«տ
Ա Ռ
Ա Զ »
ԱՆՊԱ ՏԻԻ Ն Ա Հ Ա ՆՋԸ
իլԱԲ
Յուլիս 21իքւ հրատարակած է -
ինք Խ֊ Միութեան կողմէ Թուրքիոյ յանձ–
նռւած յայտարարութիւնը, որով կը հրա
ժարի հողային պահանջներէ :
Սսւորեւ՛ նոյն յայտարարութեան եւ
Թուրքիոյ պատասլսա1վւն պատնէնները՝
այնպէս ինչպէս հարաարակուեցան Ան -
գարայի լքէջ : (կ՚ամվափենէ
պոլսահայ
թերթերէն, 20 Յուլիս)
Թ ո ւ ր ք ի ո յ
ՀանրսւպԼտւսկւսն
կաոավսւ ֊
րութ-իւՍր
ւէերւսՀասոլ
ղ արձաւ
յԼսւսւղայ
յայտա
րսւ րութեան որ
30
Աայիս
1953/'Տ՛
Խ
. քհուսիոյ
արտաքին
նախարար
Մ • Մ ո֊
լոթովի
կողմէ
կարղաւքու եցալ եւ յանձ -
նուԼցալ
թրքական
դհսսչանին՛
« հյորհրգային
կառավարութիւնը,
վեր
շերս ղրաղեչով
Հարեւան
երկիրներու Հեա
. Ա իութեան
յարաբե
րութիւնյԿւե րով ,
միւս խնգիրներուե
կարգին
ուշագրութիւե
քնհ՜ա յեց
նաեւ
սովետեւթուրք
յարարե -
րութեանէյ
կացութեան
;
ինչպէս
յայտնի է,
1925
թուակիր
սո ֊
վետեւթուրք
գաշնագրին
պայմանամամր
վերշ
գտնելուն
առթիւ,
սովետեւթուրք
յարաբերութիէնւները
կարգաւորելու
Հար–
ՑԸ. ի՚նղրո
յ առարկա յ եգահ՝ էր քանի
մը
տարի առաշ, երկու
պեաութեանց
ներկա
յացուցիչներուն
պաչտօնական
աեսակցու–
թեանց
լ^ւթացքին
: Այս
աեսակցութեանց
րնթացքին
ներկայացուած
էին
Հայաս –\
աանի
խորՀրգային
րնկերվարական
Հան -•
րապեաոլթեան
ել
Վ ր ա ս տ ա ն ի
խորՀրգա––
յին ւ^ւկե րվա րական
Հանրապետութեանդ
Հողային կարգ մը սլաՀանշները
Թուրքիսյ\
դէմ
, ինչպէս
նաեւ
խորՀրգային
կառա -՝
վարութեան
թե լագրո
ւթիւննե
ր ը
չէգոքա–
ցնելսւ
Համար
այն
ւէտանգը
որ Աել ծովու
նեղուցներուն
մ իշոցաւ
կրնայ գալ 1ց , Ա ի–
ութեան ապա Հովս
ւթե
անը ;
Թուրքիս
յ կառավարական
եւ
լԱկերա
-
յին
Լրշանակներր
ցաւով
գիմաւորած
էին
ասիկա , ինչ որ չէր ուշացած
իր աղգե -
ց ութ
իւնր գործելոլ
սովետեւթուրք
յարա–
բերոլթեանց
վրայ ;
Յանուն
բարի
գրացն ութեան
յար աբե -
րութ իւննե բուն պաՀպանմ
ան եւ ապաՀո -
նա Հ ա տ ո ւ ա ծ են Թուրքիս
յ մէշ ։
« Ֆ ա ն ֆ ա ն
Լա
Թիւլիփը^
տ ա ր ո ւ ա ն
կարեւոր
դ է պ ք ե
րէն
մէկը
եղաւ։
Ա ս ո վ մ է կ տ ե գ քիչ են ա–
նոնք։
Ամերիկեան
Հինգ - վ ե ց
չարժանկա–
րին
գ է մ շաբաթը
, ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
Հինգ վ ե ց
շաբմ-անկար
կը ներկայացնեն
աարին՝
Ան–
գարայի
մ է շ ։ Աւ քաղաքին
ամէնէն
մեծ
շա րմանկա
ր ի սրաՀ
ը
միա
յ ն
ամ ե
րիկեան
•մապաւէննեբ
կր ներկայացնէ
։ Շ ա տ
չլԱեր
տ ա կ ա ւ ի ն երբ ամէն
օ տ ա բ
մասլաւէնի
երկրորգ
վերնագիրը
ֆրանսերէն
կ՚՚բԱար
:
.իտալական
ժապաւէններ
ուն
իբրեւ
թ ա ր գ –
մանական
երկրոբգ
վերնադիբ
միշտ
ֆը -
րանսերէն
կը դնեն
:
Ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
միշոցներն
ալ շ ա տ թ ո յ լ
են
բ ա ղ դ ա տ մ ա մ ր
Ամերիկեանին
;
վո ւթեան
ամբապեգումին
, Հայաստանի
ել
Վ ր ա ս տ ա ն ի կառավարութիւնները
Հնարա–.
