ք^ՕՈԺտ 6Ո 1
9 2 5
Տ. Շ. Տ61Ո6 376.286
Լշ Օւքշօէշսք : ՏՇհ. հ1ՏՏ/^է<.1^Ի1
^<6^^3^է^օո 6է ^(ՅաւուտէէՅէւօո :
32,
ք֊սշ ^^6 ՜^^6V^Տ6,
Ր
ՅՈՏ
( 9 )
761
: Ր « 0. 86 - 60
Շ. € . Բ. Ր
/^ք
^1Տ
1
6 7 8 - 6 3
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ԲԱԺԱՆՈՐԳԱԳՐՈՒԹԻԻՆ
•
Ֆբանսա հւ գ ազս ւթն ե բ ՝ տարեկան 2500 ֆՐ ՚ վ1^ցաւքս • 1300
Արտաասհման տարեկան 3000 ֆ ր ա նք ; Հ Ա Տ Ը 10 ՖՐ •
.յւհՐՍԿԻ
3
Ս՚ԱՅԻՍ
3
ւ^/^ւ
1963
29ՐԴ ՏԱՐԻ ֊ ԹԻԻ 7057
Խմբագիր՝
աԻԱՐՇ
ՄԻԱԱ՛ԲԵԱՆ
ՈւՈՐ ՇՐՋԱ
՛Ն,
29ՐԴ֊ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2468
Օ Ր Ը
0 Ր Ի Ն ֊
Օ Ր Ո հ Ա Ն
Դ Է Պ Ք Ե Ր Ը
ՀԱ8 Ի ԶԱՐՄԻՑ ՀԱՑԿԱ8
*
Նմանութեան
եզրեր շատ վան Հայ
գոր–
ծէչէն
ե լ
Տարսոնի
խօսնավին
գործոլ. -
նէութետնց
մէչ%
Տեսէէքր
,որ
, Գամասկոսի
ճամրուն
՚
ԼԱ–
րայ , Հ րա շաղան
Լոզովդ
մչչ լեց ուց իր
Հո
գին , սԼաամե
Լ Ո Լ
Համար
ագգակիցնե
րուն
Պօղոս
ճամրորղեց
երկրէ
երկիր եւ ծովէ
ծով
, – կորնթոսէն
ի՚Իեսաղոնիկէ
,
Գաղա–
աիայէն
կաղոսա
, Եփեսոսէն
Մ
՚ոկեգոնիա
,
Անտիոքէն
կիսԼրոս
, կեսարիայէն
Ա
ալթա
ու
մինչեւ
Հռոմ
:
Գազավւար
մր կազմ ե
լու
Համար
այս
ճամրո րգո ւթեանց
տաժանքին
մասին
յ
առանց
մոռնալու
րանտարկու
—
իւ իւ
՛ե
ՆԼ ր չչ կամ նալարեկութիւՖր
Մ
ալթա–
յի առշեւ
,
պէտք է
յ ի չ ե լ
թէ
Պօղոս այգ
ճամրորղութիւններր
կր
կատարէր
յաճաթ
Հետիոտն
—• տրեթով
, որուն
ներրանր ,
Հ ի ն աաեն
, սովորութիւն
էր չթնել ոչ մի
այն
կաչիով,
այլեւ
տաթաակով,
ե
րրեմն
ալ
Հիւսուած
կ՝ րլլտր
ծառերոլ
ճասլոլկ
ոստերով
է
Մենք
եւս ,
Հիմ՚տ
, կր ճամրորղենք
երկ
րէ
երկիր
ե լ ծովէ ծով, սլատմ
ելու Հա -
մար
մ եր բեկորներուն
Տեսիլէ
Հա
յկա -
ղանց
։
Երբ
գէպի
Ժրնեւ
ճամբորղութեանս
ըն–
թացքին՝
կ՚անցնէի
Աավուայի
լեռնաչ
—
իւս։ լւ
Հի՛ե
կիրճերէն
, Հանղստալէա
ճեսլըն -
թացի
մր մէչ տաք ու կակուգ
բազմոցիս
վրա
յ բնկողմանած
, երբ
գէմ ս
չոլրչսլաբ
կբ գ ա ռ ն ա յին
նչենինեբբ
եւ սա լո ր են
ինե–
ԲՐ՝ վարգագո
յն ռւ ճերմ ակ
Հովանոցներ
բռնած
, ^երեւակայէի
