« 3
Ա քի Ա Ջ »
1ՈՈ11 Բիւ֊զս՚նգ
^Ե՚Ր՚իկ
կողբացէ
,
Գաւիթ
Անյաղթ
, Եղիչէ : Մ ովսէս
իքորենացի ,
ղաղար
Փարսչեցի, Յով. Աամիկսնեան
,
ԱԼչՀոս
,
Աււվսէս
Կաղանկասւուացի
,
ՏսվՀ–
Օձնեցի, Աս,եվ.ան ՍիւնԼցի,
Ձ."՛ ֊
քաբիա
, ՚ԼԼւոնդ
, ՅովՀ . կաթողիկոս
,
թոմւս
ԱրքՒրունի,
Գր. ՚Նարեկացի
, Ասո ֊
ղիկ, Ու֊խաանէս
, Գրիգոր
Աաղիսարոս
,
Արիսաակէս
Լասաիվերացի
, Ներսէս
Շ շ ֊
նորՀալի,
Ներսէս
Լամրրոնացի,
Ա՛սւա -
թէոս
Ու֊ոՀայեցի
, Ա խիթար
Գոշ, Վար -
գան վարգասլեա
, կիրակոս
Գանձակեցի ,
Աք րաա
Գունասաաբլ^
ՅովՀ. Երզնկացի ,
Աամուէլ
Անեցի,
Ֆրիկ , Կոսաանղփն Եր -
ղնկացի
ել. ՅովՀ ֊Ւէկուրանցի
;
Պէաք է ասել, որ Ա. Հաաորի
մէշ Հայ
ղրսղներր
ներկայացուած
են
բաւական
լրիւ եւ իւրաքանչիւրի
մասին
արուած
աեղեկութիւնն
է լ Հայքեմաաաբար
աւելի
բնգաբձակ
էէ
37
Հայ ղրողներ
գրաւում
են երկու ել կէսից
աւելի է^^ իսկ վրա
ցական
բամնում աեղ ղաա^
30
գբողներբ
գրաւում ենմէկ է շ միայն :
Երկրորդ հասարի
մէշ,
ինչսլէ
ս ասա —
ցինք,
ներկայացուած
են ԺՋ ՚-ԺԸ •
գ ա ր ի
^"՚յ գՐ"ղ)՚երբ
: Բանակական
աեսակէ ֊
՚"1՚ց •>
" ՛ յ " բամինբ
Համեմատաբար
աԼելի
աղքատ է
յ
Հ ա յ ե ր բ
բնգՀանուր
խորագրի
աակ
յիշեալ
բամինբ
ղետեղուահ՝ է «Օս
մանեան
կայսրութիւն
»
Դ Ա ՚ ՚ ֊ թ ի մէշ.
Թո ւրք եր եւԱրսւրներ
բտմիններից
յետոյ՛.
Հ"՚յ
ԳԲ՚՚գնեբԻՅ
երկբորգ
Հատորոլմ աեղ
են ղտել
Մկրտիչ
Նախաշբ,
ՅովՀաննէսբ,
Գբէ՚ղոբ
Աղթամարցին
, ՆտՀասլետ Բու -
Հակբ, Նաիսաչ
Յաինաթանբ
ել Ա այեաթ -
Նովան ՝. ինչսլէս
տեսնում է ք^թեբցողբ
,
այս բոլոր
ղրուլ^ւեբի
ղետեղումբ
Օսման -
եան
կայսրութիւն
բամնում
^/՚չգ ՀԷ •
Ընտրութիւն
, րաււի իսկական
առու -
մով , կատաբուե
լ է միայն
երրորղ
Հատո
րի Հայկական
բամինբ
կտղմելիս
, որով ֊
Հետեւ
ԺԹ • գարի
Հայ գբողներբ
բաղմա -
թ ի լ
են , նբանք
բոլորբ
չեն կարող
տեղ
գանել
ղբքի
մէշ \ե^ւ սլէտք էբ , ուրեմն ,
շոկել
նրանցից
միայն
ամենա յա յան ինե -
բին ..
