ ի ա ր ա
—
ր ա կ ե
լու
Հարցերին
, չարունակ
ա մ բ ա ս ^
—
դել
մեր երկբի
ժողովուրզների
բարռյա
—
կան - ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
միասնոլթիւնն
ու ր ա –
բեկամութիւնբ։
Մեր խնդիր՚քւ է վ՜նււակա ~
նապէս պայքարիլ անհաաի պաշտամունքի
ամէն տեսաէ դրսեւորումնեբի դէմ, ան -
գուլ կերպու) կատարելագործել կոլիկտիլ
(հաւաքական) ղեկավարութեան մեթստ -
ները » :
« Ա ա ր ք - էնգէլս
- Լենինի
ի՚նստիտուտի
Հայկական
ֆիքիո՚լի
դիբեկտոր
՛Հ .
Աւե -
տիսեանբ
ե լ
Հայաստանի
սովես՚ական
՚ լ բ ^
րռւլների
միութեան
ք ա ր ա ո ւ ղ ա բ Գ .
Բոբ–
եան
յայտարարեցին
թէ վ դ ժ ո ւ ա բ է
սլատ–
կեբացնել
աւելի
նողկալի
ու ՚ լ զ ռ ւ ե լ ի
յան–
ցաղործութիւն
, քան
Բերիայի
ուխ -
տ ա դ բ ո ւ ժ
դ ի տ ա լ ո րութիւննե
ր բ ,
որոնց
ն պ ա տ ա կ ն էր շլաաե
լ սռցիա
լիստական
սլե–
տ ո ւ թ ե ա ն
Հղօրութիւնբ։
Ա ե բ
պ ա ր տ ի ա յ ի
կենտ
. կոմիաէի
իմաստունութիւնն
ու
վճռականութիւնբ
ստոր
թյնամուն
Հնա -
բաւորռւթիւն
չտուեցին
իրականացնելու
սեւ
դործբ
» :
Այս
առթիւ
Ա ւ ե ա ի ս ե ա ն
ղի՚տել
տ ո ւ ա ւ
թէ
Մարքս
- էնգէլս
-
Լենին
-
Աթալինի
ուսմունքի
տիր՚սպետման
նկատմամբ
բս -
տեդծադո
բ ծ ա կ ա ն
մօտեցումբ
մի
լ՚՚՚է՚Ք
դէսլքեբում
վաիսարինւում
է դոզմատիզ
-
մով
ե լ
աիրացուականռւթեամբ
»: իսկ
Բորեան
դիտել
տ ո ւ ա լ
թէ
Հայաստանի
սով ետական
ղրությե
րու
Ա իութեան
մէշ
որոչ
քաշոդութեանց
Հետ
^կան
նաեւ
լուրշ
թեբութիլններ»
: Գրոզներու
Միու
թեան
ւէարչութիւնը
Հներփակլում
է նեղ)
շրշանակների
մէշ, Հազռւաղէպ
է Հ ա ւ ա - •
քում
զբռղնեբին
, չ ի ծաւալում
կարծիք
-
ների
լայն
փոիսանակում
,
սկզբունքային
քննադատութիւնր
ե լ ի ն ք ն ա ^ ն ա դ ա տ ո ւ -
թիւնբ
» :
Լուսաւո
բութեան
(կրթական)
նաիսա
-
բ ա բ Ա . Միքայէլեան
^ ն ա ղ ա տ ե ց
կ ո ւ ս ա կ
ցութեան
դ ե ր ա ղ ա ս
մաբմիններու
ա ն բ ա -
ւ ա ր ա բ ա չ խ ա տ ա ն ք ը ՝
դիւզատնտեսութեան
եւ
անասնաբուծութեան
՚լարգացման
՚քէշ՛.