Պօղոսր
,
ոբ , Ա ալ
թա
յի մէչ,
նաւաբեկութենէն
ետքր,
ցուր
տէն
աա^Փ՚ալու
ե լ Հաղուստնեբբ
չոր ցնե -
լու
Համար
կրակ
վառելու
ն սլաա
ակով
թռէւ
Հաւաքած
ժամ անակ
, օձ մր կբ
տեսնէր
ձեռքի
իսռիւներուՏւ
մէչ՛
էլերե -
լակայէի
մեր յեղափո
խականնե
բ
ր,
որոնք,
տրեիսբ
իրենց
ոտքեբուն
, եօթր
օխանոց
մաւղէբի^
ե լ եռասլատիկ
ծանբ
սլարէնր
ի–
բենց
ուսեբուն
, կբ թափառէին
լեռներուն
վբայ
իբբեւ
վկաներ
Հայկազանց
Տեսիլ -
քին :
ԲՔ՛
ւժան
կբ Համ
լ
՚ բ է ի
ինքզինքս
ա յգ Տե"ի
լքին
ճամբուն
վյ՚ա
յ :
Բա
յց
1լ
ուրախանա
յ թ , եբբ միտքս
կ իյ –՜
նար թէ Պօղոս կբ պարծենար
իր ծագոլ -
մով՝
իբրել
ՀձԵբբայեցի
յԵբբայոցւոյ»
:
Ի գարմից
Հա յկա
յ , աբեամ բ ել
Հո -
գիով
Հա յ՝ գա րե բու պորտով
, կ՝ ռւբաիսա–
նայի՛՛ ես Պօղոսի
խօսքին
մէչ կարգա
լով
իսո րիմաստ
վարգասլետութիւն
մ ր : Հա -
լտծւււած
ժսզովուրղի
մ՜ր գաւակբ
Պօղոս
կր Հպաբտանայ թէ Հրեայ է եօթր
պոր–
աով։ Ես ինչո՛՞ւ չՀպաբաանամ՛
,
1լրսեմ
,իմ
ծաղում՚ովս
, իմ ժողովռւրգովս
, իմ պատ
մութիւնովս,
երբ
ղաբեբլլ
^աղաղակեն
գաբերուն
մէչէն
թէ Հայ Հանճարբ
լեզու
մլն է տուեր
սքան չե լար ուեստ , ճարտա —
բ ա պե ա ո ւթ ի ւն ա ր՝, իագան
եւ երաժչաու -
թիլն
ինքնատիպ ;
Եբլ՚այեց
ի յԵբբայեցւո
յ կբ
պարծենար
Պօգոս իբ ծագումով,
ոստաքանց
փճացնե
լով ստոբագգացութիւնբ
, ոբ
Համատարած
Հիւանղութիւն
է գաբձեր
Հիմա , մ անա -
ւանգ
մեր
մ
էչ
, ա յնքան
ոբ շատեր
իրենց
ամօթաՀաբութիւնր
կբ չանան
ծածկել
եր
կրպագելով
ձուլման
Հրէշին,
ուրանա
լռվ
իրենց ծագում բ , աղարաելով
իրենց
ինք—
նութիւնբ,
այլավւոխելով
իրենց
գիմ ագի–
ծբ՝ բսա մ՛իչավա^րին
,
ճիչտ
ինչպէս
գորտի տեսակ
մր , որ կանանչ
թթենինե
րու սաղաբթուտքին
մէչ կանանչ
աեբեւ^
ներուն
գո յնբ կ՝առնէ :
Ջոլլման
Հ բ է ՚ ՚ չ , բայց գորտ
չեմ ես որ
զիս վաիսցնես •
Մեղաւորր,
գիտե՛՛մ
,
ստոբագղացու
-՝
թիւնն
է ։ Ի1ւսաի
կ՝րսեմ ,
զօրացուցէք
Հ ա յ ռ լ զ-գացումը ,
ել Հայր կբ ղառնա յ
անպաբաելի
, լնգգկմ
ձուլման
եւ
ք Հ"/՛
աչխարՀ ակա
լութեանց ;
՚ ՚՛
