ԳԱ1ՈՒ\ԹԷ ԳԱՂՈԻԹ
ՀԱՐԱՒ–
ԱՍԵՐԻԿԱՑԻ
ՀԱՅԵՐՈՒ
ՀԱըժ-անթէն,
Ո՚-բո՚-կու-էյ,
եւ.
՚ 5 ^ ա ^ Հ ^ « # )
ւնգհ
՚թէւԱ է մօտ
յէսոէն
Հսւմար ; Ար–՛
<ք–աՆթէնի մ՛այրաքաղաքին՝
ՊուկնոսԱյրէսի
երեսուն
Հաղար
է
Բացի
աււաչնորւէա -
նիսա Ա . Ղ՛ր՛ Լուսաւորիչ
Աայր
եկեղե -
Ցէէն , կայ Ֆլօրէնսի
ՎարաղայԱ
՛Խաչր
եւ
շրջաններու
մէչ, ներկայիս
երեք
մատուռ
ներ
.
Լինեէրսի
Ա. ՚կօղոս ֊ Պեարոսր դ
Փօնթ - Ալսինայի Ա . ^ուչանր եւ Վիմա -
Աոլտաթիի
Ա. ԱաՀակ
Ա՚եսրոսչ
մատուռր։
Հայր • սչատուիրակէն
ղատ , կր ղործ՛են
փոխանորգր
Յար
. վյրգ . Ա՝ուշեան
,
Գոլր–
գէն
վրղ •ի^աչճեան
նաեւ
տնօրէն
թաղին
*"ՂԳ՛
վարմաբանին
: Պուէնոս
Այրէսի
մէչ
կր պաչաօնավաբեն
երեք
քաՀանանեբ ,
%որայբ Ա
.քՀնյ
, Խոբէնեան
,
Շաւարչ
քհնյ.
ԱեՀ րապեան ել
Տիբայբ
ք՚>նյ.
Տի՚-լկէրեան
է Անոնք,
Մայր
եկեղեցւոյ
ե՝ւ
արուարձաններու
մաաուււներու
մէչ ,
ւիոիսնիփոխ
Հողեւոր
պաշտամունք կր կա
տարեն : կան
12
գպրոցնե
ր եւ ծաղկոց -
ներ
որոնց մէշ կ՛ուսանին վեց Հարիլր ա–
չակերտնե՛ր : ՚Բսան
ոլսուցիչՆեր
եւ ու -
սուց չուՀիներ
Հայեցի
կրթութիւն
կու -
տան : Այս ղպրոցներէն
մէկ քանին
ունին
առաւօտեան եւ երեկոյեան
ղասրնթտցք :
Տղոց
Համ ար պարտաւորիչ
է
տեղական
վարժարան
յաճաթելր :
Կր
Հրա աարա կուի
«Հա յ կեգրոն» ամ -
սագիրը
պաչտօնաթերթ
առա^որղարանի–,
թմբաղիր՝
Յարութիւն
վա րղա պեա
եւ
Շաւարչ
քաՀանայ : «Արմենիա»
երկօրեայ,
թմրագիր՝
Վյսրգան
Գէորղեան
;
Հ^ար -
մում» , չա րա թ ա թե ր թ , խմբաղիր՝
Ա .
՜էօբք էս էքեան , Արմ ենիա
յի երիաասա
բղա
ց
«կամք»
ամսաթերթր,
խմբաղիբ՝
Աոկ -
րտա
թ՝է րղեան :
>
կազմ ա կե բ պո ւթի ւննե բ էն չատեբբ
ունին
իբենց սեվւական
Հաստատութիւններբ
է
Ա–
մէն չաբաթ
ձեոնարկ
մր
^ Ր Ա
՚ " յ
Հ՚"ձ
կեղրոնի
մ՛էշ,
իսուռն
բազմութեան
ներ -
կայութեան
;
ԳՈՐՏՈՊԱՅՒ
մէշ Հայկ
. ղաղութին
թիւն
է երկու
Հաղար։
Ունին
եկեղեցի
մը եւ
դպրոց
մր ։ Հողեւոր
Հովիւն է
Երուանղ
քՀնյ.