ւոր
ն կ ա ա ա ծ են Հրաժարիլ
Թուրքիոյ
գ է մ
իրենց
Հողային
պաՀանշե
րէն
:
Խ որՀրդայ ի ն կ ա ո ավա
բութիւնն
ալ վե–
րաքննած
է նախկին
տեսակէտը
Նեղուց
-
ներու
խնղրին
մասին
ե լ Իյ .
Ա
իութեան
Նեղուցներու
կողմէ
ապաՀովութիւնը
կա
րելի
կր
ն կ ա ա է
թէ իրեն
եւ
թէ
Թուրքիո
յ Համար
լ^գսէնե
լ ի պա
յ մ աննե -
բով։
Հ ե ա ե ւ ա բ ա ր
քՏոբՀրդային
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ
թիւնը
կը յայտարարէ
թէ Խ .
Մ
իութիւնը
Հողային
ոչ մէկ պաՀանշ
ունի
Թուբքիա–
յէն» :
Թուբքիա
Հետեւեալ
պ ա տ ա ս խ ա ն ը տը
- յ
ւ ա ծ է
^
«
Թուրքիս
յ Հանրապետութիւնը
գոՀու–
;
նակութեամր
կ ՝ ա ր ձ ա ն ա գ ր է
Իյ •
Միութեան
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն
այն յայտարարութիւնը
թէ
Հողային
ոչ մէկ պաՀանշ
ունի
Թուր
-
քիայէն
։Թուրքիոյ
Հ ա ն ք ա պ ե ա ա կ ա ն կա -
ռավարութիւնր
կը յայտնէ
ոբ բարի
գ ը -
րացնութեան
յաբարերոլթեան
պ ա Հ պ ա ն -
մ ան եւ Հաշտութեան
ու
ա պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե ա ն
ամրաս^դումին
բաղձանքր
որ կլԼ
յ ո ՚ յ տ -
նուի
այս
յ ա յ ա ա ր ա րութեան
մ
էշ
, կա
տա
րե լ ա պ է ս կր
Համ ապատասխանէ
ա
յ ն
բաղ
ձանքին
ղոբ միչա
սնուցած
է ել կր չ ա -
րունակէ
սնուցանել
Թուբքիա
:
Թուրքիոյ
Հ ա ն ր ա պ ե տ ա կ ա ն
կ ա ւ ւ ա վ ա
—
բութիւնը
այս առթիւ
կ՝ուղէ
ընդգծել
թէ
Նեղուցներու
խնդիրր
, ինչպէս
գ ի ա է
խորՀրգային
կառավարութիւնը
, ենթա
-
կայ
է Մոնթրէոյի
պ ա յ մ ա ն ա գ ր ո ւ թ ե ա ն
տ բ ա մ ա դ ր ո ւ թ ե ա ն ց » :
ՁԱՅՆԵՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