Այստեղ
, սակայն,
Կչ՚՚աչավւբ
կարող է
միայն
ենթակայական
լինել; Եւ այս են -
թակայական
մ ե րձե ցումբ
ան խաւ
լսա
վւե լի
է ոչ միայն
յայանի
ղրու^երի
լ^ւարոլ —
թեան
է
այլ նաեւ
նրանցից
իւրաքանչիւրի
գնաՀաաութեան
մ էշ : Աեբ
ե՚ոիտասարգ
Հայբենակիցբ
Պ • Աարղսեանբ
արել
է
իր կարելին եւ կարծ՜ում
ենք չի Հբամա -
ուի նկատի առնե
լ եբկրորգ
Հբատա
րակու
թեան
Համար
ս՛յ1ւ բոլոր
ուղղումներն
ու
թե լագբտնքնե
բր ,որ կոտրուին
լնթեբ
—
ցողների
կողմից :
ԺԹ • ղարի
Հա յ ղբողներբ
(տբեւմ տա -
Հայ ել արեւելաՀայ)
գետեղուած
են «Ա -
սիական
քիուսաստան»
բնգՀ .
խոբաղրի
տակ : «Հտ յերից»
բացի , , ա յստե՜ղ
ղեա՚եղ–
ուած են թո
ւ րքե
ւ թա թա րնե րբ
ք
վեց ա -
նուն
միայն ԺԱ • - Ժէ՛ գարից) : Հայե -
րից
ա ռ ա շ
ղե ա\ե՚ղ ո ւած՛ են
Վբ ա ցին ե րբ ,
Ո՚ուսներ
բնգՀ • իսոբագրի
տ ա կ ։
Գլուիւնե–
րի այս բամ-անումբ
,որ կատարե՜լ է Հրա–.
աարակչութիւնր
, միանգամ
այն
անյաշոգ
է ՛֊
Երրորգ
Հատորի
մէշ Հայ
ղրողնե րից
տեգ են գտել
Հետեւեա^ւերբ
.
իք ա չա -
տուր Աբովեան
, ՛Լեւոնղ
Ալիչան,
էքերենց,
գ. Աունղուկեան
, Ա.
Պէչիկթաչլեան
,
Միք՛
Նալրանգեան
, Գամ առ - Գաթիոլա
,
Բաֆֆի
, Ամրատ
ՀյտՀագիգ,
Արփ , Ար -
փիաբեան
, Պ ՚ Գուրետն
, ՚էքիրվանգտգէ ,
Գբիղոբ
Ջօհրասլ , Զ ՚ Ասաաուր
, ՅովՀ •
ՅովՀաննիսեան
, Ալ. ԱՀարոնեան
,
Լեւոն
Շանթ,
ՅովՀ՛
Թումանեան
, Ա. Ջօոլան -
եան,. Ալ– ԻսաՀակեան,
Վ. Թէքէեան
,
Աիամանթօ
, Գ– Վարուման
, ՎաՀան
Տէր
եան, Ա՛ Աեծտրենց
, կոստան
Աարեան ,
Եղիչէ
Զարենց
՛եւ Աքսէլ
Բակոլնց :
Վերոյիչեալ
Հայ ղբողներբ
բոնում են
ղրեթէ տ քնքան աեղ, ոբքան
Նորվեկիա
-
ցինեբբ,
Շուէտացիներր
, Ջեխերբ ել Լե
Հերբ, ել աւելի շատ ՛տեղ, քան
Վբացինե–
բբ , Բուլկաբներբ
եւ Աերսլերբ : Այս ս/ա–
րաղան
սլիտի բացատրել,
անշուշտ,
նբա–
նով որ գբքի
խմբագիրներից
մէկբ
Հայկական
բամնի
կազմ ողբ մեր
Հայրե
նակիցներից
մէկն է եղած :
Պ– Պիկռ Աարղ՚-եանի
(Պետրոս
Տէր
Աարգսեան)
աշխատակցութիւնր
չէ
" " ՚ ^ ՜
մանավ.ակւում
, սակայն,
միայն
Հայ ,
պարսիկ եւ վրս՚Յէ
դրողնեբի
ցանկի
կաղ–
մութետմբ։
Ա– Հատորի
«Արեւելքի
Բրիս–
աոնեաներբ
» գլովոր
սկո՚^ում է նրա «Ա–
բեւելքի
քրիստոնէական
վրականութիւն
-
ներբ»
քօգուտձով,
որի մէշ բաւական
Հե–
տաքբքբական
վերլուծութիւն
ենք
զանում
ասոբտկան,
եգիսլտական
(Ազեքսանգրիա֊
յի՝)^ կոբոական.