Գարբինեան
: Ո֊օզարիոյ
մէշ կայ
60
յնտանիք
: Այս ղաղութբ
վեբշերս
ունե -
«կոմս
Լիւքսէմրուրղ»
եւ «Զղշխկ» օպե -
րարաննե
ր ից : Եբկրորղ
արարբ յատկա -
ցրուած է կովկասին
Հայկական
ել վրա–
ցական
ԼՇօաա
Աբաչիձէի)
իսմբի
մասնակ
ցութեամբ
Հ ՚՜
Եբբոբղ
արարին
տեսաբաններ
պիտի
ներկայացնեն
«Բայադեբա՛»
, «ՏՑիղան
Պրի՜
միէր» ել«Սիլվա»
օպերաներից
։ Յանկա՛ւ
ԼԻ Է որ մեբ
Հա յրենա կիցնե բ բ իրենց նեբ -
կա յութեամբ
թէ իսրա խուսեն
մ եբ
շնոբ -
Հալի պարուՀ
ինե
բին ել թէ ւԼա յե լեն
ռուս
նշանաւոր
ա րուեստագէտներ
ի նեբկայա -
յցումը։
Յա յտաղիրը չաա ճո իս լինե լով
,նեբ.
կա յացում
բ պիտի
սկսուի
եբեկոյեան
ճիչգ
մամբ
8-ՅՕ^Տք :
Բ՛
ցաւ
գեղեցիկ
շէնք մբ իբրեւ
Հայ կեղրոն :
Ո՛նի
նաեւ ծաղկոց
մր ;
ՈՒՐՈՒԿՈՒԱՅՒ
մայրաքաղաք
Աոնթե -
ւիաէոյի
մէշ կան
7000
Հայեր՛
Գաղութբ
Ոէնի եկեղեցի
, գպբոց։
Հողեւոր
ՀոէԼիւ .
ներն են ՛Ներսէս
՛Ծ • Վ՛ Տօլապճեան
ել.
Յուսիկ
քՀնյ
. տէր ՚Լազարեան
:
ՊՐԱԶՒԼՒՈՅ
մայրաքաղաք՝
Աան Փալ^\
լ ո յ ի մէշ կան
6000
Հայեր : Ունին
գեղեցիկ
ել բնղարձակ
եկեղեցի եւ գպրոց
I Հ "
՚ " :
գելոբ
Հովթւնեբ
են Եղնիկ Ա ՛քհնյ
՚ Վաբ
գանեան
եւ Աստուածատուր
քաՀանան :
Հ –Մ –Ը-Մ –ի Նաւասարգեան
մրցումնե -
բը տեղի
ունեցած
են ^ոյեմբեր
^ինեւ
՜Լ^ին : Աաբզիւրւեբու
տողանցքի
ատեն ա–
ռա^որղբ
վարգաչոլր
սրս կած
է
անոնց
վբայ,
իսկ փոխանորգր
վարգեր
ցանած ,
մինչ
աղաւնիներ
արձակուած
են
վանղակ–
ներէ։
«կոմիտաս»
եբղչախում բբ
Գեկտ՛
12ին
Հայ կեղբոնի
մէշ տուած
է
իր տա
րեկան
Համեբղը :
ԱՈՒՐՒՈՅ
մէշ,
ցուցատախտակնեբու
նոբ
օրէնքին
առթիլ
Առաշնորգը
աեսակ -
ցութէւն
մ բ ունեցած է
ոսաիկանութեան
տնօրէնին Հետ որ բացատրած
է
թէ ցու -
ցատախտաէ^երու
ել ծանուցումներու
եր
կու
երրորգ
մեծութիւնբ
պիտի
ըլչս՚յ ա -
բաբերէն
, իոկ մէկ
եբրոբղը
Հայերէն
կամ օաար
որեւէ
լեղուուԼ : Արգիլուած
