Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
քօո6^
6Ո
1925
|^.Շ.Տ61ոտ 376.286
ս
1)ւք6Շէ€ԱՐ։
տ
€ռ.
ա Տ Տ
^ Տ 1ճ1 Վ
յ շ Ն ։
աօ.
86 - 6օ
0.0.7.
ւ
՚Յււտ
1678-63
ԲԱԺԱՆՈՐԳԱԳՐՈՒթ՚ԻՒՆ
•
Ֆրանսա հւ. գոպոնթներ՛ տարեկան 2500 ֆԲ * Վեցամս– 1300
Արտասահման՛ տարեկան 3000 ֆր • :
ՀԱՏԸ 10 ՖՐ •
ՈհՐԲԱԹ
28
ՕԳՈՍՏՈՍ
28
/Հօսյ
1953
29ՐԳ ՏԱՐԻ ֊ – ԹԻԻ
7152
(օմրտգիր՝ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ՚ք^ԵԱ-ե
՛ՆՈՐ ՇՐԶԱ1,. ՕՐԴ֊ ՏԱՐԻ. ԹԻԻ 2563
Ս՜ԵՐ խՕՍՔԸ
Գ Ա ՚ԼՈԻԹՍԸԻՐ ՀհԳԵ ՐՈ Վ
•
յԼշիւատաէԼէց
մքէ մանրամաս՛ն
ել
փաս
-
ա ա ց ի աեգե
1չոլթ
էւննե
րոփ
սլա
րղե
ց քէրաՆԷ
Հայ
գաղութէն
յնգՀանուր
փէճաէլր
;
Յօգուած՜աշարքր
, որ
1լր ր ա գ կ ա ն ա ր
եօ
թր
մասերէ,
մէելնոյն
ա ա ե ն
կր նկարա
-
գ ր է ր
"՛յգ
երկրէն
սլետական
ե լ
քագաքա
կան
կեանքր
, որ
I"
յ մ մ
նոր
շրջուն
մ ր
կր
բոլորէ
:
ինչսլէս
տ ե ս ա ն
լ^թերցոգներբ,
իբանա–
Հայ
գ ա գ ո ւ թ ր
կր
ներկայացնէ
ս լ ա տ կ ա
—
ռելի
թիլ
մր,
86-900
Հոգի։
Բանի
մ ր
ամ
իս
ա ռ ա շ
ալ , ամբոգ2ռւ
-
թեամբ
Հ ր ա տ ա ր ա կ ե ց ի ն ք
ընկեբոշ
մր
գա–
սաէսօսոլթիւնր
, ռր
կր
սլատկերացնէր
գաղութին
անցեալը
,
եւ
մ ա ս ն ա ւ ո ր ա պ է ս
մչակութային
գ ո րհ՜ոլեէո
ւթիւն
ը
:
Բ ա գ մ ա թ ի ւ
ա ե ղ ա փ ո էսռ ւթիւննե
ր
տեղի
ունե
ցահ
են
փեր2փն
տարիներու
բն
թ"՛
ց —
քին
:
Այսպէս
, երրեմնի
շէն Ատրպատականբ
,
ւ՛բ
աար
ինե
րոփ
ւյ աղութին
ամ
էնէն
կեն
-
գանի
մասր,
փ"՛
ր ի չ
գ լ ՚ " – 1 ՚ ՚ բ
Կր
Կ՚"Դ՚^Է Բ )
նօսբացսւհ
է ե լ նսեմացահ
:
Շբ^անին
մայրաքաղաքր
, թ՚ալրիղ
,
Հա
ղ ի ւ
5000
Հայեր
կբ
Հաշուէ
այմմ
:
ԱղԳ
•
մ ե հ ա գ ո
յ ն Գ"1Բ"ցԲ^
Հայկաղեան
—
0 ՝ ա
-
մ ա ր ե ա ն , պ ե տ ա կ ա ն ա ց ո լ ա հ
է
ե լ Հա
յ ե
-
րէնի
գ ա ս ե ր
չկան։
(Մինչեւ
1936
ք ՚ " ղ ՚ " ք ր
ու՛նէր
ե,րկոլ