Շատ
փոքր
էի ,
մանուկ
աակաւին
յ
Պոլսոյ
պաաբիաբքբ,
Գարեգին,
Հայեբէ–,
ՍԱՅԻՍ 1/ԷԿԻ ՑՈՅՑԵՐԸ
ԾԱՆՐ
ԳԷՊ՚Բ
ՄԸ ՀԻՒԱ • ՇՐՋԱՆԻՆ
ՄԷՋ
Ուրբաթ
օր տեղի
ունեցան
աւանդական
ցո յցեբր
Փարիզի
ել ամբողչ
Ֆբանսա
յի
մէչ,
Մայիս
Մէկի
տօնին
առթիւ :
Փարիգի
մէչ, Նասիոնէն
Պասթիյ թա -
փօբբ
կաղմ ա կե բ պած
էին
Աշխտտան,/էի
Գաշնակցութիւնբ
ել Համայնավար
կու -
սակցութիւնր
: Բոլոբ պետերբ
կը
մասնակ
ցէին
ցոյցին
: Բացակայ
էբ միայն
թորէզ
,
առոզ^ական
պատճառնեբով
:
Ոսաիկանութիւնը
22
Հաղար
կը
Հաշուէ
ցուցարարներուն
թիւը^
՚ " յ Բ է ԿԻ^ ^ մա
նուկ։
իսկ
«իւմանիթէ»
կը գբէ թէ թա -
փօբը «բացառիկ»
Հանղամանք
ունէր , Հա
լելի
Հգօր քան անցեալ
տարի » ;
Օրուան
նշանախօսքն
էր դոբծակցութիւն
, միաց —
Լ111Լ ճակատ
ի թնգիբ
բանուորական
սլա–.
Հանչնեբու
, «իսափանոլած
աղատութեանց»՝
եւ խաղաղութեան
: Այս առթիւ
կը պա
- յ
Հանչէին
նաեւ աղաա
արձակել
իրենց
ւ
բանաարկեալները
:
Մ իայն
մէկ ծանբ
գէոլք
պատ^Հեցաւ
Հիւս.
է
Ֆրանսա
յի Վ^ալանսիէն
քաղաքին
մէչ , ել մաբդիկ
վիբաւոբոլեցան
երկու
կողմէն
ալ
յ
Տեղական
թերթեբբ
կը
ղբեն
թէ
կռիւ
մ բ ծաղեցաւ
երբ ո ստ ի կան ո ւ -
թիւնբ
Հբաայեց
6ւ>0
ցուցա րաբներու վար
առնել
իրենց պարզած
դրօշները
; Ցուցա -
րարնեբէն
՚ձօՕը
Հիւո • Ափբիկէցինեբ
էին։
Ոսաիկանութիւնը
ա րտա
սո լարեր կազ
դոբծածեց
, իսկ ցուցարարնե
ր ր քարեր
ել
կղմինտրներ
կը նետ էին % Տ իսուն
Հոգի
ձերբակալուեցան
I Համայնավար
պաչտօ -
նաթերթը
երկու
Հարիլր կբ Հաչուէ կա -
լանաւո բնե բուն ; Հաբիւբ
վի ր ա լռբներ ո էն
թիլը՛
Ներքին
գոբծեբու
նախարարը
1լըսէ
թէ ցուցա բաբներէն
ոմ անք Ֆրանսա
ե կած՜
էին
Պելժիա
յէն եւթէ ցո յցէն առաչ
ինը
Հէէղի ձերբակալուած
էին , զինուած
րլլա -
լռվ :
Նասիոնի
Հրապարակէն
Պասթի
յ ցու -
ցաբաբներբ
բարի
ւէալուստ
կը
մաւլթէթն
Մոբիս
թորէզի
։ Գբօշներոլն
եւ նշանա -
տախտակներուն
վրայ
էլերելային
Հեր -
թական
նշանախօսքերը
, իսկ
նուագա -
նի թարգմաներ էբ ՎիլՀէլմ
Թէլի
զռւի -
ցե բիական
աւանղութիէնը
ՀՇիԱէրի թա֊