է
օտաբ
անուններով
կոչել վաճառատուն
-
ները
, բա յց ենթական
աղաա
է
իր
անու
նով
կոչելու վաճառատոլեբ
%
ԹԵՀՐԱՆԻ
ՄԻՋՆԱԿԱՐԳ
գպրոցի
չէնքի
լնղաբձակմ
ան
յանձնա խո ւմբբ կրցած
է
ղնել
ղսլբոցէն կէց չէնքբ
։ Գնման
ձելա -
կե րսլո ւթէ էննե րբ վե րշացած
են արղէն :
ՀԱՄԱԶԳԱՅԻՆ
ԸՆԿԵՐՈՒԹԵԱՆ
ԳաՀի–
րէէ էԼաբ չութեան
1053/՛
տեղեկաղրէն կը
քաղենք
Հետեւեալ
մ անրամ ասնութ էէնւնե -
բը՛
Գումարած
են
40
կանոնաւոր
ել
3
՚6
խոբՀ բգա կցա կան
մողուԼնեբ ելէրագոր -
ծած
որոչուած
ծրաւլէրը
;
«ՆուաղաՀան–
ղէսնե բ՝» տուած ենուր « Համ աղղա
յի -
ն»ի քաււեակբ
կաղմուած
քաղաքին
լաւա
ղ ո յ ն ումեբէն
տուած
է
գասաիսօսական
ել Հայկ՛
եբամչաութեան
լասռղոյն
կը -
տոբնեբբ
% կէբակէ
էրէկուններն
ալ կաւլ–
մ ակե
բ պած
է
նոլաւլաՀանղէսնե
բ ,
որոնց
յաչո բղած
է
պաբբ : կաղմ ած
են «թան -
ղարանֆէ
յանձնաիսումբ
մը ռր
չուտով
գործէ
սլէտէ ձեռնարկէ
% Հոկտեմբերէ
ա–
ռաչէն
չաբթոլն
սկսած
են անթելի
«Հայ–
կական
պաՀբ»
,որ միայն կէս մամ
է ,
չոբեքչաբթի
իրէկուննեբբ
մամբ
6 "15
6 ՚ 4 5 ։
կարելի
եղած չէ «Համտղղային»
ա–
նունէն աակ եբեւալ։ Առ այմմ Տիկ՛
Ա՛
Բ
աբլան ե ան կր վարէ
Հա
յկ
. ժամ
բ : Նոր
տարուան
առթէւ
ունեցած
են «Մ անկա -
կան
մամբ» , ոբ ոգեւորութէւն
ստեղծած
է
նաեւ Յունաստանի
, Լէբանանէ եւ Աու–
բիո
յ մ
էչ
։ Գասա իսօս ութէւններ
բ
անցած
են չատ յաչող
, որոնց
նէւթե
րն եղած
են
« Բիււլանղիոն ել Հայաստան»
(Ա– 0 -
րաղ
) , ^Գրիղոր
Լուսաւորիչ
եկեղեցւո յ
որմանկաբնեբբ»
Լնկասբիչ 0՛ Աւետիսեան)
,
^Թատրոնբ
էբրեւ
Հա յա պաՀ պան ողա կան
աղղակ՛» (Տ • Նչանեան)
։ Գեղարուեստա
-
կան
յանձնախումբը
կաղմ ած են առաւե -
լսւ պէս եբէաասաբղներէ
ոբ Գալար Տա -
նիքին
վբայ կաղմակերպած
է
ղասական
սկաւառակւեբու
ունկնգրութեան
պաՀ մը\
Այս տարէ եւս նուիրած են
աբմէքաւոր
գիրքեբ
իբբեւ՝