տ ա ր ր ա կ ա ն
ել
երկու
մի^նա—
կարղ
փարժարաննեբ
, մօա
2000
աշա
-
կե բ տ ն ե րոփ
:
Հ ա յ ա շ ա ա
շրջանի
մ բ՝
Նոբ
Ջուղայի
մէ^
եւս
պեաութիւնր
գ բ ա ւ ա հ
է մանչերու
եւ
ա գ 2 ի կն ե բո լ գ պ ր ո
ցնե
րբ
ք
Պետական
գպրոցներու
մէ2
,
Պաբսիկնե–
բու
Հեա
խառն
կ՛ու
սանին
700
Հա
յ աշա
-
կե բանեբ
ել
աշակեբտուՀինեբ
:
Բ ա բ ե
-
բ ա խ ա ա բ ա բ
կ ա ր ե
լ ի
եղահ
է Հա յեբէնի
եւ
կոօնի
դ ա ս ե ր ՀաստաաեI
:
Ա
քմմ
կ՝ ա շխա
տ
ի ն
աա
ր ր ա կ ա ն
ղսլբոց
մ
բ
բանալ
յառաշիկա
յ փերամուաին
, Հ ե տ ե
-
ւո
ղութ
ե ա մ
բ
ԹեՀ
րան
ի
:
Գպբռցնեբռւ
փակում
, աղգ.
շէնքեբու
գրաւում
եւն.
ն ա խ ո բ գ
ՇաՀին
օրէն
մնա
—
ցահ
անիրաւութիւննեբ
են
(1936) :
Տարիներու
րնթացքին
,
պետութիւնբ
մասամբ
փ ե բ ա Հ ա ս տ ա տ ե ց
Հայոց
իբ՛"
—
ւունքեե
ր բ ե լ նոր
ա րտօնո
ւթիւննե
ր
^որ—
Հեց
։Ան
շռւշտ
մնացեալ
պ ա Հ ա ն շ ե բուն
ալ
գոՀացում
սլիտի
տբուի
, ա ս ա ի ճ ա ն ա բ ա ր
:
Այս
՚"մբող2
անցուգարձին
մէ2,
ամէնէն
կ ա գ գ ո ւ ր ի չ պ ա ր ա գ ա ն
այն
է որ,
գ ա ղ ո ւ —
թր
եբբեք^անճբկահ
չէ
ելք
մբ
ղանելու
Համաբ,
տ ա ղ ն ա պ ա լ ի
պ ա ր ա գ ա ն ե ր ո ւ
մէ2։
Դ
՛ուռ
մ բ փ ա կ ռ ւ ա հ
ա ա ե ն պարաք
սե
-
պ ա հ
են
ուրիշ
մբ
բանալ
, որպէսղի
նոր
սեբունղբ
չւյրկռւի
մայրենի
լեղռւէն
եւ
պատմ
ութենէն
:
Օրինակ
, Թաւրիգի
Ա ր ա մ ե ա ն
փ ա ր ժ ա
-
րանին
մէշ
րացուահ
է
ՀՕՄի
Դ՚Ղք"Ցբ
՝
^50
ա շ ա կ ե բ տ ն ե րհփ։
Նոբ
Ջուղայի
մասին
խօսեցանք
արգէն։
Եւ
ուրիշ
ձեռնաբկներ
,
ռրոնք
հանբ
պ ա
բ տա
կան
ո ւթ
ի ւննե
բ եւ
մ ե հ ա գ
ում
աբ
հախքեր
կբ
պաՀանշեն
:
ինչպէս
ամէն
գաղռւթ
, իրանի
Հայոլ
-
թիւնն
ալ
ունի
տ ա ղ տ կ ա լ ի
ղլխոԼ
ցաւ
մբ,
տինտե
բնացիոնա
լ»
ր2ի^ե
բ
:
ԸնգՀ
ան ր ա պ է ս
Հ ա ս ա ր ա կ
տիրացուներ
են
ասոնք
, թերխաշ
ղփտելիքնեբոփ
եւ
սնամէշ
յաւա1րւութիւննեբով։