Մ ա տ ն ա ն չ ե ց
նաեւ
կարգ
մը
թերութիւննեբ
գոլրոցնեբոլ
գաստիա
ր ա կ չ ա կ ա ն
ա չ խ ա -
տանքի
մէշ՝
վկռմռւնիսաական»
աեսակէ
-
տով
;
Երեւանի
քաղաքային
կոմիտէի
քար -
տ ռ ւ դ ա ր ը ՝ Ա. Յարռւթիւնեան
ըսաւ
թէ
« Հ ա յ ա ս տ ա ն ի
բոլոր
ա չիսա տ ա
ւո լներ
բ լ ի
են
ատելռւթեամբ
ու
արՀամաբՀանքով
ն ի
մ է շ ։
Հ ա յ ա գ ի տ ա կ ա ն
կեգրոններբ
Փարիղ
, Վ ե ն ե տ ի կ
, Վիէննա
,
Գերմ՛ա
-
նիա
Գւ՚^թէ
գ ա տ ա պ ա ր տ ո ւ ա ծ են ամ -
լութեան
, պատերաղմներոլ
պատճառով
:
Ողշ
մնացած
Հա յ ա գ է տնե բու. թի"– բ
նուա
ղած
, է , եւ նորեբբ
չեն Հասնի՚ր
:
կ^ուղենք
մեր
Համեստ
ուժեր
բ եւս ի ս պ ա ս
գ ն ե լ ա յ գ
սուր
սլաՀանշի
դոՀացման
; թ ե րեւս
իբբեւ
նաիսաքա
յլ
Հնա
բաւո
ր ութի ւ ն
ունենանք
Հ ա յ ա գ ի ա ա կ ա ն
յատուկ
գ ա ս լ ն թ ա ց ք
մբ
կաղմա
կեր
սլե
լ ո լ » ;
բու
մէշ, լնենք
այնպէս
որ Պէյբութ
բ
՛ լ ը –
բ ա ւ է
Փաբիղի,
Վ ե ն ե ա ի կ ի
, Վիէննայի
եւ
Գերմ
անիո
յ տ ե ւ ^ ու ՚ լ ի ր ք բ • Այսինքն
Հե
տ ա մ ո ւ տ
ըլլա
յ
որակեալ
Հա յ ա գ է տ ն ե
բ
պ ա տ ր ա ս տ ե լ ո ւ
:
Գիտենք
, մեղի
սվւտի
յիչեցնեն
Աւետա
րանին
խօսքբ.
ՎՏՈԼԷՔ
մեղի,
ոբսլէսզի
մ ենք ալ ձեղի
ա ա ն ք » :
Ա ակա յ ն Չ տ ա լ ո ւ »
յանձնա
ռ ութիւնբ
մ
ի ա –
քոզմանի
չէ , ե ր կ ա
կողմանի
է : Եւ կբ ~
....Դ.
II.
1–.~
5,է5֊ /-
/- –1–է–/֊ .
.5.
Ջի
բ ա ւ ե ր
մի՛
մ
ա
ւս ւո
ր ա կանն
ե
ր
պաաբասաե
լ .սլէաք
է
Հա յ ա դ է ա ն ե
ր
պատ–
բ ա ս տ ե լ
մ ա ն ա ւ ա ն գ :
ճեմ
արանի
տնօրէնբ
ինքն
ալ 1^բնգունի
, ոբ
Համազգայինի
կբ թ ա կ ա ն
ծ ր ա գ բ
ի ն
ա ռ ա ն ց ք բ
հայագի -
տութիւնՏ/
է ։ Ե թ է այսպէս
չբլլա
բ , ճ ե -
մարանբ
գոյութեան
իմաստ
չէբ ունենար
:
Լալ բան է անչուչտ
բաբձր
մ տ ա ւ ո բ ա -
կաննեբ
, Հանրօրէն
օգտակար
մ ա ս ն ա գ է տ
ներ
տ ա լ աղդին
: Բ ա
յ ց լ ա ւ ա գ ո
յ ն ը
ո ր ա կ
եալ
Հ ա յ ա դ է տ ն ե ր
պ ա տ ր ա ս ա ե լ ն է
Հիմա,
մեր
ներկայ
պայմաններուն
մէշ՛.
Մեր
ուզածն
ալ ուբիչ
բան չէ ,
արդէն,
վասնզի
դիտենք,
թէ Հայ աղդբ
մասնա
-
դէտնեբռվ^
չասլբիր
, իր լեղուով
կ՝ապբի
;
՛Բան
ի
Որ
Հա յ ա դ ի տ ա կ ա ն
կեղբռններ
դ ր ե թ է
չկան
այլեւս
գուրսբ,
ղաղութնե
-
և լ "լ–լ^ ՚ ~ւ–դ–
՜լ—լ
/՚ > • "*–
նանք
Ա ւ ե տ ա ր ա ն ի ն
խօսքբ
կրէ^ել
ղ՛"
յ^
մեւլի
յիչեցնել
ուղռւ^երուն
:
1054/»
առաշին
կիսամեակին
ս լ ի ՚ ո ի
աօն–
ուի
Համ
ադդա
յ ի ն
լձէկե
բ ո ւթե ան եւ Փա -
լանճեան
ճեմարանի
Հիմնադրութեան
25~
ամեայ
լոբելեանբ
;
Այս
առիթով
Հայ մոդռվռւրդը
անչուչա
պիտի
կատարէ
իր նիւթական
պ ա ր տ ք ը ,
ինչսլէս
կատարեց
բ ա ր ոյական
սլարաքբ
՝.