մրցանակ
Գալուստեան ,
Նուպարեան
եւ Մխիթարեան
վարմաբան–
ներուն
։ ի պատիւ
ուսուցիչներուն
թէյա
սեղան տուած ենթարղմ անչաց
տօնին
առթիւ:
Ներկայ
եղած են Հայ վաբմա -
րաններու
ուսուցի^եբը
: Այս տարի
եւս
Համաղղայինբ
ստանձնած է բոլոր
Հան -
ղէսներու գե ղա րուեստական
մ ասր
; 5 օ –
նածառին
մասնակցած
են
370
մանուկներ
,
որոնց
բոլորին
տրուած
են նուէբնեբ
,
միրգ » քօթիյոն
։ Հինգշաբթի
գիչերնեբը
կաղմակերպած
են չարմանկաբի
նեբկա -
յացումներ
։Ունին պաղաբի
յանձնախումբ
։
Այս տարի
եւս էԿրնալով
թա -
աեբախումբ
մը կաղմել , Հբաւիբ -
ուած են Պէ յրութի
«Գասպար
իփէկեան՛»
թատեբաիսումբը
(15
Հոգի)
) որ ԳաՀիրէ
մնացած է աասը օբ ։ Ներկայացուցած
են
Ա
. Փանեոլի
«Փառքէ
վաչխառոլնեբը
» ,
«Պղատոնի
ղոՀը» : Մ արտ
եօթէն
երգա -
Հ անգէ ս տուած է տէկէն
Զեփէւռ
Շանթ :
ԵՐԳԱՀԱՆ - ԽՄԲԱՎԱՐ
Կաբա - Աուբ–
ղայէ
նուէբած է ԹեՀրանի
«կոմիտաս >
ե րղ չախումբր
իբ տաբեկան
25րգ
Համեր–
գԲ
, անոր ծննգեան
Հարիւրամեակին
եւ
մ աՀուան
յէսունամեակին
առթէւ
։ Խօսած
են Գալթեան
գպրոցէ
տեսուչ 3 ՚ Հախ -
նաղարեան եւ եբգչախում
բէ ղեկավար
Հ–
Գբէգոբեան
։ Համերղէն
յայտաղիրբ
բաղ
կացած է մեծ մասով
կաբա Ա
ուբղայի
լաւագոյն
ստե ղծաղո
րծո
լթ իէննե բէն
յ
ՊՈԼԱՈՅ
ՊԱՏՐԻԱՐ՚ԲԻՆ
յանձնարաբոլ
-
թեամբ
բոլոր
Հայկ
՚ եկեղեցիներուն
մէչ
Ապրիլ
12ին աղօթած
են թբքական
սուզա
նաւի
արկածին
Հետեւանքով
մեռած
զին–
ոլորներուՖ
Համաբ
յ
ՑԱՑՆԵՐ ԳԱԻԱՈ-ԷՆ
ԱՊՐԻԼ
11-24/՛
ՏԱՐԵԳԱՐԶԸ
•
ԱԷՆԹ ԷԹԻԷՆ–
Սովորականէն
չատ ա–
ւե լէ բաղմ ութէւն
մը եկած էբ
յա րղե
լու
յիչաաակբ
մ՛եր անՀամ աբ նաՀատակնե -
բուն
։Այս տարէ եւս սգաՀանղէսէն
նախա–
ձեռնոլթիւնբ
ստանձնած էբ Աղգ
՚ Մ Լալ -
թէւնը,
Հբաւէբելով
ղազռլթէս
բոլոր
կաղ–
մ ակե րպութ էւննե
բբ : Աբ ո լան
նախաղա -
Հին լնկեբ
Ա ՛ Մ անուկեանէ
բացման
իսօս–
քէն
վերչ.