Ինչպէս
ա
-
մէն
տ ե ղ
;
Կ ՚ ՚ ռ ւ ղ ե ն
ձախ
երեւալ
, Հպրոգրեսիւ՝»
եւ
Հօրիղինալ»
:
ք ՝ " ՚ յ ց , Հ ր ա պ ա ր ա կ
իշահ
ա ա ե ն
կբ
ղ ա ռ
նան
եղկելի
,
հիհաղելի
խ ա մ ա ճ ի կ
-
ներ
, մէկր
միւս
էն
ձ ա խ ա ւ ե
ր
մ աբղան
ք
-
ներով
:
Անոնք
ս ե փ ա կ ա ն
գ ր ա մ աղլուխ
չունին
:
Ոչ
անկեղհ
դ ա ւ ա ն ա ն ք , ոչ
ալ
աոկուն
պ ա չ ա ր : Ամէն
բան
փ ո խ
ա ռ ա հ
են
ել
ի
-
րենց
կռնա1լն
ալ
օատբին
տուահ
:
ճիշդ
ատոր
Համաբ
ալ,
արիւն
կբ
պբղ–
տորեն
եւ
աւերներ
կբ
գորհեն
:
Շ •
0 ( ՝ Ո Ի Ա Ն
Դ Է Պ Ք Ե Ր Ը
Ս՚ԱՐՈՔհ խՆԴԻՐԸ
ԱՊԱ^Ո՝1ՈՒ&եԱ1ւ խՈՐՃՈՒՐԴՒՆ
Ա Ռ Ջ Ե Ւ
•
Ֆ Ր Ա Ն Ա Ա
ԿԸ
ՄԵՐԺԷ
Ո Ր Ե Ւ Է
ՄԻՋԱՄՏՈԹՒԻՒՆ
Աղգամողսվին
Ա պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե ա ն
/""Ր
~
Հուբդբ
Օգո"՛"
• 26ի
նիստին
մէշ
քննեց
չատ
փ ա փ ո ւ կ
խնգիր
մբ ,
Տ ա
սն
բՀ
ինդ
ա ր ա բ
եւ ա ս ի ա կ ա ն
պ ե ա ո ւ թ ե ա ն ց
դիմ
ու
-
մբ
Մարոքի
մասին։
Ա ւ դ
պեաութիւննեբբ
կբ
պաՀանշեն
օ—
բակարգ
անցբնել
խնգիր
ը : Ա պ ա Հ ո վ ո ւ
-
թեան
խորՀուրդը
կը բ ա ղ կ ա ն ա
յ
11
ան
—
գ ա մ ն ե բ է : Որոչում
տալու
Համար
ան
—
Հրաժեշտ
է եօթր
ձայն։
Ա •
ՆաՀանգներու
պս՚տուիբակռւթիւնր
, որ
ձեռնպաՀ
կբ
մնար
լ7
ամիսէ
ի վ ե բ
, Թունուղփ
Հաբցին
՛թի՛
այս
ա ն գ ա մ
ռ րոշահ
էբ
ֆբան
—
ս ա կ ա ն տեսակէտբ
պաչասլանել
: Այս
ոբո–
շում
բ
Հ բ ա պ ա ր
ակա
լ Հաղո
բ գ ո ւ ե ցաւ
ե
-
րեքշաբթի
աււաոլ
եւ
ա ր գ է ն գաաբ
շաՀ
—
ուահ
կբ
Համ
ս՛րուէ
ր , մ ա ն ա ւ ա ն գ
որ
15
ա ր ա բ
ե լ ա ս ի ա կ ա ն
պեաութիւննեբբ
միայն
ե րկու
պ ա շ տ օ ն ա կ ա ն
նե ր կ այա
ց
Ո
ւց
ի չ ն եր
ունին
Ա պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե ա ն
խորՀոլրգին
մէշ ,
Լիբանանի
ե ւ Փ ա
քի
ս տ ա ն
ի
սլաաուի
-
րա1լնե
ր ը
։Մնացեալներբ
նրբանցքներու
մէշ
կը
ղորհեն
, ժողովնե
ր
կբ