տերախագը) : Հզօր եւ աՀեղ բէւնասլետ
մը,
աւստրիտկան
կա յսբութեան
մ արզպանը
Գէսլէբ կբ Հրամայէ
ՎիլՀէլմ
թէլի, իր ա–
ղեղին նետով
ծակել
իսնձորբ , որ
պիտի
դբուէբ
իբ վ՚ոքրիկ
զաւկին
ղլվսոլն
վրայ ,
վասնզի
մեբժեբ
էբ բարեւել
Գէսլէրի
ԳՐ/—
խարկբ,
ձոգի
մը եայրբ;
Ա՚անուկին գե -
բը տրուած էբ ինծի , եւես այգ
օրէն
սորվեցայ,
եթէ ոչի գարմից
Հայկայ^
մերժել
րաբելի
կանգնիլ
Գէսլէրի
դլվսար–՝
կին աււչեւ,
ինչպէս
իմ «Հայրս^
,
ՎիլՀէլմ,
ք^էլ ••
Օաա
բնե բէն թող ոչ ոք Համարձակի
նր–
լաստացնել
մեղ , փշրել
մեբ արժէքները
;
Մեղմէ
եւս թող ոչ ոք Համարձակի տկա
րացնել
տոկալու
մեբ կամքբ
ել
լուծել
մեր նկաբաէէրին
գո յնելւը օաար
աւազան
ներու
մէչ։
Գիաեմ,
Հգօբ է. ձուլման
Հբէ–
շբ
։ Բայց
աւելի
եւս
Հղօ՛՛բ է այն
մոէլո–,
վուրԳԸ
)
որ Հրաշալի
ա խտամ ե բժ ո ւթեամբ
մը
ղերծ
կը
էՐնա
յ
ստոբաւլղացութենէն
եւ աղգուբացութենէն
; Հ^օ՜Հ՛
է
Հայուն
ղղացումը,
ել ագգ պաՀպանելու
լաւա
գո
յն
միչոցն է մ իա յն երեւան
Հանել
ա
յդ
զգացումբ։
(լԵբբայեցի
յԵբրայեցւոյ»
կ՝ը–
սէ Պօգոս առաքեալ,—-
թոգ
մեր սեբուն -
գին
առաքելութիւնն
բլլա յ ըսել
ել պար–
^ԻԼ
Հ
՚"յ
ենք, ի զարմից
Հա յկա
յ ։
Ժք^եւի
մէչ, յաչողեցայ
իսանդավառու–
թիէն
ստեղծել
այս ոգիով
, կբ խ
էէ
սաո -
էիանիմ որ իմ կարգիս՝
ենթարկուեցայ
խանդավառութեան
չբվէմի
մը , ղոր ինձ
իսում բերը զանազան
եղանակներ
կը Հն շե -
ցնէին
, բարակ
անձրեւէ
մը տակ ;
Երկու
ճառեր
իսօսուեցան
այս առթէւ
,
յանուն
Փ ա ր էղե ան շբչան է աբՀեստակցական
մէ -
ութեանց
ել Աշփսաաանքի
Գաչնակցու -
թեան
: Երկու
ճառաիսօսնեբն
ալ ծանրա -
ցան առաչագբուած
նպաաակէն՝
միացեալ
ճակատի
վբայ , չավւալոբ
լեղուով
մը ;
Թերթեբը
դիտել
կուտան
թէ մէկ
բւսռ
չարտասանուեցաւ
Ամ եբիկաց
ինեբուն
դէմ ; իրենց գլխաւոր
պաՀանչ
էբ խաղա
ղութիւն
, աշխաաավարձքէ
յաւելում
եւն :
«Մէութեան
գաղավւաբ
բ արմ ատա
ցած է
բոլոր
դլուխնեբուն
մէչ եւ անդադար
1լա–
ճէ,
վասնղի
1936/՛
Հովբ կբ փչէ
բոլոբ
Հասաաաութեանց
մէչ» :
Ըն կե բվա ր ականները
եւ քրէստոնեայ
աշ–