Հայկական
եւ վրացա -
կան
ղրականութեան
սկգբնաւոբութեան
ԱՏԳԱԺՈՂ.ՈՎ-Ի ՇԷՆՔԻՆ
ձՐՄՇՍԼԻՔՆԵ ՐԸ
•
Միացեալ
Աղգեբոլ
կազմակերպութեան
չէնքերբ^ որ շինուեցան
ւիերշեբս
Ն/՚<–
Եորքի
մէշ, արմած
են
07
միլիոն
500
Հա
զար
տոլար։
կամ մօտ երեսուն
միլիառ
ֆրանք : Այս գումարին
մէշ չեն
մտներ
Հոգին
աբմէքբ
Տ –500 –000
տոլար, նբ -
ւիրուած
մեծաՀաբուսա
Ոտքֆէլլէրի
ար -
ղուն
կոզմէ : ինչպէս
նաեւ
Նիւ Եորքի
քագաքասլետոլթեան
րրած
ծաիսքերբ
քսանրվեց
միլիոն
տոլար , յարակից վա -
ղոցներու
շինութեան
ել երթեւեկի
սպա
սարկութեան
Համար %
«Միշազղային
Շբշանբ»
, ինչպէս
կրկոչ~
ուի , կբ բաղկանայ
1Տ
արտավաբէ
Այ"
ւ ի ա յրր
մամ անակին
ե ղած է
ծ իսա խոտի
մ չակո ւթե ան ղաչտ :
Յեղափո
խութեան
տարինե բուն՝
սլատե բազմ ի թատե բարեմ -.
Վերշին
ատեններն ալ
սպանղանո
ց եւ
գաբեշր ատուն :
կան
երեք Հսկա յական
Հիմնա ր կո ւ թ իւն–
ներ .
ԸնղՀ • մողոփի
չէնքբ՝
պողպաաա–
չէն
զմ բէ թով •.Վարր՝ Ատենա խօսութ
եանց
շէնքբ
սնտուկի
ձեւով եւ ա չտա րական
բ–
ման աաաԱեաատ
լնղՀ ՚ ,բարտուււարոլ
-
I պ ա
ւլռ
պլ
ք ա է
գաբ՛
թեան
Կր գործեն
զանազան
աւլգերոլ պատկա
նող երեսուն
երկու երիտասաբղ
օրիորգ -
նեբ եւ տիկիննեբ,
չրշտնաւաբտ
բարձբա—
գո
յն վարժարաններէ
; Ա իշին Հաչուով կբ
իսօսին
18
լեւլունեբ։
Անոնց պաչտօնն
է
Հետաքրքիր
III յցելուներբ
պտբացնել
շէն
քերուն
այլ ել այլ մասեբր
\ե
՚լ
բացատրու—
թիւններ տաք :
Լուր
օրերուն
այցելուներուն
թիւբ
էլ բլ
լա յ Հինղ Հազար : Տօն ՛եւ կիրակի
օրերբ
8—12
Հազար :
Այո պարմանոլՀիներր
, ոբոնք բաց—կա–
սլոյտ
Համւսղէլեսէո
Հաէլած
են , ձախ ու -
սեբուն
վրա
յ ունին սպիտակ
ծոսլեբ , իւ–
բաքանչիլբբ
օրական
կ՝առաշնոբգեն
Հինգ
չրշիԿ
խում՛ բեր : Այցե լութեան
աեւողու -
թիւնն է մէկ ժամ։ Կբ շաՀին
00
տոլար
շաբաթական
;
Ա ուտքի
ղիներն
են , պարղ քագաքա -
ցիի
մ բ ֊ասւմա ր մէկ աէէլտր , քիսուն
սէնթ •՝
ուստնողներուե
, ւլինուո րնե րո ւն ձրի :
Այս Հասոյթնեբբ