ւլումաբեն
,
լ բ ա գ ր ա կ ա ն
ասուլիսներ
կբ
սաբքեն
:
Այ"
առթիլ
քուշագիբնեբ
ալ
խ մ բ ա գ բ ա հ
են
ւ
պարղելով
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
իշխանութեանց
ա–
բ ա բՓ՚ե
բ բ
Մ արոքի
, Թունուղփ
ե լ Ալժե
^ -
բ ի ո յ
մ է շ ։
կ՝բսուի
թէ
գաՀընկէց
Աուլ
-
թանն
ալ
բողոքագիր
մբ
ղբկահ
է
:
Զորեքշաբթի
օբ , Ա պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե ա ն
խոբ–
Հուրգին
նիսաբ
բացուահ
ա տ ե ն
, ֆրան
—
ս ա կ ա ն պ ա ա ո ւ ի ր ա կ բ
, Պ • Հովւնօ
ե բ կ ա բ
ղեկուցում
մ բ նեբկա
յացուց
,
չ ա փ ա լ ո
ր
բ այ ց
փճռ ա կ ա ն ,
մե բժելով
որեւէ
մի2ա
-
մտութիւն
: Բ ա ց ա տ ր ե ց
թէ
ԱսլաՀովու
-
թեան
խոբՀռւոդբ
իրաւասութիւն
չունի
խառնուելու
այս
ղռրհին
; իր
յ ա յ տ ա ր ա
-
րութեան
Համ
ա ձ ա
յ ն , պարւլաոլէս
ներքին
խնգիր
մլծւ
է Ֆրանսայի
ե լ Ա՝արոքի
յա
-
բ ա բ ե բութեանց
Հէ
՛ւց
^աբցբ
:
« Որ
եւ
է
վ է ճ
կա՞յ
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն
եւ
Մարոքի
կառավա
րութեան
միշեւ։
Ո՛չ։
Ե—
թէ
այղպիսի
վ է ճ
մբ
հաղահ
ԲԱար
, Ա
-
պ ա Հ ո վ ս ւ թ ե ա ն
խոբՀուրղը
իրաւունք
ու —
ն է ՚ ^ ր
միշամաելու։
Դ՛արձեալ
ոչ
: Աւ
յ ե -
աոյ
չեմ
Հասկնար
թէ
Ա ա ր ո ք ի
վ ե բ ա բ ե ր
-
եալ
ներքին
խնգիր
մր
ինչպէս
կբ ս պ ա ռ
-
նայ
Հան ր ա գ ր ո ւթիւն
բ ս տ ո բ ա գ բ ո ղ
15
պե—
տոլթիւններէն
ոեւէ
մէկուն։
Ա յ գ
երկիր
-
նեբէն
շ ա տ ե ր
բ
աւելի
արիւնալի
վերիվայ—
րումնե
ր
կրեցին
, բ ա
յ ց
ոչ
մ էկբ
դ՛՛նէ
Ֆրանսան
մտքէ
անցուց
ա յ դ խռովու
-
թիւննե
Րբ
կամ
վարչաձեւի
վ ա փ ո խ ո ւ
-
թիւննեբր
ներկայացնել
իբրեւ
վտանգ
մը
միշաղղային
խաղաղութեան
եւ ա պ ա Հ ո
-
՛էութեան
: ԳաՀբնկէց
խնելով
Աուլթանբ
,
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
կառավարութիլնբ
կատաբեց
Հովանաւոր
աղգի
գերբ.