Օր– Ա– Ա եղբա կեան
երղեց
«Տէր
Ոզորմեա» : Արտասանեցին
օրիորգ–
նեբ
Նոր Աեբունղէն
Մ– Խրէմեան, ժ՛ Ե–
բեմեան
, Պատանիներ Ա ՚ Ներսէսեան
եւ
3 ՚ ՇաՀ բէկեան
: Մ աքուր
առոգանռւ -
թեամբ
արտասանեց
փոքրէ1լն
Մ՛Խ
րէմ–
եան։
Նոբ Աեբունգր
նեբկա յացուց
սլատ -
կեր մբ «Աեւ իսաւաբ^էն
, Օր • Մ • Փէլէկ -
եան եւ Ա • Սաեփանեան
։
Ուգերձնեբ
կաբգացէն
Պետ. կ.
Խաչէ
կոգմէ տ
Ա. Յաբէթեան,
Հ՛ բ. Ը՛ Աէ^
ութեան
կողմէ Պ– 3՛ Յովսկէիեան։
Օր ֊
ուան
բտնաիսօսր, Պ –3՛
Վարմապետեան
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
։67)
ԻԱՆՏ ԱՐԿ ԵԱԱԵՐԱ
Արեւբ ծաղած էբ արղէն
. . . ինչսլէս վե
Հանձն է եւ չոզչողուն
. արել,
կեանք ,
չերմութէւն
՚ . . աբտակաբգ
ալէւնաԼ մբ
այգ րառեբբ
գոչելու
փափաք
ունէէ՝
կարծես
անոնց էրականութէէն
ը Հաստա -
տելոլ
Համ աբ
. որոփՀ ետե լ ^
Հակառակ
"՛աքէն, ես ու լ^ւկերոլՀիս
կբ
գոզգղան^
չե բմէ
բռնո ւածնե
բու
սլ էս ;
^
ԿԱԽԱՀԱՆՆԵՐԸ
Երբ Ատանա
նոբ Հասանք
, ագէտի գաբ–
Հուրելի
սլատմու թիւններու
մէշ՝ արկած
եալներու
Հողե րանութ
իւնբ
ամէնէն
աւելի
վրգովոէլ
յիշատակր
կաիսազաններն
էէն .
^չատ բանմոռցած ուչաա բանի
մասին
անատբրեր
գարձած
էին,
Բ՚"յՅ
կաԼսա -
ղաննե րր
ւլբոշմու ած է Լ՛ն էրենց
մ աքե
բուն
մ՛էշ էբրեւ
գերաւլոյն
վիշա մբ,
ղե՚րաղոյն
վիրաւորանք
մր :
Ծեր թկ երիտասաբգ
, այրի թէ
սւլաւոբ
մայր
^ երբ կբ իսօսէին այգ օրուան
վբայ ,
կարծես կր մոււ^ւա յին
իրենց
սեվւական
^ալը%
Տեզը Հաւաքաբար
կը տառապէր
ու
սրտմտութէւնբ
այն աստիճանի կբ Հասնէր
որ ե րրեմն
բմ րո ս տ ո ւթ ե ան
Համե մ՛աաու -
թիւններ
կը ստանար ;
Մենք տեսեր
էինք արգէն
ՄԼ՚սաքի
մայ
րբ,
քամակբ
ծռած
յազթանգամ
պառաւ
մբ,
որուն
վրայ
ցնցոտիներբ
անգամ՛ կար
ծես
Հոգէ
ունէին ելկըտառասլէ
ին ;
Տեսեր
էինք
ղինքը
իր ցաւի տաւլնապ -
նե բուն մէշ ղալարոլած
՝ աչքին
աււշել
ու^
նենալով
յաբամամ էր կտրէճ
, էբ ղեղե -
ցիկ
տղուն կաիսաղանբ
. լոեր
էինք իր ող–
բաւլէն գանգաաը
, իր (^գվգող
ցաւը
, էբ
երկարաձգուած
Հեծեծանքը
։
Վույ
. . . վույ
՚ ՚ ՚ վույ
՚ ՚ .