մաս կբ կաէլմ՚են ԱԱԿի՛
բնգՀ • մուտքին
:
Շէնքերուն
տաէէնեակ
Հազարաւոր
պա —
տուՀտննեբն
ու գուռներուն
ապակիներր
մաքբե
լու ղոբծով
օբաեան
տասր բան—
ուոբ կ՝աշխատի
; ԸնղՀ • քարտսւզարու
-
թեանշէնքբ
առանձին՝
ունի
5100
պատու–
Հան :
Ա յցե լուն
ամ է նէն
ա լ ե լի յուզոգ ու Հե–
տաքրքրողն
է Խոկում ի կամ ինքնամ վա -
փումի
սենեակր : Այնպէս
շինուած է , ոբ
ներս
մտնուլին
՚էբտյ
կրօնական
մթնոլորտ
մբ ստեզծէ
, սակայն
աոանց
որեւէ
մաս
նաւո ր կրօնական
առարկա
յի կամ
խոբՀբ–
գան իշի , խաչ , իսո րան , աստղ
եւն ՚
է
Փոքր սենեակ
մրն է , աէւանց պաաուՀա
—
նի : Ներս կր մտնէք
անղուռ
բացուածքէ
մ բ ։ Պատեբբ
գոցուած
են սպիտակ սա ֊
լաններուի : ՛Բանի մր աթոռ ել բարձր ե–
ռոտանի
մբ ,որուն
՛իրա յ կբ Հանգչի թա–
ղար մր. թաբմ, սպիտակ
ծազիկներէււի ։
Հետաքրքրական
եւ ՀրաՀանգիչ
է չի-
նութե՜ան
պատմութիւնբ
տգբիւբին՝
քար–
աոււլարութետն
շէնքի
Հրասլաբայլին
էէր -
րայ։
կառուցուած
է ամերիկտցի
երաէսա–
ծին
ււսհէէ ււլա
ել Հետագայ
գարգացման
մասին : Այո
Հակիրճ
ել , կաբե լի է ասել ,
սեղմ ուած
յօգուածի
մ է շ Հեգինակր
կա րոէլւսցե
լ
է
ա յնո լւս մ ենա յնի
լ ւգա րղե լ որոշ տեսակէա
նե ր , որոնցից
մի քանիսբ
առարկութիւն
են փերցնում ; Յօգուածի
մէշ աչք է ծա -
կում
մ է։
կոպիա
տպագրական
սէս ալ :
Գրերի
գիւտի
ժաւքանակ
Ե-ի՛
ւիո էսա րէն
գրուած է Զ՛ ղարի
՚էերշբ։
՚Լրիպակ է ,
անշուշտ
, որովՀետեւ
երկու տող
՚էերշ
յօղո ւած ՚սղիրբ
յա յան ում է , որ Հայա -
տառ գքւականութեան
«Բսկեգաբբ»
Հա -
մարւում է Ե գ"՛ ր բ : Մի քանէւ վբէւսլւսկ -
ներ նկտտեցի
նաեւ
Հայ գբողնեբի
ցան —
կի մէշ՛.
Գիրքր
իբրել մէկ աա րո լց աւԼ քի է ին չ
լոյս է տե՜սել Փաբիգում
, ցաբգ
մնացել է
անծանօթ
Հա ք մ տալո րական
չրշանակնե–
բին : ճիչգ է , նրտ ՛լինր անմատչելփ
է
մ եղան է՛ց չատերի
Համ ար , րտ յց ոչ բլյ լո
րի։ կր յանձնարարէինք
մեր
ֆրանսագէտ
ընթերցող^ւերին
ծանօթանալ
այս չաՀե ֊
կան Հրատարակութեան
Հեա : ^
Ա.