Համաձայն
Ֆէ"ի
գաշնագրին
, վասն
ղ ի Ա ուլթան
Աուսէֆ
կրնար
փրկուիլ
միայն
արիւնալի
ե լ ալե
-
րիչ
լ^դՀարռւմով
մբ
որուն
ելքբ
կասկա–
հելի
է ր » :
Տ ե տ ո յ
էսօսք
ա ռ ա ւ Փ ա ք ի ս տ ա ն ի
(իսլա
-
մ ա կ ա ն
Հ ն գ կ ա ս տ ա ն )
պ ա տ ո ւ ի բակբ
, ԱՀ
-
մէտ
Համտանի
, յայտարարելով
թէ
«.Ֆը–
բան
ս ա
յանցաւոր
է
իբրեւ
ն ա խ ա
յարձակ
ե լ խ ռ ո վ ա ր ա ր
, ղաՀբնկէց
բբահ
Բէլ"՛Լ՛՛՛է
Մարոքի
Աուլթանբ։
ԱչխարՀբ
եւ Ա ղ գ ա
-
ժողովբ
չեն
կբնար
ա ն տ ա ր բ ե ր
մնալ
ձեռ–
նարկի
մբ Հ ա ն դ է պ ո ր ո վ Ֆ բ ա ն ս ա
կբփորձէ
խ ա փ ա ն ե լ
Ա աբռքի
ա ղ գ ա
յ ի ն
չ ա բժումբ » :
Յետոյ
բ ա ց ա տ ր ե ց
թէ
Ֆրանսայի
եւ
Ա ա
-
րո
քի
յա բ ա բ ե բութեանց
Հարցբ
չ ի
կրնար
ներքին
խնգիր
մբ
Համարուիլ
եւ
թէ
Ա
֊
պ ա Հ ո փ ո ւ թ ե ա ն
Ի/ռրՀուրգբ
բոլորռփին
ի
-
րալասու
է
^^ւնութիւն
կ ա ա ա ր ե լ ո լ
կա
—
ցութեան
մասին։
Լիբանանի
պ ա տ ո ւ ի բ ա կ բ ,
Պ՛
Շաբլ
Աա–
ՈՒՐԻՇ ԳՈՐԾԱԴՈՒԼՆԵՐ ԱԼ
ԴԱԴՐԵՑԱՆ
Երէկ
բոլոր
թերթեբը,
ինչսլէս
ե լ Հա
-
մա յնափար
« Ի ւ մ անիթէ^ն
էսռշոր
խ ո բ ա
-
՚լէ՚րներով
կբ
հանուցանէին
թէ
կաղի,
ե
-
լեկարականութեան
եւ
ահէսաՀանքի
աշ–
է ս ա տ ա ւ ո
րնե
րն
ալ
ոբոշահ
են
վերսկսիլ
աշվսատանքբ։
«իւմանիթէ»
միեւնոյն
ա
-
տեն
էլաւելցնէբ
թէ
մետաղագորհոլ
-
թ ե ա ն ,
Հ էւ ւս ո ւահ
ե ղէնի , շփնու
թեանց
եւն •
բանուորներ
բ
կբ
շաբու1։ակեն
լնդՀ
անուր
գորհ
ադուլը
;
Ամէն
պարագա
քի մէ2
, բոլոր
ղոբհա
-
գուլներուն
ւլագաբումբ
օրերու
1"նդիր
է
այլեւս
: Եւ
այժմ
բ ա ն ա վ է ճ բ
վեբսկսահ
է
Ա ր Հ ե ս տ ա կ ց ա կ ա ն
Միութեանց
միշեւ։
Ա չ –
է ս ա տ ա ն ք ի
Գաշ^ւակցութիւնբ
երէկ
գեկոյց
մբ
Հ բ ա տ ա բ ա կ ա հ
էր
«իւմանիթէ^ի
մէշ
,
պարգելով
իր
տ ե ս ա կէ աներ բ , նորէն
«.դա
ւաճանութիւն»
վե
բ ա գ բ ե լո ւէ
մ իւս
ե
րկու
գլէսաւոր
Ա ենա
էւքանե