Թ Ր ա Հ Պ Ա Տ Ա Կ Ո Ի Թ Ե Ն կ
. ՎՏԱՐՈԻԱԾ
Հ Ա Ց Ե Ր
Պոլսոյ
թերթերէն
կ՝իմանանք
թէ գ ո ր -
ծավա
բնե
րու
խորՀուբգին
որոշում
ով
15օ
Հոգի
վ տ ա ր ռ լ ա ծ են թրքաՀսլատակսւթե
-
նէ,
այն ամ բ ա ս ա ա ն ո լ թ ե ա մ բ թէ
իրենց
Հպատակութիւնը
վախած
են ա ռ ա ն ց ար -
տօնսւթեան
: ԱՀաւասիկ
Հայերու
անուն
-
ները
(Ժամանակ, 20
Ցուլիս)–—
Մ ա կ ա ր ի ո ս
Պալըքճեան
, Աղաւնի
Աբ ՜
րաՀամեան
, Անմէլ
Գամեր
Պ է ր պ է ր ե ա ն ,
Ա ռ ա ք ե լ
\քառուկեան
, Մկրաիչ
՚ք^Կլէոլէկ
-
եան,
կինը՝
Փառանձեմ
, Ա իրանոյչ
Գ ա -
լայճեան
գ ա ւ ա կ ը
Գաոնիկ
Ժիրայր
,
Հաճի
Պետրոսի
աղշիկ
Հայկանսյչ
, Ա՚աոի
Տէ -
միբճեան
, կարապետ
Տէմիբայաքեան
,
Յակոբ
Գ է ո ր գ
Պս՚սմաճեան
,
Ա
իրանոյչ
Զար եան
( Հա յ բ տ պ ե տ ե ա ն
) ,
Հիիրայր
Զիֆթճեան
, Հրանդ
Գարբիէլեան
,
Զաբու–
Հ ի
՚ ք ՚ ի ր ի մ իթճեան
, Պ ե տ ր ո ս
ՆուրՀան
,՝\
Աբչալո
յ ս Ա ե լքոնեան
, կարապետ
Պետ -
բոսեան
, Վ ա ղ գ է ն Ա վ ա ճ ե ա ն
,
Պէաթրիս
.
Իյէրէնպասեան
, Յարութիւն
Զ ա պ ե ա ն , Ա– ,
բաքսի
Զ ա պ ե ա ն , ղալակր
կարապետ
(յշան
Համբարձում
, Յովակիմ
Գուլլաեան
, Յ ա
կոբ
Գարակէօղեան,
Աղնիւ
կիւլպէնկեան
,
(Փասթբմաճեան)
, քք՚օբժ
վ ա բ դ գ է ս
Աաե–
վլանեան.
Պերճ
Հայկ,
Աաթենիկ
Ջիլին
-
կիբեան
ԼՓասթըբմաճեան)
,
Հայէլանոյչ
ՀԵՐՈՍՆԵՐՈՒ ՅԻՇՍ Տ ՍԿՒՆ
ՏէԱԻՆ
,
27
Յուլիս
. ֊ ~ Այս տ ա ր ի
նորու
թիւն
ԸԱալով,
Լիոնի
եւ Տէոինի
գ ա ղ ո ւ թ –
ները
միասնաբար
տօնեցին
Իյանասորի
ա ր
շաւանքի
տ ա ր ե գ ա ր ձ ը
; Հ.
3 • Գ՛ ղ"յԳ
կոմ
իաէներր
ա յ ս
գեղեցիկ
գ ա ղ ա վ ւ ա ր ը
յղացած
էին, ձեոնարկը
աւելի
աբղիւնա–.