Երբեմն
, ա յլեւս
յոգնած
իսօսե լէն ,
մամեբով ու մամերով կբ Հեծեծէր՛
ու
բոլոր այդ մ իշոց էն երբ
մ եբ
առաշքէն
կ տնցնէէն
արկածեալներու
շտբքեբը, է -
բենց
ցաւագին ել աղիողո
րմ
պաամ
ու -
թիւննեբը
կը լսէինք այդ մէօրէնակ
լացին
մէշէն
՚
֊
Վույ...
վույ...
վույ
...
Միշտ Հոն կ. ղրԼթէ,
եկեղեցիին
րակին
մէշ՛
է՛նչ կբ յուսար եւ ի՛նչ
կը
սսլտսէբ
մեզմէ
. ՚ . իր աչքերբ
վիշո՚ի
անյատակ
խոր
ութի ւն՛ք,եր կին, սլարաւղի եւ մթու -
•թեան
ղղ սւ յնու թ իւնբ կբ նե ր շնչէին աե Ս -
\՚։նո էին երուն
. էր՝ կնճոոաած
ճակտէն
վրայ
՜ Գ՛՛ՐԼ
՜ե՛– ճերմակ
մաղերու
թեւեր
կ՚՚իյնա -
յին ցիր ու ցան ճմոթկոէած
քօղին
ներ -
քեւէն.
վզին. վրայ
մկանունքները
^Րգ -
տոէած
, կուրծքր
քարացած
իր
բ"ունցքի–
Հաբ ուածներէն
անիկա տեսակ
մը վախ
կբ ներշնչէր
մեղէ :
՜՜ Աչքերս
կուրնան
... սա
աչքերովս
տեսա
յ ՚
Ու բիբեբբ
կարծես կր մարէին
կուրնա–
լու տ ենշանքէն
....
Երբեմն
, յուչիկ
քայլերով
կը
Հետեւէր
մեղի եւ անսպասելիէ
կերսլով
կ ը
լսէինք
իր եէլելւական ել առանց արտասուքի
լա–
ՅԼ -
—
Վույ
՚ . . վույ • • ՚ վույ • - • աչքերս
չոր
՚ լ բ ի ՛
են
գտրձԼբ
՚ . . եաւԼբում
օդնեցէք\
ինծի
. . . արցունքս
չորցեր է ներսի
կրա
կէ ս ,աման • • ՚ օղնեցէք
էնծէ
՚ ՚ • սիրտս
ւզաՀ մը ՚լուԼացուցէք.
եաէԼրում
,
օղնեցէք
էնծի
. .Լոլյ
. . . վույ
. . . վույ
. ՚ ՚
Յե տոյ կբ պաղատէ ր , աղու պէս կր
կաււչէր
մեր քւլանցքնե րո ւն , յանկարծ կբ
Վ՚լէէբ
էէետին ու մամերուէ կբ մնաբ կրկ -
նե լով
նո յն ցաւ տտանշ
եբղը .
ԱշխարՀիս
ոլարծ անք էրիր ղեղեց -
կութիւ՚նբ
... Լ,ր ձայնը
սառերը
ու տւգա–
ոամներբ կբ ցնցէր,
իր երղերբ
մոլիա եւ
արցունք
կլլ բաշխէին,
կաղնիի
սլէս հա -
ւտկը
շուք
կ ո ւ տ ա ր
Ո է ր ի շ ն ե բ ո ւ
՚Լր՚"յ
՚ •
էնչպէ՞ս
շմեղքցան
ու կախեցին
.՚– հոգին՛,
ս բ ղ ե ր ո ւ ն
լ՛ամ ին
եղաւ
ե ա վ ր ո ւ ս
,
աման՚Հ
... ինշսլէս ալ չխնայեցին
է ր կտրիճու -
թ ե ա ն բ
՚՚ ՚
Յետււ
յ
ա շ ք ե
րր
մ ոլո րու
ն , կա րծ