ր ուն
(Բանուորա
- ւ
կան
Ուժ
ե լ Բրիստռնեայ
Ա շ խ ա տ ա ւ ո ր
-^
ներ)
ե լ կր1լնելւէ
իր
ն շանա
էսօս քե
ր բ :
Ջե–՛
կոյցբ
այս
առթիլ
ալ
կը թ ե լ ա դ ր է
կր1լնա–^
պատկե
լ ճիգեբր
, որպէսղէւ
աբտակաբգ\
նիստի
Հրաւիրուի
Ա գ գ ՛
ժոգովբ։
Բանռւո–\
ր ա կ ա ն
Ուժբ
երէկ
յա յ ա ա ր ա րութիւն
մ
բ
Հ ր ա տ ա ր ա կ ե ց
որով
կբ
ՀրաՀանգէ
իր
ան
-
գամներուն
չմ ասնակցիլ
ա
յ ս
պա
յքարին
,
«որ
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
Հ ա ն գ ա մ ա ն ք
ունէւ»
:
Զե–
կոյցբ
կ՝բսէ
թէ
Ա՛լդ–
ժողովին
գումարու
մը
ե րե ս փ ո էսաննե
րուն
կր
վերաբերի
:
Ժ ո ՛լո վբ ղա կան
Շա՜րժում բ
( կ ա թ ոլ ի կ |
կը
յայտարարէ
թէ
անիմաստ
է
արտա
-
կարղ
նիստի
Հրաւիբել
Ա ղ գ
•
ժողովբ
,
«ց ո բ չ ա փ
անոր
նսլատակր
պիտի
րլլայ
քա
ւլաքական
նոր
տաղնասլ
մր
բանալ
րնկե
—
րայէւն
խ ռ ո վ ութեանց
մէ2»
: կուսակցու
-
թիւնր
ներկա
I ւ գ ա
բ ա գ ա ն ե ր ուն
մ է 2 ան
-
կարելէւ
կբ
գ ա ն է
մ եհամ
ասնութեան
բնդ–
լայնումբ
:
՝^Հ
Երկ՚սթու՚լխնեբոլ
եւ
մեթրոյի
՛է ա
ր
-
չոլթիւններբ
կր
հանուցանեն
թէ.
Օ գ ՚ ՚ ս ՚ ո •
Հ -
25
մնացահ
տ ո մ ս ա է ^ ե ր ր
կարելի
է
.ւլոբհահել
մինչեւ
Աեպտ
.
6 :
լիք
1
նաէս
բսալ
թէ
«քիչ
երկիրնե
բ
ա յ ն
քան
կբ
սիրենՖբանսան
ո բ քանԼի
բան
ան»
,
յեաոյ
պ ն դ ե ց թէ
է ՚ ՚ ն դ ի ր ը օ ր ա կ ա ր գ
անցր—
նելով
, իրենք
սլարղասլէս
կ՝ռւղեն
բ ա բ
-
լոքել
ֆրանքե
ւմա
ր ոքեան
յարաբերու
—
թէււններբ,
ա ռ ա ն ց
վնասելոլ
մէկուն
կամ
մ իւսին
:
ուլթան
Ա ոՀամմ
է տ
սլէն
Ե ո
-
սէֆ
էսսրՀրգանիչն
է Աարոքէւ
ժողովուր
-
գէւն
աղղային
տենչերուն։
Այն
շարժումը
որ
յ ա ն գ ե ց ա ւ
իր
դաՀլնկէցութեան՝
ար
—
Հ ե ս ա ա կ ա ն
էր
ե լ փ ո ք ր ա մ ասնութեան
մբ
ձեռնարկբ
» :
^
X՛
Աղղաժողոփին
րնդՀ
•
ք ա բ տ ո ւ գ ա ր ը
Հ ե ռ ա գ ի ր
մը ս տ ա ց ա ւ
Հիւս.