խատաւո
բնե ր բ առանձէն
աօնեցին
տարե–
դարձը
։ Աշփսաաանքի
Գաշնակցութէւնր
թավւօրնեբ
կաղմած
էբ
նաեւ
միւս
ղլվսա–
՚ - ո բ քաղաքներուն
մէչ,
Լիոն, Աաբ -
" է յ Լ
՚ ^ / ՚ "
եւն . :
X
Առեւտրական
նաւերու
սպաներւււն
ել
նա ւա սա էն եր ո լն
ղո բծաւէոլլբ կբ չարու -
նակուի
Հ ԻԻրնոյէ կաբւէ մր աբՀեստանոց -
ներն ալփակուած
են ,
անղործութեան
ղատասլա բաե լով տասբ
Հազար
բանուոր
։
Հասաաաութեան
վար
չութ է ւնբ
ւլաաարան
դիմ ած
բլլալով
, իրաւունք
ստացաւ ար -
աաքսե լու
դործաղոլլին
կազմ ակե բ սլի չ -
նեբբ
։
Նո յն
0
րբ
ա շխատանքի
աւանդական
պաաաբագր
մ ատուցուեցալ
Նո թբ
Տամիէ^
մէչ,
նաիսաձեռնութեամբ
կաթոլիկ
աշփստ–\
տաւռբնեբու
։
\
ՄհՈՒԹեՍՆ Մէձ
ՍՑԼՈհՐ 1
Մ ոսկուայէ
մէչ՛
Աայէս
մէկէ
առթէլ^
ճաււ մը խօսեցաւ
աւլւէ •
պաշտպանութեան
նաիսարարը,
մաււեչալ
Բոլլկանէն
, պա -
Հանչելով
որ արեւմտեան
պեաութէւնները
դոբծքուէ
ապացուցանեն
էրենց խազաս է —
բւււթէւնբ
: Այս առթէւ
սարքուած
ղօբա -
Հանդէսէն
ներկայ
էէն Մալենքով, Բե -
բէա
, Ա ոլոթով
, մառեչալ
Վորոչէլով
, Ա ՚
Ա էկո յեան
ել ուրէչ ւղեաական
եւ կուսակ
ցական
էԼարէ^եր
:
Հանդէսաաեսներռւն
մ էչ կբ ւլտնոլէէն
ամ ե.բէկեան եւանգ -
չէական
գեսպանները
եւ ուբիչ
դիւանա -
դէտնեբ
1
ԶօբաՀասնդէսբ
տեւեց
միա
յն
13
կդլտար
Ժբնեւէ
փոքբէկ
Հա յ գաղութ
բ ;
Վասն
զի, ես այնտեղ
գտայ
«Հայու
բգ–
գացումր»,
ու վկա յութ էւննե ր
պա րծե —
նալոլ
Համաբ
թէ ՚
Ժբնեւէ ավւ մբ
Հայութիւնը
, Հպարա՝
էբ աղդա
յէն
ա ւանգո
ւթ է ւննե բ ո վ եւ ծա —
գում ով , կբ էէ եբմէ
լում՝ ա
յափոիսութէւն
կատարել
մանրել
Հայկական
զգացումբ,
փոխելու
Համար օաար
ել խորթ գգ"՛ ~
գո ւմնե բու
Հետ % Օաար
ցէււցափւեղկեբու
առչեւ
կանգնած ագքատ
ել
բերանաբաց
Հիացոգներ
չենք
մենք,
որ ունէնք մեր
ճաչակբ,
մեբ արժէքները,
մեր
ստեզծա–
գոբծութեանց
Հբաչքները;
Փոքր
ժողո -
վռւբղ
, դժբախտ
եւ յաճախ
ղերէ ,
Հը -
պա՛՛րտ
ենք սակայն,
որ Հայերէ՛՛ն
խօսե–
ցոլցեբ
ենք նոյնէսկ
Թուրքբ
, Վկա՛յ Ա -
աավւաղարը,
(Հայոց
թուրքերէն
իսօսէլբ՛.