ԽՈՆԳԿԱՐԵԱՆ
ներոլ
նուէրնեբոփ
: Անոբ
օձաւլա լա բ եր իւ^եր բ ւլ^սնակուած
են սսլի—
տակ
մ արմ արի փոչէավ եւ սեւ խիճերով
:
Գոյներու
ւղէսպիսութէււնբ
զ է ՚ ւ թ ի չ աեսա–
րան մբ կբ սլարզ է շուրէն
աւազանին
մ է շ
ցնցղումով ; Աեւ խիճեր բ
45
թոն ,
ձր էւտ բար Հաւաքած
են Հռողռս
կղղէւ էւձբկ–
նո ր սնե բուն
կէնե բ բ եւ յունական
նաւով
էքր ղրկուած Նէւ Եորք : ՈբովՀ ետեւ ե -
րեէսաներուն
նուէբած
գում արնե՛բբ սպա–
ււած
էէ՛ն :
ԸնգՀ . քտրտ էէ լղարութեան
չէնքէն եր
րորգ. յարկէն կբ էքտնէք
ատենաէսօսոլ ֊
թեանց
չէնքբ։
Այսաեղ
էւբսւքանչէւր
///-
թոո
ունէ
էւր էսկանշաիսօս
ղործէքր
( լսաւէոզ
) ; Ա եւլմ եցէք
ձեր վւա վւա քած կո
ճակին
ւէրայ
ե՜լ գու քկր լ"էք
ճառեր
անգլերէն
, ֆրանսերէն
, սպաներէն
, ոոլ -
սերէն ելչինարէն
էե՚զո ւ1ւե ր ո էէ :
Աւրի շ "էտրօրին՚սկութիւն
մ ր .
Ասլա–
ՀՀովութեան
հյորՀուրղի
սենեակին
ւղաաե–
բր ղոցոլած
են , Հիւսուած
ցոքւենէւ ցօ —
ղու՚ննեբոէէ
:
ՄԱԿի կապո քտ ղրօշբ կբ ծածանի ա -
մէն Օք՛
:
ԸնգՀ . ժոէլուինեբու
ւստեն
անոբ
Հետ
էւր ծածանէն
վաթսուն
անղամակէց
ե րկէրնելալ
գրօ^եբբ
ա
յբոլբենտկան
կարղով :
Վերշապէս
աՀա , րնգՀ • ժողուէին
շքեզ ,
րնգարձակ
ել բարձրագմբէ
թ սրաՀբ : Կբ
ւղարունակէ
2054
աթոո
,
որոնց
ՏՕՕ^
ունկնգէր
Հասա րակութեան
Համար : Ա էկ
կողմր ճառա խօսնե րուն յատկացուած
սե -
«ՅԱՌԱՋ » Ի ԹԵՐԹՕ՛ՆԸ
86
ՃԱՄԲՈՒՆ
ՎՐԱՅ
ինչ որ րսէք պարապ է , կբ
Հեկեկէր
անիկա
. մեղք է մեգի . . ձեզի պէս քանէւ—
նեբ եկան անցան , անուչ խօսքեբով
էստբե—
ցէն ու զուլումէն
օրերուն
ձգեցէն
մեղէ :
«Ալ այգպէս րան չի պատաՀէր^
կ՝բսէք,
էն չո՞
լ
, ի՛՛նչ
րանի
Համ ար
չպաաաՀ
ի ,
քանի
մ ենք այս Հողին
վբա
յ ենք ,
ա(ւոն(ք
ղերէն
ենք . . . Վայ ւքեզի , վա յ մ եր
ղբբ–
խուն . . . ո՞վ մեբ ճաբբ պիաի
նայի , ո՞վ
մեր աէ բաբ պիտէ
Հասկ^ւա
յ • • •
ղժռէսքի
կրակի
սլէս անմոււանալի
կրակ է
անոնց
ա տ ելռ լթ իլն բ . . .