ե
ս
վէն -
առելոէԼ
է ր տղուն
ստուեբր
կ՚աղեբսէր։
ԶԱՊԷԼ ԵՍԱՅԵԱ՚Ն
գրաւոր
բանախօսութեամբ
մը նկարտ -
գրեց այգ օբեբու
թրքական
քաղաքակա -
նութէւնը :
«Հայը
երկու
Հազար տարուան քա -
ղաքակբթոլթեան
ղբօչը պարղէսծ
էբ : Բո–
րենէներբ
չհանդուրմեցէն
մեր
վերելքէն
եւ պատմութեան
մէշ չտեսնուած
գագա–
նութէւննեբ
գործեցէն
։ Անմոռանալէ պէ
տէ մնայ այս թուականբ,
աղբէւր
եւ խոր—
Հուրգ
խռրէն
ներշնչման
անմահութեան
:
Մեծ
շարդաբարը
չմտածեց թէ կաբելփ չէ
արմատախէլ
ո^չացնել
աղւլ մբ, բոնի
ու
մով ել կոտորածներով
;
Մէւս ափէն
մեբ
եղբայրներր
Հեբոսաբաբ
կռուեցան Աաբ -
դտրապատէ եւ ՚Լաբաքէլփսէէ
առշեւ եւ
Մայէսեան
դեգածէծաղ
առաւօա
մբ Արա–
բատի
ստո րոտ
ը Հասաաաուեցալ
ազատ
պետութեան
մբ կորէզը
,ոբ կբ ծլփ ու կը
ծաղկէ եւ օբ մբ պէտէ Հաւաքէ էր աա -
բագիր
ղաւակներբ»
%
Գաշնակցութեան
կողմէ յարղանքէ
խօսք
բրաւ
ընկեր Տ ՚ Զէքեան
, Հբաւէբելով
մէկ
Վ՚"յրկեան
յոտնկայս
յարգել
մեր
զոՀեբու
յիչաաակբ
՚.
Ժողովուրդը
Հեռացաւ խոբ
տպաւորու–
թե"՚մբ
:
–լ^ՇԱՆ
ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔ
Ուրբաթ,
17
Ապբէլ,
Պերլփնէ
Ափօրթ
Փալասէն
մէշ, Թուրքէս
յ կէս մէշէն
ծան
րութեան
աիսո յեան կաբպէս
Զաքարեան
կաաարեց էբ եւրոպական
Ա՛ Ա բցում ը
(6X3)
նշանաւոր
գերմ
ան
կռփամ
արտիկ
Ֆբէաաէ
Թայմանէ
դէմ
, ոբհաւասար
մ՛ր–
նացած
է
Գերմանէո
յ մ եծաՀամբալ
աստ–
ղերէն
Փեթեր
Մէլլլէրէ Հետ ։
Գերման
Հանդէ սա աէ^նեբը
շեբմապէս
ծափւաՀարեցինԹուբքիո
յ
Հա
յ ախո յեանր
յ
ախո յեանը ;
Երկու
կռփամաբտէւ^եբը
խիստ
դեղե -
ՅԷԿ խաղարկութիւն
մը կատարեցին
, յա -
շողութիւնբ
ձեռքէ
ձեռք
խլելով
: Ւ վեր
շո
յ է ր ա ւա բ արն ե բ ը
գթրենք
Հաւասար
Հռչակեցին
, բայց
մողովուրդբ
բողոքեց
այս
վճռէն
դէմ
, նկատէ
աոնելով
ոբ
Թուրքիո
յ աիսո յեանը
թեթեւ
առաւելոլ -
թէւն
մբ ապահոված էբ եւ
Հետեւաբար
արմանի
յաղթական
• Հ Ո1՝չա կո ւե լո լ ։ Գբմ–
րա խտա րաւբ էբ բթամ տար
վիրաւորուած
ըլլալով, Վակրամէ
մէշ կատա