էւմ աստ
չունէ՝) ։
՜\
Հ
Բա
յց զիս խանղավառեցմ
ասնա ւոբաբաբ
^
ուբէչ
էբոզոլթէւն
մը,
Ժբնեւէ
Հայ Որ–
բերը,
որոնք
դաւլթակայան
մը կը կազ -
մէին
երէկ , այսօր
տուեր
են
պանծա լէ
Հունձք
մը։ Բժչկասլետնեբ
,
քէմէադէտ–
նե՛՛ր , երկրաբաննե՛բ
,
Հունձք
մը , ո–
բու արժէքէն
առչեւ
կր իսոնաբՀէն
նոյնէսկ
օտա րները
։
Կեցցե՚ս,
ՎիլՀէլմ
Թէլ =
Եւ վւա՜ռք
ամէն
անոնց,
որոնք
կը
մեր
ժեն բարեւել
Գեսլէբի
ղլվսաբկբ
կամ
ձուլ
ման
Հրէշին
ժանիքնեբը :
Այ՛է փ
՚""–ՔԲ
սլիաի արձանագրեմ
Հայկա
զանց
ճանապարՀին
վբայ
• • ՚
Վենեաէկէն
դարձիս :
Շ.
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
« ՅԱՌԱՋ
ԲԱՐԳԱՒԱՃՄ՚ԱՆ ձԱՄԱՐ
•
ՇնորՀակալութեամբ
ստացանք
Հետեւ
եալ
դումաբնեբր՛
Վալանսէն
լիւկեր
մը
5000
ֆրանք \
Ղ,՛ Նեբկարաբեան
(Փարիզ)
1500
ֆրանք։
վայբկեան
, եթէ
չՀա չուենք
ճառեր
բ ։
Մառեչալ
Բուլկանին
իր ճառին մէչ
չեչտեց
թէ «Հաճութեամբ
պիտէ
^գունէն
մէւս կառավա
բութեանց
կոգմէ
որեւէ
ձեռնաբկ
որ անկեղծօրէն
կբ
ձգտէ մեզ -
մ ացնել
մէչազգայէն
յաբա
բե
բութէւն -
նե բը ։
Մեր
պետ
ո
ւթե
ան
ղինեալ
ուժերը
ապաՀով
ամբոց
մ
բ
կբ
կազմեն
խաղաղ աչխաաանքէ
Համար :
Տարուէ աաբէ
1լ
ամ
բաէդնդո
ւէ եզբա յրա —
կան բարեկամ
ութէւնը
մ
եր
բաղմ տղգէ
պետութեան
մէչ։
Ընկե րնե
ր
Ա ալենքովէ
,
Բերիա
յի
եւ
Մ ոլոթով
ի
էիե
րչին
յայտաբա–
րութիւննեբր
պա
յծառօբէն
կ
՝արտա
յ ա յ -
տեն
իսորՀբդայէն
կառաէէա
բութեան
քա -
ղաքականութէւնր
,
որ կը
ձգտէ
ապաՀովել
ժողովուրդէն
Հէմնական
չահեբբ,
ամրա–
սլնդել
մեր
Հայբենէքէն
ապաՀովութէւն
ը
եւ տէեղեբակտն
խաղաղութէւնը
։Ա ենք
կը
պայքաբէնք
նոբ պատե
բազմ
է մը սլաա–՛
րաստութեան
գէմ, է խնդէր
մէչաղգայէն
գործակցութեան
եւ առեւտրական
յաբա -
բերութեանց
ղաբդացմ
ան » ;
Այստեղ
մառեչալը
լեզուն
փոխելով ագ–
ղարարեց
՚
«Բայց
ոբովՀետեւ
ցարդ
մ՛իւս
եր -
կիբներոլ
կառէսվաբս
ւթեանց
կողմ է չտե
սանք նչան մ
բ ոչ
զին ալւ չաւ ի
, ոչ ալ
ռաւլ–
մ
ակա
յաննե բու
լնղաբձակ
ցանցին
կբբ -
ճատմ
ան՝
Եւրո սլայի
եւ Ասիո յ՛ բազմ
տ
թ ի լ
երկիրներուն