ւորելոլ
եւ խ ա ն գ ա վ ա ռ ո ւ թ ե ա մ բ
տօնելու
Համար
յիշատակելի
թուականը։
Նոյնը
պ ի ա ի
յանձնարարէինք
կ ա պ ո յ ա
Իյաչի
Լիոնի
ե լ Տէսինի
քոյր
մասնաճիւղերու
ի–
րենց
Հ ե ա ա գ ա յ
գ ա շ ա ա Հ ա ն գ է ս ն ե ր ո ւ ն
Հա
մար
յ
Երէկ
(Կիրակի
26
Յուլիս)
թէեւ
օգը
ն ա խ ա պ է ս
ա ն ն պ ա ս տ էր, գ ա ր ձ ե ա լ
վ՛այ
֊
լ ո ւ ն
անցաւ
տօնակտարութիւնը
: Ան -
ցողակի
ըսենք
նաեւ
որ
Հա
յ ր , Ա
իութեան
մը
խ ա չ ա ձ ե ւ ա ծ էբ մեր ձեռնարկը
:
ւ
Տ օ ն ա կ ա տ ա ր ո ւ թ ե ա ն
իրենց
մասնակցու֊
թիւնը
բ ե ր ա ծ էին կ ա պ ո յ ա
Խաչի
մասնա–
ճիւղերը
եւ Հ՛ 3 ՛ Գ– Նոր
Աերունգը
1,
Վիէնէն,
Փոն տը
Շէրիւէն
ե լ Վ
տլանսէն
ալ
լՐյկերնեբ
ու Համակիրնեբ
ե կ ա ծ էին
I
Տէսինի
ա ն տ ա ռ ը եթէ քիչ մը
Հեռու
է չ ա
աերուն
Համար
, սակայն
գ ա շ տ ա Հ ա ն գ է ս ի
մր
յարմար
ու Հաճելի
վա
լ ր
մ րն է իբ նչ–
դ ա ր ի , եղեւինի
Ու
կաղամախիի
ծ ա ռ ե բ ո վ
ու
փոքրիկ
ա ռ ո ւ ա կ ո վ ։
Լիոնի
լ^կերներն
ու
Համակիրնեբր
իրենց
լնտանի^^եբով
ե կ ա ծ էին յաաուկ
օթօքա
բնե
բով եւ ա ռ -
աուրնէ
տ ե ղ ա ւ ո ր ո ւ ա ծ :
կաղմակերպիչ
յանձնախումբր
ճոխ
պիւֆէ
մբ պաա
բաս—
տած
է ր ու աչխո
յմով
լծուած
ւլործի
:
ժամը
3-30/'Տ՛,
է^՚կեբ
Աաբղիս
Ա ռ ա ք ե լ –
ե ա ն պ տ չ ա օ ն ա պ է ս
՛բացաւ
Հանգէսը
քանի
մը
խօսքով։
Յեաոյ
խումբ
մը
ընկերներ
ընկեբուՀիներ
ու Ն՛՛ր
Ա ե ր ո ւ ն գ ա կ ա ն ն ե ր
Պօղոսեան
, Ա՝արիամ
Պրուսետն
,
Շ ա ք է
Ջամճիկեան
, Մկրաիչ
Միբաքեան,
էչմոո
Աաննիկ
Միբաքեան
, ՎեՀանոյչ
Նչան
Տէ
միբայաքեան,
Շուչանիկ
ճիվանեան
ԼՖի–
լոմէն),
Տ ի դ ր ա ն
Գույումճեան
,
Ա ա ր ի ա մ
կ ա ր ա ս լ ե տ ե ա ն
, Ա ր ա ք ս ի
ՕՀանեանօղլու
ւ,
Վիքթորիա
Փ ա փ ա ղ ե ա ն , Յակոբ
Անուչ
-
եան,
Մանուէլ
(Մանուկ)
կոչիքեան
, Ա–
ղաւնի
Շաճէյ
>Օղլու
, Յակոբ
Հավյուճեան
,
Աաթենիկ
–Բէչեան;
Կ՚ալինիկ
Թ ա չ ճ ե ա ն : ^
«ՅԱՈ–ԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(26)