րո ւե լէք
մր
ցումբ քանէ մբ օրուան
Համաբ յետաձբգ -
ուած
է :
Շուտ ավա
յէմ ապա
քէն
ում կբ
մ ա
գթենք
Թուրքէո
յ Համակրելի
Հայ ախոյեանին
։
X
Փռօֆէսիօնէլ
ըմրիչ
էտմբն
՚Բոփա -
րանեան՝
Ապրէլ
24։էն կատարեց « քէչ »է
մրցում բ , Զմեէւնա
յին
մարզարանին
մ
էշ ,
Հակառակորդն
էրՌօմէ
Լառօչ։
Մրցումբ
տեւլփ տուաւ
ծէծագելէ տե -
ււաբաններոլ
1
Յքբանսացէն՝
Հայբ
վերցնե—
լոէԼ նետեց
«բէնկ»էն
գուբս , գեգեցիկ
ել
չնորՀալի
ՅէրանսուՀիէ
մը ծունկերուն
փ բ–
բ՚սյ • • . Այս Վել՚շինբ
աՀաբեկ՝
րնաւլգա —
բար
թեւե
ր ր
փւաթթեց
՛Բ ոփւա րանեան
է
՛Լյլէն
՚՛ Հայ ըմ բէ չը ւլմուարութեամ
բ աէլա–
աելով էբ ոզշ գլուխբ
, կրկին
«րինկ^^ը
բաբձբացաւ։
Ապա ծափերու
մէշ
երկու
րմբէշներբ
իրենց
մրցումբ
շարունակեցէն
գոՀ
ձգե լով
Հանզփսա կաննե րբ եւ է բաւա
րա բներր
, որոնք
զիրենք Հաւասա
ր
Հռշա–
կեցին ։
X
Մ աբոքի
Հեծելանիւի
շրշան
ին աստ -
ղբ՝
Արմ
ան Փավւաղեան
բոլոր
Հանդբբ •-
ուաննե բուն մէշ կարելին
կ լնէ
շաՀե լու եւ
յաճախ
աբգելքի
մբ կբ Հանգիպի : Աա -
կայն այս եօթերորգ
շրշանին
մէշ (Ռապա
Ե ազական)
իր արմտնիքը
ցոյց տուաւ ;
իսկասլէս
Արմ
ան
Փք^իազեան
՚իեբշին
եր
կու
Հ անգր ուաննե
բու
մ էշ կարեւոր
յաշո—
ղութիւններ
ձեոք կբ ձգէ, շաՀելով առ -
մամ եա
յ լ^դՀանուբ
դտսաւո
րմ ան
մ էշ
5
կաբղ , նաեւ
Հանղիսանա
լուի Գ՚
Ռապա
Մ աղական
Հանգրուանի
մէշ ;
ԱԱՐԳԻՄՋ
՚
Մ Ե Ր
ԹՂ.Թ Ա . Կ ԻՑ Ն Ե Ր Ո Ւ \ Ն
Կը խնդրՆնք մ՛եը աշլսատակիցնե րէն ո չ
գՈՆնաւՈր
Լկաբմէբ
, գեղին,
կանանչ)
մ ե
լան (յործածհլ ,ոչ ալ
նոյն
գ ոյնե ր ո վ
թ ո ւ ղ թ :
Մասնաւորապէս կարմիրը
կը վնասէ
լսմրա՚։^րին, գրաշարին եւ սրբագլւիյ
(յ&
ա չքերուն, ելեկտրական
1"յԱի ա ա կ։
(Անշուշտ նաեւ գրողին) :
Այս աււիթով , մասնաւոր տասնաբանեայ
մը շինելէ աււաջ ,անգամ մը եւս կը յ ի -
շեց՚քւենք որ ձեոագիրները գրուին ՄԷԿ է–
.9.Ի ՎՐԱՅ, Մ1 ՚ 0 Տ ՄԵԼԱ՚1;11Վ ԵԻ
ՄԱ -
•8ՈԻՐ։ Ո ւշա դ րո ւթիւն ՅԱ Տ ՈԻԿ Ա՚օՈԻէ. .
՚ՍԵՐՈՒ՚ւ» :
Fonds A.R.A.M