Ելլենք
երթանք
, ամէնքս ալ
երթանք
ձեղի Հետ– ձեր տչքեբովբ
տեսաք, ձեր
ականշնեբովբ
լսե ցիք , մ եղի Հոս մի
ձղէք
. • • կերած
Հացերնիս
չենք մարսեր
, Հա րամ
է , բեբանս պատառ
մբ ղրած ատենս
՝>
ււէ—
՛հ Լ ւ1՚ նետեմ
կ՝ րսեմ , ինչս՞
լ
ապրինք
,
ի՞նչ
բանի
Համ ար ապրինք
... Աեր մ աբղկու -
թիւնբ
ուրացան
, մեզի
շունէւ
ւոեղ
անգամ
չդրին...
Աեղի կբ սսլաննէին
րսելով
^Գուք Աս
տուած
չռւնիք.
ինչպէս
ձեր
՚Բրիստոսբ
չար չար ուե լով
մ եռալ
,ա յնւգէս
ամ էն մ է–
կբդ
չա բ չա բուե լուէ ւգէտէ
մ եռնիք»
. . • Աի
ձգէք
ւէ՚եղէ։ մ՛եր թշնամէ/էւն
ճանկին տակ..
Հեաերնիդ
տարէք
,ամէնքս ալ տարէք
. . .
այս աշիւաբՀիս
վբտյ
ուրիշ
եբկէնք չկտ՞
յ
դժոէւք է ՚ ՚ • Աեբ բսածներբ
դեռ քէչ են ,
Հազարէն
մէկբ
չէ՛՛ մէ ձգէք
մեզի
.մեր
իսօսքերուն
մտիկ
ընէք , գացէք
կէրա(ւէ–
ներր նայեցէք,
այս անիծուած
Հողէ՛ն
վր—
բայ թաւէոլտծ
արցունքնեբռվ
ծով
կ՝րլ —
լար • . . ոչ
լքալե
խե՜ր կայ, ոչ զաւակէ • • •
մենք անոնց
ւլերէւն ենք. . . ՛վայ մեր ղբլ -
խուն • . .
Այդ
մ իշոց էէն մ եզ շբշասլատուլ
կէնե բ ը
կարծես
էսուս ափե լոփ բողո քող
^լնոշր չա–
րաբասաէկ
խօսքերէն
, մէկէկ
մէկէկ Հե
ռացան
քօղերնուն
ծայբուի
աչքերնէն սբ–
բելով։ Ու մէնչ եբկար ատեն
ծունկէս վբ–
րայ գլուխբ
դրածՀէք
կէնբ կր
գանգատէր
ու
կ՚արտասուէր^
գուբսէն
1լ^աշական
կուրծքէ
ե լած եբկար
Հաո ա չանք
մ բ ա բ–
ձագանգ
կուտար
անո ր :
Արեւբ ղեռ մարբ չմտած
,
չտապեցէւնք
երթալ
աւերաէլներբ
տեսնելու
.
Կէ՚ներր
տունբ
մնացին ու մէւայն
այրեբբ
Հեաե -
ւեցան
ւքեղէւ , չաաերբ
տանուտէր
էին եւ
շէլա ձգուած
շա րժո ւմնե բուի կր
ցուցնէ էւն
էրենց
տունէն
աւեբտկնեբր
: Ջորս խան -
ձած
ւզատեր . . . տեէլ տեգ. սլաաերն ալ կբ
վ՚լէէն ել օճաէսբ կբ կանգնէ ր մերկ եւ
կմ ա խացած՝
չաբաէլոլչակ
տսլաւո
րութիէն
առաշ բերելով,
կայէն
նէսեւ այրած
առլ–
ներու
մէշ կիսաւարէո
չէնքեբ,
որոնց տե–
րե րը մեղի կբ րա ցատ րէ ին •
Աշխտւոեցանք ու չկերանք
, տան տէր
ու լնտանիքի
Հայր գաոնա
լ տենչացինք– • •
աար էնե՜ րով
ղրկանքէ։
ու էլա բօտ ութ եան
ՐԱՐՈՒԹԻԻ՚Ա
Աւլբիւրի Թըւքան երգել օբՍ ի րոՆն, ,
Լերան աըղուն պէս ըլլալ երջսւնիկ ,
Անցնիլ դաշաերէն անհոդ ու Բ^պիկ >
Ե
Լ սիրտըդ րացա ծ ՛ խի՛նդ տալ ա մ է նո ւն :
Ըստուերի նըման շրջիլ տունէ տուն ,
Պատրոյ գն արծարծել շիջող կ անթեղին,
Գ րթ ո ւթ ե ա ն րոցով վսսւիլ հրճուացին ,
Ե
Լ սիրտըդ բացա ծ ՝ սէ՛ր տալ ամէնուն :
Ցոլքերու նրման յա ծ իլ բ ո յ ն է բ ո յն .