Ա՚իրիկէի
Ա
՜
ղ ա տ ա գ ր ո ւ թ ե ա ն
կոմ
իտէի
ք տ ր տ ո լ գ ա ր է ն
(էլ
Ասլէա
ՊուՀաֆա)
ոբ
կ ՝ ա մ բ ա ս տ ա ն է
Ֆրանսան
թէ
« Ա տ լանտեան
ի դաշինքով
ի–
րեն
տբուահ
գէնքերբ
կբ
գորհահէ
Թու
-
նոլգէ,
, Ա ա ր ո ք ի
եւ
Աէմեբիոյ
ա գ գ ա յ ն ա
-
կաններուն
գ է մ , խ տ խ տ ե լ ո վ
Ա գ գ ա ժ ո ղ ո
-
վէ՛ն
ուխտբ
» :
՝)Հ Ն ա խ ա ր ա ր ա կ ա ն
խորՀուրդը
որոշեց
՚իոլթացնե
լ Ա արոքէւ
բ ա
րեն
ո ր ո գ ո ւմնե
-
րուն
գորհագրութիւնը
։Երկու
հրաղիբնեբ
մշակուահ
են
այս
առթիւ
:
ԲՈՐԷԱՅԻ
Հաշտութեան
ժողովփն
կազ
-
մութեան
առթիւ,
Վիշէւնսկի
բուռն
ճ ա ռ
մը
էսօսեցալ
Աղղաժողովին
մէշ,
ա ր ե ւ մ տ
եան
պ ե ա ո ւ թ ե ա ն ց
դէմ,
բ ա ց ա գ ա ն չ ե լ ո վ
•
« Դ՛ուք
գ ո ւ ռ բ
կոպտօրէն
կը
Դ՚՚ցէՔ
կ ա ր դ
մը պ ե ա ո ւ թ ե ա ն ց
առշեւ.
բայց
ա
-
նոնք
պ ա ր տ ե ա լ ն ե ր
չեն
եւ
դուք
գաաբ
շաՀահ–
չէք»
•• Կր
վաէսցուի
ոբ
վտանղուէ՛
ժսղովփն
դումա
րումը
:
~ ։ = շ
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
= ^
*
ԵՐԱՆԻ
ԱՆՈՆՑ
Ո Ր
• •
Արդարեւ, երանի՛՛ անոնց որ չեն գիտեր
թէ ի՛նչ անցաւ դարձաւ ընդհ. գործադու–
լի երեք շաբաթներու
ընթացքին,
երբ
էքառա
2
Ը
լռյս կը տեսնէր անխափան :
Վարչութիւնը դեո
նոր
կր ստանայ
ճամբան մնացած նամակներ , հետեւեալ
թովանդակութեամբ -
— գ.ոած էի որ հասցէս փոխէք : Օրերէ
ի վեր թե րթ չեմ ստանար: Ո չ նռր, ոչ ալ
հին հասցէով :
— Օ֊դոստ– 15էն սկսեալ թերթերս ղըր–
կեցէք Վիշի :
— Շնոբհակալիք մը ղրկած էինք, տը -
պեցի՞ք :
Երէկ ստացանք սսփպողական նամակ
մր՝ 1|րընոպլէն
Խանասորի տարեդար
ձը պիտի տօնենք Օգոստոս 16ին , Կիրա -
կի : Անմիշապէս հրատարակել ներփակ
ագդր :
Բաէհսւնոբդ մը—Թեբթ չեմ ստանար 15
օրէ ի վեր :
•— Տեղական թեբթերու բաժանոբդնհբն
ալ չեն ստանար, քանի որ թղթաաաբը չի
բանիբ:
—• Դուք պարտաւոր էք օրր օրին հաս -
ցընել :
Տեսնելով որ գործադուլը կ՚երկարա -
ձգուի, կամաւ որներ ներկայացան կարդ
մը հայաշատ շրջաններէ, յանձն առնելով
ցրու1ւլ բաժանորդներուն թերթերը :