Աենք
ալ Հիմա
կրնանք
ըսել
Կամպետ
-
աայի
ոլէս • « Աս կ՝առաշնորդեմ
իմ մո -
ղո՚թւրդս
, ո րովՀեաեւ
անոր
ետեւէն
կբ
քալեմ
» :
Համաղգայինբ
իր մողովուրդին
ետեւէն
կբ
քալէ :
Տ՚ո՚լովուրդն
ալ պիտի
քալէ
իր
ետեւէն
քալողին
առշեւէն
...
(Խմբագրական ՅՈԻՍԱՐԵՐի)
«ԿԻԿԵՐՈՆ»Ի Գ ԱՂ^ ՏՆԻ՚ԻԸ
(Ր . եւ վերջին մաս)
՚էյկատելով
ոբ այլեւս
դ ա գ ր ա ծ էի
մտա–
ծելէ
անգլիական
գ ե ս պ ա ն ա տ ա ն
սպասա
—
լորի
մասին
, մտովի
կբ նախապատրաս
-
տ է ի
փոքբ
ընդունելութիւնը,
գ ո ր
պիտի
սաբքէի
ծննգետնս
տ ա ր ե գ ա ր ձ ի ն
առթիւ
։
Յանկարծ
մ տ ա բ ե ր ե ց ի թէ
ժամ
անակին
ի մ ա ց ա ծ էի թէ
անգլ • դ ե ս պ ա ն ը
սպա–
սալռբ
մը ունէր
, ռր չատ լալ կ ՝ ե ր գ է ր ու
^Բբ
դ ե ս պ ա ն ը բ ա ր ե կ ա մ ա կ ա ն
լնդունե
լու—
թիւն
կը ս ա ր ք է բ գ ե ս պ ա ն ա տ ա ն մէշ, ըս–
պ ա ս ա ւ ո ր ը
1լերգէր
ու գ ե ս պ ա ն ը գ ա ^ ա -
կով
1լ լնկերանար
անոբ :
Ա ր գ ե օ ^ ք այս մարգն
էբ որ
կ^առաշաբ—
կէբ
ծախել
իր տիրոշ
գաղտնի
վ ա ւ ե ր ա -
թուղթերը
:
Գ ե ս պ ա ն ա տ ո ւ ն
դարձիս
անա1րեկալի
մատնուեցայ։
Գ բ ա ս ե գ ա ն ի ս
վբայ
գ տ ա յ
Ռ ի պ ե ն ա ր ռ փ ի պատասխանբ
:
Ա Հ ա թէ ինչ կբ դբէբ
« Գ ե ս պ ա ն Ֆոն Փափէնին
: Անձնական
-
իսիստ
գաղտնի
: Ընգւ^նիլ
բ ր ի տ ա ն ա կ ա ն
գ ե ս պ ա ն ա տ ա ն
սպա
սալորին
ա ռ ա շ ա բ կ բ
,
նախազդռլչական
բոլոր
միշոցներով։
Յա—
տուկ
թղթա
բ ե ր
մ բ Ա ն դ ա ր ա կբ Հասնի
30
Հոկտեմբեր,
կէսօրէն
առաշ–,
Վ ա ւ ե ր ա -
թռլղթեբբ
ստանա
լէ
վերշ
, տեդե
կ ա գ ր ի
կբ ս պ ա ս ե մ » ;
Անմիշապէս
կանչեցի
Մուցիսբ
:
«Այո
մ ասին
ոլրիշներ
որոչում
տուին»
ըս
ի եւ
երկարեցի
Ոիպէնտրռփին
գիրը
;
կ ա ր դ ա ց ա ծ
պաՀուն
, դէմքին
վրայ
գո–
Հուանկութեան
նչան
չ տ ե ս ա յ : կբ Հասկբ
-
նտր
, ինչպէս
նաեւ
ես , թէ բ ա ր գ ու
գ ժ –
ուար
խնգրոյ
մբ առշեւ
կբ
գ տ ն ո ւ է ր
Բայց
մտավախութիւն
չյա
յտնեց
:
Ընգ
Հ ա կ ա ռ ա կ ն
, բսալ
թէ սպասաւորին
Հետ
Հանդիպում
կ ա ր գ ա դ ր ա ծ էբ ;
Վ ա ղ բ
երեկոյ
պիաի
Հեռաձայնէ՝
ժամ
ադրութիւն
նչանա
կելու
Համ
ա բ ։ Ը -
Ս ա ւ թէ անունբ
Փիէռ
է ե լ պիտի
Հարցնէ
թէ
Պերլինէն
ինչ ՀրաՀանգ
ս ա ա ց ո ւ ա ծ
է ։
Ե թ է
ժ խ տ ա կ ա ն
պատասխան
տ ա մ ,
իսնդի
՜րը՜ փ ա կ ո ւ ա ծ
պիտի
նկատուի
I
Ե թ է
<Տ
։այո»
ըսեմ
, Հանդիպումները
պ ի ա ի
չարունա
-
կենք
Համաձայնելու
Համար
:
Մ ուցիս
բսալ
նաեւ
թէ սսլասաւռ
ր ը կը
մերժէ
որեւէ
Հանդիպում
Ցէնքէ
ի ն
աունբ,
ղոբ
կբ նկատէ
խիստ
վ տ ա ն գ ա ւ ո ր :
Համաձայնած
էին Հանզիպիլ
դ ե ս պ ա -
ն ա տ ա ն
սլարտէղին
նկուղը
, ուր կը զա -
նուէի ն
պարտիզպանին
գործիքներբ
:
Գիտել
տուի
Առլցիսին
թէ ժ ա մ ա դ բ ա -
վայրբ
շ տ ա վ տ ա ն գ ա ւ ո ր կբ թուէր
ինծի՛.