Հի ւղ ե ր ո ւ վ երեւ շողալ ցոհունակ ,
Մ ո ՚ - թ ճամբաներուն ջահն ըլլալ սուտակ,
Եւ սիրտրդ բացա ծ ՝ լո՛յս տալ ամէնո ւն :
Եբացի նրման ծաղկիլ ակաղձուն ,
Երդիքէ ե ր դիք սուրալ մ ե ղմ ա թ ե ւ ,
ճանչնալ ցաւերու անդ ունդն անարեւ ,
Ե
Լ սիրտրդ բացա ծ ՝ յ ո ՛ յ ս տալ ամէնուն :
Ա
է լ ա ն օ
ԱՐԱՄԱՅՒՄ
ԱՐԱՊԵԱՆ
՚լանբ : Մ իւս կողմ բ նախաւլաՀ
էւն եւ քար
տուղարներուն
:
Աեղաններբ
ունին
յատուկ
սարքաւո
—
բում : կոէսէ ոէյլէէլոճակին
վրայ ու կը
լս1էս ճառեր՝
անզլերէն
, ֆրտնսերէն
ել
սպաներէն
լեղռւնեբէէ վ : Ա ասնաւոր Ժա ~
մացոյցնեբ
էլր ցուցնեն
, թէ ճտռախօսբ
ի–
րեն յտտէլա ցուած
ժամ տնակէն
գեռքանէէ՞
՛իա յրկեան
ունէ :
3
առբ
լմնալու
Հ էնգ
՚էտյր • մնացէէէծ
էլանանչ
լոյս մբ կը պբէ—
պլայ
իր սեղանէն
՛էրայ ;, Գեղին՝ երբ մէկ
վայբկեան
կբ ւքնայ : կարմիր՝ երբ ժամա
նակբ լրացած է :
Նս՚է՚՚աղաՀբ
ունէ։ նաեւ
լո լսե բու
ուրիշ
սարքաւորում
; Երբ բեմբասացբ
ժա -
մանակբ
անցնելէ
էիեր^ն ալ էլբ շարռւնա -
կէ էսօսէլ , կր կոէսէ աարբեբ
էլոճակէ
մր
վրա
յ եւ կարմ իբ
լո .ք" մ բ կբ սկսի բաց -
իսէէել ճտռաիսօսի
սեղանին
՚ է բ " ՚ յ ՛ Ասոր ալ
էէէնստէէտ ե լու լգարւսէլտյէն
,
նաէսաւլաՀբ
ուրիչ կռճաէլոփ
մբ կբ գադբեցնէ
գործի -
քին Հոսանքբ :
«Ար՚լիլուած
չրշան»ր, որ ՄԱԿի
բանա,
կատեէլին
է՜ , կբ պաՀսլւսնոլի
23
եր
կիրներէ
րագէլացած
\
50 •՝
՚սմտւլդեստա
-
լոր ււլաՀա էլա խո ւմ բ էէ մր էլողմէ :
քյաեւ
գաղտնի
ռսէոէւէլաններ , որոնք կր
կոչուին
Հե տա էսէէյղնե բ : Ականէք սքա չտօնն է ու —
շադրութեամբ
Հեաէաւի ք
ւսյցե
լուներոլ
շա բժոէ-մնե բուն :
Աակայն այս Ա իշազդա
յին Շրշանր չի
կրնար ւսպտսւռան
բնծայել
էէճրագորքՒնե -
՜բուն
էլամ օր է՚նաւլանցնե
բուն : ԱՀս՛ "՚յԳ
էստենն է որ էլր միշ՚սմտէ
ամերիէլեան
ոս–
աէէլանութէւ1ւբ
, Համաձա/ն Ա . ՆաՀանգ -
նեբուն ել ՄԱԿԷ մէշեւ
էլնքուէսծ
մասնա -
լոր սլա քմ՛անագրութե՜ան
:
Ա.