ՈՃԻՐ ՃԵ ՊԸՆԹԱՑԻՆ ՄԷՋ
Յայտնի
է, ըսաւ
Փ ո ւ ա ր օ ,
թերեւս
իրաւացի
էք , սակայն
ոչ մէկ վ ւ ա ս տ ու -
նինք
թէ ան է ոճրաղոբծր
: Ա՝ իա
յ ն մ ի
մոռնաք
ոբ իտալացին
կռիւի
տաք
վայր–
կեանին
կը
ղո բ ծ ա ծ է
դ ա չ ո
յ ն բ :
Ա ս ի կ ա
ուբիէ
տե ս ա
կ
ոճիր
մ լ ^ է : կ ա ն խ ա մ ա ա
—
ծութիւն
կայ այս գոբծին
մ է շ ։
Ա ս ի կ ա
պա
դա
բ ի լ ն
ոճբաղո
րծի
ոճիր
է :
Հիմա
կ ա ր գ ը
ե կ ա ւ Օր–
ՏէպէնՀամի։
ԳԼՈՒԽ
Թ– - ՕՐ–
ՏկՊկՆՀԱՄԻ
ՎԿԱՅՈՒԹԻՒՆԸ
Մէբի
ՏէպէնՀամ
ճաշարան
վակոն
մր -
՚տաւ։
Աել շբշաղգեստ
մր Հ ա գ ա ծ էր եւ
շ ա տ
վայելուչ
կ՚երեւէր
:
Նսաալ
Պ– Փուաբոյի
դիմաց
եւ սպա -
սեց
:
Զեր
անուն ո Մէրի
Հերմիօն
ՏէպէնՀամ
է,
այնպէս
չէ– :
֊ Այո :
-—-
՛Բանի՞
տ ա ր ե կ ա ն է ք :
՝Բսանելվեց
կրնաք
րսել
մեղի
երէկ
դիչեբ–
•ուան
մասին։
•—- Գ ժ ր ա խ տ ա բ ա ր
ոչինչ
; կանոլխ
սլառ–
կեցայ
ե լ քնացայ
:
Բնաւ
չյուզուեցա՞ք
երբ լսեցիք
թէ
ոճիր
մը գ ո ր ծ ո ւ ա ծ է այս
շոգեկառքին
մէշ
:
Օր
- տէպէնՀամ
^ալ չէբ ս պ ա ս ե ր այս
Հարցումին։
Աչքեբը
ղարմանքով
բ ա ց ա ւ
եւ
պ ա ա ա ս խ ա ն ե ց
Լալ
չՀասկցայ
թէ ինչ բ"ել
կ^ուղէք։
Շաա
պարղ
Հարցում
մ ը ն էր^ Օր—
իոբգ : Կը կր1լ1ւեմ
;
Բնաւ
չյուղուեցա՞ք
երբ
լոեցիք
թէ ոճիր
մր գ ո ր ծ ո ւ ա ծ է այս
չ ո գ ե կ ա ռ ք ի ն մէշ :
Ոէ չ ա ա :
Ուրեմն
ոճիրը
սովորակա՞ն
բան մ լ ^
է
ձեղի
Համար
:
կասկած
չկայ
թէ անՀաճոյ
բան
մ ը ՛ ։
է
,ըսալ
Մէրի
Տ ե պ ե ն Հ ա մ :
Պաղարիւնութեան
տիսլար
կրնաք
նը–
կաաուիլ
, Օրիորգ
• Գիւրալ
չէք յուղուիր
:
ՄանկամարգուՀին
ժ պ ա ե ց ա ւ ;
Կ*ուղէք
որ շղային
նոպայ
անցընեմ
,
որովՀեաեւ
մարդ
մր սպաննուեր
է ։ Ջէ՞
որ
ամէն
օբ մաբգիկ
կր մեււնին
:
—
Այ՛՛) կը մեռնին
,
սակայն
ոճիրը
տ ա ր բ ե ր է :
ինչ որ է ձդենք։
կբ ճանչնայի՞ք
Պ–
Րեչէթբ
։
Առաշին
ա ն գ ա մ ԲԱալով
երէկ
աե -
սայ
:
ի ՞ ն չ տպաւորութիւն
թողուց
ձեր վր–
րայ
:
Աւչագբութիւն
չըրի
:
Զար
մաբղոլ
մը երեւոյթբ
չունէ