Համամիտ
եղաւ,
բայց
աւելցուց
թէ նոր
ժամ
ագրավա
յ ր բ
որոշելու
միշոց
չկար
I
Յաշորգ
ա ռ ա ո ւ
Հասալ
Ո՚իպէնտբոփի
թղթա
բեբբ
ե լ
յանձնեց
ա ն գ լ ի ա կ ա ն
թըղ–
թ ա դ ր ա մ ն ե ր ո ւ մեծ ծրար
մ ը ։
50 ւ 20
եւ
ւՕնոցներռլ
տրցակներ
էին ,
Բ"լորո՚իիս
նոր,
բնաւ
չ գ ո ր ծ ա ծ ո ւ ա ծ : Պ է ա ք է խոս -
տովանիլ
թէ
մ ա ք է ս
անցաւ
թէ
անոնք
կ ե դ ծ էին •
1
Զանոնք
փ ռ խագբելռլ
Համար
մեծ պա
-1
յուսակ
ւղէտք
էր :
Ն ո յ ն
երեկոյեան
ժամբ.
^ ը անց,
Աուցիս
դարձեալ
գ ր ա ս ե ն ե ա կ ս
ե կ ա ւ ;
ի ն ձ
թուեցաւ
թէ մեծ շանք
կ՝ընէր
ներ
քին
խռովքը
պաՀելու։
Բայց
ձայնը
թ ե -
թեւ
մը կը գ ո ղ ա ր :
-
Ա պ ա ս ա լ ո բ բ
Հեռաձայնեց
: ժ ՚ ս մ բ
10–
ի ն պիտի
Հանդիպէինք
:
Զ՚սնացի
ղինք
Հանդարտեցնել։
Պարտա
կանութիւն
ունէի
կարգ
մբ ա զ գ ա ր ա բու
-
թիւններ
բնել
իրեն :
֊ Ե թ է ՚Լոբծբ
բ ա բ դ ա ն ա յ
, կր
վ ա խ ն ա մ
ռր քեղ պի՚ոի
չկրնամ
պ ա չ ա պ ա ն ե լ ։ Ընդ-.
Հ ա կ ա ռ ա կ ն
, իբր դ ե ս պ ա ն ստիպուած–
պի -
տի
բլլամ
մեղադրել
ու պիտի
յ ա յ տ ա ր ա -
բեմ
թէ խնդրին
մէշ որեւէ
գ ե ր
ունեցած
չեմ
:
Մաքիս
մէշ կասկած
ունէի
թէ խորՀր
-
գ ա ւ ո ր ս պ ա ս ա ւ ո ր բ
մ ի ղուցէ
կբ
Հ ե տ ա պ ն –
դուէր
ինթելիճենս
Արբվիսէն։
Գիտէի
թէ
Անգլիա
ց ինԼ
ե–.րբ , եթէ
Հաբիւր
ա ռ
Հաբիւր
վստաՀութիւն
չունենան
,
դ ե ս պ ա ն ա տ ա ն
մէշ
պ ա չ տ օ ն ե ա յ չեն պ ա Հ ե ր ;
Ջուղեցի
աւելի
մեծ
տազնտպներու
մատնել
Աուցին
իմ կ ա ս կ ա ծ ն ե ր ո վ ս :
իրեն
յանձնեցի
թղթադրամի
տրցակները
ե լ
ըսի
ոբ
Համրէ •
Համրեց։
ճիչդ
քսան
Հաղար
սթերլին
է
Թերթի
մը մէշ. ծբ արեց
ու մեկնեցաւ
յ
Հ<Կիկերոնի
ձեռնաբկբ»
ս կ ս ա ծ է ք :
ՖՐԱՆՑ ՖՈՆ
ՓԱՓԷՆ
Fonds A.R.A.M