ՀԱԲԷԼԵԱՆ
ԿԱՐԳԱՑԷԲ
ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
«ՑԱՌԱՋ»Ը
կեանքոէէ
ա՚էլրեցանք,
ո ւ Հաէլէ՛ւ թէ մեր
նսլատտկէւն
պէւաէ Հասնէէնք
, ամէ՛։։ բան
շ^ւշուԼցաւ
• • .
մաՓ
եղաւ
. . •
ՀետզՀետէ
ամէն
կոգմե՜ր^ն
ւէւլէ1լածեալ—
ներ եէլան մէացան
մեգէ. այլեւս
ստուաբ
թավւօբ
մբ կս՚ր
մեր ետեւբ՛
. • էլլու իձնե ր բ
կախ,
սէւրէոերբ ա
ք ր ա ծ
, ձեէւքերբ
պարապ,
տխուր , քստմնելէ պատ կե ր մ բ կբ նեբ -
կայացնէէւնք։
Աեբ մէշ կար նաեւ
՛լիւղին
քաՀանան
, վւո շոտած
ե ւ մ աչւէւհ ւէե ր ա ր -
կուով , գունաթափ
դլէսւսնոցոէէ . . .ու ա յս
պէս
էլե բթէս յինք
մ՛ա րած
օճախնե բուն ,
քանդուած
տունե րուն
աոաշքէն
, ոտքե բ–
նիս մխբճոլած
թանձր
մոէ՚՚իրէւ
մէշ ել
սէրտեբնէէԱ
լեցուն
դառնութիլ
նով ել
էոէորութէւէէէմբ :
Ա՛եր
՛իր՛"յ
եբկէ.նքբ
Հրս՚շէէլ
էլտրմբու
- ՚
լժեամբ
մ բ կբ էլամ ա բանա
ր .
աւերաէլնեբու
մէշ
ցցուն կէտերբ կբ ստանայ
էւն այգ բո
ցէ
զկն ճ ա ռ
՚Ոէլա
յթնե
ր էՀ.
էձլ մեէլմօքւէն
էլար–
տացռլային
մէնչեւ
կապաորաէլ ել
տմոյն
անէլիւննԼ
րր
,
մւ.–
խէ-րն
ե
ր ր
անէլամ մեր ոտ
քե բուն նե քւյ>եւ
ւէա րգա գո յն
ե րանգուէ
կենգանութէււն
կը աոտնայէւն
;
Ու
մինչ
Հէւռռւէն
թուրք
Հտնզարտ
թէսդեբէն
մուէ–
զիննի
երւլբկր
բարձրանար
,
ու
մ արգիկ
իբենց
աունե բր էւբենց բնտանէւքին
ե՜լ զա–
լա/^ներուն
ր՛՛՛ի
կբ ւչւս՚ւնայ/ւն
, աււէլ էւն մեր
աբտաէլարւէ
թափօրբ
, անտուններու
, թբշ^
ուառացածնե
րոլ ել սգաւո բներու
թափօ–
բ ր կը շարէէւնակէր
դեգեբէւլ
ալե րաէլնե -
բուն
մէշ։
ԶԱՊԷԷ ԵԱԱՅԵԱ՛Ն
Fonds A.R.A.M