ր ։
իսահակ կը սիրահարի Ռեբեկային :
Ւ Ս Ա Հ Ա Կ
Ո-եբեկա,
ինչպէ՞ս
Հասկը
-
նամ
որ Հայրդ
տունը
չէ , որպէսղի
ք ո վ գ
գ ա մ :
ՌԵԲԵԿԱ
ԳԻԺ՜ՐՐ
մայթին
վբայ
պտաէ
երբ
Հայրս
աղօթքի
երթայ,
մ ե տ ա ղ է ֆր–
րանք
մը կը նետեմ
մայթին
վրայ
,եւձայնը
լոելով
վեր
կուղաս
:
\ք րաղիրը
կը յաշողի
: Բ ՛ ե բ ե կ ա
ֆրանքը
կր
նետէ
, բայց
իսաՀակ
երկու
ժամ եա—
քր
միայն
վեբ
կուղ այ :
ՌԵԲԵԿԱ
Բայց
ո՛՛ւր էիբ մինչեւ
Հիմա։
ԻԱԱՀԱԿ
Ն ե ա ա ծ
ֆ ր ա ն ք դ կը
փնտռէի,
ե լ նոր գ տ ա յ • • • ;
Օր - ՏեպենՀամ
ուսերը
թօթուեց
:
—
իրաւ
որ չեմ յիչեր
:
Փ ո ւ ա ր օ
աթոռը
աւելի
մօաեցուց
սե
ղանին
ե լ ըսաւ
է
Թերեւս
կ՝աբՀամաբՀէք
ղիս, Օր -
իոլւգ
, որովՀեաեւ
Անգլիացի
չեմ : Այ"
պաՀուս
կբ խորՀիք
թէ եթէ
անգլիացի
ոսաիկան
մր գ տ ն ո ւ է ր ձեր դիմացը,
ու -
Րիչ
ա ե ս ա կ Հարցո
ւմներ
պի աի
ուղղէ
ր :
Բայց
ես , Օրիորգ
, ա ա բ բ ե ր
մեթոտ
մը
ունիմ
: ինքնատիպ
Հարցռւմնեբ
կ^ոլղղեմ
:
Նախ
կ ՛ուսումնասիրեմ
գիմացինս
,
յեաոյ
կր
սկսիմ
Հարցա^նել։
՛Բ ի չ ա ռ ա շ
վկայ
մը
Հա.րցաքննեցի
, որ 1լր սիբէր
նիւթէն
զուրս
ե լ լ ե լ եւ տնգադար
խօսիլ
:
Անոր
յանձնարարեցի
կ ա ր ճ
պ ա տ ա ս խ ա ն ն ե ր
տ ա լ : իսկ կր տեսնեմ
թէ
գ ո ւ ք
ա ր գ է ն
կ ա ր ճ պ ա տ ա ս խ ա ն ն ե ր
մ իայն
կ ո ւ տ ա ք :
Ուրեմն
ձեղմէ
փ ո խ ա ն ա կ
«այո»
կամ «ոչ^
սպասելոլ
, կ*ուղեմ
Հասկնալ
թէ ինչ
<Տ.խորՀեցաք»
կամ ինչ Վ զ գ ա ց ի ք » :
Զեր
այս մեթոտը
պ ա ր զ ա պ է ս ժա ֊ -
մ ա վ ա ճ ա ո
ութիւն
է ; Զեմ Հասկնար
թէ
ոճրին
Հետ ինչ կապ
կրնայ
ունենալ
Պ–
Րեչէթի
գէմքին
Հաւնիլս
կամ
չՀաւնիլս
:
֊
ԳխոՀ՚՚ք
թէ Րեչէթ
ո՚^վ էր :
•—-
Տիկին
Հ ա պ ը բ տ
ամէնուռ
րսալ
;
—
Ուրեմն
ի ՞ ն չ կը խորՀիք
Արմսթրոն֊
կի
իւնղրին
մասին։
Ա ղ տ ո ա
գ ո ր ծ
մ ը ն էր :
Պ ա ղ տ ա տ է ն
կոյ.գաք
չէ" , Օրիորգ
։
—
Այո–
երդեցին
« կ ա ր կ ո ւ ա
տ ե ղ ա ց »ը ; Գեզար
-
ո ւ ե ս տ ա կ ա ն
բաժինին
մասնակցեցան
Հ .
Յ ՛ գ .