Առաջին առթիւ իսիէն երեւցաՆ
ընկեր
Եր. Ատանալեան։ Յետոյ Շաւիլէն՛ ընկեր
Տ– •Կի–;եան։ Աոնուվիլէն՝ ընկեր Ա– Մար–
տիրոսեան եւ ուրիշներ: Պանեէօ Քաշա -
նէն՝ ըԹկեբ ԹուֆանՅյան որուն կ՚աջակցէր
րնկեր Թեւանեան : <1|ուա փոլոմպէն՛ րնկեր
3– 2,իսայեան։ լ1եւռանէն՝ Խլոյեան :
իսի ^ փլամաո շրջաճին «հոգատարռւ -
թիւնր» ստանձնած էր րնկեր Հ - Սամու -
էլ, իսկ Ալփորվիլի բաժինը՝ ըն^եր Ր֊աբ–
թող
: իլ ղեռ ուրիշներ :
իսկ շատեր ալ անձամբ խմբագբատուն
գալով կը ստանային իրենց թերթերը , 0–
գոստոս 7էն սկսեալ :
Վերջապէս. թղթաաարական վարչու -
թիւնը յանձն առաւ
մաս - մաս
ղրկել
դիզուած թերթեբ|ւ . իսկ օրը օրին՝ յաջոր
դական թիլերը :
Երբ աա.գնապր կ ՛երկարաձգուէր, բա -
րեկամներ կր թելադրէին -
— ինչո՞ւ աւելորդ ծախքեր
կ ՚ըն է ք ,
քանի որ թղթատարր չի բանիր: Ատենմը
դադրեցուցէք հրատարակութիւնր :
Ուքանք ալ կ^աոաջարկէին միայն երկու
էջ հրատարակել :
« Շարն րնդ հռւպ » :
ՎԱ1Է
ՊԷՏՔ է Կ.ԵՐԱՔՆՆԵԼ
Ա Զ Գ Ա Ժ Ո Ղ - Ո ՚ ^ Ի Ն
ՈԻխՏԸ -
*
\
Մ
. ՆաՀանղնեբոլ
ա բ տ ա ք ի ն
ն ա խ ա ր ա
—
րր՛ւ
Պ ՝
Տըլըս
ճ ա ռ
մը էսօսելով^
բացատ
—
րեց
թէ
անՀ ր ա ժ ե չ տ
է վերաքննե
լ Աղղա
-
ժողովին
ուէստբ
, որ
յօրինուահ
էր
Հ ի ւ -
լէական
շրշանէն
առա^
եւ ոբ
մեհ
պակաս—
նեբ
կբ
ներկա/ացնէ
այժմ
:
«ԱյղբնՀաուբ—
րի
վարչութիւնր
վ ս տ ա Հ
է
թէ
կարելի
պիտի
բլլա
I
վեր2
տ ա լ
այն
սպառնալիքին
որ
կաէսուահ
է մարդկութեան
դլէսուն
,
երկար
ատենէ
ի վեր
՝• Կբ
յուսացուէբ
թէ
Աղգաժողովբ
պիտի
կրնայ
ա յ դ նպատա
֊
կին
Հասնի/
ե լ էս
կբ
շաբոլնակեմ
Հա
-
լ ա տ ա լ
թէ
կաոելի
է : Բայց
անՀրաժեշա
է
վերաքննլ
Աղգաժռղովին
ուխտբ
,
կարգ
մբ
տ ե ս ա կ է տ ն ե ր ո վ ։
•—-
« Այդ
ուխտբ
ա ն բ ա ւ ա կ ա ն
է
ե ր ե ք
պ ա տ ճ ա ռ ն ե ր ո վ
: Առաշին
տգիտութիւն
*
վասնղի
երբ
ուխտբ
խ մ բ ա գ ր ո ւ ե ց ա ւ
Ա ա ն
Ֆրանչիսկոյի
մէ2,
1915^
գարնան
, ոչ
ոք
լուր
ունէր
Հիւլէական
ռումբէն
ռր
պ ի ա ի
( Լռսրերու շար-ը կարդալ
գ..
էտ ^
Fonds A.R.A.M