մէչ եւ մասնաւորապէս
Խ՛
Ա
իութեան
սաՀմանակից
ե
րկրամ ասե
բու
վրայ,
մեբ կտռավաբութէւնը
պիտէ չա -
բունակէ
մ իչոցնե
բ
ձեռք
առնե լ , մեր
Հայրենիքին
պաշտպանութեան
եւ
ապա —
Հովռւթեան
Համար ։ Այս
կր
պաՀանչէ
մեր
գինե
ա
լ ուժերուն
ղօրացումբ
,
որւգէսւլի
պաա
բաստ
բլլանք
ամ էն
վա
յրկեան պա ֊
տասխանելոլ
, եթէ ոեւէ
թ^ամի ում
փորձէ
իս ափ
անե
լ խորՀրգային
ժողովուբ–
ղէն խաղաղ
եւ
յաղթական
յաււաչդիմ
ու —
թէւնը
գէէղի
Համո՚յնաւԼաբութեան
էբ
մեծ
է
՜
է՛
յբ
՚ ՚
նսլատ, ,
,
՚ ՚^գէտներուն
. ե
ցէնեբ
կբ
մասնակցէին
^^–^՚Շակատաբութեան
, իոկ ՚"՜՜
X
500
Մայի^
ր եւե լեա ս
անէն
մէչ իսո ր^ րդա յէն
Գեր
մանէոյ
120-000
զինեալ
քաղաքացէ -
ներէն
չորս Հազարր
թավյօր
մր
կաւլմեցին
Մ արքս - էնդէլսէ
Հրապարակէն
վրայ ,
էբրեւ
«խաղաւլութեան
պաշտպաններէ :
Պելկբաաէ
մէչ մառեշալ
Թէթօ
90
վայբ
կեան ւլիաեց Հսկայական
թավւօրբ,
տեւլա–
աարավէ
անձրեւի
մբ աակ : Ցոյցէն կր
մասնակցէին
ղօրամ ասեբ բանակէն
ել
նա–
ւաաոբւ1
էն : Աւստրիռյ
մէչ
բնկերվարա
կանները
տարեգաբձը
աօնեցին
աւանգա
—
կան
շքերթով
, որուն
կը մասնակցէին
50
Հագաբ
քաղաքացէներ
: կտրմէրներն
ալ
ուբէչ
ց՚՚յց
մբ սարքած
էին։
իտալիոյ
մէչ
տօնա կատ
արո ւթէւնբ
խաղաւլ
անցաւ
։
Վարչապետբ
ճաււ մբ իսօսե լով
Թո ր ինռ յէ
մէչ,
ըսաւ
թէ՝ Հակառակ
Խ–
Մէութեան
Հաչտարաբ
ձեռնարկներուն
,
մէացեալ
Եւրոպան է որ կը կագմէ
խազաղռւթեան
,
աւլատռւթեան
եւ յառաչդիմ
ութ եան լաւա—
դսյն
եբաչխէքր
: Այս առթէւ
իսստօրէն
^էնադատեց
իր ծայրագոյն
ձաէւ ել ծայ -
բագո
յն աչ Հ ա կա ււա կո ր էէն եր ը :
X
ԹեՀ բանէն կբ Հեէւագրեն թէ իսիստ
միչոցներ
ձեռք առնուած
էէն
Մայիս
\ի
առթիւ։
Պէյրութի
մէչ կարդ
մը ձերրա -
կալութիւններ
կատարուեցան :
՚ԲԱ՚ԼԱ՚ԲԱՊԵՏԱԿԱՆ
ընտբութեանց
Բ՛
մասը տեղէ սլէտէ
ունենայ
ա
յսգփ
, կէրա ֊
կէ,
18-000
Համայնքներու
՚ / Հ ^ : ֊
Մար -
սէյլի
առաչին
լնտ բութեանց
մ էչ յաչո -
զած է մեր բնկեբվարակտն
բարեկամբ
,Պ •
կասթոն
Տէֆէ"–,
որ թեկնածու է
նաեւ
քաղաքասլեաէ
սլա չաօնէն :
Fonds A.R.A.M