Նոր Աերունգի
ա ն գ ա մ ն ե ր
,
որոնց
անունները
զանց
կ՚առնեմ
չխճողելու
Հա
մար
թղթակցութիւնը։
Ընկեր
Ա ռ ա ք ե լ ե ա ն
առաշին
առթիւ
խօսք
տ ո ւ ա ւ մեր ե ր ի ա ա
ս ա ր գ
լ^կերներէն
Հրաչ
Տ ա ս ն ա պ ե տ ե ա ն ի
որ
բ ո վ ա ն դ ա կ ա լ ի ց ճ ա ռ մր խօսեցաւ։
Ե ֊
բանի
թէ գ ր ա ւ ո ր
բ ր ա ծ
ը Ա ա ր ու
ե ր ե ւ ա բ
«.Յառաշ»ի
մ է շ ։
Ընկերը
մեր Հեթանոսա
-
կան
Հեոաւոր
չրշանէն
օրինակներ
թուե
.
լով,
նոյնացոլց
զանոնք
յեղափոլսութեան
նաիսակարապետներուն
Հ ե տ , Հ– 8 ՛ Գ ա չ -
նակցութիւնը
նկաաելով
գ ո բ ծ ա գ ր ո ղ ու -
ժ ը
անոնց
դազափարներուն
եւ արաայայ–
աիչբ
Հայութեան
ագատատենչ
ոգիին
I
Յետոյ
վ ւ ա ռ ա բ ա ն ե ց Հայ ֆեաայիխն
անձ–
նաղոՀ
ութ
իւնը
, նռլիբումն
ու Հայրենա
-
սիրութիւնր
: Այն Հերոսական
տիսլար
ի ն
որ իր ա ր ա ա ք ի ն
կո չ ա
երեւոյթին
նեբքեւ
կը
կրէր
աւ^իլ
սիրտ
մը, կաըզասլա^ա
-
կան ոգի ու մ ա ր գ կ ա
յ ի ն
աւ^իւ
զգացում
-
ներ
:
՚
Ապա
խօսք
արուեցալ
լֆկեր
Փիլոսի
, որ
իբրեւ
մին
ա ղ ա տ ա ղ ր ա կ ա ն
պայքարի
մաբաիւ^երէն
, իբ յարգանքը
մատոյց
Խանասորի
Հերոսներու
յիշաաակին
ե լ Հ •
3 • Գաչնակցութեան
: Թ ե լ ա գ ր ե ց
չմոռ
-
նալ
աղղային
նորաղոյն
պ ա ա մ ո ւ թ ե ա ն
շաՀակիրները
որոնց
արիւնով
կ ե ր տ ո ւ ե -
ց ա ւ
ներկայ
Հայրենիքի
կորիզը
:
Խօսք
տրոլեցտլ
նաեւ
Վալանսի
Նոբ
Ա երունգի
ե ռ ա ն գ ո ւ ն
անգամներկն
Ր ա ֆ -
ֆի
Մ ա ր գ ա ր ե ա ն ի որ յարգանքի
խօսքերէ
վել՚շ
ծ ա ն ր ա ց ա ւ
նորաՀաս
սերունդի
ան ֊
տ ա ր բ ե ր ո ւ թ ե ա ն
վրայ
,
պատասխանաաու
նկաաելով
նախ
ծնոզներր,
որոնք
ա զ գ ա -
յ ի ն գաստիա
բակութ
իւնր
զանց
կ՝
առնեն
ե լ
երկրորզ
չ ա վ ւ ա Հ ա ս
եր ի տ ա
սար
գ ո ւ թ
իւ
նը : Թ ե լ ա դ ր ե ց
բոլորուիլ
Հ. 3 • Գ - Նոր
Աերունգի
շուրշ
:
Վերշին
խօսուլն
էր ընկեր
Միոաք
Միր–
՚Լէ
1
"Ր
և"՚րելի
է բոել
միշին
Ֆրանսայի
ե ր ի ա ա ս ա ր գ
լաւագոյն
բանախօսն
է ։
Լար–
ո ւ ա ծ
ուշագրութեամբ
կ՝ոլն1^դրոլին
իր
ճառերը։
Այս ա ն գ ա մ ալ Հաճոյքով
լսե -
ցինք
ղինքը :
Հիմք
ունենալով
իյանասորի
արշաւանքը,
րնկեր
Միրգէ
իր կարգին
ը–
րալ
առողշ
թելագրութիլններ
,
՚ / " ՛ " ^
պաՀել
Խանասորներոլ
եւ ուրիշ
Հերոսա
.
կան
դրուագներու
ողին
, նեբ^չուիլ
ա -
նոնցմէ
եւ մ ա ն ա ւ ա ն գ
ն ո յ ն ո գ ւ ո վ գաս -
ա ի ա ր ա կ ե լ մեր զալա1լներր
մինչեւ
իբա -
կանապսւմր
մեր աղղային
իաէաւնեբուն
:
ԱյնոլՀետել
սկսաւ
բուն
խրախճանքը
•
Պ - Մեղբոյետնի
ձայնասվւիլռր
Հայկա
-
կան
երզեբոլ
ե լ պ ա ր ե ր գ ն ե ր ո ւ
ձայնա
-
պնակի
ճոխ մթերքով
առանձին
ոգեւոբու..
թիւն
մր սփռեց։
ՊատաՀական
անցորդներ
Հեաաքրքրութեամբ
1լր Հետելէին
մեր եր
դերուն
ո լ Հայէլական
գ ա ւ ա ռ ն ե ր ո ւ
ճկուն
պարերուն։
իսկ ուրիշկւեր՝
գինիի
գ ա ւ ա թ
ներու
շուրշ
կր թնդացնէին
աղղային
յ ե -
գ ա վ ւ ո խ ա կ ա ն
եբղեբ
յ
Մութը
կ ո խ ա ծ էբ ա ր գ է ն
ե լ ամէն
ոք
ա կ ա մ ա յ
Հ ե ռ ա ց ա ւ
պուրա1լէն՝
լաւագոյն
յիչատակներով
:
Գ– Պ -
Ե՛֊
Լոնաոն
կ՚երթաք
:
- Այո :
֊
ի ՞ ն չ գ ո ր ծ ո վ կր ղրաղէիք
Պ ա ղ ա ա տ ի
մէշ ։
Մ ա ն կ ա տ ա ծ էի :
Պիաի
վ ե ր ա դ ա ռ ն ա ՛ ն ք Պաղտաա
;
– Ո չ
:
-
ինչո՞ւ
:
Զեմ
ուզեր
Պաղտաա
բնակի
լ
, Լոն -
աոն
պիտի
Հ տ ս ա ա ա ո ւ ի մ :
Թերեւս
կ՝ամու սնանա,
Օր • ՏեպենՀամ
չ ս լ ա տ ա ս խ ա ն ե ց
ե լ Փ ո ւ ա
բ ո յ ի
նայեցաւ,
աէ^երել
էր թէ շղայնա
-
ց ա ծ էբ :
Փ ո ւ ա ր օ
նիւթր
փ ո խ ե ց .
Ի ՞ ն չ է ձեր կարծիքը
ձեր ճամբոլ
րն–
կերուՀի
Օր– Օլսոնի
մասին։
Պարղ
եւ Հաճելի
աղշիկ
մ յ ^ է–
իՊւչ
գոյն
է իո սենեկաղղեսաը
֊
Արճագոյն
է կարծեմ
:
իսկ
ձե՞րը
Օրիորգ
:
Մ
անի
չ ա կ ա ղ ո
յ ն :
Ուրիշ
ս ե ն ե կ ա ղ գ ե ս տ
ունի՞ք,
օրինակ
կարմիր
ս ե ն ե կ ա ղ գ ե ս տ մը :
- Ոչ , իմս կարմիր
չէ :
Փ ո ւ ա ր օ
գ է պ ի
առշեւ
ծռեցաւ։
կը
նմա
նէր
կ ա տ ո ւ ի
մը որ կը պ ա տ բ ա ս տ ո ւ ի մոլ -
կին վրա
յ ց ա տ կ ե լ :
• Որո՞ւնը
կարմիր
է ուրեմն
;
ՄանկամարգուՀին
ետ
քաշուեցաւ
ա/ -
լայ լած
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
